在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
我們仨讀書(shū)心得及感悟篇一
作為一本紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，楊毅所著的《我們回家》給予了我許多啟示與感悟。這本書(shū)以真實(shí)的經(jīng)歷和流暢的筆觸描繪了老一輩農(nóng)民工的艱辛與堅(jiān)韌，讓我深入了解了他們的生活狀況，也讓我反思了自己對(duì)于家鄉(xiāng)和家的意義。在閱讀過(guò)程中，我有了許多新的思考與理解，這讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生了更深層次的認(rèn)識(shí)。
第一段：勤勞與付出的力量
《我們回家》讓我看到了老一輩農(nóng)民工的艱辛和堅(jiān)韌。書(shū)中描述了他們從一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村離家到大城市打工，為生活奔波勞累的情景。他們靠著一份份辛勤勞作賺取微薄的工資，日夜操勞。盡管他們常常受到歧視與壓榨，但他們始終保持著對(duì)生活的熱愛(ài)和樂(lè)觀的態(tài)度，勇敢地面對(duì)困境。這種堅(jiān)韌和執(zhí)著的精神深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了只有通過(guò)自己的努力，才能改變自己的命運(yùn)。
第二段：溫情家鄉(xiāng)的牽掛
通過(guò)《我們回家》這本書(shū)，我真切地感受到了農(nóng)民工們對(duì)家鄉(xiāng)的深深思念和對(duì)家人的牽掛。書(shū)中描繪了他們長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)父母、妻子和孩子，但每當(dāng)他們回家的那一刻，所有的辛勞和困苦都煙消云散?；氐郊抑?，他們繼續(xù)勞作，努力提供更好的生活條件給家人。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和對(duì)家庭的珍愛(ài)，讓我對(duì)家的概念有了更深層次的理解。
第三段：個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
《我們回家》喚起了我對(duì)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的思考。在這本書(shū)中，農(nóng)民工們不僅為自己的家庭付出，也是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可或缺的一份子。他們靜默無(wú)聞地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，卻常常被忽視和歧視。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的很多老百姓，他們默默耕耘、默默付出，卻鮮有關(guān)注和認(rèn)同。在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該受到尊重和平等對(duì)待。只有我們共同關(guān)心和幫助那些辛勤勞作的人，社會(huì)才能更加公平和和諧。
第四段：對(duì)家鄉(xiāng)的思考與回歸
讀完這本書(shū)后，我開(kāi)始思考起我的家鄉(xiāng)和對(duì)家的認(rèn)識(shí)。過(guò)去，我常常對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木視而不見(jiàn)，對(duì)父母的關(guān)心和付出感到理所當(dāng)然。但是，在讀過(guò)《我們回家》后，我開(kāi)始重新審視自己和家庭之間的關(guān)系。我明白了家鄉(xiāng)是我成長(zhǎng)的地方，家人是我最重要的財(cái)富。我不應(yīng)該只是享受他們的關(guān)心和付出，而應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心他們，更加關(guān)注家鄉(xiāng)的變化，并為家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：成長(zhǎng)與責(zé)任的重要性
《我們回家》給了我關(guān)于成長(zhǎng)和責(zé)任的啟示。通過(guò)這本書(shū)，我看到了農(nóng)民工們的艱辛生活，同時(shí)也看到了他們?yōu)榱思彝ズ蜕鐣?huì)不懈努力的精神。這讓我明白了作為一個(gè)年輕人，不應(yīng)該抱怨現(xiàn)實(shí)的不公和困苦，而應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，為家庭和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，接受自己的責(zé)任，為了一個(gè)更美好的未來(lái)而努力奮斗。
通過(guò)讀書(shū)心得體會(huì)《我們回家》，我不僅對(duì)老一輩農(nóng)民工的艱辛有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)家庭和社會(huì)的關(guān)系有了更多的思考。這本書(shū)讓我明白了努力奮斗的意義，以及個(gè)人與社會(huì)的相互依存。在今后的生活中，我將更加珍惜家人和家鄉(xiāng)，努力成長(zhǎng)并履行自己的責(zé)任，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
我們仨讀書(shū)心得及感悟篇二
古往今來(lái)，離愁也好，歡聚也罷。才下眉頭，卻上心頭。
合上書(shū)，摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì)，心中的思緒涌上，看著楊絳與愛(ài)女，丈夫的生離死別，不禁想起我們初三畢業(yè)時(shí)那六月的陽(yáng)光。或許我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣，但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，我想她既是愉快，又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開(kāi)在書(shū)桌上占一席之位的同學(xué)錄，看著同學(xué)以往的筆跡，看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦。
在書(shū)中楊絳主要記述的是一些生活瑣事，其實(shí)與我們也沒(méi)有特別大的，在性質(zhì)上的差別。楊絳會(huì)收拾錢(qián)鍾書(shū)的殘局，抱阿瑗去婆家做媳婦，為錢(qián)鍾書(shū)燒紅燒肉，做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時(shí)這些只不過(guò)是再尋常不過(guò)的小事罷了，但在阿瑗和鍾書(shū)的相繼離開(kāi)后，這一切都變得奢侈。不，確切地說(shuō)，是再也不可能了。就像我們從前，和同桌爭(zhēng)論著題目的對(duì)錯(cuò)，即使上一秒面紅耳赤，下一秒臉上便是晴空萬(wàn)里?？涩F(xiàn)在，我們也沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)了，我們只有回憶，回憶著回憶，笑著笑著，哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個(gè)時(shí)間會(huì)是永恒的，可什么都不是永恒的，就像沒(méi)有海枯石爛的愛(ài)情，沒(méi)有永不凋謝的鮮花，天下沒(méi)有不散的宴席。時(shí)間如同白駒過(guò)隙，時(shí)光荏苒。我們眼前的時(shí)光都是可貴的，無(wú)論是與誰(shuí)度過(guò)，都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒，會(huì)是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個(gè)文學(xué)之家的生活，更讓我們明白，何人都畏懼別離，偉人也好，平民也罷。我們?cè)诖烁惺?，大抵也只能將我們以后?huì)懷念的現(xiàn)在的尋常日子，在以后懷念。
我們仨我們倆老了讀書(shū)心得篇2
我們仨讀書(shū)心得及感悟篇三
第一段：導(dǎo)語(yǔ)
讀書(shū)是一種尋找智慧、拓展視野的活動(dòng)，也是一種心靈的洗禮。通過(guò)讀書(shū)，我們可以豐富自己的知識(shí)，啟發(fā)思考，提升自己的修養(yǎng)。讀書(shū)給我們帶來(lái)許多心得體會(huì)，讓我們逐漸成為一個(gè)更好的人。
第二段：開(kāi)闊視野
讀書(shū)的最大好處就是能夠開(kāi)闊我們的視野。書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，里面包含了豐富的歷史、人文、科學(xué)等知識(shí)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解各個(gè)領(lǐng)域的前沿進(jìn)展，跟上時(shí)代的步伐。我們可以透過(guò)書(shū)中的文字和作者的眼睛，看到一個(gè)廣闊而多彩的世界，拓寬了我們的認(rèn)知范圍。
第三段：增進(jìn)人文素養(yǎng)
讀書(shū)培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是指對(duì)于人類社會(huì)文化的欣賞、理解和尊重。通過(guò)閱讀文學(xué)、哲學(xué)等作品，我們可以領(lǐng)略到人類的智慧和情感。文學(xué)作品中的優(yōu)美語(yǔ)言、深刻思考可以提高我們的言辭和思維的能力，讓我們更好地與他人交流和溝通。同時(shí)，通過(guò)閱讀，我們也能更加了解人類的情感和內(nèi)心，培養(yǎng)共情能力，構(gòu)建更加和諧的社會(huì)關(guān)系。
第四段：?jiǎn)⒌纤伎?/p>
讀書(shū)可以啟迪我們的思考。好書(shū)是一座智慧的寶庫(kù)，每一本書(shū)都是一個(gè)智者的心血結(jié)晶。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品，我們可以接觸到作者的思維方式和見(jiàn)解，從而啟發(fā)我們的思考。在面對(duì)問(wèn)題和困惑時(shí)，我們可以通過(guò)書(shū)中的觀點(diǎn)和思路來(lái)解決，提升我們的分析和解決問(wèn)題的能力。讀書(shū)不僅幫助我們學(xué)到知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我們的思維方式和思考能力。
第五段：提升自我修養(yǎng)
讀書(shū)是提升個(gè)人修養(yǎng)的一種方式。通過(guò)閱讀，我們不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還能夠提升自己的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。優(yōu)秀的作品可以啟發(fā)我們對(duì)人生的思考，讓我們明白什么是美、什么是善、什么是真。通過(guò)閱讀，我們可以感受到深層次的人生哲理，提升我們的人生境界。同時(shí)，通過(guò)閱讀人物形象的刻畫(huà)，我們也可以從書(shū)中的人物中不斷學(xué)習(xí)并塑造自己的價(jià)值觀和品質(zhì)。
結(jié)尾段：
總之，讀書(shū)給我們帶來(lái)了許多心得體會(huì)。通過(guò)讀書(shū)，我們開(kāi)闊了視野，增進(jìn)了人文素養(yǎng)，啟迪了思考，提升了自我修養(yǎng)。讀書(shū)讓我們進(jìn)步，讓我們成為一個(gè)更有思想、更有見(jiàn)識(shí)、更有修養(yǎng)的人。讓我們每天都從書(shū)中獲取智慧的滋養(yǎng)，讓讀書(shū)成為我們生活中不可或缺的一部分。
我們仨讀書(shū)心得及感悟篇四
雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點(diǎn)滴，但是細(xì)細(xì)讀來(lái)，仍是能收獲不少道理和感動(dòng)。
有人說(shuō)，大智慧者必大愚笨，這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點(diǎn)的人們的認(rèn)知?！段覀冐怼分幸云戒佒睌⒌姆绞接浭隽隋X(qián)鐘書(shū)、楊絳、錢(qián)圓(錢(qián)健汝)一家三口長(zhǎng)達(dá)六十年的家庭生活、工作。從那些簡(jiǎn)單的詞句中，可以看到錢(qián)老先生和錢(qián)圓身上都有很多不同于他們做工作時(shí)的干練、精細(xì)的踏實(shí)和笨拙。尤其是錢(qián)老先生，在有些日常的生活方面都近乎于癡了。我想就是因?yàn)檫@股癡勁，才使他在做學(xué)問(wèn)上有諸多建樹(shù)。客這種癡，有時(shí)候卻與生活格格不入，但因?yàn)橛辛思胰说陌莺腕w諒，也使得這癡愈發(fā)可愛(ài)的讓人不忍生氣，只剩憐惜。
在那些艱難的歲月中他們所共同經(jīng)歷的苦難和挫折在書(shū)中也有所提及，雖然作者沒(méi)有很詳細(xì)的描寫(xiě)進(jìn)干校、下鄉(xiāng)的情形，但可以從只言片語(yǔ)中感覺(jué)出運(yùn)動(dòng)給他們帶去的傷害。但是他們一家三口藉由愛(ài)相互扶持著蹣跚前行，以讀書(shū)為精神食糧，以愛(ài)為生命支柱，終究是走過(guò)了充滿會(huì)亂無(wú)奈的霧區(qū)，挺出了吃人不吐骨頭的沼澤，迎來(lái)了幸福美滿的新生活。文中作者對(duì)于丈夫和女兒的記述，對(duì)他們深深的愛(ài)溢于言表，讓人感動(dòng)，讓人感到溫暖。
蕓蕓眾生中，每一個(gè)為人父母者，每一個(gè)為人子女者，都在平凡的忙碌中孕育著不平凡，都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情、友情、愛(ài)情。
總之，我想我相信，愛(ài)在人們心中，forever!
我們仨讀書(shū)心得及感悟篇五
書(shū)中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽(yáng)相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過(guò)歲月滄桑的洗禮，一種大愛(ài)無(wú)言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
對(duì)于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺(jué)不太好，就是有時(shí)感覺(jué)楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點(diǎn)距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對(duì)生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對(duì)我等凡人來(lái)說(shuō)是不能達(dá)到的境界。
書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀書(shū)心得及感悟篇六
“鐘書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。”這個(gè)夢(mèng)里有香甜的回憶，有忍受屈辱的日子，有病老時(shí)的掛念傷痛，也有離別時(shí)的難守與心痛。這本書(shū)講述的是一個(gè)單純的溫馨學(xué)者家庭的故事，也是一家三口人一輩子的相守相助，相聚相失。
沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，所以不能感受那個(gè)年代的不自由與壓抑。特殊的年代給那一代人帶來(lái)了特殊的經(jīng)歷，盡管這段經(jīng)歷誰(shuí)都不愿意再走一遍。所幸的是，這一家子還算比較幸運(yùn)，在暴風(fēng)雨中，互相扶持，漸漸走到歲月的盡頭。如果說(shuō)“閑看庭前花開(kāi)花落”是回國(guó)前的寫(xiě)照，“坐看頂端風(fēng)起云涌”則是回國(guó)后的寵辱不驚，一代大師巨匠自有他獨(dú)特的人格魅力和精神氣場(chǎng)。在這本書(shū)里讀到的就是這些了不起的中國(guó)學(xué)者的精神與意志，生活與現(xiàn)實(shí)。和我們普通人一樣，經(jīng)歷著生老病死、幸福與恐懼，平淡與無(wú)奈。
“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！碑?dāng)看到末尾這句話，才覺(jué)得心里是那么的難受。
說(shuō)客棧有點(diǎn)凄涼，其實(shí)就是我們所謂的家。家是寧?kù)o的港灣，是旅途累了的歇腳點(diǎn)，不是?家是親人親密關(guān)系的維系所在，家是我們奮斗的起點(diǎn)和終點(diǎn)。終其一生，我們都活在家的關(guān)系里，一旦關(guān)系斷裂，家就失去了意義和價(jià)值，真的變成了一個(gè)生命旅途的客棧。
有的時(shí)候，我們從這個(gè)客棧搬到那個(gè)客棧，可是只要有親密的關(guān)系在，哪個(gè)客棧都可以看做真正意義上的家。愛(ài)我們的家人，珍惜眼前人，讓我們的家在人生旅途上存在的時(shí)間更長(zhǎng)久一些吧!
我們仨讀書(shū)心得及感悟篇七
讀書(shū)是精神上的糧食，書(shū)是一縷溫暖的陽(yáng)光，溫暖我們的心靈；人的一生不可以缺少書(shū)，只有博覽群書(shū)的人，才能博學(xué)多識(shí)。這將會(huì)使我們一生受益！我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“我們仨我們倆老了讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
這個(gè)學(xué)期·伊始，我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺(jué)朦朧，沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語(yǔ)，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì)，而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺(jué)。科技如此發(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn)，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中，怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū)，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!
古往今來(lái)，離愁也好，歡聚也罷。才下眉頭，卻上心頭。
合上書(shū)，摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì)，心中的思緒涌上，看著楊絳與愛(ài)女，丈夫的生離死別，不禁想起我們初三畢業(yè)時(shí)那六月的陽(yáng)光?；蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣，但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，我想她既是愉快，又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開(kāi)在書(shū)桌上占一席之位的同學(xué)錄，看著同學(xué)以往的筆跡，看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦。
在書(shū)中楊絳主要記述的是一些生活瑣事，其實(shí)與我們也沒(méi)有特別大的，在性質(zhì)上的差別。楊絳會(huì)收拾錢(qián)鍾書(shū)的殘局，抱阿瑗去婆家做媳婦，為錢(qián)鍾書(shū)燒紅燒肉，做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時(shí)這些只不過(guò)是再尋常不過(guò)的小事罷了，但在阿瑗和鍾書(shū)的相繼離開(kāi)后，這一切都變得奢侈。不，確切地說(shuō)，是再也不可能了。就像我們從前，和同桌爭(zhēng)論著題目的對(duì)錯(cuò)，即使上一秒面紅耳赤，下一秒臉上便是晴空萬(wàn)里?？涩F(xiàn)在，我們也沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)了，我們只有回憶，回憶著回憶，笑著笑著，哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個(gè)時(shí)間會(huì)是永恒的，可什么都不是永恒的，就像沒(méi)有海枯石爛的愛(ài)情，沒(méi)有永不凋謝的鮮花，天下沒(méi)有不散的宴席。時(shí)間如同白駒過(guò)隙，時(shí)光荏苒。我們眼前的時(shí)光都是可貴的，無(wú)論是與誰(shuí)度過(guò)，都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒，會(huì)是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個(gè)文學(xué)之家的生活，更讓我們明白，何人都畏懼別離，偉人也好，平民也罷。我們?cè)诖烁惺?，大抵也只能將我們以后?huì)懷念的現(xiàn)在的尋常日子，在以后懷念。
是因?yàn)樽约豪狭税桑傆X(jué)得自己和家人分散了，這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)……
這本書(shū)很好，很深，必須要仔細(xì)研讀才行。
這本書(shū)舉例了我們仨在一起的時(shí)光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會(huì)更加害怕分離。
作者擔(dān)憂自己與家人失散，害怕再也見(jiàn)不到他們的面，這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng)，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫(xiě)，主要背景十分陰暗，而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境，便會(huì)無(wú)比恐懼，無(wú)比害怕 ?！段乙粋€(gè)人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢(mèng)和鐘書(shū)的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀(jì)越來(lái)越大，每天晚上半夜總會(huì)驚醒幾次，有機(jī)會(huì)總會(huì)和我們?cè)谝黄穑墒且驗(yàn)楣ぷ?，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其?shí)我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開(kāi)。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约?，操碎了心?/p>
我們仨讀書(shū)心得及感悟篇八
——《我們仨》讀書(shū)筆記
目錄中標(biāo)出《我們仨》分為三部，第一部——我們老了，第二部——我們仨失散了，第三部——我一個(gè)人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調(diào)寫(xiě)下自己對(duì)親人醇厚的愛(ài)，也淡淡地寫(xiě)盡了自己的大半生。共中流露出來(lái)的時(shí)老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智，有憂傷，有懷念，有不舍，但都是在歲月的滌蕩下安詳，醇厚起來(lái)。
第一部“我們倆老了”篇幅較少，寫(xiě)了楊絳做夢(mèng)夢(mèng)到與錢(qián)鍾書(shū)走失，“夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要找到他，就能一同回家”，既表現(xiàn)楊絳對(duì)錢(qián)鍾書(shū)的依賴，珍視，又引起下文“我們仨失散了”，“鍾書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。”
第二部錢(qián)鍾書(shū)被安排在古驛道，起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波，陪伴父親。之后圓圓舊病復(fù)發(fā)楊絳夜夜夢(mèng)到女兒受病痛折磨，圓圓不久離世，錢(qián)先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
情節(jié)概括起來(lái)似是如此簡(jiǎn)單，完全沒(méi)有現(xiàn)代小說(shuō)的愛(ài)恨糾葛，家國(guó)深仇。但一路隨著楊絳先生的文字走下去，我切身感受到了年邁老人面對(duì)親人病弱的無(wú)助和撕心之痛。楊絳先生沒(méi)有用華麗的語(yǔ)句，扣人的懸念，這一切仿佛都是多余，她只有緩緩地深情地記下親人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)槭钦媲?，所以令人?dòng)容。我在這里只選一小段，“我的夢(mèng)不復(fù)輕靈，我夢(mèng)得很勞累，夢(mèng)都沉重地很。我變了夢(mèng)，我看阿圓忙這忙那，看她吃飯，還有電話打擾，有一次還有兩個(gè)學(xué)生老晚來(lái)找她。我看見(jiàn)女婿在我家廚房里燒開(kāi)了水，壺上烤著個(gè)膏藥，揭開(kāi)了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當(dāng)作真事告訴鍾書(shū)。好在他都不問(wèn)。堤上的楊柳開(kāi)始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉?！睏罱{先生夜夜夢(mèng)到圓圓，“看”到圓圓的病情加重，“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)”。圓圓離世時(shí)，“我”和鍾書(shū)都“見(jiàn)”到了幻象的圓圓，鍾書(shū)讓她放心地“回去”(應(yīng)是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說(shuō)是離異的，楊絳每晚都?jí)羧肱畠旱纳磉?，女兒離世前靈魂向父母告別，崇尚科學(xué)及唯物主義的人一定覺(jué)得這些是編造的。但不論這些是否完全真實(shí)科學(xué)，在這些虛幻與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)間，我們足可以感受到高齡老人楊絳的無(wú)助彷徨，對(duì)女兒、丈夫切切的關(guān)心珍視。因?yàn)樗麄冊(cè)缫讶谌氡舜说纳?，成為不可分割的一部分，任何一人的傷痛都?huì)讓另兩位至親十足地?fù)?dān)心，憂慮。
寫(xiě)到這里，我不禁想到有一天清晨，母親坐在床邊，細(xì)細(xì)地注視著我，那眼底是慈愛(ài)，擔(dān)憂，慶幸……。我說(shuō)不清。母親說(shuō)昨夜她夢(mèng)到我重病，直覺(jué)得胸口撕裂般疼痛，霎時(shí)嚇得坐起在床上，驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)夢(mèng)。之后輾轉(zhuǎn)難眠，心有余悸，想著來(lái)看我，又怕打擾我睡眠，只好挨到天亮，一夜未眠。記得當(dāng)時(shí)我還嗔怪母親太敏感，不過(guò)是夢(mèng)，且夢(mèng)都是反的，現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當(dāng)時(shí)母親的心情了。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》篇幅最多，記敘了“我”和鍾書(shū)二十來(lái)歲去牛津求學(xué)，到錢(qián)瑗、鍾書(shū)相繼離世。其間記載了“我”和鍾書(shū)在國(guó)外的求學(xué)路，圓圓幼時(shí)的機(jī)智可愛(ài)和鬧出的趣事，圓圓的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)，“我”和鍾書(shū)經(jīng)歷的----等等。我們可以從歷史資料推想出當(dāng)時(shí)楊絳和錢(qián)鍾書(shū)所受的不公和屈辱，但在《我們仨》中楊絳只有簡(jiǎn)單地帶過(guò)一筆，具有“怨而不怒，哀而不傷”的格調(diào)，她把重點(diǎn)放在我們仨相守相念上，字里行間令人感受到至親團(tuán)聚相守的幸福。有了親人的相伴支持，一家人面對(duì)任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會(huì)如何動(dòng)蕩不安，個(gè)人生活如何窘迫漂泊，我們仨都能共同面對(duì)，那便夠了。
看《我們仨》時(shí)，我覺(jué)得就如在聽(tīng)楊絳先生娓娓地講述自己生平，那些大風(fēng)大浪，坎坷苦難，從她口中述出都醇厚淡然了，掩在她深深淺淺的皺紋中。像是香茗，微微的苦澀，更多的要你自己去體悟。讀《我們仨》或許不要淵博的文學(xué)知識(shí)，不需要過(guò)多的歷史常識(shí)，只須捧著一顆柔軟、善良的心，便可理解作者的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
我們仨讀書(shū)心得及感悟篇九
囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》，其實(shí)好多內(nèi)容我讀不太懂，留學(xué)生涯，“三反”運(yùn)動(dòng)，改造、各種開(kāi)會(huì)等，這些都是我不曾經(jīng)歷過(guò)的，我也不理解。但我對(duì)書(shū)中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻。我只能談?wù)劷o我留下觸動(dòng)的幾點(diǎn)。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門(mén)當(dāng)戶對(duì)”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”?！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰?biāo)識(shí)：
我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)，所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動(dòng)的，看似樸素簡(jiǎn)單的描述，可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得?！巴崎_(kāi)家門(mén)，把世事紛擾關(guān)在門(mén)外”，盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè)的，彼此關(guān)心，一起玩樂(lè)，其樂(lè)融融。
楊絳在《我們仨》中講到：人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，你一定先拿住他，首先要沒(méi)收他的工資，每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢(qián)，從經(jīng)濟(jì)上管死他?！?，聽(tīng)得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺(jué)要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方，一想到“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話，我就趕緊想點(diǎn)別的。
這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會(huì)，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是游樂(lè)場(chǎng)?！?/p>
錢(qián)鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè)乎，“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理，把爸爸?jǐn)r在書(shū)桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說(shuō)“當(dāng)場(chǎng)拿獲”””
八十四歲的錢(qián)鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì)”，女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。
如果說(shuō)糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差評(píng)師。比如我曾坐一對(duì)夫妻的順風(fēng)車，那一對(duì)夫妻真是互不欣賞、互相打擊的高手，用盡全力做彼此的差評(píng)師。男的車開(kāi)的快了，女的就在一旁提高聲量吼道：“這車是這么開(kāi)嗎？神經(jīng)病”，那男的不甘示弱：“我一個(gè)市橋人，竟然娶個(gè)石樓的，還要住在石樓，搞得每天那么早起”，聽(tīng)得我目瞪口呆：市橋和石樓有很大區(qū)別嗎？又不是北京的找個(gè)越南的。
每個(gè)人都有短板，錢(qián)鐘書(shū)在生活自理方面很糟糕，連楊絳坐月子期間，他都不能照顧自己，經(jīng)常打壞東西，但楊絳總是安撫他，從不埋怨。
“鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天都產(chǎn)院探望，?？嘀樥f(shuō)：我做壞事了”，他打翻了墨水瓶。把房東家的桌布染了，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗”。他就放心回去，然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了，我問(wèn)明是怎樣的等，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”，他又放心回去，下一次他又滿面憂愁，說(shuō)是把門(mén)軸弄壞了，門(mén)不能關(guān)了，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”。他又放心回去。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全部修好。
也就是楊絳吧，能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情，換做別人，月子期間遇到這些，早開(kāi)口罵人了?！缎腋Ｈ刈唷防锩媸Y勤勤和陳建斌的相處模式，引發(fā)網(wǎng)友熱烈地討論，有些網(wǎng)友對(duì)陳建斌口誅筆伐，原因就是陳建斌不會(huì)做家務(wù)，懷孕八個(gè)月的蔣勤勤又要做飯又要清潔，于是網(wǎng)友們就一邊倒地同情蔣勤勤，大罵陳建斌是“渣男”，批判陳建斌在生活中也把自己當(dāng)“皇帝”。其實(shí)我覺(jué)得夫妻之間，只要雙方能適應(yīng)彼此的相處模式就行，外人那么多批判干什么，因?yàn)椴粣?ài)做家務(wù)就“渣男”啦，一點(diǎn)事就上綱上線，腦補(bǔ)各種劇情，也是“受迫害妄想”癥，蔣勤勤需要被同情嗎，人家的生活不知比普通人優(yōu)越多少呢。（貌似又扯遠(yuǎn)啦）
錢(qián)鐘書(shū)雖然不善家事，但是對(duì)楊絳也很關(guān)愛(ài)。楊絳因?yàn)楣ぷ髅β?，覺(jué)得自己對(duì)家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒(méi)有盡心盡力，心里愧疚，于是對(duì)丈夫和女兒說(shuō)：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜”
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”
如此恩愛(ài)夫妻，也有吵架的時(shí)候，不是為重大抉擇的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。
“我和鐘書(shū)在出國(guó)的輪船上曾吵過(guò)一架。原因只為一個(gè)法文“bon的發(fā)音。我說(shuō)他的口音帶有鄉(xiāng)音，他不服，說(shuō)了許多傷感情的話，我也盡力傷他。然后我請(qǐng)同船一位能說(shuō)英語(yǔ)的法國(guó)夫人公斷。她說(shuō)我對(duì)、他錯(cuò)。我雖然贏了，卻覺(jué)得無(wú)趣，很不開(kāi)心。鐘書(shū)輸了，當(dāng)然也不開(kāi)心””
事后，夫妻一起反思：我們覺(jué)得吵架很無(wú)聊，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，改變不了讀音的定規(guī)。我們靜定，以后不妨各持異議，不必求同。
這樣的糗事我們也有過(guò)，有一次我老公給孩子講英文繪本，我馬上跳起來(lái)，大聲糾正他的英語(yǔ)發(fā)音，并指責(zé)他不負(fù)責(zé)任，教壞孩子。他也氣急敗壞起來(lái)，罵我懶惰，給孩子買一堆英文繪本，結(jié)果自己從來(lái)不講，全推給他，還反問(wèn)我：“你除了英語(yǔ)比我好一點(diǎn)之外，還有哪一點(diǎn)比我強(qiáng)”，于是又引發(fā)一場(chǎng)口水戰(zhàn)，一個(gè)周末不歡而散。
讀到《我們仨》吵架這一段，我忍不住笑了起來(lái)，原來(lái)名人、大師也有這樣的經(jīng)歷。不過(guò)楊絳錢(qián)鐘書(shū)的反思很好：發(fā)音無(wú)所謂，不必求同。推廣一下：既不要為小事抓狂，很多事都沒(méi)有爭(zhēng)吵的必要，和諧為主。
