無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

課外書讀書筆記摘抄篇一

我翻開《森林報》秋，看到森林里又換上了一幅美麗的景色。動物們一個個行動起來，在做漫長冬季前的準備，而鳥兒們又開始大搬家——這一回是從北方往南方飛。秋天就這樣開始了。

《森林報》秋的第一個月我最感興趣的是候鳥搬家，候鳥離開家鄉(xiāng)往南飛，都是成群結隊的，而且在夜里神不知鬼不覺地陸續(xù)出發(fā)，開始他們遙遠的路程，原來是考慮到安全的問題，因為在黑暗中他們不會受到老鷹等猛禽的攻擊，好聰明的鳥兒啊！我覺得綿鴨最奇怪，人家都往南飛，它偏偏往北飛，居然還能在哪兒自由自在地度過漫長的北極冬夜，這可要歸功于它的綿鴨絨大衣，因為它是世界上最暖和的絨毛！

第二個月寫的是留下來的動物，它們也都在按照自己的方式準備過冬，有的急急忙忙裝滿自己的倉庫，比如小松鼠、小老鼠等。其中短耳朵水老師最能干，把偷來、搶來的東西全案嚴格的秩序，分門別類地放在儲藏室里。還有些動物，它們自己的身體就是儲藏室，比如熊、獾、蝙蝠等等，它們在秋天的幾個月里，放開肚皮吃的肥肥胖胖，長出一身的肉，然后在整個冬天它們就一直睡大覺。看來大家都有絕招??！

我最喜歡的故事莫過于圍獵了。這個故事中有一個大胖子最搞笑，別人都用槍去打中目標，他倒好，居然用兩條腿當樹墩，當兔子跑過來的時候，他雙腿一夾，兔子滑了過去，大胖子卻整個撲倒在地，但他竟然夾住了兔尾巴，真是一個奇怪的人啊。

秋天結束了，冬天即將來臨，我合上書，默默祝福森林里的小動物都能快樂的度過秋天。

課外書讀書筆記摘抄篇二

媽媽給我買了本書，題目是《愛的教育》，我用3天的時間讀完了整本書。

這本書是教育人們怎樣做人的好書，資料是采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學習落后，但安利柯從不計較，與他們玩得很開心，并從歡樂中得到了教育。

書中的小人物我都很喜歡，比如仗義善良的卡隆、品學兼優(yōu)的代洛西、堅強勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西……寫的都是長輩們對孩子的教育和啟示，教育我們要永遠有一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。

讀完這本書后，我感覺自我沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的一束陽光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。

課外書讀書筆記摘抄篇三

早在學生時期就已拜讀過中國四大名著之一《三國演義》，當時更多的是為了追求故事情節(jié)，看的比較粗糙。今年寒假我完整的看完了《三國演義》。它內容精彩；涉及人物多；有很多著名的典故出自這篇巨著；故事對后人有很大的啟發(fā)作用。

故事主要講的是：東漢末年，天下大亂，黃巾軍起兵造反。劉備、關羽、張飛三位豪杰走到了一起，桃園三結義后，他們決心做一番大的事業(yè)，重振漢室；曹操也在北方的起兵準備奪取天下；南方的孫權占據(jù)一方領土也想統(tǒng)領天下。由此形成了三國鼎立的形勢，故事主要是圍繞魏、蜀、吳三國展開。

讀完《三國》后，我最欣賞的人物是諸葛亮。他足智多謀，例如：草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、巧借東風、空城計、巧收姜維、智取漢中、七擒孟獲、上方谷困司馬懿、死諸葛亮嚇走活仲達。他鞠躬盡瘁，死而后已，他先輔佐劉備占領了西川成立了蜀國，劉備死后，將兒子劉禪托付給諸葛亮，他又輔佐劉禪和魏、吳對峙；他鞠躬盡瘁，凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理，不絲毫怠慢，公平對待軍中所有士官，對待他們親如一家，由此蜀國的軍隊軍紀嚴明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強。到后來，關羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后，諸葛亮也操勞過度。但基于先帝托孤，蜀國國力下降，他便更加日夜操勞，發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進武器，為蜀國立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國時，終因操勞過度而病逝。臨終前，他留下了一條計謀，如果魏軍追來，就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車上嚇走司馬懿。最后，蜀軍按計嚇退了司馬懿，安全撤回。

關羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)。例如：他千里走單騎、過五關斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對他很好，很欣賞他，想收他為將軍，但他卻對劉備忠心無二，護著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時，他可以殺掉曹操，但他念及曹操曾對他的舊情，放走了曹操。

當然書中還有很多英雄豪杰讓人敬佩，如粗中有細的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息，如發(fā)出“既生瑜，何生亮的周瑜；英年早逝，未能成就大業(yè)的孫堅、孫策等。

《三國演義》是一篇史學巨著，記載著許許多多的故事，故事蕩氣回腸，令人回味無窮。

課外書讀書筆記摘抄篇四

讀了這本書，感覺自己被它給迷住，愛不釋手。在書中，我看到中國共產黨為了國家的解放勝利，與敵人堅持到底，不怕任何的艱難困苦，依然選擇斗爭，依然與敵人搏斗。非常感謝為中國的解放勝利而英勇奮斗的先烈們，沒有他們，就沒有現(xiàn)在二十一世紀繁華的我們;沒有他們，我們的國家也不會變得那么強大。

他們是勇敢的，無私的。余新江，劉思楊，成崗他們嚴密謹慎地做著地下黨的工作，即使沒日沒夜地工作，他們的心也是沸騰的，想著多為黨奉獻自己的力量。到后來，不幸的是被狡猾的特務隱藏在他們中做臥底，然后做了成崗，劉思楊等人，抓進了監(jiān)牢。那些特務都是非常殘酷的，特別是對待被抓了的共產黨人，對他們各種的嚴刑拷打為了的是想供出其他的共產黨人，想把共產黨人一網(wǎng)打盡。但是，我們每一位共產黨堅守著黨賦予神圣的黨性，絕不輕易向敵人低頭。像成崗被毒打得全身傷痕，流出來的鮮血鋪滿地上，可他沒有對特務吐出有關共產黨的字眼來，他寧愿自己忍受著痛苦，也絕不會出賣其他黨人，因為他的心中還裝著共產黨，想著祖國解放勝利的那一天。

其實還有許許多多像成崗那樣的共產黨人，例如龍光華、江姐等等。監(jiān)牢里的條件十分艱苦，吃的是臭的，發(fā)霉的，硬的米飯，沒有水喝，目的是想餓死，渴死他們。但是共產黨人都是堅強無比的，他們在監(jiān)牢外面發(fā)現(xiàn)個水源，挖了個小小的水池，可是不幸被特務摧毀了。后來是犧牲龍光華同志，監(jiān)牢的條件才慢慢地變好了一些，終于有清水喝了。最讓我佩服的是，他們在監(jiān)牢里不忘學習，如果能拿到一本馬克思主義的書，他們是興奮的，像是遇見了老朋友似的，那么親切;同時他們仍然堅持與地下黨取得聯(lián)系，靠著黨的堅強意志支撐下來的。

他們時刻謹記黨的任務，本身的責任。在這書中，最讓我深刻的還有一位黨人華子良同志。他也同樣被特務給抓住了，關在更為冰冷的白公館，四面高墻，周圍沒有任何植物，死氣沉沉的。他在那里成功裝瘋賣傻十幾年，避開了特務的關注，最后成功逃離白公館，并且給白公館的同志們造就越獄機會和給地下黨帶去重要的消息。他謹記黨給予他的任務，只有光榮地完成，才對得起自己，對得起黨，也是他的責任讓他堅強地“瘋”下去，才不會被敵人發(fā)現(xiàn)。

感謝那些為了國家勝利解放而奮斗，犧牲的先烈們。因為有你們，才有今天獨立強大的祖國;因為有你們，我們后輩們才有機會看到繁華的世界;因為有你們，才會有越來越強大的中國!

課外書讀書筆記摘抄篇五

德富蘆花是日本著名作家，小說和散文都寫得非常出色。這篇《晚秋佳日》是他散文中的精品之一。

讀日本作家的寫景散文會有一些大致相同的感覺，從吉田兼好、松尾芭蕉到永井荷風、德富蘆花、東山魁夷、川端康成，味道都有些近似。這與日本的文化與審美有關。川端康成寫過一篇《我在美麗的日本》，非常有名，欣賞日本文學不能不讀這篇文章它對我們了解日本的審美文化有很大的幫助。日本審美文化中有一個說法，稱“物之哀”。哀是遠古時代的日本人在追求神、民族、國家共同體的“真實”的過程中產生的，是人們對賴以生存的自然萬物、對帶給人類光明和溫暖的太陽神的歌頌中產生的。隨著人類意識的進一步完善，感情日漸豐富，并且生活在四季分明、周圍花草樹木隨季節(jié)更替而不斷榮枯變換的自然環(huán)境中，日本人逐漸養(yǎng)成了纖細、敏感、易感傷的性格，這種性格使“哀”由原來單純的感動向憐憫、同情的方向演變，到平安時代逐漸成熟升華，形成“物之哀”這一新的審美理念。

從“哀”向“物哀”的演化，紫氏部的《源氏物語》起了關鍵作用，在《源氏物語》中，紫氏部將人類對于外界簡單的感嘆發(fā)展為復雜的感動過程，從而深化了主體感情，將“哀”擴展到贊賞、同情、憐憫、悲傷等含義。讀日本作家的寫景散文，都讓人體會到一種對自然的愛與憐憫，有種疼痛與哀愁，這就是典型的物之哀?！锻砬锛讶铡芬步o我們這樣的感受。

《晚秋佳日》的寫景非常細膩，川端康成說日本作家寫景就像繪畫一樣，是有道理的。有人就說德富蘆花就是一名出色的畫家，只不過他用的是文字。題目點明了時間和對象，季節(jié)是晚秋，寫的是太陽。作品的結構非常隨意，這是德富蘆花寫作的特點，短小，率性，如同現(xiàn)在的小隨筆。本文分兩大部分，但并不是刻意為之，作者先寫了朝陽，后寫了落日，自然形成了文章的結構。所以，欣賞這篇文章，主要就是反復品味它是如何寫陽光的，注意作家的觀察之細，如何用文字來描繪光線明暗與色彩的變化。

作者從早晨寫起，月亮還在天上，“殘月的微光灑在沙灘上”，而朝霞已經顯現(xiàn)，所以，“空中泛出微微的紫色”，而山邊還是“昏暗”的，山體帶著“薄藍色”，近處、低處都是“凄清的冷色”。但是天空有“紅霞”，而且隨著時間的變化，光與影也在慢慢地變化。作者寫朝陽，但不是直接寫，不是寫東方，他寫山，寫西天的山，寫霞光在雪山上的變幻。先是照在山頭的“一點紅色”，然后“逐漸清澄，逐漸明亮，最終暴出了淺紅的光芒?！薄案皇康降壮霈F(xiàn)在緋紅的光彩里了”，這紅霞迅速擴散，山與天空全在紅里，連河水都像“流淌著滿河的胭脂”，最后，“近處是清冷的暗灰，遠處是一派金黃”。

寫完了朝陽，再寫落日。寫落日是直接寫，寫朝陽是要表現(xiàn)朝霞如何一步步變得明亮，如何一步步擴展，覆蓋，以及這一過程中色彩的變化，而寫落日正好相反，是寫落日如何一步步下沉，光線如何一步步收縮，以及這一過程中色彩的變化。作者去看落日的時候，太陽雖然已經開始下沉，但光線還是很強烈的，“白光燦爛，目不能視”，照在物體上，“泛著金色”。隨著太陽不斷沉落，陰影越來越長，越來越大，群山開始“沉浸在蒼茫的紫靄里”，迎著夕陽，光線一開始還刺眼的，“四周迸射出銀白的光輪”“金色的天空騰起一個歷歷可見的圓圓的黃球”然而不久，山的“紫色”變濃了。最后，太陽下山了，剩下的是余暉，山也由紫色變成藍色，天邊則由金黃變?yōu)橹旒t，再變?yōu)榻购稚?，“變得縹碧，變得降紫?！?/p>

作者在描寫這一切時都是帶著情感的，我們在欣賞這篇散文時要注意那些表達情感與作者主體感受的語句。比如“曉風冷冷，拂面而來”，比如“剛才在夕陽的照射下，欣欣向榮的家家戶戶的西南面，如今忽地變得冷凄凄的，仿佛使人感到，乾坤的生命就要完結了。不是嗎，光明就是等一會啊！”再比如文章的最后一小節(jié)：“殘曛燭天，暮空照水。站在秀麗的黃昏下，感到自然界真是一片清閑，美不勝收?！弊髌凡粌H是在寫景，同時也在寫自己的生活以及對自然的感悟。

從作品來看，作者選擇了一種獨處的生活，獨自一人面對大自然，安靜、幽閑，獨往獨來，即使寫到其他人的活動或大自然中生命的活動也是同樣的，比如“幾戶人家的大門仍然關著”“趕馬人坐在馬車上，合著嘎嘎的馬蹄聲，哼著小調，那裂冰似的聲音震蕩著早晨的空氣?！薄耙恢圾S鳥從鳴鶴岬飛來，掠過富士山腰，吧噠吧噠拍擊著羽翼，迅速地飛走了?！薄耙粋€農民站在落霞閃耀的河里洗木桶。前面沙洲有個拾貝的小孩子，黑黝黝的身影映在水中?！边@些情感的語句和場景的描寫調子是一樣的，表現(xiàn)出的思想感情帶有非常典型的日本傳統(tǒng)文化色彩，是“物之哀”式的贊美、憐惜、同情，同時又流露出與之密切相關的空寂、枯淡，一種回歸自然，遠離塵世的思想，并且表露出淡淡的禪意。所謂禪本來是佛教中的一種思維方式，是因為一種機緣悟得事物的本真，后來演變?yōu)橐环N生活態(tài)度與生活方式，如提倡的“靜慮”、“心住一境”、“身心脫落”、“平常心”等等，對事物的感悟則是“不立文字，以心傳心”?！锻砬锛讶铡啡缤蹙S的山水詩一樣，在一種幽靜中與自然對話，這種對話是無言的，呈現(xiàn)出一派天趣與智慧，像“殘曛燭天，暮空照水”就如同禪宗的謁語一樣。

課外書讀書筆記摘抄篇六

媽媽給我買了本書，題目是《愛的教育》，我用3天的時間讀完了整本書。

這本書是教育人們怎樣做人的好書，資料是采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的貧窮，有的'富有，有的殘疾，有的學習落后，但安利柯從不計較，與他們玩得很開心，并從歡樂中得到了教育。

書中的小人物我都很喜歡，比如仗義善良的卡隆、品學兼優(yōu)的代洛西、堅強勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西……寫的都是長輩們對孩子的教育和啟示，教育我們要永遠有一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。

我十分喜歡那篇《新教師》，尤其是新教師說的那段話：“我愛你們，期望你們也喜歡我！我不愿意責備和懲罰你們當中的任何人，也相信你們會讓我感到欣慰，我會因為有你們這些學生而驕傲！”我期望自己也能遇上像書中那樣有愛心的教師，讀完這本書后，我感覺自己沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的一束陽光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。

課外書讀書筆記摘抄篇七

50多歲的堂?吉訶德是一個富有幻想的人，沉迷于騎士小說，為了堅持他不切實際的幻想，付出了了了殘生，抑郁而終。愛看騎士小說本身并沒有什么錯，博擊金戈的騎士是每一個人心中的英雄。但那始終只是一個文字的夢，也許它十分華麗，十分真切，那也只能說是作者的文筆好，不代表那個夢是真實的。我們可以在書中去尋找一個自己的期望，在書中去延續(xù)自己童話的生命，去找一份現(xiàn)實生活中沒有的慰藉，但是，請記住生活中不存在。

他太富有幻想，把生活想象成了一個夢境，不斷的去自欺欺人，后悔時才發(fā)現(xiàn)自己早就滿頭華發(fā)，奄奄一息了。書的內容讓我聯(lián)想到了現(xiàn)代小說家今何在的《若星漢天空》，書中的康德也是一個極其渴望當騎士的人，好在他是一個少年，有機會去改過，他傾其所有才買來了一把木劍，開始了他的騎士生涯，不過他意外獲得了魔族的盔甲，在盔甲蠶食他的心時，他用自己的生命去延續(xù)了一個騎士的精神。這就是他和堂?吉訶德的不同。由此可見，騎士不一定要在行動上有所表示，只要在精神上去延續(xù)他，那就可以成為騎士。

莊子繼承老子的道家學說，進一步闡釋了道。

道家在一定的意義上否定了儒家思想，認為儒家所推崇的仁政是世間罪惡的根源。的確，君主得到權利最好的途徑就是戰(zhàn)爭，要鞏固自己的江山最好的方式就是增強自己的實力，籌建軍隊，抵御外來的侵略就是戰(zhàn)爭，這所有的一切都是要用臣子的血肉之軀，帝王的寶座是坐在無數(shù)尸骨上的。他們卻用仁義來遮蓋這一切，他的仁政束縛了多少人的思想。在秦始皇罷黜百家獨尊儒術的時候，人類的思想就被禁錮了，千百年來的學者寒窗苦讀，只為金榜提名，真正用到的又有多少，為了這一個榮譽多少人浪費了自己的一生?？婆e三年一次，千千萬萬的學子中才取幾人，范進就是為了它束縛了自己大半生。道家所提倡的自由是真正的逍遙游，在社會中想要得到身體的自由可謂是難上加難，但是精神的自由卻是每個人都可以擁有的。沒有貴賤尊卑的隔閡，沒有仁義禮樂的束縛，沒有功名利益的追逐，用晨鐘墓鼓去撫慰無助的心靈。

孔子的儒家實在是太理想化了，是在當今社會幾乎不能實現(xiàn)的，雖說有夢想是好的，但是這個夢想對當代人來說有些過高了。在儒家的經典下奴役了上百年，連反抗的力氣也沒有了，我們所有的青春，一生中最燦爛的時候就被掩埋在無盡的筆墨中，濃重的書香氣籠罩著整個中國，那曾經騰飛于九洲之上的龍如今早已被馴服，回想當年桀驁不遜的飛舞于九天，似乎都已經成為了歷史。

讀完《莊子》，我的感想就是，在九洲之上的那朵艷麗的奇葩正在逐漸的沉入墨的海洋。

課外書讀書筆記摘抄篇八

生何其難，死何其易。有人凄凄慘慘離去，有人萬眾矚目到來，但人的離去卻比到來要快的多。見證著這一切的人，就如古時神話故事中守護在奈何橋的孟婆一般，注視著人們來來往往步履匆匆，只有自己任然站在原地，無可奈何。《目送》便是這樣一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。

龍應臺，這最犀利的的一支筆也有最難以言盡的時候：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母女子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”面對人生的無奈，她的寫作境界逐漸轉往人生的深沉。生命不過一次又一次虛無的輪回，留下的東西屈指可數(shù)，重復的不過是“目送”這一動作罷了，目送著離去，目送著到來，得到痛苦或快樂只有“目送”的這個人而已。時間的火焰靜靜爬過，帶著一條不可泯滅的慘淡的灰燼。

世人皆為到來者，又為離去者，更為目送者。“有些路啊，只能一個人走”。一個人出生到世上是何等幸運，在父母期待的目光中，沖破了萬千阻礙地到來，得到了生的自由與喜悅，享受著一切生而為人的快樂。但殊不知這到來只是自己無奈與悲痛的開始。一個時期的結束就是另一個時期的開始，一個時期的成長就注定要遇到一些人，隨著時間的流逝，正在經歷著的這段時期悄然過去，有些人，這輩子，就可能再也不見了。

這是對時間的無言，對生命的目送。

“沙上有印，風中有音，光中有影。死亡至深處，不無魂魄之漂泊”。啊，淡黃綿綿的沙地上烙印著漸行漸遠的足跡，淡淡微風中傳來若隱若現(xiàn)的清靈的駝鈴聲，附近水面上波光瀲滟，刺眼地映射著這離別的倒影。我所摯愛的人兒，你現(xiàn)在離去的魂魄是否正隨意地漂泊，帶著我對你那最后的目送，游戲人間。

愛我之人目送著我的成長，我愛之人卻讓我目送著他們的離去，可悲又可泣，離的傷與愛的美緊緊相依，無法分離。有時想要放棄，結束自己的生命，一了百了，可想到要目送我之人的痛苦，便對這個世界有了期待。有時想到要死，一定是因為自己活的太過認真。人生如此短暫，不過彈指一揮間擦身而過。過往無謂的的爭吵、打罵只會在你目送一些人的離去之后才充滿悔恨，充滿悲傷到胸口快要裂開的痛苦。人不過一死，何不更樂觀地生活？殊不知對于離去的人來說死亡或許是一種解脫，對于目送這一切的留下來的人才是最殘忍的。不過一死，生不如死才是最痛苦的。

課外書讀書筆記摘抄篇九

今日晚上，我網(wǎng)購的書最終送來了。我激動地拿出《斑羚飛渡》，迫不及待地翻到目錄查看。

”嗯，六十八頁，斑羚飛渡，嗯嗯……“我一面自言自語，一面翻動著書頁。

找到啦！我立刻埋首精彩的故事情節(jié)中：作為狩獵者，能將一群斑羚趕到悲痛崖這個絕地，將是一場輝煌的戰(zhàn)果。而這群被追趕的班羚——往后退，是咆哮的獵狗群和幾十支會噴火閃電的槍，往前走，是幾十丈深的絕壁，眼看著它們要遭遇一場滅絕性的屠殺。在這生死攸關的時刻，老羚羊居然用”犧牲一半挽救一半的辦法來贏得種群的生存機會“，不僅僅使年輕的斑羚絕外逢生，并且也使”所有的獵人都看得目瞪口呆，連狗也驚訝地張大嘴，長長的舌頭拖出嘴外，停止了吠叫“。

斑羚飛渡，遠非是它們屬類的技藝那么簡單，更是老羚羊甘心境愿用生命為下一代們開通一條生存道路的壯舉。它們用生命筑起年輕羚羊二次起跳的橋墩，是那么的有序，那么的從容。它們奉獻生命的最終一跳，猶如一條絢麗的生命彩虹，展示在人類面前。雖然年輕的羚羊如何感激是無從可知。但應對它們的這一壯舉，我卻感慨頗多。我想，老羚羊之所以會作出從容一跳，也許是職責與擔當精神的驅動。職責與擔當本是人的高尚境界，斑羚飛渡卻將此在動物界詮釋得那么精彩！

雖然，作者描述的只是發(fā)生在羚羊群身上的一件奇事，但由此引發(fā)的聯(lián)想?yún)s是意味深長……

課外書讀書筆記摘抄篇十

海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達卡王子，然后跟著他的游艇經過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

這本書是法國著名作家、小說家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對神奇的海洋產生了濃厚的興趣。

這本書主要講了法國生物學家阿倫納斯受邀參加追捕“獨角鯨”，不幸落水，掉在了“獨角鯨”的背上，發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號，于是他帶著仆人康塞爾和魚叉手內德·蘭德隨著尼摩船長開始了九個月的海底旅行……想要明白這本書里別的故事，就請你自己來看這本書吧。

它的資料一波三折，跌宕起伏，隨時會給你以緊張感，讓你的眉頭時而緊鎖，時而松弛。

《海底兩萬里》是一本科幻小說，但是書里的知識讓我覺得它更是一部科普小說。我想把它推薦給還沒來得及讀它的人們，因為它太值得一讀了，你會從書中學到很多海洋知識的。

課外書讀書筆記摘抄篇十一

《布恩的微笑》一天，布恩去訪問一位客戶，但是很可惜，他們沒有達成協(xié)議。布恩很苦惱，回來后把事情的經過告訴了經理。經理耐心地聽完了布恩的講述，沉默了一會兒說：“你不妨再去一次，但要調整好自己的狀態(tài)，要時刻記住微笑，用你的微笑打動對方，這樣他就能看出你的誠意?！?/p>

布恩試著去做了，他把自己表現(xiàn)得很樂觀，很真誠，微笑一向洋溢在他的臉上。結果對方也被布恩感染了，他們愉快地簽訂了協(xié)議。

布恩已經結婚18年了，每一天早上起來都要去上班。忙碌的生活讓他顧不上自己心愛的太太，他也很少對妻子微笑。布恩決定試一試，看看微笑會給他們的婚姻帶來什么不同。

第二天早上，布恩梳頭照鏡子時，就對著鐿子微笑起來，他臉上的愁容一掃而空。當他坐下來開始吃早餐的時候，他微笑著跟太太打招呼。她驚愕不已，十分興奮。在這兩周的時間里，布恩感受到的幸福比過去兩年還要多。

布恩此刻經常真誠地贊美他人，停止談論自己的需要和煩惱。他試著從別人的觀點看事情。這一切真的改變了他的生活，他收獲了更多的快樂和友誼。

這則故事給我的啟示是，做什么事情都要調整好自己的心態(tài)，要時刻記住運用微笑，用你的微笑打地動對方，這樣他就能看出你的誠意。微笑能夠帶來溫馨、友誼，能夠帶來幸福。所以在工作、生活當中都要微笑應對，以好的心態(tài)來對待身邊的人和事。

課外書讀書筆記摘抄篇十二

如果鳥兒的翅膀系上了黃金，鳥兒就不能在空中自由地飛翔。如果我們的精神之翼系上了黃金，我們就不可能有詩和遠方。

——————————題記

曾國藩曾說："看書猶如攻城略地，開拓土宇。"我非常喜歡這句話，認為它非常形象。閱讀時獲取知識與攻城略地的成就感一樣"過癮"，這種唯心的'臆想與感受，在功利主義泛濫的時代，真是顯得天真又幼稚。但或許正是因為這份天真與幼稚，我們的精神羽翼才得以不斷豐滿，才能飛向有詩、有夢的遠方。

閱讀是一種關乎心情，也關乎心靈的精神體驗。一卷唐詩，會讓你舒暢愉悅；一闋宋詞，會讓你豁達超然；一首元曲，會讓你痛快淋漓。你在孤寂時，可能去讀陶淵明抑或蘇東坡；你在憂傷時，可能去讀李清照抑或陸放翁；你在茫然時，可能去讀李太白抑或辛棄疾。當然，不同的文字也會帶給你不同的感受和體驗。其實，閱讀就是為了尋找一份精神的寄托與寧靜。

人們時常會在成功與失敗，得意與失意，清醒與茫然，希望與絕望之間糾纏、矛盾、掙扎。不管你此時是怎樣的狀態(tài)，如果你選擇閱讀，我認為有一本書總能帶給你想要的心靈歸宿感，它就是美國作家梭羅的《瓦爾登湖》。

19世紀的美國，經濟迅猛發(fā)展，拜金主義與享樂主義思潮泛濫，刺激著人們對財富進行瘋狂的追逐。工廠的濃煙取代了裊裊炊煙，高樓的聳立取代了郁郁森林，機器的轟鳴取代了婉轉鳥鳴，污濁的廢水取代了清澈河流。到處彌漫著物質的銅臭，人們的精神空間被不斷侵襲，緊接著便是精神城池的座座淪陷。面對這些，梭羅毅然選擇"拒降"！他要徹底掙脫那無數(shù)的羈絆，他要"做一個幸福的人"，要過一種"真正的生活"。1845年3月，梭羅借來一柄斧頭，走進瓦爾登湖邊的森林里，開墾自己的田地，建造自己的房屋。這里沒有工業(yè)社會的喧鬧，沒有現(xiàn)代社會的浮華，他與湖水、森林、飛鳥對話，他在船上釣魚、吹笛……他驕傲地宣稱："每個人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團。"

梭羅用寧謐又溫暖的文字，記錄下他在瓦爾登湖長達兩年的時間里的日常生活狀態(tài)、思想體悟與重塑自我的心路歷程。他說"從瓦爾登湖的水波中可以測出自己天性的深淺"，湖水就像一面鏡子，太多的人從中看到自己被扭曲的本心，卻有太少的人能真正拂拭心鏡，放下束縛靈魂的東西。但是梭羅做到了，他在大自然中、在宇宙奇趣與命運交叉的城堡里，真正明白了生命的博大、崇高與神圣。他用詩句熱情地歌頌著瓦爾登湖，他的女神，他的情人：

這不是我的夢/用于裝飾一行詩/我不能更接近上帝和天堂/甚于我之生活在瓦爾登/我是它的圓石岸/飄拂而過的風/在我掌中的一握/是它的水，它的沙/而它的最深邃僻隱處/高高躺在我的思想中。

我羨慕這樣的詩句，更羨慕陶醉在這詩境中的梭羅。

真正好的作品，帶給人的不應當只是短暫的歡愉。閱讀也不應當被我們視作逃避現(xiàn)實的方式。正如梭羅在《瓦爾登湖》中告訴我們的不是逃避"無往不在的枷鎖"，而是教我們尋找一塊可以照視自己心靈的鏡子，放下靈魂所有沉重的東西，才能得到精神的升華。

回顧自己的人生經歷，我也有過很長一段時間沉浸在世俗的浮躁與喧囂的渦流中，追逐著財富與功名，束縛了靈魂的自由，迷失了精神的方向。幸運的是《瓦爾登湖》給了我啟示，因為我所在的學校里也有一方湖，"湖是風景中最美、最有表情的姿容"，卻需要人們睜開那雙發(fā)現(xiàn)她美麗姿容的眼睛。我時常漫步在這湖畔，并為她寫下這樣的詩句：三月之晨，細草微風，煙柳繞堤，疏影橫斜，林鳥爭鳴，魚躍有聲，意自悠然。六月夏夜，涼風習習，涳涳蒙蒙，端坐待雨，荷塘蓮子，暗香襲人，最是愜意。秋月行空，星垂平野，一泓——，明瑟可愛，桐葉漂逐，信步閑吟，胸中灑然。冬雪揚灑，水天一色，云氣浮冉，如龍藏焉，踏雪尋梅，濯魄冰壺，莫不暢懷。我還為她取了名字——醒湖，喻示莫要隨波逐流，應保有皆醉獨醒之志。

后來，我在學校組建了"醒湖詩社"，編輯出版《醒湖詩刊》，創(chuàng)辦文學網(wǎng)站，開設文學講座，做著自己喜愛又有意義的事情，身邊聚攏了一大批熱愛文學的青年學子，他們作詩填詞賦文，盡情地展現(xiàn)青春的活力與風采。林間清風，湖上明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，都成為永久的精神財富，他們體會到了生命的幸福和意義。"醒湖"也成為我們共同的"忘形知己"，就像那神圣的"瓦爾登湖"。其實，梭羅想教給人們的正是透過純潔透明的湖水看清自己靈魂的面貌，透過悠然空靈的天籟之響聽清自己精神自由的聲音。所以，我認為自己真正讀懂了《瓦爾登湖》。

法國浪漫主義詩人雨果曾說："我們不只需要一雙腳在地上走，我們還需要一雙翅膀在天上飛。"化用印度詩人泰戈爾的詩句"如果鳥兒的翅膀系上了黃金，鳥兒便不能自由地飛翔"，我說我們的精神之翼也不能背負黃金，因為，我們不能只有現(xiàn)實的茍且，我們還需要有詩和遠方。

擁有純潔、豐滿的精神之翼吧，讓我們飛翔在自由的天空，體味生命的美好與神圣。

課外書讀書筆記摘抄篇十三

《愛的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫作特點為：采用日記的形式敘述可本文。

這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進了醫(yī)院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一向照顧著一個外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。

愛自己的親人是就應的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢!再請回過頭看看現(xiàn)實，這世界上并非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。

我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛能夠比成很多東西，確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。

課外書讀書筆記摘抄篇十四

讀書有很多好處。比如，可以開闊我們的視野。記得八歲那年，我看見我的小狗小花見了我就搖尾巴，于是我就提出了一個問題：“狗為什么見了熟人就搖尾巴?”帶著這個問題，我找到了“書”老師，翻開《十萬個為什么之動物版》。在書中我找到了我期待已久的答案：狗也是有感情的，家狗與人處熟了，見到熟人就會很興奮，搖尾巴就是它們表達高興的一種方式。瞧，生活中不懂的問題，在書中就能解決，從而見得，多讀課外書好處也有很多。莎士比亞說：“書籍是人類的營養(yǎng)品，書籍是人類進步的階梯”。所以我們得多看課外書。

有人也會說：“課外書誰不會讀?”當然，只要認識字就會讀，但怎樣讀好書可是大有講究的。我認為讀書，首先是帶著新鮮感去讀第一遍的。第一遍讀下來會積累出一些疑問，這時候再去讀第二遍，給心中的疑問做出解答。第三遍就要拿出筆和紙做讀書筆記了。人說“不動筆墨不讀書”。做讀書筆記時就要學會動筆墨要學會寫好詞佳句和心得體會，再經常去讀一讀，背一背，時間一長，你就能積累好多好詞妙句，這對提高你的寫作能力可幫助大了!第四遍就要仔細的讀，讀懂為止。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲啊!希望大家多讀課外書，做個有知識的人!

課外書讀書筆記摘抄篇十五

閑閑的碎語，但字字珠璣，品味雕琢的文字，暢游美學的境界，仿佛美玉一般，絢爛之極歸于平淡。體會一份清閑的淡泊，感悟一遭情景交融，寧靜的心中，獨戀一份美的意韻。

宗白華先生美的態(tài)度即是超俗的，又是入世的。他在書中為我們展示了一個美的人生和宇宙，這里充滿了親切感與家園感。宇宙之大，無非虛實相生，美無處不在。

宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無盡的生命，豐富的動力學”，也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序，圓滿的和諧”。

英國詩人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國”就是這種描述的最景致的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈。新鮮活潑的心境，是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動與清和的美的統(tǒng)一。

而宗白華先生似乎輕而易舉的領悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻。這種境界是“一內在自足的境界，無待于外而自成意義豐富的小宇宙，啟示著宇宙人生的更深的一層真實?！?/p>

它不是從無邊的空間指向無限，而是從無邊回到萬物，返回自身，回歸“小宇宙”。它屬于有限之中，又讓人從有限中發(fā)現(xiàn)永恒?？梢哉f，宗先生中的美學思想已然把中國傳統(tǒng)的哲學、美學——儒佛道三合而一了。

在閱讀中思考，我感到書中的每一篇文章皆是一顆珍奇的寶石，它們折射著理性與感性的光芒?；蛘撛姰嬇c書法，或論音樂與舞蹈，或論建筑與雕塑，自然與藝術的乃至整個人生宇宙之美的事物。凡宗先生所論及的，他總在直觀的把握后，欣賞它，贊美它，評判它。他以散文的抒情方式，以詩人靈感閃現(xiàn)時的思維方式，表達自己精辟的美學見解。

清代王船山在論詩時說：“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷，是詩家正法眼藏?！焙靡粋€“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”！這正是可用來總結《美學散步》中所體現(xiàn)的宗先生的美學追求。其篇幅短小，其筆墨簡淡，而微言大義昭著?！八钦胬淼奶綄ふ?，他是美學的醉夢者，他是精神和肉體的勞動者?！弊谙壬鷮α_丹的評語又可恰如其分的用來評價他自己。

藝術的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關系層次的不同而有不同的表現(xiàn)。

或是為滿足生理的物質的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學術境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。

功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權，學術境界主于真，宗教境界主于神?；瘜嵕岸鵀樘摼?，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。

對藝術的投入，就有美感的誕生；對藝術的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。

一個意韻，我想就應該是一個情與景的結晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學中，亙古不變的——芳香泗溢！

課外書讀書筆記摘抄篇十六

1《愛心樹》謝爾·希爾弗斯坦用美國鄉(xiāng)村布魯斯音樂的節(jié)奏，講述了一段耐人尋味的故事。

2《三毛流浪記全集》張樂平先生創(chuàng)作的經典漫畫故事，完成于1949年。

3《時代廣場的蟋蟀》本書榮獲1961年紐伯瑞兒童文學獎銀獎。

4《窗邊的小豆豆》它還有個譯名叫《窗邊的小姑娘》。因為寫了這本書，作者還被邀請擔任了聯(lián)合國兒童親善大使。

5《納尼亞王國傳奇》(7冊)魔幻小說愛好者絕不能錯過的經典。

6《魔法師的帽子》芬蘭藝術家揚松創(chuàng)造的奇幻世界，揚松筆下的這些故事現(xiàn)在已拍成了卡通片在世界各地上映。

7《林漢達中國歷史故事集》這是一部堪稱“傳世名作”的通俗歷史故事集。

8《中國國家地理》上中下。這部作品以插圖和文字有機結合的方式，以不同角度多種渠道讓我們更加了解自己的祖國。

課外書讀書筆記摘抄篇十七

我在這幾天看的課外書是《皮皮魯總動員》，這里面主要是圍繞著一個名叫皮皮魯?shù)哪泻⒆由磉叞l(fā)生的一些不可思議的事情寫的故事，這本書的作者是童話大王——鄭淵潔寫的一套經典小說。

皮皮魯每次在遇到危機的時候都會急中生智、化險為夷。他有一個可愛的妹妹叫魯西西，以及他的爸爸媽媽——皮威和魯燕，他們這一家人身邊總是發(fā)生一些怪事兒，比如外星人侵略地球啦，還有什么309暗室啦等等，像天上的星星一樣，多得數(shù)也數(shù)不清，看也看不完。

除了皮皮魯以外，還有其他的人，比如說丁永輝啦，袁獵獵啦等人物，他們身邊也發(fā)生過一兩件趣事兒，不僅如此，《皮皮魯總動員》里還有許許多多感人的事情！

我覺得皮皮魯是一個樂于助人、團結朋友的人，他不僅不向生活中的挫折和困難低頭，而且還非常勇敢，遇到困難時，他總是第一個向前沖。他還告訴了我許許多多的道理，并告訴人們，不要那么膽小，而是要去勇敢地面對成長過程中每一天的挑戰(zhàn)！

希望你也抽空去看一下吧！很好看的哦！

讀了《只有一個地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍色紗衣。地球總是無私地為人類做著貢獻，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態(tài)災難，給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份，我國發(fā)生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴重損失。

我們這的地球太可愛了，同時又太容易受害了。朋友們，科學家已經證明：在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內，沒有適合人類居住的第二個地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。

只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧！讓我們一起保護我們的家園——地球?。。?/p>