心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

文明教育心得體會(huì)篇一

第一段：介紹兩文明的概念與背景（200字）

“兩文明”是指西方文明和東方文明，它們分別代表了不同的價(jià)值觀和思維方式。西方文明源自古希臘羅馬文明，它注重個(gè)人權(quán)利、自由和人權(quán)，以科學(xué)、理性和實(shí)用主義為主要特點(diǎn)。東方文明則以中國為代表，強(qiáng)調(diào)家庭觀念、社會(huì)和諧以及尊重傳統(tǒng)價(jià)值觀，并側(cè)重于美學(xué)、哲學(xué)和心靈修養(yǎng)。這兩種文明相互影響、相互融合，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二段：對(duì)兩文明進(jìn)行比較與對(duì)比（300字）

西方文明和東方文明展現(xiàn)了截然不同的觀念和方式。西方文明注重個(gè)人權(quán)利和自由，發(fā)展出了現(xiàn)代科學(xué)、工業(yè)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等重要成果。然而，這也帶來了物質(zhì)主義、功利主義以及個(gè)人主義等問題，容易形成社會(huì)分裂和缺乏社會(huì)凝聚力。東方文明則強(qiáng)調(diào)的是家庭、社會(huì)和諧以及道德價(jià)值觀。傳統(tǒng)的儒家思想提倡以德治國，注重道德修養(yǎng)和規(guī)范。然而，長(zhǎng)期以來的傳統(tǒng)束縛也限制了社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人自由。

第三段：兩文明的優(yōu)點(diǎn)與互補(bǔ)（300字）

兩文明的差異并非對(duì)立，而是互相補(bǔ)充的關(guān)系。西方文明強(qiáng)調(diào)的個(gè)人權(quán)利和自由對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展至關(guān)重要。它的科學(xué)、技術(shù)以及市場(chǎng)機(jī)制為經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)發(fā)展提供了基礎(chǔ)。而東方文明的重視家庭、社會(huì)和諧以及傳統(tǒng)價(jià)值觀，在某種程度上對(duì)西方文明中存在的社會(huì)問題具有一定的糾正作用。多個(gè)文明之間的交流和融合將為世界提供更全面、積極的發(fā)展模式。例如，西方人能夠從東方文明中學(xué)習(xí)到關(guān)于家庭、社會(huì)和諧以及修養(yǎng)方面的智慧，而東方人則可以借鑒西方科學(xué)、技術(shù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)。

第四段：面對(duì)文明交流與融合的挑戰(zhàn)（200字）

盡管多個(gè)文明之間的交流和融合在全球化時(shí)代變得更加頻繁和容易，但在這個(gè)過程中仍然存在一些障礙和挑戰(zhàn)。文明間的誤解、偏見和歧視仍然存在，并需要通過更多的教育和互相理解來解決。此外，文明交流與融合也可能對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)和文化價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊，需要在發(fā)展的基礎(chǔ)上保持傳統(tǒng)的魅力和本土特色。

第五段：展望未來的發(fā)展方向（200字）

在全球化的背景下，促進(jìn)不同文明之間的平等對(duì)話和互相理解顯得尤為重要。通過開展文化交流、人員互訪以及創(chuàng)造更多的機(jī)遇來促進(jìn)文明融合和發(fā)展。同時(shí)，我們也需要保持對(duì)本土傳統(tǒng)文化的關(guān)注和傳承，以保持文明多樣性和避免文明的同質(zhì)化。在這個(gè)全球化的時(shí)代，兩文明的交流和融合將為我們帶來更多的機(jī)遇和契機(jī)，推動(dòng)著整個(gè)世界邁向更加包容、和諧的未來。

總結(jié)：通過對(duì)兩文明的比較和對(duì)比，我們可以看到它們的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，并認(rèn)識(shí)到文明交流與融合的重要性。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)該保持文明多樣性和本土傳統(tǒng)文化的特色，同時(shí)推動(dòng)文明之間的交流和融合，實(shí)現(xiàn)更加包容和諧的世界。

文明教育心得體會(huì)篇二

文明是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志，也是我們每個(gè)人應(yīng)該cultivate養(yǎng)成的良好品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，尊重他人、遵守規(guī)章制度以及注重個(gè)人形象等等方面，都體現(xiàn)了一個(gè)人是否文明。通過一段時(shí)間的觀察和感悟，我深深意識(shí)到了做文明的重要性，并從中得到了許多心得體會(huì)。

第二段：尊重他人

尊重他人是做文明的基礎(chǔ)。每個(gè)人都有自己的思想和權(quán)利，我們應(yīng)該尊重他人的選擇和觀點(diǎn)。無論是工作中還是生活中，只有懂得尊重他人，才能建立起和諧的人際關(guān)系。我記得曾經(jīng)有一次，在公共汽車上，一個(gè)孕婦拿著重重的行李，但沒有人愿意讓座。我看不下去了，主動(dòng)站起來讓給了她。在我的帶動(dòng)下，其他人也意識(shí)到了不妥之處，紛紛起立讓座。尊重他人的行為不僅僅是個(gè)案，更是我們每個(gè)人應(yīng)該積極做到的事情。

第三段：遵守規(guī)章制度

遵守規(guī)章制度是文明行為的重要內(nèi)容。規(guī)章制度是社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則，它規(guī)范了我們的生活方式，也約束了我們的行為。只有遵守規(guī)章制度，社會(huì)秩序才能得以維持。作為一名大學(xué)生，我們要積極配合學(xué)校管理，遵守校規(guī)、校紀(jì)。在實(shí)習(xí)期間，在公司的規(guī)章制度下工作，以良好的工作態(tài)度和行為與他人相處。通過遵守規(guī)章制度，可以讓我們獲得別人的認(rèn)同，也提升了自我修養(yǎng)。

第四段：注重個(gè)人形象

注重個(gè)人形象是做文明的重要方面。個(gè)人形象是我們展示給他人的第一印象，它反映了一個(gè)人的修養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)。無論是儀表還是儀容，我們都應(yīng)該注重。在穿著方面，要遵循場(chǎng)合和季節(jié)的要求，穿著得體、整潔。在舉止方面，要遵循公共場(chǎng)合的規(guī)范，注意自己的舉止和言談舉止。我記得有一次參加面試，面試官對(duì)我的穿著和舉止給予了高度的評(píng)價(jià)，這讓我深感注重個(gè)人形象在生活中的重要性。

第五段：總結(jié)

做文明不僅僅是一種外在的行為，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。通過尊重他人，遵守規(guī)章制度以及注重個(gè)人形象，可以讓我們對(duì)社會(huì)有更多的貢獻(xiàn)，也可以提升自己的修養(yǎng)品質(zhì)。在今后的生活中，我將積極踐行文明的理念，不斷提升自己的文明素質(zhì)，并希望能夠影響更多的人加入到文明行列中來，共建和諧宜居的社會(huì)。

文明教育心得體會(huì)篇三

"講文明，樹新風(fēng)'、"創(chuàng)建大美臨沂'之類的話在臨沂的大街小巷里隨處可見，可想而知臨沂人民有多大的信念，當(dāng)然我也不例外?？晒庹f不做不行，實(shí)際上不講文明的人也有一些，假如人人都提高了素養(yǎng)，創(chuàng)城那就指日可待了，其實(shí)文明很簡(jiǎn)潔，它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，只要生活中的一言一行都做到了，那就是一個(gè)講文明的人。給我印象特殊深的一次，就是過年的時(shí)候，我和哥哥姐姐們?cè)诎頃r(shí)分去公園玩，在路上我觀察了兩個(gè)人在爭(zhēng)吵，其實(shí)是一點(diǎn)小事，就是他們的車相磨擦了一下而已，而且磨痕極其微小，可他們吵得勢(shì)不行擋。其實(shí)在生活中常常會(huì)發(fā)生這樣的事，可關(guān)鍵是看你怎么解決，假如上來就吵，多久也不會(huì)有好結(jié)果，假如你心平氣和解決問題，或許會(huì)早就解決問題。在生活中，隨地扔垃圾是每個(gè)城市最常見的畫面，扔一個(gè)垃圾對(duì)你來說可能不算什么，那假如全部人都扔一個(gè)垃圾，可想而知1200多萬臨沂人會(huì)產(chǎn)生多少垃圾，讓我們攜起手，共創(chuàng)文明臨沂，讓臨沂成為最美的城市，讓環(huán)衛(wèi)工人閑的無聊。不過，有素養(yǎng)的'人還是占多數(shù)，講文明的人還是隨處可見，走在街頭上，不扔垃圾、不闖紅燈、不說臟話的人還是有許很多多，總之，只要心中有文明，做事肯定會(huì)文明。

要為創(chuàng)城做貢獻(xiàn)，首先我們得學(xué)會(huì)樂于助人，只有會(huì)關(guān)心別人了，才會(huì)顯得一個(gè)人的思想高尚，品德高尚，當(dāng)然也證明白這個(gè)城市是一個(gè)文明的城市。"贈(zèng)人玫瑰，手有余香。'假如我們每個(gè)人都會(huì)關(guān)心別人，當(dāng)然也會(huì)收獲歡樂，關(guān)心的人多了，將會(huì)使人更加想關(guān)心人，歡樂多了，它將會(huì)永故意間，就像四班級(jí)學(xué)的那篇課文《巨人與孩子》寫的一樣，"愛心使人歡快，自私使人苦痛'，只要我們有愛心，歡樂將會(huì)永久伴隨我們。其次，我們還要有高尚的素養(yǎng)，愛惜花草樹木、不罵人、不打架、不比吃穿、不隨地扔垃圾、不隨地吐痰等，最重要的是我們要講信用、守信用、不說謊，有了這三點(diǎn)，你肯定會(huì)成為一個(gè)具有品質(zhì)的人。為了創(chuàng)城，提高居民幸福指數(shù)，我們?nèi)巳硕家袆?dòng)起來，別忘了：人人都是仆人翁，創(chuàng)建大美臨沂靠大家。只要我們攜起手來，共同為創(chuàng)城做貢獻(xiàn)，讓我們的家園更加漂亮!

文明教育心得體會(huì)篇四

“文明是一種態(tài)度，禮儀是一種形式?！彪S著時(shí)代的變遷，禮儀文明的要求也變得越來越高。隨著我國的快速發(fā)展，人們也在不斷的追求文明，不斷完善自己的社會(huì)形象，下面，本人就分享一下自己的學(xué)文明的心得。

二、建立文明的習(xí)慣

文明是一種積習(xí)所成的長(zhǎng)期習(xí)慣，它是由一些看似微小的行為組成的。比如，在地鐵、公交車等公共場(chǎng)合要注意維持安靜，不能大聲喧嘩；在外面吃東西要注意咀嚼細(xì)致，不要發(fā)出過大噪音；在排隊(duì)時(shí)，不能插隊(duì)、不能推搡等。只有把這些輕微而又常見的行為加以重視，并自覺遵守的話，才能形成文明的習(xí)慣。

三、用禮節(jié)構(gòu)建文明

文明生活需要一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y儀。如，見到對(duì)方要先打招呼，如對(duì)長(zhǎng)者要鞠躬禮讓，在用餐時(shí)要注意禮儀，不能大聲喧嘩、不能搶奪食物、不浪費(fèi)糧食等等。這樣的禮儀能幫助人們建立起互相尊重的文明社會(huì)。

四、提高自身修養(yǎng)

文化素養(yǎng)的提高是文明人的標(biāo)志。學(xué)校中的知識(shí)只是人生中的一個(gè)階段，真正的學(xué)習(xí)是在人生中不斷的積累。學(xué)習(xí)可以讓自己永遠(yuǎn)保持年輕、保持激情、保持文明。閱讀看似不經(jīng)意的小說、文學(xué)經(jīng)典，學(xué)會(huì)如何做一個(gè)更好的對(duì)話者，學(xué)會(huì)關(guān)注別人、感恩他人，在生活中能夠不斷提高自身的修養(yǎng)，成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，更是文明生活中不可或缺的一部分。

五、發(fā)揚(yáng)個(gè)人影響力

要做一個(gè)文明人，一方面要關(guān)注自身素養(yǎng)的提升，同時(shí)也要注重個(gè)人能夠?qū)χ車h(huán)境產(chǎn)生的影響。無論是在工作、家庭、學(xué)校還是社交圈里，每一個(gè)人都會(huì)對(duì)周圍產(chǎn)生一定的影響。因此，如何通過自己的行為來影響他人將變得越來越重要。學(xué)會(huì)禮貌、友善、不打擾別人的行為，能夠幫助我們拓寬人際關(guān)系、提高自身素養(yǎng)，甚至是達(dá)成某些目標(biāo)。

總結(jié)

總之，要想成為一個(gè)真正的文明人，就需要從自身做起，從平凡的小事開始，積累習(xí)慣成為長(zhǎng)期形成的肌肉記憶；要遵循禮儀規(guī)范，保持一種高雅的社交姿態(tài)，讓自己的形象展現(xiàn)出最好的一面；要教育自己更為積極地思考問題，提高內(nèi)在的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，不斷提升個(gè)人品質(zhì)的同時(shí)，也要發(fā)揚(yáng)個(gè)人影響力，淵源人文之道，為他人與社會(huì)的更美好發(fā)展做出力所能及的貢獻(xiàn)。

文明教育心得體會(huì)篇五

在我們的歷史長(zhǎng)河中，人類經(jīng)歷了許多文明的興衰。其中一些文明有著強(qiáng)大的科技和軍事力量，但卻因?yàn)榈赖聣櫬涠晕覛?。而另一些文明則因其智慧和道德的提升而繁榮興盛。在這個(gè)大文明時(shí)代，我們需要從歷史中學(xué)習(xí)，并探索人類文明的未來方向。

第二段：智慧與道德

智慧和道德是一種形成和發(fā)展文明的重要因素。智慧讓我們更好地理解世界和宇宙，而道德則是讓我們形成和諧的社會(huì)和互相尊重的文化的關(guān)鍵。在大文明時(shí)代，我們需要尋求更高的智慧和更強(qiáng)的道德基礎(chǔ)，以推動(dòng)人類社會(huì)向更加富有、安全和繁榮的未來發(fā)展。

第三段：創(chuàng)新和技術(shù)

創(chuàng)新和技術(shù)是人類文明發(fā)展的重要推動(dòng)因素。新技術(shù)的發(fā)展能夠解決人類生活中的許多問題，同時(shí)也能夠帶來全新的挑戰(zhàn)。在大文明時(shí)代，我們需要推進(jìn)發(fā)展新技術(shù)的同時(shí)，也需要注意相關(guān)的道德和倫理問題，保護(hù)人類的利益并維護(hù)人類的尊嚴(yán)。

第四段：全球共識(shí)

一個(gè)持久而穩(wěn)定的大文明需要建立在全球共識(shí)之上。當(dāng)我們共同認(rèn)同一些共同的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，我們將能夠合作解決許多共同面對(duì)的問題。這需要我們放下個(gè)人利益和狹隘的民族、宗教等觀念，理性的看待全球發(fā)展的利益。在這個(gè)過程中，文化的多元性需要得到保護(hù)，文化交流和相互理解是構(gòu)建全球共識(shí)的重要前提。

第五段：個(gè)人行動(dòng)

除了全球共識(shí)外，每個(gè)人的個(gè)人行動(dòng)也是推動(dòng)大文明發(fā)展的重要因素。我們需要理解并貫徹文明的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，努力發(fā)掘自己的潛能并尋求自我提升。同時(shí)，我們應(yīng)該做好個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，關(guān)注全球問題并盡自己的一份力，用自己的興趣和天賦參與到大文明的建設(shè)中。

結(jié)論：

大文明時(shí)代帶來了重大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人類需要探尋各種途徑來推動(dòng)智慧、道德、技術(shù)、全球共識(shí)和個(gè)人行動(dòng)這五個(gè)關(guān)鍵的發(fā)展因素，以便建立一個(gè)更加公正、安全、繁榮和可持續(xù)的大文明。只有緊密團(tuán)結(jié)且合力前行，才可能建立并維護(hù)一個(gè)富有前景的可持續(xù)大文明。

文明教育心得體會(huì)篇六

八文明心得體會(huì)是指在日常生活中遵守八項(xiàng)行為準(zhǔn)則，包括文明用餐、文明交通、文明出行、文明購物、文明排隊(duì)、文明掃碼、文明社交以及文明辦事。這八項(xiàng)準(zhǔn)則是社會(huì)公德的具體表現(xiàn)，不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，也關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。我也在實(shí)際生活中嘗試遵守八文明心得體會(huì)，并從中受益匪淺。

第二段：分享文明用餐的心得體會(huì)

文明用餐是我們每天都會(huì)面對(duì)的一個(gè)場(chǎng)景。尊重服務(wù)員、與他人共享桌子、不浪費(fèi)食物是我注重的準(zhǔn)則。在吃飯的過程中，我時(shí)刻提醒自己保持整潔、不大聲喧嘩，并且注意節(jié)約食物。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我尊重他人、有禮貌地與服務(wù)員交流時(shí)，用餐的環(huán)境變得更加愉快，我與他人的關(guān)系也變得更加和諧。

第三段：探討文明交通和文明出行的重要性

文明交通和文明出行不僅關(guān)系到個(gè)人的安全，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安寧與穩(wěn)定。在公共交通工具上，我保持隊(duì)伍中的秩序，尊重老人和孕婦，主動(dòng)讓座。在馬路上，我遵守交通規(guī)則，不橫穿馬路、不闖紅燈。通過這些行為，我感受到了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，也切實(shí)體會(huì)到了行為的規(guī)范對(duì)他人的影響。

第四段：分享文明購物和文明排隊(duì)的體會(huì)

文明購物是我們每個(gè)人都會(huì)參與的活動(dòng)，而文明排隊(duì)也是在購物過程中常見的場(chǎng)景。在購物時(shí)，我盡量克制自己，不囤積過多商品，不爭(zhēng)搶和損壞商品。在排隊(duì)時(shí)，我積極配合，不插隊(duì)，不因等待時(shí)間過長(zhǎng)而發(fā)泄不滿情緒。通過這些行為，我學(xué)會(huì)了自我控制和尊重別人的權(quán)益，也減少了購物過程中的紛爭(zhēng)和不愉快。

第五段：思考文明社交和文明辦事的意義

文明社交和文明辦事不僅是個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的基石。在社交活動(dòng)中，我注意言談舉止，注重表達(dá)時(shí)態(tài)度和語氣的禮貌。在辦事過程中，我盡量主動(dòng)、高效地完成任務(wù)，理解并包容他人的觀點(diǎn)。通過這些行為，我意識(shí)到了個(gè)人的一言一行都有可能影響到他人的心情和行為，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己在人際交往和工作中的提升。

總結(jié)：八文明心得體會(huì)對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。通過遵守這八項(xiàng)行為準(zhǔn)則，我培養(yǎng)了良好的禮儀意識(shí)、增強(qiáng)了自我控制能力以及尊重他人的觀點(diǎn)。同時(shí)，我也體會(huì)到了遵守這些準(zhǔn)則對(duì)社會(huì)的正面影響，讓我們的生活更加美好。通過踐行八文明心得體會(huì)，我相信我們每個(gè)人都能更好地融入社會(huì)，為社會(huì)的和諧與文明做出自己的貢獻(xiàn)。

文明教育心得體會(huì)篇七

第一段：性是人類生命的源泉，也是文明社會(huì)中極為重要的一部分。性文明的建立，不僅僅關(guān)乎個(gè)人的身心健康，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。多年來，我通過個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，對(duì)性文明有了一些心得體會(huì)。

第二段：首先，性教育是性文明的基石。我們應(yīng)該從小學(xué)開始給兒童提供科學(xué)全面的性教育。這不僅可以幫助他們了解生理知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)性的正確態(tài)度和價(jià)值觀。只有通過科學(xué)的教育，孩子們才能明確知道什么是正常的性行為，什么是不恰當(dāng)?shù)男孕袨?，從而避免不必要的性侵犯和性騷擾事件的發(fā)生。

第三段：其次，宣傳和倡導(dǎo)開放的性觀念也是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該摒棄封建保守的觀念，推動(dòng)性觀念的進(jìn)步和自由。性是一種自然的生理需求，我們應(yīng)該正視自己的欲望，尊重他人的選擇，摒棄對(duì)性行為的過于偏激的評(píng)價(jià)。只有理性平和地看待性，我們才能擺脫偏見和歧視，形成公正和包容的社會(huì)環(huán)境。

第四段：此外，性權(quán)益的保護(hù)也應(yīng)該得到重視。每個(gè)人都有權(quán)利自主地選擇自己的性行為方式，并且不存在被歧視和迫害的情況。我們應(yīng)該立法保護(hù)同性戀者和其他性少數(shù)群體的權(quán)益，推動(dòng)婚姻平權(quán)的實(shí)現(xiàn)。只有讓每個(gè)人都能夠自由地表達(dá)自己的性向和需求，我們才能實(shí)現(xiàn)全面的性文明。

第五段：最后，性犯罪的打擊是性文明建設(shè)的重點(diǎn)之一。性暴力和性侵犯是對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)和人權(quán)的極其嚴(yán)重的侵犯，我們必須堅(jiān)決打擊這種罪惡行為。從加強(qiáng)警務(wù)力量到加強(qiáng)法律的制定和執(zhí)行，我們應(yīng)該全社會(huì)共同努力，對(duì)性犯罪零容忍，給予受害者應(yīng)有的法律保護(hù)，同時(shí)對(duì)肇事者進(jìn)行嚴(yán)懲。

總結(jié)：通過性教育、宣傳和倡導(dǎo)開放的性觀念、保護(hù)性權(quán)益以及打擊性犯罪等措施，我們可以不斷提升性文明水平，讓社會(huì)更加和諧平等。每個(gè)人都有責(zé)任參與到性文明建設(shè)中，通過不斷積極的努力，我們可以共同創(chuàng)造一個(gè)尊重性別平等和個(gè)體尊嚴(yán)的社會(huì)環(huán)境。

文明教育心得體會(huì)篇八

進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開展文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)，落到實(shí)處。

從我校開展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會(huì)，我們開一些座談會(huì)等等，這些類似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會(huì)開會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。

事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦;更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值;更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼?，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

文明教育心得體會(huì)篇九

今年某月，接遵義市文明辦通知，要求全國文明單位成立網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者隊(duì)伍，并在主要門戶網(wǎng)站上開設(shè)博客和微博，做到定期更新，努力引導(dǎo)輿論走向。我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，將這項(xiàng)工作作為創(chuàng)建文明單位、樹立良好對(duì)外形象的重要措施，并嚴(yán)格選擇了工作扎實(shí)、思想政素質(zhì)過硬的人員參與此項(xiàng)工作，最終安排了人事科、氣象服務(wù)中心和防雷減災(zāi)中心的3名同志承擔(dān)此項(xiàng)工作。并且在注冊(cè)賬戶的時(shí)候也是進(jìn)行了思考，既要體現(xiàn)精神文明，又要與我們的氣象工作相關(guān)聯(lián)，于是經(jīng)過多次討論，最終將名字確定了下來，如“文明氣象伴我行”、“黔北文明新氣象”、“遵義氣象文明新風(fēng)尚”。兩個(gè)多月來，我局組建了內(nèi)部的志愿者隊(duì)伍，并在市文明辦的指導(dǎo)幫助下，共開通了新華網(wǎng)文明博客、新浪博客6個(gè)博客以及騰訊、新浪6個(gè)微博，共計(jì)發(fā)了1860余條微博，80余篇博客。在傳播工作中，各志愿者做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極傳播、身體力行。

初接此項(xiàng)任務(wù)，壓力較大，一是因?yàn)楸旧淼墓ぷ鞅揪捅容^繁忙，擔(dān)心影響網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作進(jìn)度；二是由于網(wǎng)絡(luò)文明傳播，是新鮮事物，自己也是第一次接觸，對(duì)博客、微博這類傳媒工具較為生疏。為此，為了扎實(shí)展開好志愿服務(wù)工作，我從零開始，主動(dòng)學(xué)習(xí)，一方面在平常工作生活中更加關(guān)注精神文明建設(shè)方面的信息，另一方面積極熟悉網(wǎng)絡(luò)宣傳。通過兩個(gè)多月的工作，我對(duì)網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作有了新的認(rèn)識(shí)，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)傳播速度不斷加快的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)是傳播文明的重要輿論陣地。有了正確的認(rèn)識(shí)，才能有科學(xué)的行動(dòng)，共同維護(hù)傳播網(wǎng)絡(luò)文明。我們平時(shí)利用一些零碎的時(shí)間來撰寫、轉(zhuǎn)發(fā)微博；平時(shí)看報(bào)紙、瀏覽網(wǎng)頁時(shí)候也注意收集資料，并與我局開展的各項(xiàng)工作相結(jié)合，然后定期上網(wǎng)更新博客。這樣一來，不僅文明傳播效果好、更新及時(shí)，而且工作任務(wù)也在不知不覺中就完成了。

最初開展這項(xiàng)工作時(shí)，基本上是一看到積極向上的文章或者典型好人好事就進(jìn)行轉(zhuǎn)載。比如最早是從關(guān)注“中國文明網(wǎng)”、“貴州文明”等微博開始，并簡(jiǎn)單的將這些微博發(fā)布的文章或典型的好人好事進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論。

隨著時(shí)間的推移，我們認(rèn)識(shí)到文明的內(nèi)涵很寬泛，社會(huì)主義核心價(jià)值體系也滲透于日常生活的方方面面，與其隨機(jī)轉(zhuǎn)發(fā)，不如根據(jù)自己?jiǎn)挝坏墓ぷ鲃?dòng)態(tài)和業(yè)務(wù)特點(diǎn)設(shè)置為宣傳重點(diǎn)，這樣既有利于收集資料、撰寫評(píng)論，也可體提高博客、微博的可看性，同時(shí)也更好的宣傳了我們的自己的氣象事業(yè)。

于是從某月開始，我們?yōu)樽约涸O(shè)置了兩個(gè)工作重點(diǎn)：一是將微博的主題定位為“氣象文明”，著力于記錄遵義氣象美好、文明、向善的一面。在發(fā)布微博、博客的時(shí)候更多的思考發(fā)布內(nèi)容是不是能體現(xiàn)氣象與文明，是不是能傳播氣象文明的正能量。二是提高原創(chuàng)微博、博客的質(zhì)量、比重。僅靠轉(zhuǎn)發(fā)，盲目追求數(shù)量無法達(dá)到文明傳播目的；應(yīng)該將自己的思想、單位的工作動(dòng)態(tài)一同融入到微博、博客中去，這樣才更真實(shí)、更感人、更有“正能量”。特別是20xx中國國際茶文化節(jié)暨茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)于某月28—某日在湄潭縣舉行。為做好此次會(huì)議的氣象保障服務(wù)，我們遵義市氣象局提前進(jìn)行了策劃，周密部署，并出動(dòng)應(yīng)急指揮車趕赴湄潭開展現(xiàn)場(chǎng)保障服務(wù)，為會(huì)議的.成功召開提供了有力的氣象保障服務(wù)工作。我作為氣象部門的一員也參與其中，在會(huì)議結(jié)束后，我認(rèn)真思考，是我們氣象工作人員24小時(shí)不間斷、辛勤的付出，才有了優(yōu)質(zhì)的氣象服務(wù)工作，這也是一種正能量，同樣可以將這些作為網(wǎng)絡(luò)精神文明傳播和弘揚(yáng)開來，于是便寫了“茶博會(huì)精彩氣象保障強(qiáng)”一文。接著，我開始著力挖掘工作中的正能量故事，如“探秘氣象知識(shí)關(guān)愛兒童成長(zhǎng)”、“溫故而知新再補(bǔ)業(yè)務(wù)功課”等，進(jìn)一步傳播發(fā)生在我們身邊的文明事跡，將我局開展的各項(xiàng)氣象工作和活動(dòng)，與傳播文明緊密結(jié)合起來。當(dāng)然在原創(chuàng)方面，我還有很多不足，但這是我的努力方向，下一步我們將嘗試發(fā)動(dòng)身邊的同事、朋友共同加入原創(chuàng)隊(duì)伍。

通過兩個(gè)多月的參與實(shí)踐，讓我們充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者工作的重要性和深遠(yuǎn)意義，學(xué)會(huì)了怎樣從海量網(wǎng)絡(luò)信息中鑒別真?zhèn)?，如何通過網(wǎng)民喜聞樂見的方式傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚，壯大正面聲音，有力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，引導(dǎo)正確輿論的方向。此外，要長(zhǎng)期做好網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作，必須要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，作為“網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者”，我們不僅要在網(wǎng)上共同營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，更要在生活中積極踐行，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下良性互動(dòng)。通過親身參與，我們的感受會(huì)更真實(shí)、視角更新穎，傳播也將更有效果，才能夠更好地引導(dǎo)文明社會(huì)風(fēng)尚。

文明教育心得體會(huì)篇十

針對(duì)一名高一新生而言，很多同學(xué)們?nèi)堑谝淮斡兄摇陨韱为?dú)的家。這一家獨(dú)特，它是由不一樣姓式的青春年少者相互構(gòu)成的大伙兒性格迥異，生活，文化的特點(diǎn)也不同樣，可是即然走到了一起，生活到了一起，大家都期待它溫暖，干凈整潔，也期待它是青春綻放的角落里，因而，針對(duì)那么一個(gè)大家族里說，我認(rèn)為舍友中間的和睦相處是最重要的。

俗話說得好不是一家人，不是進(jìn)門，在普通高中，宿舍意味著家，也許每個(gè)人都結(jié)束了對(duì)真愛的關(guān)懷，不知道在這里每個(gè)人都體驗(yàn)到了家的溫暖。宿舍是個(gè)集中體現(xiàn)個(gè)性化的場(chǎng)地。在學(xué)生們眼里，它不但是一個(gè)棲息之地，也是個(gè)無限風(fēng)光的地區(qū)。

一個(gè)取得成功人的身后是血和淚，一個(gè)出色宿舍的身后只由于一個(gè)好的習(xí)慣并且，宿舍便是一個(gè)反映學(xué)員生活外貌最真正也是最形象化的場(chǎng)地，每一個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和生活習(xí)慣性，如同美國著名的心理學(xué)大師斯伯里詹姆士所言：

撒下一個(gè)行動(dòng)，獲得一種習(xí)慣性，在大家宿舍舍友們都十分團(tuán)結(jié)友愛，相親相爰。大伙兒長(zhǎng)期性生活在一起，個(gè)人行為相互之間危害，歷經(jīng)一段時(shí)間，宿舍便會(huì)看做自身的特點(diǎn)。大家5。12宿舍心齊，總體氛圍好，全部宿舍都會(huì)勤奮。大伙兒互相幫助，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，長(zhǎng)此以往，全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學(xué)習(xí)氣氛。

實(shí)際上，宿舍是我們家，人人熱愛惜她。在小小的世界里，生活生活起居，交流學(xué)習(xí)，能夠絕不浮夸地說，宿舍是大家人體與內(nèi)心的心靈的港灣，使大家真實(shí)的佳園。認(rèn)真呵護(hù)她。

在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習(xí)慣，大家將長(zhǎng)期的維持下來，再次發(fā)揚(yáng)。

512宿舍成員：徐淑玲、劉洋、韓金月、劉斌、孟雨、張靜、郭現(xiàn)燕、馬培。

文明教育心得體會(huì)篇十一

隨著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，文明成為一個(gè)重要的價(jià)值觀和目標(biāo)。文明是人類社會(huì)不斷發(fā)展的結(jié)果，也是人類追求幸福和進(jìn)步的基礎(chǔ)。作為一個(gè)個(gè)體，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)文明有自己的理解和體會(huì)。在日常生活中，我也積累了一些心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。

首先，文明不僅僅是一個(gè)人的優(yōu)雅和風(fēng)度，更是一種行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。在與人交往的過程中，我們要尊重他人的權(quán)益和感受，遵守社會(huì)規(guī)則，以禮待人。這不僅體現(xiàn)了我們的教養(yǎng)和素養(yǎng)，也讓社會(huì)更加和諧。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我曾遇到過一位相鄰的老奶奶，她性格古怪，情緒不穩(wěn)定，但是每當(dāng)看到她出來散步或是倚著門口曬太陽時(shí)，我總會(huì)主動(dòng)上前打招呼，關(guān)心她的生活。雖然起初她對(duì)我比較冷漠，但是慢慢地她漸漸接受了我的關(guān)心，甚至常常主動(dòng)和我交談。通過我個(gè)人的行為和關(guān)懷，她的情緒也得到了緩解，我們之間的相處也更加融洽。這一切都是因?yàn)槲夷軌虮种拿鞯脑瓌t去待人接物，給予他人尊重。

其次，文明還包含了對(duì)環(huán)境的保護(hù)和珍愛。人類生活的環(huán)境是我們共同的家園，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，保護(hù)好地球。我記得小時(shí)候，我們家住在一個(gè)小區(qū)中，每周都有人主動(dòng)組織大家一起清掃小區(qū)的垃圾。這樣的行動(dòng)不僅提醒我們保持環(huán)境的整潔，也讓我們感受到了集體的力量。我從小就深受這種環(huán)保意識(shí)的影響，將這樣的習(xí)慣帶進(jìn)了我的成年生活中。每當(dāng)我和朋友一起出門旅行或者野餐時(shí)，我都會(huì)提醒大家保持環(huán)境的整潔，不亂扔垃圾。雖然只是一小步，但是如果每個(gè)人都能認(rèn)真對(duì)待，就能夠慢慢改變環(huán)境。

另外，文明還需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)自己的素養(yǎng)和修身養(yǎng)性。只有內(nèi)在的文明和修養(yǎng)才能夠讓我們真正成為一個(gè)優(yōu)秀的人。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)選擇積極應(yīng)對(duì)，勇于承擔(dān)責(zé)任。通過不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)知識(shí)，在工作中不僅能夠成為一個(gè)合格的員工，還能夠?yàn)樗颂峁椭?。在我個(gè)人的成長(zhǎng)道路中，文明成為了我不斷前行的動(dòng)力和支撐。

最后，文明是每個(gè)人應(yīng)該追求的人生目標(biāo)。文明不僅關(guān)乎個(gè)體，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)。只有每個(gè)人都能夠積極向上地追求文明，社會(huì)才能進(jìn)一步發(fā)展。文明不僅是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。每個(gè)人都要努力成為自己認(rèn)為文明的樣子，以身作則，影響他人。正如一句古語所說：“行有余力，循禮而安?！敝挥性谧非笪拿鞯牡缆飞?，我們的生活才能夠更加幸福，社會(huì)才能夠更加美好。

總之，文明與心得體會(huì)是一個(gè)人不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的過程。通過尊重他人、保護(hù)環(huán)境、培養(yǎng)自身素養(yǎng)和追求人生目標(biāo)，我們能夠不斷提升自己的品質(zhì)，成為一個(gè)文明的人。文明不僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀。只有每個(gè)人都積極投身于文明事業(yè)中，我們的社會(huì)才能夠更加進(jìn)步和繁榮。讓我們攜起手來，共同追尋文明的光輝，創(chuàng)造美好的明天。