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孔子與老子教學(xué)反思篇一
《孔子拜師》是人教版三年級(jí)上冊第五單元的第一篇課文。本單元的主題是通過閱讀課文,去了解祖國傳統(tǒng)文化,去感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深和蔚為壯觀。
上完課,總體感覺還不錯(cuò),一來環(huán)節(jié)比較清晰,導(dǎo)入時(shí)間掌握恰到好處,能夠結(jié)合資料袋來展開孔子簡介的教學(xué)。詞語教學(xué)處理得得當(dāng),將詞語分為三組,第一是“孔子、老子、孔子、老聃”,并且拓展“子”是古時(shí)有道德有學(xué)問的男子的尊稱,還讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了“荀子、孟子、韓非子、墨子”。第二組是“迎候、等候、拜訪、拜見”兩組近義詞,并且能就“迎候”的意思進(jìn)行動(dòng)作表演,以區(qū)分“迎候”和“等候”的意思,讓學(xué)生能夠更好的理解這兩個(gè)詞語,能夠有拓展,也有活動(dòng)表演。第三組,是比較難度難記的四字成語“遠(yuǎn)近聞名風(fēng)餐露宿日夜兼程毫無保留風(fēng)塵仆仆學(xué)無止境”,重點(diǎn)理解了“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”兩成語的意思。課堂氣氛很不錯(cuò),老師和學(xué)生的互動(dòng)很多,我其實(shí)是想營造一種輕松、愉快的課堂氛圍,讓孩子們喜歡語文,喜歡上語文課但是精讀部處理欠妥。以下是這次課的不足之處:
首先,課時(shí)劃分不是很明確、內(nèi)容劃分不是很清楚。這次課精讀我選擇了三點(diǎn),一是孔子為什么要拜師,二是孔子怎么去拜師,三是孔子和老子的對話。這養(yǎng)的內(nèi)容似乎太多,不符合課時(shí)劃分,可能將第三部分刪去,會(huì)是好的選擇。
第二,詞語教學(xué)方面,雖然有亮點(diǎn),但所用時(shí)間過長,應(yīng)該少些廢話,多一些精煉的語言,將詞語教學(xué)時(shí)間縮短。詞語教學(xué)方法指導(dǎo)。如果能夠在深入詞語的意思教學(xué)指導(dǎo)會(huì)更好。
第三,在課堂上留給學(xué)生自己的時(shí)間不夠多,老師的主導(dǎo)權(quán)過于權(quán)威。新課程主張的是“自主、合作、探究”,做到這點(diǎn),實(shí)在太難,我只希望自己在以后的教學(xué)中,一點(diǎn)一點(diǎn)地改正,想著這個(gè)目標(biāo)努力。
第四,指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法不夠。在課堂上,不僅僅是教授學(xué)生本課的內(nèi)容和思想,更要傳授閱讀、理解課文的方法。在這一點(diǎn)上,不夠到位。在指導(dǎo)時(shí),有點(diǎn)灌輸式的影子,沒有給學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)的時(shí)間,以自己的傳授為主,沒有遵循教學(xué)的雙邊模式。
第五,朗讀指導(dǎo)不夠到位。學(xué)生在讀的時(shí)候可能有很大一部分人都沒感受到孔子的拜師路途的艱辛,可以適當(dāng)?shù)募有┩卣?,比如在讓學(xué)生說感受前可以加上“孔子在白天也趕路。夜晚也趕路,下雨的時(shí)候也趕路,在風(fēng)中也趕路,在烈日下趕路,在風(fēng)中吃飯,在露天休息,他是多么的不容易啊。”,這樣學(xué)生就能體會(huì)了?;蛘咭部梢詥枌W(xué)生“秋游的時(shí)候走路,累嗎?”結(jié)合生活實(shí)際去感受孔子拜師的艱難,從而感受到孔子的那種不畏艱辛的精神。然后再指導(dǎo)朗讀,這樣感情自然而然就出來了。
第六,過渡不夠自然,教學(xué)語言要組織好,能不能講到哪里算哪里。在備課時(shí),可以將幾句過渡句寫下來,好處多多。一來,可以清楚地記住本課時(shí)的教學(xué)流程;二來,教學(xué)環(huán)節(jié)之間銜接自然一些,有助于學(xué)生跟上老師上課的節(jié)奏,能夠很自然地理解老師上課的內(nèi)容。
這堂課,總體上來說,內(nèi)容、板塊、教學(xué)環(huán)節(jié)都已經(jīng)比較熟練了,但缺少的經(jīng)驗(yàn)太少了,要多去聽課,多學(xué)習(xí)教學(xué)視頻,如優(yōu)質(zhì)課視頻,特級(jí)教師上課的教學(xué)視頻等等,多想前輩虛心學(xué)習(xí)。
孔子與老子教學(xué)反思篇二
今天,,我領(lǐng)著孩子們學(xué)習(xí)了《孔子拜師》。課前,我認(rèn)真地朗讀了課文,發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生理解孔子和老子讓人敬重的品行有困難,于是我把這一點(diǎn)作為學(xué)習(xí)難點(diǎn),準(zhǔn)備上課時(shí)重點(diǎn)解決。
通過本次教學(xué),我更加明白了,中年級(jí)語文教學(xué)一定要落實(shí)重點(diǎn)詞句的訓(xùn)練,加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力,教學(xué)中更要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并根據(jù)學(xué)生的學(xué),恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略,真正做到為學(xué)。
孔子與老子教學(xué)反思篇三
這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行。課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。
第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆、終于”指導(dǎo)學(xué)生體會(huì),孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。我先在學(xué)生理解詞語中各字意思的基礎(chǔ)上,再請學(xué)生展開想象,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),再聯(lián)系課文中的孔子說說當(dāng)時(shí)孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現(xiàn)的是一種生活場景。這不近幫助學(xué)生加深理解,更好體會(huì)情感,還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法。在體會(huì)之后,再次引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀,讀出自己的體會(huì)。這樣,既符合三年級(jí)重視詞句訓(xùn)練的要求,又通過詞句的學(xué)習(xí),進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練,收到較好的效果。
看出另一個(gè)人的品行,有種側(cè)面襯托的作用,而我在處理這部分教學(xué)時(shí)卻忽略了這一點(diǎn)。所以使體會(huì)顯得單一、顯得孤立,沒有了整體感。
課堂中還需要我們?nèi)フ遄玫氐胤胶芏??;ǜ鄷r(shí)間去琢磨、思考、實(shí)踐,讓我們的課堂逐步走向成熟。
孔子與老子教學(xué)反思篇四
這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子的故事,體現(xiàn)學(xué)而不厭的精神。學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),我重點(diǎn)讓學(xué)生通過研讀課文相關(guān)句子感悟孔子的品行。在匯報(bào)過程中,有的學(xué)生看出了孔子謙虛好學(xué),有的學(xué)生看出了孔子有禮有節(jié)。當(dāng)學(xué)生說到“孔子是個(gè)有禮貌的人”時(shí),我又通過讀對話,結(jié)合“人們佩服孔子的學(xué)問,也敬重他們的品行?!痹诮虒W(xué)他們師徒在游玩時(shí)由于干渴難忍的情況下準(zhǔn)備喝“盜泉”的水是,孔子發(fā)現(xiàn)旁邊立有一個(gè)木牌,木牌上面寫這“盜”字,孔子立即停了下來。盡管那么渴也不喝水反應(yīng)了孔子不與盜賊同流合污的品質(zhì)。這樣,學(xué)生能從簡單的語句中挖出深刻的道理,了解到孔子教育學(xué)生的方法,對孔子有一些較為感性的認(rèn)識(shí)。課前,我指導(dǎo)學(xué)生通過不同途徑了解了孔子的資料,名言以及他的小故事,為學(xué)習(xí)這篇記述孔子生平活動(dòng)及成就的文章作準(zhǔn)備。本文脈絡(luò)清晰,講了孔子的四個(gè)小故事。在教學(xué)過程中我通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,來給故事加小標(biāo)題。
教學(xué)中,我還結(jié)合作業(yè)中的練習(xí),讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際說說“學(xué)習(xí)是無止境的”。有的學(xué)生說:“我爺爺雖然年紀(jì)大了,可還在學(xué)習(xí)電腦?!庇械膶W(xué)生說:“媽媽一直在學(xué)習(xí),還經(jīng)常要參加考試?!弊詈笠x相關(guān)名言,如:學(xué)海無涯苦作舟?;畹嚼希瑢W(xué)到老。本以為經(jīng)過這樣的引導(dǎo),學(xué)生應(yīng)該在作業(yè)中表現(xiàn)得很好。但在批改中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維卻局限在上課說過的那幾個(gè)例子中。有時(shí)候真覺得,在指導(dǎo)學(xué)生寫作上,不指導(dǎo),學(xué)生無從下手,指導(dǎo)得多了,就怕局限他們的思維。真是兩難!
孔子與老子教學(xué)反思篇五
這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子的故事??鬃邮俏覈糯乃枷爰?、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃拥乃枷胫鲝垉汕陙硪恢庇绊懼覀?yōu)槿颂幨馈?/p>
學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),我重點(diǎn)讓學(xué)生通過研讀課文相關(guān)句子感悟孔子的品行。我通過復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容:“課文寫了孔子哪幾個(gè)小故事?”引出本課:“哪個(gè)小故事給你留下了深刻的印象?你體會(huì)到了什么?”
在匯報(bào)過程中,我擔(dān)心自己班的學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不夠,匯報(bào)能力還不夠,就給了學(xué)生匯報(bào)的框架,如:我們組認(rèn)為孔子是?人,我們是從第?段,第?行感悟到的,請大家跟我們讀?請問同學(xué)們還有不同意見嗎?結(jié)果上課預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)沒有完成,時(shí)間不夠。因?yàn)樽约航壷鴮W(xué)生的手腳在回答,浪費(fèi)了匯報(bào)的時(shí)間。學(xué)生匯報(bào)時(shí)也不流暢。結(jié)果可想而知,自己畫蛇添足了。
這節(jié)課沒完成目標(biāo)的另一個(gè)原因是小組的構(gòu)建還不夠完善,如學(xué)生匯報(bào)的形式要讓學(xué)生自己做主,不要用自己的意愿強(qiáng)加給學(xué)生。以后教學(xué)過程中加以改正。
孔子與老子教學(xué)反思篇六
熟悉我的人都知道,我最常說的一句話“人生是一個(gè)美麗的過程,我是在這每一個(gè)經(jīng)歷中歷練并成長起來的?!蹦敲葱1窘萄芯褪俏页砷L的一個(gè)巨大的平臺(tái)。針對我剛剛所上的這節(jié)課,我此刻的心情是千頭萬緒的,有欣喜也有遺憾。
欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長。我們的學(xué)生是剛升入三年級(jí)的孩子,課文閱讀能力有限。但經(jīng)過幾個(gè)月的訓(xùn)練,特別是針對我們校本教研的主題“通過抓詞句訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力”,孩子們都能通過自己的讀找到一些重點(diǎn)的詞和句子了,如今我沒的訓(xùn)練重點(diǎn)已經(jīng)由找詞句過度到如何理解這些詞語和句子了,而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高,只是語言的表達(dá)能力還有所欠缺,這也是我們今后所要努力的一個(gè)方向。
在課堂上大家還可以看到,我們的孩子不僅會(huì)通過抓詞句理解課文,而且可以展開進(jìn)一步的思考,自己提一些問題,聯(lián)系生活實(shí)際和課外資料理解一些詞語和句子,理解課文的內(nèi)容,廣泛的進(jìn)行課外閱讀等。
在教學(xué)中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實(shí)實(shí)地態(tài)度,真實(shí)的再現(xiàn)我們的課堂,不是用動(dòng)感的表演抓住人,而是用一種深層的、人文的、純語文的精神只美吸引人。力圖讓語文還原本色,復(fù)歸本位,反璞歸真,創(chuàng)造了一種純語文的課堂。
另外在我的教學(xué)是由各個(gè)環(huán)節(jié)組成,環(huán)環(huán)相扣,步步為營。但教學(xué)中我們所面對的是一群活生生的群體,所以我教學(xué)又不是一成不變的。當(dāng)我的預(yù)設(shè)與生成發(fā)生了矛盾時(shí),我及時(shí)做了調(diào)整。如當(dāng)學(xué)習(xí)到孔子與老子見面時(shí)的情景,孩子突然有了質(zhì)疑“老子為什么稱呼孔子仲尼,而不干脆直接稱他孔丘?”。面對這樣的生成問題我首先對學(xué)生的深入思考進(jìn)行了表揚(yáng),同時(shí)把這個(gè)問題拋給了學(xué)生,讓學(xué)生能夠有一個(gè)思考的空間,最后我順勢引導(dǎo)講解其實(shí)這里是表達(dá)了老子對晚輩的一種愛護(hù)之情和自己謙虛的品質(zhì)。使學(xué)生對課文的理解有了更深刻的認(rèn)識(shí),進(jìn)而達(dá)到了更好的學(xué)習(xí)效果。
但預(yù)設(shè)也與實(shí)際教學(xué)發(fā)生了一些沖突,比如:在教學(xué)“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風(fēng)餐露宿,日夜兼程,幾個(gè)月后,終于走到了洛陽?!蔽以O(shè)計(jì)了換掉“風(fēng)餐露宿”和“日夜兼程”和去掉這兩個(gè)詞的練習(xí),幫助學(xué)生體會(huì)語言運(yùn)用的恰倒好處和語言文字的精美,進(jìn)行語言訓(xùn)練。但孩子們沒有充分理解,所以在換詞的時(shí)候出現(xiàn)了問題,學(xué)生感到了困難。這讓我體會(huì)到教師在問題的提出過程中,語言的引導(dǎo)十分重要,教師的主導(dǎo)作用。同時(shí)也表現(xiàn)出孩子的積累還不夠,在今后的教育教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)語文的積累。
遺憾的是,在這節(jié)課中我與孩子的情緒狀態(tài)不是最佳的,坦率的講不如我們平時(shí)在上課的氛圍。我覺得我們的心理素質(zhì)還不夠好,所以今后在這方面應(yīng)加強(qiáng)訓(xùn)練。另一方面我在時(shí)間的把握上還覺得有些困惑,這也是我在教學(xué)中經(jīng)常遇到的一個(gè)困惑,也希望今天可以得到各位老師的幫助。
最后我還想說:我的教學(xué)是幸福的,這幸福不僅表現(xiàn)在孩子的成長讓我幸福,我的成長同樣讓我感到了幸福,同伴的鼓勵(lì)、幫助也讓我感到了幸福。
孔子與老子教學(xué)反思篇七
這是一篇充滿智慧的文章,同時(shí)也是一篇對學(xué)生來講較為深?yuàn)W的文章。
在這堂課上,我的教學(xué)目標(biāo)是依次是a、從文字中感受泗水春景,體會(huì)“絮語”的表達(dá)效果,領(lǐng)會(huì)作者在這里使用的修辭手法。b、體悟孔子關(guān)于水的論述,讀懂句子,生發(fā)感受,悟懂水的“真君子”形象,以及這段話中孔子眾多的寄托。體會(huì)先分后總的敘述方法。c、感受孔子的智慧。這樣的設(shè)計(jì),對教材的取舍較大,易于突出文章重點(diǎn)難點(diǎn),而且訓(xùn)練的點(diǎn)也都得到了體現(xiàn)。
針對目標(biāo)的實(shí)施過程,我談?wù)劸唧w的體會(huì)。
在第一個(gè)目標(biāo)中,我抓住“陽光普照、桃紅柳綠、草色青青、習(xí)習(xí)春風(fēng)”讓學(xué)生結(jié)合畫面想像春天一幅幅美妙的畫面,營造出了泗水河畔濃濃的春意,為下文體會(huì)大自然母親打下了基礎(chǔ)。接著又設(shè)計(jì)了說春天成語的小練習(xí),除了積累,我的主要目標(biāo)是給同學(xué)們一個(gè)心理暗示,這堂課沒有想像中的那么難。果然課堂的氣氛活躍起來了。
在第二個(gè)目標(biāo)中,通過試上,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對這段文字有畏難情緒,首先是不知道抓什么寫體會(huì)?其次是該怎么寫體會(huì)?然后是寫之后心理沒底,不敢交流。造成這一環(huán)節(jié)冷冷清清,師生都失去信心。所以在教師的引導(dǎo)在這里尤其重要。我首先采用配圖配樂范讀,給予學(xué)生直觀的水的種種形態(tài),從教師的朗讀中感受水的種種品格。讓學(xué)生體會(huì)時(shí)首先分清水的四點(diǎn)特性,寫體會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)抓一點(diǎn)寫。更重要的是在學(xué)生寫時(shí),我一個(gè)個(gè)下去看,提醒個(gè)別的學(xué)生圍繞一點(diǎn)寫,對大多數(shù)學(xué)生寫的給予輕聲的鼓勵(lì),給他們交流的信心。結(jié)果證明,這班學(xué)生大多較好地完成了學(xué)習(xí)任務(wù),交流的同學(xué)也說得較為精彩。順著這氣氛,讓學(xué)生說說水的其他特點(diǎn),學(xué)生也較粗淺地說出了一點(diǎn)聯(lián)想,為體會(huì)“君子”前的“真”提供了依據(jù)。
過渡到下一環(huán)節(jié)“從弟子的志向中體會(huì)孔子的教育智慧”顯得不夠自然,但應(yīng)該是值得的。
孔子與老子教學(xué)反思篇八
我上的是三年級(jí)上冊第五單元,17課《孔子拜師》,上課前,我先讓學(xué)生讀五單元學(xué)習(xí)目標(biāo),想想看,五單元是讓我們學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,從而引出課題,“孔子”,這時(shí)我就問學(xué)生我們要學(xué)習(xí)的是孔子的什么事情,孔子拜師的事情。在這里呢,我就做錯(cuò)了一點(diǎn),就是板書完課題后,應(yīng)該馬上讓學(xué)生對課題提出疑問,而不該馬上去了解孔子的生平。
在學(xué)生對課題提出疑問后,我馬上就讓學(xué)生去讀生字、詞語,這里呢我應(yīng)該馬上讓學(xué)生自讀課文,先解決學(xué)生提出了疑問,應(yīng)該對學(xué)生的質(zhì)疑即時(shí)解決。
學(xué)習(xí)生字詞時(shí),我讓學(xué)生以開火車的形式來學(xué)習(xí),這是學(xué)生一種喜歡的方式,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但由于自己在教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)不足,在讓學(xué)生分組自學(xué)時(shí),對學(xué)生沒有提出要求,致使學(xué)生在自讀時(shí)不是以合作的方式,而是每個(gè)人讀一遍,這樣既浪費(fèi)了時(shí)間,而且最后效果也沒有達(dá)到要求,在老師叫停止時(shí),還有很多的同學(xué)都還沒有讀到書,就沒有在課堂上檢查到他學(xué)習(xí)生字詞的情況,沒有達(dá)到預(yù)計(jì)的要求。那么今后在進(jìn)行分組學(xué)習(xí)時(shí),我會(huì)慢慢培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的方法,讓每個(gè)學(xué)生都能夠充分的學(xué)習(xí)到知識(shí)。
進(jìn)入課文學(xué)習(xí)時(shí),我安排的是從課文的最后一自然段入手,在讀了最后一段后,我們知道了人們佩服孔子和老子的學(xué)問,和敬重他們的高尚品行,那么為什么要敬重他們那種高尚品行呢?就從這個(gè)問題入手,讓學(xué)生自學(xué)課文,從課文中找出能夠解答這個(gè)問題的重點(diǎn)詞句,來體會(huì)他們的高尚品行,初步體會(huì)作者寫作文章時(shí)的感情。在這里,讀課文最后一段,并提出疑問的任務(wù)本來應(yīng)該由學(xué)生自己進(jìn)行,這樣才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性來,教師在這里本來只該是作為一個(gè)引導(dǎo)者的身份,但是在這里,這個(gè)工作我卻自己做了,所以學(xué)生就機(jī)械的按照老師的要求去學(xué)習(xí)課文,而沒有達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的要求。
由于在學(xué)習(xí)生字詞語時(shí)浪費(fèi)的時(shí)間過多,所以本來這節(jié)課我預(yù)計(jì)安排的從重點(diǎn)詞語來初步理解課文的任務(wù)沒有完成。
總的來說,在這節(jié)課中,在“三維目標(biāo)”:知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀幾個(gè)方面中,我基本上注重了知識(shí)與技能、情感態(tài)度價(jià)值觀方面,但是在過程與方法上,我做得很不夠,這是由于自己平時(shí)在經(jīng)驗(yàn)上的積累不夠。在整節(jié)課中,我重視了對學(xué)生的激勵(lì),如學(xué)生在讀書時(shí)聲音太小,我就鼓勵(lì)她膽子大點(diǎn),雖然還是沒有達(dá)到要求,但是,總算有了一點(diǎn)進(jìn)步。還有就是重視了對學(xué)生自學(xué)時(shí)的指導(dǎo),雖然做得不夠,在學(xué)生讀課文,自學(xué)時(shí),都提出了要求。
在整節(jié)課上,由于我自己對教材的鉆研不夠,所以不能夠?qū)W(xué)生有更好的引導(dǎo),還表現(xiàn)出來有幾個(gè)大的問題,這不光是我這及課的問題,更是我今后也要注意的問題。
在以后的教學(xué)中,首先,我要注意的是,在自身方面,課前,要仔細(xì)的鉆研教材,自己對課文的理解要透徹;然后是在情感態(tài)度方面,在講課時(shí),要有激情一點(diǎn),這樣才能夠更充分的吸引學(xué)生是注意力,才能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;在課堂中,要多關(guān)注學(xué)生;在學(xué)習(xí)課文是,要抓住課文的重點(diǎn),集中突破重點(diǎn),并要考慮學(xué)生的情況,來制定教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)要面向全體學(xué)生;在教學(xué)的時(shí)間安排上,應(yīng)把節(jié)奏安排得快一點(diǎn),這樣才能抓住學(xué)生,讓學(xué)生集中注意力;在自身是素質(zhì)上,還要有所加強(qiáng);在指導(dǎo)學(xué)生讀書方面,要以讀為本,有層次、有目的的讀。
總之,在教學(xué)中,要從人文觀念上去引導(dǎo)學(xué)生,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),進(jìn)行分工合作,指導(dǎo)學(xué)生探索課文,自我發(fā)現(xiàn)。
孔子與老子教學(xué)反思篇九
三年級(jí),要培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力,很重要的一點(diǎn)是抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)感悟的能力。什么樣的詞句是重點(diǎn)?如何抓?怎樣感悟?這就需要每篇課文好好琢磨,重點(diǎn)課文認(rèn)認(rèn)真真和學(xué)生來讀。
《孔子拜師》這課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句,來感悟孔子和老子的品行。
初讀課文后,抓住課文最后一段作為線索“人們佩服孔子和老子的學(xué)問,也敬重他們的品行?!币龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中,展開閱讀。
以第一段作為例子,讓學(xué)生意識(shí)到如何抓重點(diǎn)詞,抓重點(diǎn)詞的好處。
師:孔子到底是怎樣一個(gè)人,具有什么樣的品行,大家這樣敬重他?請一個(gè)同學(xué)讀第一段,思考這個(gè)問題。
指名讀第一自然段。
師:這段寫了——
生:孔子拜師的原因。
師:從這部分,你讀出孔子是怎樣一個(gè)人?
生:我讀出孔子是一個(gè)謙虛的人。
師:你是從哪里讀出來的。
生:孔子已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了,但他還覺得自己的知識(shí)不夠淵博,這就說明他是一個(gè)很謙虛的人。
生:重點(diǎn)詞句。
師:對!抓住重點(diǎn)詞句,我們對文章的理解就深了。我們要掌握這種閱讀的方法。你們一起讀讀這段。
生:我還發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很愛學(xué)習(xí)的人。都三十歲了,還離開自己的家鄉(xiāng)去拜老子為師。
師:(板書:好學(xué))從這短短的一段,你們就讀出了這些,我們的閱讀理解能力就是在認(rèn)認(rèn)真真地讀書中培養(yǎng)起來的。孩子們,拿起書,再一起讀讀這段,你們的讀和剛才的肯定不一樣。
生齊讀第一段。
(整堂課的閱讀,都滲透了這樣的讀書方法的訓(xùn)練,學(xué)生能夠讀進(jìn)文中,大部分孩子意識(shí)到了抓住課文里人物的言、行來理解人物。感受頗深的一點(diǎn)是,在第二自然段的教學(xué)中,根據(jù)孩子們的讀書情況和理解情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué),孩子自己抓住了文中的詞句,一點(diǎn)點(diǎn)感受人物,孩子們自己讀出了孔子和老子的知禮。)
孔子與老子教學(xué)反思篇十
在教學(xué)《孔子游春》一文時(shí),我又一次真切地感受到:教師進(jìn)行認(rèn)真地文本解讀,進(jìn)行充分的預(yù)設(shè),是有效教學(xué)的前提。
其實(shí),在幾千年前,我們的大教育家孔子也是這么做的,我們可以從《孔子游春》一課中感悟到。
春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?課文第一自然段有這樣的介紹——春天到了,孔子聽說泗水正漲春潮,便帶著弟子們到泗水河邊游玩。后面還有顏回的一句話:說孔子“遇水必觀,其中一定有道理?!?/p>
所以,結(jié)合這兩處,我們可以引領(lǐng)學(xué)生感悟孔子和學(xué)生談水不是偶然生成的,而是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的,并且孔子自己對“水”早就有了深刻的感悟,有了多元的、獨(dú)特的解讀——“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,他好像善施教化……”孔子“從司空見慣的流水中”,“竟能看出如此深?yuàn)W的道理”,那是因?yàn)榭鬃舆@一代宗師已和“水”這一文本進(jìn)行了充分的對話,這就是與學(xué)生對話或者引領(lǐng)學(xué)生與學(xué)生對話的前提。因此,我們不難得到這樣的啟示——文本解讀是對話的前提,教師課前備課,首先和文本對話,只有把握好教材,充分地進(jìn)行預(yù)設(shè),才能引導(dǎo)學(xué)生交流對話。
所以,在教學(xué)“大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發(fā),溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的春風(fēng)是她甜蜜的絮語……”一段時(shí),我是這樣展開教學(xué)的:
1、請同學(xué)們自己讀讀這個(gè)句子,你有哪些發(fā)現(xiàn)?
2、組織交流:
(1)、學(xué)生發(fā)現(xiàn)用了比喻的修辭手法,把大自然比作偉大的母親。
(2)、這段話用了“總——分”的構(gòu)段方式,圍繞“大自然像一位偉大的母親”來展開具體敘述。
(3)這段用了排比的修辭手法。(教師追問:真的?說說你的理由。)因?yàn)榕疟鹊男揶o手法剛剛在上一練習(xí)中出現(xiàn),不妨加以鞏固。(然而學(xué)生紛紛再次讀這段話,說明理由:這段連用了四個(gè)結(jié)構(gòu)相似的句子(教師:四個(gè),好,排比句只要滿三個(gè)就行。但結(jié)構(gòu)真相似嗎?說說這是怎樣的結(jié)構(gòu)?)它們都是:“什么的什么是她什么的什么”。
(引領(lǐng)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)句子的結(jié)構(gòu)及句子所采用的修辭手法,往往比教師直接“教”來得更有積極性,記憶也更深刻,并且為下面句式的背誦和仿寫做了有力的鋪墊,我們何樂而不為?)
3、請同學(xué)們再讀讀這段文字,說說這段話的哪些地方讓我們體會(huì)到大自然像母親的?
(1)組織讀書、交流,著力引導(dǎo)賞析比喻句之間的相似點(diǎn)(形似、情似之處)
(如:廣袤的大地——寬廣的胸懷,它們都是博大的,這是形似之處;它們都包容著一切,這是神似之處。)
(2)那為什么說大自然是一位“偉大”的母親?她到底偉大在哪里?(感受大自然的無私奉獻(xiàn))
(這一環(huán)節(jié)的教學(xué),其實(shí)是引領(lǐng)學(xué)生和文本充分對話,理解文本的一個(gè)過程,只有層層深入地教,利用課堂交教給學(xué)生理解、感悟的方法,提供感悟的空間,學(xué)生的感悟能力才能真正得以訓(xùn)練和有效的提升。)
4、再讀讀課文,你覺得大自然還是一位怎樣的母親?
(1)、美麗的母親——飄逸的長發(fā)(感受長發(fā)飄逸的美)、明亮的眸子
讓學(xué)生體會(huì)詞語的表達(dá)效果。把“飄逸”和“飄動(dòng)”比,學(xué)生發(fā)現(xiàn),“飄逸”是迎風(fēng)飄飛,飄得那么的美,而“飄動(dòng)”則是飄得很笨拙,沒有那種美感。
把“眸子”和“眼睛”比,學(xué)生發(fā)現(xiàn),“眸子”是“眼珠”的意思,是“眼睛”中最有神采的部位,寫出了“大自然”這位母親的亮麗。
(2)、慈祥的母親——甜蜜的絮語(把“絮語”和“話語”比,學(xué)生發(fā)現(xiàn)“絮語”更能表達(dá)“大自然”這位母親的慈祥。母親在我們耳邊輕輕地叮嚀)
(這樣辨別,不但讓學(xué)生學(xué)習(xí)了用詞造句的準(zhǔn)確,更是發(fā)展了學(xué)生的思維能力。)
5、引領(lǐng)學(xué)生在體會(huì)句子特點(diǎn)、感受自然美麗的基礎(chǔ)上積累背誦,就能起到水到渠成的作用。
(不要讓課后的背誦成為學(xué)生課外的沉重負(fù)擔(dān),我們應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的時(shí)間,引領(lǐng)學(xué)生積累詞語,掌握句型的特點(diǎn),以化解背誦的難點(diǎn),幫助學(xué)生更好地背誦積累。)
6、這句話的最后一個(gè)省略號(hào),告訴我們,這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方,讓我們仿照這樣的句式,也用詩一般的語言贊美她吧。
(1)、展開想象,練習(xí)說話,自己試著寫一兩句。
(2)、組內(nèi)交流,引領(lǐng)評析:
(3)、拓展交流:
(大自然多像一位偉大的母親!溫暖的太陽是她明亮的眸子,彎彎的月亮是她親切的微笑,閃爍的星星是她耀眼的首飾,絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈,蒙蒙的細(xì)雨是她幸福的淚水,縹緲的白霧是她神秘的面紗,連綿的山峰是她健美的臂膀,滔滔的長江是她流動(dòng)的血液,清澈的泉水是她甘甜的乳汁,芬芳的花香是她青春的氣息,茂密的森林是她飄逸的長發(fā),美麗的花朵是她精美的衣邊,翠綠的草地是她華麗的披風(fēng),和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語,呼嘯的海濤是她嘹亮的歌聲,滾滾的春雷是她前進(jìn)的腳步……)
(一些優(yōu)美的句段在引領(lǐng)積累的基礎(chǔ)上,我們教師可提供引領(lǐng)遷移運(yùn)用的場所,這既利于學(xué)生思維的發(fā)散,又利于學(xué)生語言能力的發(fā)展和鞏固,讓教學(xué)和作業(yè)真正找到有效的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。)
由此,我不由想到:“我們的語文教學(xué),只有充分激活原本凝固的語言文字,才能使其變成生命的涌動(dòng)?!保ㄈ~瀾語)而激活語言文字的最佳途徑就是讓學(xué)生入情入境,在情境中動(dòng)情??蛇@一切,都需要教師有深刻的思考,這樣才能引領(lǐng)學(xué)生的思維;需要教師有多元解讀,這樣才能關(guān)注學(xué)生的多元感悟;而教師自身對文本的解讀有著怎樣的高度,就會(huì)引領(lǐng)學(xué)生登上怎樣的高度。
孔子與老子教學(xué)反思篇十一
學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),我結(jié)合課文最后一段:“孔子和老師不僅學(xué)知使人們佩服,人們還很敬重他們的人品?!币浴翱鬃雍屠献佑惺裁醋屓司粗氐钠沸??”作為統(tǒng)領(lǐng)性的提問。在學(xué)生匯報(bào)過程中,有的學(xué)生看出了孔子謙虛好學(xué),有的學(xué)生看出了孔子謙遜有禮,還有的學(xué)生卻從另一個(gè)角度來看問題,他認(rèn)為孔子能向別人學(xué)習(xí),有的還提出了每個(gè)人都有各自喜歡的方向,知道的知識(shí)也都不同,我們要學(xué)習(xí)各種知識(shí),學(xué)習(xí)每個(gè)人的長處。當(dāng)學(xué)生說到“孔子是個(gè)有禮貌的人”時(shí),我又通過表演讀對話,感悟孔子不僅在語言上,同時(shí)在行動(dòng)上也是十分有禮,也感受到老子也是彬彬有禮的一位學(xué)者。這樣,學(xué)生能從簡單的語句中挖出深刻的道理,了解到孔子和老子知識(shí)豐富,還很有禮,所以總結(jié)到我們的學(xué)習(xí)與做人,一個(gè)人要想受到人們的尊敬,需要豐富的學(xué)問,但只有學(xué)問還不夠,還要有好的品行。
這堂課中,設(shè)計(jì)了一個(gè)寫話拓展,“我想說”,這個(gè)環(huán)節(jié)上,學(xué)生的想象力較豐富,說話的質(zhì)與量都很高。
在整節(jié)課中,我重視了對學(xué)生的激勵(lì),如學(xué)生在讀書時(shí)聲音太小,我就鼓勵(lì)他膽子大點(diǎn),雖然還是沒有達(dá)到要求,但是,總算有了一點(diǎn)進(jìn)步。還有,就是重視了對學(xué)生自學(xué)的指導(dǎo),雖然做得不夠,在學(xué)生讀課文,自學(xué)時(shí),都提出了要求。
在整節(jié)課上,由于我自己對教材的鉆研不夠,所以不能夠?qū)W(xué)生有更好的引導(dǎo),還表現(xiàn)出來有幾個(gè)大的問題,這不光是我這節(jié)課的問題,更是我今后也要注意的問題。
在以后的教學(xué)中,首先,我要注意的是,在自身方面,課前,要仔細(xì)的鉆研教材,自己對課文的理解要透徹;然后是在情感態(tài)度方面,在講課時(shí),要有激情,這樣才能夠更充分的吸引學(xué)生的注意力,才能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;在課堂中,要多關(guān)注學(xué)生;要培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方法,讓每個(gè)學(xué)生都能夠充分的學(xué)習(xí)到知識(shí)。在學(xué)習(xí)課文時(shí),要抓住課文的重點(diǎn),集中突破重點(diǎn),并要考慮學(xué)生的情況,來制定教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)要面向全體學(xué)生;在教學(xué)的時(shí)間安排上,應(yīng)把節(jié)奏安排得快一點(diǎn),這樣才能抓住學(xué)生,讓學(xué)生集中注意力;在自身素質(zhì)上,還要有所加強(qiáng);在指導(dǎo)學(xué)生讀書方面,要以讀為本,有層次、有目的的讀。
總之,在教學(xué)中,要從人文觀念上去引導(dǎo)學(xué)生,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),進(jìn)行分工合作,指導(dǎo)學(xué)生探索課文,自我發(fā)展。
孔子與老子教學(xué)反思篇十二
《孔子游春》生動(dòng)地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事,表現(xiàn)了孔子對學(xué)生的關(guān)愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點(diǎn)進(jìn)行描述,巧妙地運(yùn)用比喻、排比等修辭手法,描寫出春天到來時(shí)的美景,又以水為話題,敘事明理,內(nèi)涵豐富、厚重。在本次的公開教學(xué)中,我嘗試了教學(xué)此課?,F(xiàn)反思如下:
1. 課文描寫春景的文字,想象豐富,色彩絢麗,讀來讓人感到溫暖與陶醉。學(xué)生在自由朗讀以后,我只是問:“讀了這段文字,你有怎樣的感覺?”學(xué)生的發(fā)言是令人滿意的。文字其實(shí)是有溫度,有色彩,有聲音,有感情,有思想的。學(xué)生說出自己對文字的感覺,然后讀出這種感覺。大自然就是人類的母親,應(yīng)讀得輕柔、深情,仿佛嬰兒躺在母親的懷抱。而這樣的文字,應(yīng)該深深地印在我們的心中,就像我們不能忘記母親。
2.“論水”這部分內(nèi)容是全文的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。我從學(xué)生的主體地位出發(fā),積極啟發(fā),熱情激勵(lì),體現(xiàn)了閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,尊重了學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求。如讓學(xué)生自讀,選擇自己喜歡的一個(gè)方面讀讀,并在小組內(nèi)交流自己的體會(huì)。而在具體交流中,又引導(dǎo)學(xué)生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個(gè)方面,談?wù)勛x懂了什么?有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生抓住聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)等方法去理解文本,發(fā)展思維。引導(dǎo)學(xué)生在讀中比較,讀中感悟,讀中體味語言文字,讀中感悟做人要做個(gè)真君子。
3. 積累是為了運(yùn)用!運(yùn)用有時(shí)是最好的感悟。所謂:看花容易繡花難,事非親歷不知難。我在課堂拓展延伸階段,環(huán)環(huán)相扣,從“關(guān)于水的名言”,到“談?wù)撝鞠虻墓盼摹?,到“對孔子的評價(jià)”,再到“搜集孔子的名言讀讀”,都體現(xiàn)了積累是為了運(yùn)用,這個(gè)過程展示了生命與生命的立體對話,既給了學(xué)生豐厚自身精神的重要平臺(tái),又創(chuàng)設(shè)了精神交流的橋梁,使工具性和人文性得到完美統(tǒng)一,學(xué)生對孔子的認(rèn)識(shí)逐漸豐滿起來,對孔子的情感也逐漸濃烈起來。
1. 時(shí)間安排欠妥。在教學(xué)中,我由于擔(dān)心學(xué)生在學(xué)習(xí)孔子論水那段話時(shí)有一定的難度,便安排了大量時(shí)間進(jìn)行自學(xué)、探究、討論與點(diǎn)撥。學(xué)生確實(shí)也做到了深入理解課文中語言文字的內(nèi)涵,但卻因此而延誤了下一個(gè)段落的教學(xué)。究其原因是自己對教材的把握及對學(xué)生的把握不夠充分。
2. 沒能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。在整節(jié)課的教學(xué)過程中,能夠積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)生不是很多,沒能形成寬松、和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,甚至有部分學(xué)生停滯不動(dòng),完全沒有了思維。這與老師的引導(dǎo)有很大的關(guān)系,需要自己在今后的教學(xué)中關(guān)注全體學(xué)生,注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3. 教學(xué)的深度不夠??鬃拥木衽c品行不僅影響著一代又一代的中國人,而且在世界上也享有盛譽(yù),因此不是一節(jié)課就可以講解清楚的。雖然我在第一課時(shí)上已經(jīng)對學(xué)生進(jìn)行了介紹,在本節(jié)課上也通過古今中外的名人名言及分析文中孔子與學(xué)生的言行等多種方式引導(dǎo)學(xué)生去了解孔子,走近孔子,但是仍讓我感覺到有些膚淺。這讓我深深地意識(shí)到,必須加強(qiáng)自身的修養(yǎng),只有提高了自身的素質(zhì),才有可能有效地影響到學(xué)生。
孔子與老子教學(xué)反思篇十三
最近,我三次執(zhí)教了《孔子游春》一課。我之所以幾次選擇《孔子游春》這樣一篇富含哲理的文章,不是自己多么擅長講這類型的課,而是想再給自己一次機(jī)會(huì),一次主動(dòng)嘗試的機(jī)會(huì),一次挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì),無論成功與失敗,無論贊揚(yáng)還是批評、鄙視。就像每一個(gè)演員都喜歡挑戰(zhàn)各類的角色一樣。在人生的道路上,不一定成功就會(huì)帶來喜悅、快樂,而是在我們驀然回首時(shí),不留太多的遺憾在其中。
《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動(dòng)地描繪了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔游賞,巧借泗水實(shí)施教育的故事。根據(jù)教材的特點(diǎn)和六年級(jí)學(xué)生的語文素養(yǎng),特別是考慮到我們的學(xué)生平時(shí)的課外閱讀量比較少,對這類文章接觸的不是很多,理解這篇文章的深刻情感時(shí)有一定的困難。所以我在課前收集了大量的關(guān)于孔子的資料。并專門觀看了最近的一部大片《孔子》從全方位、立體式的了解這位圣人先師,學(xué)習(xí)他,崇拜他,學(xué)習(xí)他的名言,了解他的生活經(jīng)歷,并引導(dǎo)學(xué)生也大量查閱孔子的資料,這為理解課文中“論水”部分奠定了一定的基礎(chǔ)。一開始我把教學(xué)任務(wù)定位在:正確、流利、有感情地朗讀課文;引導(dǎo)學(xué)生憑借文字,入情入境,感受泗水河邊濃濃的春意。體會(huì)第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊(yùn)含的道理,走進(jìn)孔子高尚的精神世界。營造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息,感受語文學(xué)習(xí)的博大和美麗。隨著第二次教學(xué),我發(fā)現(xiàn)“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒,和當(dāng)今實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認(rèn)為“游賞泗水”其實(shí)就是孔子實(shí)施的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程(社會(huì)實(shí)踐)。教學(xué)這一課后,我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激,因?yàn)椤坝钨p泗水”加深了我對實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理解和感悟:
實(shí)踐活動(dòng)課程的意義,形成“為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),對學(xué)生的生命負(fù)責(zé)”的教育理解。通過積極實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,關(guān)注學(xué)生與其生活世界的密切聯(lián)系;關(guān)注學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的獲得和實(shí)踐能力的形成;關(guān)注發(fā)現(xiàn)、探究學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中的價(jià)值;關(guān)注學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展等,實(shí)現(xiàn)為師者責(zé)無旁貸的崇高教育使命。
因?yàn)榻逃膶ο笫侨?,所以決定了教育的復(fù)雜性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是個(gè)新事物,也增加了實(shí)施的難度。特別是在課程改革的起始階段,廣大一線教師對實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程肯定不能夠妥善把握,遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰(zhàn)勝綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中的困難,孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點(diǎn)啟示:
(1)要有敏感的課程資源意識(shí)。春天到了,聽說泗水漲春潮了(注意“聽說”一詞),孔子便帶領(lǐng)學(xué)生“游賞泗水”??梢?,孔子有一顆敏感的實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程意識(shí),特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師,常常為不知道如何開展綜合實(shí)踐活動(dòng)而苦惱,他們苦惱的根本原因是沒有建立實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的資源庫,缺乏綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。其實(shí),我們可以圍繞三條線索進(jìn)行選擇和組織活動(dòng)內(nèi)容:“學(xué)生與自然的關(guān)系;學(xué)生與他人和社會(huì)的關(guān)系;學(xué)生與自我的關(guān)系。”(《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》)我們應(yīng)該把活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行處理、整合,使之序列化,形成系列活動(dòng)。除了注意收集和處理固有的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源以外,還要注意通過各種渠道,廣泛收集多種信息,使之成為即時(shí)課程資源,然后組織即時(shí)的綜合實(shí)踐活動(dòng),徹底解除開展綜合實(shí)踐活動(dòng)不知道做什么的煩惱。
(2)消除開展綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生安全相矛盾的顧慮。當(dāng)今一些教育行政部門、學(xué)校為了學(xué)生的生命安全,不實(shí)施或者實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“短斤缺兩”,這都是事實(shí)。我不知道孔子組織“游賞泗水”時(shí)是否因?yàn)榘踩珕栴}而“前怕狼,后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”,在泗水河畔游玩,無論對于孔子的弟子們,還是對于我們現(xiàn)在的學(xué)生,都可以說是危險(xiǎn)暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了,并且滿載而歸。而假如換了我們現(xiàn)在的學(xué)生,能有機(jī)會(huì)去嗎?哪怕是保證離泗水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看!“不怕一萬,只怕萬一”;“出了問題誰來負(fù)責(zé)?”這些我們熟悉得不能再熟悉的話,就這樣悄悄地剝奪了學(xué)生應(yīng)該親歷的生命成長歷程。我不是說實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不要安全。相反,在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中我們一定要把安全放在首位,早作細(xì)實(shí)準(zhǔn)備,努力排除一切安全隱患。但是,如果以安全為借口,總是把校門關(guān)閉得緊緊的,剝奪學(xué)生生命成長的實(shí)踐需要,那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為。總之,我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌,漠視并杜絕學(xué)生精神生命的豐厚過程。并且,這同樣是惡性的教育安全事故!
孔子與老子教學(xué)反思篇十四
回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué),覺得有成功更有不足,反思整個(gè)教學(xué)過程,基本是按照備課思路進(jìn)行的,從導(dǎo)入到新授再到重點(diǎn)突破。
教學(xué)伊始,我創(chuàng)設(shè)一個(gè)小的情境,將學(xué)生帶入高山流水,探訪圣人的意境,了解孔子,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做鋪墊,但是在設(shè)計(jì)提問:聽了老師的介紹,你想說點(diǎn)什么?有些不妥,這畢竟局限了學(xué)生的認(rèn)識(shí),若能讓學(xué)生談?wù)勀銓鬃舆€有哪些了解,想必學(xué)生一定會(huì)積極交流,也將使學(xué)生對孔子的認(rèn)識(shí)更加全面,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的探究學(xué)習(xí)。接下來檢查預(yù)習(xí),在初讀課文之后,檢查詞語的掌握情況,列出了本課16個(gè)詞語,量比較大,檢查的遍數(shù)比較多,對于“風(fēng)塵仆仆”等易讀錯(cuò)的詞語,朗讀落實(shí)的還不夠,應(yīng)當(dāng)將讀不準(zhǔn)的多讀幾遍,能讀好的,一帶而過。我想對于在今后的教學(xué)中,詞語的落實(shí)也應(yīng)把時(shí)間用在難讀詞語的教學(xué)上,不能浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。
在研讀課文學(xué)習(xí)時(shí),我基本上能通過把握一段話中重點(diǎn)句,重點(diǎn)詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)。例如第一段抓住“遠(yuǎn)近聞名、不夠淵博”,第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”指導(dǎo)學(xué)生體會(huì),孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會(huì)之后,再次引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀,讀出自己的體會(huì)。這樣,既符合三年級(jí)重視詞句訓(xùn)練的要求,又通過詞句的學(xué)習(xí),進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練,收到較好的效果。但是在重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二段對話時(shí),本想設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí),但在學(xué)習(xí)之后,學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,表現(xiàn)讓我意外,因此,慌亂中只顧按照已定思路進(jìn)行,而沒有采取能夠及時(shí)采取合適的教學(xué)策略,解決學(xué)生對課文內(nèi)容不熟悉的問題,比如:“再讀對話,說說自己體會(huì)到什么?”或“你通過讀對話體會(huì)到孔子老子是怎樣的人?”,以致在第二次再學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,仍然不能令人滿意,并且,耽誤預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容,沒能從整體上使學(xué)生把握課文,對于重點(diǎn)學(xué)習(xí)的詞句“學(xué)習(xí)是沒有止境的”,“等候、迎候”學(xué)的倉促,落得不實(shí)。本課教學(xué)失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進(jìn)行教學(xué)操作,只限于備課思路,而沒能很好的關(guān)注學(xué)生學(xué)的狀況,并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,來以學(xué)定教。通過本課的教學(xué),我認(rèn)識(shí)到無論課備得再好也不能照搬,應(yīng)隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)的情況,真正做到為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。
同時(shí),教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計(jì),只顧自己教的方便,省事,而沒有從教學(xué)達(dá)到的目的出發(fā)來設(shè)計(jì)。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹,我怕學(xué)生談得不夠全面,不夠生動(dòng),只想讓學(xué)生有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí),沒有把機(jī)會(huì)留給學(xué)生,讓學(xué)生交流自己收集的有關(guān)資料,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無從表現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會(huì)深刻。再如,對于曲阜的介紹,我只考慮,通過介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題*攏,因而影響了教學(xué)的主旋律。節(jié)外生枝的教學(xué),并沒對學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來多大益處。我想,今后在教學(xué)中,我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)教學(xué),靈活掌握教學(xué),真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。
中年級(jí)語文教學(xué)一定要落實(shí)重點(diǎn)詞句的訓(xùn)練,加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力,教學(xué)中更要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并根據(jù)學(xué)生的學(xué),恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略,真正做到為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲,學(xué)有所得。