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真善美演講稿(模板9篇)

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真善美演講稿(模板9篇)
時(shí)間:2023-10-09 11:42:04     小編:紙韻

演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會,特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

真善美演講稿篇一

一提到真善美,我就聯(lián)想到《三字經(jīng)》里的“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。向善總是好的,在人的身上一種善便是一種美的氣質(zhì),這種美應(yīng)當(dāng)是暖色調(diào)的,給人以親近、舒適之感。

有這樣一件小事常常浮現(xiàn)在我腦海中……

那是一天放學(xué)后,我正走在回家的路上。草坪邊上一位小姑娘引起了我的注意,她蹲在那里,手中捏著幾根被曬得快干枯的小草,正一心一意地整理著。旁邊站了位阿姨,可能是她媽媽,正一遍又一遍地催促她快走,小姑娘抬起頭,望著她的媽媽天真地說:“媽媽,你看這幾根小草多干渴呀,我要帶它們回去喝水”,而她媽媽不屑一顧地說:“行了,行了,快走吧!”于是小姑娘十分小心地把小草放進(jìn)口袋里,跟著媽媽一蹦一跳地走遠(yuǎn)了。

這個(gè)天真無邪的小姑娘懷著一顆善良的心,用真誠的行動拯救了快要干渴而死的小草,而大多數(shù)更有行為能力的人們,卻不以為然,且常常忽視身邊需要幫助的弱勢群體,僅有的捐助也是單位反復(fù)號召和政策性的行為,更多的是虛假和不情愿。

我們不僅僅應(yīng)該幫助弱者,重要的是善待他人。善良發(fā)自內(nèi)心,裝出來的則是虛偽。

我們身邊其實(shí)并不是沒有真善美,而是缺少了眼睛的光芒,無法去照亮。

真善美演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們:

大家下午好!

四月是充滿生機(jī)、春意盎然的四月。春風(fēng)送爽萬象新,瑞氣盈臨千山翠,在這春滿人間,百花爭艷的時(shí)節(jié),在這樣富有詩意的季節(jié)里,我們在這里歡聚,舉行演講比賽。為了踐行和培育社會主義核心價(jià)值觀,全面貫徹黨的教育方針,把立德樹人作為根本任務(wù),把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀貫穿于未成年人思想道德建設(shè)全過程。在學(xué)生中培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)他們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,培養(yǎng)求真、向善、尚美的社會主義建設(shè)者和接班人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。

下面我宣布三四年級,“少年向上 真善美伴我行”演講比賽現(xiàn)在開始! 下面我宣布一下評分標(biāo)準(zhǔn)及獎項(xiàng): 本次比賽現(xiàn)場打分,現(xiàn)場公布,采用百分制,計(jì)分結(jié)果保留三位小數(shù)。其中緊扣主題,真是豐富,思路清晰,層次分明。(25分)語速適中,聲音洪亮,普通話標(biāo)準(zhǔn),吐字清晰,語言連貫。(25分)衣著得體,表情自然,舉止大方,動作運(yùn)用合理。(20分)脫稿演講,時(shí)間控制得當(dāng)。(20分)由評委根據(jù)演講選手的臨場表現(xiàn)作出綜合演講素質(zhì)評價(jià)。(10分)本次比賽將設(shè)學(xué)生獎有:一等獎一名、二等獎二名、三等獎三名;并為獲得一等獎學(xué)生的指導(dǎo)老師頒發(fā)指導(dǎo)獎。

1、“少年智,則國智;少年強(qiáng),則國強(qiáng)”。少年真善美,則中華真善美!培育社會主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)孩子們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,培養(yǎng)求真、向上、尚美的社會主義建設(shè)者和接班人,她是這樣想的。“愛國·敬業(yè)·誠信·友善·”不是一句吶喊的口號,“理想·道德·文化·紀(jì)律·”不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應(yīng)該是我們前行的動力,是我們一路披荊斬棘的武器。同學(xué)們,首先來欣賞一號選手胡博洋同學(xué)為我們帶來的《少年向上 真善美伴我行》,請四(4)班李欣茹同學(xué)做好準(zhǔn)備。掌聲有請!

2、同學(xué)們,真善美并不遙遠(yuǎn),它體現(xiàn)在你我的一言一行中,真善美并不虛幻,它體現(xiàn)在生活中的小事中。她是怎樣理解真善美的呢讓我們一起來聆聽二號選手李欣茹同學(xué)的演講《讓世界充滿愛》。請四(1)班郭穎做好準(zhǔn)備。掌聲有請!

3、你們是國家的小主人,今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要體現(xiàn)真善美,好的文明行為習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索、求知。下面讓我們一起感受三號郭穎選手同學(xué)帶來的《少年向上 真善美伴我行》,請四(1)班崔方薷做好準(zhǔn)備。大家歡迎!

4、我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。

真善美演講稿篇三

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。”宋代詩人秦觀寥寥幾句便道出世間真善美。霎時(shí)“恰同學(xué)年少,風(fēng)華正茂”一句又扣到心頭。兩句詩描寫的對象仿佛是牽了線,總是藕斷絲連的出現(xiàn)在腦海。因?yàn)槲覀冎溃倌昱c真善美的關(guān)系是相扣的——少年也許擁有著真善美,真善美一定主宰著少年。

無論是封建落后的舊時(shí)代還是科技經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá)的新時(shí)代,社會、國家的思想傳承都需要一個(gè)充滿朝氣、活力與希望的群體——少年。

少年有志,國家有望。正像少年擁有遠(yuǎn)大的理想并對此充滿希望,那么國家也會被這份希望的光環(huán)籠罩一樣。國家需要這樣氣血方剛、揮斥方遒的少年不僅僅是因?yàn)樗麄兡芙o予未來的希望,更多的是一種文化思想領(lǐng)域的傳承和獨(dú)立富強(qiáng)的象征。

歷史總是不斷前進(jìn),人類社會的發(fā)展帶動著思想文化的發(fā)展,它一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)著人類文明的寶庫。在不一樣的年代里少年受著不一樣的熏陶,他們甚至成為了文化傳遞的使者,傳遞中華傳統(tǒng)美德之其一——真善美。

俗話說“說說容易做做難”??磥硐胍瓿蛇@個(gè)“大業(yè)"還是需要費(fèi)一番功夫的。用自己的認(rèn)知詮釋它是完成它的基礎(chǔ)。

所謂真善美恐怕是三種極高的境界。真,看似簡單的字眼背后卻有說不完的話語。也許你會用“真誠”“真實(shí)”這樣的詞匯去詮釋它。我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這與它的本意差的太多了。真,只是你不經(jīng)意間流露的感覺,是你話語間真心的表現(xiàn),是你微笑的雙眸間淡淡的神情,也是你生活交往中最本真的體現(xiàn),它不需要你刻意的表現(xiàn),它來自于你的每一個(gè)細(xì)節(jié)。我想,無論你有好或壞的一面,只要真實(shí)的展露出來,這比表面完美內(nèi)心卻有漏洞的人要值得喜愛的多。

善,多么美麗的字眼。古時(shí)便有不同角度、不同程度的詮釋:1好,美好——母氏圣善;擇其善者而從之,其不善者而改之。2善良,好心——供養(yǎng)三德為善;因厚賂單于,答其善意。3慈善——恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也,一藝易能也。4表示應(yīng)諾和感嘆——王曰:“善!”5高明,工功——善閉,無關(guān)鍵而不可開;善結(jié),無繩約而不可解。8熟悉——識其品式,辨其條理;善其用,定其體,則“默而成之,不言而信”。僅僅單子的書面詮釋就數(shù)之不盡更何況用片段式的文字去表達(dá)呢?善同樣也不需要你有多么大的舉措,善貴在心善,而不是表面意義上的行善。俗話說:“百善孝為先。”恐怕孝是最親近的善的表現(xiàn)方式,也是最容易表現(xiàn)出來的對家人的善。所以想要領(lǐng)悟善的真諦先學(xué)會孝長輩吧!

美,自然之美,心靈美,外表美。人們常說要善于發(fā)現(xiàn)身邊的美,在我看來世間處處都是美,只要你是用心去感受的,不是僅僅靠你擁有的雙眼去看的。說起美大家想到的恐怕是近幾年風(fēng)行全國的“最美人物”了吧!的確,一個(gè)個(gè)感人的事跡帶給我們一次次的心靈體驗(yàn)。最美媽媽吳菊萍雙手托起孩子的畫面在我腦海里不斷顯現(xiàn),她為孩子無私無畏付出的美麗精神至今讓我難忘;還有最美教師就學(xué)生的故事也令我感悟頗深,我體會到了什么叫做真正的美。人性美是最高境界的美,自然美是其次,外表美才是最不重要的,但我們現(xiàn)在往往忽略了這一點(diǎn),對美的認(rèn)知恰恰與這相反,這是萬萬不可的。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞美甚至自己去創(chuàng)造美。

從身邊察覺真善美,用心靈傳遞真善美,用你正當(dāng)少年時(shí)的真善美去感化整個(gè)世界!

真善美演講稿篇四

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是五(2)班的李思磬同學(xué),今天我演講的主題是“少年向上,真善美伴我行”。

真善美這三個(gè)字是什么意思呢?字典里有很多說法,而我對真善美的理解是,“真”是指真誠待人,做真實(shí)的自己,不虛偽;“善”是指心正、善良;“美”是指內(nèi)在的美,而非外在的華麗。

因此,要做一個(gè)真善美的孩子,應(yīng)該要樂于助人、有集體榮譽(yù)感、誠實(shí)、孝敬長輩、懂禮貌等等。比如在公交車上為老人、孕婦讓座,見到我們認(rèn)識的人要問好。并且敢于承認(rèn)自己犯下的錯誤,不撒謊,能虛心接受別人的建議。從容熄滅地上的煙頭、給予需要的人盡可能的幫助,帶著感恩的心呵護(hù)身邊的一草一木、給周圍的人一張真誠的笑臉、不亂扔果皮紙屑珍惜環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果等等,這都是真善美的一部分。同時(shí)還要有正義之心,見不善而不能退,退而不能遠(yuǎn),過也。

記得我媽媽曾給我看過一個(gè)關(guān)于“流浪漢進(jìn)餐廳遭驅(qū)趕,你幫忙嗎?”的視頻。由演員扮演,通過攝像機(jī)的實(shí)拍方式,記錄下人們面對流浪漢進(jìn)餐廳遭驅(qū)趕時(shí)的反應(yīng)。看著視頻,一方面為服務(wù)員的惡劣態(tài)度感到氣憤、一方面為有那么多人有勇氣站起來幫助需要幫助的流浪漢感動得淚流滿面。用善良之心,弘揚(yáng)我們的勇氣和正義,會給社會帶來無窮的正能量。

偉大的哲學(xué)家愛因斯坦也曾說過:照亮我的道路,并且不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。是的,真善美可以讓我們心胸變得寬闊、讓我們的心情更為愉悅,讓我們前進(jìn)的步伐更加輕松,促進(jìn)我們更加健康快樂積極地成長。

少年智則國智、少年強(qiáng)則國強(qiáng)、少年進(jìn)步則國進(jìn)步,讓我們攜起手來共同呵護(hù)尊重我們的內(nèi)心,讓真善美的種子在我們成長的道路上生根發(fā)芽,綻放亮麗的花朵。

真善美演講稿篇五

你是否清楚?熱愛祖國光榮,服務(wù)人民光榮,崇尚科學(xué)光榮,辛勤勞動光榮,團(tuán)結(jié)互助光榮,誠實(shí)守信光榮,遵紀(jì)守法光榮,艱苦奮斗光榮!危害祖國是恥,背離人民是恥,愚昧無知是恥,好逸惡勞是恥,損人利己是恥,見利忘義是恥,違法亂紀(jì)是恥,驕奢淫逸是恥! 可能有個(gè)別個(gè)性人士認(rèn)為講愛國屬于上個(gè)世紀(jì),在21世紀(jì)說愛國是件不時(shí)尚的事情。

只有上網(wǎng),博客,作動漫才是我們的時(shí)尚。

你能說這不是一種強(qiáng)烈的愛國行為,你能說愛國不是一種時(shí)尚嗎?所以我說,只有反映時(shí)代的精神,才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚! 古人說:“民無德不立,政無德不危。

有德,是修養(yǎng),是文明,是基石;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。”中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。

從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面見江東父老的項(xiàng)羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清無數(shù)錚錚傲骨人物,在中華歷史上演義了無數(shù)可歌可泣的事跡。

“硯雖非鐵難磨穿,心雖非石如其堅(jiān),守之弗失道自然?!闭?yàn)槲覀兊拿褡逶谟朴频臍v史長河中,無論歷經(jīng)多少滄海桑田依然堅(jiān)守著一份對于真善美的追求,才使得我們的民族得以生生不息,繁榮昌盛。

現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”,講社會主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國,誠實(shí)守信,團(tuán)結(jié)互助,辛勤勞動,遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。

這些東西,將對一個(gè)人的一生產(chǎn)生影響,是其未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是我們走向成功的路標(biāo)。

她不僅指出了應(yīng)該怎么做,同時(shí)指出了哪些不應(yīng)該做,不僅指出了哪些應(yīng)該提倡,更提出了哪些應(yīng)該鏟除。

一禁一倡,一縱一收,昭示了社會進(jìn)步的方向,提出了社會進(jìn)步的目標(biāo)。

如果每一個(gè)人都能夠按照“八榮八恥”的目標(biāo)去做,如果社會的每一個(gè)人,每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)時(shí)段都能夠用“八榮八恥”作為標(biāo)準(zhǔn),作為標(biāo)桿,社會就將取得明顯的進(jìn)步,社會風(fēng)氣就將得到根本的改善,人民的生活環(huán)境就將越來越好,越來越高。

春風(fēng)化雨,潤物無聲。

樹立新時(shí)期的道德觀必須將“八榮八恥”走進(jìn)內(nèi)心,融化在自己的實(shí)際行動中。

舉手之間,是善惡美丑;點(diǎn)滴之中,有是非榮辱。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚。

“八榮八恥”在全社會蔚然成風(fēng)我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上站在時(shí)代的前列,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,推動時(shí)代進(jìn)步,我們的人生將更加燦爛,輝煌! 樹立社會主義榮辱觀,讓每一個(gè)生活在社會主義大家庭的成員生活得更有尊嚴(yán),是人民的企盼,是一個(gè)國家文明民主的表現(xiàn)。

全國人大代表宋璇濤表示,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。

胡主席同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,明確了我國社會當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求,具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對性。

榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。

不同的時(shí)代,不同的民族,持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們,其榮辱觀是不同的。

恩格斯說,“每個(gè)社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。

社會主義榮辱觀,回答的是社會主義社會中,什么是光榮,什么是恥辱。

樹立社會主義榮辱觀,既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時(shí)代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。

每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀,歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的,同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,具有鮮明的時(shí)代特征。

它對榮恥的界定,對是非的判斷,對美丑的區(qū)分,立足中國的現(xiàn)實(shí)國情,著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求,體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

“八榮八恥”體現(xiàn)了社會主義初級階段的特征。

真善美演講稿篇六

做人求真,道德求善,生活求美,是我們?nèi)松睦硐刖辰纾彩俏覀兯非蟮娜松蟮溃?/p>

人生曲折坎坷,我們在這曲折坎坷的道路上,追求自我完善,自我提高,最終是為了推動我們共同向上,達(dá)到真善美的理想境界,淬煉真善美的秩序鏈條,維護(hù)我們理想世界的完美。然而,在追逐理想世界完美的道路上,我們對于自己所追求的真善美,歷來是仁者見仁,智者見智,沒有什么固定的法則可以遵循。至于到底是什么是真善美?我不敢也不能給它下一個(gè)非常準(zhǔn)確的定義,只能依據(jù)自己淺薄的見識,談?wù)勛约狐c(diǎn)滴的理解。

“真”即待人坦誠,不吹噓、不浮夸、不虛美,其實(shí)就是真心真行,言行一致,表里如一,做那個(gè)真實(shí)的自己。“力的作用是相互的!”倘若我們都用真心來對待你身邊的人,我相信他們也會用真心來對待你,如果真的能夠這樣,你的世界,就不會有那么多的虛與委蛇、欺騙猜疑!

“人之初,性本善!”人的本性都是善良的,即便是對一粒沙或是一顆塵土,都有來自心靈深處真誠的憐惜與同情,都能夠?qū)λ嘶蚴挛锩媾R的困境、歷經(jīng)的困厄,給予無私的關(guān)愛和祝福。這是每個(gè)人的善心所在,也是我們內(nèi)心道德的潛意識反應(yīng),都會讓人為之感動。

“風(fēng)送花香紅滿地,雨滋春樹碧連天。”世界很美,不僅因?yàn)橛写旱臒煵ó嫶?,夏的朝云暮卷,秋的云霞絢爛,冬的歲暮天寒,還因?yàn)槲覀兌加幸浑p能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛,都能夠想看就看,來一次說走就走是心靈旅行。

我們時(shí)刻都走在追求美的心路上!這不是在追尋花兒外貌的妍麗,而是在追逐它內(nèi)心的芬芳!如同一張潔白的紙,畫家能夠用它畫出美麗的少女;一個(gè)簡單的樂器,音樂家也能夠用它演繹出不朽的樂章。

美,可以創(chuàng)造!只是需要你有一顆熱愛“美”的心,奉獻(xiàn)出自己內(nèi)心追求美的激情!

時(shí)間彷佛是一個(gè)匆匆的過客,讓我們在不知不覺中,走過懵懂的童年,策馬揚(yáng)鞭,踏上青春年華的征程。我們的肩頭,漸漸地會留下“責(zé)任”的烙印。在這人生未竟的歲月里,我們“做人求真,道德求善,生活求美”的人生理想不會變!“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球……”

借用梁啟超之語,與諸君共勉!

真善美演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我講話的題目是《選擇真善美》,耶穌曾說:“擁有真、善、美的心靈是一生中最大的幸福,它使人生的每一天都燦爛?!?心靈如海。

選擇真,讓心靈像水晶一樣純潔。漫漫長路,艱難險(xiǎn)阻,悲歡離合,有了真心、真情,才有了一段段的瀟灑、無畏。屢遭貶謫的遷客選擇了真,才有了“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”的灑脫;戍守邊塞的征人選擇了真,才有了“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的豪放;做客天涯的游子選擇了真,“古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下”把千古游子都吟得潸然淚下。當(dāng)心靈像水晶一樣純潔,那么繁亂的心緒被風(fēng)拂去,把酒臨風(fēng),共觀嬋娟,心靈變成了凈土。

選擇善,讓心靈像火焰一樣溫暖。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”古語的光芒經(jīng)過歷史長河的洗滌,更加奪目,更加明亮。喬安山選擇了善,于是雷鋒的精神在新世紀(jì)大放異彩;李素麗選擇了善,于是小小車廂成了時(shí)時(shí)歡笑的海洋。當(dāng)心靈像火焰一樣溫暖,便沒有了是非曲直的滌蕩,沒有了真心被虛偽雪藏,生活奏起高歌,心靈成為熱土。

選擇美,讓心靈像花朵一樣絢麗。春,絲絲春雨似細(xì)針催綠柳條;夏,夕陽晚照時(shí)流鶯聲聲鳴叫;秋,滿山紅葉之下,晶瑩的露珠悄然滴下;冬,飛雪飄香,一叢叢樹掛在暖陽下閃著金光,當(dāng)心靈飽覽了大自然的美好,自身也會像花朵一樣的絢麗。絢麗的心靈習(xí)慣了自由與清風(fēng),溫暖與陽光,陰云和暴雨再也無處容身,心靈,成了燦爛的世界。

選擇真,我們擁抱藍(lán)天;選擇善,我們渴望絲雨;選擇美,我們呼喚大千世界!心靈包容了真善美三色,我們就能更加快速地奔向七色的明天!

我的演講完了,謝謝大家!

真善美演講稿篇八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

今天我演講的題目是《踐行真善美》。

何為真?何為善?何為美?輕輕翻開書的扉頁,書上是這樣描述的:真者,非假也,道中之道也;善者,非惡也,原人之初也;美者,非丑也,真美者,為見真行善也。

何為真?何為善?何為美?我該相信書本還是現(xiàn)實(shí)?做好人的為什么要付出慘重的代價(jià)?做壞人的為什么可以肆意囂張?這讓我感到很是迷茫。母親告訴我:“這個(gè)世界光明和黑暗是并存的!有陽光的地方就有陰影,有陰影的地方必然有光明!只要我們內(nèi)心裝滿陽光,我們就是一個(gè)個(gè)發(fā)光體!心亮了,世界也就亮了!你永遠(yuǎn)不要忽視了你身上的能量!”

母親的一席話,就如一縷陽光,照進(jìn)了我的心房!是呀,與其抱怨假惡丑,不如給自己點(diǎn)亮一盞真善美的燈,哪怕只能發(fā)出螢火蟲般微弱的光,但如果我們?nèi)鐣娜硕歼@樣做,這么多人,亮光照耀到的地方就是一大片!

心中有了正確的人生道德觀,生活便充滿了陽光。朋友生病了,我送去關(guān)心和問候,看著他臉上的笑容,就如早晨柔和的陽光,讓我倍感舒適;體育課上,我摔倒了,看著同學(xué)關(guān)切的臉和伸向我的手,我覺得他就像冬日里的太陽,陽光溫和地灑在我的身上;放學(xué)回家,找各種理由去鄰居劉奶奶家,給坐在輪椅上的她送好吃的,給她講在學(xué)校里的好多有趣的事兒,看著老人一臉慈祥的笑,我就覺得心里特別溫暖!……我終于深刻的感受到了,只要讓真善美永駐心中,就到處都會有溫暖的手、溫馨的笑容在等待著自己!

“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步?!蔽覀兪亲鎳磥淼南M?,我們每一個(gè)人的內(nèi)心更應(yīng)該充滿正義的力量,用實(shí)際行動去傳播真善美,去幫助那些應(yīng)該幫助的人,去做我們能做到的事,用心付出,用心感悟,我們就能溫暖整個(gè)世界!

同學(xué)們,讓我們在心靈間播下真善美的種子,用行動孕育出真善美的生命,讓內(nèi)心充滿陽光,讓生命的火炬越燃越旺!熱愛生活的少年啊,讓我們的心永遠(yuǎn)向上!

我的演講完畢,謝謝大家!

真善美演講稿篇九

其實(shí)我這個(gè)人很容易會傷感的,往往為了不讓自己不快樂,一般不會讓自己回憶或去想一些事,喜歡逃避,總以為不去想,一些事情就不會存在,自己就會開心點(diǎn),我喜歡一個(gè)人走著,什么都不去做,就是走走,今晚的自己獨(dú)自一人走在江大的校園,想著來這里的一年多的時(shí)間里,經(jīng)歷的事情,遇到的人,一切一切發(fā)生在我周圍的事情,真的好多,好多。突然自嘲的笑笑,我的逃避讓我失去了這么多了解別人,了解自己的機(jī)會,也失去好多可以讓自己成長的機(jī)會,真的很遺憾啊。

我不知道該怎樣的去形容我對真善美的理解,當(dāng)然在幾年前的自己的心中是對著真善美有著深刻的想法的,那時(shí)我大概是電視看多了,想法比較的可笑,認(rèn)為能達(dá)到真善美境界的一定像那些英雄一樣做出驚天地泣鬼神的大事,才能讓別人感受到有真善美的存在,現(xiàn)在想一想覺得好可笑,隨著時(shí)間的流逝,如今的自己成熟了些,對真善美也有了一種新的想法吧。

真善美可以說在我們的身邊每時(shí)每刻都存在著,她存在日常的生活的點(diǎn)滴中,只是匆匆忙忙的我們沒有沒有注意他,認(rèn)真的去體會他。其實(shí)如果你可以靜靜地走在校園里,就你一個(gè)人,心放平,什么都不要去想,只是在校園靜靜地走,你會在這過程獲得意想不到的收獲,我就這樣做過,我一般心情不好的時(shí)候會這樣在校園里走上一圈,就那樣隨意的看看,看看校園里的花花草草,隨意的走走,邊走可能不時(shí)的聽到‘sorry’”對不起”‘謝謝’,每次走著聽著,慢慢的心情就會變好,會自己告訴自己,‘多好啊’每次自己甚至?xí)瞪档男Τ雎暎鋵?shí)我也不知道自己為什么要笑,就是覺得很開心,我覺得會說一些這樣看似簡單的`話語,也是一種真善美的表現(xiàn),平平淡淡的生活才是真,真善美就是存在于這些平平淡淡之中,真善美就像是彩霞對天空的情誼;是大海對沙灘的撫慰;是河水對魚兒的包容;是陽光對大樹的承諾。她沒有用轟轟烈烈的形式告訴人們我來了,只是默默的存在著。也許,有那么一天,當(dāng)你抬起頭來,會猛然地發(fā)現(xiàn),自己的身邊有許多盛放著的“花朵”那就是真善美。有了真善美,人與人之間摩擦就不會再有,更多的是心與心的融洽。同學(xué)之間將自己的心事交流;朋友之間為對方著想;同事之間互助團(tuán)結(jié);親人之間相互關(guān)懷。失意時(shí),朋友給予安慰;寂寞時(shí),同學(xué)陪伴于身旁;幸福時(shí),親人與你一起分享;成功時(shí),師長同你快樂。也許這個(gè)時(shí)候你會覺得,我們彼此被真善美所包圍著,溫暖著,一切事物都融入了你的心中,而你也融入到了這個(gè)溫暖的世界里。

青少年1500字演講稿征文:我們身邊的真善美

真善美是是相互的,會傳染的。它就像燈光一樣可以散射一種光,這種光可以讓別人因?yàn)樗拇嬖诙械綔嘏腋#瑫屓讼胍肋h(yuǎn)的留住他。她會讓人因?yàn)樯磉叺娜说纳屏肌⒄嬲\、美好,而不由自主的也想要做善良、真誠、美好的人。有了真善美的撫慰,你的心靈才會溫暖,有了真善美的照耀,你的生活才會美好。

其實(shí)真善美就是要求人們要求真,求善和求美,就是要求人們要做對社會,對他人有益的人,能給人們帶來幸福的人。

真行,善行,美行均來自于真心,善心和美心。因?yàn)槿耸菚r(shí)代的產(chǎn)品,所以凡具有真心,善心,美心的真人,善人和美人均來自于真時(shí)代,善時(shí)代和美時(shí)代,所以一個(gè)充滿真善美時(shí)代的社會一定是人類理想的社會。換句話來說真善美是我們的追求,真善美不是風(fēng)雨,濁然而來,沛然而去,她們?nèi)缑坊?,會時(shí)時(shí)的暗香浮動,如青松,會堅(jiān)定地底色常青。

我們每一個(gè)人都擁有一個(gè)美麗的夢,在夢中我們過著快樂自由的生活,夢中充滿了真善美,這個(gè)夢帶給我們不變的召喚與步伐,她引領(lǐng)我們?nèi)プ分鹨粋€(gè)又一個(gè)的目標(biāo),使我們的人生增添美麗的色彩。

我們同學(xué)的追求也許是不同的,有追求名利,有追求外形,有追求金錢等等,可是等我們老了以后就會明白這些都只是帶給我們曇花一現(xiàn)的快感﹑渺無邊際的空虛。也許有時(shí)我們會想逃避這雜亂無章的世界,卻沒有發(fā)現(xiàn)其實(shí)在這片渾濁的世界中還有另一番天地,那就是事物美好的一面。我們要學(xué)會從新的角度來領(lǐng)會﹑審視事物的真﹑善﹑美,用我們的心去感受這個(gè)世界的美好,更要學(xué)會行動起來使別人感受到事物的真﹑善﹑美,讓我們生活的世界變得更加美好,我相信在我們的共同努力下,我們江大的校園會更加的美麗!更加的溫馨!

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