作為一位杰出的老師，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇一
文學(xué)常識(shí)。
1.重點(diǎn)作家：魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)枴㈨n愈、孔子、蒲松齡。
2.重點(diǎn)作品：《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。
3、古詩(shī)文默寫(xiě)篇目。
1.王灣《次北固山下》(唐)
2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)
3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)
4.劉禹錫《秋詞》(唐)
5.杜牧《赤壁》(唐)
6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)
7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》(宋)
8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)
9.《古詩(shī)十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)
10.《論語(yǔ)》八則
11.酈道元《三峽》
4、文言文閱讀。
重點(diǎn)篇目：《三峽》、《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》、《梵天寺木塔》。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇二
(一)知識(shí)與能力
1、了解詩(shī)歌解讀“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力;
2、理解并分析短詩(shī)的主旨;
(二)過(guò)程與方法
1、詩(shī)歌鑒賞教學(xué)按“初步感知--合作探究--互動(dòng)交流--拓展升華”的過(guò)程進(jìn)行;
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究;
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩(shī)歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。
?教學(xué)重、難點(diǎn)】
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨，寫(xiě)鑒賞性小短文。
?教學(xué)設(shè)想】
布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩(shī)，并讓同學(xué)挑選一首詩(shī)寫(xiě)了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩(shī)的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問(wèn)題在于許多同學(xué)在闡述詩(shī)歌主旨的解讀過(guò)程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說(shuō)明，共同完成任務(wù)。
?教學(xué)流程】
一、新課導(dǎo)入
我國(guó)古代詩(shī)論中有所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說(shuō)法，因此在文學(xué)閱讀過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說(shuō)法都說(shuō)明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品：
卞之琳(1910-20__)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門(mén)。詩(shī)人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩(shī)歌在其編輯的《詩(shī)刊》上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫(xiě)題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的代表詩(shī)人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過(guò)一本名為《漢園集》的詩(shī)集，因此三人又被合稱(chēng)為漢園三詩(shī)人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語(yǔ)系教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩(shī)翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》《十年詩(shī)草》《人與詩(shī)：憶舊說(shuō)新山山水水》《小說(shuō)片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國(guó)詩(shī)選》等。
卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩(shī)壇，受過(guò)“新月派”的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派，并且善于從中國(guó)古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩(shī)意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩(shī)人主張“未經(jīng)過(guò)藝術(shù)過(guò)程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過(guò)程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩(shī)的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說(shuō)在詩(shī)的意象、內(nèi)容方面。有些詩(shī)作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專(zhuān)題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中，詩(shī)人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作和理論研究，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩(shī)歌形式，對(duì)中國(guó)象征主義、現(xiàn)代主義詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人，《斷章》寫(xiě)于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩(shī)雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題。“你站在橋上看風(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”?！懊髟卵b飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見(jiàn)“你”的人來(lái)說(shuō)，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。
這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺(jué)得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)……是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾?！庇终f(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上?！边@樣看來(lái)，詩(shī)人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過(guò)這樣一首極其短小、通俗易懂、畫(huà)面鮮明的小詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
三、問(wèn)題探究：
1、《斷章》一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫(huà)面來(lái)闡釋抽象的哲理的?
?斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫(huà)面。前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說(shuō)《斷章》是一首情詩(shī)，還有人說(shuō)它是一首哲理詩(shī)，你說(shuō)呢?
關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深?lèi)?ài)著，自己卻沒(méi)有感覺(jué)。詩(shī)人自己說(shuō)他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過(guò)對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來(lái)的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來(lái)，《斷章》的深刻哲理，就是通過(guò)兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫(huà)面隱喻、暗示出來(lái)的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩(shī)意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)
教師點(diǎn)撥：讀詩(shī)若能抓住詩(shī)中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩(shī)中所要表達(dá)的情感了。
5、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;
4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;
教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩(shī)意的資料：
a)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩(shī)在“裝飾”兩字上做文章，詩(shī)面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說(shuō)不盡的悲哀--人生不過(guò)是互相裝飾。
b)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫(xiě)了一位絕代佳人。詩(shī)人不去說(shuō)“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫(xiě)她如何成為日思夜想的戀愛(ài)對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫(xiě)她的外貌，而寫(xiě)她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。(詩(shī)人臧克家也有同感)
c)《斷章》這首小詩(shī)，詩(shī)人回憶它的創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)：“此四行無(wú)意中得之，原擬足成一首完整的詩(shī)，接著感到說(shuō)完了，也無(wú)需多說(shuō)，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》?！薄皩?xiě)于一九三五年十月，觸景生情，儲(chǔ)藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”?！斑@是抒情詩(shī)，當(dāng)然說(shuō)是情詩(shī)也可以，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì)，也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義?！?/p>
小結(jié)：優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。
四、拓展延伸
補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩(shī)，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩(shī)無(wú)達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。
連環(huán)--仿卞之琳詩(shī)意
余光中
你站在橋頭看落日/落日卻回顧/回顧著遠(yuǎn)樓/有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月/明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗/有人在窗口正夢(mèng)你
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇三
1. 反復(fù)誦讀，有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容，感悟詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
3.賞析品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)目標(biāo)2 3
學(xué)習(xí)難點(diǎn): 學(xué)習(xí)目標(biāo)2
學(xué)習(xí)方法：研讀和賞讀法，自主合作探究法。
媒體運(yùn)用：多媒體
課時(shí)安排: 一課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
提起唐朝，不能不說(shuō)唐詩(shī)，說(shuō)起唐詩(shī)，不能不說(shuō)李白，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)李白的一首古詩(shī)。板書(shū)課題。出示大屏幕。我們來(lái)看一下這首詩(shī)的背景。大家齊讀。
1寫(xiě)作背景：唐玄宗天寶年間，李白經(jīng)朋友舉薦來(lái)到長(zhǎng)安，準(zhǔn)備大顯身手，但是沒(méi)有得到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，不久李白遭受讒言排擠，不得不離開(kāi)了長(zhǎng)安。此時(shí)李白寫(xiě)了三首詩(shī)，表達(dá)政治上遭遇挫折后的復(fù)雜心情。
2釋題
“行路難”是樂(lè)府古題，樂(lè)府指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是一種古體詩(shī)。
二、自學(xué)指導(dǎo)一
誦讀詩(shī)歌
讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。比一比賽一賽，看誰(shuí)讀的好。
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
讀準(zhǔn)下列字的音 樽 箸 塞 歧
理解兩個(gè)通假字的意思
羞 直
三、自學(xué)指導(dǎo)二
讀詩(shī)品詩(shī)，體會(huì)作者情感是如何變化的?請(qǐng)大家四人一組相互討論交流
請(qǐng)同學(xué)們以下面句式為依托。
我從 這(幾句)句詩(shī)中，讀出了一個(gè) 的李白。因?yàn)?。
示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸?xiě)到“金樽清酒”“玉盤(pán)珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見(jiàn)此時(shí)的詩(shī)人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
(我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫，前途艱難的李白。因?yàn)樵?shī)人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯(lián)想到詩(shī)人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無(wú)限的悲憤。)
(我從“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句詩(shī)中，看到了一個(gè)充滿希望，理想未滅的李白。因?yàn)樵?shī)人借“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘消沉，繼續(xù)追求的心境。
(我從“行路難!行路難!多歧路，今安在?”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵?shī)人在這句詩(shī)中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢(mèng)日的理想和希望中醒來(lái)，回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中，感到人生的艱難，因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。)
(我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@句詩(shī)中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。)
點(diǎn)明全詩(shī)的情感層次。總結(jié)全詩(shī)。板書(shū)。
師小結(jié)：這首詩(shī)歌里，我們看到的不是一個(gè)顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個(gè)不甘消沉的李白，一個(gè)悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的李白，一個(gè)穿越了千年依然在對(duì)我們自信地微笑的李白。
四、自學(xué)指導(dǎo)三，賞讀(詩(shī)句賞析)
請(qǐng)大家富有感情的再來(lái)讀讀詩(shī)歌。分別從下列角度賞析詩(shī)句。
1停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然(從描寫(xiě)的角度)
2欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。(從修辭的角度)
3閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(從表現(xiàn)手法角度)
4長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(從煉字的角度)
詩(shī)詞句賞析方法：(可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現(xiàn)手法手法角度賞析2 從煉字角度賞析3表達(dá)的情感賞析4蘊(yùn)含的哲理賞析5表達(dá)方式等)
五、課堂檢測(cè)：
1、生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折，請(qǐng)你用本詩(shī)中的句子對(duì)身處逆境的朋友進(jìn)勸勉 ： ， 。
2、本詩(shī)使用典故古人能有此機(jī)遇，自己也不見(jiàn)得沒(méi)有的句子 ， 。
3、詩(shī)人以“行路難”比喻 ，詩(shī)中具體體現(xiàn)“行路難”(照應(yīng)題目 )的詩(shī)句： ， 。
4這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
六、自我小結(jié)本節(jié)課的收獲：
這節(jié)課我沒(méi)有做到最好，但我做到了更好。今天我學(xué)會(huì)了......如 我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法是....... 我知道了古詩(shī)詞的考點(diǎn)是...... 我明白了古詩(shī)詞的答題格式和技巧是......
七、作業(yè)
板書(shū)
歡樂(lè) 希望 自信
﹨ ∕ ﹨ ∕
苦悶 失望
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇四
知識(shí)與能力：積累生字新詞，復(fù)習(xí)劇本相關(guān)知識(shí)。
過(guò)程與方法：
1、揣摩劇本個(gè)性化語(yǔ)言，把握劇中人物形象，理解人物的思想感情。
2、領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的矛盾沖突及主題。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，呼吁學(xué)生關(guān)注弱 勢(shì)群體。
教學(xué)重點(diǎn)
1.把握劇中人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會(huì)作品的象征手法，理解劇本的主題。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生把握戲劇沖突，深化劇本的主題。
教學(xué)方法
1、演讀法。2、合作探究法。3、拓展延伸法。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
1、(視頻播放)大家看圖片，聽(tīng)歌謠。
2、談?wù)勛约旱南敕?，這棗兒是僅僅是一種美食嗎?
(飽含著人間親情，遠(yuǎn)方的牽掛)這棗兒啊，到底是苦澀還是香甜?讓我們一起走進(jìn)劇本《棗兒》去體會(huì)一下。
二、溫故知新，積累字詞
1、回顧劇本常識(shí)：分類(lèi)(本文主要通過(guò)人物對(duì)話來(lái)表現(xiàn)——話劇小品)、內(nèi)容、特點(diǎn)(幻燈4)具體從文中去體會(huì)!
2、咬文嚼字，識(shí)棗兒。
提問(wèn)：1、本文把空間集中在什么地方?
2、文中出場(chǎng)的人物有幾個(gè)?(老人和男孩)
三、演讀感知，嘗棗兒：說(shuō)棗兒 永不褪色的親情
分角色演讀課文，思考：
1、棗兒在全文中有什么作用?(結(jié)構(gòu)上)
2、老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)?
3、文中老人與男孩的關(guān)系如何?你如何評(píng)價(jià)這兩個(gè)形象?(語(yǔ)言、動(dòng)作) 溫馨提示：
男孩：純真、活潑、稚嫩、 可愛(ài)的情調(diào);
老人：親切一些，長(zhǎng)者風(fēng)范，較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
四、關(guān)注人物，品棗兒：現(xiàn)實(shí)與期待的強(qiáng)烈沖擊
小組合作探究，交流匯報(bào)：
老人：老一輩農(nóng)民;老一代長(zhǎng)者形象。(疼愛(ài)，不是祖孫勝似祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)，也折射出對(duì)兒子的思念)
男孩：年幼的新生一代。 (給父親留棗兒，溫順的攙扶老人，認(rèn)真聽(tīng)老人講故事、拉鉤)
五、探究寫(xiě)法，悟棗兒：賦予文化傳統(tǒng)內(nèi)涵
1、作者要借棗兒表達(dá)什么樣的思想感情?運(yùn)用了什么手法?
(對(duì)親情的呼喚，對(duì)故鄉(xiāng)和傳統(tǒng)生活的懷念，對(duì)精神家園的渴望;這種通過(guò)某一特定的具體形象來(lái)表現(xiàn)抽象事物和思想感情的表現(xiàn)手法叫象征。)
2、劇本開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，他在文中起什么作用?
結(jié)構(gòu)：首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)。
內(nèi)容： 表達(dá)了在“棗兒”中所融入的“親情”，深化了全劇的思想感情。 齊讀結(jié)尾童謠，用歌唱的形式更能表現(xiàn)對(duì)親人的期盼(呼喚親情，渴望溫馨) 《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒?，F(xiàn)實(shí)生活中，也有許多類(lèi)似劇本的情形。很多人為了發(fā)家致富外出打工，把這個(gè)家園只留給了年邁的父母和年幼的孩子，使這兩代人在無(wú)盡的孤獨(dú)和思念中生活。
六、拓展延伸，喚親情(播放留守老人和兒童的圖片)
1、關(guān)注留守老人和孩子，抽空給予他們物質(zhì)和精神上的幫助;
2、呼吁離家的人們?；丶铱纯?，給父母該有的溫暖，給孩子們應(yīng)有的快樂(lè)...
七、跟蹤充電，獻(xiàn)愛(ài)心。
利用課余時(shí)間，開(kāi)展一次為孤獨(dú)者送溫暖活動(dòng)。讓我們的愛(ài)在歲月的河流中像小船一樣飄蕩。我也深信，劇本所希望所呼吁的溫馨世界一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇五
一、自學(xué)生字。默寫(xiě)測(cè)試。糾正錯(cuò)誤，鼓勵(lì)對(duì)新詞提問(wèn)。
二、自由讀課文，讀好你最喜歡的節(jié)次。比賽讀，評(píng)價(jià)。
三、默讀課文，根據(jù)課文提綱給課文分段。
四、朗讀第一部分，交流所得，體會(huì)變色龍的“隱蔽性”和我們對(duì)變色龍的恐懼。
五、（1）圖文對(duì)照，學(xué)習(xí)對(duì)變色龍外形的描寫(xiě)，學(xué)會(huì)從整體到部分，從頭到尾有順序地寫(xiě)動(dòng)物外形。體會(huì)變色龍對(duì)人反映的遲鈍，我們對(duì)它的擔(dān)憂。體會(huì)文章巧妙的過(guò)渡。
（2）聽(tīng)朋加沙繪聲繪色地介紹，感受變色龍眼睛的奇特和捕食的敏捷，學(xué)習(xí)“繪聲繪色”地朗讀，在此構(gòu)成中，懂得“繪聲繪色”的含義，會(huì)用這個(gè)成語(yǔ)。耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí)，觀看變色龍捕捉蝴蝶，了解變色龍舌頭的奇特和捕食之正確、敏捷和我們心底的驚喜。感悟作者對(duì)變色龍捕食迅速的“聽(tīng)”“見(jiàn)”的描寫(xiě)方法。
（3）體會(huì)變色龍的會(huì)變色之“名副其實(shí)”，練習(xí)用這個(gè)新成語(yǔ)造句。
六、回歸全文，或背誦或講述你給你留寫(xiě)印象深刻的那一部分。
（第一范文 友情提醒：查找本課更多資料，請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字：變色龍）
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部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇六
發(fā)表日期：2004年3月16日
作者：李鎮(zhèn)西
教師：今天，我和同學(xué)們一起在這影劇院的舞臺(tái)上上課，這“教室”真還有點(diǎn)特殊。我們真成了在演戲了。(眾笑)不過(guò)，這個(gè)布置讓我感到了一種寓意，就是今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主體，你們看，同學(xué)不是坐在舞臺(tái)的中央嗎?而李老師則在舞臺(tái)的一邊。這顯然是意味著應(yīng)該突出你們的作用，也就是說(shuō)，你們今天千萬(wàn)不要只是聽(tīng)李老師上課，而應(yīng)該是在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文。李老師第一次和你們見(jiàn)面，我先說(shuō)一下我上課的特點(diǎn)。我上課喜歡同學(xué)提問(wèn)或發(fā)表自己獨(dú)立的見(jiàn)解。在我看來(lái)，凡是能夠提出問(wèn)題或和其他同學(xué)甚至和老師不同的觀點(diǎn)的學(xué)生，是最好的學(xué)生。同學(xué)們把問(wèn)題提出來(lái)以后，李老師先不作解答，而請(qǐng)其他能夠解答的同學(xué)來(lái)解答，如果沒(méi)有同學(xué)能解答，我們就一起來(lái)討論研究。也就是說(shuō)，面對(duì)課文，同學(xué)們應(yīng)該和老師以及作者平等對(duì)話?？傊?，今天這堂課，不在于老師給你們講了多少，而在于你們自己通過(guò)自己的閱讀思考對(duì)課文“悟”出了多少。
好，現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)《孔乙已》這篇小說(shuō)。(板書(shū)課題：《孔乙己》)
教師：同學(xué)們剛才也上了一堂公開(kāi)課，學(xué)的是《最后一次演說(shuō)》。我感到聞一多的《最后一次演說(shuō)》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯(lián)系——《最后一次講演》是聞一多先生在本世紀(jì)中葉向全中國(guó)人民發(fā)出的摧毀舊中國(guó)的吶喊! 而這聲“吶喊”，是本世紀(jì)初，魯迅“吶喊”的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說(shuō)集取名叫《吶喊》呢? 這也許是同學(xué)們想知道的，今天，我們通過(guò)學(xué)習(xí)《吶喊》中的《孔乙已》，通過(guò)對(duì)“孔乙己”這個(gè)人物形象的理解，也許會(huì)找到答案。
好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀一遍課文，把你有什么不懂的問(wèn)題提出來(lái)，看誰(shuí)的問(wèn)題提得最多。(學(xué)生獨(dú)自默讀，思考。教師巡視。)
教師：這位同學(xué)第一個(gè)提問(wèn)了，很好?誰(shuí)能解答這個(gè)問(wèn)題?
男生b：我想是為了說(shuō)明魯鎮(zhèn)獨(dú)特的習(xí)俗，交待孔乙己生活的環(huán)境，這也屬于是環(huán)境描寫(xiě)吧!
教師：對(duì)，我認(rèn)為可以這樣理解。
女生a：老師，第一段為什么要說(shuō)“這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文”?
教師：好，誰(shuí)來(lái)幫她解答?
男生c：這是為了說(shuō)明物價(jià)上漲，人民生活水平下降了。
女生b：不對(duì)，我想應(yīng)該是間接說(shuō)明孔乙己生活的年代，因?yàn)樽x者從小說(shuō)后面的落款日期“1919年”就可以大體推斷出那是上世紀(jì)末發(fā)生的事。
教師：好，出現(xiàn)不同看法了。同學(xué)們想想哪個(gè)意見(jiàn)更有道理一些啊?
眾學(xué)生：后面一種意見(jiàn)有道理些。
教師：對(duì)，我也同意后面一種意見(jiàn)。在這里，作者主要還是為了交待時(shí)間背景。
教師：好，有沒(méi)有同學(xué)能夠幫他解答這個(gè)問(wèn)題呀?
(學(xué)生思考)
教師：我提示一下，在這里，“穿長(zhǎng)衫”表明什么? 同學(xué)們可以聯(lián)系第一自然段的有些描寫(xiě)衣著的語(yǔ)句。
女生c：我想是表明一種身份吧。說(shuō)明他是一個(gè)讀書(shū)人，有一定身份。
教師：為什么?
女生c：因?yàn)榍懊嬲f(shuō)“但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要萊，慢慢地坐喝?！边@說(shuō)明孔乙己不是干體力活的人。
教師：你能夠聯(lián)系前后文來(lái)分析，不錯(cuò)。其他同學(xué)，還有沒(méi)有什么問(wèn)題?——又有同學(xué)舉手了，請(qǐng)那位男同學(xué)提問(wèn)。
教師：好，好。你這個(gè)問(wèn)題有“科研價(jià)值”!(眾大笑)同學(xué)們別笑，這個(gè)問(wèn)題的確值得研究。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題弄懂了，這篇小說(shuō)課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問(wèn)題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來(lái)研究研究這個(gè)問(wèn)題。
在研究之前，讓我也向你們提出一個(gè)問(wèn)題——孔乙己最后究竟死沒(méi)死?
眾學(xué)生：死了。
教師：根據(jù)何在?
眾學(xué)生：作者在結(jié)尾說(shuō)孔乙己“的確死了”。
(學(xué)生思考)
教師：李老師給你們提示一個(gè)思路：一個(gè)人的命運(yùn)取決于什么?
女生d：取決于他的遭遇。
教師：對(duì)，很好。取決于他的遭遇。
男生h：還取決于他的社會(huì)背景。
眾學(xué)生：第四段。
教師：好，我們就研究這一段。我們來(lái)看看作者通過(guò)寫(xiě)孔乙己的哪些語(yǔ)言、行為、或者動(dòng)作、神態(tài)，表現(xiàn)出了孔乙己怎樣的遭遇，他面臨怎樣的社會(huì)環(huán)境，一句話，他有著怎樣的性格。
(學(xué)生開(kāi)始默讀思考，教師巡視。)
教師：現(xiàn)在同學(xué)們可以互相交換、補(bǔ)充一下看法。
男生a：從作者對(duì)孔乙己外貌描寫(xiě)和穿著的描寫(xiě)，可以看出孔乙已是一個(gè)比較懶惰的人，是個(gè)懶漢。
教師：依據(jù)何在?
男生b：課文上說(shuō)他的長(zhǎng)衫“又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。
教師：好，你很會(huì)動(dòng)腦筋。還有沒(méi)有同學(xué)發(fā)表看法?
男生c：作者通過(guò)對(duì)孔乙己外貌動(dòng)作語(yǔ)言的描寫(xiě)，說(shuō)明了孔乙己在……
男生c：作者說(shuō)“他身材很高大”……
教師：這說(shuō)明什么?
男生c：說(shuō)明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。
教師：好，繼續(xù)講下去。
男生c：作者還寫(xiě)他“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕”……
教師：這又說(shuō)明什么?
男生c：說(shuō)明他經(jīng)常受人欺負(fù)。
教師：對(duì)了，本來(lái)孔乙己身材高大，又讀過(guò)書(shū)，可是還是經(jīng)常被人欺負(fù)。這就是他的日常遭遇。剛才這 位同學(xué)說(shuō)得挺好的，請(qǐng)接著往下說(shuō)。
男生c：還有，他穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟有破，似乎十多年也沒(méi)有洗過(guò)也沒(méi)有補(bǔ)過(guò)，這說(shuō)明他不怎 么勤快，比較懶惰。
教師：好，還有嗎?
男生c：還有，他滿口之乎者也，教人半懂不懂，這說(shuō)明他自視清高。是個(gè)書(shū)呆子。
教師：好，請(qǐng)坐?，F(xiàn)在，同學(xué)們能不能根據(jù)這些描寫(xiě)對(duì)孔乙己的形象特點(diǎn)作一個(gè)概括。比如剛才第一 位同學(xué)說(shuō)孔乙已是個(gè)“懶漢”，第二位發(fā)言的那位同學(xué)說(shuō)孔乙已是“書(shū)呆子”，那么，你認(rèn)為孔乙已是一個(gè)什么樣的人呢?既然“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么我們這兒有50多位同學(xué)，應(yīng)該就有50多個(gè)“孔乙己”。大家發(fā)表一下自己的看法吧!
女生e：我認(rèn)為孔乙已是一個(gè)死要面子活受罪的人。
男生j：我覺(jué)得孔乙已是一個(gè)好喝懶做的人。
男生k：我覺(jué)得孔乙已是一個(gè)本性很善良，但是受封建科舉制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生f：我覺(jué)得孔乙已是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)的人。
教師：剛才幾位同學(xué)談了他們對(duì)孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理?，F(xiàn)在，李老師把我的理解也拋出來(lái)。我的理解不一定正確，供同學(xué)們參考。
(出示投影片，并解說(shuō))
我從課文第四段和第五段中了解到，孔乙己剛出場(chǎng)時(shí)，動(dòng)作是“站著喝酒”，還有“排出大錢(qián)”——注意這個(gè)“排”字，特別傳神。我這兒不作詳細(xì)分析，但可以作個(gè)比較乙你們以后讀高中要學(xué)魯迅的另外一篇小說(shuō)，叫《阿q正傳》，里面寫(xiě)到阿q到酒店是怎么付錢(qián)的呢?“滿把銅的銀的一拋：‘拿酒來(lái)!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。這不同的動(dòng)作神態(tài)，顯然反映了不同的人物的不同心態(tài)。
眾學(xué)生：精神上的傷痕。
教師：很好，還是指精神上的傷痕。現(xiàn)在，我可以對(duì)孔乙己做這樣的概括——孔乙已是一個(gè)困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識(shí)分子的形象。
(板書(shū))
(學(xué)生默讀，思考，小聲討論)
眾學(xué)生：“黑而且瘦”。
學(xué)生：不高大了。
教師：為什么?
女生c：他的腿被人打斷了。
眾學(xué)生：有。原來(lái)是長(zhǎng)衫，現(xiàn)在是“破夾襖”。
女生f：他的面孔“很頹唐”，他的語(yǔ)氣比以前更低沉了。
男生c：原來(lái)只要有人說(shuō)他“偷東西”，他就會(huì)“爭(zhēng)辯”，現(xiàn)在是“不十分爭(zhēng)辯”，還有他“聲音極低”、“低聲說(shuō)道”、“懇求”等等，都說(shuō)明他的自尊心已受到了極大的損害，他命運(yùn)更不如過(guò)去了。
教師：說(shuō)得很好。其他同學(xué)還有要發(fā)言的嗎?好，你說(shuō)。
男生l：他的動(dòng)作也發(fā)生了變化。原來(lái)是站著喝酒，現(xiàn)在只能坐著喝，但這個(gè)“坐”并不是由于他有錢(qián)了，而是由于他被打斷了腿，再也站?不起來(lái)了。還有，原來(lái)他付錢(qián)是“排”，而現(xiàn)在是“摸”，這說(shuō)明他的經(jīng)濟(jì)狀況更加糟糕了。
教師：說(shuō)得好極了!同學(xué)們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語(yǔ)言、動(dòng)作等等的變化，反映了他命運(yùn)的惡化。
眾學(xué)生：孔乙己還欠著掌柜十九個(gè)錢(qián)。
女生h：這表明是作者的推測(cè)，因?yàn)椤拔摇碑吘箾](méi)有親眼看見(jiàn)孔乙己的死。
教師：那么有沒(méi)有其他人看見(jiàn)孔乙己死呢?
眾學(xué)生：也沒(méi)有。
教師：為什么沒(méi)有呢?書(shū)上有一句話是怎么說(shuō)的?
眾學(xué)生：(讀)“孔乙，已是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！?/p>
眾學(xué)生：(看書(shū)、思考)中秋節(jié)前后。
男生m：腿被打折了。
男生b：說(shuō)明了魯迅先生對(duì)孔乙己的同情。
教師：秋風(fēng)和同情之間有什么聯(lián)系呢?
男生b：因?yàn)榍镲L(fēng)是令人感到蕭瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風(fēng)來(lái)烘托一種感情，烘托一種氣氛。
教師：很好，還有沒(méi)有其他的理解?好，你說(shuō)。
男生n：我的?理解是，這間接地寫(xiě)出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因?yàn)榍锾焓牵f(wàn)物凋零的季節(jié)，是死亡的季節(jié)。這就暗示了孔乙己的必然死亡。
教師：說(shuō)得非常好!我同意你的觀點(diǎn)?！扒镲L(fēng)一天涼比一天”，我讀到這里，深深地感到人心也是一天涼比一天，社會(huì)也一天涼比一天，孔乙己的生命之火更是一天涼比一天!你剛才說(shuō)秋天是死亡的季節(jié)，但實(shí)際上對(duì)人們來(lái)講，秋天本來(lái)更是一個(gè)收獲的季節(jié)，而在這樣一個(gè)收獲的季節(jié)，孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了，等待他的只有死亡。讀到這里，我相信任何一個(gè)有良心的讀者都會(huì)感到心情的沉重。同學(xué)們?cè)倏匆豢?，孔乙己最后是怎樣從人們的視線中 消失的?請(qǐng)?jiān)谠闹姓掖鸢浮?/p>
女生工：孔乙已是“坐著用這手慢慢走去了”。
教師：很好，這是對(duì)他個(gè)人的描寫(xiě)；那么，其他人又是怎樣的神態(tài)呢?
女生工：其他人都沒(méi)看見(jiàn)。
教師：沒(méi)看見(jiàn)嗎?請(qǐng)你再仔細(xì)看看課文。
女生工：周?chē)娜嗽凇罢f(shuō)笑”。
教師：請(qǐng)你把這句話完整地讀一遍，讀出感情，好嗎?
女生工：“不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！?/p>
教師：是啊，最后孔乙己就在旁人的說(shuō)笑聲中， 慢慢的走去了，也是永遠(yuǎn)的消失了! 同學(xué)們，現(xiàn)在我們可以說(shuō)，“大約孔乙己的確死了”，這個(gè)“大約”隱含著社會(huì)的冷漠，這個(gè)“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會(huì)，造就了孔乙己的悲劇性格，也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運(yùn)!這個(gè)“人”死了，這個(gè)社會(huì)也沒(méi)有任何理由繼續(xù)存在下去!如果說(shuō)我們同情孔乙己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個(gè)社會(huì)的滅亡!作者就是這樣，通過(guò)一個(gè)人寫(xiě)出了一個(gè)社會(huì)。(在課題“孔乙己”的下面板書(shū)了一個(gè)副標(biāo)題：“一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)”) 好，我剛才寫(xiě)的這個(gè)副標(biāo)，可以看作是我對(duì)這篇課文的理解?，F(xiàn)在，我希望你們也學(xué)李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個(gè)副標(biāo)題，表達(dá)你對(duì)這篇課文的理解，或?qū)滓壹旱恼J(rèn)識(shí)，也可，以是對(duì)課文的獨(dú)特思考。
(學(xué)生開(kāi)始思考)
男生0：“一個(gè)封建科舉制度的犧牲品”。
教師：好，可以。
女生j：我想用魯迅先生的一句話來(lái)概括，“一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”!
教師：很好，這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話來(lái)表達(dá)她對(duì)這篇課文的看法，很新穎，而且說(shuō)明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的，值得大家學(xué)習(xí)。
男生c：“無(wú)望的社會(huì)造就了無(wú)望的人”!
(眾鼓掌)
教師：好，非常好!對(duì)不起，快下課了，我不能再讓更多的同學(xué)講。如果時(shí)間允許的話，我想還會(huì)有更多的同學(xué)有更好的概括。我這里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同學(xué)們能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫(xiě)孔乙己，發(fā)揮你們的想像力寫(xiě)出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
同學(xué)們，今天我和大家一起學(xué)習(xí)：了魯迅先生的《孔乙己》，傾聽(tīng)了魯迅先生在本世紀(jì)初發(fā)出的改造中國(guó)的第一聲“吶喊”!這聲吶喊，到了40年代末，發(fā)展成為以聞一多《最后一次講演》為代表的全民族的“吶喊”，一個(gè)嶄新的中國(guó)由此誕生!現(xiàn)在，我們又來(lái)到了21世紀(jì)的門(mén)檻，在就要告別凹世紀(jì)之際，我們通過(guò)《孔乙己》回眸本世紀(jì)初中國(guó)那充滿冷漠、麻木的病態(tài)社會(huì)，進(jìn)而展望即將邁進(jìn)新世紀(jì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)，同學(xué)們也許會(huì)情不自禁地認(rèn)識(shí)到，今天改革開(kāi)放事業(yè)的巨大成就以及自己肩上所負(fù)擔(dān)的歷史使命。愿魯迅先生的“吶喊”成為永遠(yuǎn)留在20世紀(jì)的絕唱!
謝謝同學(xué)們!下課。
[簡(jiǎn)評(píng)]
1997年10月，四川省青年語(yǔ)文教師課堂大賽，李鎮(zhèn)西老師一堂《孔乙己》征服了所有聽(tīng)課老師，產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。不因?yàn)閯e的，就因?yàn)槔罾蠋煹倪@堂課真正把學(xué)生激活了。課堂上，學(xué)生充滿了求知欲望，群情振奮，他們的思維在碰撞中產(chǎn)生道道火花，課堂氣氛熱烈而和諧。借班上課，能達(dá)到如此之境界，實(shí)屬難得。而課堂的生機(jī)勃勃，學(xué)生的積極投入，又取決于教師的教學(xué)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。其創(chuàng)造性表現(xiàn)在：
1.讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，開(kāi)啟思維閘門(mén)。開(kāi)始老師不急著分析講解，而是讓學(xué)生提問(wèn)，使學(xué)生的思.想不囿于課本和教師的講解，創(chuàng)造性地思考，大膽地提出存在的疑惑和不同的看法。這樣，學(xué)生思維一開(kāi)始就處于積極的狀態(tài)。
2.用關(guān)鍵性的提問(wèn)作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生深究。李老師用 “孔乙己究竟死沒(méi)死”引出課文最后一句“大約孔乙己的確死了”，然后抓住“大約”“的確”大做文章，展開(kāi)熱烈的討論。這個(gè)牛鼻子牽得好，全文要解決的主要問(wèn)題——人物命運(yùn)及性格特征、造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源等等都順勢(shì)牽了出來(lái)，迎刃而解。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文背景及語(yǔ)言材料感悟人物的心靈。文學(xué)作品的教學(xué)，關(guān)鍵就是這個(gè)“悟”字，即能否領(lǐng)引學(xué)生進(jìn)入人物的心靈深處。進(jìn)入了，則大致也能理解作品的主旨了，沒(méi)進(jìn)入，學(xué)生的情感活動(dòng)仍然游離于作品之外，即使教師口若懸河，對(duì)作品條分縷析，學(xué)生仍不能理解。
(成都市教科所 吳玉明)?
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇七
“這回選班長(zhǎng)，一定還是我!”我心里想。
上課時(shí)，班主任老師說(shuō)要選班長(zhǎng)，已經(jīng)當(dāng)了二年班長(zhǎng)的我，初三最后一年了，一定選不下去。這次選班長(zhǎng)一定是和初二開(kāi)學(xué)時(shí)一樣，例行公事。再說(shuō)，我功課門(mén)門(mén)第一，同學(xué)們都有求于我，我一定連任。
就在我一個(gè)人沾沾自喜時(shí)，班主任老師補(bǔ)充說(shuō)：
“這是我們初中最后一年了，三年里同學(xué)們都特別了解，這次選班長(zhǎng)，一定要說(shuō)真話，把你心目中最勝任、最優(yōu)秀的同學(xué)選成班長(zhǎng)。”
聽(tīng)了班主任的這番話，我更“自信”了。你瞧瞧，班主任說(shuō)，要選最勝任、最優(yōu)秀的。那就是我了。
我特別自信地坐在那里，假裝不在乎的樣子，和同學(xué)們一起開(kāi)始投票。
手里拿著筆，我心里咚咚咚咚的.跳，我想自己給自己投一票，但又怕滿票不好看;不選自己，又怕有一個(gè)人不選我，我吃虧。想來(lái)想去，我就把我們班最差的那個(gè)同學(xué)投了一票。覺(jué)得自己特別聰明，笑著把票填寫(xiě)完成。
就在這時(shí)，班主任老師說(shuō)：
“哪位同學(xué)敢實(shí)名制投票?”
剎那間，除了我之外，同學(xué)們都舉起手來(lái)。我的臉一下子紅了。
于是，同學(xué)們紛紛拿起筆，在自己的票上寫(xiě)下了自己的實(shí)名。
看著同學(xué)們這么誠(chéng)實(shí)，也許班主任老師已經(jīng)看到我臉紅了，于是，笑了笑說(shuō)：
“誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)自己投票的原因?！?/p>
班主任老師的話音未落，還是除了我之外，大家都舉起手來(lái)。
班主任示意李強(qiáng)，說(shuō)：“李強(qiáng)，你說(shuō)說(shuō)?！?/p>
李強(qiáng)站起來(lái)，認(rèn)真地說(shuō)：
“我還選老班長(zhǎng)，雖然他有點(diǎn)驕傲，但他熱心幫助我們，沒(méi)有他的幫助，就沒(méi)有我們班同學(xué)今天的成績(jī)，另外，他有管理能力，當(dāng)班長(zhǎng)有經(jīng)驗(yàn)，我心服口服?！?/p>
李強(qiáng)選我的話，把我說(shuō)的無(wú)地自容，恨不得在地上挖一個(gè)坑鉆進(jìn)去。
接著，班主任老師又讓張子軒說(shuō)。
張子軒也是認(rèn)真地說(shuō)：
“我也選老班長(zhǎng)，因?yàn)樗俏覀內(nèi)嗤瑢W(xué)的主心骨，是我們班的榮耀?！?/p>
其他同學(xué)此時(shí)也異口同聲地說(shuō)：
“我們也是選的老班長(zhǎng)?！?/p>
“別說(shuō)了。”
沒(méi)經(jīng)得班主任的同意，我哭著站起來(lái)，先給大家鞠了一躬，然后流著淚說(shuō)：
“老師，同學(xué)們，謝謝大家。我不配當(dāng)班長(zhǎng)?！?/p>
我一邊說(shuō)，一邊把自己的選票拿出來(lái)讓大家看。然后繼續(xù)流著淚說(shuō)：
“我自私，心胸狹窄，不配當(dāng)班長(zhǎng)?！?/p>
同學(xué)們一齊涌上來(lái)，伸出來(lái)了手，然后把我的手揪起來(lái)，放在一起，大聲地說(shuō)：
“班長(zhǎng)，我們信任你，加油!初三9班?！?/p>
“加油!初三9班!”
這時(shí)，班主任老師也走過(guò)來(lái)，把手放在我們的手上說(shuō)。
“加油!初三9班!”
我們一起喊著、高興著、期待著、奮斗著、成功著。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇八
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)課題）
二、朗讀課文
1.教師范讀課文（能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2.一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景
3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案
2.同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）
3.抽樣提問(wèn)，師生共評(píng)（同時(shí)板書(shū)）
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問(wèn)題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己蓋：原來(lái)
2.提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)
3.思考問(wèn)題：
（1）為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問(wèn)題4－9）
教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書(shū)：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）賞罰嚴(yán)明
4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。
教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充
板書(shū)：以：表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
5.指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
（2）學(xué)生試著自己背
（3）抽優(yōu)生背
（4）全班齊背
6.老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
a.熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫(xiě)
a.預(yù)習(xí)翻譯3－7段
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法
4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
重點(diǎn)難點(diǎn)：了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查默寫(xiě)1－2段（2）
一人上黑板，其他在下面寫(xiě)
二、分析課文3－5段
1.指導(dǎo)朗讀，要求有層次感
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊猓▎?wèn)題1）
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3.思考：第3、4兩段寫(xiě)什么？第5段作者又提出了什么建議？（問(wèn)題2、3）
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱(chēng)能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
4.小結(jié)第一部分：
（1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1.創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋?zhuān)瑢W(xué)生思考自譯課文：
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4.獨(dú)立思考問(wèn)題：兩主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
a：課后背誦課文3－7段；預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫(xiě)課文3－7段
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)（委婉）
2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
3.背誦，練習(xí)鞏固
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1.學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4.討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
a、默寫(xiě)全文（可分段進(jìn)行）
b、熟練背誦全文
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇九
材料+論點(diǎn)（引出論點(diǎn)）
要求：如果材料只有100字以下的基本可以照抄，但是如果材料太長(zhǎng)的只要概況事實(shí)即可。
過(guò)渡詞語(yǔ)或句子+論點(diǎn)。
第二部分：本論部分
過(guò)渡+反面的事例+自己一兩句的議論
第三部分：結(jié)論部分
用100字以下總結(jié)，得出結(jié)論即可，要求與文章開(kāi)頭呼應(yīng)。
材料：
當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候，鷹媽媽便把巢穴里松軟的鋪墊物全部扔出去，這樣，幼鷹就會(huì)被樹(shù)枝上的針刺扎到，不得不爬到巢穴的邊緣。而此時(shí)，鷹媽媽就把他們從巢穴的邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開(kāi)始?jí)嬒蚬鹊讜r(shí)，它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來(lái)阻止自己繼續(xù)下落。最后，它們的性命保住了，因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毦邆涞淖罨镜谋绢I(lǐng)--飛翔！
逆境中成長(zhǎng)
第一部分：
第二部分：
過(guò)渡（如：古今中外，有眾多的名人志士，可以說(shuō)，他們的成功都是侵透了……在逆境中成長(zhǎng)，成就事業(yè)的。）+正面事例（事例一定要概況）+自己的議論。
過(guò)渡（如反之……）+反面事例+自己的議論。
第三部分：結(jié)論
第三部分：結(jié)論部分
用100字以下總結(jié)，得出結(jié)論即可，要求與文章開(kāi)頭呼應(yīng)。
談磨練
當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候，鷹媽媽會(huì)把巢穴里的鋪墊物全部扔出去，當(dāng)幼鷹不得不爬到巢穴的邊緣時(shí)，鷹媽媽就把它們從巢穴邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開(kāi)始?jí)嬒蚬鹊讜r(shí)，它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來(lái)阻止自己下落。最后，它們的性命保住了，因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毦邆涞谋绢I(lǐng)--飛翔！由此觀之，經(jīng)受磨練，往往能使人成材！
縱觀古今中外，多少仁人志士，正是因?yàn)榻?jīng)受了磨練，才創(chuàng)造出另一番偉業(yè)。司馬遷正是遭受了皇帝的誤解、官員的誣陷，承受了殘酷的刑罰，才下頂決心用自己的生命與黑暗的官場(chǎng)做斗爭(zhēng)，最終完成了那部空前偉大的歷史著作--《史記》。假如司馬遷沒(méi)有經(jīng)受種種的磨練，那么他根本就不會(huì)想到用另一種方式去提升生命的價(jià)值，或許他一生也只是一個(gè)平庸的小官。正是因?yàn)榻?jīng)受了磨練，才使司馬遷在思想上有了一個(gè)新的徹悟，才使他堅(jiān)定了自己的決心，用飽受磨練的心靈鑄造了“史家之絕唱”。泰戈?duì)栒f(shuō)得好：“沒(méi)有經(jīng)歷地獄般的磨練，怎能煉造出創(chuàng)造天堂的力量，沒(méi)有流過(guò)血的手指，怎么彈出世間的絕唱”。
反之，如果不經(jīng)受磨練，就像溫室里的花朵，等到暴風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)，就會(huì)一蹶不振。就像沉迷后宮歌舞的李后主，一直過(guò)著奢侈的生活，從來(lái)沒(méi)有研究兵法、朝政。宋兵來(lái)襲時(shí)，慌張的李后主如夢(mèng)初醒，沒(méi)有什么辦法，只得做了宋國(guó)的俘虜?？梢?jiàn)，磨練對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要，只有經(jīng)受了磨練，才能使自己更堅(jiān)強(qiáng)，如果沉迷安逸，只會(huì)讓自己成為一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，經(jīng)受不起半點(diǎn)風(fēng)吹雨打。劍如果沒(méi)有經(jīng)受磨練，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打造得鋒芒四射；梅花如果沒(méi)有經(jīng)受磨練，就永遠(yuǎn)不會(huì)吐露出醉人的芬芳；而人如果沒(méi)有經(jīng)受磨練，就永遠(yuǎn)不會(huì)擁有堅(jiān)韌的生命，不會(huì)成為一個(gè)有用的人。
敢于在挫折中奮發(fā)向上，敢于在磨練中不斷完善自己，生命會(huì)變得更加充實(shí)而精彩。
材料：
墻壁上，一只蟲(chóng)子艱難地往上爬，爬到一大半，忽然跌落下來(lái)。這已經(jīng)不是第一次了。
過(guò)一會(huì)兒，它又沿著墻根，一步步艱難地往上爬……
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
《湖心亭看雪》語(yǔ)文教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫(xiě)景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒侨绻?shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問(wèn)題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽(tīng)課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問(wèn)題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開(kāi)了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應(yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓?，而其它一切都是渺小的?/p>
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约?，所以他說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話說(shuō)。
(2)“問(wèn)其姓氏，是金陵人”。他問(wèn)的是姓，回答的是哪里人，答非所問(wèn)。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃?dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開(kāi)始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè)，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫(xiě)法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪?！?/p>
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書(shū)以終?！短这謮?mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書(shū)于清朝，然而張岱依然在自己的書(shū)中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤?，在跟天地萬(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫(xiě)景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見(jiàn)解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類(lèi)似比較短小的文章，大可不必字字解釋?zhuān)渚浞g，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)，正確劃分詩(shī)的節(jié)奏，飽含深情地朗誦詩(shī)歌。
2、了解有關(guān)艾青的文學(xué)常識(shí)和本詩(shī)的寫(xiě)作背景。
3、學(xué)習(xí)有關(guān)象征的表現(xiàn)手法。
4、深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、關(guān)鍵詩(shī)句的理解。
2、作者的思想感情。
3、本詩(shī)的主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、象征的表現(xiàn)手法。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)對(duì)象的象征意義。
教學(xué)方法：
1、朗讀教學(xué)法。
2、討論法。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
土地，萬(wàn)物生靈的根基。曾有人掠奪它而百般蹂躪，曾有人捍衛(wèi)它而披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰(shuí)不鐘愛(ài)自己的土地，誰(shuí)不愛(ài)戀大地母親，讓我們深情吟唱艾青詩(shī)人的《我愛(ài)這土地》，隨著詩(shī)中所迸發(fā)的愛(ài)國(guó)情感的火花而燃燒。(板書(shū)：我愛(ài)這土地)
二、作者簡(jiǎn)介：
艾青(1910—)，原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩(shī)人。早期詩(shī)風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂郁?？箲?zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，格調(diào)昂揚(yáng)。建國(guó)后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理。主要詩(shī)集有《大堰河》、《火把》等，成名作為《大堰河——我的保姆》。詩(shī)人曾自稱(chēng)為“悲哀的詩(shī)人”。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)，并產(chǎn)生過(guò)重大影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)，1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。
三、背景介紹：
本詩(shī)寫(xiě)于抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
四、朗讀指導(dǎo)：
自由體的新詩(shī)，不同于舊體詩(shī)，字?jǐn)?shù)、停頓、押韻沒(méi)有嚴(yán)格的限制。隨感情的表達(dá)句子可長(zhǎng)可短，字?jǐn)?shù)可多可少，自由靈活，不拘一格。因此，我們?cè)谧x現(xiàn)代詩(shī)歌的時(shí)候，一定要把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、停頓，輕重緩慢，抑揚(yáng)頓挫，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，理解詩(shī)歌所描寫(xiě)的對(duì)象、運(yùn)用的表現(xiàn)手法，更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，以讀會(huì)意，以會(huì)意促讀。詞語(yǔ)的重讀與否，主要是由詩(shī)歌的情感所決定的。一般來(lái)說(shuō)，能鮮明的表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語(yǔ)，包括中心語(yǔ)、修飾語(yǔ)，都應(yīng)該重讀。
第一步：聽(tīng)錄音或教師范讀;
第二步：用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞;
第三步：學(xué)生自由朗讀;
第四步：推薦2—3名讀的好的同學(xué)在班上朗讀;
第五步：男生、女生分別齊讀;
第六步：全班同學(xué)集體朗讀;
第七步：背誦全詩(shī)。
第二課時(shí)
一、學(xué)生在熟悉詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，緊扣“土地”，師生討論分析全詩(shī)。
1、點(diǎn)出土地情結(jié)。起始兩句，詩(shī)人對(duì)土地的酷愛(ài)，已到了不知道如何傾訴的地步，于是他只能舍棄人的思維語(yǔ)言而借用鳥(niǎo)的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言?xún)A瀉他的感情。在詩(shī)人看來(lái)，這簡(jiǎn)單樸素的往往是最真誠(chéng)熱烈的，“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)對(duì)土地的義無(wú)反顧的真誠(chéng)和執(zhí)著，于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起。
2、傾吐土地情結(jié)?！氨槐╋L(fēng)雨所打擊的土地”、“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”、“無(wú)比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對(duì)象，詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中，為了自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地，他作出了莊嚴(yán)鄭重的選擇。
3、升華土地情結(jié)。一問(wèn)一答，詩(shī)人由借鳥(niǎo)抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆。太“深沉”太強(qiáng)烈的土地情結(jié)，已使人難以訴諸語(yǔ)言，只能凝成晶瑩的淚水?！吧畛痢币辉~也許表達(dá)不到與實(shí)際感情相適應(yīng)的表達(dá)強(qiáng)度，于是其后緊跟的沉重的省略號(hào)，似乎涌動(dòng)著潛流地火一般的激情，更為沉重地叩擊著讀者的心房，激起讀者持續(xù)的共鳴。
二、問(wèn)題探究：
回答：這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。生前和死后，形成了鮮明的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中，一以貫之的乃是“鳥(niǎo)”對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。這真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。
2、揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句是什么?談?wù)勀愕睦斫?
回答：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉……”。
回答：這兩句詩(shī)一問(wèn)一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心，形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。
3、結(jié)合寫(xiě)作背景，準(zhǔn)確理解“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”的象征意義。
回答：“土地”象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地?！昂恿鳌?、“風(fēng)”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神?！袄杳鳌毕笳鞒錆M生機(jī)與希望的解放區(qū)。
回答：這些修飾語(yǔ)限定語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵，表明中華民族的祖國(guó)大地，在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難，中國(guó)人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
5、詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)、黎明的描寫(xiě)，蘊(yùn)含了他怎樣的思想感情?
回答：這些描寫(xiě)形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難，人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。
6、本詩(shī)的抒情色彩濃烈，詩(shī)人為何將自己虛擬成一只鳥(niǎo)來(lái)達(dá)到這種抒情效果?
回答：詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”虛擬，“歌唱”的是“鳥(niǎo)”同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”，同時(shí)也是“詩(shī)人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫(xiě)，不僅有助于感情的抒發(fā)，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感，避免空吟無(wú)有依。
回答：“也”一詞表明詩(shī)人以天下為己任，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)于民族解放運(yùn)動(dòng)中。
“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已，真情無(wú)限的情懷;哪怕唱至喉嚨充血，聲音嘶啞，面對(duì)困難斗爭(zhēng)的幾多悲傷，也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色，但少了艱辛，減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá)，所以不能換。
8、這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上一、二節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
回答：這兩節(jié)詩(shī)都飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和無(wú)盡的熱愛(ài)之情。就詩(shī)的感情發(fā)展而言，第一節(jié)蓄勢(shì)，第二節(jié)感情的迸發(fā)，感情的升華。詩(shī)意層層遞進(jìn)。
9、本詩(shī)出現(xiàn)了許多“的”字，這樣會(huì)不會(huì)拖泥帶水，沖談了詩(shī)味，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
回答：我們知道，寫(xiě)詩(shī)多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌體作品不必談了，就是自由詩(shī)創(chuàng)作，也有不少人害怕“的”字多，拖泥帶水，沖淡了詩(shī)味。艾青則不然，他敢于用由一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫(xiě)的對(duì)象前面加上大量的形容詞和修飾語(yǔ)，以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩(shī)作不同于其他詩(shī)作的一個(gè)重要特色。
10、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文中兩個(gè)省略號(hào)和破折號(hào)所起的作用。
回答：第一個(gè)省略號(hào)，表示列舉內(nèi)容的省略。第二個(gè)省略號(hào)表示余意未盡，情深綿綿。破折號(hào)表示意思的轉(zhuǎn)折。
三、寫(xiě)作特色：
1、意象內(nèi)涵豐富(象征手法)
2、抒情方式巧妙
四、中心歸納：
作者運(yùn)用象征手法，創(chuàng)造了一系列鮮明意象，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)真摯深沉的愛(ài)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
比喻、對(duì)比、象征、直抒胸臆
六、作業(yè)布置：
課后思考練習(xí)一、二、三
七、課外延伸：
1、假如你是一只鳥(niǎo)，聯(lián)系我們今天改革開(kāi)放的新時(shí)代，你會(huì)唱些什么呢?仿照例子試一試，相信你會(huì)比例子仿寫(xiě)得更好。
2、艾青在詩(shī)中，含著淚水說(shuō)：“我對(duì)這土地愛(ài)的深沉”，古往今來(lái)，在我們中華史冊(cè)上記下了多少愛(ài)國(guó)志士的類(lèi)似詩(shī)篇，猶如繁星高懸夜空。
例：當(dāng)我們抵御外侵，我們會(huì)記得岳母刺給岳飛身上的四個(gè)大字：“精忠報(bào)國(guó)”;當(dāng)志士至死不降，保持民族氣節(jié)，我們不會(huì)忘記文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，……(接著往下寫(xiě)，相信你會(huì)寫(xiě)得更精彩)。
3、閱讀理解并背誦劉湛秋的《中國(guó)的土地》，然后回答下列問(wèn)題。
(1)用自己的話概括這兩節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
(2)詩(shī)中()一詞表達(dá)詩(shī)人對(duì)中國(guó)土地的贊美;()一詞抒發(fā)詩(shī)人對(duì)中國(guó)土地的眷戀之情。
(4)將這首詩(shī)與我們學(xué)過(guò)的《我愛(ài)這土地》比較一下，說(shuō)說(shuō)它們有什么異同?
《我愛(ài)這土地》知識(shí)點(diǎn)
作者簡(jiǎn)介：
艾青(1910～1996)，原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩(shī)人，只因一次在寫(xiě)自己姓時(shí)，剛寫(xiě)出草字頭，便想起了蔣介石，頓生厭惡之情，便在底下劃了叉號(hào)，從此更名為艾青可見(jiàn)其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。1932年，正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國(guó)，投入到救亡運(yùn)動(dòng)中，卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國(guó)民黨逮捕判刑6年，但始終沒(méi)間斷創(chuàng)作，獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》，接著創(chuàng)作了《蘆笛》，《巴黎》，1937年寫(xiě)了《雪落在中國(guó)的土地上》，1938年初，又創(chuàng)作了《北方》等詩(shī)篇。
寫(xiě)作藝術(shù)
這首詩(shī)的顯著特點(diǎn)是篇幅短小，構(gòu)思精巧。土地是個(gè)博大的意象，詩(shī)人選擇它作為寄情的對(duì)象、傾訴的對(duì)象，其境界極其廣闊，意象極其豐富，詩(shī)人的情思是多角度、多層次的，詩(shī)人的想像和詩(shī)思的回旋天地也是無(wú)限自由、廣闊的。但他沒(méi)有把詩(shī)的篇幅拉長(zhǎng)，不讓詩(shī)的情思散漫開(kāi)去，而只把詩(shī)人對(duì)土地廣闊而深厚的愛(ài)濃縮在10行詩(shī)中，并且取得了最佳的藝術(shù)效果。
寫(xiě)作手法
詩(shī)人不是從實(shí)處落筆，而是從虛處落筆，通過(guò)想像把自己虛擬為“一只鳥(niǎo)”，借鳥(niǎo)兒與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，使人渾然不覺(jué)。詩(shī)以“假如”開(kāi)頭，顯得新奇，富有獨(dú)創(chuàng)性，便于化人為鳥(niǎo)，把詩(shī)境推向虛擬的藝術(shù)境界。當(dāng)然，詩(shī)中的“鳥(niǎo)”，僅是泛指，具有象征性，不像古詩(shī)詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)?！坝盟粏〉暮韲蹈璩?，是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩(shī)句，也是全詩(shī)中深化詩(shī)人對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩(shī)人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱(chēng)是“悲哀的詩(shī)人”)以及詩(shī)人特殊的表達(dá)需要等等，共同作用于鳥(niǎo)兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩(shī)人的個(gè)性和氣質(zhì)，更能感到詩(shī)人對(duì)土地的愛(ài)是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。
練習(xí)
1.全詩(shī)中哪兩句直接抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“土地”的熱愛(ài)之情?
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
2.“嘶啞”表達(dá)了作者什么感情?如果用“嘹亮”好嗎?為什么?
“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已，真情無(wú)限的情懷，哪怕唱至喉嚨充血，聲音嘶啞，面對(duì)困難斗爭(zhēng)的悲傷，也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。如果用“嘹亮”，雖添了亮色，但少了艱辛，減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá)。因此，用“嘶啞”比用“嘹亮”好。
《我愛(ài)這土地》教學(xué)反思
第四單元的四首詩(shī)，都是現(xiàn)代詩(shī)歌中的名篇，文學(xué)史上的經(jīng)典之作。詩(shī)歌以其高度概括、強(qiáng)烈的感情、豐富的想象、精練的語(yǔ)言，在文學(xué)領(lǐng)域中一直被視為最高的藝術(shù)形式。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，它有著其他文體無(wú)法替代的特殊的教育作用。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分注意到詩(shī)歌教學(xué)的重要意義?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”中要求“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地的體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的”語(yǔ)言。
艾青的《我愛(ài)這土地》以感情真摯，富含哲理著稱(chēng)，它抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歷經(jīng)磨難而又充滿希望的祖國(guó)的摯愛(ài)之情。在教學(xué)中，我主要注重了以下幾個(gè)方面：
一、注重朗讀
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。“讀，是組織一堂課的基礎(chǔ)和前提，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感能力的過(guò)程，是把學(xué)生帶進(jìn)文本構(gòu)建學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，分層面，爭(zhēng)取讓學(xué)生每讀一遍都有所收獲。同時(shí)注意閱讀方式的多樣性，如自瀆、范讀、配樂(lè)讀、競(jìng)賽讀等，這在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的朗讀興趣。
二、注重情境的創(chuàng)設(shè)
這節(jié)課，我根據(jù)不同內(nèi)容創(chuàng)設(shè)了不同的教學(xué)情境。如課前搜集有關(guān)1938年祖國(guó)狀況的資料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。他們通過(guò)查書(shū)籍、看影視、問(wèn)他人等多種渠道獲取了知識(shí)，也鍛煉了能力，使學(xué)生有了真正意義上的收獲。總向課外充分拓展和延伸，注重過(guò)程和方法的情境創(chuàng)設(shè)，同教師的灌輸講解所得的收獲是不可同日而語(yǔ)的。另外在教學(xué)過(guò)程中，為解決“象征“這一難點(diǎn)問(wèn)題，再創(chuàng)情境。引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變角色，以”一只鳥(niǎo)“的身份舍身處地的去體會(huì)作者對(duì)”這土地“的摯愛(ài)之情。對(duì)主題的理解事半功倍。
三、注重評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)其潛能的開(kāi)發(fā)，個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造性的發(fā)揮，從而使每一個(gè)學(xué)生擁有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。我注重了評(píng)價(jià)的多元化，評(píng)價(jià)在生生、師生之間充分展開(kāi)。對(duì)朗讀、討論等環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)不僅使師生之間增加了親和力，而且使教與學(xué)同時(shí)變得生機(jī)無(wú)限，搖曳多姿。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十二
備同關(guān)羽、張飛來(lái)到隆中，找到了臥龍岡諸葛亮住的茅草屋。劉備上前敲門(mén)，里面走出一個(gè)書(shū)童，說(shuō)：“先生今天早晨出門(mén)了?！眲鋯?wèn)：“上哪兒去了?”書(shū)童說(shuō)：“我家先生行蹤不定，不知道上哪兒去了?！眲溆謫?wèn)：“什么時(shí)候回來(lái)?”書(shū)童說(shuō)：“那更說(shuō)不定了?；蛘呷迦眨蛘呤畮滋?，沒(méi)準(zhǔn)兒。”劉備、關(guān)羽、張飛失望地回去了。
回到住地新野，劉備派人去隆中打聽(tīng)。過(guò)了幾天，得到回報(bào)，說(shuō)諸葛亮回來(lái)了。劉備叫人立即備馬。張飛說(shuō)：“一個(gè)村夫，何必哥哥您親自去呢?派個(gè)人把他叫來(lái)得了!”劉備斥責(zé)他：“胡說(shuō)!孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢?”劉備上馬出門(mén)，關(guān)羽、張飛也只好騎馬相隨。當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天，雪花紛飛。張飛埋怨說(shuō)：“天寒地凍，還是回新野避避雪吧!”劉備說(shuō)：“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回去吧!”張飛只得跟著走。三人冒雪走到臥龍岡，劉備輕叩柴門(mén)，開(kāi)門(mén)的還是上回那個(gè)書(shū)童。可是，家中只有諸葛亮的弟弟在讀書(shū)，諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人只得怏怏而回。
時(shí)間過(guò)得好快，寒冬剛過(guò)，早春來(lái)臨。劉備打算三訪孔明。關(guān)羽、張飛都不耐煩了。張飛說(shuō)：“哥哥不用去了，我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是了!”劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮?這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去?！睆堬w說(shuō)：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢?”劉備說(shuō)：“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)?！睆堬w滿口答應(yīng)。
三人第三次到了隆中，高諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。劉備走到柴門(mén)前，剛一敲門(mén)，那書(shū)童又出來(lái)了。書(shū)童告訴劉備，先生正在睡午覺(jué)。劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。關(guān)羽、張飛在門(mén)外站了好長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)動(dòng)靜，便走進(jìn)門(mén)來(lái)。見(jiàn)劉備還站著等，張飛氣極了，對(duì)關(guān)羽說(shuō)：“這個(gè)先生怎么這樣傲慢!等我到草屋后面放一把火，看他起不起來(lái)!”關(guān)羽一再相勸，張飛才沒(méi)放火。
又過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才睡醒。劉備趕緊下拜說(shuō)：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見(jiàn)，都沒(méi)有遇到?！敝T葛亮忙答禮說(shuō)：“將軍光臨草舍，沒(méi)有及時(shí)迎接，實(shí)在慚愧!”兩人禮讓一番后，就坐在草堂上，邊喝茶邊談?wù)搰?guó)家大事。
劉備聽(tīng)了諸葛亮一番議論后，更敬佩諸葛亮了，他懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己創(chuàng)立大業(yè)。諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心求教，就答應(yīng)了。后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
《三顧茅廬》語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2.能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3.情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4.發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒堅(jiān)持不懈)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。
課前準(zhǔn)備：
教師：
1.多媒體課件;
2.學(xué)生熟讀課文，會(huì)生字，能準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙;
學(xué)生：課前查閱相關(guān)資料，搜集有關(guān)作者的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
教師直接板書(shū)“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、作家作品簡(jiǎn)介
三、導(dǎo)讀
1.一讀——大聲朗讀。
學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對(duì)課文理解
2.學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧?、……如果不是……就不?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3.對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4.雖然大家的說(shuō)法各不相同，但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音，看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。
(誠(chéng)心誠(chéng)意)
5.深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
(1)諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么，劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
(2)學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂(lè)，同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題：
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn)，而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6.小組交流。
經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流，此時(shí)的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時(shí)間，滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn)：
(1)發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí)，不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休;
(2)注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展，也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí)，個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達(dá)到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7.全班交流。
經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個(gè)層次上，否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：
(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。
8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書(shū)。
集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心：
(1)輕叩柴門(mén)——真心;
(2)巧妙利用天氣——用心;
(3)不達(dá)目的不罷休——恒心;
(4)斥責(zé)張飛——齊心;
(5)下拜謁見(jiàn)——尊心。
諸葛亮的妙計(jì)：
(1)利用書(shū)童作耳目——觀察;
(2)故意回避——試探;
(3)聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9.學(xué)了三顧茅廬，將來(lái)你做了老總，去招聘人才，對(duì)你會(huì)有何幫助?
跳出語(yǔ)文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
四、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫(xiě)作形式。
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
五、作業(yè)
《三顧茅廬》教學(xué)反思
《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時(shí)，我抓住劉備的語(yǔ)言、行動(dòng)的描寫(xiě)，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫(xiě)的方法。反思我的課堂，有幾點(diǎn)覺(jué)得較成功:
1、教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)出有關(guān)劉備動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的詞語(yǔ)、句子。說(shuō)明了劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子。通過(guò)讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意。
2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對(duì)話，感悟品味劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。在體現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。
3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感悟比喻句的精妙，并用“來(lái)到ll只見(jiàn)ll”寫(xiě)一處景物，培養(yǎng)了學(xué)生的說(shuō)、寫(xiě)能力。
課后，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:
1、對(duì)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí)，不能順勢(shì)而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智，而是沒(méi)有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。
2、耗時(shí)太多，整個(gè)教學(xué)前松后緊，因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)還有些沒(méi)能完成。
3、沒(méi)有放手讓學(xué)生來(lái)演一演:整堂課中，我只叫學(xué)生讀描寫(xiě)劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動(dòng)作的詞語(yǔ)和句子。如果在劉備遇見(jiàn)諸葛亮?xí)r說(shuō)的那一番對(duì)話可以讓孩子們來(lái)模仿、表演，相信學(xué)生的興趣會(huì)更濃，氣氛也會(huì)更熱烈。
4、朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生讀描寫(xiě)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子時(shí)，我只是點(diǎn)到為止。沒(méi)有引導(dǎo)他們通過(guò)讀把自己的理解讀出來(lái)。這是我這堂的又一個(gè)失誤，忽視了理解后的再讀課文來(lái)繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀。
今后，我要在這幾方面加以改進(jìn)，因?yàn)槲抑?，只要在教學(xué)中反思，在教學(xué)中實(shí)踐，就一定能在教學(xué)中成長(zhǎng)。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、速讀課文，初步感知課文內(nèi)容。
2、賞讀課文，品析人物性格特征。
3、用讀課文，樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
賞讀課文，品析人物形象。多角度理解小說(shuō)主題。
教學(xué)流程：
(一)導(dǎo)入新課
課前多媒體播放歌曲《游子吟》。
師：這首歌唱出了流浪在外的的游子的辛酸，他們是多么渴望家這個(gè)港灣的慰藉，多么渴望能夠迎來(lái)人生的春天！我們今天學(xué)的這篇課文里就有這樣一個(gè)在外流浪多年的游子，飽經(jīng)人生的滄桑，更可憐的是當(dāng)家人遇到他時(shí)，不但不接受他，反而視他為毒蛇猛獸，躲之惟恐不及，避之惟恐不遠(yuǎn)，這為什么呢？今天，就讓我們走進(jìn)法國(guó)作家莫泊桑的小說(shuō)〈〈我的叔叔于勒〉〉，去探究一下其中的原因。(板書(shū)課題和作者)
(二)了解作者
莫泊桑：十九世紀(jì)下半葉法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，有“短篇小說(shuō)巨匠”的美稱(chēng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》、中短篇小說(shuō)《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《米龍老爹》等。(多媒體出示作者，點(diǎn)生讀。)
師：左拉曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)這位短篇小說(shuō)之王：他的作品無(wú)限的豐富多彩，
精彩絕妙，令人嘆為觀止。下面就讓我們走進(jìn)文本去體會(huì)作品的豐富多彩。
(三)速讀課文，整體感知
同學(xué)們，讀小說(shuō)，一定要讀出自己最初的、完全屬于自己的感受。請(qǐng)大家快速默讀課文，并隨手寫(xiě)下自己最初的閱讀感受和疑惑。
1、生談初讀課文的感受。
2、小組合作提出有價(jià)值的問(wèn)題，教師歸納整理。
(四)賞讀課文，品析人物
菲利普夫婦
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文中菲利普夫婦對(duì)于勒的不同稱(chēng)呼？
2、通過(guò)這些稱(chēng)呼可以看出菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度是怎樣的？
3、請(qǐng)你找出課文中描寫(xiě)菲利普夫婦最精彩的段落或句子，談?wù)勀銓?duì)人物的理解。
例如：我母親也怕起來(lái)，吞吞吐吐的說(shuō)：“你瘋了！既然你知道不是他，為什么這樣胡說(shuō)八道？”
析：通過(guò)母親說(shuō)話時(shí)的動(dòng)作“吞吞吐吐”和母親的語(yǔ)言可以看出母親她不愿相信那個(gè)賣(mài)牡蠣的就是于勒，她怕自己的發(fā)財(cái)夢(mèng)會(huì)破滅。
4、通過(guò)前面的分析我們做到了知人知面又知心，哪位同學(xué)能夠全面的評(píng)價(jià)一下菲利普夫婦。(點(diǎn)生總結(jié))
若瑟夫
1、你認(rèn)為若瑟夫是個(gè)怎樣的人？結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(五)用讀創(chuàng)新，拓展遷移
1、瑟夫在后來(lái)成長(zhǎng)的過(guò)程中有沒(méi)有受到父母和社會(huì)的影響呢，我們?cè)賮?lái)看看本文在選進(jìn)教材的時(shí)候被刪去了的開(kāi)頭和結(jié)尾。你認(rèn)為該不該刪掉？(多媒體出示被刪去了的開(kāi)頭和結(jié)尾)
原文開(kāi)頭是：
一個(gè)白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢(qián)，我的同伴若瑟夫·達(dá)佛朗司竟給了他五法郎的一個(gè)銀幣。我覺(jué)得很奇怪，他于是對(duì)我說(shuō)：
原文結(jié)尾是：
此后我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我父親的弟弟。
以后您還會(huì)看見(jiàn)我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。
(生暢所欲言)
師：作者在若瑟夫身上寄寓著他對(duì)親情的呼喚，對(duì)人性的召喚，也寄寓著作者偉大的人道主義情懷，這讓我們?cè)诳吹缴鐣?huì)黑暗、感到人際關(guān)系冷酷的同時(shí)，更看到、感受到一種來(lái)自人性深處的潔白和溫暖。
(六)課堂總結(jié)
師：希望同學(xué)們把自己對(duì)人的自然、樸素、真誠(chéng)的愛(ài)和同情保留在靈魂的深處，不要被現(xiàn)實(shí)的金錢(qián)關(guān)系所異化，因?yàn)橹挥羞@樣的心靈，才是人類(lèi)最健全、最美好的心靈。也希望愛(ài)心能夠永遠(yuǎn)成為冬日里最燦爛的陽(yáng)光，能夠跨越時(shí)空，超越金錢(qián)，溫暖在他人的心間。最后讓我們共同深情的呼喚：于勒叔叔，回家吧！(在多媒體播放呼喚親人的音樂(lè)中結(jié)束本節(jié)課)
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十四
知識(shí)與能力
1.能有感情地誦讀詩(shī)歌，感受本詩(shī)的節(jié)奏，理解體味本詩(shī)的意境和深刻的意蘊(yùn)。
2.把握詩(shī)歌的象征手法及巧妙的抒情方式。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)朗讀感受詩(shī)歌的音韻美與節(jié)奏美，通過(guò)小組品讀欣賞詩(shī)歌的意境美，通過(guò)討論析讀理解詩(shī)歌的表現(xiàn)方法和真摯深沉的情感。
2.通過(guò)自主輻射閱讀《假使我們不去打仗》、《給戰(zhàn)斗者》，進(jìn)一步理解、感悟詩(shī)歌的意象及作品巧妙的抒情方式。
情感態(tài)度價(jià)值觀
學(xué)習(xí)詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族存亡的關(guān)頭，為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想和對(duì)祖國(guó)的無(wú)限摯愛(ài)之情。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。
教學(xué)步驟：
(一)導(dǎo)入：
土地，萬(wàn)物生靈的根基。曾有人掠奪它而百般蹂躪，曾有人捍衛(wèi)它而披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰(shuí)不鐘愛(ài)自己的土地，誰(shuí)不愛(ài)戀大地母親，讓我們深情吟唱艾青詩(shī)人的《我愛(ài)這土地》，一起去感受詩(shī)人澎湃著的激情。(板書(shū)：我愛(ài)這土地)
(二)簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
(三)誦讀詩(shī)歌，整體感知：
第一步：聽(tīng)錄音范讀;用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞
第二步：學(xué)生自由朗讀
第三步：指名學(xué)生朗讀
第四步：全班同學(xué)集體朗讀
(四)研讀詩(shī)歌，理解主旨：
1、學(xué)生在熟讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，找出揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句，并談?wù)劺碛伞?/p>
2、詩(shī)中是通過(guò)什么形象來(lái)表達(dá)出這樣的愛(ài)國(guó)激情的?請(qǐng)你把相關(guān)詩(shī)句找出來(lái)，并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3、詩(shī)中的“鳥(niǎo)”，它都歌唱了哪些內(nèi)容?這些內(nèi)容又有什么象征含義呢?學(xué)生再次朗讀，體會(huì)表達(dá)效果，并嘗試背誦。
4、思考：詩(shī)歌開(kāi)頭寫(xiě)著“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”請(qǐng)你結(jié)合以上歌唱的內(nèi)容，思考為什么這里用“嘶啞”一詞，而不用“清脆”或“嘹亮”。
5、思考：詩(shī)句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?全班再次朗讀、背誦。
6、思考：這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上，一、二節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
7、討論：本詩(shī)出現(xiàn)了許多“的”字，這樣會(huì)不會(huì)拖泥帶水，沖談了詩(shī)味，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(五)比較閱讀，拓展學(xué)習(xí)：
請(qǐng)將這首詩(shī)與我們學(xué)過(guò)的《我愛(ài)這土地》比較一下，說(shuō)說(shuō)它們有什么異同?
(六)布置作業(yè)：
1、假如你是一只鳥(niǎo)，聯(lián)系我們今天改革開(kāi)放的新時(shí)代，你會(huì)唱些什么呢?仿照例子試一試，相信你會(huì)比例子仿寫(xiě)得更好。
2、艾青在詩(shī)中，含著淚水說(shuō)：“我對(duì)這土地愛(ài)的深沉”，古往今來(lái)，在我們中華史冊(cè)上記下了多少愛(ài)國(guó)志士的類(lèi)似詩(shī)篇，猶如繁星高懸夜空。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十五
1.學(xué)會(huì)對(duì)作文進(jìn)行潤(rùn)色修改的常用方法。(難點(diǎn))?
2.能對(duì)作文進(jìn)行恰當(dāng)?shù)臐?rùn)色和修改,能把作文寫(xiě)得更具體、更生動(dòng)。(難點(diǎn))?
一、情景導(dǎo)入?生成問(wèn)題?
二、合作探究?生成能力?
修改作文主要從語(yǔ)言、構(gòu)思、中心三方面進(jìn)行。
?1.修改語(yǔ)言?
材料一?
2.修改構(gòu)思?
材料二：池塘美景
?池塘的四面圍著一些花草樹(shù)木。樹(shù)是各種各樣的,一片郁郁蔥蔥?；ㄒ彩歉鞣N各樣的,五彩繽紛。
?修改指導(dǎo)：這段描寫(xiě)就顯得有些空泛。有哪些樹(shù),樹(shù)有何特征,有哪些花,這些花的形態(tài)和色彩如何,都未能描述出來(lái)。不僅如此,它還未能扣住“美”字。這都是由于觀察不細(xì)致,構(gòu)思不精確。修改時(shí)可以把“各種各樣”具體化,把樹(shù)的特征、花的形態(tài)寫(xiě)得詳細(xì)而生動(dòng),再給它設(shè)置一個(gè)月光下的背景,這個(gè)池塘周?chē)木吧鸵欢ê苊懒恕?/p>
?3.修改中心?
材料三：銀杏贊?
暑假里,我在伯伯家做客。聽(tīng)說(shuō)離他家十多里路的老河村有棵幾百年的銀杏樹(shù),就吵著要去看。第二天早上,堂哥就用摩托送我去。路上車(chē)子很多,摩托在車(chē)流中穿行,我真佩服堂哥的技術(shù)。不一會(huì)兒就到了。一下車(chē),就覺(jué)得熱得不行,我們?cè)诖孱^吃了個(gè)西瓜,喝了點(diǎn)汽水,才進(jìn)村看樹(shù)。
?在一所小學(xué)門(mén)前,那棵老樹(shù)屹立著,只見(jiàn)它古老蒼勁,大得驚人。學(xué)校并不大,但校舍整齊美觀,窗明幾凈。
?一個(gè)鋤草回來(lái)的農(nóng)民路過(guò)這里,堂哥便和他攀談起來(lái)。那農(nóng)民很和氣,他告訴我們,這棵銀杏已有四百多年歷史了。它遭過(guò)兩次大災(zāi)：一次是被雷擊；一次是被鬼子用刀劈,用火燒。然而,老樹(shù)依然挺立在大地上。
三、交流展示?生成新知?
評(píng)講作文：?
1.批改
???2.佳作推薦
?3.美文共賞??
?4.小結(jié)
?四、課后反思
?查漏補(bǔ)缺
1.這節(jié)課我學(xué)會(huì)了：
?2.還存在的疑惑是：
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十六
可樂(lè)的這支鋼筆是曾經(jīng)和青梅竹馬的雪碧逛街時(shí)一起買(mǎi)的，也可以說(shuō)這是離別時(shí)的最后禮物，可如今卻已不知身處何鄉(xiāng)了!他火急火燎的把桌子書(shū)包翻了個(gè)底朝天，可是都沒(méi)有見(jiàn)到一點(diǎn)蹤影，這就讓可樂(lè)，很是疑惑，頭腦的另一邊便蹦出了一個(gè)想法，莫非是有人拿走了?這時(shí)他很自覺(jué)地將頭扭向了旁邊的薯?xiàng)l，薯?xiàng)l是他的同桌。俗話說(shuō)，世界上最安全的人就是世界上最危險(xiǎn)的人。更何況，薯?xiàng)l學(xué)習(xí)成績(jī)差，自然也會(huì)有些許的壞毛病。可樂(lè)盯著正在寫(xiě)作業(yè)的薯?xiàng)l，也發(fā)現(xiàn)了些許的不對(duì)，他時(shí)不時(shí)地就將凳子弄得吱吱響，可樂(lè)想肯定是做賊心虛，于是昂首挺胸的并且一臉嚴(yán)肅的的問(wèn)薯?xiàng)l“你有沒(méi)有看見(jiàn)我那根鋼筆?我記得我放在桌子上了，可是現(xiàn)在不見(jiàn)了，是不是你拿走了?”薯?xiàng)l表情木然遲鈍了一下便說(shuō)“一只鋼筆?你的一支鋼筆能入得了我的眼，簡(jiǎn)直是千年不遇的笑話。”又說(shuō)“給，書(shū)包，桌子，你自己查，拿沒(méi)拿，查完再說(shuō)”可樂(lè)也沒(méi)多想，直接拿過(guò)書(shū)包就檢查，可是翻了內(nèi)兜，兩側(cè)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這時(shí)可樂(lè)突然發(fā)現(xiàn)空氣中彌漫著尷尬的氣息。他也認(rèn)為自己的做法過(guò)分了，趕忙對(duì)薯?xiàng)l說(shuō)了聲對(duì)不起，薯?xiàng)l看可樂(lè)著急的想樣子笑著說(shuō)“我?guī)湍阋黄鹫野?。?/p>
我諤諤的點(diǎn)頭，便看見(jiàn)門(mén)外進(jìn)來(lái)的米飯，手里拿著一似曾相似的`筆桿子，而此時(shí)，米飯似乎正朝著可樂(lè)走去，可樂(lè)頭低下正想著米飯過(guò)來(lái)如何回答他，可是始終沒(méi)想到的是米飯竟從可樂(lè)身旁走過(guò)，看都沒(méi)有看可樂(lè)一眼，這使可樂(lè)的憤怒升到了極點(diǎn)，他立刻調(diào)轉(zhuǎn)身子，一把拉住米飯的胳膊，并奪過(guò)那只鋼筆。說(shuō)“原來(lái)你才是那個(gè)小偷”。米飯的眼淚在一剎那被無(wú)情的拍打在臉上，但也不示弱的對(duì)可樂(lè)說(shuō)“什么小偷啊，”這支筆是我撿到的，你憑什么說(shuō)我，米飯便哭著跑回了座位，這時(shí)米飯的朋友過(guò)來(lái)告訴可樂(lè)那只筆的確是撿到的，可樂(lè)似乎也意識(shí)到了啥，可能是自己真的丟到了哪，自己作為一個(gè)男生，在別人不知情的情況下踐踏她的尊嚴(yán)且還是個(gè)女生，他愧疚的跑道米飯旁邊輕輕的拍拍她，并向米飯道了歉。也對(duì)米飯說(shuō)“謝謝你”
這場(chǎng)**發(fā)生的太快，不僅給可樂(lè)留下了深刻的印象，還給我留下了深刻的啟示，在今后不管遇到什么事都不能保證先從自身考慮找原因，也不能隨便的踐踏別人的尊嚴(yán)!
