每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇一

讀萬卷書能增長知識，行萬里路能開闊眼界。

讀萬卷書，方能在行萬里路的經(jīng)歷中品味生活；行萬里路，才能在讀萬卷書的過程中悟透人生。

讀書是思想在走路，“秀才不出門，便知天下事”說的就是這個道理。書是什么？書是人類智慧的結(jié)晶，是人們的經(jīng)驗之談。

蝸居之中，博覽群書，也能看盡世間風(fēng)景?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

廬山飛瀑的場景如在眼前，總能感受到那水花飛濺直撲臉頰的涼爽，耳邊也常常響起那震耳欲聾的聲音。

三尺書房，也能體驗金戈鐵馬?！白砝锾魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營”。不自覺中，我早已成為披堅執(zhí)銳的將軍了：身披鎧甲，手持長槍，胯下黃驃馬，直取敵營，于百萬軍中取敵將首級！

煢煢孑立，也能感受悲歡離合?！霸掠嘘幘A缺，人有悲歡離合?！眻?zhí)手相看淚眼，怎舍離別？送君千里不忍棄，千叮萬囑多聯(lián)系！

少年滋味，也能悟透人生真諦。“看山還是山，看水還是水?！鄙骄褪巧剑闯蓜e的豈不看錯了？人生本無憂，庸人自擾之。平淡人生，簡單生活吧。

走路是真實的讀書，“行萬里路”方能檢驗“萬卷書”的真?zhèn)?，才能看見真實的風(fēng)景。

站在廬山瀑布下仰望，思想已被那雄壯的聲勢震撼，中考滿分

作文

沒有人能讀完世間的書，沒有人能走盡天下的路，人世間有看不盡的風(fēng)景，生活中有悟不透的真諦?！白x萬卷書，行萬里路”，在讀書中學(xué)會睿智，在行走中凝練生活。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇二

杜甫曾說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@兩句詩是用來勉勵別人，只要多多地讀書，腦海中寫文章的靈感會自然增多，這樣就會寫出好文章來。但是，“兼聽則明，偏信則暗”，要想寫出好的文章來，僅靠多讀書是不行的，要想做成事，還需要進行實踐。

因此，學(xué)校每個學(xué)期組織一次有關(guān)本學(xué)期教育主題的學(xué)生社會實踐教育活動。我每個學(xué)期都會參加，并且學(xué)到了許多東西。

記得我們上個學(xué)期去了“長鹿”進行社會實踐。第一個去的地方就是“哥倫堡好”鬼船，我們班幾乎全班都進去了，可是我僅僅看了個開頭就跑出來了，沒敢進去，但還是給我留下了難忘的印象。這件事給我的教育意義深刻——進鬼屋前一定要考慮一下自己的心臟承受能力。

后來我又去了游樂園那邊看了場電影，叫《史前xx》的，聽這個名字，你只會以為這是一個歷史類的紀(jì)錄片，我也是這樣想的，雖然我對這個并不感興趣，但是當(dāng)時從中午十一點左右到下午三點多都只有這部片，沒辦法，誰讓我想感受一下5d效果呢！后來我看這個的時候，心里后悔死了，因為這居然跟恐怖片不相上下。效果確實過硬，但是我也快被嚇?biāo)懒?。先是椅子會“動”，然后椅子上還會“嗖嗖嗖”地噴冷氣，最可怕的是，有“蟲子”出現(xiàn)時，椅子下面你還能感覺有東西在腿上爬。幸虧這才十五分鐘，不然我腿都廢了，因為我在它可能有“蟲子”動的時候，就盡量把腿往上抬，搞得我腿都抽筋了。后來電影結(jié)束了，我看了一下，發(fā)現(xiàn)那所謂的“蟲子”只是一截類似于電線一樣的東西。這件事告訴我，到一個陌生環(huán)境里，首先要仔細觀察，否則有可能會失控。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇三

作為一名學(xué)生，不僅需要讀書，還要多走多看，增長見聞，增加閱歷，這就是所謂的“讀萬卷書，行萬里路”。

去年春天，媽媽帶我去姥姥家的農(nóng)田。來到農(nóng)田邊，映入我眼簾的是一望無際的“韭菜地”，滿地的“韭菜”綠油油的，仿佛是勤勞的農(nóng)民們在田野里鋪上了一層厚厚的綠地毯。一眼望去，猶如一大片綠色的海洋，令人心曠神怡。我不禁感嘆：“這些‘韭菜’長得可真旺盛?。　眿寢屄犃?，笑著對我說：“孩子，你可真是城里長大的孩子，這可不是什么韭菜，這是糧食農(nóng)作物小麥的幼苗——麥苗?！蔽业哪槨班А钡丶t了起來，心想：會不會班里有的同學(xué)也像我一樣對農(nóng)村生活不了解，錯把麥苗當(dāng)韭菜呢？他們會不會把狗尾巴草當(dāng)做谷穗或是把鴨子當(dāng)做大白鵝呢？我不由地?fù)?dān)心起來，果然，多讀是好的，但一這路上的風(fēng)景更需要親身體會。

作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，但也不能只是學(xué)習(xí)教科書上的知識，而是要將書本上學(xué)到的知識用到實踐中去，以便更好地理解和運用，從而不斷地在社會中學(xué)會更多的知識和技能，這樣才能得到真才實學(xué)。正如“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”告訴我們的道理一樣，沒有親身實踐，就不能很好地理解書本上的知識，要適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)和生活結(jié)合在一起，才能學(xué)“活”知識。

“讀萬卷書，行萬里路”是古人留給我們的古訓(xùn)，這應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則之一。我希望每一位同學(xué)在學(xué)習(xí)書本知識的同時，都能在生活中實踐和應(yīng)用，真正的做到“讀萬卷書，行萬里路”！

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇四

讀萬卷書同時也要行萬里路，兩者同樣重要，所以閑暇時光不妨去看看祖國的大好河山，似如給我最深印象的五岳之首——泰山。去年，我再次登上了這個令我激動的地方，泰山。比起四年前來這里，看的東西更多了，記憶也更深了。

那日，由于去晚了，沒有觀到泰山上那壯麗的日出；由于風(fēng)很大，沒有看到泰山上那美麗的云海；由于要早歸，沒有欣賞泰山上那綺麗的晚霞，也就是未見到所謂的奇觀麗景，但是那天我在泰山上依然感觸頗多，我看到了一個真實的泰山！記得最深的是泰山上數(shù)之不盡的題字，幾字之間，透露出無窮的韻律內(nèi)涵，“果然”二字是在進山?jīng)]多久時看見的，牢記在心，邊游邊念，愈念便愈覺得有意思：當(dāng)年這兩個字的題者估計也是慕名而來，觀泰山之壯麗后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百，千，萬”來表示，只“果然”二字，意說泰山之名不虛傳，百聞不如一見，一見之下，果然如此！短短二字概括了山下所有的題字，這也是作者對臨途所見題字的肯定吧。

再者，留下深刻印象的是挑山工。一路上行，望見挑山工許多，他們費力的挑著扁擔(dān)，走著“之”字型的線路，看得人心酸。但從他們結(jié)實的肌肉和穩(wěn)健的步伐上，無一不透露出他們頑強的信念！他們所走的路程幾乎是我們的一倍，作家馮驥才的《挑山工》中的一幕幕都真實的'展現(xiàn)在我面前，從他們身上，我讀出了任何書上都沒有的東西。總共爬了大概三個小時，我便立于泰山之巔——玉皇頂?；叵脒^程，從在中天門時如臨大敵的感覺，到十八盤下次次想放棄的念頭，沖頂時的滿懷希望，以及至頂?shù)摹耙挥[眾山小”情懷，使我感慨萬千。一個泰山，雖然在祖國的版圖中只占點點幾處，但是他在中國人心目中占著重要的地位！這里是古代權(quán)力的象征，是文人墨客抒情創(chuàng)作的圣地，是中國文明的見證……讀萬卷書，行萬里路。讀書不忘出去走走，你會看到書本上不會出現(xiàn)的東西。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇五

孔子是春秋時期魯國人，公元前501年，51歲的孔子被魯定公任命為中都宰相。由于政績突出，第二年便被提升為司空(管理工程的官職)。后來又被提升為大司寇(掌管司法禮制的官職)。在齊魯兩國之會時，孔子擔(dān)任魯國的相禮。曾很有見地地建議魯定公帶領(lǐng)左右司馬同去，以防不測。果然，齊國想以會議為名，使魯國屈從于齊國。由于孔子義正辭嚴(yán)，又有大兵壓境，齊國只好作罷。孔子憑著自己的機警又使魯國避免了一場災(zāi)禍。還收回了齊國曾經(jīng)侵占魯國的三座城池，從此，人們對孔子更是刮目相看了。

但是，齊國國君齊景公認(rèn)為孔子若是留在魯國繼續(xù)做官，將會對齊國產(chǎn)生很大的威脅。于是，齊景公決定設(shè)法迫使孔子離開魯國。

為了使魯國的國君不問朝政，喪失治國的意志，齊景公特意送給魯國國君美女80名，駿馬120匹。果然，魯定公從此整天沉湎于酒色之中，對于孔子的主張開始表現(xiàn)得越來越冷淡?？鬃酉肴裾f他，但是他總是避而不見。因此，孔子開始失望。

到后來，孔子只好無奈地離開魯國，帶著他的學(xué)生開始周游列國。希望尋找機會，實現(xiàn)自己的政治主張。

孔子帶著他的學(xué)生們在外游歷了長達十四年之久，先后到過衛(wèi)國、宋國、陳國、蔡國、楚國，這些國家的國君都沒有重用他。因為這一時期社會正處在巨大的變革轉(zhuǎn)折期，而他所宣傳的恢復(fù)禮樂、講究天道、平息爭斗的主張，被這些國君認(rèn)為太過迂腐，因此都不接受。

他首先來到衛(wèi)國，衛(wèi)國國君衛(wèi)靈公雖然想用他，但又怕他帶的這些學(xué)生是替魯國做事的，也不敢任用他?？鬃又缓貌晦o而別，帶了學(xué)生去往陳國。在去往陳國的途中路過一個叫匡的地方，匡人把他當(dāng)成了陽虎，陽虎是一個十分兇暴的人，曾迫害過匡人，于是匡人把他包圍起來。正在這時衛(wèi)靈公派人又將孔子追了回去，才解除了危機。

孔子回去后，以為衛(wèi)靈公想施行自己的政治主張。誰料，衛(wèi)靈公只是想假借孔子的名聲來壯一下衛(wèi)國的國威。在當(dāng)時的衛(wèi)國，衛(wèi)靈公沒有實權(quán)，權(quán)力都掌握在他的夫人南子的手中。南子是一個十分漂亮的女人。她邀請孔子去見她，孔子盛情難卻，只好面見了南子。這件事令許多人都不能理解，就連他的學(xué)生子路也十分生氣?？鬃咏忉屨f：“我絕沒有做什么不合理的事，如果那樣，叫老天罰我!”

孔子還是被南子利用了，一次，衛(wèi)靈公與南子盛情款待孔子，并且還帶著孔子一起坐在車上招搖過市。老百姓見如此有學(xué)問的圣人孔子竟然和一個女人同出同入，心里都感到不痛快，孔子也覺得自己十分窩囊，認(rèn)為自己連一個女人都比不上。最后，終于下定決心離開了衛(wèi)國。

孔子最后回到了魯國，時年68歲，這時，他已無心做官，把時間和精力都放到了整理古代文化典籍和教育學(xué)生上。在他去世以后，他的弟子繼續(xù)傳播他的學(xué)說，形成了儒家學(xué)派。

如果孔子沒有行萬里路的周游列國的經(jīng)歷的話，還真的很難說孔子的讀萬卷書的結(jié)果還有他后來所取得的輝煌業(yè)績。

沒有比較就沒有文化，如果當(dāng)年的孔子不周游列國的話，他能否產(chǎn)生如此深刻的思想，如何能對各國的歷史文化有如此深刻的理解，從而整理出以《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》為代表的古代典籍呢？答案恐怕是否定的。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇六

讀萬卷書行萬里路我愛讀書，書能令我尋求灑脫，尋求歲月長河里的點點星光，給予我豐富的安靜，讀書時是需要安靜的。我崇尚陶淵明的讀書境界。置一所茅屋，處江湖之遠，帶一份恬靜，寄抱于自然的美麗。他遠離外界的喧鬧浮華，以樂其志，不求甚解。安靜能給予他才思泉涌，孤寂對書的意蘊平添一份深沉。

于是，我學(xué)會了努力，用汗水耕種明天，在書中，曾看到林肯在人生中屢遭挫敗而堅持不懈的的故事，于是，我堅信“鍥而不舍，金石可鏤”，更堅強的在人生之路上快步前行。在書中，曾看到“新時代龜兔雙贏理論”，于是我學(xué)會了合作，也更珍惜同學(xué)之間的友好關(guān)系。走進書中，書的魅力是我無法抗拒。如同飛翔在魅力無限的高空。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇七

又到了一年一度的“五一國際勞動節(jié)”，我跟隨爸爸媽媽來到了與福建省毗鄰的廣東省的兩個小城，來感受一下濃濃的客家風(fēng)情和文化。

第一站，是揭陽市揭西縣。我將要前去觀賞中國東南第一大瀑布——黃滿寨瀑布群。山間的瀑布猶如飛虹一般，驚險而壯觀。剛剛雨停，天邊便出現(xiàn)了一道美麗的彩虹，彩虹映在水里仿佛水也變成了五顏六色。沿著高山拾階而上，一路綠樹掩映，飛瀑相隨，真是美不勝收啊！站在最高處，宛如一道道純白絲綢掛在山崖上，迎風(fēng)招展。

第二天，我來到了擁有“世界客都”之稱的梅洲市。客家這個詞，我并不陌生，之前在游覽福建龍巖地區(qū)的時候多有見過，也在課本和課外書中見到過，但是直到今天才真正了解他們。客家人，原是居住于繁盛的中原地區(qū)的漢族，由于歷史戰(zhàn)亂的原因，才不得已南遷，客居他鄉(xiāng)。

我參觀的景區(qū)是“客天下”景區(qū)中的“客家小鎮(zhèn)”，客家小鎮(zhèn)還原了客家人的建筑、民俗、居住，將客家人的日常生活刻畫得惟妙惟肖。里面的建筑一律灰瓦白墻，有的還建成了客家人的傳統(tǒng)建筑——土樓；道路兩旁盡是描繪客家人生活，習(xí)俗的雕刻，有的是老人在石磨旁磨豆子，有的是幾個孩童在竹林叢中玩捉迷藏。還有的是婦女們在紡布；有的房子旁還貼著“囍”字，是明顯的婚房，有的銅雕是小販在賣，耳邊仿佛聽見了他的叫賣聲……，景區(qū)中小橋流水，草長鶯飛，雖然景區(qū)的景色很美，但是，我覺得客家人勤奮好學(xué)，拼搏向上的精神卻更值得我們學(xué)習(xí)。

位于梅州市大浦縣的百侯鎮(zhèn)，是有名的文化名鎮(zhèn)，人才輩出。這里曾走出過十幾位翰林，幾百名舉人，“一腹三翰林”“同堂四魁”等故事便出自這里。

時間過得飛快，三天的路程一眨眼便過去了，這一次旅行，不僅游覽了美麗的自然風(fēng)光，還對客家文化有了進一步的了解，我覺得真是受益匪淺，不虛此行呀！

文檔為doc格式

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇八

在歷史的長河中，有無數(shù)的名人與明示，其中有許多是我們?nèi)松?，“前車之轍”。我們只有從那里總結(jié)到前人失敗獲成功的教訓(xùn)，才能真正達到學(xué)習(xí)歷史的效果。

著名的皇帝，唐太宗李世民曾經(jīng)說過：“以銅為鏡，可整衣冠；以人為鏡，可明得失；以史為鏡，可知興替！”

革命先烈李大釗在《歷史與哲學(xué)》一文中指出：“凡一種學(xué)問必于實際有用處，文學(xué)、史學(xué)都是如此?！彼J(rèn)為，史學(xué)作為一種學(xué)問，其“用處是多方面的”，其中，最要緊的用處，是用他來助我們?nèi)松男摒B(yǎng)，史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)者與生活有密切的關(guān)系，并且有他們的好處。史學(xué)“與人生有極大的影響，我們不但要研究他且當(dāng)宣傳他，引起人們研究的興味，以促史學(xué)的進步?！?/p>

是的歷史位人們所學(xué)習(xí)，必定有它的魅力所在。

歷史就是一個人的記憶。一個人沒有記憶會怎么樣？做任何事都是第一次做，永遠不會有長進。人類社會沒有歷史就像人沒有記憶一樣。歷史就是經(jīng)驗，就是從野蠻到文明的過程。

其實，歷史就在你身邊，就在我們大家的身邊。每個人都有自己成長的歷史，每個家庭、每個民族，甚至每個國家，都有各自發(fā)展的歷史。歷史就是已經(jīng)過去的一切。它不能重復(fù)，也不能修改，但我們卻能從中回味過去，給你前人留下的智慧和勇氣！

學(xué)習(xí)歷史，就是和前人對話；學(xué)習(xí)歷史，就是向前人學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)歷史，就是在和他交流，補己之長，改己之短。

如果你不學(xué)歷史，一定會再次犯前人的錯誤，重蹈前人的覆轍。

作為一個擁有五千年歷史的泱泱大國的國民，不學(xué)習(xí)歷史，豈不為他人所笑？

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇九

我喜歡看書，喜歡那種墨水從書本里流向大腦的感覺。每次讀起一本自己喜歡的書時，就感覺時間都靜止了，世界靜悄悄的，就剩我和手里的書籍。

我讀的書，文學(xué)類的并不占多數(shù)，倒是喜歡一些科普知識。那時候我還什么都不懂，當(dāng)我第一次知道地球是橢圓球體，地球之外還有不知邊界的宇宙，我才知道宇宙的浩大，自己的渺小。

書籍是前人智慧的結(jié)晶。通過閱讀書籍，我們可以學(xué)習(xí)并積累人類幾千年沉淀的知識，我們可以踩在巨人的肩膀上觸碰前人不曾觸及的地方。閱讀的過程，就是和前人一次心靈的交流，我們通過一本書，去了解作者的思想。

讀書是一件美好的事，既要好讀書，又要讀好書。作為新時代青年，應(yīng)該多讀書，讀一些對自己有益的書。

或許你想去世界走走，但是現(xiàn)在沒那時間，也沒那經(jīng)濟實力，那就讀一些記錄各國風(fēng)情的書吧，讓作者帶著你遨游世界。

如果你想要知道世界的起始與終點，就去讀一些物理書籍吧，雖然可能得不到答案，但是會讓你收獲不少。不管是想要什么方面的知識，書籍總能多多少少給你想要的。

讀萬卷書，即是行萬里路。別猶豫，去讀書吧，總有你喜歡的。

讀萬卷書行萬里路這句名言是誰寫的篇十

作為一名學(xué)生，不僅需要讀書，還要多走多看，增長見聞，增加閱歷，這就是所謂的.“讀萬卷書，行萬里路”。

去年春天，媽媽帶我去姥姥家的農(nóng)田。來到農(nóng)田邊，映入我眼簾的是一望無際的“韭菜地”，滿地的“韭菜”綠油油的，仿佛是勤勞的農(nóng)民們在田野里鋪上了一層厚厚的綠地毯。一眼望去，猶如一大片綠色的海洋，令人心曠神怡。我不禁感嘆：“這些‘韭菜’長得可真旺盛?。　眿寢屄犃?，笑著對我說：“孩子，你可真是城里長大的孩子，這可不是什么韭菜，這是糧食農(nóng)作物小麥的幼苗——麥苗?！蔽业哪槨班А钡丶t了起來，心想：會不會班里有的同學(xué)也像我一樣對農(nóng)村生活不了解，錯把麥苗當(dāng)韭菜呢？他們會不會把狗尾巴草當(dāng)做谷穗或是把鴨子當(dāng)做大白鵝呢？我不由地?fù)?dān)心起來，果然，多讀是好的，但一這路上的風(fēng)景更需要親身體會。

作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，但也不能只是學(xué)習(xí)教科書上的知識，而是要將書本上學(xué)到的知識用到實踐中去，以便更好地理解和運用，從而不斷地在社會中學(xué)會更多的知識和技能，這樣才能得到真才實學(xué)。正如“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”告訴我們的道理一樣，沒有親身實踐，就不能很好地理解書本上的知識，要適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)和生活結(jié)合在一起，才能學(xué)“活”知識。

“讀萬卷書，行萬里路”是古人留給我們的古訓(xùn)，這應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則之一。我希望每一位同學(xué)在學(xué)習(xí)書本知識的同時，都能在生活中實踐和應(yīng)用，真正的做到“讀萬卷書，行萬里路”！