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最新教師讀書(shū)筆記摘抄(模板12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-16 09:55:24
最新教師讀書(shū)筆記摘抄(模板12篇)
時(shí)間:2023-10-16 09:55:24     小編:LZ文人

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

教師讀書(shū)筆記摘抄篇一

1、書(shū)面表達(dá)比口頭表達(dá)容易陷入抽象的危險(xiǎn)。

2、技術(shù)訓(xùn)練必然既要運(yùn)用語(yǔ)言,也要運(yùn)用其他的方法,諸如演示、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)以及常規(guī)、反射和技能的獲得。重要的是我們要認(rèn)識(shí)到:現(xiàn)代人的這部分訓(xùn)練,如同傳統(tǒng)的文字文明一樣,也是他的文化的一部分。

3、真正的現(xiàn)代教育,從小學(xué)的識(shí)字訓(xùn)練階段到高等教育的最高階段,都應(yīng)該把文字、聲音和形象三者結(jié)合起來(lái)。

4、一般來(lái)說(shuō),大部分教育體系并不是有助于受教育者----無(wú)論他們是青年還是成人----去認(rèn)識(shí)他們自己,去理解他們個(gè)性中的有意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的部分,去理解大腦機(jī)制、智力活動(dòng)、支配身體發(fā)展的規(guī)律、夢(mèng)想和抱負(fù)的意義、他們互相之間的關(guān)系以及他們和整個(gè)共同體的關(guān)系。因此,教育忽視了教人如何在社會(huì)中生活、熱愛(ài)生活并從事工作的基本職責(zé);而人們必須創(chuàng)造這個(gè)社會(huì),作為他們理想的體現(xiàn)。

5、在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺(jué)的過(guò)程中我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)世界萬(wàn)古長(zhǎng)青的世界的兩條道路。我們個(gè)性中的一個(gè)根本而必要的部分是對(duì)美的興趣,是領(lǐng)悟美并把美吸收到性格中去的能力。

6、學(xué)校的任務(wù)不僅是發(fā)現(xiàn)人的才能,訓(xùn)練它們和推重它們。學(xué)校的任務(wù)尤其要培養(yǎng)性格和態(tài)度。

7、體育基本上是關(guān)于肌肉、神經(jīng)和反射作用的訓(xùn)練。但是體育應(yīng)該超出這個(gè)范圍,這一點(diǎn)大家是容易同意的。但是人們一般還把重點(diǎn)放在競(jìng)爭(zhēng)精神的價(jià)值以及體力訓(xùn)練與品德修養(yǎng)的關(guān)系上,這一點(diǎn)人們是經(jīng)??隙ǖ模丛憩F(xiàn)出來(lái)。實(shí)質(zhì)上,人們的身體是個(gè)性的基礎(chǔ),因此,人們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何充分地適應(yīng)他們的身體。體育并不是在理論上有什么不足之處,而是受損于人們對(duì)它的漠不關(guān)心。

8、我們要學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí),這樣便可以終身吸收新的知識(shí);要學(xué)會(huì)自由地和批判地思考;學(xué)會(huì)熱愛(ài)世界并使這個(gè)世界更有人情味;學(xué)會(huì)在創(chuàng)造過(guò)程中并通過(guò)創(chuàng)造性工作促進(jìn)發(fā)展。

教師讀書(shū)筆記摘抄篇二

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。

教師讀書(shū)筆記摘抄篇三

讀書(shū)筆記

是課外閱讀的一種重要方法,那怎么寫(xiě)教師筆記呢?下面是有教師讀書(shū)筆記摘抄,歡迎參閱。

雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí)。作為一名新教師,讀完此書(shū),可以說(shuō)是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與你面對(duì)面地交流一樣。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。

書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的 “因材施教”。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材, 還要備學(xué)生。 要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行 細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!?/p>

讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,循循善誘,給你排解煩惱,給你指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給你幫助,讓你充滿信心??書(shū)中給教師的建議使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決。“學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

寒假來(lái)臨,欣喜萬(wàn)分,因?yàn)榭梢杂懈鄷r(shí)間讀書(shū)了。翻開(kāi)《新課程備課新思維》,心情是急切的,很想從中攝取新知識(shí),以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過(guò)開(kāi)篇的引言,直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁(yè),感覺(jué)卻有點(diǎn)茫然。第二天再讀,我改變閱讀習(xí)慣,從《序》到《引子》逐句細(xì)讀,竟有意外收獲,這些收獲不僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的內(nèi)容,而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到許多,特別是“教育無(wú)痕”這一點(diǎn)。我不禁感慨:拋磚引玉雖然是典故,但拋出來(lái)引玉的可不一定都是磚。

關(guān)于教育無(wú)痕,教育要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞,但都沒(méi)有這次體會(huì)深刻。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》,這次讀書(shū)悟到:道德教育不是解決“知不知”的問(wèn)題,主要是解決“信不信”、“行(行動(dòng))不行(行動(dòng))”的問(wèn)題,因此品德教育是很需要技巧的。當(dāng)學(xué)生感覺(jué)到你在教育他時(shí),就很難讓他堅(jiān)信。特別是初中階段的學(xué)生,正處于青春期,獨(dú)立意識(shí)有了一定的發(fā)展,逆反心理增強(qiáng),對(duì)成年人的一味說(shuō)教和嘮叨有抵觸情緒。所以對(duì)他們的思想品德教育應(yīng)該多選擇感悟教學(xué)策略:教師自己少講或不講任何道理,讓學(xué)生自己生成問(wèn)題,用事實(shí)說(shuō)話,用真實(shí)的鏡頭說(shuō)話,用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)資源說(shuō)話,讓學(xué)生感悟人與人之間相互依存的社會(huì)關(guān)系,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走向生活,在生活中感悟?!靶抡n程源于生活,新課程為了生活”。

德育不同于其他學(xué)科,她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)去撼動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)靈魂去撞擊另一個(gè)靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界,課堂教學(xué)可以用多媒體輔助,營(yíng)造情理交融的美好境界,讓學(xué)生在美好境界中由感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的高度,從而實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果,實(shí)現(xiàn)教育無(wú)痕的境界?!缎抡n程備課新思維》,我讀了很久,認(rèn)真做了幾千字的讀書(shū)筆記,真的從中學(xué)到很多東西。我要從現(xiàn)在開(kāi)始反思自己的教學(xué)行為,繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),向名師學(xué)習(xí),不斷提高自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理加工能力、課堂組織引導(dǎo)能力以及評(píng)價(jià)反思能力。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作,“重視課前預(yù)設(shè),關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段,根據(jù)思想品德課的學(xué)科特性,采用感悟教學(xué)策略,運(yùn)用多媒體直觀形象、動(dòng)靜結(jié)合、交互性強(qiáng)的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受、感悟社會(huì)生活,促進(jìn)學(xué)生德行上的自主構(gòu)建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理,靈活駕馭課堂,掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

作為新課程改革形勢(shì)下的教師,想要隨著課程改革一起成長(zhǎng),必須要多學(xué)習(xí),還要多讀書(shū),從自己面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件出發(fā),將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行認(rèn)真而有效的思考和調(diào)整,同時(shí)加深對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新,自覺(jué)運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑,提高自身的教學(xué)能力和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀!

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)?,F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

些思索:

首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家,而且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?

學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專(zhuān)家。

20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。

教師讀書(shū)筆記摘抄篇四

1、人生有悲有喜,在我們快樂(lè)的時(shí)候就要忘我的投入并且把這快樂(lè)帶給別人,以至于因?yàn)槲覀兊拇嬖?,讓這個(gè)世界更加美好一些。

2、快樂(lè)就像一只蝴蝶你若伸手去捉它,往往會(huì)落空;但如果你靜靜地坐下來(lái),它反而會(huì)在你身上停留。

3、所謂的死胡同不過(guò)是一條街的拐角,走出這個(gè)拐角,又是一片海闊天空了。

4、快樂(lè)的時(shí)候,看問(wèn)題的角度也更加清晰明確,不至于被一些失望、焦躁。恐懼等負(fù)面情緒引起的盲點(diǎn)所遮掩,快樂(lè)就像戴在心靈上的一副眼鏡,能讓你透過(guò)迷霧般的表象,看清事物的本質(zhì)。

5、不是世界虧欠了我們什么,而是我們自己虧欠了自己因?yàn)槲覀儾煌5貙?duì)自己說(shuō)一些消極的東西讓自己無(wú)法積極地面對(duì)生活。

6、每一天都是上帝送給我們的禮物,一天有24小時(shí),在這24小時(shí)了,你可能把大部分的時(shí)間都分給你忙碌的工作,但一定不要忘記留給自己10分鐘用來(lái)放松,用來(lái)思考生活的真諦。

7、快樂(lè)要懂得換位思考—————人們發(fā)現(xiàn),別人的負(fù)擔(dān)并不比自己的輕,甚至比自己的還要重,于是他們又回到了原先丟掉負(fù)擔(dān)的地點(diǎn),重新拾回自己的負(fù)擔(dān)。

8、辯論是一時(shí)的,朋友卻是永遠(yuǎn)的,花朵早晚都會(huì)凋謝,留下的余香卻能長(zhǎng)存心底。

9、快樂(lè)處世法—————————謙卑,不要吹噓,對(duì)別人耐心一點(diǎn),榜樣勝過(guò)說(shuō)教。

10、快樂(lè)就是抓住離自己最近的東西;未來(lái)的還在未來(lái),我們能掌握的只有現(xiàn)在,而現(xiàn)在的時(shí)光也如沙漏般一點(diǎn)一滴的溜走,每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時(shí)刻,你可能聽(tīng)膩了這句話:過(guò)程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要。但這句話卻是實(shí)實(shí)在在的真理。

個(gè)人感想

人生不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順尤其是在現(xiàn)在這個(gè)“動(dòng)蕩”的世界里。股票有漲能跌,工作有可能被炒魷魚(yú),多年的戀人可能會(huì)分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面,就像一枚硬幣一樣當(dāng)它掉在地上,你只能看到它的一面,只有當(dāng)你把它撿起來(lái)的時(shí)候你才能看到另一面。

快樂(lè)只需一句話:活在當(dāng)下!如果你抱著這樣的態(tài)度對(duì)待生活和工作,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn),工作的效率會(huì)高起來(lái),生活的節(jié)奏會(huì)慢下來(lái),而你自己,會(huì)快樂(lè)起來(lái)!

教師讀書(shū)筆記摘抄篇五

1.讀書(shū)是一種生活方式

“這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”

又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

西漢的劉向有句名言:“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇。

2.關(guān)注全體學(xué)生

“請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”

很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語(yǔ),細(xì)細(xì)想來(lái)不得不佩服中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱(chēng)謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說(shuō)加德納提出的七種智能,就每一個(gè)學(xué)生而言,他是一個(gè)生命,是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫(huà)上一條線,再打上一個(gè)印,末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字。

“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績(jī),就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論,而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)?!罢Z(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢(qián)鐘書(shū)的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的',有幾個(gè)寫(xiě)出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干,把每個(gè)應(yīng)該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人,要取得成就,他就必須有特色。

“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來(lái)就打洞?!蔽覀兩钤谝粋€(gè)健全的社會(huì),我們需要科學(xué)家,也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想,但我依然堅(jiān)持。

3.讀《簡(jiǎn)單語(yǔ)文不簡(jiǎn)單》有感

伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)?!泵鎸?duì)種種困惑和疑問(wèn),作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。

一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。

二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)

“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě),寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

教師讀書(shū)筆記摘抄篇六

那天,在新華書(shū)店淘了好長(zhǎng)時(shí)間,終于找到了《學(xué)習(xí),別聽(tīng)學(xué)校的》這本書(shū),最初被吸引主要是書(shū)籍的雷人標(biāo)題。在常人眼中,學(xué)校既然成為一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,千百年來(lái)一直如此!畢竟有其深遠(yuǎn)的意義與必然性和優(yōu)越性。而此書(shū)卻反其道而行之,讓人有去了解的欲望。

整本書(shū)不厚,只有126頁(yè),但是仔細(xì)翻閱這本書(shū)可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法,對(duì)于學(xué)校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰(zhàn)性。這本中有個(gè)重要思想就是:“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說(shuō):為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。

讀第一章《孩子在家》印象很深,在這一章中,作者向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫(xiě)過(guò)一本題為《孩子不是這樣的》,書(shū)中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車(chē)?yán)?,收拾孩子周?chē)械臇|西,而不讓孩子參與這些事兒……”

的確是這樣的,大人替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周?chē)氖澜绲幕疽?,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。?dāng)我讀到這篇文章時(shí),我自然就會(huì)想到我們學(xué)校教育,所以在學(xué)校教育中,教師還是要思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。學(xué)校的工作阻礙孩子按照自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。

而如今的學(xué)校教育,過(guò)多成分的關(guān)注與應(yīng)試的教育,使教師產(chǎn)生了急功近利的思想包袱,也使學(xué)生在重壓之下喘喘而行。師累,其實(shí)生更苦。

這本書(shū)的作者寫(xiě)過(guò)這樣一句話“每一個(gè)人都有權(quán)利得到最大程度的發(fā)展。如同花朵需要陽(yáng)光和雨露一樣,年輕人的心智、精神成長(zhǎng)也需要‘營(yíng)養(yǎng)豐富’的精神土壤!而我們的學(xué)校如此失職,并且一天天地繼續(xù)失職下去,面對(duì)這種情況,父母和其他老師就要有系統(tǒng)地反其道而行之了?!?我想大家也會(huì)有著一些思考。我們是否能換個(gè)角度思考或引導(dǎo),如何才能讓我們的學(xué)生學(xué)的更快樂(lè),教師自己教的更開(kāi)心。教師應(yīng)該是顧問(wèn)!不是監(jiān)工!

教師讀書(shū)筆記摘抄篇七

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。觀察是思考和記憶知識(shí)之母。閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書(shū)寫(xiě)不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

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教師讀書(shū)筆記摘抄篇八

最近讀了新教育之夢(mèng)給我感觸很多,教育,是一片廣闊而真誠(chéng)的熱土,“在耕耘之后一定會(huì)有收獲”!教育有夢(mèng)。千百年來(lái),在對(duì)人類(lèi)理想的憧憬和尋覓中,一代又一代先哲苦苦思索,于現(xiàn)實(shí)的廢墟和思想的曠野上,已為我們建立起許多精美而燦爛的“寄托”。

今日,身為市長(zhǎng)的教育家朱永新正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……但我要說(shuō)明的是,這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。下面我主要說(shuō)下我讀了新教育之夢(mèng)后關(guān)于對(duì)學(xué)生愛(ài)心的行為:

愛(ài)的教育是一種真正的教育,愛(ài)的教育應(yīng)該成為當(dāng)今教育的主題,一個(gè)沒(méi)有愛(ài)和同情心的人是不健康的人,愛(ài)應(yīng)從身邊的事做起,從愛(ài)一草一木,一樹(shù)一花,小動(dòng)物,父母、爺爺、奶奶、叔叔、阿姨到愛(ài)自己的學(xué)習(xí)和生活,最后到愛(ài)集體,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民。培養(yǎng)一個(gè)愛(ài)心很重要,無(wú)論做什么事情都要有一個(gè)愛(ài)心。只有愛(ài),才能享受人生的真諦,只要愛(ài),才能感受到人類(lèi)的偉大和存在的價(jià)值。

在教學(xué)中,我們不能只因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)體差異,而對(duì)學(xué)生有所偏見(jiàn),我們要對(duì)學(xué)生一視同仁,從實(shí)際出發(fā),關(guān)心孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,特別是對(duì)待差生,我們要從心靈上去感化他們,針對(duì)孩子出現(xiàn)的心理問(wèn)題,要及時(shí)做好反饋;同時(shí),發(fā)動(dòng)全班同學(xué),互相幫助,互相學(xué)習(xí),同學(xué)之間不能互相嘲笑、譏諷,用自己的實(shí)際行動(dòng),努力為學(xué)生打造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

作為教育者,我們都在不停地追尋著,在追尋中我們跨進(jìn)了新世紀(jì)。在新世紀(jì)中我們呼喚,呼喚著能拖起明天的太陽(yáng)的新教育,一種真正的教育。這種教育,不管是在城市還是農(nóng)村,能讓所有的孩子享受同樣的教育,享受同樣的關(guān)愛(ài)。作為一名城鎮(zhèn)學(xué)校的教育者,我們更希望有朝一日,我們的農(nóng)村孩子和城市里的孩子一樣得到全面的教育,得到全面的發(fā)展。如今,我們所追求的新教育是我們心中的夢(mèng)想,一個(gè)拖起明天的太陽(yáng)的夢(mèng)想。

【篇八:】

從此篇開(kāi)始,鄙人打算用博客來(lái)記錄自己的讀書(shū)歷程,望能堅(jiān)持并自勉。

以下內(nèi)容是鄙人在讀《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》一書(shū)中的點(diǎn)滴小結(jié),以便自己能夠加深理解,盡快形成自己的教學(xué)觀。

魏書(shū)生老師的“教學(xué)觀”————追求語(yǔ)文課堂的高效率,增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的吸引力。

追求教學(xué)效率是二十年來(lái)所有教學(xué)模式探索的最終目標(biāo)。

語(yǔ)文教學(xué)怎樣教才是有效的呢?衡量有效的語(yǔ)文課堂有以下三方面作為判斷的依據(jù):

1、教學(xué)效果。以學(xué)生的成績(jī)水準(zhǔn)作為判斷的依據(jù)。

2、教學(xué)效率。學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)時(shí)間和教學(xué)代價(jià)之比

3、教學(xué)吸引力。學(xué)生對(duì)繼續(xù)學(xué)習(xí)的傾向性,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)意愿、動(dòng)機(jī)、毅力等方面的情感態(tài)度。

要想使語(yǔ)文課堂有高效率,必須做到目標(biāo)明確和方法得當(dāng)。教學(xué)目標(biāo)決定著語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容,取決于語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教材的認(rèn)識(shí),教學(xué)方法取決于語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理解,在課堂上的表現(xiàn)為對(duì)正確語(yǔ)文教學(xué)方法的運(yùn)用。

魏書(shū)生到底如何提供語(yǔ)文課堂的效率呢?

首先,魏書(shū)生對(duì)什么是語(yǔ)文這一問(wèn)題看得透徹。學(xué)語(yǔ)文就是讀懂課文(字詞句篇),達(dá)到模仿課文寫(xiě)法的目的,并且知道與課文相關(guān)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(語(yǔ)修邏常);學(xué)語(yǔ)文還要會(huì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文實(shí)踐中來(lái)鍛煉這四種語(yǔ)文能力??傊簳?shū)生老師的語(yǔ)文觀就是先學(xué)好課文,然后進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練。

在魏書(shū)生看來(lái),每一篇課文就是語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的載體,圍繞每一篇課文,可以設(shè)計(jì)出用來(lái)提高學(xué)生能力的試題。怎樣設(shè)計(jì)試題,魏書(shū)生又引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建了一套打敗教科書(shū)的辦法。

打敗的方法是:對(duì)教材按照知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理歸類(lèi),建立語(yǔ)文知識(shí)樹(shù);教給學(xué)生讀一類(lèi)文章的方法;教給學(xué)生劃分文中層次的方法;歸納中心思想的方法;分析寫(xiě)作特點(diǎn)的方法。將這些板塊納入數(shù)目化的管理系統(tǒng),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核,讓學(xué)生掌握方法后進(jìn)行自覺(jué)學(xué)習(xí)。

魏書(shū)生老師對(duì)課文后的習(xí)題十分重視,強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真做好課后的練習(xí)題。因?yàn)檫@些練習(xí)題體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

在具體的教學(xué)上,魏書(shū)生為學(xué)習(xí)建立了自學(xué)自教自測(cè)的管理系統(tǒng),不留不交作業(yè)只作自評(píng),不寫(xiě)寫(xiě)日記,不改學(xué)生自評(píng)互評(píng),不考試學(xué)生自己出卷,不批卷學(xué)生按答案互評(píng),95年后,魏書(shū)生徹底不教課,學(xué)生按教參自教自學(xué)。

在課堂上,魏書(shū)生力爭(zhēng)讓學(xué)生扮演教師的角色,讓學(xué)生都能進(jìn)入教師的角色去備課設(shè)計(jì)教案思考并講課。

魏書(shū)生的課有這樣幾種:

1、教導(dǎo)學(xué)生納入法制軌道的課;

2、讀一類(lèi)文章的方法等歸類(lèi)知識(shí)“交鑰匙”的課;

3、朗讀或評(píng)述報(bào)告文學(xué)等課外讀物的拓展閱讀課;

4、六步法示范課,主要供班里學(xué)生自教自學(xué)時(shí)模仿;

5、向聽(tīng)課教師展示課堂效率的觀摩課。

下一篇將總結(jié)歐陽(yáng)代娜老師的“美、巧、活、實(shí)”。

教師讀書(shū)筆記摘抄篇九

5.用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。p8

7.多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。p9

10.須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)喚起,正直只能以正直來(lái)鑄造。p9

11.真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的。p11

14.嚴(yán)格,嚴(yán)格,嚴(yán)而有格。p13

15.大凡有事業(yè)心的年輕人在崗踏上工作崗位的時(shí)候,都熱情有余而思考不足。p13

18.民主教育:在具體的教育過(guò)程中它除了指教育者應(yīng)該具備的民主思想以及在教育過(guò)程中體現(xiàn)出的民主精神外,更多的還是指教育者在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的一系列有關(guān)民主精神價(jià)值體系的教育----平等精神的教育,自由精神的教育,法治精神的教育,寬容精神的教育,妥協(xié)精神的教育以及權(quán)利與義務(wù)的教育,紀(jì)律與法制的教育等公民意識(shí)教育。p19.

19.基礎(chǔ)教育界近來(lái)流行一句話:“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”。p21

教師讀書(shū)筆記摘抄篇十

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂(lè),以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。

不要向兒童要求他不可能做到的事情。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

摘抄(2)

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。

學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。

只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱(chēng)之為知識(shí)。

摘抄(3)

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。

為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

摘抄(4)

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

成功的歡樂(lè)是一種巨大的情感力量。

復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。

觀察是思考和記憶知識(shí)之母。

閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

書(shū)寫(xiě)不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

教師

讀書(shū)筆記

摘抄(5)

1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。

4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。

教師讀書(shū)筆記摘抄(6)

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。

12無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。

13學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。

14書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

15通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

《羅恩老師的奇跡教育》

1. 點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2. 我們無(wú)力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3. 課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。

4. 讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢(mèng)想。

5. 當(dāng)你走進(jìn)教室,如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子,那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。

7. 教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子,并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

8. 如果我們把教育淺表化,并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們a和b,那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。

9. 我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì),就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X(jué)好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

10. 高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是,你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng),只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。

11. 當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí),他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn),他們就會(huì)愿意分離一搏。

12. 應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。

13. 當(dāng)人們還在努力工作時(shí),也許他們尚未做到最好,如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞,他們就會(huì)受到一種鼓舞,今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。

14. 相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15. 家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到,孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。

16. 用心聆聽(tīng)孩子的心聲。

17. 教師應(yīng)該提醒自己,你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝,你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。

18. 請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師,我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴(lài)的顧問(wèn)、一個(gè)教育者,以及一位指導(dǎo)者,甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。

19. 我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò),一旦外在的隔閡被打破,我總會(huì)發(fā)現(xiàn),他們本質(zhì)上都充滿激情,富有天賦。我們不可以放棄他們,我們應(yīng)該相信他們的潛力。

20. 建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂(lè)于見(jiàn)到他們,你喜歡和他們?cè)谝黄?,那他們就?huì)更加喜歡你,并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。

21. 所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念,即做教師并非一份工作,而是一份使命,召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部,把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。

22. 用找借口的時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上,那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。

23. 家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議,以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子,那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。

24. 要么不做,要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越,我們也應(yīng)同樣要求自己。

25. 教師應(yīng)該記住,我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn),他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。

26. 我們應(yīng)經(jīng)常反思:

我們?cè)鯓硬拍茏龅酶?

我們?cè)鯓永眠@次機(jī)會(huì)來(lái)創(chuàng)造特別的時(shí)刻?

我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?

我們已經(jīng)準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)所有可能出現(xiàn)的問(wèn)題了嗎?

還有,最重要的,我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?

27. 我們無(wú)法為某個(gè)時(shí)刻標(biāo)價(jià)。一生中,我們有很多一筆帶過(guò)的過(guò)去,但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻,永世難忘。

28. 讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)的最佳方法就是,要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習(xí)熱情和激情,親自展示出來(lái)。

29. 成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,而且你仍然對(duì)知識(shí)有著無(wú)限的渴求。

30. 教師必須以強(qiáng)烈的求知欲不斷地探索人生,以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)習(xí)意味著什么。如果他們?cè)谛r(shí)候就能學(xué)習(xí)到這種精神,那么這種精神將會(huì)伴隨他們一生。

31. 對(duì)每個(gè)孩子都視如己出,疼惜他們,

32. 成功源于精益求精的態(tài)度。

33. 記住(學(xué)生)姓名是了解學(xué)生的第一步。

34. 如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個(gè)大家庭,那么所有人都應(yīng)該互相了解,而記住對(duì)方的名字是了解的第一步。

35. 你(家長(zhǎng))跟你孩子的老師聯(lián)系越密切,關(guān)系越緊密,你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機(jī)會(huì)就會(huì)越多。

36. 音樂(lè)能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情。

37. 永遠(yuǎn)不要輕視一個(gè)孩子,他的精神、決心和性格都有可能值得你學(xué)習(xí)。他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)往往比很多成年人更加清晰和準(zhǔn)確。

38. 永往直前,別讓機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。

39. 生命的真諦:為你自己和他人創(chuàng)造值得一生去珍惜的瞬間。

40. 教師一定有這么一種方式,它把學(xué)習(xí)帶入生活,并把學(xué)習(xí)熱情注入孩子的心靈深處。

41. 我們希望所有的學(xué)生都能懂得這個(gè)道理:善有善報(bào),對(duì)別人好,你會(huì)感到快樂(lè),你的心靈會(huì)得到提升,而且這會(huì)給你的一生帶來(lái)意想不到的收獲。

42. 如果想培養(yǎng)兒童的好品質(zhì)和同情心,我們必須逐步使他們具有幫助他人的愿望。

43. 在人的一生中,50%的成功源于我們掌握的知識(shí),而另外50%則與你如何為人處世有關(guān)。

44. 對(duì)環(huán)境報(bào)以積極肯定的態(tài)度,這是教給孩子們的一趟無(wú)比重要的課。

45. 對(duì)于家長(zhǎng)和老師來(lái)說(shuō),如果想和你的孩子更親近些,那你就應(yīng)該能夠和孩子們談?wù)撍麄兏信d趣的事情。

教師讀書(shū)筆記摘抄篇十一

讀書(shū)筆記

,是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí),遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會(huì),并寫(xiě)下來(lái)的筆記。下面是小編搜集整理的中學(xué)教師讀書(shū)筆記摘抄,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!

1. 點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2. 我們無(wú)力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3. 課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。

4. 讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢(mèng)想。

5. 當(dāng)你走進(jìn)教室,如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子,那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。

7. 教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子,并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

8. 如果我們把教育淺表化,并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們a和b,那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。

9. 我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì),就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X(jué)好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

10. 高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是,你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng),只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。

11. 當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí),他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn),他們就會(huì)愿意分離一搏。

12. 應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。

13. 當(dāng)人們還在努力工作時(shí),也許他們尚未做到最好,如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞,他們就會(huì)受到一種鼓舞,今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。

14. 相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15. 家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到,孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。

16. 用心聆聽(tīng)孩子的心聲。

17. 教師應(yīng)該提醒自己,你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝,你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。

18. 請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師,我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴(lài)的顧問(wèn)、一個(gè)教育者,以及一位指導(dǎo)者,甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。

19. 我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò),一旦外在的隔閡被打破,我總會(huì)發(fā)現(xiàn),他們本質(zhì)上都充滿激情,富有天賦。我們不可以放棄他們,我們應(yīng)該相信他們的潛力。

20. 建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂(lè)于見(jiàn)到他們,你喜歡和他們?cè)谝黄?,那他們就?huì)更加喜歡你,并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。

21. 所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念,即做教師并非一份工作,而是一份使命,召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部,把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。

22. 用找借口的時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上,那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。

23. 家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議,以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子,那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。

24. 要么不做,要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越,我們也應(yīng)同樣要求自己。

25. 教師應(yīng)該記住,我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn),他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。

26. 我們應(yīng)經(jīng)常反思:

我們?cè)鯓硬拍茏龅酶?

我們?cè)鯓永眠@次機(jī)會(huì)來(lái)創(chuàng)造特別的時(shí)刻?

我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?

我們已經(jīng)準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)所有可能出現(xiàn)的問(wèn)題了嗎?

還有,最重要的,我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?

27. 我們無(wú)法為某個(gè)時(shí)刻標(biāo)價(jià)。一生中,我們有很多一筆帶過(guò)的過(guò)去,但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻,永世難忘。

28. 讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)的最佳方法就是,要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習(xí)熱情和激情,親自展示出來(lái)。

29. 成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,而且你仍然對(duì)知識(shí)有著無(wú)限的渴求。

30. 教師必須以強(qiáng)烈的求知欲不斷地探索人生,以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)習(xí)意味著什么。如果他們?cè)谛r(shí)候就能學(xué)習(xí)到這種精神,那么這種精神將會(huì)伴隨他們一生。

31. 對(duì)每個(gè)孩子都視如己出,疼惜他們,

32. 成功源于精益求精的態(tài)度。

33. 記住(學(xué)生)姓名是了解學(xué)生的第一步。

34. 如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個(gè)大家庭,那么所有人都應(yīng)該互相了解,而記住對(duì)方的名字是了解的第一步。

35. 你(家長(zhǎng))跟你孩子的老師聯(lián)系越密切,關(guān)系越緊密,你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機(jī)會(huì)就會(huì)越多。

36. 音樂(lè)能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情。

37. 永遠(yuǎn)不要輕視一個(gè)孩子,他的精神、決心和性格都有可能值得你學(xué)習(xí)。他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)往往比很多成年人更加清晰和準(zhǔn)確。

38. 永往直前,別讓機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。

39. 生命的真諦:為你自己和他人創(chuàng)造值得一生去珍惜的瞬間。

40. 教師一定有這么一種方式,它把學(xué)習(xí)帶入生活,并把學(xué)習(xí)熱情注入孩子的心靈深處。

41. 我們希望所有的學(xué)生都能懂得這個(gè)道理:善有善報(bào),對(duì)別人好,你會(huì)感到快樂(lè),你的心靈會(huì)得到提升,而且這會(huì)給你的一生帶來(lái)意想不到的收獲。

42. 如果想培養(yǎng)兒童的好品質(zhì)和同情心,我們必須逐步使他們具有幫助他人的愿望。

43. 在人的一生中,50%的成功源于我們掌握的知識(shí),而另外50%則與你如何為人處世有關(guān)。

44. 對(duì)環(huán)境報(bào)以積極肯定的態(tài)度,這是教給孩子們的一趟無(wú)比重要的課。

45. 對(duì)于家長(zhǎng)和老師來(lái)說(shuō),如果想和你的孩子更親近些,那你就應(yīng)該能夠和孩子們談?wù)撍麄兏信d趣的事情。

在青年教師的成長(zhǎng)過(guò)程中,如何又好又快的成長(zhǎng)是每一位青年教師都在思考的問(wèn)題。最近利用工作之余,我認(rèn)真閱讀了《怎樣成為一名優(yōu)秀老師》一書(shū),感受頗深。本書(shū)是由三名著名的美國(guó)教育工作者編著,主要從教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效的幫助、應(yīng)對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)等九個(gè)方面進(jìn)行闡述。

結(jié)合我自身的情況:所在的是一所城郊結(jié)合部的幼兒園,在幼兒園教學(xué)生活中會(huì)面臨很多問(wèn)題,而在面對(duì)各種不同生源素質(zhì)表現(xiàn)的幼兒時(shí),應(yīng)該怎樣去面對(duì),并且排除相關(guān)的干擾因素讓自己在教學(xué)崗位上更快的成長(zhǎng),這些也是我常常思考的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,我對(duì)這些問(wèn)題有了些新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也起到了較好的引領(lǐng)作用。

作者在書(shū)中指出:成為最優(yōu)秀教師的要素,不是教學(xué)中那些技術(shù)層面的東西,而是能有效地贏得學(xué)生注意、尊重、傾心的人品。正是這種獨(dú)特的人力資源,有著鼓舞人心的強(qiáng)大力量,能激勵(lì)學(xué)生超越個(gè)人所認(rèn)定的極限,幫助他們尋求人生的重大意義。這相對(duì)于此前在教育界注重教材與教法的鉆研的一些教師而言,是一個(gè)嶄新而又睿智的話題。

一名優(yōu)秀教師,必須具備哪些素質(zhì)和品質(zhì)呢?作者在書(shū)中也進(jìn)行了闡述,告訴我們理想教師的素質(zhì)依次是:交談和理解的能力;嚴(yán)格而公正地執(zhí)行紀(jì)律的能力;啟發(fā)和引發(fā)動(dòng)機(jī)的能力;高尚的品德;愛(ài)護(hù)和關(guān)心兒童;對(duì)專(zhuān)門(mén)職業(yè)的獻(xiàn)身和熱誠(chéng);友善的個(gè)性;端正潔凈的儀表。具備了理想教師的素質(zhì),我們才能去談所謂“優(yōu)秀”,而要達(dá)到所謂“優(yōu)秀”,絕非易事,作者在書(shū)中也做了詳實(shí)地闡述。在讀后,我也進(jìn)行了自我反思與總結(jié)。

我要做到對(duì)自己的工作充滿激情,并把這種激情傳遞給同事和幼兒,展現(xiàn)自身的個(gè)人魅力。在班級(jí)教學(xué)和生活中,在處理班級(jí)事情的過(guò)程中,要做到對(duì)待每個(gè)幼兒,要盡可能地做到公正、公平,無(wú)論他來(lái)自哪里,無(wú)論他長(zhǎng)得是否可愛(ài)、聰明伶俐、討人喜歡。要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的青年教師,理解得更透徹一些,就是教師必須敬業(yè),有育人教書(shū)的激情;有良好的道德品質(zhì),“德高為師,身正為范?!庇袗?ài)心,大愛(ài)無(wú)聲,師德千秋;并以積極的心態(tài)為人處世。

此外,作為一名優(yōu)秀教師,必須熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛(ài)學(xué)、善學(xué)的人,只有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),才能不斷的更新補(bǔ)充自己的知識(shí),保持與時(shí)代同步伐,不至于落后于當(dāng)今時(shí)代的要求。

教師讀書(shū)筆記摘抄篇十二

耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問(wèn)題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過(guò)程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。

耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。

對(duì)學(xué)生要有耐心,首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累,思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此,教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,需要樹(shù)立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題,對(duì)差生沒(méi)有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒(méi)有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹(shù)立信心,需要堅(jiān)定的信念。

其次要有責(zé)任心。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是陽(yáng)光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對(duì)我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生沒(méi)有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。

在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,

作文

時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民-主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說(shuō)到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書(shū)

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