在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

文明禮儀心得體會(huì)篇一

文明禮儀作為社交行為的基石，不僅能夠?yàn)槿说膫€(gè)性魅力添彩，更是道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。教師作為學(xué)生道德建設(shè)的引領(lǐng)者，更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持文明禮儀，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。在個(gè)人的生活和工作中，我深刻地感受到了文明禮儀的重要性，也獲得了一些心得體會(huì)。

第二段：文明禮儀在工作中的體現(xiàn)

作為一名教師，我時(shí)刻保持謙遜、友善和尊重。在日常工作中，我注重言行舉止，避免不當(dāng)?shù)难赞o和姿態(tài)，保持良好的儀表和語(yǔ)言表達(dá)能力。我也懂得尊重他人，尊重學(xué)生的個(gè)性和意愿，不將自己的想法強(qiáng)加于他人。在教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，積極與他們互動(dòng)交流，在尊重的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。

第三段：文明禮儀在生活中的體現(xiàn)

除了工作中的師生關(guān)系，文明禮儀也深刻地影響了我的個(gè)人生活。我從小就注重自我修養(yǎng)，勤于學(xué)習(xí)、閱讀和思考，通過(guò)增強(qiáng)自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，提高了自己的文化品位和道德水平。在生活中，我注重細(xì)節(jié)，如注意穿著、飲食、行為規(guī)范等。我也尊重他人，并關(guān)注他人的感受，維護(hù)社交關(guān)系的和諧。

第四段：文明禮儀對(duì)學(xué)生的影響

文明禮儀不僅彰顯個(gè)人修養(yǎng)和道德形象，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。通過(guò)自己的言行和舉止，我能夠感化學(xué)生，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)文明禮儀的重要性。建立文明禮儀榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的社交技能和道德修養(yǎng)，成為他們道德建設(shè)和人格塑造的內(nèi)在推動(dòng)力。

第五段：總結(jié)

文明禮儀是我們時(shí)代人類文明的重要價(jià)值，也是人們道德精神和品質(zhì)的體現(xiàn)。作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)在自身的言行舉止中貫徹文明禮儀，用最好的姿態(tài)去引領(lǐng)學(xué)生。在日常生活中，我們也應(yīng)當(dāng)保持謙虛、尊重、友善、自律的品質(zhì)，努力成為文明社會(huì)的建設(shè)者和行動(dòng)者。

文明禮儀心得體會(huì)篇二

星期天的下午，我哼著歌、悠閑地在路上散步。

不大一會(huì)兒，天空黑沉沉的，很快黃豆般的雨點(diǎn)落了下來(lái)“嘩啦啦，嘩啦啦”地響著?！昂簦€好帶了?！蔽疫叴蜷_(kāi)傘邊自言自語(yǔ)地說(shuō)，“不然等下淋濕了怎么辦？”我只好往回走?？斓揭豢盟蓸?shù)邊上時(shí)，只見(jiàn)樹(shù)下有個(gè)小女孩，雙手遮著頭，直跺腳。

我連忙跑過(guò)去，對(duì)小女孩說(shuō)：“小妹妹，你在這兒干什么？下雨了，怎么不回家？”她見(jiàn)我跑過(guò)來(lái)，不時(shí)往后退了幾步。但可能看到我戴著眼鏡，歲數(shù)比她大一點(diǎn)，對(duì)我有點(diǎn)放心：“我在老年協(xié)會(huì)那玩，準(zhǔn)備回家，下雨了我沒(méi)帶傘回不了家，而且又冷?！闭f(shuō)完，小女孩縮著身子，又往后退了幾步。我走過(guò)去摸了摸她的手，她的手有點(diǎn)冰涼。

于是我有點(diǎn)擔(dān)心，著急地問(wèn)：“你家在哪？我送你回家吧?！毙∶妹貌恋粞蹨I說(shuō)：“我說(shuō)不清楚，但我知道我的鄰居是周可怡，大姐姐你認(rèn)識(shí)她嗎？”我聽(tīng)了，非常高興：“我認(rèn)識(shí)她，她是我親戚，我這就把你送回家?！?/p>

她住的地方離老人堂并不遠(yuǎn)，所以我很快就把她送回家了。小妹妹笑瞇瞇地說(shuō)：“姐姐，謝謝你把我送回了家。”我非常開(kāi)心，說(shuō)：“這個(gè)是我應(yīng)該做的，小妹妹?！?/p>

我也興高采烈地回家去了，心里像喝了蜜一樣甜！

事雖小，但反映了一個(gè)人的品質(zhì)。

文明禮儀心得體會(huì)篇三

文明禮儀是我們生活中的重要方面，它關(guān)系到我們的社會(huì)地位、生活品質(zhì)和人際關(guān)系。在日常生活中，文明禮儀是以為他人著想，尊重他人的表現(xiàn)和態(tài)度。在學(xué)校教育中，我們也需要時(shí)刻關(guān)注文明禮儀的培養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于文明禮儀的心得體會(huì)，深入探究文明禮儀的意義和作用。

第二段：文明禮儀的意義

文明禮儀，指在人際交往中樹(shù)立起的對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的尊重意識(shí)，是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氉袷氐囊惶咨鐣?huì)規(guī)則和道德規(guī)范。文明禮儀體現(xiàn)了我們的文化底蘊(yùn)和文明素養(yǎng)，正確的文明禮儀能夠提高我們的社會(huì)地位，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。文明禮儀的形成需要大力弘揚(yáng)文化精神，推廣中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，注重禮儀教育的普及和進(jìn)一步提高人們的公德意識(shí)和文明素質(zhì)。

第三段：文明禮儀的重要性

文明禮儀的重要性在于它關(guān)注的是人際關(guān)系的和諧發(fā)展和彼此的尊重，它體現(xiàn)了我們重視周圍環(huán)境和他人的態(tài)度和行為。在學(xué)校教育中，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀不僅有益于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)提高，更為學(xué)校建設(shè)和整體社會(huì)發(fā)展的推進(jìn)做出貢獻(xiàn)。在生活、工作、學(xué)習(xí)等方面，正確的文明禮儀可以避免矛盾和沖突的產(chǎn)生，提高交往的效果和美好。

第四段：文明禮儀的體會(huì)和實(shí)踐

在我的日常學(xué)習(xí)、生活中時(shí)刻注重文明禮儀的培養(yǎng)和實(shí)踐，以家庭為例，我們家庭中的每一個(gè)人都時(shí)刻遵守文明禮儀，如說(shuō)話的語(yǔ)氣和詞語(yǔ)，日常行為舉止等，在交往過(guò)程中時(shí)刻注重他人需求，遵循正確的禮儀規(guī)范，使得家庭環(huán)境和諧、溫馨。在社會(huì)中，文明禮儀尤其需要注重重要場(chǎng)合的禮節(jié)和習(xí)俗，如參加朋友婚禮、商務(wù)宴請(qǐng)等，需要注意穿著、言談舉止、文化沉淀和各種禮儀要求。

第五段：總結(jié)

文明禮儀作為人際交往中一項(xiàng)重要的社會(huì)規(guī)范，貫穿于我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ?、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。在學(xué)校，加強(qiáng)文明禮儀的教育，讓學(xué)生們遵守規(guī)則，尊重他人，注重禮儀，健康成長(zhǎng)；在社會(huì)，我們需要時(shí)刻關(guān)注文明禮儀的實(shí)踐和推廣，遵守各種禮儀要求，提高我們的綜合素質(zhì)和社會(huì)地位。我相信，通過(guò)我們的共同努力，文明禮儀必將在未來(lái)的發(fā)展中發(fā)揚(yáng)光大，成為人類社會(huì)和睦、和諧、文明的重要標(biāo)志。

文明禮儀心得體會(huì)篇四

中國(guó)素以“禮義之邦”著稱于世，禮儀是一門綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué)，是指在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為，商務(wù)禮儀就是講交往藝術(shù)、商務(wù)人員交往的藝術(shù)。昨天以觀看光碟的形式，聽(tīng)了一天金正昆教授的《商務(wù)禮儀》講座，自己感觸頗多。教授詼諧、風(fēng)趣的授課，充滿睿智和哲理的講解，使大家在觀看的同時(shí)，伴隨著歡樂(lè)的討論聲，并在現(xiàn)場(chǎng)輕松的比劃、演練中學(xué)習(xí)、受益。

商務(wù)禮儀是交往中遵守的交往藝術(shù)，各個(gè)方面都有講究，比如說(shuō)工作中，我們要向人索取名片時(shí)該怎樣做呢？以下有四種方法：

1、先把自己的名片交給對(duì)方，這叫將欲取之，必先與之。

2、在給對(duì)方名片時(shí)與對(duì)方寒暄一下：“能否有幸與你交換一下名片？”

3、謙恭法，就是先評(píng)價(jià)一下對(duì)方的優(yōu)勢(shì)，再講“以后不知道如何向您請(qǐng)教”。

4、平等法，指地位、年齡相等的人在一起要說(shuō)“不知道以后如何跟你聯(lián)系，”這是一種謙卑的索取方式。往往第3種是我們常用的方法。也是非?？尚械姆绞?。如果在接受別人名片時(shí)，禮貌的做法是：回敬給對(duì)方自己的名片，這叫有來(lái)有往，即使沒(méi)有名片也不能說(shuō)沒(méi)有，應(yīng)該說(shuō)名片用完了，或抱歉今天沒(méi)有帶。

當(dāng)我們被重要人士所接見(jiàn)時(shí)，要當(dāng)面的關(guān)掉電話，并對(duì)重要人說(shuō)：“我的眼里只有你，我是為你而關(guān)機(jī)的?！边@樣的話既莊重而又不失幽默。當(dāng)我們真的有緊急的事情不能當(dāng)面關(guān)機(jī)，而在這時(shí)又來(lái)了電話的時(shí)候，要記得萬(wàn)萬(wàn)不能夠出去接電話。這是一種很不禮貌的方式。以前在碰到賓主介紹的時(shí)候，總是搞不清應(yīng)先介紹誰(shuí)而有些不知所措，金教授告訴我們，在商務(wù)交往中，不論國(guó)內(nèi)外場(chǎng)合都應(yīng)先介紹自己人，因?yàn)榭腿擞袃?yōu)先知情權(quán)。

1、注意角色定位規(guī)律。

2、注意自己的初次形象。

什么是形象，形象就是外界對(duì)我們的印象和評(píng)價(jià)，職場(chǎng)著裝看似很小的問(wèn)題，但必須要做到6不準(zhǔn)：

1、不準(zhǔn)過(guò)份雜亂，不按照常規(guī)著裝。

2、不能過(guò)份鮮艷。

3、不準(zhǔn)過(guò)份暴露。

4、不準(zhǔn)過(guò)份透視。

5、不準(zhǔn)過(guò)份短小。

6、不準(zhǔn)過(guò)份緊身。

注重舉止要關(guān)注的6要素：

1、舉止要儀表文明。

2、動(dòng)作要規(guī)范。

3、表情要自然友善。

4、服飾要選擇適合自己的和諧著裝。

5、語(yǔ)言要標(biāo)準(zhǔn)。

6、待人接物要和藹可親。

職業(yè)婦女要化淡裝方可上崗，這是對(duì)對(duì)方的尊重，是企業(yè)管理酉方的要求，化妝3要求：

1、要自然，化妝的最高境界是妝成有卻無(wú)，化妝完沒(méi)有明顯的痕跡，感覺(jué)長(zhǎng)的就那樣，不要畫(huà)虎不成反類其犬。

2、要美觀，要符合常規(guī)。

3、不當(dāng)眾化妝，化妝時(shí)要避人。

著裝最不能出現(xiàn)的5種問(wèn)題：

1、有一種裙不能穿，尤其對(duì)外商務(wù)中，那就是黑色皮裙。

2、正式的高級(jí)的場(chǎng)合不光腿。

3、襪子不能出現(xiàn)殘破。

4、不準(zhǔn)鞋襪不配套。

5、不能襪子跟裙中間露出腿，這叫惡性分隔。

在迎賓工作之中，要進(jìn)行必要的先期準(zhǔn)備，以求有備而行，有備無(wú)患。迎賓人員在接待來(lái)賓時(shí)，為之親自帶路，或是陪同對(duì)方一道前往目的地。在賓主雙方并排行進(jìn)時(shí)，引導(dǎo)者應(yīng)主動(dòng)在外側(cè)行走，而請(qǐng)來(lái)賓行走于內(nèi)側(cè)。若三人并行時(shí)，通常中間的位次最高，內(nèi)側(cè)的位次居次，外側(cè)的位次最低。

在單行行進(jìn)時(shí)，如果來(lái)賓不認(rèn)識(shí)路，引導(dǎo)者應(yīng)行走在前，而使來(lái)賓行走于其后，以便由前者為后者帶路。如果來(lái)賓認(rèn)識(shí)路，那引導(dǎo)者應(yīng)行走在后。再來(lái)賓跟單位總經(jīng)理和董事長(zhǎng)見(jiàn)面后，引導(dǎo)者應(yīng)先介紹總經(jīng)理和董事長(zhǎng)，因?yàn)榭腿擞袃?yōu)先知情權(quán)。

出入無(wú)人控制的電梯時(shí)，引導(dǎo)者須先入后出，以操縱電梯。出入有人控制的電梯時(shí)，引導(dǎo)者則應(yīng)后入先出，這樣做主要是為表示對(duì)來(lái)賓的禮貌。出入轎車時(shí)，一般車座的上座就是客人坐在哪，哪就是上座，如果時(shí)主人親自開(kāi)車，副駕駛座就是上座，如果是專職司機(jī)開(kāi)車，那上座就是后排右座。

商務(wù)交往中體現(xiàn)禮貌服務(wù)，禮貌服務(wù)就是尊重，什么是禮貌，就是把對(duì)人的熱情恰到好處的表現(xiàn)出來(lái)，文明接待的三要素：

1、來(lái)有迎聲。

2、問(wèn)有答聲。

3、去有送聲。

文明禮貌用語(yǔ)的十個(gè)字：

“你好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)?！?/p>

對(duì)人熱情三到的基本規(guī)范是：

1、眼到，眼睛要友善的看著對(duì)方，注視對(duì)方。

2、口到，要講普通話，這樣方便溝通，方便交際。

3、意到，表情要落落大方，要跟客人互動(dòng)，把自己的熱情之意要表現(xiàn)出來(lái)。

商務(wù)禮儀在商務(wù)交往中無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

這次培訓(xùn)雖不可能掌握所有的精髓，但也讓我學(xué)到了不少，深深懂得：在商務(wù)交往中如果不懂禮儀、忽略細(xì)節(jié)，如著裝不妥、坐姿不雅等，這些小的不能再小的問(wèn)題，對(duì)個(gè)人和公司的形象都會(huì)有意想不到的的影響！

文明禮儀心得體會(huì)篇五

在學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)中，自己通過(guò)學(xué)習(xí)，感覺(jué)收獲的很多。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。所以我認(rèn)為“文明禮儀”是我們必須作的一件事，對(duì)我們有百利而無(wú)一害。

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮儀，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，是一種文化，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn)，是人際交往的通行證，也可以說(shuō)禮儀是一個(gè)人的.最基本素質(zhì)之一。

可以說(shuō)，加強(qiáng)禮儀教育，一是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要：目前孩子中多為獨(dú)生子女，不少家長(zhǎng)只顧望子成龍，淡化以至放棄了對(duì)孩子的禮儀教育。但隨著社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，社會(huì)對(duì)人交往能力的要求越來(lái)越高，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將成為一個(gè)人在社會(huì)中能否立足的重要條件。

文明禮儀心得體會(huì)篇六

文明禮儀是社會(huì)交往中的基本規(guī)范，也是維護(hù)社會(huì)秩序和促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要手段?！段拿鞫Y儀條例心得體會(huì)》這一主題，為我提供了一個(gè)機(jī)會(huì)去思考自己在文明禮儀方面的不足以及提升的途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深切體會(huì)到文明禮儀的重要性和作用，也明白了如何從點(diǎn)滴小事做起，將文明禮儀融入到日常生活的方方面面。

首先，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)于社會(huì)秩序的維護(hù)至關(guān)重要。在《文明禮儀條例心得體會(huì)》中，規(guī)定了公共場(chǎng)合的行為規(guī)范，例如排隊(duì)、讓座等。這些規(guī)范的存在，使得社會(huì)交往更加有序，有利于減少?zèng)_突和糾紛的發(fā)生。通過(guò)深入了解文明禮儀的重要性，我意識(shí)到，作為一個(gè)公民，我們每個(gè)人都應(yīng)該尊重規(guī)范、遵守規(guī)則，從自己做起，以身作則。只有每個(gè)人都能夠自覺(jué)地遵守文明禮儀，才能構(gòu)建起一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。

其次，我意識(shí)到文明禮儀是促進(jìn)人際關(guān)系和諧發(fā)展的關(guān)鍵。在生活中，我們經(jīng)常需要與他人進(jìn)行交流和互動(dòng)。一個(gè)良好的人際關(guān)系需要基礎(chǔ)，而文明禮儀就是這個(gè)基礎(chǔ)的重要組成部分。比如，在與他人交談時(shí)，我意識(shí)到要保持禮貌、友善，不插話、不打斷別人。通過(guò)這樣的表現(xiàn)，可以增加與他人的溝通交流的愉快度，建立互信關(guān)系。同時(shí)，我還注意到，文明禮儀不僅僅停留在言語(yǔ)交流方面，也包括了行為舉止、服裝整潔等方面。只有從內(nèi)而外的整體表現(xiàn)出文明禮儀，才能與他人保持良好的關(guān)系。

第三，我學(xué)會(huì)了如何在日常生活中注重細(xì)節(jié)，將文明禮儀融入到點(diǎn)滴小事中。通過(guò)《文明禮儀條例心得體會(huì)》的學(xué)習(xí)，我明白了儀容儀表的重要性。在穿著方面，我會(huì)選擇適合場(chǎng)合的服飾，保持整潔干凈的儀容。在行為舉止方面，我會(huì)禮讓行人、讓座等，以示尊重。在與他人交談時(shí)，我會(huì)保持面帶微笑，注意禮貌用語(yǔ)，給予別人充分的尊重和關(guān)注。通過(guò)這樣的細(xì)節(jié)注意，我發(fā)現(xiàn)不僅可以讓自己獲得他人的尊重和認(rèn)可，更能夠讓自己在日常生活中感受到更多的快樂(lè)和幸福。

第四，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀的價(jià)值不僅僅在于自身的個(gè)人發(fā)展，更能夠影響整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。一個(gè)文明的社會(huì)，需要每個(gè)公民都積極踐行文明禮儀。只有通過(guò)廣泛宣傳和普及，讓更多的人認(rèn)識(shí)到文明禮儀的價(jià)值和作用，才能形成社會(huì)中文明的大氛圍。通過(guò)我個(gè)人的參與和踐行，我愿意積極傳播文明禮儀的理念，如何從點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀融入到我們每個(gè)人的生活中。相信只要有更多的人加入到文明禮儀的行列中，整個(gè)社會(huì)將會(huì)更加和諧、文明。

最后，通過(guò)學(xué)習(xí)《文明禮儀條例心得體會(huì)》，我更加明白了文明禮儀的重要性及其作用，也意識(shí)到自己在其中存在的不足。我將會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的文明禮儀素質(zhì)，以身作則，發(fā)揮積極的示范作用，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。相信只要每個(gè)人都能用心去踐行文明禮儀，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加文明和諧，人與人之間的關(guān)系也將更加融洽。

文明禮儀心得體會(huì)篇七

文明禮儀是一種古老而重要的傳統(tǒng)，它旨在促進(jìn)人們的社交和交流，并在人際關(guān)系中建立信任和尊重的基礎(chǔ)。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種場(chǎng)合，比如商務(wù)會(huì)議、社交聚會(huì)、家庭聚餐等，而文明禮儀則扮演著至關(guān)重要的角色。本文將分享我在日常生活中關(guān)于文明禮儀的體會(huì)和心得體會(huì)。

第二段：重點(diǎn)一——尊重他人

尊重是文明禮儀最基本的要素之一，我深刻理解到尊重他人的態(tài)度和行為對(duì)于日常生活和工作中的順利交流非常重要。在商務(wù)場(chǎng)合，我注意到禮節(jié)性的問(wèn)候和微笑會(huì)促進(jìn)新的業(yè)務(wù)關(guān)系的建立。這種尊重是基于對(duì)他人背景、文化和身份的理解，我認(rèn)為，尊重他人就是尊重自己，只有這樣，我們才能在人際領(lǐng)域獲得成功。

第三段：重點(diǎn)二——與人為善

與人為善是一種積極、樂(lè)觀的態(tài)度，它可以直接影響人際關(guān)系質(zhì)量和和諧程度。在日常交往中，我發(fā)現(xiàn)，即使遇到挑戰(zhàn)或難題，以積極的語(yǔ)氣和善意的態(tài)度對(duì)待他人，不僅可以改善關(guān)系，甚至可以打消矛盾。像這樣的情況讓我認(rèn)識(shí)到，與人為善不僅是一種價(jià)值觀，也是一種成功的人際溝通的重要策略。

第四段：重點(diǎn)三——注重細(xì)節(jié)

作為一種藝術(shù)，文明禮儀不僅僅意味著尊重和好感，也關(guān)乎細(xì)節(jié)。在商務(wù)場(chǎng)合，我總能看到很多人注重著每一步，每一個(gè)單詞和每一個(gè)動(dòng)作，以確保他們給客戶和合作者留下深刻的印象。這種關(guān)注細(xì)節(jié)和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)學(xué)到了很多，因?yàn)樾∈虑闆Q定大事情，經(jīng)常注意到細(xì)節(jié)有助于確保我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合下的成功。

第五段：結(jié)論

總之，文明禮儀不只是傳統(tǒng)，它關(guān)乎一個(gè)人的品格和領(lǐng)導(dǎo)力，這就是我從日常工作和日常生活中取得的關(guān)于文明禮儀的體會(huì)和心得體會(huì)。尊重他人、與人為善和注重細(xì)節(jié)是文明禮儀的基石，掌握這些技巧可以使我們?cè)谌穗H關(guān)系中不斷發(fā)展，取得成功。此外，我還注意到了在跨文化和多元的環(huán)境中，理解并尊重不同習(xí)俗和文化也是一種重要的音樂(lè)禮儀。希望你們照顧好每一個(gè)細(xì)節(jié)，在日常生活和工作中發(fā)揚(yáng)文明禮儀的傳統(tǒng)精神，贏得別人欣賞和尊重。

文明禮儀心得體會(huì)篇八

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

一、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。

1、社交禮儀無(wú)處不在。

人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)好自身形象，樹(shù)好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。

2、講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。

良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒(méi)有紅燈，管他有沒(méi)有人行道，討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車的人；當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

3、為人師表，身正為范。

我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。

通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

文明禮儀心得體會(huì)篇九

段一：

文明禮儀是社會(huì)生活中必不可缺的重要方面，它不僅關(guān)乎個(gè)人素質(zhì)的提高，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣建設(shè)。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)文明禮儀，近期，我們學(xué)校出臺(tái)了一部《文明禮儀條例》，旨在引導(dǎo)全體師生形成良好的舉止行為規(guī)范。我閱讀了這部條例，從中受到了很多啟發(fā)和感悟，也深刻認(rèn)識(shí)到了文明禮儀的重要性。

段二：

《文明禮儀條例》中明確規(guī)定了個(gè)人文明禮儀的方方面面。比如，隨手關(guān)門、不亂扔垃圾、倡導(dǎo)餐桌文明等等。這些細(xì)節(jié)的規(guī)定，給我留下了深刻印象。隨手關(guān)門，雖然只是一種舉手之勞，卻能避免因?yàn)榉块g門敞開(kāi)導(dǎo)致的能源浪費(fèi)和安全隱患。而不亂扔垃圾，雖然也只是一種小小的事情，卻能夠減少環(huán)境污染，維護(hù)整潔的校園環(huán)境。所有的這些規(guī)定，都在提醒我們?nèi)绾螐募?xì)微處做到文明待人、文明行事，為他人著想同時(shí)也呵護(hù)好自己的環(huán)境。

段三：

除了個(gè)人文明禮儀，文明禮儀條例還著重規(guī)定了師生之間的交往禮儀。舉個(gè)例子，學(xué)生要尊敬老師，老師要關(guān)心學(xué)生。這是師生之間互動(dòng)關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)。一個(gè)尊敬老師的學(xué)生將會(huì)更加虛心學(xué)習(xí)，老師耐心教導(dǎo)的同時(shí)，也能夠從學(xué)生身上感受到成就感，進(jìn)而更好地激發(fā)教育熱情。文明禮儀條例的規(guī)定，不僅要求我們做到尊重師長(zhǎng)，更要求我們做到真心關(guān)愛(ài)同學(xué)。只有形成這樣良好的互動(dòng)關(guān)系，才能夠凝聚起一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的班級(jí)集體。

段四：

文明禮儀不僅僅是個(gè)人與個(gè)人、師生之間的交往規(guī)范，更是社會(huì)大眾間的互動(dòng)方式。在公共場(chǎng)所，尤其是交通工具上，每一個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則、禮貌待人。文明乘車、排隊(duì)有序、禮讓行人等都是基本的文明禮儀要求。這些規(guī)定不僅貫徹了“人人為我，我為人人”的精神，更是促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)，提升社會(huì)文明程度的重要手段。只有當(dāng)每個(gè)人遵守這些規(guī)定，我們的社會(huì)才能更加和諧、宜居。

段五：

通過(guò)閱讀《文明禮儀條例》，我對(duì)文明禮儀有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深刻體會(huì)到了文明禮儀的重要性。這部條例不僅僅是一紙規(guī)定，更是一面鏡子，反映出人與人之間的各種互動(dòng)方式。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將時(shí)刻以這部條例為指南，自覺(jué)踐行其中的要求，積極主動(dòng)地營(yíng)造文明禮儀的氛圍，共同建設(shè)一個(gè)文明、和諧的校園環(huán)境。我相信，只要每個(gè)人都能把這部條例付諸行動(dòng)，文化禮儀將在我們的校園和生活中發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮儀心得體會(huì)篇十

首段：引言與背景介紹（150字）

《文明禮儀讀本》是一本經(jīng)典的文化禮儀讀物，具備廣泛的影響力。這本讀本匯集了豐富的禮儀知識(shí)和實(shí)用的禮儀技巧，并融入了現(xiàn)代人生活的實(shí)際需求。通過(guò)閱讀本書(shū)，我受益匪淺，積累了寶貴的文明禮儀知識(shí)。在接下來(lái)的文章中，我將分享自己對(duì)該書(shū)的心得體會(huì)，希望能夠激發(fā)更多人關(guān)注文明禮儀的重要性，提升個(gè)人素質(zhì)。

二段：禮儀之美，社交之道（250字）

《文明禮儀讀本》中，深入淺出地介紹了禮儀的內(nèi)涵和社交的方式。其中強(qiáng)調(diào)了人與人之間的相互尊重和關(guān)懷，在禮節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行互動(dòng)，為社交環(huán)境帶來(lái)和諧。我從中體會(huì)到禮儀的美妙之處，禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)，更是建立和維護(hù)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。懂得禮儀的人更容易獲得他人的認(rèn)同和喜愛(ài)，同時(shí)也更容易與人建立起良好的溝通和合作關(guān)系。禮儀之道如同社交的車輪，使得人際關(guān)系得以順暢運(yùn)轉(zhuǎn)。

三段：文明禮儀的重要性（250字）

在當(dāng)今社會(huì)，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯?！段拿鞫Y儀讀本》通過(guò)講述一些現(xiàn)實(shí)生活中常見(jiàn)的禮儀缺失案例，以及文明禮儀帶來(lái)的積極影響，讓我更加深刻地意識(shí)到文明禮儀的作用。在公共場(chǎng)合，文明禮儀有助于維護(hù)良好的秩序和和諧的氛圍；在家庭生活中，文明禮儀有助于增強(qiáng)家庭成員的歸屬感和凝聚力。在社交網(wǎng)絡(luò)和虛擬交際逐漸普及的今天，文明禮儀更是成為了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的共識(shí)，它能夠提升網(wǎng)絡(luò)交流的質(zhì)量，并避免因言語(yǔ)沖突而造成紛爭(zhēng)。

四段：用文明禮儀塑造良好形象（300字）

《文明禮儀讀本》幫助我認(rèn)識(shí)到良好的禮儀行為對(duì)于個(gè)人形象的重要性。通過(guò)閱讀書(shū)中的案例和指導(dǎo)，我學(xué)到了如何樹(shù)立良好的形象，提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。懂得文明禮儀的人，在各種場(chǎng)合下都能體現(xiàn)出自信和待人寬容的態(tài)度。無(wú)論是工作場(chǎng)合還是社交聚會(huì)，我的文明禮儀修養(yǎng)使我更容易與同事、朋友和他人建立和諧的關(guān)系，并得到他們的認(rèn)可和尊重。正因如此，我才更加堅(jiān)信了文明禮儀對(duì)個(gè)人形象塑造的重要性。

五段：倡導(dǎo)文明禮儀，培養(yǎng)社會(huì)關(guān)懷（250字）

在讀完《文明禮儀讀本》之后，我決定把其中所學(xué)運(yùn)用到自己的生活中，并努力向身邊的人傳遞文明禮儀的重要性。我發(fā)現(xiàn)在我積極倡導(dǎo)的過(guò)程中，不僅提升了自己的文明素質(zhì)，也感染了更多的人加入這股文明禮儀的浪潮。通過(guò)我們每個(gè)人的行動(dòng)，我們可以用文明禮儀建設(shè)一個(gè)更加和諧、友好的社會(huì)。在傳遞文明禮儀的同時(shí)，我也更加關(guān)注他人的需要和觀點(diǎn)，提升了自己的社會(huì)關(guān)懷意識(shí)。

結(jié)尾（標(biāo)題長(zhǎng)度受限，大致以70字為例）：文明禮儀，引領(lǐng)社會(huì)向好的方向邁進(jìn)

文明禮儀心得體會(huì)篇十一

大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)，自己也通過(guò)選修課程來(lái)學(xué)習(xí)，感覺(jué)收獲的很多，學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在：首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛，所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。

現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對(duì)待他人。個(gè)人的儀表問(wèn)題不僅關(guān)系到你自信與否，而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工，那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問(wèn)題，個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失，或是有形的或是無(wú)形的。損失的大小也不一定。

一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時(shí)男士先上，女士在后面，這樣會(huì)避免女士又過(guò)多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場(chǎng)會(huì)里男士要穿西裝，打領(lǐng)帶，穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過(guò)3種。事情看似簡(jiǎn)單，可是真要做起來(lái)又是難免會(huì)忘記。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié)。當(dāng)在會(huì)議場(chǎng)合或和是上課，不能講話，以示對(duì)開(kāi)會(huì)者和老師的尊重。這是所有人都知道的，還有一點(diǎn)，當(dāng)你在這種場(chǎng)合想咳嗽時(shí)，最好出去咳嗽完了再進(jìn)來(lái)。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作，但沒(méi)有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色。考官認(rèn)為做為文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn)，而他不是好的選擇，心得體會(huì)《學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)》?？梢?jiàn)成敗在于“一發(fā)間”??！所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事，對(duì)我們隊(duì)有百益無(wú)一。

社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生，我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。作為一名大學(xué)生，隨著年齡的`增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過(guò)著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在。通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。

文明禮儀心得體會(huì)篇十二

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣，有人說(shuō)這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國(guó)民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。

首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中，我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型，簡(jiǎn)潔利落。

其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。

實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無(wú)窮的”?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。

再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”，語(yǔ)言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的'語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。

教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜、親切。“修辭立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈。同時(shí)，語(yǔ)氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪、感染。

我堅(jiān)信：從今以后，一定給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的楷模；在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人，我們的校園將會(huì)真正和諧融洽，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好！

文明禮儀心得體會(huì)篇十三

第一段：引言（150字）

文明禮儀是社會(huì)公德的重要組成部分，是人與人相處的基本規(guī)范。為了規(guī)范公民的行為舉止，各地紛紛出臺(tái)了《文明禮儀條例》。最近我也參與了一場(chǎng)講座，了解了更多關(guān)于文明禮儀的內(nèi)容，收獲頗多。在探究文明禮儀條例的過(guò)程中，我深感文明禮儀對(duì)我們社會(huì)的重要性，并從中體會(huì)到了一些值得注意的地方。以下是我對(duì)《文明禮儀條例》的一些感悟。

第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與實(shí)踐（250字）

在學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》的過(guò)程中，我了解到其中涉及到的方方面面。例如，尊重他人、守時(shí)守信、排隊(duì)等。這些看似平常的規(guī)定，實(shí)則是人際交往中的基本準(zhǔn)則。比如，尊重他人是中華民族傳統(tǒng)美德，而守時(shí)守信則是建立親密友誼和穩(wěn)固社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。

為了更好地理解它們的重要性，在日常生活中，我會(huì)盡量遵守相關(guān)規(guī)定。比如，在公共場(chǎng)所保持安靜，尊重他人的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。而在交通出行中，我會(huì)主動(dòng)禮讓行人、遵守交通規(guī)則。遵守這些規(guī)則不僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的一種約束和修養(yǎng)。

第三段：對(duì)條例精神的思考（350字）

《文明禮儀條例》不僅僅是一些看似簡(jiǎn)單的表達(dá)，更反映了價(jià)值觀念和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代社會(huì)，資源的分配和人際關(guān)系的處理都需要更多的協(xié)商與溝通，而文明禮儀恰恰提供了人們?cè)诮煌械男袨榛鶞?zhǔn)。通過(guò)尊重他人、友善待人、注意環(huán)境保護(hù)等方面的行為，我們能夠構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。

同時(shí)，我也對(duì)一些規(guī)定進(jìn)行了深入思考。如何處理好親情與友情、個(gè)人利益與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系，是一個(gè)值得思考和權(quán)衡的問(wèn)題。在我們追求個(gè)人幸福的同時(shí)，如何不忘社會(huì)的需要，也是一個(gè)需要時(shí)刻提醒自己的問(wèn)題。我相信，通過(guò)不斷思考和實(shí)踐，我們可以更好地理解和融入《文明禮儀條例》所倡導(dǎo)的思想。

第四段：養(yǎng)成習(xí)慣的重要性（250字）

習(xí)慣是人們行為的自發(fā)性和長(zhǎng)期性的體現(xiàn)。而要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，則需要持之以恒的努力和修養(yǎng)?！段拿鞫Y儀條例》也給我們提供了一個(gè)規(guī)范行為的參考。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了一些良好的習(xí)慣，比如：保持環(huán)境整潔，拾起他人亂扔的垃圾；禮讓他人，主動(dòng)給老人讓座。

養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣，不僅能夠提高自身修養(yǎng)，更能夠在社會(huì)生活中發(fā)揮積極的作用。集體行為無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生集體價(jià)值，無(wú)數(shù)個(gè)體的良好行為呈現(xiàn)出良好的社會(huì)風(fēng)氣。從而，構(gòu)建起和諧的社會(huì)環(huán)境。

第五段：文明禮儀與未來(lái)社會(huì)（200字）

《文明禮儀條例》的存在，對(duì)于今后的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)發(fā)展大有裨益。在全球化的時(shí)代，我們的生活更密切地聯(lián)系在一起。而通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明禮儀，我們可以更好地應(yīng)對(duì)各種社交場(chǎng)合，既展示自我，又與他人進(jìn)行有效的溝通。

未來(lái)的社會(huì)需要更多充滿人情味、情感的交流，需要更多對(duì)他人尊重、友善和關(guān)愛(ài)的行為。因此，我們需要認(rèn)真思考并實(shí)踐文明禮儀條例的內(nèi)容，提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)更合格的社會(huì)成員。

總結(jié)（100字）

通過(guò)學(xué)習(xí)《文明禮儀條例》，我深刻體會(huì)到了文明禮儀對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的生活中，我會(huì)一如既往地遵守相關(guān)規(guī)定，不斷培養(yǎng)良好習(xí)慣，并逐步將其融入到自己的人生哲學(xué)中。相信通過(guò)共同的努力，我們能夠共同營(yíng)造出一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)。

文明禮儀心得體會(huì)篇十四

“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個(gè)講文明、綻開(kāi)文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。

教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無(wú)論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長(zhǎng)的交流方面我們都要以身作則。

首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約，不遲到，誠(chéng)信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對(duì)待每一位學(xué)生、家長(zhǎng)及同事，廉潔自愛(ài)，對(duì)待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生、對(duì)同事給予更多的寬容。

在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說(shuō)，平常不能穿無(wú)領(lǐng)無(wú)袖、過(guò)緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過(guò)多等。

在教育工作語(yǔ)言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識(shí)。對(duì)待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號(hào)，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。

與家長(zhǎng)的交往禮儀更是一門藝術(shù)。接待家長(zhǎng)時(shí)要熱情，并且保證無(wú)論時(shí)間、地點(diǎn)，在接待的同時(shí)要確保不影響其他的同學(xué)及同事；要尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)，禮貌對(duì)待；通過(guò)多種方式多于家長(zhǎng)溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)等；認(rèn)真傾聽(tīng)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍，學(xué)會(huì)語(yǔ)氣委婉的提出問(wèn)題并解決問(wèn)題；平等交流，不能責(zé)怪家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來(lái)管理好學(xué)生；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長(zhǎng)，學(xué)生間不做比較；對(duì)學(xué)生的收獲表示肯定，最后對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)謝意。

一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。

在今后的教學(xué)中和生活中，我都會(huì)以身作則，做文明教師。

文明禮儀心得體會(huì)篇十五

文明禮儀是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要條件，它關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)和諧。近日，我有幸讀了一本名為“文明禮儀讀本”的書(shū)籍，深受其啟發(fā)，使我對(duì)文明禮儀有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在和大家分享我的心得體會(huì)之前，我先來(lái)介紹一下這本書(shū)的內(nèi)容。

第二段：文明禮儀的意義

這本書(shū)從多個(gè)方面介紹了文明禮儀的重要性。首先，文明禮儀能夠提升個(gè)人修養(yǎng)，使人更具魅力。在社交場(chǎng)合，一個(gè)懂得禮儀的人不僅令人愉快，還能給人留下良好的印象。其次，文明禮儀有助于塑造和諧的社會(huì)氛圍。以禮待人、文明交往可以消除不必要的爭(zhēng)執(zhí)和沖突，促進(jìn)人與人之間的和諧相處。最后，文明禮儀是國(guó)家、民族形象的窗口，它代表著一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)和禮儀風(fēng)貌。

第三段：書(shū)籍內(nèi)容的啟示

這本書(shū)從日常生活中的各個(gè)方面講述了文明禮儀的知識(shí)與技巧。在閱讀的過(guò)程中，我受益匪淺。首先，這本書(shū)教會(huì)我如何與他人禮貌地交流，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)自己的意見(jiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)如何正確使用語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，我能更好地與他人溝通和交流。其次，書(shū)中還介紹了餐桌禮儀、穿著打扮以及上下班交通禮儀等方面的知識(shí)，這些小細(xì)節(jié)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提升非常重要。最后，書(shū)中還提到了文明禮儀的原則和重點(diǎn)，如尊重他人、守時(shí)、換位思考等，這些原則不僅在日常生活中有所應(yīng)用，而且對(duì)于職業(yè)發(fā)展也非常重要。

第四段：實(shí)踐的必要性

讀完這本書(shū)后，我開(kāi)始意識(shí)到知識(shí)的實(shí)踐價(jià)值。單單掌握了文明禮儀的知識(shí)還不夠，必須將其付諸于實(shí)踐中。我開(kāi)始主動(dòng)運(yùn)用書(shū)中所教授的禮儀技巧與他人交往，比如禮貌地打招呼、尊重他人的意見(jiàn)等。通過(guò)在日常生活中實(shí)踐禮儀，我逐漸發(fā)現(xiàn)與他人的相處更加融洽，人際關(guān)系也得到了改善。同時(shí)，我還注意在工作和學(xué)習(xí)中遵循正確的禮儀規(guī)范，這不僅增強(qiáng)了自己的職業(yè)形象，也給他人留下了良好的印象。

第五段：結(jié)語(yǔ)

通過(guò)閱讀這本《文明禮儀讀本》，我意識(shí)到文明禮儀的重要性，明白了它對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)和諧的作用。這本書(shū)不僅教會(huì)了我許多禮儀技巧，也激發(fā)了我不斷進(jìn)步的動(dòng)力。我決心將書(shū)中所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，用文明禮儀的態(tài)度去面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。只有通過(guò)一點(diǎn)一滴的努力，我們才能將文明禮儀融入到生活的方方面面，讓溫暖、和諧的禮儀之風(fēng)吹遍整個(gè)社會(huì)。

文明禮儀心得體會(huì)篇十六

中國(guó)，素來(lái)以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀，作文。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變。

不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見(jiàn)。比如：在學(xué)校里，如果把同學(xué)或老師撞到的話，都應(yīng)該說(shuō)一聲“對(duì)不起!”，才能走開(kāi)。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié)，友愛(ài)，不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭(zhēng)吵不休。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長(zhǎng)輩，父母交給自己的任務(wù)要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實(shí)在放不下手上的事，應(yīng)向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請(qǐng)”這個(gè)字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場(chǎng)合，更要講文明禮儀了，如果有人問(wèn)你問(wèn)題的話，自己確實(shí)不知道，應(yīng)該說(shuō)“實(shí)在對(duì)不起，我不知道?！本托辛耍遣荒苷f(shuō)“我怎么曉得，你去問(wèn)別人噻，你好煩人?！边@樣會(huì)讓人覺(jué)得你沒(méi)有禮貌，你在別人的心目中會(huì)留下一個(gè)不好的印象。

一句名言說(shuō)得好，“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！笔茄?，如果一個(gè)人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒(méi)有好的文明禮儀，就會(huì)不成功;即使是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，如果沒(méi)有文明禮儀，就會(huì)不安寧。作為一名光榮的少先隊(duì)員，我們務(wù)必要講文明禮儀，才不為祖國(guó)抹黑!

文明禮儀心得體會(huì)篇十七

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)禮儀的重視程度逐漸降低。然而，歷史上的一段時(shí)期——民國(guó)時(shí)期，在中國(guó)禮儀文化方面取得了很大的成就。經(jīng)歷了內(nèi)憂外患、科技進(jìn)步與文化融合的動(dòng)蕩時(shí)期，民國(guó)時(shí)期形成了獨(dú)特的文明禮儀風(fēng)尚。通過(guò)學(xué)習(xí)了解民國(guó)文明禮儀，我深感受益匪淺。本文將從紀(jì)律有序、尊重他人、重視儀式感、注重細(xì)節(jié)和追求卓越等五個(gè)方面，展開(kāi)對(duì)民國(guó)文明禮儀的體會(huì)和感悟。

首先，民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在紀(jì)律有序上。民國(guó)時(shí)期，社會(huì)秩序混亂，國(guó)運(yùn)動(dòng)蕩，然而民國(guó)政府及時(shí)出臺(tái)了一系列的法令法規(guī)，加強(qiáng)社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)秩序。在個(gè)人生活中，人們對(duì)時(shí)間的準(zhǔn)守、對(duì)社會(huì)公共秩序的遵守都體現(xiàn)出了紀(jì)律有序的精神。我曾經(jīng)觀看過(guò)民國(guó)時(shí)期的紀(jì)錄片，當(dāng)時(shí)的人們排隊(duì)有序、過(guò)馬路有禮，整齊有序的畫(huà)面令人難忘。紀(jì)律有序的精神鞭策我，使我回憶自己的生活中的行為是否有序，是否適應(yīng)社會(huì)公共秩序，有了明確的方向和目標(biāo)。

其次，民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在尊重他人上。在那個(gè)時(shí)期，對(duì)長(zhǎng)輩的尊重、對(duì)師長(zhǎng)的尊敬、對(duì)客人的禮遇等傳統(tǒng)的禮儀觀念非常根深蒂固。人們對(duì)他人的尊重不僅僅體現(xiàn)在言語(yǔ)上，更體現(xiàn)在行動(dòng)上。每當(dāng)看到民國(guó)時(shí)期的電影片段，有一種尊重他人的氛圍油然而生。我的父母曾告訴我，“見(jiàn)到長(zhǎng)輩要鞠躬，見(jiàn)到客人要熱情，做事要站在對(duì)方的角度去考慮”。這種觀念一直在我心中深植，使我不斷提醒自己要尊重他人，注重他人的感受。學(xué)會(huì)尊重他人，不僅能夠提高自己的素質(zhì)，還能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

第三，民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在重視儀式感上。儀器是人們表現(xiàn)文明禮儀的重要場(chǎng)合。民國(guó)時(shí)期，各類儀式隆重而莊重，不僅有典禮、儀式的繁盛，還有一系列的禮儀規(guī)定，從出場(chǎng)禮儀到宴會(huì)禮儀等，無(wú)不流露出對(duì)儀式感的尊重和珍視。我曾參加一個(gè)學(xué)術(shù)交流會(huì)議，會(huì)議通過(guò)精心的準(zhǔn)備、具體的流程安排，使會(huì)議達(dá)到了高度儀式感。在儀式感的氛圍下，與會(huì)的人們有序安排座位、言談舉止得體，令現(xiàn)場(chǎng)顯得肅穆而莊重。這次經(jīng)歷使我深刻認(rèn)識(shí)到，儀式感不僅僅是一種形式，更是一種尊重和體諒的表現(xiàn)。

第四，民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在注重細(xì)節(jié)上。在這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)生活的方方面面都非常注重細(xì)節(jié)，無(wú)論穿著、行為還是待人接物。民國(guó)時(shí)期的服飾文化非常獨(dú)特，講究個(gè)人形象，總是讓人印象深刻。同時(shí)，在社交場(chǎng)合中，招待客人的得體禮儀也同樣重視細(xì)節(jié)。人們看似簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作或者一個(gè)眼神，都能表現(xiàn)出他們對(duì)社交禮儀的重視和尊重。這種注重細(xì)節(jié)的精神使我明白：禮儀文化是由一個(gè)個(gè)細(xì)小的動(dòng)作和舉止構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)的道德和美德是普遍被認(rèn)同和所接受的。

最后，民國(guó)時(shí)期的文明禮儀體現(xiàn)在追求卓越上。在這個(gè)時(shí)期，人們追求的不僅僅是外表的光鮮亮麗，更注重的是內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)。民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)了很多卓越人才，昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和追求卓越的價(jià)值觀影響了當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)。我在學(xué)習(xí)歷史人物時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多著名的文化名人在民國(guó)時(shí)期深受人們崇拜和追捧，他們不僅在學(xué)術(shù)研究上取得了輝煌成就，更是品德高尚，為人楷模。他們恪守自己的人生信條，通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，為中國(guó)文明禮儀的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。

總之，民國(guó)時(shí)期的文明禮儀給我留下了深刻的印象和啟示。學(xué)習(xí)民國(guó)時(shí)期的文明禮儀，不僅關(guān)乎個(gè)人的修養(yǎng)和交往，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)與感悟，我深切意識(shí)到，文明禮儀的培養(yǎng)不僅僅是一種外在的禮貌表現(xiàn)，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和心靈的升華。只有將文明禮儀融入日常生活的方方面面，才能形成和諧的社會(huì)氛圍，共建美好時(shí)代。

文明禮儀心得體會(huì)篇十八

文明禮儀是社會(huì)交往的重要法則，也是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所以，我們需要閱讀相關(guān)的禮儀讀本，來(lái)學(xué)習(xí)文明禮儀的知識(shí)和技巧。我最近讀了一本關(guān)于文明禮儀的讀本，深受啟發(fā)。我從中學(xué)到了很多關(guān)于文明禮儀的重要性，以及如何在實(shí)際生活中運(yùn)用這些知識(shí)的方法和技巧。以下是我對(duì)這本讀本的心得和體會(huì)。

第一段：本書(shū)介紹了文明禮儀的重要性

作者在開(kāi)篇處就強(qiáng)調(diào)了文明禮儀的重要性。他指出，禮儀是社會(huì)順利運(yùn)行的基石，也是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)。沒(méi)有禮儀，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和沖突之中。通過(guò)閱讀本書(shū)，我意識(shí)到我自己在與他人交往過(guò)程中經(jīng)常犯的一些文明禮儀方面的錯(cuò)誤，比如不注意說(shuō)話的語(yǔ)氣和表情，以及不尊重他人的個(gè)人空間等。這讓我深深地意識(shí)到了我需要改正并提高自己的禮儀素養(yǎng)。

第二段：本書(shū)介紹了文明禮儀的基本原則和規(guī)范

在本書(shū)中，作者對(duì)文明禮儀的基本原則和規(guī)范進(jìn)行了詳細(xì)的介紹和說(shuō)明。他列舉了一系列的案例和實(shí)例，告訴讀者如何正確地行為和做事，以及如何與他人進(jìn)行有效和禮貌的交流。通過(guò)閱讀這一部分，我學(xué)到了很多關(guān)于如何在正式場(chǎng)合舉止得體、如何面對(duì)不同年齡和職務(wù)的人時(shí)保持恰當(dāng)?shù)淖鹬氐确矫娴闹R(shí)。這些知識(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是新的，也讓我深刻反思了我以前的一些行為和言辭。

第三段：本書(shū)提供了實(shí)用的文明禮儀技巧

本書(shū)的另一個(gè)亮點(diǎn)是提供了一些非常實(shí)用的文明禮儀技巧。作者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了一系列在不同場(chǎng)合和環(huán)境中運(yùn)用文明禮儀的技巧，例如如何在餐桌上正確使用餐具，如何在商務(wù)場(chǎng)合中與他人進(jìn)行交流等等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些技巧，我明白了在生活和工作中如何更好地與人交往。我相信，只有掌握了這些技巧，我才能在社交中更加得心應(yīng)手，提升自己的形象和修養(yǎng)。

第四段：本書(shū)啟發(fā)了我的思考

在閱讀這本讀本的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于文明禮儀的知識(shí)和技巧，還啟發(fā)了我對(duì)禮儀的一些深入反思。我開(kāi)始思考自己的行為和言辭是否符合禮儀的要求，以及如何才能更好地表達(dá)我的尊重和關(guān)愛(ài)他人的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)，這種反思讓我變得更加謙虛和友善，也更加樂(lè)于主動(dòng)地幫助他人。同時(shí)，我也更加注重自己的儀表形象，更加注意自己在公共場(chǎng)合的言行舉止。這些變化讓我意識(shí)到，文明禮儀不僅僅是一種外在的形式，更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì)。

第五段：本書(shū)對(duì)我的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響

通過(guò)學(xué)習(xí)本書(shū)中的文明禮儀知識(shí)和技巧，我發(fā)現(xiàn)我在與他人的交往中變得更加得心應(yīng)手和自信。我學(xué)會(huì)了如何在人際關(guān)系中保持良好的形象和溝通，這不僅提升了我的人際關(guān)系，還對(duì)我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)與他人的良好交往，我建立了更多的合作伙伴，拓展了個(gè)人的職業(yè)網(wǎng)絡(luò)，也為自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)閱讀這本關(guān)于文明禮儀的讀本，我充分認(rèn)識(shí)到了文明禮儀在社會(huì)交往中的重要性。我學(xué)到了很多關(guān)于文明禮儀的基本原則和規(guī)范，同時(shí)也掌握了一些實(shí)用的技巧。這本讀本不僅僅是一本普通的禮儀讀本，它更是啟發(fā)了我對(duì)禮儀的深刻思考，促使我改變了自己的行為和態(tài)度。我相信，只有我們每個(gè)人都能自覺(jué)地遵循文明禮儀的要求，社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定，人與人之間的關(guān)系才能更加融洽。

文明禮儀心得體會(huì)篇十九

民國(guó)時(shí)期，中國(guó)正處于從封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要階段。隨著西方文化的引入和新的政治體制的確立，民國(guó)社會(huì)逐漸形成了獨(dú)特的文明禮儀風(fēng)格。這一時(shí)期的文明禮儀不僅反映了社會(huì)的文化進(jìn)步，更是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要力量。在從后世思考民國(guó)時(shí)期的文明禮儀，我深感其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示與借鑒。

第二段：民國(guó)文明禮儀流行的原因和特點(diǎn)

在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，民國(guó)社會(huì)形成了一種新的文明禮儀觀念。人們開(kāi)始追求平等、自由、開(kāi)放，尊重個(gè)人權(quán)利和人的尊嚴(yán)。這種觀念的傳播和流行，離不開(kāi)新聞媒體的宣傳和大眾的接受。作為重要的宣傳工具，新聞媒體以報(bào)道新興行業(yè)、社會(huì)問(wèn)題，同時(shí)強(qiáng)調(diào)新的社交規(guī)范和道德觀念，為民國(guó)文明禮儀的流行提供了平臺(tái)和契機(jī)。

第三段：民國(guó)文明禮儀對(duì)當(dāng)代社會(huì)的借鑒

民國(guó)時(shí)期的文明禮儀理念對(duì)當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要啟示。首先，尊重個(gè)人權(quán)利和人的尊嚴(yán)是民國(guó)文明禮儀的核心思想。在當(dāng)代社會(huì)，尊重個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán)，遵守社會(huì)規(guī)范，維護(hù)公共秩序也是重要的價(jià)值觀。其次，在社交場(chǎng)合中，適應(yīng)環(huán)境和尊重他人是文明禮儀的基本要求。和諧、平等的社交關(guān)系是社會(huì)和業(yè)務(wù)發(fā)展的基礎(chǔ)。此外，文明禮儀也需要注重個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)自律和自控能力，建立優(yōu)雅、美好的社會(huì)形象。

第四段：民國(guó)文明禮儀對(duì)教育的倡導(dǎo)與推動(dòng)

民國(guó)時(shí)期的文明禮儀觀念也在教育領(lǐng)域得到了廣泛推廣。當(dāng)時(shí)的教育體制強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的禮貌和社交能力。學(xué)校還建立了學(xué)生互助組織和社交團(tuán)體，以培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和組織紀(jì)律。這些舉措為后來(lái)的素質(zhì)教育提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和借鑒，也在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)文明禮儀的進(jìn)步。

第五段：個(gè)人對(duì)民國(guó)文明禮儀的體會(huì)與展望

對(duì)我而言，民國(guó)文明禮儀是一種崇高的精神追求。在今天，我們不僅要繼承和發(fā)揚(yáng)這種文明禮儀傳統(tǒng)，更要根據(jù)當(dāng)代社會(huì)的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新與進(jìn)步。我們應(yīng)該將文明禮儀融入生活的方方面面，培養(yǎng)真正的文明人。尊重他人，注重人類的情感和尊嚴(yán)，提高自我素質(zhì)與修養(yǎng)，從個(gè)體到社會(huì)、從小到大，讓文明禮儀的種子在我們每個(gè)人心中生根發(fā)芽，綻放出更美好的社會(huì)。

總結(jié)：民國(guó)時(shí)期的文明禮儀雖然已經(jīng)成為歷史，但其思想和精神仍然對(duì)當(dāng)代社會(huì)具有重要意義。我們需要從其中汲取智慧，將其與時(shí)俱進(jìn)地傳承和發(fā)展。推崇民國(guó)時(shí)期的文明禮儀，不僅是對(duì)歷史的致敬，更是對(duì)未來(lái)的期許。通過(guò)培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣，我們可以為社會(huì)的繁榮穩(wěn)定和個(gè)人的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

文明禮儀心得體會(huì)篇二十

好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長(zhǎng)廊、過(guò)道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長(zhǎng)廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過(guò)道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號(hào);教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?食堂有“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。

校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，通過(guò)校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語(yǔ)言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂(lè)成長(zhǎng)。

通過(guò)主題班會(huì)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園通過(guò)召開(kāi)班主任會(huì)議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會(huì)的教育目標(biāo)，做好開(kāi)展的方案，切實(shí)組織開(kāi)展班會(huì)活動(dòng)，做好過(guò)程材料記錄，會(huì)后做好反思反饋。例如八年級(jí)三班在開(kāi)展《安全出行，健康成長(zhǎng)》的主題班會(huì)上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛(ài)自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個(gè)安全健康成長(zhǎng)的人的好處。

教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語(yǔ)言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會(huì)影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。

文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無(wú)處不在。我們要常開(kāi)展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng)，得到成長(zhǎng)的快樂(lè)，同時(shí)也開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)及視野。讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開(kāi)文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國(guó)旗活動(dòng)，班主任和生活教官都開(kāi)展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛(ài)班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠通過(guò)學(xué)習(xí)生活、教育工作的過(guò)程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。