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悲慘世界讀書體會 悲慘世界讀書心得體會高中(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-11 16:09:42
悲慘世界讀書體會 悲慘世界讀書心得體會高中(精選8篇)
時間:2023-10-11 16:09:42     小編:飛雪

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

悲慘世界讀書體會篇一

悲慘世界是法國作家雨果的代表作之一,也是世界文學的經(jīng)典之作。對于一個高中生來說,讀完這本厚厚的巨著需要付出不少的努力和耐心。然而,當我真正讀完這本書時,我收獲更多的是對人性的思考和對社會的反思。悲慘世界給予我深刻的體會和啟示,讓我對生活和人性有了新的認識。

第一段:對于命運的掌控

雨果通過書中的一系列人物塑造,將人們的命運看成是某種程度上可以被掌控的。這一點在書中的主人公讓-瓦爾真和科赫這對夫婦身上表現(xiàn)得特別明顯。他們一再試圖改變命運,努力讓自己的生活變得更好。雖然一路上遭遇了許多的挫折和磨難,但他們?nèi)匀粓猿植恍傅刈非笾约旱哪繕?。這讓我明白,命運并非是完全掌控不可的,我們可以通過自己的努力和奮斗來改變它。

第二段:社會的不公與人性的光輝

悲慘世界描述了法國19世紀的社會階層分化和貧富懸殊。從貧苦的貧民喇叭出身的孤兒瓦里昂,在經(jīng)歷了一系列的變故后,成為富有、仁慈的貴族馬代臘爾。這種由貧富交替的命運改變,賦予了人性的光輝,也引發(fā)了我對社會的思考。人性中的善與惡,在不同的環(huán)境下會有不同的表現(xiàn)。悲慘世界中壞人壞事并不完全代表壞的一面,而美麗的東西也并不完全是美的一面。這讓我深刻認識到,人性是多面的,無論是壞還是好,都有可能存在于每個人的內(nèi)心深處。

第三段:愛與奉獻的力量

悲慘世界中的愛情線索滲透在整個故事中。與孤兒瓦里昂結(jié)下深厚友情的小女孩科赫在病重時用自己的生命作出了對瓦里昂的最后奉獻。這種真摯無私的愛和奉獻精神讓我感動不已。悲慘世界告訴我們,愛是世界上最偉大的力量之一。無論是親情、友情還是愛情,它們能夠激發(fā)人們最美好的情感和行為。對于一個高中生來說,這種愛和奉獻的力量更讓我明白,人的生命需要更大的意義,需要去關(guān)注別人的需求,幫助他人,使自己能夠找到真正的幸福。

第四段:對社會問題的觸動

悲慘世界正是因為其深入描寫了社會的不公與貧富差距,引發(fā)了讀者對社會問題的深刻思考。無論是貧民窟中悲慘的生活環(huán)境,還是法國革命的動亂,雨果通過細致入微的描寫,讓我看到了一個個具體的社會問題。這使我意識到,社會問題并不只是與我無關(guān),我作為一個年輕人,應該積極關(guān)心社會發(fā)展,并爭取為社會的公平正義做出我的貢獻。

第五段:悲慘世界給予我的人生啟示

悲慘世界讓我對人生有了新的認識和感悟。人生中會有時刻感到困境,但只要我們堅持,努力付出,我們就能夠改變自己的命運,獲得自己追求的幸福。同時,愛與奉獻的力量是人類最偉大的力量之一,它能夠幫助我們克服困難,改變他人的命運。社會問題不僅僅是我們關(guān)心的事情,也需要我們?nèi)バ袆?,為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。悲慘世界教會我要用自己的方式改變世界,創(chuàng)造一個更美好的未來。

總結(jié):悲慘世界給予我的不僅僅是一本優(yōu)秀的小說,更是一個關(guān)于人性、命運和社會的啟示。通過讀悲慘世界,我對人生有了更深刻的理解,也對我自己和我的生活有了新的認識。無論是對命運的掌控,對社會問題的觸動,還是對愛與奉獻的力量的領(lǐng)悟,悲慘世界讓我明白,只要我們努力付出,并堅持自己的理想,就能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福和美好的未來。

悲慘世界讀書體會篇二

《悲慘世界》是我看的最認真的一本外國名著,它的情節(jié)深深地烙印在我的腦海里,久久不能忘卻。它帶給我太多的情緒,包括感動、興奮、悲傷讓我受益匪淺。本書的主人公冉·阿讓那偉大的精神深深地打動了我。

《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說,涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間,是十九世紀最著名的小說之一。這本書主要講述了冉?阿讓非常曲折的人生經(jīng)歷。他本是一位普通的市民,因為家境貧困,偷了一點面包,就被判罪坐牢5年。冉?阿讓在監(jiān)獄備受欺辱,不堪忍受牢中之苦的他曾嘗試過四次越獄,可都失敗,卻因此刑期被增加到19年。當他出獄之后,背負著罪名的他因此而找不到工作,只能流落于街頭。后來是一個米利艾主教向他伸出援助之手,一次一次感化著他的心靈,最終讓他重獲新生。冉?阿讓從此改頭換面,埋頭于新的工作,經(jīng)過他的不懈努力,當上了一市之長。他也為市民做了許多貢獻,受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。成為市長的冉?阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他救了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。最終,還是在孤寂中走向了死亡。

冉!阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。他曾經(jīng)是個被人嫌棄,心中沒有愛的逃亡者。他也曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,而他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們的善心人。曾經(jīng)的他是個魔鬼的化身;而后來的他,就像一個正義的化身。冉?阿讓并不是一個抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習性各方面來說,他都是一個勞動者。他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì),他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運,都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

這本書的主題是寫人類與邪惡之間不懈的斗爭,人類本性是純潔善良的,將一同走向幸福,但要經(jīng)過苦難的歷程。雨果力圖表現(xiàn)嚴刑峻法只能使人更加邪惡,應根據(jù)人道主義精神用道德感化的方法處理。目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈的不甘和抗議。

悲慘世界讀書體會篇三

我在國慶節(jié)假期看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書,確實發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動有趣。

文學的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當然不僅僅是一個小節(jié)名字,這象征著黑暗社會中,努力尋找這那一點光明和希望。顧城說:”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明?!霸姳磉_的效果或許不同,但是,這是多么美的文筆啊!

第二方面也是非常重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長篇小說,反映出了當時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說,一部真正的巨作。他筆下的每個人物,都是那么鮮活,都是真真實實有血有肉的人,有優(yōu)點有缺點,仿佛就在我們身邊。雨果,要通過對當時的‘悲慘世界’之描寫,來抒發(fā)自己對美好、和平、自由生活的向往,對人與人之間友善相處團結(jié)友愛的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。

但是,我們更要學到的是一種主人公的精神,或許你說,冉阿讓是個小偷,是個犯人,更是個凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點,善良大度。他自從出獄,受到主教不求回報的震撼便一心向善,救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個好人,為別人服務,為社會做貢獻。

人非圣賢,孰能無過?知錯能改,善莫大焉。人不是圣賢,怎么會沒有過錯?只要我們知道自己的錯誤,端正態(tài)度誠心改正,這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個道理。有著歷史污點和不光彩過去的他,還不是一樣成為了一個好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的時候,孤獨地懺悔自己的罪過了。

悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團結(jié),寬容,向善,與永不泯滅的希望!

悲慘世界讀書體會篇四

法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個,你就獲得一份快樂。

卞福汝主教有一次收到當?shù)匾晃毁F紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實了不得,講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑,語言冷峭,極具諷刺意味。

封建時代的法國向民眾征收門窗稅,致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律,但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收,漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。

卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說,路上有強盜,會為非作歹,圖財害命?!班l(xiāng)長先生,”主教說道,“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上,不是守護自己的生命,而是守護靈魂?!北日罩型鈿v史,比照當今中國社會,許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質(zhì)的欲望,已經(jīng)不再關(guān)注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說:“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險,小危險。還是懼我們自身吧。偏見,就是盜賊;惡習,就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險,何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”

一項英國統(tǒng)計表明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包,被判19年徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對他說:“您離開那個痛苦的地方,如果對人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過我們?nèi)魏稳??!边@段話成為冉阿讓后半生的指導思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實社會里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報怨,以善報惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛,被長期拋置。“慈悲為懷,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼”。

雨果在該書《腦海中的風暴》一節(jié)中寫道:“在精神的眼睛看來,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒有人心這樣可怕,這樣復雜,這樣神秘,這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強和懦弱,忠誠和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無不具備,每種動物對應一個人”。

雨果說:“社會上的一切善行義舉,都是科學、文學、藝術(shù)和教育放射的光芒?!边@既是對以往人類道德史的總結(jié),又是對現(xiàn)今社會道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進精神文明建設(shè),就不能單靠理論說教,而要通過科學知識的傳播,科學實踐的探索,文學作品的欣賞,藝術(shù)活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實以德治國的方略,就要以科學的理論引導人,以優(yōu)美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。

雨果發(fā)表議論:“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困,無一不是戰(zhàn)場,無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄,有時比著名的英雄更偉大……。窮困,幾乎總是后母,有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順,總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們面對艱難險阻時,有正確的態(tài)度,有充分的自信,我們就能度過難關(guān),看到光明。

書中有許多描寫人物的語段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長“抬起頭,神態(tài)極其威嚴;職權(quán)越低,這種神態(tài)越兇,表現(xiàn)在猛獸上面是兇猛,表現(xiàn)在小人臉上是兇殘?!彼诌@樣描寫面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕?!痹捳Z中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。

雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子,說:“這花園不復為花園,赫然成了一片榛莽之地,可以說,難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動如鳥巢,幽邃陰暗如教堂,獨立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生。”通過一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間,更是傳神動人:“白天,鳥的翅膀娛悅樹葉,夜晚,樹葉保護鳥的翅膀?!?/p>

雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛俏,一顆是愛情。他說女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當顏色等一整套學問,也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人,極為深奧,又極為危險的尤物,“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時,雨果又警告:“女人玩弄自己的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自己?!?/p>

雨果說,要改良這個貧富不均的社會,要改造這個善惡雜處的環(huán)境,達到“減少黑暗人的數(shù)量,增加光明人的數(shù)量”的目的,就要大聲呼吁:教育!科學!他認為,“人不只是一個中心的圓圈,而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實,另一個中心是思想?!笨茖W可以讓人認識客觀事實,教育可以培養(yǎng)人的思想?!爸R是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養(yǎng)料,如同小麥。一個人的理性,如果缺乏科學和智慧的營養(yǎng),就會消瘦下去。”

雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說:“一個人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確,每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候,最聰明的人也有自己的偶像,最溫柔的人也會顯出粗暴,最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講:“弟兄們,誰死在這里,就是死在未來的光輝中,我們要走進一座充滿曙光的墳墓?!庇旯f:“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛自己的妻子?!?/p>

閱讀《悲慘世界》,得到的不僅是文學的進修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂淹沒!跳進來吧,朋友。

悲慘世界讀書體會篇五

《悲慘世界》作者為法國19世紀作家維克多·雨果,雨果并不是出生于社會底層的勞動人民,但人道主義思想讓他用筆來書寫同情,來關(guān)懷和安慰勞苦人民。

故事主要講述了主人公冉阿讓,年輕時為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄,又因為刑期內(nèi)逃獄延長了刑期,整整坐牢19年,結(jié)果出獄后已經(jīng)成了一個大叔。冉阿讓對社會充滿了憎恨,一心只想要報復,卻剛好遇到了一個名為米里哀的主教,主教用善良和寬容感化了他。后來冉阿讓又因為在路上陰差陽錯的搶了一個男孩的一塊錢,再次被追捕。他隱姓埋名拿著主教給他的錢,去一個小鎮(zhèn)上開辦了工廠,成了人人愛戴的富翁和鎮(zhèn)長,在這期間他買下了可憐的珂賽特為養(yǎng)女,并為救一個酷似他的無辜者還承認自己的真實身份,落入正追捕他的警察沙威之手,最后不得不開始逃亡。

這個故事起伏很大,它讓我深刻的感受到當時的法國社會有多么殘忍。僅僅因為冉阿讓偷了一塊面包就要判刑5年,從不會因為有不得已的苦衷而減輕刑罰,人們也因為冉阿讓坐過牢而看不起他,甚至孤立他,不接待他。而名義上收養(yǎng)珂賽特的德那第夫婦,卻把珂賽特當傭人使喚,給她吃剩菜剩飯,讓她干臟活累活,還一直打著珂賽特的名義,一直向珂賽特的母親芳汀要錢。這讓我看到了人心的丑惡,這簡直就是社會的蛀蟲!

我也很欽佩冉阿讓,他在監(jiān)獄里生活了19年,練就了出眾的體力,罕見的智力,驚人的剛毅。在他出獄后,即使他被報復一時沖昏了頭腦,可還是被主教感化了,他那難以泯滅的善良,使他不僅釋懷了,還讓他能夠善待這個世界!他歷盡千辛萬苦,憑借著自己的力量,成為了一個強者,超越了自我。在他逃亡的過程中,他不僅沒有放棄與自己毫無關(guān)系的軻賽特,還把她當成親人般對待,是如此的慈愛與寬容大度。

這本書描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經(jīng)歷,折射出當時社會的殘酷以及冷血。我們應該感恩有現(xiàn)在如此美好幸福的生活,盡可能幫助社會上的勞苦人,善待這個社會就是善待我們自己!

悲慘世界讀書體會篇六

大地上最有黑暗的陰影,可是對比起來,光明是較為強烈的。這是我在讀完《悲慘世界》后深刻明白的一句話。悲慘世界,并不是一切都是令人傷感的,那里還潛藏著一種非凡的力量――愛。故事主要寫了冉阿讓經(jīng)歷了許多常人難以想象的悲慘命運,在他嘗遍人間的黑暗,準備報復時,一個主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始了新的生活。從此冉阿讓樂于助人,見義勇為,得到了人民的愛戴。這一切使我感動之余又不失疑惑,從囚犯到市長,這簡直是天壤之別,然而就是在主教那無私的愛中,這一切都變成了事實。只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間。是?。∪绻總€人都充滿愛心的話,那世界不就會變得很美麗嗎?想著想著,我腦海里浮現(xiàn)出了這樣一個人:一家英國著名雜志社的主編,小時候家境貧寒。有一天在回家的路上,他突然發(fā)現(xiàn)書店里有一本攤開的書,于是便透過玻璃讀了起來。第二天,他又驚奇地發(fā)現(xiàn)那本書又往后翻了一頁,于是他又迫不及待地讀起來。這時,一個老人走出書店,笑呵呵地對他說:我是這家店的老板,孩子,如果你想讀書,可以進來讀,這里所有的書你都可以免費翻閱。從此,這位孩子每天都會走進書房讀書。最后,他獲得了成功。試想下,如果那時沒有這個老人的話,也許這個孩子就會在貧困中度過一生,沒有任何作為,然而就是在他人生的困難處時,一個老人給予了他無限的愛,使他從困境中走了出來。這便是愛的偉大!

愛并不是虛情假意的謊言,它是實實在在的情感,只要仔細感受,你就會發(fā)現(xiàn)愛本就緊挨著你:它可能是清早母親擠向你牙刷上的一寸牙膏,讓你感受到溫馨;它可能是陌生人的一把攙扶,讓你體會到溫曖;它可能是作業(yè)本里老師落下的一根白發(fā),讓你感悟到關(guān)愛;它可能就是一個微笑,讓你理解到寬容和贊賞。在生活中,你有了這種感受,體會,感悟,理解,受到觸動感染,激勵鼓舞,你就會去掉冷漠,解除封閉,成為一個有愛心的人!

悲慘世界讀書體會篇七

這是成長以來少有的與世界名著的碰撞。事實證明真正的大師是無人可以替代的,是很難被超越的。

在觀看《悲慘世界》的過程中,長達3小時的情節(jié)使我沉浸在一段歷史的氛圍中。貧困與等級、革命與自由、生與死、恩情與愛情。文字的累積竟然可以涵蓋最簡單的道理和最寬泛的涉及,這就是經(jīng)典,就是大師對文字功效的升華。 這個故事最讓我觸動的是作者的道德理想,一種對人物“以德報怨、無私無畏”的精神塑造。

讓·阿讓將人性的善發(fā)揮到極致,近乎于一種宗教式的精神境界。而這種以德報怨、無私無畏則是使得社會成為理想社會的基本個體素質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和共和國理想都是基于公有制,基于公民極高的道德和精神素養(yǎng)。同時,之所以將共產(chǎn)主義或者烏托邦稱為理想社會也源于這種道德理想的不切實際。因為它違背了人之所以為人的基本欲求和滿足,也就是違背了人性。

即使高于普通的動物,人所具備的基本需求也使得人無法成為精神世界的絕對王者。我認為物質(zhì)水平對人性并沒有絕對的決定關(guān)系。人性的自私源于不安全感,而并不是極高的物質(zhì)水平可以解決人類內(nèi)心的這種不安的。因為人類本身其實渺小,在龐大的宇宙空間,地球的微小幾乎可以忽略不計。因而不論生產(chǎn)力發(fā)展到怎樣的水平,沒有人可以絕對地確定自己安全穩(wěn)定的生存狀態(tài)。在面對未知的自然,未知的他人的時候,人性的自我保護意識決定了他們的自私與分化。因而絕對的共產(chǎn)主義只能是理想社會,絕對的無私也只能是一種對道德境界的想象。這也是宗教和哲學只能作為精神層面的建構(gòu)而很難成為人類的行使準則。

但是即使如此,我們并不能放棄對這種極致道德理想的追求和接近。因為我們都知道這是美好的,對美的追求本身也是一種美德。完美本身就是一種理想,但是渴望完美則是人類基本的行事原則。所以人類會被一些欠缺所困擾,也依然會知其不可為而為之。 勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡。宗教的修煉方向某些程度上決定了人類的一種理想境界。所以宗教精神很多時候是純美的,安全的。

有些時候必須說,雖然我們面臨很多的不可能和無奈與壓抑。雖然我們知道處境決定了我們的行為和靈魂。但是好在靈魂還具備很大的伸縮性已經(jīng)可能性。所以身體無法實現(xiàn)的可以借助靈魂與精神,只要理想不死,生的意義就永遠存在。無關(guān)乎理想實現(xiàn)的普及性和可行性,至少我們內(nèi)心存在這種火焰,我們可以借由我們的熱量溫暖哪怕一兩個人。這也是力量,有實踐就有收獲,有收獲就有意義。

就像電影最后的旁白:他安息了,讓阿讓幸福地死去,因為他真正地活過。他把他的精力、他的愛、他的美德獻給一個人,把這個人從悲慘的境遇中解脫出來。當這個人走進了生活的時候,他死去了。正像白天消逝、夜晚來臨一樣。 對的,只要真正活過,沒有什么不幸福的。幸福一定是自己一手創(chuàng)造的。幸福,是一種美德。今天和果汁一起觀看了這部電影,這部雨果大師晚年才完成的小說。到現(xiàn)在為止我依舊記得我們一起看完后的感觸。深深地,深深地刻在心里。

果汁說:“他所有的幸福被自己親手毀掉了,現(xiàn)在晚了,我們都已經(jīng)不是小時候的自己”。我知道,雖然他總是一次次的說我沒有變,其實他何嘗不是沒有變呢。變得是時間而已!幸福是自己一手創(chuàng)造的!果汁,我們都要用自己的雙手一起創(chuàng)造幸福!

悲慘世界讀書體會篇八

《悲慘世界》這本書是19世紀法國的著名作家雨果的成名作之一,它主要講了在法國大革命時期,主人公冉阿讓為了姐姐和她的七個孩子工作真的了一分微薄的收入,又一次他們?nèi)叶荚诎ゐI,冉阿讓偷了一塊面包被判了年的苦役,他兩次想越獄逃走,卻都失敗了,又被判了9年的有期徒刑。在他刑滿釋放時,他滿懷憤怒,他善良的心已經(jīng)被仇恨污染,對社會滿懷仇恨。旅館和別人家里都拒絕給他食宿,最后一位好心的神父收留了他,還幫他洗凈了靈魂。后來冉阿讓成為了一名好市長,幫助了方叮和他的女兒克塞特。小說的最后,冉阿讓死了。這部小說里,我最崇敬的就是冉阿讓了,雖然他一開始是被社會弄的他善良的心都邪惡了,但是經(jīng)過善良的神父的幫助,他又變成了一位好人。他幫助人的事跡是那么的感人,別人侮辱他,他毫不還手,又十分的疾惡如仇,是一位令人敬仰的好市長。在這篇小說中,我最喜歡的段落就是神父幫助冉阿讓的地方了:冉阿讓偷了教主十分精致的銀碟子,被抓了回來,教主不但不生氣,還解釋說:“這銀碟子不是他偷的,而是我送給他的?!薄拔乙呀?jīng)洗凈了你的靈魂,你現(xiàn)在是個好人了,去好好生活吧?!?/p>

《悲慘世界》這本書十分好看,雖然結(jié)尾十分悲劇,但內(nèi)容也有許多讓人感動的地方,真是一本精彩的世界名著??!

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