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名詞解釋教育心理學(xué)篇一
學(xué)校教育：是由專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)和專(zhuān)職人員依據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育的特點(diǎn) ，進(jìn)行的有目的、有系統(tǒng)、有組織的影響活動(dòng)，將受教育者培養(yǎng)成為滿(mǎn)足一定需要的人的活動(dòng)。教育者：凡是對(duì)受教育者施加教育影響的人以及對(duì)教育活動(dòng)承擔(dān)教育責(zé)任的人都是教育者。
受教育者：在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，是接受教育的人
教育內(nèi)容：是指在教育活動(dòng)中所傳遞的信息
物質(zhì)環(huán)境：由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成
精神環(huán)境：又稱(chēng)非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境，它的內(nèi)涵是指在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)信息。
文化：的廣義概念是指人類(lèi)在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。文化的狹義概念是指較普遍地把文化看作為社會(huì)的精神文化，即社會(huì)的理想、道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、：傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復(fù)合體。
文化變遷：是文化內(nèi)容的增量或減量所引起的結(jié)構(gòu)性的變化
文化傳遞：指文化在時(shí)間上的延續(xù)和在空間的流動(dòng)
文化選擇指對(duì)某種文化的自動(dòng)擷取或排斥即擇優(yōu)汰劣的過(guò)程。
白板說(shuō)：人腦開(kāi)始只是一張“白紙”，沒(méi)有特征也沒(méi)有觀(guān)念，人的一切觀(guān)念都來(lái)自后天的經(jīng)驗(yàn)。
先天因素：主要是指?jìng)€(gè)體生物因素，其中包括遺傳，生長(zhǎng)，發(fā)育，與成熟。
后天因素：主要是指?jìng)€(gè)體所處的社會(huì)環(huán)境與教育
恩物：是福祿貝爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料，是根據(jù)自然界的法則，性質(zhì)，形狀等用簡(jiǎn)易明白的物體制成的，作為人類(lèi)了解自然，認(rèn)識(shí)自然的初步訓(xùn)練。
發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法：給兒童提供相應(yīng)的材料和設(shè)備，激發(fā)兒童的興趣，使兒童自由地去探索事物，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到答案。
最近發(fā)展區(qū)：兒童能獨(dú)立表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平和在成人指導(dǎo)下能表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平之間的區(qū)域。
教育目的：通過(guò)教育過(guò)程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。
發(fā)展適宜性：學(xué)前教育方案在充分參考和利用現(xiàn)有兒童發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上，為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的、適合其個(gè)別差異性的課程及教育教學(xué)實(shí)踐。它包括兩個(gè)層面的含義：一是年齡適宜性，二是個(gè)體適宜性。
綜合性原則：在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，必須以?xún)和硇牡木獍l(fā)展為最高目的，圍繞著某一主題或方面，以?xún)和闹苯咏?jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度的、多學(xué)科的發(fā)展。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇二
1學(xué)前教育：是指旨在促進(jìn)入學(xué)前兒童的身心全面、健康與和諧發(fā)展的的各種活動(dòng)與措施的總和。
2家庭教育一般是指在家庭中由父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)其子女進(jìn)行的教育。
3學(xué)前公共教育：是指由家庭之外的社會(huì)指派專(zhuān)人組織實(shí)施的、旨在促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展的活動(dòng)的總和。它包括托幼機(jī)構(gòu)教育、社區(qū)教育和大眾傳播媒介的教育影響等教育形式，其中，托幼機(jī)構(gòu)教育是學(xué)前公共教育的主要組成部分。
4托幼機(jī)構(gòu)教育：是指在托兒所、幼兒園等機(jī)構(gòu)中由專(zhuān)職的幼教工作者按照社會(huì)的要求，以促進(jìn)幼兒身心全面健康發(fā)展為目的而開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)。
5教育價(jià)值：是指作為客體的教育活動(dòng)與社會(huì)或個(gè)人等教育主體的需要之間的一種特定的關(guān)系。
6學(xué)前教育價(jià)值：是指學(xué)前教育與個(gè)體及社會(huì)的需要之間的關(guān)系。
7學(xué)前教育價(jià)值取向：指得是學(xué)前教育活動(dòng)主體根據(jù)自身的需要對(duì)學(xué)前教育活動(dòng)的屬性、功能等作出選擇時(shí)所持有的一種傾向。
8學(xué)前教育功能：是指學(xué)前教育所具有的能力和作用。是學(xué)前教育本身固有的客觀(guān)屬性，是由學(xué)前教育的結(jié)構(gòu)所決定的，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
9學(xué)前教育職能：是指學(xué)前教育必須實(shí)現(xiàn)任務(wù)作用。
13個(gè)人精神效益：是指學(xué)前教育給幼兒的心理與行為、認(rèn)知與情感等帶來(lái)的難以用直接的經(jīng)濟(jì)收益衡量的好處。
14社會(huì)效益：是指相對(duì)于正在接受教育的人，沒(méi)在接受學(xué)前教育的人所得到的好處。
15社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益;是指接受過(guò)學(xué)前教育的個(gè)體投入社會(huì)經(jīng)濟(jì)之后，引起的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和國(guó)民收入的增長(zhǎng) 。
16學(xué)前教育的內(nèi)部效益;是指學(xué)前教育系統(tǒng)盡量減少浪費(fèi)，提高教育質(zhì)量，以促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。
17學(xué)前教育的外部效益：是指學(xué)前教育等后續(xù)階段教育和就業(yè)機(jī)會(huì)的影響。
18家庭：是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系組成的社會(huì)生活的基本單位
19家庭教育（廣義）：是指家庭成員之間相互實(shí)施的一種教育，即在家庭里，無(wú)論是父母對(duì)子女，子女對(duì)父母，還是長(zhǎng)者對(duì)幼者，幼者對(duì)長(zhǎng)者所施加的一切有目的、有意識(shí)的影響。 （狹義）是指在家里，由家長(zhǎng)自覺(jué)的、有意識(shí)的按一定社會(huì)的要求，通過(guò)言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女實(shí)施教育影響。
20托幼機(jī)構(gòu)：是集體教養(yǎng)幼兒的社會(huì)教養(yǎng)機(jī)構(gòu)，是在家庭教養(yǎng)基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)。
21托幼機(jī)構(gòu)教育：是由托幼機(jī)構(gòu)組織的、以促進(jìn)幼兒身心全面健康和諧發(fā)展為目的，由專(zhuān)職幼教人員根據(jù)社會(huì)的要求有計(jì)劃實(shí)施的教育實(shí)踐活動(dòng)和措施。
22社區(qū)教育：是把教育置于一定區(qū)域的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的大背景下，在地方黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以地區(qū)為依托，組織和協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的力量，發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，共同辦好教育的新形式。
23教育生態(tài)學(xué)：是研究教育與其周?chē)鷳B(tài)環(huán)境之間相互作用的規(guī)律和機(jī)理的科學(xué)。 24社區(qū)文化：是通行于一個(gè)社區(qū)范圍之內(nèi)的特定的文化現(xiàn)象。
25社區(qū)性格：是一個(gè)國(guó)家中某一特定的社會(huì)區(qū)域內(nèi)聚居著的各種群體或絕大多數(shù)人所顯示出的一種共同的、比較穩(wěn)定的對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度傾向和與之相應(yīng)的、習(xí)慣性的行為方式。
26幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：是幼兒教育工作對(duì)幼兒教師提出的專(zhuān)業(yè)化的要求，是幼兒教師開(kāi)展幼兒教育工作必須具備的素質(zhì)，主要包括科學(xué)的兒童觀(guān)和教育觀(guān)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)以及良好的心理素質(zhì)。
27兒童觀(guān)：是人們對(duì)兒童的看法、觀(guān)念和態(tài)度的總和，主要涉及兒童的地位和權(quán)力、兒童期的意義、兒童的特質(zhì)和能力、兒童生長(zhǎng)發(fā)展的形式和原因等等。
28幼兒教育觀(guān)：是在一定兒童觀(guān)的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于為什么要教育幼兒、要把幼兒培養(yǎng)成什么樣的人以及如何培養(yǎng)幼兒等方面的.一些基本觀(guān)點(diǎn)。
29教學(xué)效能感：是指教師對(duì)于自己影響幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀(guān)判斷。 30教育機(jī)智：是教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及根據(jù)學(xué)生新的特別是意外情況，快速的作出反應(yīng)，及時(shí)的采取恰當(dāng)措施的能力。
31人性：又稱(chēng)人格，是指一個(gè)人各種心理特征的總和，即一個(gè)人的基本精神面貌。
32顯概念：教師從學(xué)校里學(xué)習(xí)到的、根據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和幼兒身心發(fā)展的規(guī)律提出的教育理論。
33隱概念：教師頭腦中已有的，來(lái)自于日常生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)和過(guò)去工作經(jīng)驗(yàn)所形成的關(guān)于教育的觀(guān)念。
34環(huán)境一般是指生物有機(jī)體生存空間內(nèi)各種條件的總和。
35教育環(huán)境是指以教育為中心，對(duì)教育的產(chǎn)生、存在和發(fā)展起著制約和調(diào)控作用的多-維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。
36幼兒園的教育環(huán)境：在以幼兒為中心事物的特定教育機(jī)構(gòu)——幼兒園內(nèi)，影響幼兒身心發(fā)展的全部條件。
37幼兒園的物質(zhì)環(huán)境：是指幼兒園內(nèi)影響幼兒身心發(fā)展的物化形態(tài)的教育條件。
1、學(xué)前教育——是指旨在促進(jìn)學(xué)前兒童（0~6、7）歲的身心全面、健康與和諧發(fā)展的各種活動(dòng)與措施的總和。（p2）
2、學(xué)前家庭教育——在家庭中由父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)其子女進(jìn)行的教育。（p3）
3、學(xué)前社會(huì)（公共）教育——由家庭之外的社會(huì)（包括國(guó)家、社區(qū)、單位、私人）指派專(zhuān)人組織實(shí)施的、旨在促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展的活動(dòng)的總和。它包括托幼機(jī)構(gòu)教育、社區(qū)教育和大眾傳播媒介的教育影響等教育形式。（p4）
4、托幼機(jī)構(gòu)教育——是指在托兒所、幼兒園等機(jī)構(gòu)中由專(zhuān)職的幼教工作者按照社會(huì)的要求，以促進(jìn)幼兒身心全面健康發(fā)展為目的而開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)，它是學(xué)前公共教育的主要組成部分，也是現(xiàn)代學(xué)前教育的重要實(shí)施形式。（p4，p55，p90）
5、學(xué)前教育價(jià)值——指學(xué)前教育與幼兒、成人及社會(huì)的需要之間的關(guān)系。它回答的是學(xué)前教育“應(yīng)該做什么”、“應(yīng)該具有什么作用”的問(wèn)題，體現(xiàn)的是一種期待效應(yīng)。（p14）
6、學(xué)前教育價(jià)值取向——指學(xué)前教育活動(dòng)主體根據(jù)自身的需要對(duì)學(xué)前教育活動(dòng)的屬性、功能等做出選擇時(shí)所持的一種傾向。（p15）
7、學(xué)前教育的功能——指學(xué)前教育所具有的能力和作用。它回答的是學(xué)前教育“具有什么作用”的問(wèn)題，體現(xiàn)的是一種事實(shí)效應(yīng)。（p14）
8、學(xué)前教育的效益——指學(xué)前教育所產(chǎn)生的結(jié)果，以及學(xué)前教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系。(p31)
名詞解釋教育心理學(xué)篇三
1、教育技術(shù)： 教育技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)的過(guò)程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。包含以下內(nèi)涵：1)一個(gè)目標(biāo)，為了促進(jìn)學(xué)習(xí)。2)兩大對(duì)象，過(guò)程和資源。3)五個(gè)范疇，設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)。4)兩種性質(zhì)，教育技術(shù)既是一個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域，又是一個(gè)理論領(lǐng)域。
2、多媒體課件：應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，將多媒體素材如文本、圖片、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)等信息，根據(jù)教學(xué)或?qū)W習(xí)需要有機(jī)的結(jié)合為一體，并借助計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)信息傳遞的軟件。
3、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)：是以?xún)?yōu)化教學(xué)過(guò)程，獲得最佳教學(xué)效果為目的。依據(jù)教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論，運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問(wèn)題和確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過(guò)程。也稱(chēng)教學(xué)設(shè)計(jì)。
4、教學(xué)系統(tǒng)：教學(xué)系統(tǒng)是為達(dá)成特定目標(biāo)而由各要素按照一定互動(dòng)方式組織起來(lái)的結(jié)構(gòu)和功能的集合體。教學(xué)系統(tǒng)包括教師、學(xué)生（均為人員要素）、教材（教學(xué)信息要素）和教學(xué)媒體（物質(zhì)要素）四個(gè)最基本的構(gòu)成要素,它們是系統(tǒng)運(yùn)行的前提,并組成了系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)。
5、教育信息化：指在教育教學(xué)的各個(gè)方面，以先進(jìn)的教育思想為指導(dǎo)，以信息技術(shù)為手段，以深入開(kāi)發(fā)、廣泛利用信息資源為重點(diǎn)，以培養(yǎng)適應(yīng)信息社會(huì)要求的創(chuàng)新型人才為目的，加速實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。
6、教學(xué)評(píng)價(jià)：教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用一切有效的技術(shù)手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、衡定并給以?xún)r(jià)值判斷。
7、信息化教學(xué)設(shè)計(jì)：為更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，運(yùn)用系統(tǒng)的方法，以學(xué)生為中心，充分合理地利用現(xiàn)代信息技術(shù)和信息資源，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行具體計(jì)劃，創(chuàng)設(shè)教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程或程序。
8、遠(yuǎn)程教育：遠(yuǎn)程教育或遠(yuǎn)距離教育指的是學(xué)習(xí)者和教師處在不同的地點(diǎn)，相互之間有一定地理距離，采用特殊的課程設(shè)計(jì)及教學(xué)技巧、特殊的電子或其它科技傳播方式、特殊的組織與行政作業(yè)配合傳播學(xué)習(xí)內(nèi)容，達(dá)到特定的教學(xué)和學(xué)習(xí)目的。
9、課程開(kāi)發(fā)：“課程開(kāi)發(fā)”，也被稱(chēng)為“課程編制”、“課程研制”或“課程編訂”。 從廣義上講，課程開(kāi)發(fā)主要包括課程規(guī)劃、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)及調(diào)整這三個(gè)階段方案的開(kāi)發(fā)。等同于課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的選擇、課程活動(dòng)的組織，以及課程評(píng)價(jià)程序等方面的技術(shù)。
10、知識(shí)與信息：知識(shí)是信息接受者通過(guò)對(duì)信息的提煉和推理而獲得的結(jié)論，是通過(guò)思維進(jìn)行加工處理而獲得的一種精神產(chǎn)品。知識(shí)是信息傳遞的結(jié)果，信息是知識(shí)的載體。
11、信息：信息就是對(duì)客觀(guān)事物的反映，從本質(zhì)上看信息就是對(duì)社會(huì)、自然界的事物特征、現(xiàn)象、本質(zhì)及規(guī)律的描述，其價(jià)值體現(xiàn)在差異之中。
12、技術(shù)：技術(shù)涵蓋了人類(lèi)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志性事物，是生存和生產(chǎn)工具、設(shè)施、裝備、語(yǔ)言、數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)、信息記錄等的總和。
13、信息技術(shù)：指對(duì)信息的識(shí)別、獲取、加工、利用、交流、應(yīng)用和創(chuàng)新的手段和方法的組成，包括物化形態(tài)的技術(shù)和智能形態(tài)的技術(shù)。
14、信息素養(yǎng)：是指人所具有的對(duì)信息進(jìn)行識(shí)別、獲取、加工、利用、創(chuàng)新、管理的知識(shí)以及能力和情意等方面的基本品質(zhì)的總和。
15、信息情意：是人們對(duì)信息及信息技術(shù)的意識(shí)、情感、態(tài)度與道德規(guī)范的總和，它是形成信息素養(yǎng)的主要?jiǎng)恿Α?/p>
15、教育評(píng)價(jià)：教育評(píng)價(jià)是對(duì)教育活動(dòng)滿(mǎn)足社會(huì)與個(gè)體需要的程度做出判斷的活動(dòng)，是對(duì)教育活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷，以期達(dá)到教育價(jià)值增值的過(guò)程。
16、注意：教育技術(shù)包括，一個(gè)目標(biāo)：為了促進(jìn)學(xué)習(xí)；兩個(gè)對(duì)象：學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)資源。
18、媒體：是指在信息傳遞過(guò)程中發(fā)送者與接收者之間所利用的各種工具。媒體（media）的概念有廣義和狹義之分。狹義媒體是指各種信息的載體或傳遞信息的工具、中介。
19、系統(tǒng)方法：系統(tǒng)方法就是運(yùn)用系統(tǒng)論的思想、觀(guān)點(diǎn)，研究和處理各種復(fù)雜的系統(tǒng)問(wèn)題而形成的方法，即按照事物本身的系統(tǒng)性把對(duì)象放在系統(tǒng)的形式中加以考察的方法。
20、研究性學(xué)習(xí)：研究性學(xué)習(xí)既指研究性學(xué)習(xí)課程，又指研究型學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為載體，讓學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程，注重學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的感受和體驗(yàn)。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇四
教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程，也是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，主要指學(xué)校對(duì)適齡兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程。教育是我們中華民族發(fā)展的基礎(chǔ)，教育的邏輯起點(diǎn)自然是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生。從猿列入的轉(zhuǎn)變是由于生產(chǎn)勞動(dòng)，猿在勞動(dòng)中逐漸形成以大腦和手為核心的主體機(jī)制。大腦可以思維，手可以操作，這就使人區(qū)別于一般動(dòng)物而變成“高級(jí)動(dòng)物。
漢語(yǔ)“教育”一詞的溯源
始見(jiàn)于《孟子·盡心上》：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！薄墩f(shuō)文解字》的解釋?zhuān)敖?，上所施，下所效也?“育，養(yǎng)子使作善也”。“教育”成為常用詞，則是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的事情。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，辛亥革命元老、中國(guó)現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識(shí)之士開(kāi)風(fēng)氣之先，排除頑固勢(shì)力的干擾，成功創(chuàng)辦新式學(xué)校;隨后清政府迫于形勢(shì)壓力，對(duì)教育進(jìn)行了一系列改革，19末頒布新學(xué)制,廢除科舉制，并在全國(guó)范圍內(nèi)推廣新式學(xué)堂，西學(xué)逐漸成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中“教育”一詞的通行，與中國(guó)教育的現(xiàn)代化聯(lián)系在一起，
反映了中國(guó)教育話(huà)語(yǔ)由“以學(xué)為本”向“以教為本”的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變。
名詞解釋教育心理學(xué)篇五
學(xué)習(xí)（廣義）：118包括人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)，是動(dòng)物和人類(lèi)生存的普遍現(xiàn)象。
希爾加德定義為：學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在某一特定的情境中由重復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的對(duì)于那個(gè)情境的行為的變化，而這種行為的變化是不能根據(jù)先天的反應(yīng)傾向、成熟或?qū)W習(xí)者的暫時(shí)狀態(tài)來(lái)解釋的。
學(xué)習(xí)（狹義）：122特指人的學(xué)習(xí)，它需要借助語(yǔ)言，通過(guò)社會(huì)生活實(shí)踐，主動(dòng)積極的獲取個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)。
教師期望效應(yīng)：39，美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和賈克布森研究證實(shí)了教師對(duì)學(xué)生的期望可以起一種潛移默化的作用，從而有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步，教師期望的這種效應(yīng)叫做“羅森塔爾效應(yīng)”或“皮格馬利翁效應(yīng)”。同時(shí)教師期望效應(yīng)的大小受學(xué)生年齡的影響，一般年齡較小的學(xué)生更加容易受到期望的影響。
水平遷移：211，難易相同的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響叫做水平遷移。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：也稱(chēng)作目標(biāo)，是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。
測(cè)驗(yàn)：473，通過(guò)一系列的科學(xué)程序（如編制題目，實(shí)施測(cè)量和評(píng)分等）對(duì)學(xué)生某一方面的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行測(cè)量。
測(cè)量：473，用數(shù)學(xué)方式對(duì)人的行為的描述，測(cè)量主要是借助于測(cè)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行的。
評(píng)定：474,根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行估價(jià)的過(guò)程。
遷移：209,1，遷移一次最初來(lái)源于桑代克，他把遷移定義為先前的學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。2、遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。3.這種影響可以表現(xiàn)在知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的形成方面，也表現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的相互影響方面。
技能：280，是通過(guò)練習(xí)而自動(dòng)化了的動(dòng)作方式或智力的活動(dòng)方式。
智力技能：281，是以抽象思維主導(dǎo)的解決實(shí)際問(wèn)題的技能，他是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的。
高原反應(yīng)：292，在技能形成過(guò)程中，一般在練習(xí)的中期會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，這就是練習(xí)曲線(xiàn)上的所謂高原期。
學(xué)習(xí)困難兒童：401，是指在理解或使用語(yǔ)文方面顯示基本心路歷程的失常，其失?，F(xiàn)象可能包括知覺(jué)障礙、大腦受傷、輕微大腦功能失常，閱讀困難，發(fā)展性失語(yǔ)癥等。學(xué)習(xí)困難并不包括由下列因素構(gòu)成的學(xué)習(xí)問(wèn)題：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、殘障、智能不足。情緒困擾或環(huán)境失利等。
稟賦優(yōu)異兒童：廣義的界說(shuō)，凡是智力測(cè)驗(yàn)獲得智商140分以上者或者在特殊性向測(cè)驗(yàn)有突出表現(xiàn)者或在創(chuàng)造性能力測(cè)驗(yàn)得分超群者等。
情緒困擾兒童：401. 是指經(jīng)常為莫名其妙的緊張與焦慮所困擾。
有意義學(xué)習(xí)：168. 符號(hào)代表的新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識(shí)建立非人為（非任意）實(shí)質(zhì)的（非字面的）聯(lián)系的過(guò)程。簡(jiǎn)言之：就是符號(hào)與符號(hào)組合獲得心理意義的過(guò)程。
上位學(xué)習(xí)：178.當(dāng)所學(xué)的新知識(shí)相對(duì)于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為上位關(guān)系時(shí)，新知識(shí)就要由原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織起來(lái)，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)就成為進(jìn)行歸納推理的一整套觀(guān)念。也就是說(shuō)，當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成了幾個(gè)觀(guān)念，現(xiàn)在要在這幾個(gè)原有觀(guān)念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包攝程度更高的命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。
下為學(xué)習(xí)：176.當(dāng)所學(xué)的新知識(shí)相對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為下位關(guān)系時(shí)，新舊知識(shí)的同化作用就表現(xiàn)為新知識(shí)被吸收到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，充實(shí)了原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，新知識(shí)本身也獲得了再吸收新材料的力量。
個(gè)體社會(huì)化：20.是指?jìng)€(gè)人逐漸接受一定社會(huì)或群體所要求的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范、價(jià)值觀(guān)體系以及適應(yīng)社會(huì)的能力的過(guò)程。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：71.也稱(chēng)作目標(biāo)，是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。學(xué)習(xí)目標(biāo)主要描述學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)以后預(yù)期產(chǎn)生的行為變化，而不是教師的教學(xué)計(jì)劃。
學(xué)習(xí)評(píng)定：436.教學(xué)設(shè)計(jì)中的評(píng)價(jià)主要是形成性評(píng)價(jià)，即在設(shè)計(jì)成果推廣使用之前，先在一定范圍內(nèi)進(jìn)行試用，以了解教學(xué)系統(tǒng)的試用效果，如可行性，可用性，有效性等。
教學(xué)設(shè)計(jì)：433.教學(xué)設(shè)計(jì)或稱(chēng)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是一種實(shí)施教學(xué)系統(tǒng)方法的具體的可操作的程序。 遺忘曲線(xiàn)：226.1，德國(guó)心里雪茄艾賓浩斯；2，首先用無(wú)意義音節(jié)為材料進(jìn)行有關(guān)保持進(jìn)程的研究，發(fā)現(xiàn)并繪制了第一個(gè)保持曲線(xiàn)，或稱(chēng)遺忘曲線(xiàn)。3，遺忘曲線(xiàn)解釋了以往“先快后慢”的規(guī)律。
組織者：258.指在有意義接受學(xué)習(xí)中，在呈現(xiàn)正式的學(xué)習(xí)材料之前，使用學(xué)生可理解的語(yǔ)言所提供的一些指導(dǎo)性材料。這種引導(dǎo)性材料比正式的學(xué)習(xí)材料更一般、更概括，而且與學(xué)習(xí)材料關(guān)聯(lián)，充當(dāng)新舊知識(shí)聯(lián)系的橋梁。
評(píng)定：474.教學(xué)過(guò)程中的評(píng)定是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行估價(jià)的過(guò)程。
認(rèn)知結(jié)構(gòu)：255.廣義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)指某一學(xué)習(xí)者的觀(guān)念的全部?jī)?nèi)容和組織；狹義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)指學(xué)習(xí)者在某一特殊知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的觀(guān)念的內(nèi)容和組織。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇六
高等教育：高等教育通常是指一切建立在普通教育基礎(chǔ)上的專(zhuān)業(yè)教育。（第一章，第4頁(yè)）
高等教育學(xué): 高等教育學(xué)是教育學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科。它以高等教育為研究對(duì)象，是一門(mén)揭示高等教育活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。（p1頁(yè)）
高等教育結(jié)構(gòu) ：指高等教育內(nèi)部各要素之間的構(gòu)成狀態(tài)和比例關(guān)系。（第二章，第24頁(yè)）
層次結(jié)構(gòu)：指不同程度和要求的教育水平及其受教育者的構(gòu)成狀態(tài)，是一種縱向結(jié)構(gòu)。因不同的層次代表了不同的辦學(xué)水平或?qū)W術(shù)層次，所以又稱(chēng)為水平結(jié)構(gòu)。（第二章，第24頁(yè)）
體制結(jié)構(gòu)：指宏觀(guān)上高等學(xué)校的辦學(xué)主體和行政管理的隸屬關(guān)系。它反映了高等教育行政主體、辦學(xué)主體、經(jīng)營(yíng)主體之間的關(guān)系。（第二章，第25頁(yè)）
科類(lèi)結(jié)構(gòu)：指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)，是一種橫向結(jié)構(gòu)。它主要表現(xiàn)為校、系、科、專(zhuān)業(yè)的 結(jié)合形式。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書(shū)的科類(lèi)劃分為準(zhǔn)。（第26頁(yè)）
形式結(jié)構(gòu)：主要是指高等教育系統(tǒng)中不同的辦學(xué)形式及其比例關(guān)系，即一般高等教育與其他各種類(lèi)型高等教育之間的比例。（第二章，第27頁(yè)）
能級(jí)結(jié)構(gòu)：所謂能級(jí)，即高校在人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、科研開(kāi)發(fā)方面所具備的現(xiàn)實(shí)或潛在的能量級(jí)別。能級(jí)結(jié)構(gòu)又稱(chēng)院校結(jié)構(gòu)，主要指不同辦學(xué)條件、不同辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類(lèi)高等學(xué)校間的比例關(guān)系。（第二章，第27—28頁(yè)）
地方結(jié)構(gòu) ：指高等學(xué)校的地區(qū)分布情況，即高等學(xué)校的數(shù)量、機(jī)構(gòu)、類(lèi)型、層次等在不同地區(qū)的分布比例，故又稱(chēng)為區(qū)域結(jié)構(gòu)。（第二章，第28頁(yè)）
高等學(xué)校微觀(guān)結(jié)構(gòu)：高等教育微觀(guān)結(jié)構(gòu)往往是對(duì)高等學(xué)校中相關(guān)要素的分析，是關(guān)系到學(xué)校層面的活動(dòng)。主要包括高等學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)、高等學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)、高等學(xué)校的師資結(jié)構(gòu)等。（第28頁(yè)）
高等學(xué)校課程結(jié)構(gòu)：課程結(jié)構(gòu)是高等學(xué)校內(nèi)課程的組合、聯(lián)結(jié)方式。課程結(jié)構(gòu)是由培養(yǎng)目標(biāo)決定的。由于各國(guó)各地區(qū)培養(yǎng)目標(biāo)不一樣，高等教育課程結(jié)構(gòu)也是復(fù)雜多樣的。按照專(zhuān)業(yè)深化的層次，大學(xué)的課程分為普通基礎(chǔ)理論課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課三類(lèi)。（第二章，第29頁(yè)）
高等學(xué)校師資結(jié)構(gòu) ：高等學(xué)校的師資結(jié)構(gòu)是高等學(xué)校中教師群體的學(xué)歷、年齡、職務(wù)等要素的構(gòu)成狀態(tài)。 高等教育功能：指高等教育系統(tǒng)本身相互作用和與外界環(huán)境相互作用所具有的作用、能力和功效（31頁(yè)） 教育方針 ：教育方針是國(guó)家在一定的歷史時(shí)期根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求與國(guó)情所制定的教育工作總方向，是教育政策的概括。（第三章，第51頁(yè)）
教育目的 ：簡(jiǎn)單地說(shuō)，教育目的就是教育培養(yǎng)人的總目標(biāo)。具體指教育所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性方面的要求。教育目的有廣義和狹義之分，廣義的教育目的指對(duì)教育活動(dòng)作用的目的領(lǐng)域；狹義的教育目的是指一定的社會(huì)（國(guó)家或地區(qū)）為所屬各級(jí)各類(lèi)教育人才的培養(yǎng)所確立的總要求。（第三章，第51頁(yè)）
教育培養(yǎng)目標(biāo) ：教育的培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的下位概念，培養(yǎng)目標(biāo)指各級(jí)各類(lèi)學(xué)?；?qū)I(yè)的具體人才培養(yǎng)要求或培養(yǎng)人才的具體質(zhì)量規(guī)格。（第三章，第51頁(yè)）
通識(shí)教育 ：廣義的通識(shí)教育是指大學(xué)的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念，即大學(xué)給學(xué)生全面的教育和訓(xùn)練，包括專(zhuān)業(yè)教育和非專(zhuān)業(yè)教育。狹義的通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育相對(duì)而言是指大學(xué)生均應(yīng)該接受的包括人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)與技術(shù)、藝術(shù)等基本知識(shí)的教育。（第三章，第65頁(yè)）
高等教育的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo) ：專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，是高等教育培養(yǎng)目標(biāo)體系中的基層目標(biāo)。高等學(xué)校專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)規(guī)格 ：高等學(xué)校的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)規(guī)格是指在高等教育完成以后，大學(xué)畢業(yè)生所應(yīng)達(dá)到的要求和能從事的工作。（第三章，第69頁(yè)）
師生關(guān)系：師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。（第四章，第91頁(yè)）
學(xué)生觀(guān)：學(xué)生觀(guān)就是教師對(duì)學(xué)生的基本看法，它影響著教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。（第四章，第95頁(yè)）
高等學(xué)校管理體制 ：指在高等學(xué)校教育活動(dòng)中各構(gòu)成要素之間的相互關(guān)系及其組織運(yùn)行方式，它既含宏觀(guān)的政府、社會(huì)與高校各要素之間的相互關(guān)系及其組織運(yùn)行方式，也含微觀(guān)里的高等學(xué)校內(nèi)部管理體制。具體包含辦學(xué)體制、管理體制、投資體制、招生就業(yè)體制、內(nèi)部管理體制等。（102頁(yè)）
黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制 ：黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，是校長(zhǎng)受?chē)?guó)家委托，在黨委領(lǐng)導(dǎo)和教職工民主參與下管理學(xué)校，對(duì)學(xué)校行政工作全面負(fù)責(zé)的一種學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度。（第109頁(yè)）
管理目標(biāo) ：管理目標(biāo)就是指?jìng)€(gè)體或組織通過(guò)一系列的管理活動(dòng)所要達(dá)到的結(jié)果。高校管理目標(biāo)，是學(xué)校管理活動(dòng)在一定時(shí)期內(nèi)所要達(dá)到的目的和結(jié)果。（第五章，第111頁(yè)）
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名詞解釋教育心理學(xué)篇七
1、教育：教育是人類(lèi)有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。廣義的教育，指增進(jìn)人的知識(shí)與技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀(guān)念的活動(dòng)。狹義的教育指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求，依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。
2、教育學(xué)：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。
3、教育功能：教育功能指教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。
4、終身教育：終身教育是指包括各個(gè)年齡階段的各種方式的教育，它強(qiáng)調(diào)職前教育和職后教育一體化，青少年教育和成人教育一體化，職業(yè)教育和社會(huì)教育一體化。
5、教育規(guī)律：教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間以及教育與外部諸因素之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。
6、學(xué)前教育學(xué)：學(xué)前教育是專(zhuān)門(mén)研究學(xué)前教育現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。
7、環(huán)境：環(huán)境是指人生活于其中并能影響人的發(fā)展的一切外部條件和總和，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩大部分。
8、個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性：個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性是指人的主觀(guān)意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀(guān)世界的積極作用，包括能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界和改造客觀(guān)世界，并統(tǒng)一于人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。
9、最近發(fā)展區(qū)：最近發(fā)展區(qū)指學(xué)生即將達(dá)到的發(fā)展水平與現(xiàn)有的發(fā)展水平的差異。
10、遺傳：遺傳是指人們從父母先代繼承下來(lái)的生理解剖特點(diǎn)，如膚色、身高和體重等。
11、教育目的：教育目的是對(duì)受教育者的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。
12、智育：傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。
13、培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，稱(chēng)為培養(yǎng)目標(biāo)。 14：學(xué)校教育制度：學(xué)校教育制度也稱(chēng)學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的相互關(guān)系。
15：美育：美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀(guān)，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。
16、教師：教師是傳遞和傳播人類(lèi)文明的專(zhuān)職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。從廣義上講，凡是把知識(shí)、技能和技巧傳授給別人的人，都可稱(chēng)之為教師；從狹義上講，教師是指經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練、在學(xué)校從事教育、教學(xué)工作的專(zhuān)門(mén)人員。
17、教師威信：教師威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)。
18、師生關(guān)系：師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。
19、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指教師作為專(zhuān)業(yè)人員，在專(zhuān)業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力等方面不斷完善的過(guò)程，即由專(zhuān)業(yè)新手逐漸成長(zhǎng)為專(zhuān)家型教師的過(guò)程。
20、心理相容：心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、感情融洽、平等合作。
21、兒童觀(guān)：兒童觀(guān)是指對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)、看法以及與此有關(guān)的一系列觀(guān)念的總和。
22、課程：課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校所教的各門(mén)學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一門(mén)學(xué)科。
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23、課程計(jì)劃：課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。
24、課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)。
25、教材：教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化。
26、必修課程：必修課程是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要定制的，所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。
27、選修課程：選修課程是針對(duì)必修課程的不足之處提出來(lái)的，是為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)而開(kāi)設(shè)的課程。
28、顯性課程：顯性課程亦稱(chēng)公開(kāi)課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。
29、學(xué)校課程：學(xué)校課程即校本課程，是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。
30、地方課程：地方課程是省級(jí)教育行政部門(mén)以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展的需要而開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的課程。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇八
一、爺爺常用今昔對(duì)比的方法教育我。
二、處分你是為了教育你，也是為了教育大家。
三、小學(xué)教育，重在扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。
四、姐姐懷抱著振興中華的遠(yuǎn)大理想，投身到教育事業(yè)中。
五、大力普及九年義務(wù)教育，提高全民族的素質(zhì)。
六、為了加強(qiáng)素質(zhì)教育，學(xué)校改革了考試方法。
七、我們的校長(zhǎng)是一位作風(fēng)正派的老教育家。
八、教育孩子，既要有愛(ài)心，又要有耐心。
九、教育人要說(shuō)服而不是壓服，往往壓而不服。
十、老師對(duì)我們總是進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育，從來(lái)不簡(jiǎn)單粗暴。
十一、這次會(huì)議的主要內(nèi)容是討論義務(wù)教育問(wèn)題。
十二、我們要努力普及九年義務(wù)教育，提高全民的文化程度。
十三、爸爸在信中教育我好好學(xué)習(xí)，臨了還囑咐我注意身體健康。
十四、凡是年滿(mǎn)七周歲的兒童都必須入學(xué)接受九年義務(wù)教育。
十五、對(duì)犯錯(cuò)的同學(xué)要耐心教育，簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)是不能奏效的。
十六、越來(lái)越多的人接受高層次教育，是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
十七、爸爸經(jīng)常教育我不要貪圖小便宜。
十八、在普及教育的同時(shí)還要掃除青壯年文盲。
十九、對(duì)于那些滿(mǎn)街飛的黃口孺子我們應(yīng)給更多的教育幫助。
二十、中國(guó)已普及了九年制義務(wù)教育。
二十一、老師用說(shuō)服的方法教育學(xué)生，效果很好。
二十二、姐姐剛參加教育工作，熱情很高，但是缺乏經(jīng)驗(yàn)。
二十三、王老師正心平氣和地教育李杰。
二十四、爺爺把畢生精力獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)。
二十五、對(duì)于犯法的人,我們既要嚴(yán)懲,又要教育。
二十六、素質(zhì)教育意在培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。
二十七、教育局召開(kāi)大會(huì)，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師。
二十八、企業(yè)家和教育家洽談合作辦學(xué)的事情。
二十九、老師經(jīng)常教育我們破除私心雜念，要有大公無(wú)私的精神。
名詞解釋教育心理學(xué)篇九
1、學(xué)習(xí)過(guò)程：指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。
2、心理發(fā)展：是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。
4、關(guān)鍵期：個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響，這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為關(guān)鍵期。
5、最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。
6、人格：又稱(chēng)個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。
7、自我意識(shí)：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周?chē)挛锏年P(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為，自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)，自我監(jiān)控。
8、認(rèn)知過(guò)程：是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問(wèn)題的心理過(guò)程。這個(gè)過(guò)程存在著個(gè)體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個(gè)別差異。
9、認(rèn)知方式：又稱(chēng)認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。
10、掌握學(xué)習(xí)：是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度（通常要求成功地完成80－90％的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目）。
11、性格：是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。
12、廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。
13、知識(shí)：是客觀(guān)事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀(guān)映象，它是來(lái)自反映的對(duì)象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。
14、技能：是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式，它是來(lái)自于活動(dòng)主體所做出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。
15、行為規(guī)范：是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維持社會(huì)秩序的思想工具，它來(lái)自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。
16、強(qiáng)化：是指在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類(lèi)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率的手段。
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17、正強(qiáng)化：通過(guò)施加滿(mǎn)足刺激來(lái)提高反應(yīng)發(fā)生的概率。
18、負(fù)強(qiáng)化：通過(guò)撤消某一厭惡刺激來(lái)提高反應(yīng)發(fā)生的概率。
19、消退：消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。
20、懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)的過(guò)程。
21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。
22、意義學(xué)習(xí)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
23、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。
24、先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀(guān)念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀(guān)念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。
25、動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般有三種功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。
26、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。
27、學(xué)習(xí)需要：是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿(mǎn)足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱(chēng)為學(xué)習(xí)驅(qū)力。
28、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。
29、自我提高的內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。
30、附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。
31、學(xué)習(xí)期待：是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀(guān)估計(jì)。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。
32、誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿(mǎn)足某種需要的外部條件或刺激物。
33、成就動(dòng)機(jī)：是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇十
1、學(xué)習(xí)過(guò)程：指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。
2、心理發(fā)展：是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。
4、關(guān)鍵期：個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響，這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為關(guān)鍵期。
5、最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。
6、人格：又稱(chēng)個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。
7、自我意識(shí)：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周?chē)挛锏年P(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為，自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)，自我監(jiān)控。
8、認(rèn)知過(guò)程：是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問(wèn)題的心理過(guò)程。這個(gè)過(guò)程存在著個(gè)體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個(gè)別差異。
9、認(rèn)知方式：又稱(chēng)認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。
10、掌握學(xué)習(xí)：是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度（通常要求成功地完成80－90％的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目）。
11、性格：是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。
12、廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。
13、知識(shí)：是客觀(guān)事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀(guān)映象，它是來(lái)自反映的對(duì)象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。
14、技能：是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式，它是來(lái)自于活動(dòng)主體所做出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。
15、行為規(guī)范：是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維持社會(huì)秩序的思想工具，它來(lái)自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。
16、強(qiáng)化：是指在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類(lèi)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率的手段。
17、正強(qiáng)化：通過(guò)施加滿(mǎn)足刺激來(lái)提高反應(yīng)發(fā)生的概率。
18、負(fù)強(qiáng)化：通過(guò)撤消某一厭惡刺激來(lái)提高反應(yīng)發(fā)生的概率。
19、消退：消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。
20、懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)的過(guò)程。
21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。
22、意義學(xué)習(xí)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
23、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。
24、先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀(guān)念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀(guān)念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。
25、動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般有三種功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。
26、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。
27、學(xué)習(xí)需要：是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿(mǎn)足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱(chēng)為學(xué)習(xí)驅(qū)力。
28、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。
29、自我提高的內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。
30、附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。
31、學(xué)習(xí)期待：是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀(guān)估計(jì)。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。
32、誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿(mǎn)足某種需要的外部條件或刺激物。
33、成就動(dòng)機(jī)：是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇十一
1.教學(xué)氛圍：指對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生直接影響的課堂內(nèi)外部氣氛，場(chǎng)景等。
2.教學(xué)方法：在教學(xué)過(guò)程匯中教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)而采取的各種活動(dòng)方式，手段和程序的總和。
3.啟發(fā)式教學(xué)：以學(xué)生的全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展為目標(biāo)，通過(guò)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)與學(xué)生的主動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)知情意和諧發(fā)展的過(guò)程。
4.教授法：又稱(chēng)問(wèn)答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求，向?qū)W生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生概括已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，積極思考，從而使學(xué)生得出結(jié)論獲得新的知識(shí)和技能的方法。
5.讀書(shū)知道法：在教師指導(dǎo)下學(xué)生閱讀課本或課外讀物，以獲取知識(shí)鞏固知識(shí)形成能力的一種方法。
6.演示法：教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物，直觀(guān)教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察獲得感性認(rèn)識(shí)掌握知識(shí)的一種教學(xué)方法。
7.實(shí)驗(yàn)法：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)的某些變化，從觀(guān)察這些變化中獲得知識(shí)培養(yǎng)技能技巧的教學(xué)方法。
8.討論學(xué)習(xí)法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下，為解決某個(gè)問(wèn)題與他人相互研討切磋琢磨相互學(xué)習(xí)一種方法。
9.調(diào)研學(xué)習(xí)法：調(diào)查研究學(xué)習(xí)法的簡(jiǎn)稱(chēng)，它是指導(dǎo)學(xué)生親自去熟悉和了解學(xué)習(xí)對(duì)象的一種學(xué)習(xí)方法。
10.研究型學(xué)習(xí)：學(xué)生基于自身興趣在教師指導(dǎo)下從自然社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究問(wèn)題，主動(dòng)獲取知識(shí)應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
11.教學(xué)技能：教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)成教育目標(biāo)的能力和技巧。
12.導(dǎo)入技能：教師在講解新知識(shí)，教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，有意識(shí)有目的地激發(fā)學(xué)生的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情景的一種能力和技巧。
13.板書(shū)技能：教師在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)的需要用黑本以 凝練的文字語(yǔ)言或形象的圖標(biāo)傳遞信息的能力和技巧。
14.評(píng)價(jià)方法：收集教學(xué)的信息，對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)所采用的工具和手段的總稱(chēng)。
15.紙筆測(cè)驗(yàn)：根據(jù)教育目標(biāo)通過(guò)編制試題組成試卷對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試引出學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)，然后按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)測(cè)試結(jié)果加以測(cè)量的一種新評(píng)價(jià)方法。
16.成長(zhǎng)記錄袋：顯示學(xué)生學(xué)習(xí)信息一連串表現(xiàn)作品，評(píng)價(jià)結(jié)果以及其他相關(guān)記錄和資料的匯集。
17.合作評(píng)價(jià)：多個(gè)評(píng)價(jià)主體從多角度，多渠道獲取關(guān)于學(xué)生的多方面信息以判斷學(xué)生發(fā)展情況的評(píng)價(jià)活動(dòng)方式。
18.教學(xué)媒體：在教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生之間傳遞以教學(xué)為目的的信息所使用的媒介工具。
19.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：基于信息技術(shù)支持的采用新型教學(xué)模式和教學(xué)方法的教學(xué)形式。
名詞解釋教育心理學(xué)篇十二
1、教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的學(xué)科。
2、教育現(xiàn)象：指人類(lèi)各類(lèi)教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式。
3、教育規(guī)律：是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及其教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的內(nèi)在的必然的聯(lián)系或關(guān)系。
4、教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門(mén)教育學(xué)科的總稱(chēng)，是若干個(gè)教育類(lèi)學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
6、試驗(yàn)法：是指研究者按照預(yù)先設(shè)定好的研究目標(biāo)，合理控制或創(chuàng)設(shè)條件，認(rèn)為的變革研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。
7、調(diào)查法：是研究為深入了解實(shí)際情況，弄清事實(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和原因，探討教育規(guī)律而采取的系統(tǒng)研究步驟和方法。
8、文獻(xiàn)法：是通過(guò)對(duì)過(guò)去積累的文獻(xiàn)查閱、分析、整理、從而篩選出有助于研究的文獻(xiàn)的方法。
9、行動(dòng)研究法：是指一線(xiàn)的實(shí)踐者和理論研究者協(xié)作研究某一問(wèn)題，再把研究結(jié)果用于自身實(shí)踐的方法。
10、生物起源論：認(rèn)為教育起源于各種動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，代表人物有法國(guó)的里托爾諾和英國(guó)的沛西·能，其錯(cuò)誤在于完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。
11、心理起源論：認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿，代表人物有美國(guó)孟祿。它雖然糾正了生物起源論的錯(cuò)誤，把教育歸結(jié)為人類(lèi)的行為，但它卻歸結(jié)為人類(lèi)無(wú)意識(shí)的模仿行為，同樣是錯(cuò)誤的。生物起源論和心理起源論的錯(cuò)誤都在于否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性，即教育是自覺(jué)的有意識(shí)的活動(dòng)。
12、勞動(dòng)起源論：這是馬克思的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。依照馬克思的觀(guān)點(diǎn)，首先推動(dòng)教育起源的直接動(dòng)因是生產(chǎn)過(guò)程中人們需要傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)；其次也與人類(lèi)自身的發(fā)展需要有關(guān)。
13、科學(xué)教育：是以傳授科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)科學(xué)精神為主的教育，與宗教教育對(duì)立。
14、人文教育：以傳授人文知識(shí)、培養(yǎng)人文精神為主的教育。
教育現(xiàn)代化：教育活動(dòng)主體將現(xiàn)代化的理念逐漸現(xiàn)實(shí)化的過(guò)程。
15、教育：廣義的教育是指凡是增進(jìn)人門(mén)的知識(shí)技能，影響人們的思想品德的活動(dòng)都是教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，即根據(jù)一定社會(huì)（階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。
16、學(xué)校教育：根據(jù)一定社會(huì)（階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。
17、社會(huì)：以人和人群共同體為活動(dòng)主體，以生產(chǎn)方式為物質(zhì)基礎(chǔ)的各種要素按一定方式組合而成的有機(jī)整體。
18、人口質(zhì)量：是指人口總體的身體素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
20、教育的社會(huì)功能：指教育通過(guò)自身職責(zé)的履行或能力的發(fā)揮所產(chǎn)生的社會(huì)功效、作用。
21、教育的正功能：是教育在促進(jìn)社會(huì)和人發(fā)展上所產(chǎn)生的積極效果。
教育的負(fù)功能：是指教育與教育目標(biāo)、教育主體愿望相反的效果。
22、人的身心發(fā)展：是指從出生到成年期間在身心兩方面發(fā)生的積極變化。
23、發(fā)展關(guān)鍵期：是指人身心發(fā)展最快的時(shí)期。
24、遺傳：也稱(chēng)遺傳素質(zhì)，是指人從父母繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。
25、遺傳決定論：由英國(guó)學(xué)者高爾登創(chuàng)立，認(rèn)為人的一切發(fā)展都是由遺傳決定的，否認(rèn)了環(huán)境的作用。
26、環(huán)境：泛指人生活于其中，能影響人發(fā)展的一切外部世界。這是廣義的環(huán)境，包括學(xué)校教育在內(nèi)。
27、環(huán)境決定論：由美國(guó)行為主義學(xué)者華生提出，認(rèn)為人的一切發(fā)展是由環(huán)境決定的，否認(rèn)了遺傳素質(zhì)的作用。
28、教育萬(wàn)能論：是由17世紀(jì)英國(guó)教育家洛克開(kāi)始后的部分學(xué)者提出的，認(rèn)為人的發(fā)展是由教育決定的，否認(rèn)了環(huán)境和遺傳素質(zhì)的作用。
29、教育制度：是一個(gè)國(guó)家各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)有機(jī)構(gòu)成的總體，及其正常運(yùn)行所需的種種規(guī)范或規(guī)定的綜合。
30、學(xué)制：是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)的學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。
31、教育體制：是指一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確立下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。
32、義務(wù)教育：是通過(guò)法律對(duì)某年齡階段的兒童實(shí)行的強(qiáng)制性的由國(guó)家、學(xué)校和家庭保障予以的教育。
33、教育目的：是指教育在人才培養(yǎng)上期望達(dá)到的目標(biāo)或預(yù)期的結(jié)果，是一定社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格的總體要求。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇十三
教育心理學(xué)：是一門(mén)研究學(xué)校情景中學(xué)與教基本心理規(guī)律的科學(xué)。
觀(guān)察法：在學(xué)校教育過(guò)程中直接觀(guān)察被試者某種心理活動(dòng)的客觀(guān)表現(xiàn)，從而對(duì)他進(jìn)行了解。應(yīng)用這種方法，研究者并不根據(jù)研究的目的去控制或者改變教育過(guò)程中的有關(guān)條件，因此也 調(diào)查法、；通過(guò)其他有關(guān)材料，簡(jiǎn)介了解被試者心理活動(dòng)。
教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：有目的的整理現(xiàn)存的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料，從中提煉出包含的心理學(xué)規(guī)律。 自然實(shí)驗(yàn)法：在學(xué)校實(shí)際情況下按照研究目的而控制和變更某些條件，以觀(guān)察被試者心理活動(dòng)的表現(xiàn)。
實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法：在特設(shè)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行的。
臨床個(gè)案法：對(duì)學(xué)與教的個(gè)案做詳盡觀(guān)察、評(píng)量與操縱的研究法。
教育：教育指有系統(tǒng)地影響人的心理發(fā)展的一切方面，是一種培養(yǎng)人的社會(huì)現(xiàn)象。 學(xué)校教育:：特指在課堂情境中主要通過(guò)上課完成的教育。
個(gè)體社會(huì)化：個(gè)人逐漸接受一定社會(huì)或群體所要求的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范、價(jià)值觀(guān)體系以及適應(yīng)社會(huì)的能力的過(guò)程。
教學(xué)：企誘導(dǎo)學(xué)習(xí)的一種活動(dòng)系統(tǒng)或工作制度。
課：是教學(xué)的一個(gè)基本單位，指在一定時(shí)間內(nèi)，教師和學(xué)生相互作用達(dá)到教學(xué)目的。
正式學(xué)生群體：上級(jí)正式文件或?qū)W校內(nèi)部正式規(guī)定而建立的各種學(xué)生群體組織。如班級(jí)、學(xué)生會(huì)，學(xué)習(xí)小組、寢室等。
費(fèi)正式學(xué)生群體：沒(méi)有正式規(guī)定建立，也無(wú)需任何人批準(zhǔn)同意，由有關(guān)學(xué)生自愿組合而成的學(xué)生群體。
角色：是社會(huì)生活中所經(jīng)常進(jìn)行的那些典型的行為的概況。
“羅森塔爾效應(yīng)”：教師對(duì)學(xué)生的期望可以起到一種潛移默化的作用，從而有助于學(xué)生進(jìn)步。也叫“皮格馬利翁效應(yīng)”。
教學(xué)過(guò)程：通過(guò)師生相互作用，使學(xué)習(xí)者的行為朝著教學(xué)目標(biāo)規(guī)定的方向產(chǎn)生持久變化的過(guò)程。
教師的人性化方向：立足基礎(chǔ)教育培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的“育人”需要，提倡教師應(yīng)當(dāng)從新一代成長(zhǎng)和發(fā)展的需要出發(fā)，以一種特殊的教育者的立場(chǎng)，從一種特殊的對(duì)新一代人和未成年者的愛(ài)護(hù)和同情，形成一種相對(duì)于其他專(zhuān)業(yè)人員來(lái)說(shuō)更具有人情味的新人道主義態(tài)度。 學(xué)習(xí)目標(biāo)：也稱(chēng)行為目標(biāo)，是對(duì)學(xué)習(xí)中通過(guò)教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。 發(fā)展：是隨著生理年齡的推移，作為經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在個(gè)體的整個(gè)體系內(nèi)產(chǎn)生的機(jī)能構(gòu)造上的變化過(guò)程。這是一種更高級(jí)的適應(yīng)發(fā)展的不可逆的過(guò)程。
成熟：由于遺傳制約的強(qiáng)烈的內(nèi)部過(guò)程的變化而產(chǎn)生的機(jī)能構(gòu)造上的變化。
頭——尾梯度：身體運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向，具有同神經(jīng)成熟的方向一致的梯度。從控制靠近頭部的運(yùn)動(dòng)向著控制更遠(yuǎn)的腳步。
同化：兒童使新的感知事物或刺激事件與現(xiàn)有的行為模式，即皮亞杰所謂的圖式一體化的過(guò)程。即把新事物嵌入舊的即原來(lái)的圖示的認(rèn)知過(guò)程中。
順化：兒童改造原來(lái)某種圖示，使新遇見(jiàn)的事物或事件得以在某種方式上適合于這個(gè)圖式?；蛘咚麆?chuàng)造或選取某種新的圖式，使新事物或事件能夠嵌入其間。
學(xué)習(xí)：廣義的學(xué)習(xí)包括人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)，它是動(dòng)物和人類(lèi)生活的普遍現(xiàn)象。學(xué)習(xí)者在某一特定的情境中由重復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的對(duì)于那個(gè)情境的行為的變化，而這種行為的變化是不能根據(jù)先天的反應(yīng)傾向、成熟或?qū)W習(xí)者的暫時(shí)狀態(tài)（如疲勞、藥物反應(yīng)等）來(lái)解釋的。狹義的學(xué)習(xí)特指人類(lèi)的學(xué)習(xí)。
強(qiáng)化：條件刺激和無(wú)條件刺激在時(shí)間上的反復(fù)結(jié)合
代表性學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么，主要內(nèi)容是詞匯
的學(xué)習(xí)即學(xué)習(xí)單詞代表什么。
概念學(xué)習(xí)：既掌握同類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征，同時(shí)也意味著能區(qū)分概念的有關(guān)特征和無(wú)關(guān)特征，概念的肯定例證和否定例證。
次級(jí)強(qiáng)化：在原級(jí)強(qiáng)化的基礎(chǔ)上形成的，它是利用繼起強(qiáng)化物或次級(jí)強(qiáng)化物進(jìn)行的。繼起強(qiáng)化物指一個(gè)原來(lái)中定的，可能并無(wú)強(qiáng)化作用的刺激通過(guò)與一個(gè)原級(jí)強(qiáng)化物的反復(fù)結(jié)合而變成的有價(jià)值的刺激。典型例子是語(yǔ)言。
心向：指積極主動(dòng)的把符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。
下位學(xué)習(xí)：即類(lèi)屬學(xué)習(xí)。當(dāng)所學(xué)的新知識(shí)相對(duì)于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為下位關(guān)系時(shí)，新舊知識(shí)的同化作用就表現(xiàn)為新知識(shí)被吸收到原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，充實(shí)了原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，新知識(shí)本身也獲得了再吸收新材料的力量。
上位學(xué)習(xí):即總括學(xué)習(xí)。當(dāng)所學(xué)的新知識(shí)相對(duì)于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為上位時(shí)，新知識(shí)就要由原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織起來(lái)，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)就成為進(jìn)行歸納推理的一整套觀(guān)念。
并列結(jié)合學(xué)習(xí)：當(dāng)新知識(shí)相對(duì)于原有知識(shí)結(jié)構(gòu)既不存在上位關(guān)系，也不存在下位關(guān)系，只是和認(rèn)知結(jié)構(gòu)中某些觀(guān)念具有一般吻合性時(shí)，新知識(shí)則可用原有知識(shí)進(jìn)行類(lèi)化成外推獲得，并與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生一種并列的組合，可能產(chǎn)生聯(lián)合意義。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇十四
1、他律：兒童的道德判斷受他自身以外的客觀(guān)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配。自律：兒童的道德判斷受他自己的主觀(guān)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的支配。
2、學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物在生活過(guò)程中通過(guò)獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的適應(yīng)性變化。
3、反射學(xué)習(xí)：掌握一定的刺激和一定的反應(yīng)的學(xué)習(xí)。認(rèn)知學(xué)習(xí)：掌握一定的知識(shí)、技能和行為舉止的學(xué)習(xí)。
4、教育心理學(xué)：是在心理學(xué)與教育相結(jié)合的過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的一門(mén)應(yīng)用科學(xué)，是心理學(xué)的一個(gè)獨(dú)立分支。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。
5、葉克斯-多德森定律：動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)時(shí)效率反而下降，只有保持中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)水平，學(xué)習(xí)效率才最高。
6、經(jīng)典條件作用：巴甫洛夫于19世紀(jì)末至本世紀(jì)初對(duì)狗的消化過(guò)程進(jìn)行研究中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象，由此開(kāi)始了著名的條件反射實(shí)驗(yàn)研究。
7、獲得：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，鈴聲(cs)反復(fù)與食物(us)相匹配，從而使狗學(xué)會(huì)對(duì)鈴聲建立條件反射的過(guò)程，稱(chēng)為條件作用的獲得。
8、消退：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)狗對(duì)鈴聲的條件作用建立以后，若使食物(us)不再伴隨鈴聲(cs)出現(xiàn)，那么狗對(duì)鈴聲(cs)做出的唾液分泌反應(yīng)(cr)就會(huì)越來(lái)越弱，直到最后消失。這一過(guò)程稱(chēng)為條件作用的消退。
9、自發(fā)恢復(fù)：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，已經(jīng)明顯消退了的條件作用經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，還會(huì)以很微弱的形式重新出現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫作條件作用的自發(fā)恢復(fù)。
10、實(shí)驗(yàn)研究：它是在某種控制情境中探究自變量與因變量之間關(guān)系的一種方法。
11、相關(guān)研究：研究者并不創(chuàng)造某種情境，只是對(duì)自然界發(fā)生的一些變量之間的關(guān)系進(jìn)行觀(guān)察，從而得出兩個(gè)變量理否相關(guān)的結(jié)論。
兩個(gè)變量之間的相關(guān)關(guān)系可分為三種情況：
(1)正相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量增大時(shí)，另一個(gè)變量也增大。
(2)負(fù)相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量增大時(shí)，另一個(gè)變量反而減少。
(3)零相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量發(fā)生變化時(shí)，另一個(gè)變量保持不變。
究就是描述性研究。麥茲在1978年進(jìn)行了一項(xiàng)觀(guān)察與訪(fǎng)談相結(jié)合的描述性研究。
13、發(fā)展：指的是人類(lèi)個(gè)體從誕生到死亡的整個(gè)生命過(guò)程中所發(fā)生的身心變化，即發(fā)展包括生理與心理兩方面的發(fā)展。
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14、生理發(fā)展：個(gè)體的生理發(fā)展，也叫生物因素的發(fā)展，指人類(lèi)個(gè)體的生理結(jié)構(gòu)與機(jī)能及其本能的變化。個(gè)體的生理發(fā)展過(guò)程是一種內(nèi)發(fā)過(guò)程，即個(gè)體按照自身預(yù)定的程序和節(jié)奏而自然成熟、成長(zhǎng)的過(guò)程。
15、刺激泛化：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)狗學(xué)會(huì)對(duì)一個(gè)高音產(chǎn)生唾液分泌反應(yīng)以后，一個(gè)稍低一點(diǎn)的音調(diào)也會(huì)誘發(fā)它的唾液分泌反應(yīng)，這種cr自動(dòng)擴(kuò)展到cs以外的其他刺激上的現(xiàn)象，叫做刺激泛化。
16、刺激分化：通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)cs和與cs相類(lèi)似的刺激做出不同反應(yīng)的過(guò)程，稱(chēng)為刺激分化。刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)過(guò)程。借助于刺激泛化可以將學(xué)習(xí)擴(kuò)展到原初的特定刺激以外，而借助于刺激分化則可以針對(duì)不同的情境做出不同的恰當(dāng)反應(yīng)，從而避免盲目泛化。
17、二級(jí)條件作用：由一個(gè)已經(jīng)條件化了的刺激來(lái)使另一個(gè)中性刺激條件化的過(guò)程，稱(chēng)為二級(jí)條件作用。
18、環(huán)境決定論：心理學(xué)家華生等認(rèn)為，個(gè)體的心理發(fā)展是環(huán)境影響或塑造的結(jié)果。有什么樣的環(huán)境就有什么樣的心理和行為。
19、印刻：勞倫茲在對(duì)幼小動(dòng)物的依戀行為進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，剛剛會(huì)走的幼小動(dòng)物傾向于追隨它在出生后看到的第一個(gè)活動(dòng)的客體并很快與之建立很難改變的依變關(guān)系，這種現(xiàn)象，勞倫茲稱(chēng)為“印刻”。
20、心理發(fā)展：教育心理學(xué)研究的是狹義的個(gè)體心理發(fā)展，即個(gè)體從出生到心理成熟階段所發(fā)生的積極的心理變化。
心理發(fā)展包含兩種過(guò)程：一種是“漸進(jìn)論”的觀(guān)點(diǎn)，即認(rèn)為從嬰兒到成人的心理發(fā)展是一個(gè)逐漸積累的連續(xù)量變過(guò)程。另一種是“階段論”的觀(guān)點(diǎn)，即認(rèn)為個(gè)體的心理發(fā)展不是一個(gè)連續(xù)量變的過(guò)程，而是經(jīng)歷一系列有著質(zhì)的不同的發(fā)展階段的非連續(xù)過(guò)程。
21、先天因素：是指?jìng)€(gè)體出生時(shí)受之于父母的遺傳素質(zhì)。后天因素：是指?jìng)€(gè)體出生以后所接受的來(lái)自環(huán)境的各種影響。
22、自然成熟論：心理學(xué)家彪勒等人認(rèn)為，心理發(fā)展的內(nèi)部節(jié)奏與生物因素的自然成熟相聯(lián)系，個(gè)體的心理發(fā)展是按生物因素自身預(yù)定的程序及節(jié)奏自然成熟的，外部環(huán)境只能在一定程度上加速或減慢心理發(fā)展的速度，而不能從根本上改變心理發(fā)展的內(nèi)部節(jié)律。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇十五
1、教育心理學(xué)：是在心理學(xué)與教育相結(jié)合的過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的一門(mén)應(yīng)用科學(xué)，是心理學(xué)的一個(gè)獨(dú)立分支。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。
2、葉克斯-多德森定律：動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)時(shí)效率反而下降，只有保持中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)水平，學(xué)習(xí)效率才最高。
3、實(shí)驗(yàn)研究：它是在某種控制情境中探究自變量與因變量之間關(guān)系的一種方法。
4、相關(guān)研究：研究者并不創(chuàng)造某種情境，只是對(duì)自然界發(fā)生的一些變量之間的關(guān)系進(jìn)行觀(guān)察，從而得出兩個(gè)變量理否相關(guān)的結(jié)論。
兩個(gè)變量之間的相關(guān)關(guān)系可分為三種情況：
(1)正相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量增大時(shí)，另一個(gè)變量也增大。
(2)負(fù)相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量增大時(shí)，另一個(gè)變量反而減少。
(3)零相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量發(fā)生變化時(shí)，另一個(gè)變量保持不變。
5、描述性研究：不涉及探導(dǎo)兩個(gè)或多個(gè)變量之間的關(guān)系，而只是對(duì)一些有趣的事件或現(xiàn)象進(jìn)行描述，這類(lèi)研究就是描述性研究。麥茲在1978年進(jìn)行了一項(xiàng)觀(guān)察與訪(fǎng)談相結(jié)合的描述性研究。
6、發(fā)展：指的是人類(lèi)個(gè)體從誕生到死亡的整個(gè)生命過(guò)程中所發(fā)生的身心變化，即發(fā)展包括生理與心理兩方面的發(fā)展。
7、生理發(fā)展：個(gè)體的生理發(fā)展，也叫生物因素的發(fā)展，指人類(lèi)個(gè)體的生理結(jié)構(gòu)與機(jī)能及其本能的變化。個(gè)體的生理發(fā)展過(guò)程是一種內(nèi)發(fā)過(guò)程，即個(gè)體按照自身預(yù)定的程序和節(jié)奏而自然成熟、成長(zhǎng)的過(guò)程。
8、心理發(fā)展：教育心理學(xué)研究的是狹義的個(gè)體心理發(fā)展，即個(gè)體從出生到心理成熟階段所發(fā)生的積極的心理變化。
心理發(fā)展包含兩種過(guò)程：一種是“漸進(jìn)論”的觀(guān)點(diǎn)，即認(rèn)為從嬰兒到成人的心理發(fā)展是一個(gè)逐漸積累的連續(xù)量變過(guò)程。另一種是“階段論”的觀(guān)點(diǎn)，即認(rèn)為個(gè)體的心理發(fā)展不是一個(gè)連續(xù)量變的過(guò)程，而是經(jīng)歷一系列有著質(zhì)的不同的發(fā)展階段的非連續(xù)過(guò)程。
9、先天因素：是指?jìng)€(gè)體出生時(shí)受之于父母的遺傳素質(zhì)。
后天因素：是指?jìng)€(gè)體出生以后所接受的來(lái)自環(huán)境的各種影響。
10、自然成熟論：心理學(xué)家彪勒等人認(rèn)為，心理發(fā)展的內(nèi)部節(jié)奏與生物因素的自然成熟相聯(lián)系，個(gè)體的心理發(fā)展是按生物因素自身預(yù)定的程序及節(jié)奏自然成熟的，外部環(huán)境只能在一定程度上加速或減慢心理發(fā)展的速度，而不能從根本上改變心理發(fā)展的內(nèi)部節(jié)律。
11、環(huán)境決定論：心理學(xué)家華生等認(rèn)為，個(gè)體的心理發(fā)展是環(huán)境影響或塑造的結(jié)果。有什么樣的環(huán)境就有什么樣的心理和行為。
12、印刻：勞倫茲在對(duì)幼小動(dòng)物的依戀行為進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，剛剛會(huì)走的幼小動(dòng)物傾向于追隨它在出生后看到的第一個(gè)活動(dòng)的客體并很快與之建立很難改變的依變關(guān)系，這種現(xiàn)象，勞倫茲稱(chēng)為“印刻”。
13、他律：兒童的道德判斷受他自身以外的客觀(guān)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配。
自律：兒童的道德判斷受他自己的主觀(guān)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的支配。
14、學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物在生活過(guò)程中通過(guò)獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的適應(yīng)性變化。
15、反射學(xué)習(xí)：掌握一定的刺激和一定的反應(yīng)的學(xué)習(xí)。
認(rèn)知學(xué)習(xí)：掌握一定的知識(shí)、技能和行為舉止的學(xué)習(xí)。
件反射現(xiàn)象，由此開(kāi)始了著名的條件反射實(shí)驗(yàn)研究。
17、獲得：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，鈴聲(cs)反復(fù)與食物(us)相匹配，從而使狗學(xué)會(huì)對(duì)鈴聲建立條件反射的過(guò)程，稱(chēng)為條件作用的獲得。
18、消退：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)狗對(duì)鈴聲的條件作用建立以后，若使食物(us)不再伴隨鈴聲(cs)出現(xiàn)，那么狗對(duì)鈴聲(cs)做出的.唾液分泌反應(yīng)(cr)就會(huì)越來(lái)越弱，直到最后消失。這一過(guò)程稱(chēng)為條件作用的消退。
19、自發(fā)恢復(fù)：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，已經(jīng)明顯消退了的條件作用經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，還會(huì)以很微弱的形式重新出現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫作條件作用的自發(fā)恢復(fù)。
20、刺激泛化：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)狗學(xué)會(huì)對(duì)一個(gè)高音產(chǎn)生唾液分泌反應(yīng)以后，一個(gè)稍低一點(diǎn)的音調(diào)也會(huì)誘發(fā)它的唾液分泌反應(yīng)，這種cr自動(dòng)擴(kuò)展到cs以外的其他刺激上的現(xiàn)象，叫做刺激泛化。
21、刺激分化：通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)cs和與cs相類(lèi)似的刺激做出不同反應(yīng)的過(guò)程，稱(chēng)為刺激分化。刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)過(guò)程。借助于刺激泛化可以將學(xué)習(xí)擴(kuò)展到原初的特定刺激以外，而借助于刺激分化則可以針對(duì)不同的情境做出不同的恰當(dāng)反應(yīng)，從而避免盲目泛化。
22、二級(jí)條件作用：由一個(gè)已經(jīng)條件化了的刺激來(lái)使另一個(gè)中性刺激條件化的過(guò)程，稱(chēng)為二級(jí)條件作用。
《教育綜合知識(shí)經(jīng)典名詞解釋》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
名詞解釋教育心理學(xué)篇十六
1、p5比較學(xué)前教育：比較學(xué)前教育是比較教育學(xué)與學(xué)前教育學(xué)相交叉而產(chǎn)生的，是以比較分析的方法，研究當(dāng)代世界各國(guó)學(xué)前教育的理論與實(shí)踐，揭示學(xué)前教育發(fā)展的普遍規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，以改進(jìn)本國(guó)學(xué)前教育的一門(mén)學(xué)科。
2、p6區(qū)域研究：是指以國(guó)家或地理劃分為單位，研究不同地域、國(guó)度的學(xué)前教育特點(diǎn)、現(xiàn)狀，并加以比較。
3、p6問(wèn)題研究：是指以問(wèn)題為單位，著重研究同一性質(zhì)的問(wèn)題在不同國(guó)家或地區(qū)的不同表現(xiàn)，以便尋找解決問(wèn)題的正確途徑。
4、p7縱向研究：指研究不同國(guó)家學(xué)前教育發(fā)展的歷史及過(guò)程
5、p7橫向研究：指研究外國(guó)學(xué)前教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀
6、p8跨學(xué)科性：是比較學(xué)前教育的一個(gè)特征，指比較學(xué)前教育需要運(yùn)用學(xué)前教育學(xué)、比較教育學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、人口學(xué)等眾多學(xué)科的知識(shí)。
7、p8開(kāi)放性：是比較學(xué)前教育的一個(gè)特征，指比較學(xué)前教育是開(kāi)放的，是跨國(guó)界的、跨文化的，是研究若干國(guó)家和不同文化國(guó)家的教育。它研究的時(shí)間跨度也是開(kāi)放的，既關(guān)注正在進(jìn)行之中的學(xué)前教育的發(fā)展、變化，也關(guān)注一定歷史階段內(nèi)的演變過(guò)程。它還將以開(kāi)放的姿態(tài)關(guān)注世界范圍內(nèi)學(xué)前教育的新動(dòng)向、新課題。
8、p12貝雷迪“比較四步法”：這是美國(guó)比較教育學(xué)家貝雷迪提出的一種經(jīng)典比較教育的方法。貝認(rèn)為：比較研究有四個(gè)步驟或階段，即：描述、解釋、并置和比較。
9、p13描述：是美國(guó)比較教育學(xué)家貝雷迪提出的“比較四步法”中的一個(gè)階段或步驟，即通過(guò)身臨其境的實(shí)地考察搜集資料，并在此基礎(chǔ)上對(duì)教育事實(shí)進(jìn)行客觀(guān)敘述。
10、p13解釋?zhuān)菏敲绹?guó)比較教育學(xué)家貝雷迪提出的“比較四步法”中的一個(gè)階段或步驟，指的是“對(duì)教育對(duì)象的決定性因素進(jìn)行深入分析”的階段，它要求從一開(kāi)始就弄清這些現(xiàn)象的復(fù)雜性和兩可特征。
11、p13并置：是美國(guó)比較教育學(xué)家貝雷迪提出的“比較四步法”中的一個(gè)階段或步驟，并置即分類(lèi)。整理描述和解釋的教育事實(shí)，按具有可比性的形式分列，將教育現(xiàn)象一個(gè)個(gè)排列起來(lái)，或者將獲得的兩個(gè)或兩個(gè)以上的研究對(duì)象國(guó)的資料加以對(duì)比。此時(shí)需要統(tǒng)一概念，提出假說(shuō)，并確定比較的標(biāo)準(zhǔn)。
12、p13比較：是美國(guó)比較教育學(xué)家貝雷迪提出的“比較四步法”中的一個(gè)階段或步驟，即對(duì)并列的材料進(jìn)行全面比較分析，驗(yàn)證假說(shuō)，并作出定論。
13、p14參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)法：是比較學(xué)前教育的一種研究方法，是指研究者通過(guò)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)研究對(duì)象，從而獲得第一手資料的方法。
14、p14現(xiàn)場(chǎng)研究法：是比較學(xué)前教育的一種研究方法，是指研究人員深入研究對(duì)象之中，身臨其境，參與各種活動(dòng)，進(jìn)行較長(zhǎng)期的觀(guān)察研究的方法。
15、p14問(wèn)卷調(diào)查法：是比較學(xué)前教育的一種研究方法，指選取具有一定代表性的人群向他們發(fā)放經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的問(wèn)卷，回收問(wèn)卷并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析以獲取有關(guān)信息的方法。
16、p14文獻(xiàn)整理法：是比較學(xué)前教育的一種研究方法，指通過(guò)查閱重要的學(xué)前教育文獻(xiàn)、文件資料，并對(duì)文獻(xiàn)的線(xiàn)索加以整理，了解外國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的詳細(xì)情況的一種方法。
教育實(shí)踐進(jìn)行比較研究，尋找異同點(diǎn)，以揭示各國(guó)學(xué)前教育的特殊規(guī)律和普遍規(guī)律的方法。
18、p15橫向比較：是對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家或地區(qū)的某個(gè)學(xué)前教育問(wèn)題或幾個(gè)學(xué)前教育問(wèn)題，甚至整個(gè)學(xué)前教育體系所進(jìn)行的比較研究。
19、p15縱向比較：是對(duì)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)學(xué)前教育在不同歷史時(shí)期的比較研究。
20、p15分析法：是比較學(xué)前教育的一種研究方法，指在廣泛搜集資料的基礎(chǔ)上，對(duì)有關(guān)資料進(jìn)行因素分析、質(zhì)量分析、數(shù)量分析，去除無(wú)關(guān)的現(xiàn)象和因素，從而達(dá)到對(duì)所研究的問(wèn)題有一個(gè)實(shí)質(zhì)性認(rèn)識(shí)的方法。
21、p17泛愛(ài)主義：18世紀(jì)未，泛愛(ài)主義出現(xiàn)于德國(guó)。泛愛(ài)主義者接受盧梭的思想，反對(duì)壓抑兒童身心發(fā)展的經(jīng)院主義和古典主義的教育，強(qiáng)調(diào)-教育的最高任務(wù)在于增進(jìn)人類(lèi)現(xiàn)世的幸福，培養(yǎng)掌握實(shí)際知識(shí)的健康樂(lè)觀(guān)的人。
22、p26混齡編班：是德國(guó)幼兒園的`一個(gè)鮮明特點(diǎn)，即將不同年齡組的兒童編在一個(gè)班級(jí)（德國(guó)稱(chēng)之為小組）中游戲、生活和學(xué)習(xí)，每班至多不超過(guò)20個(gè)人。
23.、英國(guó)“學(xué)前教育中心”：這是英國(guó)的幼兒教育機(jī)構(gòu)之一。學(xué)前教育中心為父母及兒童提供良好的設(shè)備，有些還成立媽媽娃娃班、游戲小組和其他一些非正式的托兒班。他們提供看護(hù)和養(yǎng)育的服務(wù)。
24、p44歐文幼兒學(xué)校：歐文于1816年創(chuàng)辦，是英國(guó)第一所幼兒學(xué)校，專(zhuān)為工人階級(jí)子女（1～6歲的兒童）提供教育，以培養(yǎng)善良的性格。學(xué)校包括托兒所、幼兒園和游戲場(chǎng)。
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名詞解釋教育心理學(xué)篇十七
是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。4.主觀(guān)能動(dòng)性
是教育工作的宏觀(guān)指導(dǎo)思想，是指一個(gè)國(guó)家或政黨根據(jù)一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的要求，為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期的教育目的而制定的教育工作的總方向 7.素質(zhì)教育：
是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為重點(diǎn)，以尊重學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育 8.教 師：
是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)職人員，承擔(dān)著教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。9.教師資格制度：
是國(guó)家對(duì)教師實(shí)行的一種特定的職業(yè)許可制度，是國(guó)家對(duì)專(zhuān)門(mén)從事教育教學(xué)工作人員的最基本要求 10.核心課程：
是以問(wèn)題為核心，把幾門(mén)學(xué)科結(jié)合起來(lái)，由一個(gè)教師或教學(xué)小組通過(guò)一系列活動(dòng)教學(xué)的課程。11.校本課程：
是指德育活動(dòng)要努力培養(yǎng)學(xué)生品德素養(yǎng)的教育目標(biāo)，是教育目的在德育方面的直接體現(xiàn)。19.德育方法：
是教師和學(xué)生在德育過(guò)程中為達(dá)到一定的德育目標(biāo)而采用的有序的、相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)方式和手段的組合 20.情景陶冶法：
是通過(guò)設(shè)置一定的情景讓學(xué)生自然而然的得到道德情景與心靈熏陶、教育的一種暗示性德育方法 21.班 級(jí)：
是學(xué)校根據(jù)管理的需要，把年齡相近、文化程度大體相同的學(xué)生分割成一個(gè)個(gè)小范圍的聚合體。它是學(xué)校教育活動(dòng)的基本單位，是學(xué)校管理的基本組成部分 22.班級(jí)管理： 教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃，組織協(xié)調(diào)，控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)得組活動(dòng)過(guò)程。23.教學(xué)氛圍：
指的是對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生直接影響的課堂內(nèi)外部氣氛、場(chǎng)景等。24.教學(xué)方法：
是在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的各種活動(dòng)方式、手段和程序的總稱(chēng) 25.啟發(fā)式教學(xué)：
是以學(xué)生的全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展為目標(biāo)，通過(guò)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)與學(xué)生的主動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)知情意和諧發(fā)展的過(guò)程。26.教學(xué)模式：
是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)信息的方法。28.談話(huà)法：
談話(huà)法又稱(chēng)問(wèn)答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求，向?qū)W生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生概括已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，積極思考問(wèn)題，從而使學(xué)生得出結(jié)論獲得新知識(shí)和技能的方法 29.讀書(shū)指導(dǎo)法：
是在教師指導(dǎo)下學(xué)生閱讀課本或課外讀物，以獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)、形成能力的一種方法 30.演示法：
是教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀(guān)教具，或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察獲得感性認(rèn)識(shí)，掌握知識(shí)的一種教學(xué)方法.31.調(diào)研學(xué)習(xí)法：
是調(diào)查研究學(xué)習(xí)法的簡(jiǎn)稱(chēng)，它是指學(xué)生親自去熟悉和了解學(xué)習(xí)對(duì)象的一種學(xué)習(xí)方法
32、研究性學(xué)習(xí)：
是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主動(dòng)的獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng) 33.教學(xué)技能：
是教師在教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的能力和技巧 34.板書(shū)技能：
是教師在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)的需要用黑板以凝練的文字語(yǔ)言或形象的圖表傳遞信息的能力和技巧 35.評(píng)價(jià)方法：
是指收集教學(xué)的信息、對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)所采用的工具和手段的總稱(chēng) 36.成長(zhǎng)記錄袋：
是顯示學(xué)生學(xué)習(xí)成就信息的一連串表現(xiàn)、作品、評(píng)價(jià)結(jié)果以及其他相關(guān)記錄和資料的匯集。37.教學(xué)媒體：
是指在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生之間傳遞以教學(xué)為目的的信息所使用的媒介工具 38.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：
是基于信息技術(shù)支持的采用新型教學(xué)模式和教學(xué)方法的教學(xué)形式 39.遺傳素質(zhì)
是指聘任雙方在平等自愿的前提下，由學(xué)?；蚪逃姓块T(mén)根據(jù)教學(xué)崗位設(shè)置，聘請(qǐng)有教師資格的公民擔(dān)任相應(yīng)的教師職務(wù)的一項(xiàng)教師任用制度。
41、德育
是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)與品德發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生品德發(fā)展的教育環(huán)境，并通過(guò)受教育者積極認(rèn)識(shí)、體檢與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。
名詞解釋教育心理學(xué)篇十八
一、中 央
1.“四風(fēng)”： 形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。
2．主 題：為民務(wù)實(shí)清廉
3.總要求：照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病。
4.三個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)；查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)；整改落實(shí)、建章立制。
5.第一批教育實(shí)踐活動(dòng)“五項(xiàng)成果”：黨員干部得到了黨性鍛煉、剎住了“四風(fēng)”蔓延勢(shì)頭、帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣整體好轉(zhuǎn)、貫徹群眾路線(xiàn)的長(zhǎng)效機(jī)制和剛性約束初步形成、進(jìn)一步樹(shù)立了為民務(wù)實(shí)清廉的形象等五項(xiàng)成果。
6.第一批教育實(shí)踐活動(dòng)“四大做法”：中央和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭示范、堅(jiān)持開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)、突出問(wèn)題導(dǎo)向、強(qiáng)化外力推動(dòng)四個(gè)方面。
7.第一批教育實(shí)踐活動(dòng)“五個(gè)方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)”：堅(jiān)持群眾路線(xiàn)、堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活、堅(jiān)持講“認(rèn)真”的根本工作態(tài)度。
8.第二批教育實(shí)踐活動(dòng)“五個(gè)更加注重”的'要求：更加注重發(fā)揮群眾積極性、更加注重強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向、更加注重嚴(yán)格要求、更加注重銜接帶動(dòng)、更加注重分類(lèi)指導(dǎo)。
9.第二批教育實(shí)踐活動(dòng)“五個(gè)進(jìn)一步”目標(biāo)：使黨員干部思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切，為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹(shù)立，基層基礎(chǔ)進(jìn)一步夯實(shí)。
二、省 委
10．“一學(xué)三促四抓”：一學(xué)，即學(xué)習(xí)教育；三促，即以“群眾三評(píng)”促反思、促查擺、促整改；四抓，即抓一批建設(shè)性制度，抓一批群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問(wèn)題，抓一批事關(guān)全局的重大專(zhuān)題，抓一批促進(jìn)發(fā)展和改善民生的大事。
11．學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神“六問(wèn)六帶頭”：“六問(wèn)”，即問(wèn)自己是否像焦裕祿那樣，始終做到一心為民、真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)、科學(xué)求真、艱苦奮斗、廉潔奉公；“六帶頭”，即以焦裕祿同志為標(biāo)桿，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭服務(wù)群眾、帶頭開(kāi)拓創(chuàng)新、帶頭務(wù)實(shí)重干、帶頭廉潔自律、帶頭推動(dòng)發(fā)展。
12.“群眾三評(píng)”：第一環(huán)節(jié)重點(diǎn)對(duì)“梳辮子”、聽(tīng)取意見(jiàn)情況開(kāi)展群眾評(píng)價(jià),第二環(huán)節(jié)重點(diǎn)對(duì)“照鏡子”、查擺問(wèn)題情況開(kāi)展群眾評(píng)議,第三環(huán)節(jié)重點(diǎn)對(duì)“拉單子”、整改落實(shí)情況開(kāi)展群眾評(píng)判。
13.“四個(gè)河南”：富強(qiáng)河南、文明河南、平安河南、美麗河南。
三、集團(tuán)黨委
14.“五個(gè)一”：就是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子組織一次集中學(xué)習(xí)討論，班子成員開(kāi)展一次集中調(diào)研走訪(fǎng)，推出一批作風(fēng)建設(shè)先進(jìn)典型，進(jìn)行一次廉潔從業(yè)警示教育，重溫一次企業(yè)奮斗史。
工資、私設(shè)“小金庫(kù)”等問(wèn)題；五查精神狀態(tài)，擺出進(jìn)取意識(shí)減退、缺乏擔(dān)當(dāng)勇氣，貪圖享樂(lè)、安于現(xiàn)狀等問(wèn)題；六查服務(wù)效能，擺出衙門(mén)作風(fēng)十足、辦事拖拉、推諉扯皮等問(wèn)題。
16.“三評(píng)三促”：就是按照“開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)，讓群眾參與，讓群眾評(píng)判，接受群眾監(jiān)督”的要求，以職工評(píng)價(jià)促思想整頓，以職工評(píng)議促問(wèn)題整治，以職工評(píng)判促制度整改。
17.“六轉(zhuǎn)六提”：一是轉(zhuǎn)變安全認(rèn)識(shí)、提升保障能力；二是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、提升質(zhì)量效益；三是轉(zhuǎn)變保守觀(guān)念、提升創(chuàng)新意識(shí)；四是轉(zhuǎn)變體制機(jī)制、提升發(fā)展活力；五是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提升整體形象；六是轉(zhuǎn)變民生理念，提升幸福指數(shù)。
四、煤電公司黨委
18、“六個(gè)圍繞”：緊緊圍繞推進(jìn)改革創(chuàng)新；緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)安全高效；緊緊圍繞提振職工信心；緊緊圍繞應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)難關(guān)；緊緊圍繞促進(jìn)民生改善；緊緊圍繞保持大局穩(wěn)定。
19、“2+7”集中學(xué)習(xí)管理：每周兩次集中學(xué)習(xí)，每次集中學(xué)習(xí)不少于兩個(gè)小時(shí)；每周安排一次晚上學(xué)習(xí)，從七點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習(xí)。
順暢的問(wèn)題，提高基層單位的工作主動(dòng)性。
《黨的群眾路線(xiàn)教育名詞解釋》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
