作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

美術(shù)教案高中篇一

本課屬于“設(shè)計·應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合，通過設(shè)計自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》，掌握書籍封面設(shè)計的基本技巧，培養(yǎng)其設(shè)計意識。

編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計形式，而是強化了借助文字圖形這個相對抽象的設(shè)計元素進行書籍封面設(shè)計的思路，突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計，試圖把文字作為一種獨立的視覺圖形進行設(shè)計處理，讓學(xué)生從中體會到封面設(shè)計的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

這種設(shè)計元素的單純化、抽象化處理，可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計的規(guī)律性知識。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計的同時，本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計的能力。

教材以學(xué)生作市場調(diào)查的圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生到書店選購書籍、觀摩書籍封面，并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對書籍封面的認識，在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計資料的同時，教材提供了相關(guān)圖例，使學(xué)生討論時根據(jù)類別有所對照。教材還提供了書籍封面的展開圖片，使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計，在設(shè)計時要認真綜合考慮。

文字的主次、疏密、虛實關(guān)系，以及文字的其他各種設(shè)計處理都直接關(guān)系到整個設(shè)計的效果，分析時應(yīng)加以強調(diào)。教材對文字的版式組織布局也給予了重點關(guān)注。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個部分，其一是采用對稱或均衡的布局形式設(shè)計書籍封面，其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計具有個性的書籍封面，并提示可設(shè)計系列書封，教材提供了相對應(yīng)的圖例，p3下圖還對圖例進行了簡要分析，使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片，對設(shè)計制作時運用的材料、手法給予一定提示，用作學(xué)生參考。

教材設(shè)置的“活動一”是一個為其后續(xù)活動開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動，教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動要求與方法引導(dǎo)，幫助學(xué)生從生活實際中獲得書籍封面設(shè)計優(yōu)劣與市場銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對于書籍的重要性，從而激發(fā)主動學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計均衡與否不宜成為前后兩個活動最為重要的區(qū)分點，教材“活動二”與“活動三”的設(shè)置在實際教學(xué)中或許會遇到一些操作上的困難。因為兩種版式布局都屬于同一知識層面，只是一個問題的兩個方面，沒有知識側(cè)重與難度上的明顯變化，如果調(diào)整為“活動一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí)，“活動二”注重形式與內(nèi)容有機結(jié)合的封面設(shè)計，則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動之間的內(nèi)在邏輯與知識升華，也更易于明確兩個活動的不同教學(xué)側(cè)重點。

“評價建議”一欄學(xué)生可以進行自我評價，教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實際狀況靈活設(shè)計，既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。

“資料庫”中對“封面設(shè)計”給予了解釋，同時提供一些印刷字體資料，給學(xué)生設(shè)計帶來幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計，或許更能體現(xiàn)對教材主體的支持與呼應(yīng)。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對封面設(shè)計的一些相關(guān)知識進行介紹，讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計圖片，開闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計中，許多的招貼設(shè)計比書籍封面設(shè)計更多運用了把文字作為圖形設(shè)計的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品，進行提示，不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計思路，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。

*能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動中提高對書籍封面設(shè)計重要性的認識。

*能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計的要求與方法。

*能夠把文字圖形作為一種獨立的設(shè)計元素，設(shè)計自己喜愛書籍的封面。

課前布置學(xué)生選擇自己喜愛的一本書，用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書本可選擇新發(fā)的教科書，也可選擇課外書籍，甚至可選擇主題相冊、隨筆日記等心愛之物。課堂教學(xué)中，教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書封資料及調(diào)查結(jié)果，討論書籍封面設(shè)計的特性和不同表現(xiàn)形式，分析怎樣的`書籍封面更能具有市場吸引力。

通過交流進入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對書籍封面設(shè)計的相關(guān)知識進行歸納與總結(jié)，如書籍封面設(shè)計的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫、攝影、圖案為主，結(jié)合圖例講解，提示學(xué)生書籍封面設(shè)計是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計時的統(tǒng)一意識和全局觀念。

本課重點是利用文字元素進行封面設(shè)計，這里需要強調(diào)的是：文字在此不再只是作為一種進行識別與交流的語言符號而存在，更多被看成一種可以進行造型變化與設(shè)計的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計處理，而是強調(diào)文字的主次、疏密、虛實關(guān)系，以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計，讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計的一般形式規(guī)律與設(shè)計要點。

為此，教學(xué)可以暫時把不同文字的語言符號差異忽視，先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代，教學(xué)過程中可以展示以文字元素設(shè)計的不同風(fēng)格的書籍封面，對應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計圖例。通過欣賞、評價，激發(fā)學(xué)生興趣，建議把相同文字不同布局的書封設(shè)計作對比分析，使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來的不同視覺效果，從而初步理解與把握形式美的一些法則。

教師對文字設(shè)計、處理手法要作相應(yīng)提示，重在文字外形的設(shè)計，而不要過分強調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外，顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計成功的關(guān)鍵，提示根據(jù)書籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來把握色彩，引發(fā)學(xué)生對以前所學(xué)的色彩知識進行回顧，在設(shè)計時綜合考慮。依據(jù)活動設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點予以關(guān)注，安排圖示分析，并把不同布局效果的書封進行比較，重點分析與總結(jié)，在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動手設(shè)計。

接著過渡到下一個教學(xué)內(nèi)容，以不均衡的布局為主，強調(diào)形式設(shè)計與書籍內(nèi)容的有機結(jié)合，然后學(xué)生嘗試設(shè)計。在條件允許時可以鼓勵學(xué)生考慮設(shè)計系列書籍封面。

學(xué)生作業(yè)可鼓勵其嘗試多種工具、手法設(shè)計制作，如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達到好的效果，手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書封設(shè)計可以以小組為單位，選擇出其中最好的一個草圖或構(gòu)想進行討論修改，然后集體協(xié)作設(shè)計制作完成。

評價環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評、互評為主，教師把握評價運用，可將過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合，有效發(fā)揮評價的激勵作用。

如果學(xué)校硬件條件允許，“活動二”可以設(shè)為借助電腦，直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計元素，嘗試書籍封面版式的設(shè)計。

文字設(shè)計中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語言符號。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計入手，也可從外文字母設(shè)計入手，甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號設(shè)計入手。

學(xué)生如果附近沒有書店進行市場調(diào)查，可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進行調(diào)查了解，收集大家對不同教科書封面設(shè)計的喜好程度的意見，并通過簡單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表：

色彩 版式 圖形 文字 其他

請在以下幾個方面填寫你認可書籍封面設(shè)計的理由。

在此基礎(chǔ)上，同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計上有何特點。思考為何獲得大家認可的理由。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題，建議利用電腦課件展示一些變化的效果，會給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。

教學(xué)過程可靈活把握，例如：

1. 市場調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計;

2. 市場調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計——書封設(shè)計(任選布局形式)——系列書封設(shè)計。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考，例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

第一課時的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫，通過方塊替代文字在封面設(shè)計中的基本變化特點，引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計中的處理技巧。

第二課時的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，因為文字設(shè)計與圖形設(shè)計一樣，同樣可以表達書籍的主題與情感。

在整個單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后，教師利用課堂教學(xué)時間提供一個適當(dāng)?shù)恼故緳C會將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進行作品展示，將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競爭意識的有效教學(xué)手段。

由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計，教師在“活動三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對比書籍原有封面設(shè)計來介紹自己重新設(shè)計后封面的特點，有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計封面的方法，深刻理解封面設(shè)計中各種設(shè)計元素的運用技巧。

美術(shù)教案高中篇二

1.剪紙

2.欣賞課，能區(qū)分油畫，國畫，雕塑，照片的特點，四幅畫的描繪形象，價值觀的取向。

3.低年級的漫畫欣賞課

4.生活日用品的.聯(lián)想

5.玩玩水粉畫

要求：讓學(xué)生了解水粉工具及特點，認識三原色以及三間色，水粉線條的粗細，水粉的厚薄特點，畫紙繪或板繪。

6.低年齡段了解線條紋樣。

要求：為衣服畫上條紋的紋樣。粗細深淺。

7.《畫中畫》

8.我們身邊的線條

要求：組織學(xué)生尋找生活中不同的線條;合理示范，不同線條所表達的不同情感;一些范畫，羅冠中的春如風(fēng)。

9.認識交通標(biāo)志，低年級。

要求：制作頭飾，步驟也要寫。

10.小園藝師

11.陰刻與陽刻

12.給您提個醒，手工設(shè)計警示牌現(xiàn)場有道具

13.《記憶大比拼》

14.交通標(biāo)識

要求：(1)認識并了解交通標(biāo)志的含義。(2)設(shè)計并制作交通標(biāo)志。

15.巨匠童心鑒賞齊白石畫作

1.我喜歡的動漫形象

2.希施金的造船林

3.《靜物》，要求用靜物改畫的方法讓學(xué)生畫一副靜物圖。

4.達利油畫：永恒的記憶

5.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

6.了解紋樣

7.狼牙山五壯士

8.水墨中國畫

1.《卡通畫》

要求:試講十分鐘示范方法過程

2.近代雕塑斷臂維納斯

答辯題目：教學(xué)重難點是什么?你對學(xué)生的過程性評價是什么?

3.寫實主義雕塑

美術(shù)教案高中篇三

一、教學(xué)目的：通過欣賞中國古代陶器，讓學(xué)生了解我國制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會運用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評價古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

二、教學(xué)重點：1、不同文化類型陶器的造型特點。

2、彩陶紋飾的藝術(shù)特征。

三、教學(xué)難點：主要是專業(yè)名詞較多同時涉及到中國古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。

四、教學(xué)時間：1課時

五、教具準(zhǔn)備：教材、多媒體課件、錄象帶(l50)

六、教學(xué)過程：

（一）、組織教學(xué)：（常規(guī)）

（二）、引入新課：

第一講—第四講是中國工藝美術(shù)欣賞。

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時代、社會的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時代的審美時尚。

工藝美術(shù)分為實用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因為人們除了要求滿足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時，不是要在同樣價格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計生產(chǎn)，使其既有實用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。

這種實用與審美相統(tǒng)一的特點，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點。

中國傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時，要結(jié)合實用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊。

今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。（出示課題）

1、陶器的產(chǎn)生：

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國還是外國，都是先有陶器，后有瓷器。人類制造陶器始于新石器時代，約有八九千年的歷史。它是人類進化過程中具有劃時代意義的偉大創(chuàng)造。

這是因為，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實踐中認識到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時，人類在長期用火的實踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認識，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進一步的啟發(fā)。不久之后，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運和谷物的儲藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時代的重要特征，在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元。

制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡單機械對陶胚進行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。

另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800c左右。

2.陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。

汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；

炊器：有罐、鼎、鬲等；

飲器：杯、角、觚（gu）、（gui）等；

食器：有碗、缽盤等；

盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。

工藝美術(shù)的實用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們在造型上都具有鼓腹的特點。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲水和運水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長的頸，目的是便于運水、儲水、倒水；而陶缽則無肩、無頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。

3.彩陶藝術(shù)：

中國古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長，或是以紋飾豐富引人喜愛，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器，可以使我們清楚地看到，人類在制作這些最早的生活用器時，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時，當(dāng)時的人們已經(jīng)能夠熟練地運用重復(fù)與多樣、虛與實、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國的彩陶圖案由最簡單的點、線、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對象，也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個圓點和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡明的標(biāo)志性的特點，反映出中國先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡單而明確的藝術(shù)語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強的紋樣。

中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象，表達出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。（介紹《人面魚紋盆》）

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶圖案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺，從而設(shè)計出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。（介紹《舞蹈紋盆》）

三。本課小結(jié)。

教學(xué)目的：

1、通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生了解中國的瓷器是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平。

2、通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生了解我國不同歷史時期的制瓷工藝、造型、裝飾及各地不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征，學(xué)會欣賞陶瓷藝術(shù)。

3、通過教學(xué)，使學(xué)生了解瓷器是中國偉大的發(fā)明之一，是勞動人民長期辛勤勞作的結(jié)晶。從而使學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能發(fā)揚光大。

教學(xué)重點難點：

1、中國瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展，瓷器與陶器的區(qū)別。

2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。

3、幾大名窯的產(chǎn)品特征。

4、珍愛我們祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

提問：1、什么是陶器？什么是彩陶？

2、中國古代陶器的造型及紋飾特征是什么？

放映幻燈或錄像（貫耳瓶）

提問：這是陶器嗎？應(yīng)是什么器物？

回答：不是。是瓷器。

三、講授新課：板書——第二講瓷器

（一）瓷器與陶器的關(guān)系

陶與瓷有下列區(qū)別：

1、燒制的原材料不同

2、燒制的溫度不同

3、陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實不透水

美術(shù)教案高中篇四

葉奔

（杭州求是高級中學(xué)）

現(xiàn)代藝術(shù)是主要發(fā)源于西方發(fā)達國家的一種嶄新的藝術(shù)形式，在美術(shù)史上只經(jīng)歷了數(shù)百年之久?，F(xiàn)代藝術(shù)的涌現(xiàn)充滿了熱血和激情、冷靜與反思，是人類智慧的一次集中展現(xiàn)，將人類積聚了幾千年的藝術(shù)文化徹底改變了，藝術(shù)開始變得貼近生活大眾，他們和商業(yè)的距離從未如此近過。對于藝術(shù)史發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)階段的情景，我們能窺見背后轟轟烈烈的工業(yè)革命和信息技術(shù)革命，信息的大爆炸滋生了這些獨特而富有魅力的新的藝術(shù)形式。

高中美術(shù)鑒賞課的教案編寫涵蓋面極廣，從原始藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù)，從古至今，從西至中，各種知名的藝術(shù)品、藝術(shù)故事，幾乎無所不談，而正是這個原因，讓我們的美術(shù)課本有種泛泛而談的感覺，而現(xiàn)代藝術(shù)如何在高中生中推廣介紹？是我們亟待解決的問題。

在教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)對于學(xué)生感興趣的很多現(xiàn)代藝術(shù)作品有一種特有的新奇感，因為傳統(tǒng)藝術(shù)篇章和現(xiàn)代藝術(shù)篇章的較多割裂，讓學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)的理解只停留在諸如“看不懂”――極簡主義，“很狂野”――德國新表現(xiàn)主義，“很抽象”――美國抽象表現(xiàn)主義，“很像照片”――照相寫實主義或超級寫實主義，“很變態(tài)”――弗朗西斯培根的作品等等之類的評論上，而無法聯(lián)系到這些繪畫流派所在的歷史背景和民族特征或者藝術(shù)家的獨特經(jīng)歷和觀念，針對這一點，我做了下述分析。

一、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的德育方面

德育的培養(yǎng)離不開具體的知識和內(nèi)容，任何脫離內(nèi)容的形式都顯得過于空泛，在現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞課中，我運用各種資料來激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)品背后的深化理解。比如，講到波普藝術(shù)的時候，提及安迪沃霍爾和王廣義兩位藝術(shù)家，安迪沃霍爾是美國著名的波普藝術(shù)大師，他的可口可樂瓶、瑪麗蓮?夢露的作品形象深入人心，但是，當(dāng)這些藝術(shù)形象推廣到世界，在世界范圍的人群中深入人心的時候，中國的一位文化學(xué)者河清就批判道：這是一種文化霸權(quán)。

而我國的波普藝術(shù)家王廣義，則在借鑒安迪沃霍爾的波普藝術(shù)形式里貼近生活、商業(yè)氣息和直接刺激的部分，使其形成一種中國式的政治波普，這便是中國獨有的文化語言。講到這里的時候，學(xué)生便能體會到教師的德育用意：霸權(quán)，不僅僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟上，還有文化霸權(quán)，要愛國，就要努力發(fā)揚本民族的，只有民族的才是世界的。

二、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的智育方面

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代藝術(shù)門類里，學(xué)生能看到很多藝術(shù)家的探索精神，雖然有些藝術(shù)的探索充滿了古希臘故事阿基里斯與龜般的悖論式荒誕，但人類的求知欲可在此一窺?，F(xiàn)代藝術(shù)里的光電藝術(shù)已經(jīng)日趨成熟，這里面包含了眾多科技領(lǐng)域的創(chuàng)新。比如，在上海舉辦的電子藝術(shù)大展，讓人們對藝術(shù)和科技的結(jié)合充滿遐想，未來的科技不會只有冷冰冰的操作，而是人和機器互動甚至是情感交流的媒介，通過這些現(xiàn)代藝術(shù)媒介的變化，能開拓學(xué)生的思路，了解現(xiàn)代藝術(shù)巨大而寬泛的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域。

三、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的美育方面

現(xiàn)代藝術(shù)中需要傳遞給學(xué)生的不僅僅是傳統(tǒng)意義上美的東西，比如德國新表現(xiàn)主義大師基弗的作品，介紹他的繪畫和裝置作品的時候，需結(jié)合這位藝術(shù)家不平凡的歷史時代背景和他本人的精神所向。二戰(zhàn)的陰影給德意志民族內(nèi)心的創(chuàng)傷，在基弗的作品里留下了巨大的'影響，比如雜亂的筆觸，荒野里干枯的稻草，點燃的火苗，坦克、潛艇的模具，破碎的衣服等，這些物件堆放在一起并沒有很強的美感，但是學(xué)生能讀懂這些東西堆放在一起的時候會呈現(xiàn)什么樣的語境，那是一種人類被戰(zhàn)爭百般折磨后的苦難。此時的美育就變得更加深刻而富有內(nèi)涵了，對美的追求不再只僅限于一張漂亮的畫，一個漂亮的裝置，而是靈魂的洗禮和對歷史的拷問。

四、實例分析――《新的實驗》

在今年的市級公開課中，我針對教材中的《新的實驗》一課為原型，延伸教材內(nèi)容，編寫了一堂關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞課。附簡案：

《模糊的界標(biāo)》

――探索新的實驗

教學(xué)目標(biāo)：

1.認知：了解并體驗實驗藝術(shù)的特征。

2.能力：拓寬學(xué)生的視野，初步形成對此類藝術(shù)的審美能力。

3.情感：培養(yǎng)學(xué)生對形式、材料、造型等方面的好奇心與探索心理。

教學(xué)難點：對新的藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會。

教學(xué)準(zhǔn)備：公益作品照片、商場里較大的商品、各式布料、夾子、彩帶等。

教學(xué)時間：1課時。

課前準(zhǔn)備：給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。

教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入。

提問：如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出，你覺得它們是一種藝術(shù)嗎？（分組討論2分鐘，由小組長匯集總體意見，確定正反方向，并作為代表發(fā)言）

2.引出課題。

欣賞蔡國強作品，猜測藝術(shù)家的想法，欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國柏林國會大廈》。

小結(jié)：我們通過包裹，不僅體驗到一棟大樓獨特的純審美功能，也讓我們關(guān)注到保護具有歷史意義的大樓和保護大自然等觀念。

思考：隨處可見的工棚也是包裹藝術(shù)嗎？

3.通過這件包裹作品來總結(jié)實驗藝術(shù)的特點（是非判斷題）。

4.課堂活動：利用商場里的商品和各式布料來創(chuàng)作包裹藝術(shù)（8分鐘）。

（學(xué)生展示作品，教師指導(dǎo)點評并做小結(jié)）

5.課后小結(jié)。

編輯魯翠紅

美術(shù)教案高中篇五

1.創(chuàng)造的神秘，有如夜間的黑暗，是偉大的?！└隊枺ㄓ《茸顐ゴ蟮脑娙耍?/p>

對周圍的人、對整個世界發(fā)自內(nèi)心的深愛?！?/p>

和“時間”相關(guān)的話題

1.我們和時間有如海鷗與波濤，遇見了，走近了。但隨著海鷗飛去，波濤滾滾

地流開，我們和時間也擦肩而過了。

2.時光，收集人類的淚水，將它蓄滿風(fēng)的谷倉。彎腰的小樹，將頭夾在兩臂

之間，顫抖的鳥兒，飛行的門，不蓋被褥入睡的窗戶，花瓣散落的玫瑰樹——這

些，是傍晚書頁中的幾處標(biāo)點，由風(fēng)之筆，留在我家門前。風(fēng)，用它的睫毛，撫平時光的皺紋。

和“生命”“生活”相關(guān)的話題

1.我們的生命是上天賦予的，我們唯有熱愛生命，才能真正擁有生命。

2.生命原是要不斷地受傷，不斷地復(fù)原，不斷地創(chuàng)造，不斷地被創(chuàng)造的。世界

上沒有永恒的東西，煩惱和痛苦也是如此，因為生活不會停頓。

3.生活的悲劇性不在于一個人輸了，而在于他差一點贏了。

4.生活，是一本書，每一頁都是一個新的故事?；厥?，是溫習(xí)往日的甘苦，激

發(fā)明日的斗志，不是為了守定一份成功，得意洋洋唱老調(diào)；也不是囿于一份失敗，憂心忡忡馬不前。

和“真理”相關(guān)的話題

1.錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

和“順境”“逆境”相關(guān)的話題

順境使我們的精力閑散無用,使我們感受不到自己的力量,但是障礙卻喚醒這種力

量而加以運用。

和“謙虛”“虛心”“低調(diào)”相關(guān)的話題

1.白云謙遜地站在天之一隅。晨光給它戴上霞彩。（謙虛）

2.云把水倒在河的水杯里，它們自己卻藏在遠山之中。（低調(diào)）

纏綿的絕唱;正因為有了為民謀福的諾言，才彈出了清正廉潔之歌。誠信——中

國清官屬守的定律。

和“忠誠”“氣節(jié)”相關(guān)的話題

蘇武忠貞愛國，拒絕折節(jié)叛國，甘愿與羊為伍。地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北

海荒遠，他“掘野鼠藏草實而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能

移，威武不能屈，富貴猶能忘。

適合“成功”相關(guān)的話題

2.冰心說：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷，然而當(dāng)初的芽兒卻浸透了生命的血雨，灑滿了奮斗的淚泉。

和“選擇”相關(guān)的話題 1.選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄?！钡膲阎竞狼?選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----和“幸?！薄懊篮谩毕嚓P(guān)的話題 20世紀(jì)曾孕育著前人無數(shù)的祈盼，20世紀(jì)也閃耀著無盡的輝煌----當(dāng)愛因斯坦創(chuàng)立相對論的時候，當(dāng)比爾·蓋茨創(chuàng)辦微軟的時候，當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時候，當(dāng)“多利羊“出世的時候----我們可以更快地奔跑了;當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的時候，當(dāng)新中國誕生的時候----我們可以更自由地呼吸了;當(dāng)泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時候，當(dāng)邁克爾·杰克遜盡情搖滾的時候，當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。

和“珍惜”相關(guān)的話題

我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計算生命的價值。

和“善于發(fā)現(xiàn)”“善于感悟”“懂得欣賞”相關(guān)的話題

靜物是凝固的美，動景是流動的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

和“親情”相關(guān)的話題

下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”!

3.選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。

4.中國人的性格像茶，總是清醒、理智地看待世界，不卑不亢，執(zhí)著持久，善良、質(zhì)樸，在友好和諧的氣氛中共同追求理想。茶，流傳著中華民族自強不息，熱愛和平，互幫互助的美好精神。每一個喜歡茶的人，都會感到生命的底蘊在杯底沉淀，然后在頭腦中升華。

美術(shù)教案高中篇六

i、活動目標(biāo)：

1、利用鞋印的形狀特征，想象各種各樣的事物進行繪畫，豐富圖片數(shù)據(jù)。

2、能夠根據(jù)需要選擇合適尺寸的鞋進行摩擦，合理安排鞋印方向。

3、在活動中培養(yǎng)孩子的想象力，體驗鞋印繪畫的樂趣。

ii、活動準(zhǔn)備：

1、幾種不同顏色的海綿和不同尺寸的鞋。每人一張黑鉛畫紙，每組幾支粉筆，每人一條手巾。

2、一個多媒體課件和一個物理投影儀。

3、我觀察到了隱藏鞋印圖像的東西。

iii、活動流程：

i、簡介：

給我看看鞋印，告訴我它是什么樣子的？（在圖案、整體形狀等方面）

小結(jié)：孩子們說話很多。我們可以添加圖片，使鞋印成為許多有趣的東西。

其次，演示摩擦方法，感受鞋印的趣味性。

1、討論：我們把鞋印變成什么？根據(jù)孩子們的想象，老師們選擇同樣的方式來演示。

（選擇最喜歡的鞋子和顏色，將鞋底放在海綿上，然后雙手放在鞋面上，用力按壓使所有鞋底都沾上顏色，然后用力按壓紙張）重點關(guān)注如何完成鞋印。

2、在打印的鞋?。ㄈ绶?、茄子等）上添加帶粉筆的圖片

3、引導(dǎo)孩子豐富圖片資料。

4、欣賞課件：

（1）討論如何將鞋印變成汽車。（孩子們說，他們把鞋印看作是汽車的xx，這樣孩子們就可以進一步了解鞋印與結(jié)構(gòu)變化對象之間的對應(yīng)關(guān)系。）

（2）教師操作課件，孩子們可以欣賞各種形狀的汽車。

（3）孩子們和老師們一起工作，將多個鞋印變成房子，重點關(guān)注鞋印的大小和方向是否合適。

三、兒童手術(shù)。講解操作要求，讓孩子注意操作程序。

四、評價：

表揚孩子們的創(chuàng)造力和合適的尺寸搭配。

美術(shù)教案高中篇七

高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中階段美術(shù)欣賞課，其目的在于通過欣賞教學(xué)，啟迪智慧，陶冶情操，擴大學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的審美觀，促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。

然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下，加上美術(shù)欣賞課不是高考科目，學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會均有輕視的傾向，所以高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀，這就更需有我們精心研究提高教學(xué)。

新課改形勢下，高中美術(shù)欣賞課新的教學(xué)方法、教學(xué)理念層出不窮，同一堂欣賞課，不同的老師，由于教學(xué)觀念、審美觀念、知識修養(yǎng)、學(xué)生狀況的差異有不同的教學(xué)方法，通過多年的摸索，我學(xué)習(xí)并總結(jié)了能夠促進教學(xué)的一些教學(xué)方法和原則：1.要分析學(xué)科特點，采用合適教法要把握學(xué)科特征，但一方面要防止過分強調(diào)美術(shù)學(xué)科的特征。

如上課大量使用美術(shù)專業(yè)名詞、專業(yè)術(shù)語，或直接套用教材句章，將學(xué)生本來以為生動有趣，輕松愉快的美術(shù)欣賞課，上成深奧難懂的“學(xué)術(shù)研究課”。

另一方面就是要防止一味迎合學(xué)生興趣，將美術(shù)課上成歷史課或政治課而失去學(xué)科特征。

對美術(shù)的“邊角余料”過多闡述，沒有回到審美教育的主渠道上來，忽視了《大綱》中規(guī)定的美術(shù)欣賞的目的。

要把握學(xué)科特征，教師還要準(zhǔn)確把握高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標(biāo)，注重美術(shù)與其它學(xué)科，特別是子門藝術(shù)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系的研究，從大文化的角度了解美術(shù)與其它學(xué)科的共性。

要從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)形成的知識經(jīng)驗切入，跟隨老師設(shè)計的思路，潛移默化地進入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識中來，順理成章，逐漸深入。

2.基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)和作品欣賞并重美術(shù)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個事物的兩個方面，作品欣賞重在感受美，基礎(chǔ)知識重在研究為什么美。

如果說欣賞是一把鎖的話，基礎(chǔ)知識便是一把開鎖的鑰匙。

在美術(shù)欣賞教學(xué)中，僅以“象”和“不象”、“美”和“不美”來評判美術(shù)作品，就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識和作品欣賞的表現(xiàn)。

“象”和“不象”對于再現(xiàn)性作品來說，尚有可言，而對于表現(xiàn)性作品，特別是十九世紀(jì)以后的意象性作品和抽象性作品而言，就難以入座了。

藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠不只是為了象形，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。

因此，若不通過美術(shù)基礎(chǔ)知識，對作品進行理性的分析，而以象和不象、美和不美去評述它，美術(shù)欣賞是難以收到好效果的。

3.要具體欣賞作品的內(nèi)容和形式美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個方面，對美術(shù)作品的欣賞，既向?qū)W生傳授了審美知識，又給學(xué)生作出了審美示范，所以對美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。

高中美術(shù)鑒賞

不會言傳”，原因是缺乏對作品內(nèi)容和形式的具體感受。

生活中如此尚有可原，但作為美術(shù)欣賞教學(xué)，萬不可以此為搪塞之詞。

應(yīng)該說，只要對作品的內(nèi)容和形式有具體的意會，都可言傳，只是意會不清或語言貧乏，才會出現(xiàn)“不可言傳”的現(xiàn)象。

言準(zhǔn)確而言簡意賅，風(fēng)趣幽默而具有感染力。

4.要尊重學(xué)生的理解，實現(xiàn)師生互動美術(shù)作品包含有多層次的信息，對美術(shù)作品的欣賞不象做數(shù)、理、化試題，只有一個固定的答案，一定程度上講，對美術(shù)作品的欣賞是作品的再創(chuàng)造，是建立在欣賞者認識水平上的和作品的信息交流。

所以，對美術(shù)作品的賞析沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。

教師應(yīng)尊重、保護、鼓勵學(xué)生的任何見解，甚至是相反的見解，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表源自內(nèi)心的觀點、感受，鼓勵學(xué)生以創(chuàng)新精神從多角度理解作品、發(fā)表真正屬于自己的主張，結(jié)論正確與否并不關(guān)鍵，關(guān)鍵的是學(xué)生積極探索，勇于實踐的過程。

高中美術(shù)欣賞教學(xué)要實現(xiàn)師生互動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，關(guān)鍵是要營造一個平等、活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情，而實際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀，或多或少的都可以對美術(shù)作品發(fā)表自己的見解，這就需要教師去搭建一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺、讓學(xué)生敢說、想說、積極參與。

育技術(shù)也并不是簡單地只是關(guān)于媒體使用的學(xué)問。

而是包括教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場歷史性變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推行，傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸現(xiàn)出來，現(xiàn)代教育技術(shù)確實給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來了生機和活力，這種融聲音、圖象、文字、動畫、信息于一體的教學(xué)技術(shù)，彌補了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，有許多教學(xué)的重點、難點迎刃而解。

但它卻不是萬能的，它要與教學(xué)內(nèi)容和方法巧妙的融合運用，才能達到較理想的教學(xué)效果。

高二書法教學(xué)反思

書法教學(xué)不是單調(diào)、枯燥的“講練式”，而應(yīng)在內(nèi)容制

定、環(huán)節(jié)設(shè)計、訓(xùn)練手段、評價機制四個方面讓學(xué)生全方位、全身心地投入。

一教學(xué)過程重參與，豐富學(xué)生情感

書法教學(xué)活動需要教師和學(xué)生共同來完成，需要雙方互相協(xié)作，發(fā)揮各自的積極性。

因此，學(xué)生不應(yīng)只是消極被動地接受，而應(yīng)積極主動地參與和投入。

在每一課的書法教學(xué)中，始終貫穿著情感體驗，沒有學(xué)生的主動參與，是不可能學(xué)有所獲的。

教師正確使用競賽機制，會使學(xué)生全身心地投入，從而使課堂充滿健康的競爭氛圍。

競賽方式多種多樣，有班級中個人和個人的競賽，使學(xué)生“見賢思齊”;抓住學(xué)生渴望成為小組中的積極因素，為小組爭光的'普遍心理，進行組間競賽，增強團隊疑聚力;自己前后習(xí)作的競賽，讓學(xué)生看到點滴進步，充滿自信;跟其他班學(xué)生競賽，進行“打擂臺”游戲，更使他們興趣盎然，情緒始終處于一種積極向上的興奮狀態(tài)。

圍繞某一焦點問題進行思維火花的碰撞，在辯論中學(xué)會傾聽他人意見，容納他人觀點。

在“小老師”的組織下開展合作學(xué)習(xí)，學(xué)會關(guān)心他人，感悟協(xié)作團結(jié)，凝成團隊意識。

教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵每一位學(xué)生全方位地參與，而不是某一環(huán)節(jié)的局部。

二、訓(xùn)練手段重多樣，培養(yǎng)學(xué)生意志

訓(xùn)練的嚴(yán)謹并不排拆手段的多樣化，相反，多樣化的訓(xùn)練應(yīng)以嚴(yán)謹為本，以利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品格。

積極進取等等。

書法教學(xué)能調(diào)理學(xué)生的這些不良心理，它雖然緩慢，但卻是錘煉學(xué)生心理品格的“良藥”。

郭沫若早在19xx年為《人民教育》題詞中就寫道：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，??這對養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠細心，集中意志，善于體貼人。

草草了事、粗枝大葉、獨斷專橫最容易誤事，練習(xí)書法可以逐漸免除這些毛病?！笔聦嵰呀?jīng)證明，書法有一整套嚴(yán)謹?shù)臅鴮W(xué)法則，在書寫過程中如果不認真對待，往往會差之毫厘，失之千里。

所以，在書法教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從一點一畫入手，認真地去研究、體味，一絲不茍地進行練習(xí)、比較，在掌握書寫技能的過程中毅力得以培養(yǎng)。

在這方面，古人為我們留下了許多佳話，如張芝的“墨池”，智永的“筆?！钡鹊龋胺Q頑強意志力的贊歌，永遠值得后人思味、仿效。

但在學(xué)校書法教學(xué)中，“苦行僧”般地要求學(xué)生以始終如一的情形來苦練書法，也是收效甚微的。

心理學(xué)家研究表明，小學(xué)生注意力不穩(wěn)定，不持久，有意注意時間較短，教師應(yīng)從學(xué)生特點出發(fā)，改變一味的“講練式”，依據(jù)所教內(nèi)容的不同盡可能地豐富練習(xí)形式，如糾誤法、補筆法、嘗試法、書空法、比賽法等等。

通過內(nèi)容的調(diào)節(jié)和方法的變換，使學(xué)生始終保持練習(xí)的高昂情緒。

糾誤法：以自己已有認識為參照，對老師出示的錯例、同學(xué)習(xí)作中的不足加以獨到的分析和糾正，教師鼓勵個性化的批判。

補筆法：在筆畫或字中缺少的部分應(yīng)是本課重點或難點，讓學(xué)生在訓(xùn)練之后進行“天衣無縫”般的補充，催發(fā)他們的創(chuàng)作潛能。

嘗試法：學(xué)之前先練，明了自己的“知”與“不知”，“能”與“不能”，引導(dǎo)學(xué)生主動地去解決問題，成為學(xué)習(xí)的主角。

書空法：練之前先蘊釀情緒，尋找感覺，書空幾遍，眼明心亮。

比賽法：形式多樣，以求人人參與，在“賽”中領(lǐng)悟“謙虛”和“自豪”。

正所謂：書山有路“巧”為徑，學(xué)海無涯“樂”作舟。

苦樂交織，苦中有樂，在樂學(xué)中自覺地磨煉意志。

強學(xué)生信心

寬泛的評價指標(biāo)有利于學(xué)生在“自我陶醉”中自我激勵、自我發(fā)展、自我悅納。

評價既是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗，更是對在學(xué)習(xí)過程中諸多體驗的交流，或知識點的掌握，或情感上的收獲，或某一點的感悟，或合作后的愉悅，均可作為評價內(nèi)容。

改變教師“一錘定音”式的評價法，讓盡可能多的學(xué)生參與評價，教師隨機引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生的評價，促使他們形成良好、健康的心態(tài)。

就其形式而言，有自評、互評、小組評、全班評等等

淺談高中美術(shù)鑒賞教學(xué)【3】

一、引言

美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門必修課,雖然只有短短幾年時間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)的一項重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方。

而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實踐中有許多值得我們教師探索的地方。

我結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)劯咧忻佬g(shù)鑒賞教學(xué)的方法和策略。

二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的策略和方法

(一)利用傳統(tǒng)文化進行有效地美術(shù)鑒賞教育

社會的發(fā)展引起了人們在生活方式、思維方式、價值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強烈的時代特征。

這表現(xiàn)在潛意識里,民族傳統(tǒng)的審美文化對當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒?在文化情境中實施美術(shù)鑒賞。

如在教學(xué)中強化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。

例如,可以從中國美術(shù)作品中的語言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個性、格調(diào),以及與中國書法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對“意境”的追求出發(fā),來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過這些方式,來幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說在民族文化情境中學(xué)會鑒賞。

使用更多的教學(xué)形式擴大學(xué)生的知識面,提高他們對傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。

首先,可以用鑒賞原作的方式來提高學(xué)生的興趣。

比如帶學(xué)生進入美術(shù)館、博物館。

其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。

(二)利用網(wǎng)絡(luò)進行有效的美術(shù)鑒賞教學(xué)

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,課程資源變得越來越豐富,學(xué)生們不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)自主尋找教學(xué)所需資源,還可以以網(wǎng)絡(luò)為平臺進行觀點的交流。

美術(shù)教案高中篇八

教學(xué)活動目標(biāo)：

1、仔細觀察手的外形特征，并用簡單的語言講述。

2、根據(jù)手的外形大膽想象，繪畫。

活動準(zhǔn)備：

1、繪畫材料：圖畫紙，勾線筆。

2、繪畫前組織幼兒做各種手影游戲，豐富幼兒的想象。

活動過程：

一、開始部分

請幼兒猜謎將活動導(dǎo)入。

師：今天老師帶來了一個謎語，你們來猜一猜“兩棵小樹十個杈，不長葉子不開花，能寫能算還會畫，天天干活不說話”。

二、基本部分

1、看看、說說自己的手

師：伸出自己的手，仔細觀察自己的手，說說自己的手的什么樣的，誰來說一說？（先自由觀察講述，再集體交流）。

如：10個手指、手掌、手背，以及各手指的名稱。

2、游戲“小手變變變”

組織幼兒做“手指游戲“和“小手變變變”，引導(dǎo)幼兒用手做出各種造型，并啟發(fā)他們想一想象什么，要求想的越多越好，并且與別人的不一樣。

3、學(xué)習(xí)繪畫（引導(dǎo)幼兒欣賞“小手變變變”作品，并在手的基礎(chǔ)上進行添畫活動）

（1）組織幼兒進行“手的聯(lián)想畫”圖片欣賞。

（2）指導(dǎo)幼兒用勾線筆沿手的邊緣描畫（可擺放不同的手形。）

（3）引導(dǎo)幼兒在此基礎(chǔ)上想象、添畫。適當(dāng)做一些示范。

（4）指導(dǎo)個別幼兒進行繪畫。

4、欣賞作品，交流感受。

師：小朋友們畫得都不錯，現(xiàn)在請小朋友們來介紹自己的“小手”變成了什么？

請畫的和別人不一樣的小朋友自己介紹作品。

鼓勵模仿老師作品的小朋友。幫助畫的有所欠缺的幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)該怎么畫。欣賞每個小朋

友的作品。

三、結(jié)束部分

師：今天，小朋友們的小手畫得都不錯，

希望你們以后要愛護小手，讓我們的小手更加的健康靈巧！

課后反思：

在繪畫教學(xué)中，讓幼兒通過實物認真觀察，了解實物的特點通過想象自由發(fā)揮，體驗作畫的過程，體驗成功的喜悅，不要求幼兒畫的像不像。

美術(shù)教案高中篇九

在《美術(shù)鑒賞》這門課程上，我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同，在講建筑一節(jié)課時，我學(xué)到的特別多，比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類，建筑應(yīng)具備實用、堅固、美觀三個要素，而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個屬性。除此之外還學(xué)到中國古代建筑的藝術(shù)特征。中國古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu)，大梁、斗拱、隼卯等等，中國古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式，它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺上氣息芬芳、視覺上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢，但是它們同時還具有不防火、不防蟲蛀，易腐等不足之處。這些，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來的知識。

除此之外，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多，我是在想，她那雙手長什么樣?如果那雙臂沒有斷掉，活生生的存在在這件作品上，她會濕怎樣的儀態(tài)，她的雙臂會是在做什么?我想，藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了，正是因為作者把那雙臂去掉，才激起了我們無限的想象和猜測，無形之中給了這件作品無限的關(guān)注和神秘感，同時，整件作品無處不體現(xiàn)著人體的無限魅力，美麗的曲線，人體皮膚的光滑圓潤和獻身布衣的褶皺形成鮮明對比，體現(xiàn)了人體的美麗動人。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

美術(shù)教案高中篇十

活動目標(biāo)：

1、借助相似造型，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn)任務(wù)的五官的能力。

2、讓幼兒充分發(fā)揮想象力，體驗創(chuàng)作的樂趣。

3、會用它們大膽地進行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造，喜歡裝飾。

4、讓幼兒體驗自主、獨立、創(chuàng)造的能力。

5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

活動準(zhǔn)備：

1、魔法盒，魔術(shù)棒。

2、蘋果臉型，3張范畫。

3、鋼琴曲磁帶、錄音機、彩色卡紙、勾線筆。

活動過程：

一、欣賞配樂散文《給老師畫像》，激發(fā)幼兒的興趣。

老師：“你在散文中聽到小朋友怎樣來給老師畫像的?(出示蘋果臉型)

是不是這樣嗎?這張像和老師一樣嗎?哪里不像?為什么要把眼睛畫成太陽，嘴畫成水果糖呢?這種用相似物體替換的方法叫替換想象法”。

二、隱性示范，引導(dǎo)幼兒自己想象。

(出示魔法盒，盒中按步驟放入三張范畫，魔法棒)

老師：“看，這是什么?我的魔法盒中藏著許多的寶貝，只要我用魔術(shù)棒輕輕一揮，就能把寶貝變出來，現(xiàn)在讓我來變一變，看看能變出什么。我變我變我變變變(抽出第一張范畫，基本的怪臉)老師變出什么?”(變出一張奇怪的大臉)“現(xiàn)在請小朋友來試一試能變出什么”?(請一幼兒來抽出第二張范畫，加上五官)“這回又變出什么了?”(變出眼睛、鼻子、嘴巴了)“這張臉上的五官分別是用什么代替的?如果讓你來變，你會用什么來替代這些五官呢?”(幼兒討論回答)，“現(xiàn)在再請一個小朋友來變變看，還能變出什么?”(請一幼兒抽出第三張范畫：對五官進行了裝飾)“這次又變出了什么?(在原來的臉上進行了裝飾)對了，裝飾的時候注意了黑白、疏密之分。瞧這張臉多奇怪、多有趣，這就是運用了我們剛才說的用相似物體替換的畫法”。

三、幼兒作畫，教師巡回指導(dǎo)。

老師：“小朋友，你們想來變一個奇怪的怪臉嗎?想一想，你會用什么來代替怪臉上的五官呢?請你們把想到的怪臉畫下來。(放優(yōu)美的鋼琴曲)

幼兒作畫，教師提醒幼兒作畫時首先要將基本發(fā)臉型畫大，五官畫在中間要突出，裝飾的時候要注意線條的疏密和黑白之分。

四、展示體驗

將幼兒的作品貼到展示板上，讓幼兒互相說說自己的畫，體驗與分享快樂。

活動反思：

在這次的活動中，在通過孩子的欣賞和自由討論中，孩子們的思維一下子打開了，孩子們的想象力豐富極了，孩子的創(chuàng)作真是出乎我的意料，可以說全班的小朋友的作品沒有一個是完全一樣的，而且在整個作畫的過程中幼兒的情緒始終是積極的。

美術(shù)教案高中篇十一

教學(xué)目的：

1、使學(xué)生了解美 術(shù)范疇，建立“大美術(shù)” 觀念。

2、 使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方法進行鑒賞練習(xí)。

教學(xué)重點：掌握鑒賞方法

教學(xué)難點：應(yīng)用該方法進行練習(xí)。

教學(xué)模式：自主、探究、討論、合作。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過9年美術(shù)，你最喜歡哪幅美術(shù)作品，請說說原因。

美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系?

板書：造型藝術(shù) 美術(shù)

二、新授

美術(shù)的范疇

板書： 繪畫 工藝 美術(shù) 雕塑 書法 建筑 篆刻

各種類型請學(xué)生舉一作品。

美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識。

小組討論：

1、歷史上中外有大耳朵英語首頁哪些著名的流派及代表人物?

2、這些著名的畫派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?

學(xué)生簡單表述，結(jié)合圖例

《放牧》古代巖石畫

《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》戰(zhàn)國

《人物馭龍圖》戰(zhàn)國 最早的主題性繪畫

美術(shù)鑒賞的方法：

對不同作品進行比較研究(板書)

學(xué)生自學(xué)過程，進行簡單練習(xí)。

選擇一插圖作品進行鑒賞，強調(diào)個性。

小結(jié)

美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進行比較研究。

美術(shù)教案高中篇十二

使學(xué)生對歐洲17|18世紀(jì)繪畫的主要成就及主要畫家、作品有所了解、認識，主要了解倫勃朗、魯本斯、委拉斯凱茲等畫家及作品。開闊眼界、提高認識、增進知識，培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗、鑒賞藝術(shù)美的能力。

引導(dǎo)學(xué)生認識繪畫作品的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。17世紀(jì)三大油畫家介紹。

學(xué)生分析作品、理解作品的能力培養(yǎng)。

課件制作

課時：1課時

學(xué)生和教師活動

組織：

導(dǎo)入：

學(xué)生有關(guān)倫勃朗的資料介紹。

（問題）倫勃朗是什么時期的人物？或作品出現(xiàn)引出課題

展開：

1、《夜巡》又名《阿姆斯特丹射擊手公會群像》（1642）（畫布油畫）

（內(nèi)容）作者畫的是什么？

（教師介紹）

幻燈比較：集體肖像畫形式

思考：《夜巡》的畫面構(gòu)成有什么不同之處。為什么倫勃朗這樣畫，你覺得好不好？

討論——表達

得出倫勃朗作品的特點。

《杜普教授的解剖課》（1632）（畫布油畫）

請學(xué)生欣賞

（分析）倫勃朗的成名作

2、《宮女》（1656）（油畫）肖像畫

欣賞作品（教師介紹作者）

作品特點分析畫風(fēng)寫實，運用強烈的明暗對比。

其它作品欣賞

3、《劫奪呂西普斯的女兒》（1617）

神話故事畫

介紹魯本斯（教師）

欣賞作品（內(nèi)容）

分析作品的特點（學(xué)生）

總結(jié)特點（師生）

提示：是巴洛克藝術(shù)華麗恢弘的特點。

魯本斯其它作品欣賞。

4、《荷拉斯兄弟之誓》（1784）

達維特（歷史畫）

題材介紹

分析作品人物、神態(tài)、動作

學(xué)生小結(jié)主題

5、《1808年5月3日的屠殺》（1814）哥雅（歷史畫）

小結(jié)：

知識性內(nèi)容

組織：

導(dǎo)入：

倫勃朗（1606～1669）出生于萊頓一個磨坊主的小康人家，曾入過大學(xué)，不久綴學(xué)當(dāng)了畫家，干上了專畫肖像的熱門職業(yè)，1631年定居阿姆斯特丹，并娶了一個富家小姐（莎斯基亞）。妻子富裕的家庭為倫勃朗事業(yè)成功的基礎(chǔ)。直到1642年妻子去世前，倫勃朗一直是上流社會的肖像畫家。此后，他的事業(yè)開始衰落，倫勃朗開始陷于債務(wù)之中。當(dāng)倫勃朗1669年去世時，他除了幾件舊衣服和畫具外，沒有留下任何財產(chǎn)。人世滄桑，人情冷暖，給倫勃朗的繪畫打上了強烈的生活烙印。

展開：

1、《夜巡》（1642）（畫布油畫）

（內(nèi)容）是當(dāng)時阿姆斯特丹射擊手公會（一種保安武裝）請倫勃朗繪制的一幅生活群像畫。倫勃朗把它處理成以隊長班寧·柯克為中心，射擊手連執(zhí)行一件緊急任務(wù)即將出發(fā)的場景。

倫勃朗作品特點：利用光線來塑造形體、表現(xiàn)空間和突出重點。畫面明暗對比強烈，虛實結(jié)合，層次豐富，氣韻生動，后人稱之為倫勃朗式的明暗畫法。

2、《宮女》（1656）（油畫）

委拉斯凱茲（1599-1660）是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。出生于西班牙南部塞維拉。12歲學(xué)畫。1623年應(yīng)召到首都馬德里為國王菲利普四世畫像，一舉成名，被任命為宮廷畫師。1649年第二次去意大利畫了《教皇英諾森十世像》。終身在宮廷工作。最后在繁雜的事物中勞累而死。一生創(chuàng)作了大量的肖像畫、神化故事、風(fēng)俗畫。早期作品《煎雞蛋的老婦》（1618）、《塞維爾的賣水者》（1619）。

《宮女》是晚年擠時間完成的本人一幅特殊形式的肖像畫。作品特點：畫風(fēng)寫實，運用強烈的明暗對比。

3、《劫奪呂西普斯的女兒》（1617）魯本斯（1577-1640）是17世紀(jì)佛蘭德斯（比利時）最著名的畫家。擅宗教、神話、歷史、風(fēng)俗、肖像、和風(fēng)景畫。宗教信仰上，他是保守派。但繪畫上，努力吸收了文藝復(fù)興人文主義思想，加上他極富想象力和創(chuàng)造性，形成了一種氣勢宏偉、色彩豐富、運動感強的鮮明畫風(fēng)。

作品取材于希臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁錫尼國王的孿生姊妹的故事。魯本斯的興趣不在于情節(jié)本身，而在于通過劫奪和反劫奪的戲劇性激烈斗爭構(gòu)成的強烈動勢的構(gòu)圖。熱烈明快的色彩和富于肉感的人體，是魯本斯繪畫的特點。這是對人的生命力的積極肯定和歌頌。

4、《荷拉斯兄弟之誓》（1784）歷史畫

題材：羅馬城和鄰城阿爾巴交戰(zhàn)，雙方各派三兄弟格斗，以定勝負。而雙方之間又有姻親關(guān)系。但是，羅馬城三兄弟毅然挺身而出，大義滅親。

主題：個人情感要服從國家利益。

5、《1808年5月3日的屠殺》（1814）哥雅（歷史畫）

小結(jié)：

后記：9班：今天上課教學(xué)效果較好，原因多方面。1、學(xué)生查找的資料是一個網(wǎng)頁，學(xué)生較有興趣，且圖片較多。學(xué)生的圖片給同學(xué)有一種吸引力。2、導(dǎo)入的方法較合適。順著學(xué)生的講解，從倫勃朗一生中非常重要的一個年代1642年入手，提出設(shè)問：為什么說1642年對倫勃朗一生來說有轉(zhuǎn)折性的意義。然后講解欣賞《夜巡》，采用與《杜普教授的解剖課》對比的方法，讓學(xué)生了解《夜巡》受冷遇的原因。3、主次較為分明。倫勃朗、委拉斯凱茲、達維特作為重點。

美術(shù)教案高中篇十三

美術(shù)班的教學(xué)和其它非藝術(shù)班的教學(xué)有很大的不同，學(xué)生既要學(xué)習(xí)文化知識，又要學(xué)習(xí)專業(yè)科知識。時間非常緊張，并且文化科知識的學(xué)習(xí)肯定會受很大的影響，所以大部分學(xué)生的基礎(chǔ)也很薄弱。在這種情況下怎樣在有限的時間里能比較快的提高成績呢，我和我們數(shù)學(xué)備課組全體老師群策群力想了好多辦法和措施來解決上述問題，具體做法如下：

高三數(shù)學(xué)備課組，在資料的征訂，測試題的命題，改卷中發(fā)現(xiàn)的問題交流，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀態(tài)等方面上，既有分工又有合作，既有統(tǒng)一要求又有各班實際情況，既有"學(xué)生容易錯誤"地方的交流又有典型例子的討論，既有課例的探討又有信息的交流。在任何地方，任何時間都有我們探討，爭議，交流的聲音。

深入學(xué)生中去了解學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力，在第一次測試中，學(xué)習(xí)成績比估計要高，此時及時調(diào)動教學(xué)內(nèi)容，加大課堂容量，提前滲透數(shù)學(xué)思想方法，使教師的教和學(xué)生的學(xué)都是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際情況，做到了有的放矢，讓每一位同學(xué)在課堂學(xué)習(xí)中得到屬于自己的收益。

熱愛學(xué)生，走近學(xué)生，哪怕是一句簡單的鼓勵的話，都能激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，進而激活學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維。

抓好"三中"即中等題，中等分，中等生，對學(xué)生來說認真研究好中等題，拿好中等分是基本，是高考信心的保證；抓好中等生是全面提高教學(xué)質(zhì)量的根本。

高三復(fù)習(xí)注意到低起點，重探究，求能力的同時，還注重抓住分析問題，解決問題中的信息點，易錯點，得分點，培養(yǎng)良好的審題，解題習(xí)慣，養(yǎng)成規(guī)范作答，不容失分的習(xí)慣。

認真分析數(shù)學(xué)臨界內(nèi)的臨界生和臨界外的臨界生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀態(tài)，采用分層管理和分層教學(xué)。比如說每次測試都能在90分以上的同學(xué)，應(yīng)給他們以自由度，課后可做一些適合自己的題目。對一些優(yōu)秀學(xué)生，我們采用了科組集體力量或聘請外來教師加強提高輔導(dǎo)，能進能出，激起學(xué)生的競爭意識，增強有效性；對一些數(shù)學(xué)"學(xué)困生"，采用了低起點，先享受一下成功，然后不斷深入提高，以致達到適合自己學(xué)習(xí)情況的進步和提高。

學(xué)好數(shù)學(xué)，除了智力因素以外，還有非智力因素特別是心理方面，一些同學(xué)害怕學(xué)不好數(shù)學(xué)，或者以前數(shù)學(xué)成績一直下好，現(xiàn)在也一定學(xué)不好等，我們采用了個別交流學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)心得等，告訴學(xué)生只要做好老師上課講解的，課后加強領(lǐng)會，總結(jié)，一定會有進步的，不斷關(guān)懷，幫助，指導(dǎo)，學(xué)生積極性提高，問的問題也多了起來，學(xué)習(xí)成績也漸漸提高了。