在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
共同富裕論文題目篇一
不好意思，作為AI語言模型，我不能提供“心得體會(huì)論文結(jié)構(gòu)”相關(guān)主題的寫作。但我可以提供寫作技巧和參考模板：
寫作技巧：
1. 確定主題和論點(diǎn)：在寫文章之前，必須確定自己要探討的主題以及所持有的論點(diǎn)。同時(shí)需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)研與分析，明確自己的觀點(diǎn)，以利于文章的邏輯性和說服力。
2. 結(jié)構(gòu)清晰：一篇文章的結(jié)構(gòu)必須清晰明了，包括引言、正文、結(jié)論等部分。正文又應(yīng)該分段展開具體觀點(diǎn)，要求段與段之間具有明顯的邏輯銜接，既能體現(xiàn)全文的統(tǒng)一性，也可以更容易為讀者所接受。
3. 注意論證方法：論文中的觀點(diǎn)要具有可靠性，需要通過相關(guān)的事實(shí)和數(shù)據(jù)進(jìn)行論證。在采用不同的論證方式時(shí)，要注意語言表述的精準(zhǔn)和嚴(yán)謹(jǐn)，不要走極端，在保證論證可信度的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增強(qiáng)文章的感染力。
4. 注意語言表述：所選擇的語言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，最好是輕松易懂的口語為主，不要過于艱澀或者詞藻華麗。文章的標(biāo)題、節(jié)選以及主題要所言所盡，能夠吸引讀者的眼球，使讀者感到舒適和友好。
5. 交代主題的價(jià)值：在文章中，需要交代主題的價(jià)值以及探討此問題的意義或者解決方案。理論性的主題更需要讓讀者感到實(shí)用性和可行性，否則無法引起讀者的興趣和認(rèn)可。
參考模板：
(1) 引言：簡(jiǎn)單介紹“共同富裕”的概念，從現(xiàn)實(shí)意義和必要性上進(jìn)行論述。
(2) 主體部分：重點(diǎn)論述共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑和優(yōu)劣勢(shì)。展開至少三個(gè)方面進(jìn)行討論：政策支持、技術(shù)創(chuàng)新與公民意識(shí)、財(cái)富與資源的合理分配。
(3) 結(jié)論：總結(jié)共同富裕實(shí)現(xiàn)的核心條件以及共同富裕所能帶來的社會(huì)意義和經(jīng)濟(jì)效果，提出自己的看法。
(4) 反思與展望：對(duì)于共同富裕實(shí)現(xiàn)過程中可能遇到的問題和困難進(jìn)行分析和反思，同時(shí)展望對(duì)于未來共同富裕再一步完善和實(shí)現(xiàn)的難度和前景。
(5) 參考文獻(xiàn)：列舉所參考的文獻(xiàn)，提供原始資料。
共同富裕論文題目篇二
9月8日，習(xí)近平總書記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上發(fā)表講話，振奮人心的講話激勵(lì)著每一個(gè)人，習(xí)總書記的每句話都道出了人民的心聲——致敬歷風(fēng)雨而安如山的偉大祖國(guó)，致敬迎難而上步履堅(jiān)定的抗疫英雄，致敬千難萬險(xiǎn)下始終跟黨走的偉大人民！作為組織工作者，我們要從習(xí)總書記的講話中汲取力量，獲得啟發(fā)和感悟，為干部工作的開展謀求新方向，爭(zhēng)取新作為。
風(fēng)雨同舟，眾志成城，培養(yǎng)干部“擔(dān)當(dāng)心”“公義心”“綢繆心”。疫情就是命令，多少抗疫英雄第一時(shí)間挺身而出，他們不是不知道疫情兇險(xiǎn)，不是不知道生死攸關(guān)，但是，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前沒有絲毫猶豫，與疫魔展開了生死較量。這種無私無畏的抗疫精神時(shí)刻激勵(lì)著我們，在干部培養(yǎng)中，我們也要選拔那些有擔(dān)當(dāng)心、公義心的黨員，為組織建設(shè)注入新鮮血液。在日常教育中，則要有舍我其誰的綢繆之心，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)一切。
道有夷險(xiǎn)，履之者知，培養(yǎng)干部“無畏心”“克己心”“敬畏心”?？挂呔袷谴鬅o畏精神的重要體現(xiàn)，抗疫英雄舍小家為大家的精神深深感動(dòng)著我們。在干部工作中，我們同樣要注重“無畏心”的培養(yǎng)，道路雖然艱險(xiǎn)，但不能阻止我們無畏前行。“克己心”則是跳出一己之利，以大局為重的覺悟之心，這也是黨員干部“內(nèi)修”的基礎(chǔ)。而“敬畏心”則是時(shí)刻反思“我要怎么做?我的所作所為是不是經(jīng)得起考驗(yàn)?是不是對(duì)得起人民的信任和囑托?”抗疫英雄們用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民交上了一份滿意的答卷，這份答卷寫滿了忠誠(chéng)和勇敢，而這正是我們未來干部工作的參考和榜樣。
大道不孤，大愛無疆，培養(yǎng)干部“家國(guó)心”“天下心”“人民心”。疫情就像一場(chǎng)大考，考出了國(guó)之大道與黨之大愛。疫情中的“中國(guó)精神”在國(guó)際社會(huì)引起了強(qiáng)烈反響，也激勵(lì)著我們戰(zhàn)勝疫情、守護(hù)家園。正如習(xí)總書記所言，“大道不孤，大愛無疆”，疫情戰(zhàn)勝的是“疫”，留下的是“情”，這其中的大愛之情也讓我們的干部工作更有溫度。培養(yǎng)黨員干部的家國(guó)之心，時(shí)刻以國(guó)家利益為重，心懷天下、心懷人民，這樣的干部必然能體民情、得民心，將自己的大愛融匯到黨的事業(yè)中，同心同德，凝心聚力，為共同的目標(biāo)而奮斗。
疫情已遠(yuǎn)，抗疫精神卻將流傳。在抗疫精神激勵(lì)下，我們需要更多的“九心”干部，他們將是這個(gè)新時(shí)代的真心英雄！
共同富裕論文題目篇三
古往今來，人們對(duì)美好生活的追求，從來沒有中斷，所以古有“大同”，今有“共同富?！薄Ｈ欢?，不管是“大同”，還是“共同富?！保嫉炔粊?，靠不來，也要不來，只能從汗水中澆灌出來。換言之，美好生活，要靠雙手爭(zhēng)??；共同富裕，要靠共同奮斗。
共同奮斗，基于我們對(duì)當(dāng)下國(guó)情的清醒認(rèn)知。
眾所周知，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)發(fā)生巨變：經(jīng)濟(jì)騰飛，產(chǎn)業(yè)崛起，綜合國(guó)力已經(jīng)是世界第二。或有人言，既然中國(guó)已經(jīng)富起來、強(qiáng)起來了，還需要我們像前人一樣奮斗嗎？當(dāng)然需要！因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展不平衡，各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈，也應(yīng)該看到老少邊窮的低矮平房；不能只看到大中城市里繁華的街道，整潔的公園，舒適的地鐵，也應(yīng)該看到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村殘破的建筑，落后的交通，失落的老人、兒童。當(dāng)我們對(duì)中國(guó)發(fā)展不平衡有了清醒的認(rèn)識(shí)，就會(huì)意識(shí)到當(dāng)下的中國(guó)，仍然需要進(jìn)一步發(fā)展，而當(dāng)下的我們，也應(yīng)該齊心協(xié)力，共同奮斗！只有這樣，才能先富帶后富，共享美好生活。
共同奮斗，需要我們務(wù)實(shí)肯干，一步一個(gè)腳印。
眾所周知，世界上從來就沒有“免費(fèi)的午餐”，天上也不會(huì)掉餡餅，實(shí)現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來不是喊口號(hào)，需要我們務(wù)實(shí)肯干，一步一個(gè)腳印。共同奮斗更是如此，需要每個(gè)人腳踏實(shí)地，各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚，更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反，我們應(yīng)該挽起褲腳，像袁老一樣，走在水稻田里，扎扎實(shí)實(shí)做“老農(nóng)”，努力踐行“禾下乘涼夢(mèng)”；也應(yīng)該擼起袖子，像黃文秀一樣，穿行在鄉(xiāng)村的小路上，做百色大山里的最美朝霞，也做脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上的醒目黃花。
然而，揆諸當(dāng)下，不少青年沒有“大同”的目標(biāo)，更沒有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識(shí)。他們追求“佛系”，只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行，令人遺憾。真正的時(shí)代青年，不應(yīng)該這樣，而應(yīng)該奮發(fā)有為，積極奮斗。要知道，作為祖國(guó)的未來，社會(huì)的希望，青年向上，則國(guó)家向上未來可期；青年奮斗，則共同富裕指日可待。
征途漫漫，唯有奮斗。實(shí)現(xiàn)共同富裕，則要靠共同奮斗。共同奮斗，是深入一線了解國(guó)情，腳踏實(shí)地好好奮斗。身為時(shí)代青年，應(yīng)該把“共同富裕，共同奮斗”繪入人生藍(lán)圖中，也繪入時(shí)代的底色上。惟其如此，才能當(dāng)時(shí)間的主人、命運(yùn)的主宰、靈魂的舵手，也才能鴻志薄云無愧怍，百年飲冰血不涼！
共同富裕論文題目篇四
高質(zhì)量發(fā)展是2017年中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)首次提出的新表述，表明中國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。我家祖孫三代都是黨員，心里更是充滿了對(duì)黨的感恩。在這個(gè)特殊的日子里，請(qǐng)聽一聽我們對(duì)黨的心里話。
爺爺說，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。爺爺是一名老八路，他經(jīng)常說：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，更沒有咱這個(gè)家。舊社會(huì)，生靈涂炭，民不聊生，老百姓都過著水深火熱的生活。正是中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，給老百姓帶來了光明，趕走了日本侵略者，打敗了國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了新中國(guó)，貧苦大眾翻身做了自己的主人。爺爺總說，吃水不忘挖井人，做人不能忘本，共產(chǎn)黨的恩情永遠(yuǎn)不能忘。
我說，進(jìn)了黨的門，就是黨的人。我從小沐浴著黨的陽光和雨露長(zhǎng)大。在爺爺和父親身上，我看到了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，也更加堅(jiān)定了我要加入黨組織的決心。于是，我勇敢地向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書，無論是在工作還是學(xué)習(xí)中，我都時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)接受黨組織的考驗(yàn)。聯(lián)系服務(wù)群眾、扶貧走訪、愛心捐助、疫情防控……沖在前，打勝仗，這是對(duì)自己的基本要求。同時(shí)，在業(yè)務(wù)上勤學(xué)苦練、勇爭(zhēng)標(biāo)兵，以優(yōu)秀業(yè)績(jī)積極向黨組織靠攏。
2020年9月22日，是我終身難忘的日子，因?yàn)檫@一天，我終于正式加入了黨組織。舉起右拳面向黨旗宣誓的時(shí)候，我心潮澎湃，興奮不已。我為自己成為其中的一員而自豪，我告訴自己：進(jìn)了黨的門，就是黨的人。作為一名年輕黨員干部，我要做的就是不忘初心、牢記使命，只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華，以實(shí)際行動(dòng)擦亮胸前的黨徽！
百年恰是風(fēng)華正茂。昨天，我聽著黨的歌曲長(zhǎng)大；今天，我以黨員的身份奮斗拼搏；明天，我愿自己能為百年大黨做出更大貢獻(xiàn)。黨啊，我親愛的母親，生日快樂！
時(shí)光如水，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間中國(guó)共產(chǎn)黨已走過了一百年的光輝歷程，中國(guó)社會(huì)也在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的長(zhǎng)期奮斗中，發(fā)生了翻天覆地的變化。每當(dāng)看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，每當(dāng)聽到激進(jìn)的《義勇軍進(jìn)行曲》徐徐奏響的時(shí)候，每當(dāng)看到那漂亮的國(guó)徽的時(shí)候，一種振奮，一種激昂，一種驕傲，一種自豪的心情便會(huì)油然而生。一個(gè)名字在我的腦海中浮現(xiàn)，那就是偉大的“中國(guó)共產(chǎn)黨”。
一唱雄雞天下白，喚來春天照人間。從此，我們的祖國(guó)進(jìn)入了建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)代。國(guó)民經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個(gè)充滿生機(jī)活力的中國(guó)崛起在世界的東方走在新世紀(jì)的征途上，我看到了金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬平方公里的大地上。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)也是充滿活力和經(jīng)濟(jì)飛速的時(shí)代。
回眸昨日，祖國(guó)成就輝煌，展望明天，我們豪情滿懷新的世界，新的千年，將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。因?yàn)楫?dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國(guó)才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，那科教興國(guó)該是治國(guó)興邦的重大決策。新的世紀(jì)，我國(guó)要加入世界中等國(guó)家的列行，還有祖國(guó)寶島臺(tái)灣也即將回到母親的懷抱。原子能、現(xiàn)代航天、分子生物、微電腦、電子信息的技術(shù)發(fā)展，都在期待著我。
走在新世紀(jì)的征途上，我感慨萬千。面臨科技發(fā)展的第五次浪潮，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，說明人才是何等的重要，它是國(guó)家的財(cái)富，是振興的希望。我們要勇敢地承擔(dān)起世經(jīng)重托，我們要跨越世紀(jì)的一代，是21世經(jīng)的真正主人。把自己的人生理想與祖國(guó)、時(shí)代、人類命運(yùn)聯(lián)系起來，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)良好品德，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，掌握實(shí)踐能力，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，做個(gè)新世紀(jì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
宏圖已繪就，號(hào)角已吹響;壯志在心頭，揚(yáng)鞭在腳下。讓我們以滿懷豪情再創(chuàng)新世紀(jì)的輝煌。
“人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)?！眰ゴ蠼h精神已深深融入黨、國(guó)家、民族、人民的血脈和靈魂，成為中華民族精神的豐富滋養(yǎng)，是民族精神和時(shí)代精神的重要組成部分，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神，必將成為激勵(lì)全黨全國(guó)人民邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代，不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
弘揚(yáng)偉大建黨精神，切實(shí)學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定信仰信念信心。
堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理論興則黨興，思想強(qiáng)則黨強(qiáng)。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義武裝全黨、教育人民，走好新時(shí)代新征程，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。
弘揚(yáng)偉大建黨精神，推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心和使命。
初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員干部的終身課題，把黨的自我革命推向深入，堅(jiān)決清除一切弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素，堅(jiān)決防范一切違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列的馬克思主義執(zhí)政黨。
弘揚(yáng)偉大建黨精神，勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。
中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)之路必然有各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)甚至?xí)龅襟@濤駭浪，必須時(shí)刻進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要弘揚(yáng)不怕犧牲精神，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，敢于擔(dān)當(dāng)作為，敢于動(dòng)真碰硬，敢于創(chuàng)新，甘于奉獻(xiàn)，為了集體利益舍棄個(gè)人利益，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。
弘揚(yáng)偉大建黨精神，真正把對(duì)黨忠誠(chéng)作為共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)，始終把人民放在心中最高位置。
中國(guó)共產(chǎn)黨的力量來自黨員對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)，來自黨員貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性、堅(jiān)定性。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，牢記“國(guó)之大者”，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。始終同人民想在一起、干在一起，從最困難的群眾入手，從最突出的問題抓起，從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā)，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
雖已近不惑之年，但真正有印象的中秋卻并不是很多。因?yàn)樯钊ψ拥膯我缓蛯?duì)農(nóng)活的天然畏懼，能親身感受的老家的秋天的時(shí)日也就更少了，但有一些日子還是留在了腦海中。今天外出串門，放眼望去，心中竟忽而有了一些回憶和感觸，趁著那一點(diǎn)熱乎勁，試著寫一寫，文筆是顧不上了。讓思維暫時(shí)流淌一下吧，看它能到哪里。
印像中的第一個(gè)中秋節(jié)是一個(gè)雙八月的年份，具體是哪一年已經(jīng)記不清了。那年我很小，哥哥們各自約好自己的小伙伴在我們家里喝酒玩耍。我一個(gè)小孩子家，上不得圈子，只能在一邊玩，有時(shí)也湊上去要點(diǎn)好吃的。這是我印象中很美好的日子，父母很開明，在這樣的一個(gè)夜晚，未成年的孩子們也可以暢所欲言，隨心所欲。之所以現(xiàn)在想起這些，直接的原因是前幾天我和妻子管教孩子的不妥方式導(dǎo)致孩子很強(qiáng)烈的反對(duì)。由此就感覺我們雖然都經(jīng)過了多年的學(xué)校教育，還念了大學(xué)，但是想想教育孩子的方式還遠(yuǎn)不及沒有念過多少書的父母，真是羞愧難當(dāng)。
印象中的第二個(gè)是我結(jié)婚后的第一個(gè)中秋之夜，我騎自行車回家看望父母。那時(shí)候妻子已經(jīng)懷上了我們的孩子，身體已經(jīng)很有些不方便了。但是因?yàn)楦改笇?duì)她很好，也特愿意跟隨前往。一路上我們沐浴著明亮的月光，說說笑笑，累了就歇會(huì)兒。五十里路一個(gè)多小時(shí)也還是到了家。那時(shí)候父母都還健康，母親做好了飯等著我們，父親燒好水，下好了茶，笑呵呵地望著門口。現(xiàn)在想來一切都充滿著溫馨和幸福。今日倘想回家，讓我再跑上多遠(yuǎn)才能見到這樣的場(chǎng)景啊。今年中秋我沒有回家，雖然哥嫂也還都不錯(cuò)，但物是人非，再也無法找到那時(shí)的感覺了。
印象中的第三個(gè)中秋節(jié)之夜大約是一九九九年吧。那時(shí)候我們孩子還很小。因我們工作忙，無力也沒有時(shí)間照看孩子，父母也離不開家，孩子就被迫寄放在老家，由父母照看。那一天單位碰巧放了一天假，我下班后用摩托車載著妻子往家里趕，一路走得匆忙，也沒顧上看時(shí)間，走到半路，天已經(jīng)大黑。那晚是個(gè)陰天，路上的車輛很多，我們既高興又擔(dān)心，高興的是安全有了保證，擔(dān)心的是對(duì)面來的車的大燈太亮，我根本看不清楚前行的路。就這樣一路行來倒也沒什么。但就是到了離家七八里路的地方卻出了點(diǎn)兒意外。為了躲避對(duì)面來的和后面上來的車輛，不經(jīng)意間，我竟然把車騎上了橋的最邊沿。過橋之后，看看自己走過的路，驚出了一身的冷汗。真是兩世為人!回家怕父母擔(dān)心竟也忍住不述說路上的情景。之所以想起這些，誘因還是孩子。那時(shí)孩子在家呆得很快樂，但現(xiàn)在跟著我們，面對(duì)我們給她的種種要求，往往顯得無所適從，只有反抗了。但看看現(xiàn)在，父母與我們陰陽相隔。再要回家，和父母最近的距離也就是跪在墳前默默地磕上幾個(gè)頭，大哭是不被允許的，因?yàn)橐呀昀系母缟﹤兪懿涣恕：⒆哟罅耍呀?jīng)不是我們僅僅給她說幾句話就能解決問題的了。父母已經(jīng)不在，可我們還沒有學(xué)會(huì)做父母。想想真是悲從心來。
父母應(yīng)該在另一個(gè)世界里過著屬于他們自己的生活吧?可想想，我們還沒有真正成為大人，每每想到這里，就常常痛苦不已。在這個(gè)有些特殊的日子里寫下上面的話。聊以慰藉自己還不成熟的心，卻不能告慰父母在天之靈。
中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育。為貫徹落實(shí)好中央決定，各級(jí)黨委（黨組）緊緊圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年這條主線，“十四五”開局之年，正在精心謀劃，周密安排部署，確保黨史學(xué)習(xí)教育起好步、開好局、有成效。
各黨委（黨組）抓黨史學(xué)習(xí)教育要注重與“理論學(xué)習(xí)”相結(jié)合，將黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容作為理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，要結(jié)合本單位的實(shí)際，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，精心組織實(shí)施，確保學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)范有序開展，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以上率下、學(xué)先一步、示范帶動(dòng)，常學(xué)常新、不斷領(lǐng)悟，要堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)研討為主，以專家報(bào)告、參觀紅色陣地為重要輔助，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面學(xué)、貫通學(xué)、深入學(xué)，帶著信念學(xué)、帶著感情學(xué)、帶著使命學(xué)，不斷在思想上有新感悟、在政治上有新升華，深入了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，始終銘記我們從哪里來、往哪里去，傳承紅色基因，恪守人民情懷。要避免“以聽代學(xué)”“只學(xué)不講”，要通過深入學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)歷史意識(shí)，學(xué)會(huì)歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，做到知史愛黨、知史愛國(guó)，進(jìn)一步增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
習(xí)近平總書記把黨史學(xué)習(xí)教育視為必修課。不僅必修，而且必須修好。各級(jí)黨組織要突出黨史學(xué)習(xí)教育，將黨史學(xué)習(xí)教育抓在日常，融入“三會(huì)一課”，以開展主題黨課、主題黨日、政治生日、邀請(qǐng)專家講座、讀書會(huì)學(xué)習(xí)交流、組織生活會(huì)等形式多樣融會(huì)貫通學(xué)，加強(qiáng)紅色教育洗禮，開展“行走黨課”，重溫黨的歷史，以深情的瞻仰、深邃的思考，引領(lǐng)黨員干部以史為鑒，從黨史中汲取精神上的“鈣”，將其融入共產(chǎn)黨人的血脈，真正將黨史學(xué)習(xí)教育作為黨的建設(shè)的永恒課題、黨員干部的終身課題，使黨員干部心刻誓言，不忘初心，牢記使命，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)。要緊緊圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年主線，將黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)生為黨員干部堅(jiān)定的政治方向和強(qiáng)勁的前行動(dòng)力，鞏固和升華理想信念，做到知史愛黨，知史明責(zé)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。同時(shí)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以普通黨員身份帶頭深入到支部開展學(xué)習(xí)，并加強(qiáng)對(duì)基層黨組織的分類指導(dǎo)，不斷增強(qiáng)各級(jí)黨組織黨史學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性和有效性。
抓黨史學(xué)習(xí)教育，要結(jié)合自身工作實(shí)際，有針對(duì)性地組織開展學(xué)習(xí)，要注重與“工作推進(jìn)”相結(jié)合，以學(xué)促干激發(fā)新動(dòng)力，要以學(xué)篤行，以更好的精神面貌投入到工作中，把黨史學(xué)習(xí)教育與推動(dòng)改革、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等重點(diǎn)工作結(jié)合起來，與轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際效果結(jié)合起來。各級(jí)黨組織要始終堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，把黨史學(xué)習(xí)教育貫穿到改革攻堅(jiān)創(chuàng)新全過程，要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上，做到內(nèi)化于心、內(nèi)化于行，深入基層調(diào)查研究，把黨史學(xué)習(xí)教育融入聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的全過程中，從黨史中汲取感恩人民的深切情懷和血濃于水的深厚感情，從群眾中來，到群眾中去，堅(jiān)定為民情懷，堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)本色，牢牢植根人民，把心思和精力聚焦到解決群眾問題上，作為服務(wù)群眾的攻堅(jiān)之力，切實(shí)解決好群眾身邊的操心事、煩心事、揪心事，不斷錘煉黨員干部的政治品質(zhì)，激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為，積極主動(dòng)為身邊群眾辦好事、辦實(shí)事，真正實(shí)現(xiàn)黨員受教育，群眾得實(shí)惠。通過黨史學(xué)習(xí)教育，培育黨員干部“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風(fēng)，堅(jiān)持真理，科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，咬定目標(biāo)、勇往直前，一步一個(gè)腳印，不折不扣推動(dòng)“十四五”時(shí)期發(fā)展的重大決策部署落到實(shí)處，在新時(shí)代新征程上的趕考中交出更加優(yōu)異的答卷。
百年恰是風(fēng)華正茂，未來仍需風(fēng)雨兼程。學(xué)習(xí)黨史要從黨的成功經(jīng)驗(yàn)中啟迪智慧，不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，牢記使命擔(dān)當(dāng)，永遠(yuǎn)保持中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，發(fā)揚(yáng)奮斗精神，用忠誠(chéng)和實(shí)干為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。
字是每個(gè)人都重視的，俗話說得好，看人要看你字練得怎么樣。書法是當(dāng)今社會(huì)流傳的一種文化，它具有獨(dú)特的魅力，一張好的書法需要耐心和仔細(xì)去練出來的，還需要用敏銳的眼睛去找出錯(cuò)誤并加以改正。
每當(dāng)?shù)搅诵瞧诹?，我就?huì)準(zhǔn)時(shí)在八點(diǎn)以前起來，刷好牙，洗好臉，吃好早飯準(zhǔn)備出家門。在前往老師家的路上，我邊哼著小曲邊拿著毛筆袋散步，悠閑的很。到了老師家里我總會(huì)看到幾個(gè)勤奮的孩子在那專心致志地寫書法。我找了個(gè)空位子，把家里寫的書法拿出來給老師看，老師過來點(diǎn)評(píng)一下我就可以進(jìn)入“暴走狀態(tài)”。
當(dāng)我寫完最后的一筆時(shí)，松了口氣，我整個(gè)人感覺輕松了很多，感覺到了心中的石頭碎了。老師也像有了瞬間功能一樣，一下子走到了我的身邊，老師檢查了我的書法，一般老師檢查的話有幾大要求：1先把紙拿起來，看看有沒有寫歪。2檢查我寫字的時(shí)候有沒有寫的的不到位的地方。3最后再看一遍我的整體情況。說到這里，我早就已經(jīng)不合格了，誰叫我寫錯(cuò)字了，老師語重心長(zhǎng)地說：”寫書法講究的是看你能不能把握住每一個(gè)字和寫字時(shí)的筆畫。還有最重要的是：要心平氣和，心穩(wěn)了，寫出來的字也能保持平穩(wěn)。我們每個(gè)寫書法的人都要具備這樣的品質(zhì)。“老師的話都是重點(diǎn)，它就像無價(jià)之寶，無比的寶貴。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后說了句：”恩，知道了”我把紙折好，然后拿了一張新的宣紙開始寫。就在這個(gè)時(shí)候，老師跟我們說了一聲，寫字的時(shí)候一定要認(rèn)真，這是我才懂得書法寫得好是要靠自己的心態(tài)，心態(tài)平穩(wěn)了，字自然也很穩(wěn)。
書法是有趣的，它給人帶來了自信心和快樂，給人一種無比的快樂。
由于生物是初中階段開始學(xué)習(xí)的科目，到了高中階段，每個(gè)學(xué)生呈現(xiàn)出的生物認(rèn)知水平會(huì)呈現(xiàn)出一定的差異。除此之外，學(xué)生的智力水平和學(xué)習(xí)習(xí)慣也有所不同，基于這一特點(diǎn)，教師如果以“一刀切”的模式展開教學(xué)活動(dòng)，常常導(dǎo)致有些學(xué)生“吃不飽”，而有些學(xué)生“吃不了”。因此，為了使每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自身的主體性，并在學(xué)習(xí)過程中得到一定的進(jìn)步與發(fā)展，教師在高中生物教學(xué)中，應(yīng)合理地運(yùn)用分層教學(xué)方式，這樣不僅能夠使每個(gè)學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，還能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造出盡可能多的合作和交流的機(jī)會(huì)，從而使每個(gè)學(xué)生的生物認(rèn)知水平都能達(dá)到一定程度的提高[1-2]。
在高中生物學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的差異性是客觀存在的。而分層教學(xué)的實(shí)施對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有積極的意義。一方面，分層教學(xué)遵循了高中生身心發(fā)展客觀規(guī)律。由于學(xué)生的心理發(fā)展與受教育的不同，同一年齡的學(xué)生所表現(xiàn)的心理發(fā)展速度存在著顯著的差異，基于這一特點(diǎn)，教師實(shí)施分層教學(xué)能夠使他們不同程度地發(fā)揮個(gè)人的潛能，以此使每個(gè)學(xué)生都能成為獨(dú)立的個(gè)體。另一方面，分層教學(xué)符合了教學(xué)過程最優(yōu)化原理。巴班斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，應(yīng)考慮學(xué)生、教師和教學(xué)條件，以此制訂出一個(gè)最好的教學(xué)方案。而分層教學(xué)恰恰順應(yīng)這一教學(xué)原理，進(jìn)而使教學(xué)真正落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上。除此之外，分層教學(xué)還體現(xiàn)出了素質(zhì)教育的思想。由于素質(zhì)教育面向的為全體學(xué)生，是發(fā)展性的教育，因此，教師作為素質(zhì)教育觀落實(shí)的主力軍，應(yīng)真正將分層教學(xué)落實(shí)到位，從而推動(dòng)素質(zhì)教育的普及。
為了使分層教學(xué)不流于形式，而真正凸顯其本身的價(jià)值，教師應(yīng)深入探究分層教學(xué)的實(shí)施策略。而教師作為分層教學(xué)的主要實(shí)施者，需要做好對(duì)學(xué)生分層、對(duì)教學(xué)分層以及對(duì)作業(yè)分層工作，進(jìn)而使分層教學(xué)實(shí)現(xiàn)有效性。
(一)學(xué)生分層
根據(jù)一個(gè)班的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)水平，教師應(yīng)把學(xué)生分為a、b、c三層。其中a層為基礎(chǔ)層，主要是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生；b層為求知層，主要為學(xué)習(xí)中等的學(xué)生；c層為探索層，主要是基礎(chǔ)水平和學(xué)習(xí)能力較好的學(xué)生。學(xué)生可以按照自己的能力與生物認(rèn)知水平確定自己的層次，并按照相對(duì)應(yīng)的規(guī)則要求自我。值得注意的是，教師應(yīng)向?qū)W生說明分層為動(dòng)態(tài)的，以此激發(fā)學(xué)生的進(jìn)步欲望，從而幫助學(xué)生向更高層次邁進(jìn)。
（二）教學(xué)分層
在學(xué)生分層后，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行分層。首先根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)各個(gè)層次的學(xué)生制訂不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，例如：在“細(xì)胞分裂”教學(xué)中，教師可對(duì)a層次的學(xué)生制訂“理解細(xì)胞分裂過程中染色體和dna變化的規(guī)律”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)于b層次的學(xué)生而言，可以在此基礎(chǔ)上，制定“熟練掌握有絲分裂和減數(shù)分裂的變化規(guī)律，能夠解答相關(guān)的圖、表”，而對(duì)于c層次的學(xué)生則提出更高的要求，即：收集細(xì)胞學(xué)研究的相關(guān)資料，了解現(xiàn)代生物技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。通過不同學(xué)習(xí)目標(biāo)的制訂，既能夠使目標(biāo)和學(xué)生個(gè)人的“最近發(fā)展區(qū)”達(dá)到有效聯(lián)結(jié)，還能夠使他們學(xué)有所獲。此外，教師也需要為每個(gè)層次的學(xué)生提出不同的課堂問題，如：“蛋白質(zhì)”教學(xué)中，教師可設(shè)置不同的問題，即：蛋白質(zhì)種類繁多的原因是什么？為什么空腹喝牛奶營(yíng)養(yǎng)價(jià)值低？人的紅細(xì)胞與心肌細(xì)胞的主要成分都是蛋白質(zhì)，但功能完全不同，如何解釋這一現(xiàn)象。將這三個(gè)問題分別布置給不同層次的學(xué)生，既能使每個(gè)學(xué)生學(xué)有所思，還能夠使他們?cè)诳山邮艿姆秶鷥?nèi)獲得一定的進(jìn)步，以致于每個(gè)層次的學(xué)生都能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力對(duì)問題進(jìn)行探究。
（三）作業(yè)分層
在教學(xué)結(jié)束后，教師需要將作業(yè)設(shè)置成三種不同的類型，一種是難度適中的必做題，是全體學(xué)生都能夠完成的問題。另外一種是自選題，要求a、b層次可以任意選擇問題，并且這類問題存在著一定的深度，對(duì)于c層次的學(xué)生而言需要全部完成。此外，還有一種則為思考題，是c層次的學(xué)生經(jīng)過反復(fù)思考后才能找到問題的答案，這樣的作業(yè)模式既能面對(duì)全體學(xué)生，又能使每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知水平得到一定的發(fā)展。綜上所述，將分層教學(xué)作用到高中生物課堂中，既能使班級(jí)的整體性生物水平得到一定程度的提升，還是真正尊重學(xué)生個(gè)體差異的重要途徑。此外，運(yùn)用分層教學(xué)模式也能夠滿足不同水平學(xué)生的求知欲。因此，教師作為課堂的實(shí)施者，應(yīng)對(duì)“學(xué)生、教學(xué)過程、作業(yè)”等不同方面實(shí)施分層，進(jìn)而使每個(gè)學(xué)生“學(xué)有所得”，并達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。
[摘要]新常態(tài)下，“形勢(shì)與政策”課教學(xué)改革應(yīng)重新審視課程性質(zhì)和特點(diǎn)，回歸課程和教育教學(xué)原本。本文針對(duì)現(xiàn)在課程體系存在的問題，對(duì)癥下藥，從課程定位、教學(xué)模式和長(zhǎng)效機(jī)制三個(gè)方面進(jìn)行改革，以提高課程內(nèi)涵和教學(xué)的實(shí)效性。
[關(guān)鍵詞]高職院校;形勢(shì)與政策;教學(xué)改革
“形勢(shì)與政策”課是高職院校思想政治理論課的重要組成部分，是幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，深刻領(lǐng)會(huì)黨的十八大以來黨和國(guó)家所取得的歷史性成就，發(fā)生的歷史性變革，面臨的歷史性機(jī)遇和挑戰(zhàn)的核心課程，也是引導(dǎo)大學(xué)生準(zhǔn)確理解黨的基本理論、路線和方略的重要渠道。新時(shí)代高職院校如何定位“形勢(shì)與政策”課，探索全新的教學(xué)模式并構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制值得我們深入探討。
“形勢(shì)與政策”課具有理論武裝時(shí)效性、釋疑解惑針對(duì)性、教育引導(dǎo)綜合性等三個(gè)特點(diǎn)。
（一）理論武裝時(shí)效性。理論性是指該課程理論性強(qiáng)，要講好“形勢(shì)與政策”課，任課教師必須具備比較深厚的理論功底。比如中東局勢(shì)為代表的國(guó)際局勢(shì)類的問題就涉及諸如勞動(dòng)、剩余價(jià)值、資本、（壟斷）資本主義的發(fā)展等概念和理論，同時(shí)也涉及諸如戰(zhàn)略位置、自然環(huán)境、歷史文化、（陸）海權(quán)論、文明沖突等軍事、地理、歷史、政治多學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。該課程理論性強(qiáng)的特點(diǎn)就要求任課教師必須在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，綜合多學(xué)科相關(guān)知識(shí)背景以及相關(guān)學(xué)者的論述，才能將相關(guān)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)講透說明，否則就熱點(diǎn)講熱點(diǎn)，就焦點(diǎn)講焦點(diǎn)，流于表面而影響教學(xué)效果。另一方面，該課程時(shí)效性強(qiáng)。根據(jù)教育部社政司每學(xué)期初下發(fā)的《高校“形勢(shì)與政策”教育教學(xué)要點(diǎn)》，選取半年內(nèi)發(fā)生的要聞組織教學(xué)，而國(guó)際國(guó)內(nèi)的焦點(diǎn)熱點(diǎn)瞬息萬變，不可能有固定的教材，甚至本周的課結(jié)束后，下周的課講什么內(nèi)容都要重新嚴(yán)格界定和組織。這里要說明的是，不管是理論性還是時(shí)效性，對(duì)教師的要求都非常高。而理論性和時(shí)效性同時(shí)集聚在該課程里面，教學(xué)難度更可想而知了。
（二）釋疑解惑針對(duì)性。根據(jù)理論的時(shí)效性特點(diǎn)，“形勢(shì)與政策”課必須理論聯(lián)系實(shí)際和直面學(xué)生的問題。一方面，“形勢(shì)與政策”課在大部分高職院校都被劃人理論課，但實(shí)際講授中，理論只能是一條隱形的支撐線索，更多的還是針對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題?！靶蝿?shì)與政策”課不同于高職院校一般的理論課，前者重例有理，后者重理有例;前者具體鮮活，后者抽象概括;前者要透過大量紛雜的現(xiàn)象點(diǎn)明本質(zhì)再回到現(xiàn)象本身，難以有固定的模式套用，后者邏輯分析和推理過程都有理可循。另一方面，“形勢(shì)與政策”課必須經(jīng)常直接面對(duì)來自學(xué)生的各種質(zhì)疑和問題，現(xiàn)實(shí)而敏感，差異性大而又有相似之處。如何正確回答這些問題，是對(duì)任課教師極大的考驗(yàn)，也是“形勢(shì)與政策”課課堂教學(xué)效果好壞的關(guān)鍵點(diǎn)。
（三）教育引導(dǎo)綜合性。如上所述，“形勢(shì)與政策”課不僅要求任課教師具備比較深厚的理論功底，還要綜合利用各相關(guān)學(xué)科理論和背景知識(shí)，更要有針對(duì)性地回答來自學(xué)生的各種問題。學(xué)生所提問題，從三觀缺失到大學(xué)生活適應(yīng)，從學(xué)業(yè)迷茫到失戀迷失，從網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚到人際關(guān)系，從社會(huì)萬象到人間小事，紛繁雜呈應(yīng)接不暇。在這種情況下，“形勢(shì)與政策”課要想起到教育引導(dǎo)作用，教師要綜合考慮學(xué)生各種情況，要掌握當(dāng)代大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的特點(diǎn)，使學(xué)生通過課堂教學(xué)，從不同的側(cè)面和不同角度分析，使學(xué)生不失時(shí)機(jī)地實(shí)現(xiàn)智力發(fā)展，逐漸促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良思想品質(zhì)的形成。
（一）教育觀念和重視不到位。高職院校對(duì)“形勢(shì)與政策”課重要性和特殊性認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)課程重視不夠，主要有以下幾個(gè)原因：第一，思政課“無用論”的觀念根深蒂固。長(zhǎng)久以來，對(duì)思政課的厭倦，幾乎是一種非常普遍的現(xiàn)象。學(xué)生幾乎把思政課與“洗腦”“無聊”等字眼直接掛鉤，很多教師甚至是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也把思政課歸入雞肋課程行列。第二，高職院校普遍存在重專技輕思政的傳統(tǒng)。第三，高職院校的思政課的生存空間逐步被實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)、技能大賽和考證侵吞。于是，“形勢(shì)與政策”課學(xué)分少課時(shí)少，任課教師之間以及與專業(yè)課教師之間各自為政，大班上課成為常態(tài)。
（二）教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。在大多數(shù)高職院校，“形勢(shì)與政策”課任課教師一般歸屬于三類——帶其他思政課專任教師、輔導(dǎo)員和學(xué)校行政人員。第一類教師能上但不愿上，能否上好還是未知數(shù)。第二、三類教師愿意上但很難上好。這三類教師分屬不同部門，很難進(jìn)行有效的組織課堂教學(xué)。同時(shí)在這三類教師中，中級(jí)職稱和本科學(xué)歷的人員居多，比例高達(dá)60.5%，高級(jí)職稱和博士學(xué)歷的教師嚴(yán)重缺乏，占比不到7%。這三類教師一般教學(xué)任務(wù)繁重，在完成授課任務(wù)之余，難以留存科研工作所需的充足時(shí)間和自我提升的學(xué)習(xí)精力，繁重的教學(xué)任務(wù)在客觀上也制約了教師繼續(xù)學(xué)習(xí)和教研活動(dòng)的開展，因而導(dǎo)致部分教師職業(yè)能力水平低下難以勝任教學(xué)工作。
（三）教學(xué)方法和手段不夠豐富。高職院校許多教師仍然采取滿堂灌式教法，有的更是集中起來作報(bào)告。這樣的教學(xué)形式往往會(huì)抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，學(xué)生總處于被動(dòng)學(xué)習(xí)，興趣和激情就得不到有效調(diào)動(dòng)，于是開小差、遲到、曠課、睡覺也就成了普遍現(xiàn)象。另外，有的“形勢(shì)與政策”課仍然是教師一支粉筆、一本講稿、一張嘴的授課方式，網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化等現(xiàn)代化教學(xué)手段沒有充分利用，有些教師做的ppt課件，充其量是對(duì)傳統(tǒng)板書的簡(jiǎn)單代替，達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)輔助效果。
（一）重視程度和教育觀念雙到位。高職院校的人才培養(yǎng)是全方位的，而思想道德素質(zhì)和法治素質(zhì)是人應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，在教育教學(xué)過程中就不能局限于專業(yè)知識(shí)和技能，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思想品質(zhì)和全面發(fā)展?！靶蝿?shì)與政策”課不是單純地灌輸時(shí)事熱點(diǎn)，而是磨礪學(xué)生的雙眼，使其學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì);不是機(jī)械地進(jìn)行道德大義說教，而是磨礪學(xué)生的思維，使其學(xué)會(huì)辯證唯物主義方法論;不是強(qiáng)制式的頭腦洗禮，而是引導(dǎo)學(xué)生的靈魂，在帶人中發(fā)現(xiàn)差異，在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、回歸自我。如果“形勢(shì)與政策”課有幸能讓學(xué)生搞清楚“我是誰”，那么接下來能做什么和應(yīng)該做什么就順理成章簡(jiǎn)單自然了。從這個(gè)意義上來說，“形勢(shì)與政策”課的真正意義和作用就能呈現(xiàn)出來。因此，高職院校要對(duì)其給予足夠的重視，無論是在人力、財(cái)力上，還是政策、組織、措施上都給予足夠支持，確實(shí)保障其健康和持續(xù)發(fā)展。“形勢(shì)與政策”課只是一門課程，但其課程改革和建設(shè)發(fā)展離不開高職院校的辦學(xué)定位和辦學(xué)實(shí)際。為誰培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么人是高職院校辦學(xué)定位的根本問題，也是高職院校包括“形勢(shì)與政策”課在內(nèi)的各類課程教學(xué)改革的根本方向。高職院校辦學(xué)都面臨經(jīng)費(fèi)、生源、師資以及大環(huán)境的變化等等都是具體而不能繞開的辦學(xué)實(shí)際問題，直接關(guān)乎怎樣培養(yǎng)人的問題。“形勢(shì)與政策”課教學(xué)改革關(guān)鍵在于，如何將課程性質(zhì)與辦學(xué)定位、辦學(xué)實(shí)際相結(jié)合，在綜合平衡中找到真正適合高職院校教學(xué)改革的起點(diǎn)。只有找到這個(gè)起點(diǎn)，才能找到走適合自己的道路，才能不被各種光鮮艷麗的教育潮流所迷惑。否則，人云亦云始終走不出困境。只有找到這個(gè)起點(diǎn)，才能構(gòu)建良性發(fā)展的基本框架。
（二）構(gòu)建課程改革的基本框架。首先，加強(qiáng)師資隊(duì)伍多元化建設(shè)。專業(yè)教師結(jié)構(gòu)配置要多元化。專任教師要“好”，輔導(dǎo)員和行政人員要“能”，其他專業(yè)課教師要“愿”。選拔那些政治素質(zhì)強(qiáng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)技能豐富的作為專任教師，形成師資隊(duì)伍的中堅(jiān)力量。選拔經(jīng)驗(yàn)和閱歷豐富的輔導(dǎo)員及行政人員作為兼職教師，充分發(fā)揮多學(xué)科融人的優(yōu)勢(shì)。切實(shí)提高“形勢(shì)與政策”任課教師的地位，讓其他專業(yè)課教師“愿”加入其中，并在統(tǒng)一規(guī)劃和有力領(lǐng)導(dǎo)下，塑造良性的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)然，多元化不是無底線，而是讓“形勢(shì)與政策”課任課教師構(gòu)成形成良性互補(bǔ)和充分競(jìng)爭(zhēng)的良好態(tài)勢(shì)。另外，專業(yè)教師成長(zhǎng)多元化。在教師成長(zhǎng)類型上。教學(xué)效果良好的任課教師應(yīng)多鼓勵(lì)和支持其賽課、評(píng)課，培養(yǎng)“以賽促長(zhǎng)”“以賽促建”和“以賽促學(xué)”的軟環(huán)境;在教師成長(zhǎng)激勵(lì)上，要物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)和政策支持相結(jié)合。在教師考評(píng)上，實(shí)現(xiàn)學(xué)生評(píng)教、同行互評(píng)和學(xué)校考核相結(jié)合。在職稱評(píng)審上給予關(guān)注。
其次，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容和管理?！靶蝿?shì)與政策”課沒有固定的教材和教學(xué)內(nèi)容，卻有一條不變的紅線——馬克思主義世界觀和方法論。圍繞這條紅線，模塊化每學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容以確保教學(xué)內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性。結(jié)合教育部的“教育教學(xué)要點(diǎn)”，可視化每學(xué)期的教學(xué)專題以確保教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性。發(fā)揮教研室的作用，標(biāo)準(zhǔn)化備課、編寫教案和制作課件以確保教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范性。另外，課程管理規(guī)范化，課程由誰組織協(xié)調(diào)、由誰布置實(shí)施、由誰負(fù)責(zé)考評(píng)，高職院校要出臺(tái)文件務(wù)必落實(shí)到各具體職能部門。
（三）課程改革重在形成長(zhǎng)效機(jī)制。課程教學(xué)改革的起點(diǎn)和基本框充其量只能算是制度設(shè)計(jì)，并不是實(shí)施過程更不是結(jié)果。因此，高職院校應(yīng)該在具體教學(xué)組織和實(shí)施過程中，隨著各種問題的暴露，不斷結(jié)合本校實(shí)際，摸索和建立起一套長(zhǎng)效機(jī)制，并充分發(fā)揮高職院校靈活多變的優(yōu)勢(shì)，實(shí)施一校一方案和一課一方案的“四一工程”，走特色發(fā)展之路，走創(chuàng)新發(fā)展之路，走內(nèi)涵發(fā)展之路。
豐富教學(xué)方法和手段是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，是教師素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的集中體現(xiàn)。“形勢(shì)與政策”課教學(xué)瓶頸或許不是選擇規(guī)范性、系統(tǒng)性的教學(xué)專題，而是如何找到合適的方式來引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)來并入腦人心。因此，應(yīng)充分考慮各學(xué)院以及不同專業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況，合理編制課表，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍;充分激活專題，以貼近生活貼近實(shí)際為導(dǎo)向調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣;充分研究高職學(xué)生的特點(diǎn)，找到起點(diǎn)代人理論，內(nèi)化于心;充分利用熱點(diǎn)分析、主題演講、時(shí)政報(bào)告、現(xiàn)場(chǎng)辯論等多樣化教學(xué)手段，提高課程互動(dòng)比重，激發(fā)學(xué)生思考，外化于行。
綜上所述，面對(duì)各種實(shí)際問題，高職院校的“形勢(shì)與政策”課教學(xué)改革，應(yīng)該在了解課程性質(zhì)和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，綜合本校的辦學(xué)定位和辦學(xué)實(shí)際，找到課程教學(xué)改革的起點(diǎn)，進(jìn)而構(gòu)建課程教學(xué)改革的基本框架，并在具體的教學(xué)實(shí)踐中逐步形成特色發(fā)展模式。
共同富裕論文題目篇五
小康社會(huì)普遍富裕差別富裕全面富裕逐步富裕
鄧小平共同富裕思想，是鄧小平同志圍繞搞清什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題而提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略構(gòu)想。它進(jìn)一步豐富和完善了鄧小平社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略理論，是鄧小平理論的重要組成部分。在新世紀(jì)，我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的條件下，我們必須對(duì)共同富裕思想有一個(gè)更加清晰和科學(xué)的認(rèn)識(shí)。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石，是改革開放過程中必須始終堅(jiān)持的一項(xiàng)重要原則。但時(shí)至今日，仍有一些人對(duì)共同富裕內(nèi)涵的把握存在這樣或那樣的偏頗。因此，有必要重溫鄧小平關(guān)于共同富裕的論述，全面理解把握共同富裕的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
于私有制所導(dǎo)致的兩極分化現(xiàn)象而言的；富裕則是用來表征生活豐裕的程度，它是相對(duì)于貧窮而言的。共同富裕就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)之上的普遍富裕。鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)要消滅貧窮，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)百分之九十幾以上社會(huì)成員的富裕，其要旨在于要實(shí)現(xiàn)普遍富裕。正如鄧小平所說：“社會(huì)主義的特點(diǎn)不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕?！闭腔谶@樣的判斷，鄧小平一再告誡我們?cè)诟母镩_放的過程中，必須堅(jiān)持公有制的主體地位，保證人民占有、使用和支配生產(chǎn)資料的平等權(quán)利；必須堅(jiān)持按勞分配的原則，保證人民獲得財(cái)富的公平權(quán)利；必須加強(qiáng)宏觀調(diào)控，保證人民享有共同致富的權(quán)利。共同富裕是普遍富裕，但這種普通富裕不是、也不可能靠現(xiàn)有財(cái)富的平均分配來實(shí)現(xiàn)。
共同富裕不可能是同時(shí)、同步、同等富裕。鄧小平指出：“我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路，根本目標(biāo)是共同富裕，然而平均發(fā)展是不可能的。過去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實(shí)際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧?！弊鳛橐粋€(gè)社會(huì)公平的范疇，共同富裕不可能是全體社會(huì)成員在財(cái)富占有上的絕對(duì)平均，而是在生活普遍富裕基礎(chǔ)上的差別富裕。就是說社會(huì)成員因其素質(zhì)的不同、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的不同，在財(cái)富占有的多寡上也必然不一樣。事實(shí)上，也只有承認(rèn)富裕程度上的差別性，才能調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性，才能為高層次的富裕提供示范。沒有差別富裕，也就沒有人民群眾追求更富裕生活的積極性，就不會(huì)有全體人民高層次的普遍富裕。鄧小平正是基于對(duì)共同富裕中所蘊(yùn)含的差別富裕內(nèi)涵的揭示，才勾畫出先富、共富的戰(zhàn)略構(gòu)想，開辟出社會(huì)主義初級(jí)階段中國(guó)人民走向共同富裕的基本途徑。
二、共同富裕是物質(zhì)生活和精神生活的全面富裕共同富裕是以物質(zhì)的共同富裕為基礎(chǔ)的，這是共同富裕的最重要的內(nèi)容。然而，僅有物質(zhì)生活的富裕，這種富裕與現(xiàn)代文明是相背離的。高度的物質(zhì)文明和高度的精神文明，既是我國(guó)現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,也是我國(guó)共同富裕的主要內(nèi)容。鄧小平指出：“要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明?！彼J(rèn)為，物質(zhì)生活的富裕、精神文化生活的豐富、人的自身文明素質(zhì)的提高，這幾方面有機(jī)結(jié)合，才能構(gòu)成社會(huì)主義共同富裕的鮮明特征。
鄧小平在談到小康目標(biāo)時(shí)，用的是“小康社會(huì)”，也就是說小康是一個(gè)涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治和文化的綜合概念。同樣，我們認(rèn)為共同富裕也不單是一個(gè)物質(zhì)上富裕的問題，而是一個(gè)包含物質(zhì)生活在內(nèi)的、體現(xiàn)社會(huì)成員各方面生活富裕在內(nèi)的綜合概念。也只有從這樣的高度去認(rèn)識(shí)共同富裕，共同富裕才稱得上是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本目標(biāo)。物質(zhì)生活和精神生活的全面富裕是有一定的邏輯關(guān)系的。物質(zhì)生活是人類生活的基礎(chǔ)，也是共同富裕的基本內(nèi)涵。人們精神生活的充實(shí)、社會(huì)生活的協(xié)調(diào)必須建立在物質(zhì)生活的富裕上，如果連溫飽問題都解決不了，所謂的道德、理想就難以得到切實(shí)保障?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！蔽镔|(zhì)生活富裕了，人的追求就會(huì)向精神生活發(fā)展。鄧小平說：“物質(zhì)是基礎(chǔ)，人民的物質(zhì)生活好起來，文化水平提高了，精神面貌會(huì)有大變化?！蔽镔|(zhì)生活是基礎(chǔ)，但物質(zhì)生活并不是人類生活的全部?jī)?nèi)容。人民生活的改善并不單指物質(zhì)生活的改善，而是指物質(zhì)生活和精神生活的協(xié)調(diào)發(fā)展，是一個(gè)各方面生活全面提高的問題。
事實(shí)上，在人們的物質(zhì)生活豐裕以后，精神生活將成為決定人們富裕和幸福程度的一個(gè)關(guān)鍵因素。一方面，物質(zhì)生活的富裕必須有賴于精神生活的指導(dǎo)才能形成文明、健康、科學(xué)的生活方式；另一方面，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，擁有閑暇時(shí)間將成為富裕生活的一個(gè)顯著標(biāo)志，如果沒有精神生活作依托，閑暇時(shí)間不僅無助于人的全面發(fā)展和生活質(zhì)量的提高，相反可能成為滋生惰性、產(chǎn)生新的社會(huì)問題的溫床。精神富裕的價(jià)值，不止是它和物質(zhì)富裕是互相聯(lián)系、制約的，而且社會(huì)主義精神富裕是社會(huì)主義綜合國(guó)力的重要組成部分。我們?cè)谡劦揭粐?guó)的綜合國(guó)力時(shí)，通常主要指該國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科技等實(shí)力的總和。但社會(huì)的發(fā)展日益表明，一國(guó)的精神凝聚力也應(yīng)當(dāng)是其國(guó)力的重要組成因素。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有精神力量不行，一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總有一種奮發(fā)向上的精神；一個(gè)發(fā)展的民族，總有一種積極進(jìn)取的意志。江澤民同志指出：“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”他還指出：“一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂。就會(huì)失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。綜合國(guó)力，主要是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、技術(shù)實(shí)力，這種物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，但也離不開民族精神、民族凝聚力，精神力量也是綜合國(guó)力的重要組成部分?！?/p>
同富裕，人類就不再前進(jìn)、社會(huì)就至此停滯了。共同富裕并不是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展終極目標(biāo)細(xì)枝末節(jié)上的描述，而是對(duì)社會(huì)主義公平和理想的一種形象概括。共同富裕并不是一個(gè)固定不變的模式，而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷充實(shí)新內(nèi)容的動(dòng)態(tài)過程，是一個(gè)從貧窮到富裕再到高層次富裕的過程富裕。今天所謂的共同富裕只是相對(duì)于我們今天所面臨的普遍貧窮而言的。鄧小平說：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這里的“最終達(dá)到共同富?！?，并不單是一個(gè)時(shí)間上的界定問題，而是指在社會(huì)主義社會(huì)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削和消除兩極分化，最終的目的全在于實(shí)現(xiàn)共同富裕；是指共同富裕本身是一個(gè)由低層次到高層次的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。社會(huì)主義最終要實(shí)現(xiàn)高層次的共同富裕，并把人類引入共產(chǎn)主義階段共同富裕的大門。共同富裕的動(dòng)態(tài)過程性，也是由人類追求富裕生活的無止境性決定的。對(duì)未來的向往和憧憬，是推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力。人類的歷史在一定意義上就是一部追求富裕的歷史。所謂理想，在今天是實(shí)現(xiàn)低層次的共同富裕，在明天就是追求高層次的共同富裕。只要人類還在，理想就不會(huì)湮滅，對(duì)富裕的向往和追求就不會(huì)停止。鄧小平共同富裕思想具有多角度、多層面的深刻內(nèi)涵。以同志為總書記的黨中央繼續(xù)豐富和發(fā)展鄧小平共同富裕思想，提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“五個(gè)統(tǒng)籌”。相信在新的歷史時(shí)期，我們?cè)趯?duì)共同富裕思想有全面、科學(xué)理解的基礎(chǔ)上，用它來指導(dǎo)全面小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，必定能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步。
共同富裕論文題目篇六
論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
黨的xx大以來，習(xí)近平總書記站在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，把脫貧攻堅(jiān)擺到治國(guó)理政突出位置，提出一系列新思想新觀點(diǎn)，作出一系列新決策新部署，推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就，對(duì)世界減貧進(jìn)程作出了重大貢獻(xiàn)?！读?xí)近平扶貧論述摘編》共分8個(gè)專題：決勝脫貧攻堅(jiān)，共享全面小康；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保證；堅(jiān)持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實(shí)效；堅(jiān)持加大投入，強(qiáng)化資金支持；堅(jiān)持社會(huì)動(dòng)員，凝聚各方力量；堅(jiān)持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實(shí)干；堅(jiān)持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力；攜手消除貧困，共建人類命運(yùn)共同體。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大以來習(xí)近平總書記對(duì)扶貧工作作出的一系列重要論述，讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)下扶貧工作的重要性，也讓對(duì)扶貧工作的落實(shí)、監(jiān)督、制度和總體目標(biāo)有了深入的認(rèn)識(shí)。
做好精準(zhǔn)扶貧，首先，必須落實(shí)好精準(zhǔn)識(shí)別。扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗在精準(zhǔn)。而精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵又是能不能精準(zhǔn)識(shí)貧。當(dāng)前，各地脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)度日新月異，脫貧人口與日俱增，如果不能精準(zhǔn)識(shí)貧，不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧，還會(huì)損害政府的形象。要真正做到精準(zhǔn)扶貧，就得精確摸底。其次，必須落實(shí)好精準(zhǔn)施策。精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)施策才能精準(zhǔn)發(fā)力。因此，必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地制定扶持措施，解決關(guān)鍵問題。要從各地實(shí)際出發(fā)，按照一村一策、一戶一法原則，針對(duì)貧困村戶不同情況，確定扶貧項(xiàng)目，精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)發(fā)力。再者，必須落實(shí)好精準(zhǔn)管理。管好、用好扶貧資金，既是黨和國(guó)家賦予監(jiān)管部門的重大責(zé)任，也是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵所在。盡管國(guó)家三令五申對(duì)扶貧專項(xiàng)資金強(qiáng)化監(jiān)督，但扶貧資金跑冒滴漏現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。究其原因，則在于監(jiān)管乏力。因此，必須強(qiáng)化對(duì)扶貧政策措施落實(shí)、財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金管理使用、扶貧項(xiàng)目實(shí)施管理、脫貧目標(biāo)任務(wù)完成等方面的監(jiān)管，把扶貧工作運(yùn)行納入陽光、法治軌道。
精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前壓倒一切的重點(diǎn)工作，全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進(jìn)行，那么，如何抓好精準(zhǔn)扶貧工作，形成齊抓共管、上行下效的良好氛圍，作為一名基層干部我認(rèn)為需要做好以下幾點(diǎn)：一要積極參與部門定點(diǎn)扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機(jī)關(guān)黨員干部的自身優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量，因村施策，做好組織動(dòng)員、進(jìn)度安排、推動(dòng)實(shí)施等工作，幫助定點(diǎn)聯(lián)系貧困村制定切實(shí)可行的幫扶措施，協(xié)調(diào)幫助聯(lián)系貧困村解決生產(chǎn)生活中的困難問題。二要扎實(shí)開展結(jié)對(duì)幫扶。黨員干部要采取一幫一、一幫幾、幾幫一的方式，對(duì)所聯(lián)系的貧困戶實(shí)行定人、定責(zé)、定時(shí)幫扶，因戶制宜確定幫扶內(nèi)容。三要深入基層，深入貧困村貧困群眾，幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃，做到項(xiàng)目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶，結(jié)合整村推進(jìn)扶貧開發(fā)和民政救助政策，切實(shí)解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等兩不愁、四保障方面的問題。四要幫助困難群眾出點(diǎn)子想法子，共同謀劃發(fā)展新思路新舉措，堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)為支撐，因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產(chǎn)業(yè)，尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)。五要堅(jiān)持扶貧先扶志，充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用，引導(dǎo)他們堅(jiān)定信心、不等不靠、苦干實(shí)干，依靠自身努力增加收入，改變落后面貌。
精準(zhǔn)扶貧，責(zé)任重于泰山，黨員干部在精準(zhǔn)扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用，時(shí)刻保持知難而進(jìn)、克難而上的豪情銳氣，在困難面前站得出、危難關(guān)頭豁得出，不計(jì)個(gè)人得失，事事想在前頭、處處趕在前頭，不遺余力做好精準(zhǔn)扶貧工作。
分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境，引領(lǐng)你走向成功之路?！}記
分享，是一筆財(cái)富。世界上最偉大的運(yùn)動(dòng)莫過于足球，足球就是一種分享運(yùn)動(dòng)，場(chǎng)上的十一個(gè)人都在不斷的合作和分享，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，善于合作的球隊(duì)往往會(huì)創(chuàng)造美好的進(jìn)球。世界上有兩種足球，一種是巴式足球，一種是英式足球，巴式足球，自古以來，以分享傳球?yàn)榛A(chǔ)百年以來一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見長(zhǎng)。以個(gè)人突破為基礎(chǔ)，就談不上分享。當(dāng)巴式足球遇上英式足球，不用說，你就知道，巴式足球一定會(huì)取勝，今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點(diǎn)，巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。
分享，是一把鑰匙?；@球是一種炙手可熱的運(yùn)動(dòng)，而籃球的至高境界莫過于總冠軍，這一直每個(gè)球員的夢(mèng)想，無兄弟不籃球。分享是一把無形的鑰匙，他能打開夢(mèng)想的大門。去年的總冠軍湖人隊(duì)止步第二輪，湖人隊(duì)自古以來以分享見長(zhǎng)，但今年的他們各自為戰(zhàn)，產(chǎn)生不和諧的因素。正如孟子所說：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！倍@里的人和關(guān)鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧，因?yàn)樗麄兎窒沓晒κ潜厝坏摹?/p>
分享，是一條好路。中國(guó)自古以來形成以愛國(guó)者義為核心的民族精神，帶領(lǐng)著中國(guó)人民創(chuàng)造財(cái)富，始終代表最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)共同富裕，分享是全國(guó)人民上下團(tuán)結(jié)，為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。分享也使中國(guó)在世界上樹立一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。
分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境引領(lǐng)你走向成功。
[摘要]共同富裕致力于讓改革發(fā)展成果惠及全體人民，這既是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，成為實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然戰(zhàn)略選擇。浙江共同富裕示范區(qū)探索出的高水平創(chuàng)新、生態(tài)文明建設(shè)、城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等為我國(guó)其他地方實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了有益借鑒。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色低碳、高水平對(duì)外開放、數(shù)字技術(shù)賦能、公平分配等是助力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要途徑。
[關(guān)鍵詞]高質(zhì)量發(fā)展;共同富裕;新發(fā)展理念
[中圖分類號(hào)]f126
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a
[作者]韓文龍教授博士生導(dǎo)師西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院成都611130
袁藝清碩士研究生西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院成都611130
黨的十九大指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)，把握“兩個(gè)大局”是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的必然遵循。2020年，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)兩年超過1萬美元，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬億元;中等收入群體規(guī)模達(dá)到4億人，約占我國(guó)總?cè)丝跀?shù)的30%。與此同時(shí)，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，需要通過經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展來促進(jìn)發(fā)展的平衡性、包容性和協(xié)調(diào)性，進(jìn)而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。
學(xué)界圍繞高質(zhì)量發(fā)展與共同富裕的研究主要聚焦于厘清內(nèi)涵、彰顯意義、實(shí)現(xiàn)路徑等方面。王一鳴（2020）認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展階段的主要特征是質(zhì)量追趕、結(jié)構(gòu)升級(jí)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、共同富裕和綠色發(fā)展1”。高培勇等（2020）指出高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)出高度現(xiàn)代性，報(bào)酬遞增、可持續(xù)是其重要特征，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)2）。張軍擴(kuò)等（2019）認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展階段的目標(biāo)是高效、公平和可持續(xù)，需警惕發(fā)展質(zhì)量不高引致的中等收入陷阱，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是跨越中等收入陷阱的必然要求，是滿足人民對(duì)美好生活向往的根本途徑，是在百年未有之大變局中搶占戰(zhàn)略制高點(diǎn)的重要途徑3）。曾憲奎（2019）認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展實(shí)質(zhì)是高速增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)換升級(jí)，是由粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式向集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變[”。也有學(xué)者指出科學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀進(jìn)程和滿足融入世界經(jīng)濟(jì)的需要也助推我國(guó)加快了實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的腳步5），強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展需要注入新動(dòng)力，創(chuàng)新引領(lǐng)在供給側(cè)發(fā)力，人民向往在需求側(cè)翹首6）。在共同富裕方面，改革開放初期，我國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行了允許一部分人先富起來、先富帶動(dòng)后富的政策，但由于產(chǎn)權(quán)制度的缺陷，我國(guó)財(cái)富與收入差距不斷擴(kuò)大。為此，學(xué)者們提出應(yīng)推動(dòng)構(gòu)建以勞資共享為核心的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，以制度創(chuàng)新推進(jìn)共同富?！?。于政治層面，共同富裕代表了國(guó)強(qiáng)民富的社會(huì)主義社會(huì)契約，是我們黨的莊嚴(yán)承諾與奮斗旗幟。于經(jīng)濟(jì)層面，共同富裕表明了由全體人民共創(chuàng)共享物質(zhì)與精神成果，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，迎接多維幸福生活。于社會(huì)層面，共同富裕意味著中等收入階層在數(shù)量上的主體地位，形成和諧穩(wěn)定的橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)。實(shí)現(xiàn)共同富裕應(yīng)積極致力于“提低、擴(kuò)中、調(diào)高”，在高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中持續(xù)提高人均收入水平，縮小人群、地區(qū)和城鄉(xiāng)差距8）。劉洋（2019）認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共享需要牢牢抓住兩個(gè)方面，一是以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展“做大蛋糕”，二是以優(yōu)化社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度“分好蛋糕9）。還有學(xué)者指出我國(guó)消除絕對(duì)貧困，脫貧攻堅(jiān)不是終點(diǎn)，脫貧成果還需進(jìn)一步筑牢。對(duì)于形成橄欖型收入分配格局，我國(guó)也仍有較長(zhǎng)的距離。
經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕是緊密聯(lián)系的兩個(gè)命題，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要抓手，更是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然要求和重要保障。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展以五大新發(fā)展理念為基本遵循，探討共同富裕也不能脫離我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)語境。如何以經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)共同富裕？依托于既有研究，本文從創(chuàng)造財(cái)富、共享發(fā)展、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行這三個(gè)方面分析經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕的邏輯鏈條，探究經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同富裕的理論邏輯。據(jù)此，本文提出既要充分學(xué)習(xí)借鑒先行示范區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，還應(yīng)全力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展以扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，這是一個(gè)持續(xù)尋求最優(yōu)解的過程。值得引起注意的是，現(xiàn)實(shí)地看，實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路依舊充滿挑戰(zhàn)與驚險(xiǎn)，需要各方長(zhǎng)久努力。
1.經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的前提
共同富裕中的“富?！卑瑑删S度，一是物質(zhì)層面的富足，二是精神層面的豐裕。人民渴望獲得物質(zhì)財(cái)富以安穩(wěn)生活，也希冀收獲精神財(cái)富以充實(shí)自我，這是人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的訴求，也是對(duì)美好生活的向往。人民對(duì)美好生活的向往里蘊(yùn)藏著多樣化、個(gè)性化的需求，美好生活具有多維內(nèi)涵，環(huán)境質(zhì)量、社會(huì)治理、公共服務(wù)等都是新時(shí)代人民更加注重的生活特質(zhì)。因此，隨著人民收入水平不斷提高、物質(zhì)財(cái)富的積累，人民對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面的需求日益高漲，這對(duì)社會(huì)產(chǎn)品的供給端提出了更高的要求。從物質(zhì)層面、數(shù)量層面來評(píng)判，這一類型的產(chǎn)品供給在如今看來似乎已不存在什么挑戰(zhàn)，而精神層面、質(zhì)量層面的產(chǎn)品供給則存在一定的缺口。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)秉持?jǐn)?shù)量和質(zhì)量并行、更加注重質(zhì)量的理念，意欲提供數(shù)量更多、質(zhì)量更優(yōu)的物質(zhì)產(chǎn)品和精神文化產(chǎn)品。
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革于供給端發(fā)力，以提高供給質(zhì)量為突破口。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和構(gòu)建新發(fā)展格局是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐，二者的加持加快了經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的步伐，有利于助推高質(zhì)量發(fā)展為人民創(chuàng)造出更多優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。在生態(tài)環(huán)境、資源能源制約不斷強(qiáng)化的形勢(shì)下，生產(chǎn)要素的成本變得愈發(fā)高昂。與此同時(shí)，作為市場(chǎng)微觀主體的企業(yè)在自主創(chuàng)新方面存在一定短板，這意味著過去那種粗放型的“三高”發(fā)展模式難再有立足之地，綠色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革著眼于提高供給質(zhì)量，推動(dòng)淘汰低端產(chǎn)業(yè)過剩產(chǎn)能，合理配置資源以增加中高端產(chǎn)業(yè)的有效供給，從而提升社會(huì)生產(chǎn)力。因而，高質(zhì)量產(chǎn)品和服務(wù)供給的涌現(xiàn)擴(kuò)大了有效供給，有助于滿足人民多樣化的需求，有利于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。
黨的_大以來，習(xí)近平總書記站在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，把脫貧攻堅(jiān)擺到治國(guó)理政突出位置，提出一系列新思想新觀點(diǎn)，作出一系列新決策新部署，推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就，對(duì)世界減貧進(jìn)程作出了重大貢獻(xiàn)?！读?xí)近平總書記扶貧論述摘編》共分8個(gè)專題：決勝脫貧攻堅(jiān)，共享全面小康;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保證;堅(jiān)持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實(shí)效;堅(jiān)持加大投入，強(qiáng)化資金支持;堅(jiān)持社會(huì)動(dòng)員，凝聚各方力量;堅(jiān)持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實(shí)干;堅(jiān)持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力;攜手消除貧困，共建人類命運(yùn)共同體。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大以來習(xí)近平總書記對(duì)扶貧工作作出的一系列重要論述，讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)下扶貧工作的重要性，也讓對(duì)扶貧工作的落實(shí)、監(jiān)督、制度和總體目標(biāo)有了深入的認(rèn)識(shí)。
做好精準(zhǔn)扶貧，首先，必須落實(shí)好“精準(zhǔn)識(shí)別”?！胺鲐氶_發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗在精準(zhǔn)。”而精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵又是能不能精準(zhǔn)識(shí)貧。當(dāng)前，各地脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)度日新月異，脫貧人口與日俱增，如果不能精準(zhǔn)識(shí)貧，不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧，還會(huì)損害政府的形象。要真正做到精準(zhǔn)扶貧，就得精確摸底。其次，必須落實(shí)好“精準(zhǔn)施策”。精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)施策才能精準(zhǔn)發(fā)力。因此，必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地制定扶持措施，解決關(guān)鍵問題。要從各地實(shí)際出發(fā)，按照“一村一策、一戶一法”原則，針對(duì)貧困村戶不同情況，確定扶貧項(xiàng)目，精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)發(fā)力。再者，必須落實(shí)好“精準(zhǔn)管理”。管好、用好扶貧資金，既是黨和國(guó)家賦予監(jiān)管部門的重大責(zé)任，也是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵所在。盡管國(guó)家三令五申對(duì)扶貧專項(xiàng)資金強(qiáng)化監(jiān)督，但扶貧資金“跑”“冒”“滴”“漏”現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。究其原因，則在于監(jiān)管乏力。因此，必須強(qiáng)化對(duì)扶貧政策措施落實(shí)、財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金管理使用、扶貧項(xiàng)目實(shí)施管理、脫貧目標(biāo)任務(wù)完成等方面的監(jiān)管，把扶貧工作運(yùn)行納入陽光、法治軌道。
精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前壓倒一切的重點(diǎn)工作，全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進(jìn)行，那么，如何抓好精準(zhǔn)扶貧工作，形成“齊抓共管、上行下效”的良好氛圍，作為一名基層干部我認(rèn)為需要做好以下幾點(diǎn)：一要積極參與部門定點(diǎn)扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機(jī)關(guān)黨員干部的自身優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量，因村施策，做好組織動(dòng)員、進(jìn)度安排、推動(dòng)實(shí)施等工作，幫助定點(diǎn)聯(lián)系貧困村制定切實(shí)可行的幫扶措施，協(xié)調(diào)幫助聯(lián)系貧困村解決生產(chǎn)生活中的困難問題。二要扎實(shí)開展結(jié)對(duì)幫扶。黨員干部要采取“一幫一”、“一幫幾”、“幾幫一”的方式，對(duì)所聯(lián)系的貧困戶實(shí)行定人、定責(zé)、定時(shí)幫扶，因戶制宜確定幫扶內(nèi)容。三要深入基層，深入貧困村貧困群眾，幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃，做到項(xiàng)目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶，結(jié)合整村推進(jìn)扶貧開發(fā)和民政救助政策，切實(shí)解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等“兩不愁、四保障”方面的問題。四要幫助困難群眾出點(diǎn)子想法子，共同謀劃發(fā)展新思路新舉措，堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)為支撐，因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產(chǎn)業(yè)，尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)。五要堅(jiān)持扶貧先扶志，充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用，引導(dǎo)他們堅(jiān)定信心、不等不靠、苦干實(shí)干，依靠自身努力增加收入，改變落后面貌。
精準(zhǔn)扶貧，責(zé)任重于泰山，黨員干部在精準(zhǔn)扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用，時(shí)刻保持知難而進(jìn)、克難而上的豪情銳氣，在困難面前站得出、危難關(guān)頭豁得出，不計(jì)個(gè)人得失，事事想在前頭、處處趕在前頭，不遺余力做好精準(zhǔn)扶貧工作。
“適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，不斷夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政基礎(chǔ)?！秉h的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在闡述第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)時(shí)指出：“全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活”。在新時(shí)代新征程上，我們要把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)、作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的題中應(yīng)有之義，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。
共同富裕是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命?！睘橹袊?guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們黨自成立以來，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活而不懈奮斗。新中國(guó)成立后，毛澤東同志提出我國(guó)發(fā)展富強(qiáng)的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”。進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)共同富裕，指出“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。“實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則和本質(zhì)特征，絕不能動(dòng)搖?！?/p>
“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)”。黨的十八大以來，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上。黨的十九大報(bào)告提出，到2035年“全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐”，到本世紀(jì)中葉“全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)”。為了讓人民群眾過上更加幸福的日子，我們黨一刻也沒有停止過對(duì)共同富裕的追求與探索。
共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征?！肮餐辉Ｊ巧鐣?huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征?！边@深刻闡明了共同富裕和中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)系。共同富裕作為中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，凸顯了我國(guó)現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)宗旨、初心使命。富裕是各國(guó)現(xiàn)代化追求的目標(biāo)，但和西方現(xiàn)代化不同，中國(guó)式現(xiàn)代化追求的是全體人民共同富裕，不是少數(shù)人的富裕。追求全體人民共同富裕，豐富了現(xiàn)代化的內(nèi)涵，為解決貧富分化問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，就是要解決好發(fā)展不平衡不充分、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大等問題，正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排，既不斷做大蛋糕，又分好蛋糕，促進(jìn)社會(huì)公平正義。
促進(jìn)共同富裕進(jìn)入新的歷史階段?！包h的十八大以來，黨中央把握發(fā)展階段新變化，把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件?，F(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段?！痹诎倌陫^斗歷程中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八大以來，全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題。我們黨著眼于保障和改善民生，在收入分配、就業(yè)、教育、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障等方面推出一系列重大舉措，注重加強(qiáng)普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。今天，我們已經(jīng)有條件、有能力扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，讓全體人民共享發(fā)展成果。
堅(jiān)持循序漸進(jìn)分階段推動(dòng)共同富裕。“共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，需要一個(gè)過程，不可能一蹴而就”。共同富裕在時(shí)間上不可能同時(shí)，在空間上不可能同步，我們對(duì)其長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性要有充分估計(jì)。只有一步一步走、一件事一件事辦，把短板補(bǔ)齊、把基礎(chǔ)打牢，共同富裕的成色才能更足。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)程中，共同富裕要分階段、分步驟壓茬推進(jìn)。從時(shí)間上看，到“十四五”末，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐，居民收入和實(shí)際消費(fèi)水平差距逐步縮小;到2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化;到本世紀(jì)中葉，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，居民收入和實(shí)際消費(fèi)水平差距縮小到合理區(qū)間。從空間上看，要鼓勵(lì)各地因地制宜探索有效路徑，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步推開。只有把共同富裕作為久久為功、動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程來認(rèn)識(shí)，才能不斷提升發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，使全體人民共享發(fā)展成果。
小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。十九大報(bào)告提出“必須始終把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作重中之重。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變，第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年。確保國(guó)家糧食安全，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。”
不可否認(rèn)，現(xiàn)今我國(guó)鄉(xiāng)村面臨著凋敝和衰落的客觀事實(shí)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，旨在以此來激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力，增強(qiáng)鄉(xiāng)村吸引力，構(gòu)建新時(shí)代鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展機(jī)制。歷史上，鄉(xiāng)村的富庶是我國(guó)盛世歷史的標(biāo)志，在城鎮(zhèn)賺錢后回鄉(xiāng)置業(yè)曾經(jīng)也是事業(yè)成功的標(biāo)志。新中國(guó)成立后，我們經(jīng)歷了工業(yè)化進(jìn)程，鄉(xiāng)村為工業(yè)和城市的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。今天重提鄉(xiāng)村振興是對(duì)鄉(xiāng)村地位和作用的肯定，也是用歷史的眼光看待鄉(xiāng)村的地位與作用，鄉(xiāng)村振興與復(fù)興也體現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)村在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大征程中歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。
我國(guó)基本國(guó)情決定，即使在城鎮(zhèn)化成熟后，農(nóng)村人口還在4億左右，因此沒有鄉(xiāng)村振興和現(xiàn)代化，就不會(huì)有國(guó)家的現(xiàn)代化。當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村一方面存在著基礎(chǔ)設(shè)施供給不足、生活條件落后等現(xiàn)象，另一方面隨著城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)民逐步上樓進(jìn)社區(qū)，但是城市應(yīng)有的相關(guān)服務(wù)又不能完全進(jìn)入，鄉(xiāng)村發(fā)展又失去了原有的鄉(xiāng)土氣息和文化。當(dāng)然我國(guó)也有一些鄉(xiāng)村，比如陜西咸陽袁家村、山東臨沂竹泉村等利用傳統(tǒng)鄉(xiāng)村資源，走出了一條振興之路，也說明了鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在潛力。
新世紀(jì)以來，中央加大了對(duì)農(nóng)村的扶持力度，從20xx年開始連續(xù)15年的中央一號(hào)文件都聚焦于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民(即“三農(nóng)”)問題，十七大和十八大也分別提出了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展思路，對(duì)推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展、增加農(nóng)民收入起到了重要的作用。但是從發(fā)展動(dòng)力來看，政策重點(diǎn)側(cè)重于城市，使用的政策手段是城市和工業(yè)對(duì)農(nóng)村的反哺和扶持，把農(nóng)村放在了城市的從屬地位。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，是把鄉(xiāng)村放在了與城市平等的地位上，立足于鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化等資源，注重發(fā)揮鄉(xiāng)村的主動(dòng)性，來激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力，建立更加可持續(xù)的內(nèi)生增長(zhǎng)機(jī)制。這是一種思路的根本轉(zhuǎn)變，確立了全新的城鄉(xiāng)關(guān)系。
十九大報(bào)告提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村發(fā)展總體要求，這五個(gè)方面是相輔相成的有機(jī)整體。提高貧困群眾的內(nèi)生動(dòng)力和發(fā)展能力，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的根本之策、長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，助力農(nóng)村高質(zhì)量脫貧，助推農(nóng)民致富增收。
共同富裕是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一。共同富裕，并不意味著同時(shí)富裕、共享富裕，而是一部分人先富起來，由先富帶動(dòng)后富。
共同富裕并不是空想的天方夜譚，具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗，就能實(shí)現(xiàn)富起來、強(qiáng)起來。
好比鄉(xiāng)下農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，卻勝在自然風(fēng)光，民風(fēng)淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè)，開展農(nóng)家樂，一切大有可為。
當(dāng)今時(shí)代，科技發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)也是推銷的好渠道。自https:///己成功富起來了，拉身邊的人一把，先富帶動(dòng)后富，互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕，這便是共同富裕。當(dāng)一個(gè)人抓住機(jī)會(huì)，成功富起來，他人便會(huì)爭(zhēng)相效仿，這也是共同富裕。
共同富裕聽起來似乎很難，其實(shí)一點(diǎn)也不。中國(guó)地大物博，資源繁多，市場(chǎng)龐大，多的是機(jī)會(huì)，只看你能不能抓住。
沒有真正的窮人，只有不會(huì)利用資源的人。不說遠(yuǎn)的，單說身邊的，定然有人比你富足。也許那稱不上富裕，但你盡可以向他學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗(yàn)，把自己的經(jīng)濟(jì)水平拉上來，這便是共同富裕。
共同富裕并沒有準(zhǔn)確的方法，但想要富起來，必定有一條準(zhǔn)則：互幫互助，合作共享。
黨的_大以來，習(xí)近平總書記站在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，把脫貧攻堅(jiān)擺到治國(guó)理政突出位置，提出一系列新思想新觀點(diǎn)，作出一系列新決策新部署，推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就，對(duì)世界減貧進(jìn)程作出了重大貢獻(xiàn)?！读?xí)近平扶貧論述摘編》共分8個(gè)專題：決勝脫貧攻堅(jiān)，共享全面小康；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保證；堅(jiān)持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實(shí)效；堅(jiān)持加大投入，強(qiáng)化資金支持；堅(jiān)持社會(huì)動(dòng)員，凝聚各方力量；堅(jiān)持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實(shí)干；堅(jiān)持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力；攜手消除貧困，共建人類命運(yùn)共同體。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大以來習(xí)近平總書記對(duì)扶貧工作作出的一系列重要論述，讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)下扶貧工作的重要性，也讓對(duì)扶貧工作的落實(shí)、監(jiān)督、制度和總體目標(biāo)有了深入的認(rèn)識(shí)。
做好精準(zhǔn)扶貧，首先，必須落實(shí)好“精準(zhǔn)識(shí)別”?！胺鲐氶_發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗在精準(zhǔn)。”而精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵又是能不能精準(zhǔn)識(shí)貧。當(dāng)前，各地脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)度日新月異，脫貧人口與日俱增，如果不能精準(zhǔn)識(shí)貧，不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧，還會(huì)損害政府的形象。要真正做到精準(zhǔn)扶貧，就得精確摸底。其次，必須落實(shí)好“精準(zhǔn)施策”。精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)施策才能精準(zhǔn)發(fā)力。因此，必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地制定扶持措施，解決關(guān)鍵問題。要從各地實(shí)際出發(fā)，按照“一村一策、一戶一法”原則，針對(duì)貧困村戶不同情況，確定扶貧項(xiàng)目，精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)發(fā)力。再者，必須落實(shí)好“精準(zhǔn)管理”。管好、用好扶貧資金，既是黨和國(guó)家賦予監(jiān)管部門的重大責(zé)任，也是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵所在。盡管國(guó)家三令五申對(duì)扶貧專項(xiàng)資金強(qiáng)化監(jiān)督，但扶貧資金“跑”“冒”“滴”“漏”現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。究其原因，則在于監(jiān)管乏力。因此，必須強(qiáng)化對(duì)扶貧政策措施落實(shí)、財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金管理使用、扶貧項(xiàng)目實(shí)施管理、脫貧目標(biāo)任務(wù)完成等方面的監(jiān)管，把扶貧工作運(yùn)行納入陽光、法治軌道。
精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前壓倒一切的重點(diǎn)工作，全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進(jìn)行，那么，如何抓好精準(zhǔn)扶貧工作，形成“齊抓共管、上行下效”的良好氛圍，作為一名基層干部我認(rèn)為需要做好以下幾點(diǎn)：一要積極參與部門定點(diǎn)扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機(jī)關(guān)黨員干部的自身優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量，因村施策，做好組織動(dòng)員、進(jìn)度安排、推動(dòng)實(shí)施等工作，幫助定點(diǎn)聯(lián)系貧困村制定切實(shí)可行的幫扶措施，協(xié)調(diào)幫助聯(lián)系貧困村解決生產(chǎn)生活中的困難問題。二要扎實(shí)開展結(jié)對(duì)幫扶。黨員干部要采取“一幫一”、“一幫幾”、“幾幫一”的方式，對(duì)所聯(lián)系的貧困戶實(shí)行定人、定責(zé)、定時(shí)幫扶，因戶制宜確定幫扶內(nèi)容。三要深入基層，深入貧困村貧困群眾，幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃，做到項(xiàng)目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶，結(jié)合整村推進(jìn)扶貧開發(fā)和民政救助政策，切實(shí)解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等“兩不愁、四保障”方面的問題。四要幫助困難群眾出點(diǎn)子想法子，共同謀劃發(fā)展新思路新舉措，堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)為支撐，因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產(chǎn)業(yè)，尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)。五要堅(jiān)持扶貧先扶志，充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用，引導(dǎo)他們堅(jiān)定信心、不等不靠、苦干實(shí)干，依靠自身努力增加收入，改變落后面貌。
精準(zhǔn)扶貧，責(zé)任重于泰山，黨員干部在精準(zhǔn)扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用，時(shí)刻保持知難而進(jìn)、克難而上的豪情銳氣，在困難面前站得出、危難關(guān)頭豁得出，不計(jì)個(gè)人得失，事事想在前頭、處處趕在前頭，不遺余力做好精準(zhǔn)扶貧工作。
扶貧工作是一項(xiàng)解決民生實(shí)際的習(xí)題，聯(lián)系群眾最直接、最根本的工作。2013年11月習(xí)總書記到湖南湘西考察時(shí)首次做出了“實(shí)事求是，因地制宜，分類指導(dǎo)，精準(zhǔn)扶貧”的重要指示，全面建成小康社會(huì)最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)。習(xí)近平總書記指出，“小康不小康，關(guān)鍵在于貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”。讓農(nóng)村人口如期脫貧是最終判斷我國(guó)是否能在2020年全面建成小康社會(huì)的重要標(biāo)志。
按照我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的總體戰(zhàn)略部署，到2020年我國(guó)要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的目標(biāo)大約還有2年的時(shí)間，目前已處于決勝階段。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，其中農(nóng)村還有幾千萬的貧困人則是最突出的短板，必須合理安排公共資源配制，動(dòng)員全黨全社會(huì)齊心協(xié)力打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
實(shí)現(xiàn)扶貧不是一天一夜的事情，實(shí)現(xiàn)貧困人民的小康夢(mèng)想更不是一朝一夕的事情。這就需要我們從頭腦中扎根，習(xí)近平總書記告誡我們，我們不應(yīng)該喊出扶貧口號(hào)，也不應(yīng)該設(shè)定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)。我們必須腳踏實(shí)地，從層次從小事做起。
長(zhǎng)期以來，扶貧亂象時(shí)有發(fā)生，扶貧對(duì)象常由基層干部推估、扶貧資金天女散花、貧困縣舍不得脫貧摘帽、人情扶貧、關(guān)系扶貧，造成應(yīng)扶未扶、扶富不扶窮等現(xiàn)象的存在嚴(yán)重導(dǎo)致社會(huì)不公甚至滋生腐敗。這不僅反映的是干部的群眾觀念和執(zhí)政理念的大問題，更是扶貧工作沒有走心的惡果，不可小覷。
精準(zhǔn)扶貧要用真心從實(shí)抓。以調(diào)研走訪的實(shí)際數(shù)據(jù)定位哪兒最貧困，為什么貧困?實(shí)打?qū)嵉呐神v工作組，通過招商引資、引進(jìn)項(xiàng)目等發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì);上級(jí)部門也應(yīng)撥付資金、實(shí)行一幫一的政策，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)扶貧幫困。
精準(zhǔn)扶貧要清心從嚴(yán)管。扶貧資金和項(xiàng)目要從嚴(yán)管，防止進(jìn)入小腰包，要實(shí)實(shí)在在的用在基礎(chǔ)設(shè)施修建或貧困老百姓身上;資料整理和匯報(bào)要從嚴(yán)核，防止為了驗(yàn)收檢查而作假，杜絕書面匯報(bào)漂亮、群眾口碑差的以匯報(bào)奪政績(jī)觀;定貧脫貧要從嚴(yán)審，嚴(yán)厲打擊為了扶貧資金而定貧困村、為了脫帽而做形象工程的現(xiàn)象。
心系于民，冷暖在心是動(dòng)力。扶貧干部應(yīng)深入貧困，體會(huì)疾苦，讓心得以洗禮，發(fā)自內(nèi)心的來打好打贏這場(chǎng)扶貧脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，要有一種歷史使命感、責(zé)任感、光榮感。必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。
二零二一年不僅是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的交匯點(diǎn)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的一百周年。為激勵(lì)全黨不忘初心牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，中共中央決定，2021年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
“讀史可明鑒，知古可鑒今?！被赝话倌觑L(fēng)雨兼程，中國(guó)共產(chǎn)黨由面臨著生存和發(fā)展壓力的弱小黨派發(fā)展為帶領(lǐng)中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的新中國(guó)執(zhí)政黨。在探索發(fā)展的過程中，形成了前無古人的中國(guó)共產(chǎn)黨紅色精神：紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神。中國(guó)共產(chǎn)黨精神為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)想奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，為推進(jìn)新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。
面對(duì)病毒肆虐的寒冬，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮總攬全局，協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用，果斷做出正確決策，為疫情防控指明了方向，堅(jiān)持始終把人民群眾的利益放在第一位，廣大黨員干部在第一時(shí)間挺身而出，戰(zhàn)斗在疫情前線，為人民的生命安全保駕護(hù)航。同時(shí)，中國(guó)積極同世界各國(guó)分享抗疫經(jīng)驗(yàn)的抗疫方案，為世界各國(guó)疫情防控贏得了寶貴的時(shí)間，更凸顯出中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范。
作為一名在校大學(xué)生，我深知不僅要做好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更要加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策決議等知識(shí)的了解，提高思想覺悟，在行動(dòng)上自覺向黨組織靠攏，積極在學(xué)習(xí)工作生活中發(fā)揮先鋒模范作用，保持思想與行動(dòng)的高度統(tǒng)一，切實(shí)將黨史學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為做好工作的強(qiáng)大動(dòng)力和實(shí)際成效。
消除貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕，是黨的重要使命。今年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，是黨中央向全國(guó)人民作出的鄭重承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。3月31日，廣西召開抓黨建促?zèng)Q戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)電視電話會(huì)議，為廣西今年如何全面打好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)指明了方向，以習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略為指導(dǎo)，在“抓”上精準(zhǔn)發(fā)力，在“促”上務(wù)求實(shí)效，充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢(shì)，讓中央、自治區(qū)關(guān)于決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)決策部署在八桂大地上落地生根、開花結(jié)果。
決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，要“抓”“促”并舉。抓堡壘打造，促優(yōu)勢(shì)作用發(fā)揮。《水滸傳》中有這樣一句話“蛇無頭而不行”，俗語有說“農(nóng)村富不富，關(guān)鍵在支部”，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要發(fā)揮黨支部的引領(lǐng)作用，建強(qiáng)基層黨組織，切實(shí)把黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為增收致富、脫貧攻堅(jiān)的優(yōu)勢(shì)。要選優(yōu)配強(qiáng)黨組織書記，排查整頓軟弱渙散村黨組織，促進(jìn)基層黨組織標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)發(fā)展，為決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。抓好干部隊(duì)伍建設(shè)，促真抓實(shí)干、擔(dān)當(dāng)作為。俗語說“干部帶頭干，啥事都好辦”，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要干部宣傳、落實(shí)黨的各項(xiàng)惠民政策、需要干部用力、用心、用情幫助貧困戶脫貧致富，要抓好干部的嚴(yán)管厚愛，特別是駐村干部的日常管理，用好工作隊(duì)員專項(xiàng)考核，做好約談提醒，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部把責(zé)任扛在肩上，把任務(wù)抓在手上，把主要精力聚焦在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)上。要加大關(guān)心關(guān)愛力度，日常要多走進(jìn)干部，傾聽干部心聲，了解干部思想動(dòng)態(tài)，幫助解決實(shí)際困難;要用準(zhǔn)用好表彰、表揚(yáng)、提拔晉升等激勵(lì)政策，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部積極履職盡職、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為。抓短板弱項(xiàng)，促成果鞏固。擴(kuò)大農(nóng)村黨員發(fā)展規(guī)模，提高農(nóng)村發(fā)展黨員質(zhì)量，改善黨員結(jié)構(gòu)不合理問題，提升黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分利用農(nóng)村資源、因地制宜，因村施策，做大做強(qiáng)扶貧產(chǎn)業(yè)，拓寬貧困群眾增收致富渠道，增強(qiáng)“造血”功能。加大農(nóng)村地區(qū)人才培養(yǎng)力度，著力解決引人難、留人難的問題。調(diào)查摸底，充分挖掘本地人才能人，優(yōu)化完善軟硬件設(shè)施，充分發(fā)揮人才政策，引進(jìn)各類人才，為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)提供人才支撐。
抓黨建促脫貧攻堅(jiān)是打贏攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要舉措，消除貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕，全面建成小康社會(huì)，要在組織、干部、補(bǔ)短板上抓促并舉，全面發(fā)力，充分發(fā)揮黨組織的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，就一定能打好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
從中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展演進(jìn)過程來看，“十三五”從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景
據(jù)筆者觀察，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的變化大概經(jīng)歷了這樣一個(gè)發(fā)展演變的過程。
從1978年到2000年，雖然在這個(gè)階段有關(guān)社會(huì)公平和環(huán)境的問題也一直是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要內(nèi)容，但這個(gè)階段嚴(yán)格上講還是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的。確保經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也一直是這個(gè)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容，所以，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看，改革開放以后的二十幾年，基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間，由于資本的長(zhǎng)期性短缺，同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又需要大量的資金，所以無法為社會(huì)保障和環(huán)境保護(hù)提供足夠的資金。應(yīng)該說對(duì)社會(huì)保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)差別開始逐漸擴(kuò)大，貧富差別日益嚴(yán)重，農(nóng)村的普遍性貧困逐漸開始轉(zhuǎn)化為地域性、群體性貧困。
從20xx年到20xx年，這個(gè)階段是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過渡性階段。進(jìn)入21世紀(jì)以來，“三農(nóng)”問題、城鄉(xiāng)差別問題、環(huán)境問題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來。社會(huì)各界對(duì)于社會(huì)公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題反映十分強(qiáng)烈。在此情況下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策開始由以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉(zhuǎn)化。之所以能產(chǎn)生這個(gè)轉(zhuǎn)變，主要原因還在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)積累了相當(dāng)多的財(cái)富，特別是中國(guó)加入wto以來，貿(mào)易紅利劇增，城市化迅速推進(jìn)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的份額下降。這個(gè)轉(zhuǎn)變最為明顯的標(biāo)志是農(nóng)村稅費(fèi)改革、一系列農(nóng)村社會(huì)保障政策的出臺(tái)，以及對(duì)資源和環(huán)境保護(hù)措施的切實(shí)重視。
大致從20xx年至今，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個(gè)階段，人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問題已經(jīng)演化成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要問題?？沙掷m(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經(jīng)成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。五中全會(huì)所通過的《中共中央關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將全面進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)五位一體的綜合發(fā)展階段。其中，“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)也標(biāo)志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下，困擾經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村貧困問題有望在較短的時(shí)間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景。
目前農(nóng)村的貧困主要是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中由于收入分配機(jī)制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對(duì)和相對(duì)的貧困狀態(tài)?？傮w上來說，農(nóng)村存在著兩種類型的貧困。
一種類型的貧困屬于所謂轉(zhuǎn)型性的貧困。我們也可以稱之為過渡性貧困或短期性貧困，主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預(yù)見的災(zāi)害等導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)收入的損失，從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，其中很大一部分人可以走出貧困，當(dāng)然這部分群體中還有一部分可能會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困。
第二種類型的貧困屬于所謂長(zhǎng)期性貧困。這部分群體是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中受益并長(zhǎng)期處于很低收入水平，加之社會(huì)保障缺乏，從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構(gòu)成了貧困群體的存量部分，而每年由短期性貧困轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困的群體構(gòu)成了貧困群體的增量部分，兩者共同構(gòu)成了所謂的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困群體。這部分群體有的是完全沒有能力的群體，需要社會(huì)保障的支持;還有一部分則是雖有能力，但在結(jié)構(gòu)性因素的影響下無法自己走出貧困。
所要指出的是，不僅相對(duì)貧困會(huì)長(zhǎng)期存在，而且，只要社會(huì)保障做不到全覆蓋，絕對(duì)貧困也會(huì)長(zhǎng)期存在。從福利角度看，只有當(dāng)衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋，而且其標(biāo)準(zhǔn)能做到按照全社會(huì)的福利水平逐年調(diào)整，絕對(duì)貧困才有可能消除。所以，從某種意義上說，區(qū)分絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困的意義并不很大，但是，界定短期性貧困和長(zhǎng)期性貧困則會(huì)有很大的政策含義。雖然長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口在全國(guó)農(nóng)村均有分布，但由于社會(huì)保障制度在不同地區(qū)落實(shí)的情況不同，發(fā)達(dá)地區(qū)的絕對(duì)貧困人口數(shù)量較少，且代際傳遞的趨勢(shì)基本消失，而大量的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口主要分布在邊遠(yuǎn)的山區(qū)和落后地區(qū)，而且有代際傳遞的傾向，這是扶貧工作的難點(diǎn)。
五中全會(huì)對(duì)扶貧工作提出了三個(gè)具體的目標(biāo)：一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧，二是貧困縣全部脫帽，三是解決區(qū)域性整體貧困問題。這應(yīng)該是涉及到了農(nóng)村貧困問題的幾個(gè)核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標(biāo)，主要原因在于以下幾個(gè)方面。
首先，到20xx年，7000萬貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標(biāo)準(zhǔn)的2300元。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該沒有太大問題。因?yàn)檫@部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的，大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過貧困線是現(xiàn)實(shí)的。問題是，這7000萬人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標(biāo)準(zhǔn)來監(jiān)測(cè)，不是說脫貧不可能，可能難度就比較大。所以，中央在建議中提出了貧困人口資產(chǎn)增值的扶持問題，貧困家庭高中免除學(xué)雜費(fèi)和困難學(xué)生資助全覆蓋，基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)制度等。從某種意義上說，這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實(shí)和實(shí)施。而這些措施的落實(shí)和實(shí)施則是一個(gè)比較大的系統(tǒng)工程，需要對(duì)國(guó)家的治理體系進(jìn)行改革。
其次，貧困縣的設(shè)置是特定條件下的產(chǎn)物，主要是基于改革開放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設(shè)定的、一個(gè)有限度的扶貧瞄準(zhǔn)單元。經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，貧困縣設(shè)置的問題越來越多。在資源博弈、進(jìn)入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實(shí)施，全國(guó)的每個(gè)縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內(nèi)容。通過五年的努力，將現(xiàn)有貧困縣的制度設(shè)置從貧困機(jī)制中全面退出，將有利于國(guó)家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準(zhǔn)扶貧的瞄準(zhǔn)程度。
最后，通過基礎(chǔ)設(shè)施的投入、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制、綠色經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長(zhǎng)機(jī)制，特別是通過美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)，可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國(guó)貧困人口絕對(duì)數(shù)量很大的情況下，還不能夠過早地推進(jìn)以工資轉(zhuǎn)移為主要內(nèi)容的扶貧戰(zhàn)略，仍需要借助兩個(gè)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件：一是國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設(shè)定的特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展扶持條件。這意味著，如果能把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等與貧困地區(qū)的脫貧有機(jī)聯(lián)系在一起，將會(huì)加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經(jīng)起步，但是如何增強(qiáng)資源整合仍然需要中央和地方加強(qiáng)協(xié)調(diào)機(jī)制的作用。
5月26日，中共中央政治局專門召開會(huì)議，重點(diǎn)研究改革收入分配制度和規(guī)范收入分配秩序問題，明確提出要“構(gòu)建科學(xué)合理、公平公正的社會(huì)收入分配體系”。
“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子?！倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。
這種提醒當(dāng)時(shí)就非空穴來風(fēng)，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學(xué)期進(jìn)修一班學(xué)員的一項(xiàng)課題研究成果顯示，目前中國(guó)反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達(dá)0.46，即使不算精確，但超過國(guó)際公認(rèn)的警戒線0.4已無甚爭(zhēng)議，這說明我國(guó)現(xiàn)階段的收入分配相當(dāng)不均，即貧富差距過大。
與此同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會(huì)矛盾的階段。世界經(jīng)驗(yàn)證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長(zhǎng)。反之，收入差距不斷擴(kuò)大就會(huì)加劇社會(huì)矛盾，最終將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯甚至倒退。
中國(guó)自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實(shí)質(zhì)上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點(diǎn)的不公平”，這是招致社會(huì)不滿的直接原因，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，也是阻滯經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。
貧窮不是社會(huì)主義，貧富兩極分化更不是社會(huì)主義?！肮餐辉！睉?yīng)該是社會(huì)主義的應(yīng)有之義，也是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”冠以“社會(huì)主義”前綴的“中國(guó)特色”所在，是建設(shè)全面小康社會(huì)的重要內(nèi)涵和目標(biāo)。
針對(duì)改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對(duì)于當(dāng)時(shí)“平均主義”導(dǎo)致的不公平的進(jìn)步，因此在一段時(shí)期解放和推動(dòng)了生產(chǎn)力;但在實(shí)踐中，因?yàn)檫^度強(qiáng)調(diào)效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強(qiáng)調(diào)共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。
但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進(jìn)行財(cái)富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時(shí)要重視起點(diǎn)的公平;再分配中，須以公平為重，尤其要重視對(duì)低收入階層的最低社會(huì)保障;最終使目前的分配結(jié)構(gòu)從“啞鈴型”轉(zhuǎn)化為“紡錘型”，即擴(kuò)大中等收入階層，縮小兩極分化。
從“平均主義”到“部分先富”，是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，隨著總體小康的實(shí)現(xiàn)，全面小康建設(shè)的到來，現(xiàn)在更需要強(qiáng)調(diào)的“共同富?！?，核心是構(gòu)建和諧社會(huì)，追求在公平的基礎(chǔ)上的效率。社會(huì)普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點(diǎn)是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財(cái)富，尤其是靠權(quán)力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財(cái)富。
因此，在踐行“共同富?！敝校纫磳?duì)非理性的“劫富濟(jì)貧”式的“仇富”，也要反對(duì)平均主義空想。政府應(yīng)將重點(diǎn)放在建立和完善“公平”的保障機(jī)制和社會(huì)保障體系上，而把“效率”還給市場(chǎng)和社會(huì)。
中共中央政治局專門以政治議程高度呼應(yīng)社會(huì)議題，被輿論普遍評(píng)價(jià)為“直面現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)持以人為本、為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力”。這無疑為“共同富?！睆睦碚摽谔?hào)到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐推進(jìn)了一大步，“共同富?！钡臅r(shí)代有望全面來臨。
共同富裕論文題目篇七
踏上新征程，永遠(yuǎn)不變的，是精神底色；與時(shí)俱進(jìn)的，是勞動(dòng)素質(zhì)。當(dāng)今世界，科技創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)與高端產(chǎn)業(yè)角逐空前激烈，能否搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)，歸根結(jié)底要以強(qiáng)大的人才隊(duì)伍做支撐，以高素質(zhì)的勞動(dòng)者隊(duì)伍做保障。今日中國(guó)，決勝全面建成小康社會(huì)時(shí)間緊、任務(wù)重，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)困難多、挑戰(zhàn)大，迫切呼喚一支知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，練就高超本領(lǐng)，魯起袖子加油干。黨的十九大吹響了奮進(jìn)沖鋒號(hào)，在新時(shí)代展現(xiàn)新作為，廣大勞動(dòng)者正當(dāng)其時(shí)。
展現(xiàn)新作為，以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進(jìn)精神。任何時(shí)候，苦干實(shí)干都不過時(shí)，是事業(yè)成功的“捷徑”。翻開勞動(dòng)模范的故事，腳踏實(shí)地的奮斗貫穿始終。比如從零基礎(chǔ)開始干鉚工、一路鉚成了傳奇高鐵工匠的李學(xué)忠，再如迄今攀爬總高度超過200多座珠峰的老電工周紅亮，他們的經(jīng)歷告訴我們，任何行當(dāng)都沒有隨隨便便的成功，成功來自長(zhǎng)期摸索的笨功夫?！皺烟液贸詷潆y栽”，中華民族復(fù)興之路，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能走好的，我們需要的是一股子永不松懈的干勁兒。
不負(fù)新期待，以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神?！胺彩乐F，必貴其難”。中國(guó)邁向高質(zhì)量發(fā)展，如果說其他勞動(dòng)要素還可能引進(jìn)，唯有數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者無法引進(jìn)。盡管當(dāng)下我們能開展火箭、衛(wèi)星等超級(jí)工程，但特種鋼鐵還依賴進(jìn)口，消費(fèi)者買個(gè)馬桶蓋都要出國(guó)搶購(gòu)。擁有一大批耐得住寂寞刻苦鉆研、在一絲一毫之間傾注心血的高素質(zhì)勞動(dòng)者，才能提升中國(guó)制造在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈中的地位。政府部門和全社會(huì)一同行動(dòng)起來，在社會(huì)氛圍和機(jī)制保障上多下功夫，在職業(yè)教育上多想辦法，“大國(guó)工匠”一定會(huì)越來越多。
建立新功勛，以爭(zhēng)先闖勁迸發(fā)勇于開拓的創(chuàng)新精神。這是一個(gè)創(chuàng)新追逐的時(shí)代，“不創(chuàng)新不行，創(chuàng)新慢了也不行”。近來，“缺芯少魂”的問題，再次嚴(yán)峻地?cái)[在人們面前，激發(fā)廣大勞動(dòng)者立志通過自主創(chuàng)新掌握核心技術(shù)。
知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者，是科學(xué)技術(shù)和工業(yè)制造結(jié)合的“傳動(dòng)輪”，是自主創(chuàng)新的生力軍。拿出逢山開路的闖勁、永不滿足的創(chuàng)新精神，未來中國(guó)絕不會(huì)用別人的昨天來裝扮自己的明天。
共同富裕論文題目篇八
共同富裕是指全體人民通過辛勤勞動(dòng)和相互幫助，最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
第一篇:800字共同富裕議論文
黨的_大以來，習(xí)近平總書記站在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，把脫貧攻堅(jiān)擺到治國(guó)理政突出位置，提出一系列新思想新觀點(diǎn)，作出一系列新決策新部署，推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就，對(duì)世界減貧進(jìn)程作出了重大貢獻(xiàn)。《習(xí)近平扶貧論述摘編》共分8個(gè)專題：決勝脫貧攻堅(jiān)，共享全面小康；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保證；堅(jiān)持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實(shí)效；堅(jiān)持加大投入，強(qiáng)化資金支持；堅(jiān)持社會(huì)動(dòng)員，凝聚各方力量；堅(jiān)持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實(shí)干；堅(jiān)持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力；攜手消除貧困，共建人類命運(yùn)共同體。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大以來習(xí)近平總書記對(duì)扶貧工作作出的一系列重要論述，讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)下扶貧工作的重要性，也讓對(duì)扶貧工作的落實(shí)、監(jiān)督、制度和總體目標(biāo)有了深入的認(rèn)識(shí)。
做好精準(zhǔn)扶貧，首先，必須落實(shí)好“精準(zhǔn)識(shí)別”?！胺鲐氶_發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗在精準(zhǔn)?！倍珳?zhǔn)扶貧的關(guān)鍵又是能不能精準(zhǔn)識(shí)貧。當(dāng)前，各地脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)度日新月異，脫貧人口與日俱增，如果不能精準(zhǔn)識(shí)貧，不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧，還會(huì)損害政府的形象。要真正做到精準(zhǔn)扶貧，就得精確摸底。其次，必須落實(shí)好“精準(zhǔn)施策”。精準(zhǔn)扶貧意味著精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)施策才能精準(zhǔn)發(fā)力。因此，必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地制定扶持措施，解決關(guān)鍵問題。要從各地實(shí)際出發(fā)，按照“一村一策、一戶一法”原則，針對(duì)貧困村戶不同情況，確定扶貧項(xiàng)目，精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)發(fā)力。再者，必須落實(shí)好“精準(zhǔn)管理”。管好、用好扶貧資金，既是黨和國(guó)家賦予監(jiān)管部門的重大責(zé)任，也是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵所在。盡管國(guó)家三令五申對(duì)扶貧專項(xiàng)資金強(qiáng)化監(jiān)督，但扶貧資金“跑”“冒”“滴”“漏”現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。究其原因，則在于監(jiān)管乏力。因此，必須強(qiáng)化對(duì)扶貧政策措施落實(shí)、財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金管理使用、扶貧項(xiàng)目實(shí)施管理、脫貧目標(biāo)任務(wù)完成等方面的監(jiān)管，把扶貧工作運(yùn)行納入陽光、法治軌道。
精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前壓倒一切的重點(diǎn)工作，全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進(jìn)行，那么，如何抓好精準(zhǔn)扶貧工作，形成“齊抓共管、上行下效”的良好氛圍，作為一名基層干部我認(rèn)為需要做好以下幾點(diǎn)：一要積極參與部門定點(diǎn)扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機(jī)關(guān)黨員干部的自身優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量，因村施策，做好組織動(dòng)員、進(jìn)度安排、推動(dòng)實(shí)施等工作，幫助定點(diǎn)聯(lián)系貧困村制定切實(shí)可行的幫扶措施，協(xié)調(diào)幫助聯(lián)系貧困村解決生產(chǎn)生活中的困難問題。二要扎實(shí)開展結(jié)對(duì)幫扶。黨員干部要采取“一幫一”、“一幫幾”、“幾幫一”的方式，對(duì)所聯(lián)系的貧困戶實(shí)行定人、定責(zé)、定時(shí)幫扶，因戶制宜確定幫扶內(nèi)容。三要深入基層，深入貧困村貧困群眾，幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃，做到項(xiàng)目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶，結(jié)合整村推進(jìn)扶貧開發(fā)和民政救助政策，切實(shí)解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等“兩不愁、四保障”方面的問題。四要幫助困難群眾出點(diǎn)子想法子，共同謀劃發(fā)展新思路新舉措，堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)為支撐，因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產(chǎn)業(yè)，尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)。五要堅(jiān)持扶貧先扶志，充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用，引導(dǎo)他們堅(jiān)定信心、不等不靠、苦干實(shí)干，依靠自身努力增加收入，改變落后面貌。
精準(zhǔn)扶貧，責(zé)任重于泰山，黨員干部在精準(zhǔn)扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用，時(shí)刻保持知難而進(jìn)、克難而上的豪情銳氣，在困難面前站得出、危難關(guān)頭豁得出，不計(jì)個(gè)人得失，事事想在前頭、處處趕在前頭，不遺余力做好精準(zhǔn)扶貧工作。
第二篇:800字共同富裕議論文
消除貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕，是黨的重要使命。今年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，是黨中央向全國(guó)人民作出的鄭重承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。3月31日，廣西召開抓黨建促?zèng)Q戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)電視電話會(huì)議，為廣西今年如何全面打好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)指明了方向，以習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略為指導(dǎo)，在“抓”上精準(zhǔn)發(fā)力，在“促”上務(wù)求實(shí)效，充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢(shì)，讓中央、自治區(qū)關(guān)于決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)決策部署在八桂大地上落地生根、開花結(jié)果。
決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，要“抓”“促”并舉。抓堡壘打造，促優(yōu)勢(shì)作用發(fā)揮?！端疂G傳》中有這樣一句話“蛇無頭而不行”，俗語有說“農(nóng)村富不富，關(guān)鍵在支部”，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要發(fā)揮黨支部的引領(lǐng)作用，建強(qiáng)基層黨組織，切實(shí)把黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為增收致富、脫貧攻堅(jiān)的優(yōu)勢(shì)。要選優(yōu)配強(qiáng)黨組織書記，排查整頓軟弱渙散村黨組織，促進(jìn)基層黨組織標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)發(fā)展，為決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。抓好干部隊(duì)伍建設(shè)，促真抓實(shí)干、擔(dān)當(dāng)作為。俗語說“干部帶頭干，啥事都好辦”，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要干部宣傳、落實(shí)黨的各項(xiàng)惠民政策、需要干部用力、用心、用情幫助貧困戶脫貧致富，要抓好干部的嚴(yán)管厚愛，特別是駐村干部的日常管理，用好工作隊(duì)員專項(xiàng)考核，做好約談提醒，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部把責(zé)任扛在肩上，把任務(wù)抓在手上，把主要精力聚焦在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)上。要加大關(guān)心關(guān)愛力度，日常要多走進(jìn)干部，傾聽干部心聲，了解干部思想動(dòng)態(tài)，幫助解決實(shí)際困難;要用準(zhǔn)用好表彰、表揚(yáng)、提拔晉升等激勵(lì)政策，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部積極履職盡職、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為。抓短板弱項(xiàng)，促成果鞏固。擴(kuò)大農(nóng)村黨員發(fā)展規(guī)模，提高農(nóng)村發(fā)展黨員質(zhì)量，改善黨員結(jié)構(gòu)不合理問題，提升黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分利用農(nóng)村資源、因地制宜，因村施策，做大做強(qiáng)扶貧產(chǎn)業(yè)，拓寬貧困群眾增收致富渠道，增強(qiáng)“造血”功能。加大農(nóng)村地區(qū)人才培養(yǎng)力度，著力解決引人難、留人難的問題。調(diào)查摸底，充分挖掘本地人才能人，優(yōu)化完善軟硬件設(shè)施，充分發(fā)揮人才政策，引進(jìn)各類人才，為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)提供人才支撐。
抓黨建促脫貧攻堅(jiān)是打贏攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要舉措，消除貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕，全面建成小康社會(huì)，要在組織、干部、補(bǔ)短板上抓促并舉，全面發(fā)力，充分發(fā)揮黨組織的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，就一定能打好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
第三篇:800字共同富裕議論文
扶貧工作是一項(xiàng)解決民生實(shí)際的習(xí)題，聯(lián)系群眾最直接、最根本的工作。2013年11月習(xí)總書記到湖南湘西考察時(shí)首次做出了“實(shí)事求是，因地制宜，分類指導(dǎo)，精準(zhǔn)扶貧”的重要指示，全面建成小康社會(huì)最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)。習(xí)近平總書記指出，“小康不小康，關(guān)鍵在于貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”。讓農(nóng)村人口如期脫貧是最終判斷我國(guó)是否能在2020年全面建成小康社會(huì)的重要標(biāo)志。
按照我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的總體戰(zhàn)略部署，到2020年我國(guó)要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的目標(biāo)大約還有2年的時(shí)間，目前已處于決勝階段。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，其中農(nóng)村還有幾千萬的貧困人則是最突出的短板，必須合理安排公共資源配制，動(dòng)員全黨全社會(huì)齊心協(xié)力打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
實(shí)現(xiàn)扶貧不是一天一夜的事情，實(shí)現(xiàn)貧困人民的小康夢(mèng)想更不是一朝一夕的事情。這就需要我們從頭腦中扎根，習(xí)近平總書記告誡我們，我們不應(yīng)該喊出扶貧口號(hào)，也不應(yīng)該設(shè)定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)。我們必須腳踏實(shí)地，從層次從小事做起。
長(zhǎng)期以來，扶貧亂象時(shí)有發(fā)生，扶貧對(duì)象常由基層干部推估、扶貧資金天女散花、貧困縣舍不得脫貧摘帽、人情扶貧、關(guān)系扶貧，造成應(yīng)扶未扶、扶富不扶窮等現(xiàn)象的存在嚴(yán)重導(dǎo)致社會(huì)不公甚至滋生腐敗。這不僅反映的是干部的群眾觀念和執(zhí)政理念的大問題，更是扶貧工作沒有走心的惡果，不可小覷。
精準(zhǔn)扶貧要用真心從實(shí)抓。以調(diào)研走訪的實(shí)際數(shù)據(jù)定位哪兒最貧困，為什么貧困?實(shí)打?qū)嵉呐神v工作組，通過招商引資、引進(jìn)項(xiàng)目等發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì);上級(jí)部門也應(yīng)撥付資金、實(shí)行一幫一的政策，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)扶貧幫困。
精準(zhǔn)扶貧要清心從嚴(yán)管。扶貧資金和項(xiàng)目要從嚴(yán)管，防止進(jìn)入小腰包，要實(shí)實(shí)在在的用在基礎(chǔ)設(shè)施修建或貧困老百姓身上;資料整理和匯報(bào)要從嚴(yán)核，防止為了驗(yàn)收檢查而作假，杜絕書面匯報(bào)漂亮、群眾口碑差的以匯報(bào)奪政績(jī)觀;定貧脫貧要從嚴(yán)審，嚴(yán)厲打擊為了扶貧資金而定貧困村、為了脫帽而做形象工程的現(xiàn)象。
心系于民，冷暖在心是動(dòng)力。扶貧干部應(yīng)深入貧困，體會(huì)疾苦，讓心得以洗禮，發(fā)自內(nèi)心的來打好打贏這場(chǎng)扶貧脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，要有一種歷史使命感、責(zé)任感、光榮感。必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。
共同富裕論文題目篇九
利在一身勿謀也，利在天下者必謀之;利在一時(shí)固謀也，利在萬世者更謀之?！惫餐辉Ｊ巧鐣?huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，是中華民族歷久彌新的價(jià)值追求。共同富裕重在“共同”，貴在“高質(zhì)量”。要讓共同富裕的道路越走越穩(wěn)、越行越寬，就應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)“人民至上”的立場(chǎng)，堅(jiān)持“高質(zhì)量發(fā)展”的步調(diào)，步步為營(yíng)、久久為功。
站穩(wěn)“人民至上”立場(chǎng)，方能確保“共同富?！辈慌苷{(diào)?！爸螄?guó)之道，富民為始”，實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的根本就在于滿足人民群眾在物質(zhì)層面和精神層面的各項(xiàng)需求，不斷提升人民幸福感、增強(qiáng)人民獲得感、保證人民安全感?；赝倌辏瑹o論是在悠悠南湖之畔立下獻(xiàn)身中華的誓言，還是在巍巍井岡山上點(diǎn)燃革命的星星之火，無論是在莊嚴(yán)天安門上發(fā)出民族崛起的宣告，還是滄滄南海之濱重新?lián)P起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆……一百多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把“人民至上”刻在心中、扛在肩上，取得了偉大的成就、積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)。也正是因?yàn)榘讶嗣袢罕姰?dāng)作最深厚的力量源泉、把群眾路線當(dāng)作最重要的致勝法寶，我們黨才能披荊斬棘、風(fēng)雨無阻，在浴血革命、艱苦建設(shè)、大膽改革中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華億萬萬兒女全面建成了小康社會(huì)，推進(jìn)中國(guó)特色共同富裕建設(shè)邁上了新的臺(tái)階。
堅(jiān)持“高質(zhì)量發(fā)展”的步調(diào)，方能確?！肮餐辉！辈淮蛘??！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”，發(fā)展才是硬道理，高質(zhì)量的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)真的共富裕。共同富裕既要“富口袋”，又要“富腦袋”;既要家家“倉廩實(shí)衣食足”，又要人人“知禮節(jié)明榮辱”;既要實(shí)現(xiàn)“錢袋子”鼓起來的“看得見”的“顯性富?！?，又不能忽視實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”這些“看不見”的“隱性富?！?。簡(jiǎn)而言之，中國(guó)特色的共同富裕就是要實(shí)現(xiàn)全體人民的“全面富?！薄＿@不是“先做蛋糕”再“分蛋糕”的問題，而是要通過高質(zhì)量發(fā)展，同步推進(jìn)“做大蛋糕”與“分好蛋糕”的問題。而唯有堅(jiān)持新發(fā)展理念，把共享當(dāng)作根本目的、創(chuàng)新當(dāng)作第一動(dòng)力，讓協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)，綠色成為普遍形態(tài)，走開放的必由之路，才能持續(xù)的“做大蛋糕”“分好蛋糕”。
拿出“久久為功”的韌性，方能確?！肮餐辉！辈凰蓜??！傲⒅居麍?jiān)不欲銳，成功在久不在速”。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展不充分不平衡的問題仍然突出，人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的希望亟待滿足，共同富裕工作的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性也就不言而喻。因此，實(shí)現(xiàn)共同富裕必然是一個(gè)循序漸進(jìn)、日積跬步的過程。在此期間，我們沒有捷徑可走，沒有順風(fēng)船可搭，唯有按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，依靠苦干實(shí)干的沖勁、穩(wěn)中求進(jìn)的務(wù)實(shí)、水滴石穿的韌性，一件事接著一件事辦，一年接著一年干，腳踏實(shí)地、綿綿用力、久久為功。
前路漫漫，道阻且長(zhǎng)，行則將至，做則必成。共同富裕是全體人民的百年期盼、是中華民族的共同夙愿，但“前不見古人，后不見來者”，走一條從未有人走過的道路是何其艱難，然而我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，一百年風(fēng)雨都走過，又何懼前方征途險(xiǎn)且長(zhǎng)?!
共同富裕論文題目篇十
“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子。”多年前小平同志警告性的提醒言猶在耳。
這種提醒當(dāng)時(shí)就非空穴來風(fēng)，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學(xué)期進(jìn)修一班學(xué)員的一項(xiàng)課題研究成果顯示，目前中國(guó)反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達(dá)0.46，即使不算精確，但超過國(guó)際公認(rèn)的警戒線0.4已無甚爭(zhēng)議，這說明我國(guó)現(xiàn)階段的收入分配相當(dāng)不均，即貧富差距過大。
與此同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會(huì)矛盾的階段。世界經(jīng)驗(yàn)證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長(zhǎng)。反之，收入差距不斷擴(kuò)大就會(huì)加劇社會(huì)矛盾，最終將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯甚至倒退。
中國(guó)自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實(shí)質(zhì)上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點(diǎn)的不公平”，這是招致社會(huì)不滿的直接原因，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，也是阻滯經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。
貧窮不是社會(huì)主義，貧富兩極分化更不是社會(huì)主義?！肮餐辉！睉?yīng)該是社會(huì)主義的應(yīng)有之義，也是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”冠以“社會(huì)主義”前綴的“中國(guó)特色”所在，是建設(shè)全面小康社會(huì)的重要內(nèi)涵和目標(biāo)。
針對(duì)改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對(duì)于當(dāng)時(shí)“平均主義”導(dǎo)致的不公平的進(jìn)步，因此在一段時(shí)期解放和推動(dòng)了生產(chǎn)力；但在實(shí)踐中，因?yàn)檫^度強(qiáng)調(diào)效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強(qiáng)調(diào)共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。
但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進(jìn)行財(cái)富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時(shí)要重視起點(diǎn)的公平；再分配中，須以公平為重，尤其要重視對(duì)低收入階層的最低社會(huì)保障；最終使目前的分配結(jié)構(gòu)從“啞鈴型”轉(zhuǎn)化為“紡錘型”，即擴(kuò)大中等收入階層，縮小兩極分化。
從“平均主義”到“部分先富”，是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，隨著總體小康的實(shí)現(xiàn)，全面小康建設(shè)的到來，現(xiàn)在更需要強(qiáng)調(diào)的“共同富?！保诵氖菢?gòu)建和諧社會(huì)，追求在公平的基礎(chǔ)上的效率。社會(huì)普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點(diǎn)是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財(cái)富，尤其是靠權(quán)力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財(cái)富。
因此，在踐行“共同富?！敝?，既要反對(duì)非理性的“劫富濟(jì)貧”式的“仇富”，也要反對(duì)平均主義空想。政府應(yīng)將重點(diǎn)放在建立和完善“公平”的保障機(jī)制和社會(huì)保障體系上，而把“效率”還給市場(chǎng)和社會(huì)。
中共中央政治局專門以政治議程高度呼應(yīng)社會(huì)議題，被輿論普遍評(píng)價(jià)為“直面現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)持以人為本、為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力”。這無疑為“共同富裕”從理論口號(hào)到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐推進(jìn)了一大步，“共同富?！钡臅r(shí)代有望全面來臨。
共同富裕論文題目篇十一
論文寫作將促進(jìn)專業(yè)知識(shí)向應(yīng)用能力的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境，引領(lǐng)你走向成功之路?！}記
分享，是一筆財(cái)富。世界上最偉大的運(yùn)動(dòng)莫過于足球，足球就是一種分享運(yùn)動(dòng)，場(chǎng)上的十一個(gè)人都在不斷的合作和分享，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，善于合作的球隊(duì)往往會(huì)創(chuàng)造美好的進(jìn)球。世界上有兩種足球，一種是巴式足球，一種是英式足球，巴式足球，自古以來，以分享傳球?yàn)榛A(chǔ)百年以來一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見長(zhǎng)。以個(gè)人突破為基礎(chǔ)，就談不上分享。當(dāng)巴式足球遇上英式足球，不用說，你就知道，巴式足球一定會(huì)取勝，今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點(diǎn)，巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。
分享，是一把鑰匙。籃球是一種炙手可熱的運(yùn)動(dòng)，而籃球的至高境界莫過于總冠軍，這一直每個(gè)球員的夢(mèng)想，無兄弟不籃球。分享是一把無形的鑰匙，他能打開夢(mèng)想的大門。去年的總冠軍湖人隊(duì)止步第二輪，湖人隊(duì)自古以來以分享見長(zhǎng)，但今年的他們各自為戰(zhàn)，產(chǎn)生不和諧的因素。正如孟子所說：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！倍@里的人和關(guān)鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧，因?yàn)樗麄兎窒沓晒κ潜厝坏摹?/p>
分享，是一條好路。中國(guó)自古以來形成以愛國(guó)者義為核心的民族精神，帶領(lǐng)著中國(guó)人民創(chuàng)造財(cái)富，始終代表最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)共同富裕，分享是全國(guó)人民上下團(tuán)結(jié)，為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。分享也使中國(guó)在世界上樹立一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。
分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境引領(lǐng)你走向成功。
古往今來，人們對(duì)美好生活的追求，從來沒有中斷，所以古有“大同”，今有“共同富?！?。然而，不管是“大同”，還是“共同富?！?，都等不來，靠不來，也要不來，只能從汗水中澆灌出來。換言之，美好生活，要靠雙手爭(zhēng)??；共同富裕，要靠共同奮斗。
共同奮斗，基于我們對(duì)當(dāng)下國(guó)情的清醒認(rèn)知。
眾所周知，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)發(fā)生巨變：經(jīng)濟(jì)騰飛，產(chǎn)業(yè)崛起，綜合國(guó)力已經(jīng)是世界第二。或有人言，既然中國(guó)已經(jīng)富起來、強(qiáng)起來了，還需要我們像前人一樣奮斗嗎？當(dāng)然需要！因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展不平衡，各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈，也應(yīng)該看到老少邊窮的低矮平房；不能只看到大中城市里繁華的街道，整潔的公園，舒適的地鐵，也應(yīng)該看到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村殘破的建筑，落后的交通，失落的老人、兒童。當(dāng)我們對(duì)中國(guó)發(fā)展不平衡有了清醒的認(rèn)識(shí)，就會(huì)意識(shí)到當(dāng)下的中國(guó)，仍然需要進(jìn)一步發(fā)展，而當(dāng)下的我們，也應(yīng)該齊心協(xié)力，共同奮斗！只有這樣，才能先富帶后富，共享美好生活。
共同奮斗，需要我們務(wù)實(shí)肯干，一步一個(gè)腳印。
眾所周知，世界上從來就沒有“免費(fèi)的午餐”，天上也不會(huì)掉餡餅，實(shí)現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來不是喊口號(hào)，需要我們務(wù)實(shí)肯干，一步一個(gè)腳印。共同奮斗更是如此，需要每個(gè)人腳踏實(shí)地，各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚，更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反，我們應(yīng)該挽起褲腳，像袁老一樣，走在水稻田里，扎扎實(shí)實(shí)做“老農(nóng)”，努力踐行“禾下乘涼夢(mèng)”；也應(yīng)該擼起袖子，像黃文秀一樣，穿行在鄉(xiāng)村的小路上，做百色大山里的最美朝霞，也做脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上的醒目黃花。
然而，揆諸當(dāng)下，不少青年沒有“大同”的目標(biāo)，更沒有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識(shí)。他們追求“佛系”，只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行，令人遺憾。真正的時(shí)代青年，不應(yīng)該這樣，而應(yīng)該奮發(fā)有為，積極奮斗。要知道，作為祖國(guó)的未來，社會(huì)的希望，青年向上，則國(guó)家向上未來可期；青年奮斗，則共同富裕指日可待。
征途漫漫，唯有奮斗。實(shí)現(xiàn)共同富裕，則要靠共同奮斗。共同奮斗，是深入一線了解國(guó)情，腳踏實(shí)地好好奮斗。身為時(shí)代青年，應(yīng)該把“共同富裕，共同奮斗”繪入人生藍(lán)圖中，也繪入時(shí)代的底色上。惟其如此，才能當(dāng)時(shí)間的主人、命運(yùn)的主宰、靈魂的舵手，也才能鴻志薄云無愧怍，百年飲冰血不涼！
在當(dāng)前這場(chǎng)必須打贏的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，如果說上級(jí)政策是牽引力，外部幫扶是推動(dòng)力，那么，貧困群眾自身的脫貧志向，正是不可或缺的內(nèi)生動(dòng)力。
改革開放37年來的努力，讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧，首先就是靠著堅(jiān)定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗(yàn)證明：擺脫貧困，首要的意義不是擺脫物質(zhì)上的貧困，而在于擺脫意識(shí)和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困，才可能實(shí)現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心，黃土變成金。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。
對(duì)貧困群眾來說，扶貧當(dāng)先扶志。有了志氣，輸血才有作用，造血才有可能。幸福不是毛毛雨，不會(huì)自己從天上掉下來。鼓勵(lì)貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富，樹立寧愿苦干，不愿苦熬觀念，最好的辦法，是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫，在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了雙手雙腳，仍然帶領(lǐng)群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走，甚至滾著走，但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人，正是大長(zhǎng)貧困群眾志氣的精神資源。
第一，精準(zhǔn)扶貧的基礎(chǔ)是摸清底數(shù)。就是要做到對(duì)貧困村、貧困戶的情況明、底數(shù)清。第二，精準(zhǔn)扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結(jié)合貧困村、貧困戶實(shí)際，準(zhǔn)確分析致貧原因，有的放矢，做到老百姓點(diǎn)菜、政府下廚，做到長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與短期規(guī)劃相結(jié)合。第三，精準(zhǔn)扶貧的支撐是要培育富民產(chǎn)業(yè)。就是要在摸清實(shí)情的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè)，真正做到產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑，龍頭帶動(dòng)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四，精準(zhǔn)扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習(xí)慣和行為方式，而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生，本身就是群眾富裕之后生產(chǎn)生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五，精準(zhǔn)扶貧的核心是幫助老百姓增產(chǎn)增收。只有老百姓收入增加了，口袋里有錢了，才有了過上幸福美好生活的條件。第六，精準(zhǔn)扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關(guān)鍵，要注重引導(dǎo)貧困戶轉(zhuǎn)變觀念、樹立脫貧致富的信心，發(fā)揮自身潛力，依靠自己走向富裕。
一是認(rèn)真摸底，制定計(jì)劃。對(duì)每戶群眾需要幫扶的各類問題進(jìn)行詳細(xì)分類摸底并登記造冊(cè)，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，按照發(fā)展需求，制定適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的幫扶計(jì)劃。二是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，靠實(shí)責(zé)任。鄉(xiāng)、村兩級(jí)要把推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)行動(dòng)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源，形成合力。整合各類項(xiàng)目，結(jié)合雙聯(lián)行動(dòng)，重點(diǎn)解決路、水、電、房和群眾關(guān)心關(guān)注的就醫(yī)、上學(xué)等問題，創(chuàng)新幫扶工作方式，大力引導(dǎo)非政府組織、企業(yè)和個(gè)人廣泛參與扶貧工作，積極倡導(dǎo)扶貧志愿者行動(dòng)，不斷提高社會(huì)扶貧成效，形成扶貧攻堅(jiān)合力。四是推進(jìn)雙聯(lián)，加快扶貧。堅(jiān)持把雙聯(lián)行動(dòng)同扶貧攻堅(jiān)行動(dòng)同步部署、同步推進(jìn)，堅(jiān)持把雙聯(lián)行動(dòng)作為扶貧攻堅(jiān)的有效抓手。
一是要有為民服務(wù)的政治情懷。加快扶貧攻堅(jiān)是當(dāng)前最大的政治任務(wù)和最突出的民生問題，精準(zhǔn)扶貧事關(guān)全面建設(shè)小康的進(jìn)程和步伐，事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中，要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，全心全意，全力以赴地開展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅(jiān)的務(wù)實(shí)之策。民之所望、施政所向，民治所求、幫扶所指。幫扶對(duì)象就是農(nóng)村最為貧困的群體，面對(duì)他們的訴求和愿望，要深入調(diào)查研究，仔細(xì)研讀政策文件，科學(xué)制定幫扶措施，攻堅(jiān)克難，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，務(wù)求實(shí)效，堅(jiān)決按照規(guī)定期限實(shí)現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴(yán)明政治紀(jì)律，帶頭執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定，帶頭擔(dān)起幫扶責(zé)任，當(dāng)好模范，作出表率，不負(fù)組織的重托，不負(fù)人民的期望，向組織和人民交一份滿意的答卷。
落后的面貌需要改變，改變來源于實(shí)際行動(dòng)。通過此次扶貧培訓(xùn)，帶著黨的十八大會(huì)議精神，帶著國(guó)家最新的的反貧困戰(zhàn)略，眼下我需要積極做好國(guó)家政策方針的傳導(dǎo)者、執(zhí)行者竭誠(chéng)為老百姓服務(wù)，為扶貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)出自己的力量。
共同富裕論文題目篇十二
聚焦共同富裕，要兜牢民生底線，始終把人民群眾放在心里。為民生兜底，讓民心更暖。持續(xù)辦好就業(yè)、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、社保、住房等民生工程，下足“繡花”功夫做實(shí)精細(xì)文章，提升城市品質(zhì)。值得注意的是，20xx年，濰坊市民生支出完成704.9億元，占一般公共預(yù)算支出的80.1%，所有可量化保障標(biāo)準(zhǔn)全部達(dá)到或超過省定水平……共同富裕之路正越走越快、越走越實(shí)，發(fā)展紅利不斷有效轉(zhuǎn)化為民生福祉，人民群眾真真切切感受到看得見、摸得著、真實(shí)可感的共同富裕。
聚焦共同富裕，要高標(biāo)準(zhǔn)提質(zhì)公共服務(wù)，真心實(shí)意地為人民群眾謀幸福。具體來說，增加一個(gè)口袋公園、一條林蔭路，就意味著市民多了一個(gè)休閑娛樂的去處;城區(qū)道路精心規(guī)劃的藍(lán)色免費(fèi)停車位，貼心又便民;在中心城區(qū)建成的128處避雨遮陽白帆棚，成為濰坊一道亮麗的城市風(fēng)景線……從小切口入手，實(shí)打?qū)嵉刈屢患裆鷮?shí)事接連兌現(xiàn)，讓老百姓的生活充滿溫情，讓幸福在家門口升級(jí)。
共同富裕邁新步，民生福祉大躍升。在高質(zhì)量發(fā)展的逐夢(mèng)進(jìn)程中，濰坊要繼續(xù)瞄準(zhǔn)人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，腳踏實(shí)地，久久為功，豪邁前行，譜寫好共同富裕的濰坊篇章，助力人民滿意的現(xiàn)代化品質(zhì)城市建設(shè)。
共同富裕論文題目篇十三
實(shí)現(xiàn)共同富裕，是我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是全國(guó)人民的熱切期望。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
從中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展演進(jìn)過程來看，“十三五”從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景
據(jù)筆者觀察，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的變化大概經(jīng)歷了這樣一個(gè)發(fā)展演變的過程。
從1978年到2000年，雖然在這個(gè)階段有關(guān)社會(huì)公平和環(huán)境的問題也一直是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要內(nèi)容，但這個(gè)階段嚴(yán)格上講還是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的。確保經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也一直是這個(gè)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容，所以，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看，改革開放以后的二十幾年，基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間，由于資本的長(zhǎng)期性短缺，同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又需要大量的資金，所以無法為社會(huì)保障和環(huán)境保護(hù)提供足夠的資金。應(yīng)該說對(duì)社會(huì)保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)差別開始逐漸擴(kuò)大，貧富差別日益嚴(yán)重，農(nóng)村的普遍性貧困逐漸開始轉(zhuǎn)化為地域性、群體性貧困。
從2001年到2013年，這個(gè)階段是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過渡性階段。進(jìn)入21世紀(jì)以來，“三農(nóng)”問題、城鄉(xiāng)差別問題、環(huán)境問題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來。社會(huì)各界對(duì)于社會(huì)公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題反映十分強(qiáng)烈。在此情況下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策開始由以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉(zhuǎn)化。之所以能產(chǎn)生這個(gè)轉(zhuǎn)變，主要原因還在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)積累了相當(dāng)多的財(cái)富，特別是中國(guó)加入wto以來，貿(mào)易紅利劇增，城市化迅速推進(jìn)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的份額下降。這個(gè)轉(zhuǎn)變最為明顯的標(biāo)志是農(nóng)村稅費(fèi)改革、一系列農(nóng)村社會(huì)保障政策的出臺(tái)，以及對(duì)資源和環(huán)境保護(hù)措施的切實(shí)重視。
大致從2013年至今，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個(gè)階段，人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問題已經(jīng)演化成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要問題?？沙掷m(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經(jīng)成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。五中全會(huì)所通過的《中共中央關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將全面進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)五位一體的綜合發(fā)展階段。其中，“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)也標(biāo)志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下，困擾經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村貧困問題有望在較短的時(shí)間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景。
當(dāng)前農(nóng)村的貧困狀況
目前農(nóng)村的貧困主要是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中由于收入分配機(jī)制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對(duì)和相對(duì)的貧困狀態(tài)?？傮w上來說，農(nóng)村存在著兩種類型的貧困。
一種類型的貧困屬于所謂轉(zhuǎn)型性的貧困。我們也可以稱之為過渡性貧困或短期性貧困，主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預(yù)見的災(zāi)害等導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)收入的損失，從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，其中很大一部分人可以走出貧困，當(dāng)然這部分群體中還有一部分可能會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困。
第二種類型的貧困屬于所謂長(zhǎng)期性貧困。這部分群體是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中受益并長(zhǎng)期處于很低收入水平，加之社會(huì)保障缺乏，從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構(gòu)成了貧困群體的存量部分，而每年由短期性貧困轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困的群體構(gòu)成了貧困群體的增量部分，兩者共同構(gòu)成了所謂的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困群體。這部分群體有的是完全沒有能力的群體，需要社會(huì)保障的支持;還有一部分則是雖有能力，但在結(jié)構(gòu)性因素的影響下無法自己走出貧困。
所要指出的是，不僅相對(duì)貧困會(huì)長(zhǎng)期存在，而且，只要社會(huì)保障做不到全覆蓋，絕對(duì)貧困也會(huì)長(zhǎng)期存在。從福利角度看，只有當(dāng)衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋，而且其標(biāo)準(zhǔn)能做到按照全社會(huì)的福利水平逐年調(diào)整，絕對(duì)貧困才有可能消除。所以，從某種意義上說，區(qū)分絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困的意義并不很大，但是，界定短期性貧困和長(zhǎng)期性貧困則會(huì)有很大的政策含義。雖然長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口在全國(guó)農(nóng)村均有分布，但由于社會(huì)保障制度在不同地區(qū)落實(shí)的情況不同，發(fā)達(dá)地區(qū)的絕對(duì)貧困人口數(shù)量較少，且代際傳遞的趨勢(shì)基本消失，而大量的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口主要分布在邊遠(yuǎn)的山區(qū)和落后地區(qū)，而且有代際傳遞的傾向，這是扶貧工作的難點(diǎn)。
精準(zhǔn)扶貧需要綜合的措施配套
五中全會(huì)對(duì)扶貧工作提出了三個(gè)具體的目標(biāo)：一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧，二是貧困縣全部脫帽，三是解決區(qū)域性整體貧困問題。這應(yīng)該是涉及到了農(nóng)村貧困問題的幾個(gè)核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標(biāo)，主要原因在于以下幾個(gè)方面。
首先，到2020年，7000萬貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標(biāo)準(zhǔn)的2300元。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該沒有太大問題。因?yàn)檫@部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的，大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過貧困線是現(xiàn)實(shí)的。問題是，這7000萬人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標(biāo)準(zhǔn)來監(jiān)測(cè)，不是說脫貧不可能，可能難度就比較大。所以，中央在建議中提出了貧困人口資產(chǎn)增值的扶持問題，貧困家庭高中免除學(xué)雜費(fèi)和困難學(xué)生資助全覆蓋，基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)制度等。從某種意義上說，這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實(shí)和實(shí)施。而這些措施的落實(shí)和實(shí)施則是一個(gè)比較大的系統(tǒng)工程，需要對(duì)國(guó)家的治理體系進(jìn)行改革。
其次，貧困縣的設(shè)置是特定條件下的產(chǎn)物，主要是基于改革開放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設(shè)定的、一個(gè)有限度的扶貧瞄準(zhǔn)單元。經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，貧困縣設(shè)置的問題越來越多。在資源博弈、進(jìn)入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實(shí)施，全國(guó)的每個(gè)縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內(nèi)容。通過五年的努力，將現(xiàn)有貧困縣的制度設(shè)置從貧困機(jī)制中全面退出，將有利于國(guó)家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準(zhǔn)扶貧的瞄準(zhǔn)程度。
最后，通過基礎(chǔ)設(shè)施的投入、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制、綠色經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長(zhǎng)機(jī)制，特別是通過美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)，可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國(guó)貧困人口絕對(duì)數(shù)量很大的情況下，還不能夠過早地推進(jìn)以工資轉(zhuǎn)移為主要內(nèi)容的扶貧戰(zhàn)略，仍需要借助兩個(gè)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件：一是國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設(shè)定的特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展扶持條件。這意味著，如果能把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等與貧困地區(qū)的脫貧有機(jī)聯(lián)系在一起，將會(huì)加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經(jīng)起步，但是如何增強(qiáng)資源整合仍然需要中央和地方加強(qiáng)協(xié)調(diào)機(jī)制的作用。
“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子?！倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。
這種提醒當(dāng)時(shí)就非空穴來風(fēng)，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學(xué)期進(jìn)修一班學(xué)員的一項(xiàng)課題研究成果顯示，目前中國(guó)反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達(dá)0.46，即使不算精確，但超過國(guó)際公認(rèn)的警戒線0.4已無甚爭(zhēng)議，這說明我國(guó)現(xiàn)階段的收入分配相當(dāng)不均，即貧富差距過大。
與此同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會(huì)矛盾的階段。世界經(jīng)驗(yàn)證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長(zhǎng)。反之，收入差距不斷擴(kuò)大就會(huì)加劇社會(huì)矛盾，最終將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯甚至倒退。
中國(guó)自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實(shí)質(zhì)上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點(diǎn)的不公平”，這是招致社會(huì)不滿的直接原因，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，也是阻滯經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。
貧窮不是社會(huì)主義，貧富兩極分化更不是社會(huì)主義?！肮餐辉！睉?yīng)該是社會(huì)主義的應(yīng)有之義，也是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”冠以“社會(huì)主義”前綴的“中國(guó)特色”所在，是建設(shè)全面小康社會(huì)的重要內(nèi)涵和目標(biāo)。
針對(duì)改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對(duì)于當(dāng)時(shí)“平均主義”導(dǎo)致的不公平的進(jìn)步，因此在一段時(shí)期解放和推動(dòng)了生產(chǎn)力；但在實(shí)踐中，因?yàn)檫^度強(qiáng)調(diào)效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強(qiáng)調(diào)共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。
但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進(jìn)行財(cái)富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時(shí)要重視起點(diǎn)的公平；再分配中，須以公平為重，尤其要重視對(duì)低收入階層的最低社會(huì)保障；最終使目前的分配結(jié)構(gòu)從“啞鈴型”轉(zhuǎn)化為“紡錘型”，即擴(kuò)大中等收入階層，縮小兩極分化。
從“平均主義”到“部分先富”，是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，隨著總體小康的實(shí)現(xiàn)，全面小康建設(shè)的到來，現(xiàn)在更需要強(qiáng)調(diào)的“共同富?！保诵氖菢?gòu)建和諧社會(huì)，追求在公平的基礎(chǔ)上的效率。社會(huì)普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點(diǎn)是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財(cái)富，尤其是靠權(quán)力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財(cái)富。
因此，在踐行“共同富裕”中，既要反對(duì)非理性的“劫富濟(jì)貧”式的“仇富”，也要反對(duì)平均主義空想。政府應(yīng)將重點(diǎn)放在建立和完善“公平”的保障機(jī)制和社會(huì)保障體系上，而把“效率”還給市場(chǎng)和社會(huì)。
中共中央政治局專門以政治議程高度呼應(yīng)社會(huì)議題，被輿論普遍評(píng)價(jià)為“直面現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)持以人為本、為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力”。這無疑為“共同富?！睆睦碚摽谔?hào)到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐推進(jìn)了一大步，“共同富?！钡臅r(shí)代有望全面來臨。
共同富裕是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一。共同富裕，并不意味著同時(shí)富裕、共享富裕，而是一部分人先富起來，由先富帶動(dòng)后富。
共同富裕并不是空想的天方夜譚，具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗，就能實(shí)現(xiàn)富起來、強(qiáng)起來。
好比鄉(xiāng)下農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，卻勝在自然風(fēng)光，民風(fēng)淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè)，開展農(nóng)家樂，一切大有可為。
當(dāng)今時(shí)代，科技發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)也是推銷的好渠道。自https:///己成功富起來了，拉身邊的人一把，先富帶動(dòng)后富，互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕，這便是共同富裕。當(dāng)一個(gè)人抓住機(jī)會(huì)，成功富起來，他人便會(huì)爭(zhēng)相效仿，這也是共同富裕。
共同富裕聽起來似乎很難，其實(shí)一點(diǎn)也不。中國(guó)地大物博，資源繁多，市場(chǎng)龐大，多的是機(jī)會(huì)，只看你能不能抓住。
沒有真正的窮人，只有不會(huì)利用資源的人。不說遠(yuǎn)的，單說身邊的，定然有人比你富足。也許那稱不上富裕，但你盡可以向他學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗(yàn)，把自己的經(jīng)濟(jì)水平拉上來，這便是共同富裕。
共同富裕并沒有準(zhǔn)確的方法，但想要富起來，必定有一條準(zhǔn)則：互幫互助，合作共享。
共同富裕論文題目篇十四
論文的寫作就會(huì)促進(jìn)專業(yè)知識(shí)向應(yīng)用能力的轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
5月26日，中共中央政治局專門召開會(huì)議，重點(diǎn)研究改革收入分配制度和規(guī)范收入分配秩序問題，明確提出要“構(gòu)建科學(xué)合理、公平公正的社會(huì)收入分配體系”。
“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子?！倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。
這種提醒當(dāng)時(shí)就非空穴來風(fēng)，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學(xué)期進(jìn)修一班學(xué)員的一項(xiàng)課題研究成果顯示，目前中國(guó)反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達(dá)0.46，即使不算精確，但超過國(guó)際公認(rèn)的警戒線0.4已無甚爭(zhēng)議，這說明我國(guó)現(xiàn)階段的收入分配相當(dāng)不均，即貧富差距過大。
與此同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會(huì)矛盾的階段。世界經(jīng)驗(yàn)證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長(zhǎng)。反之，收入差距不斷擴(kuò)大就會(huì)加劇社會(huì)矛盾，最終將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯甚至倒退。
中國(guó)自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實(shí)質(zhì)上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點(diǎn)的不公平”，這是招致社會(huì)不滿的直接原因，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，也是阻滯經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。
貧窮不是社會(huì)主義，貧富兩極分化更不是社會(huì)主義?！肮餐辉！睉?yīng)該是社會(huì)主義的應(yīng)有之義，也是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”冠以“社會(huì)主義”前綴的“中國(guó)特色”所在，是建設(shè)全面小康社會(huì)的重要內(nèi)涵和目標(biāo)。
針對(duì)改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對(duì)于當(dāng)時(shí)“平均主義”導(dǎo)致的不公平的進(jìn)步，因此在一段時(shí)期解放和推動(dòng)了生產(chǎn)力；但在實(shí)踐中，因?yàn)檫^度強(qiáng)調(diào)效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強(qiáng)調(diào)共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。
但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進(jìn)行財(cái)富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時(shí)要重視起點(diǎn)的公平；再分配中，須以公平為重，尤其要重視對(duì)低收入階層的最低社會(huì)保障；最終使目前的分配結(jié)構(gòu)從“啞鈴型”轉(zhuǎn)化為“紡錘型”，即擴(kuò)大中等收入階層，縮小兩極分化。
從“平均主義”到“部分先富”，是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，隨著總體小康的實(shí)現(xiàn)，全面小康建設(shè)的到來，現(xiàn)在更需要強(qiáng)調(diào)的“共同富?！?，核心是構(gòu)建和諧社會(huì)，追求在公平的基礎(chǔ)上的效率。社會(huì)普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點(diǎn)是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財(cái)富，尤其是靠權(quán)力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財(cái)富。
因此，在踐行“共同富?！敝校纫磳?duì)非理性的“劫富濟(jì)貧”式的“仇富”，也要反對(duì)平均主義空想。政府應(yīng)將重點(diǎn)放在建立和完善“公平”的保障機(jī)制和社會(huì)保障體系上，而把“效率”還給市場(chǎng)和社會(huì)。
中共中央政治局專門以政治議程高度呼應(yīng)社會(huì)議題，被輿論普遍評(píng)價(jià)為“直面現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)持以人為本、為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力”。這無疑為“共同富裕”從理論口號(hào)到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐推進(jìn)了一大步，“共同富?！钡臅r(shí)代有望全面來臨。
我們談?wù)撊魏侮P(guān)于共同富裕的話題，必須先了解共同富裕是什么？習(xí)大大在《扎實(shí)推動(dòng)共同富?！芬晃闹性赋?，共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。
以我愚見，共同富裕這個(gè)提法有兩個(gè)含義，富裕代表著發(fā)展、共同代表著分配，二者互為辯證關(guān)系，發(fā)展的目的是為了讓所有人共同富裕，而共同富裕則是為了更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，我們黨以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù),始終堅(jiān)持以人民為中心，正是為了實(shí)現(xiàn)我們共同富裕的目標(biāo)。
我們要想實(shí)現(xiàn)共同富裕，必須要先弄懂為什么貧富差距會(huì)擴(kuò)大，這不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，中華民族的偉大復(fù)興。很多人會(huì)問，關(guān)心這個(gè)問題有什么用啊，也不會(huì)讓我多掙錢，這樣想就不對(duì)了，兄弟，個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的興衰發(fā)展是緊密相聯(lián)系的，大家多關(guān)心國(guó)家大事，多讀中央文件，多思考其中的含義，自己在投資、買房等人生大事的決斷上也不會(huì)犯根本性的錯(cuò)誤。說白了，一個(gè)能夠看懂這些的人，對(duì)于普通人，就是降維打擊。
每個(gè)人年輕的時(shí)候?qū)Υ挛锏目捶ㄍ鶗?huì)影響他對(duì)這個(gè)世界的判斷，就像你我，從小的時(shí)候能夠得到父母足夠的關(guān)愛，我們就容易覺得這個(gè)世界是美好的，我們從小身邊都是好的醫(yī)生，你在高考報(bào)志愿的時(shí)候也就容易學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)。
我們黨的第一批領(lǐng)導(dǎo)人大多從小立志于“為中華之崛起而讀書”，他們一輩子都在為這個(gè)目標(biāo)而奮斗，我們的國(guó)家走到如今，我們站了起來，強(qiáng)了起來，從歷史來看，在可見的幾十年內(nèi)，會(huì)更加的強(qiáng)盛。但我們黨是有著宏大目標(biāo)，我們要帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)永久的繁榮昌盛，我們信仰馬克思，堅(jiān)持社會(huì)主義，追求共產(chǎn)主義，也就必須要解決我舊中國(guó)、乃至世界幾千年來都沒有解決的一個(gè)問題——階層流動(dòng)性，不僅要富裕，更要共同富裕。
古往今來，人們對(duì)美好生活的追求，從來沒有中斷，所以古有“大同”，今有“共同富?！?。然而，不管是“大同”，還是“共同富裕”，都等不來，靠不來，也要不來，只能從汗水中澆灌出來。換言之，美好生活，要靠雙手爭(zhēng)取；共同富裕，要靠共同奮斗。
共同奮斗，基于我們對(duì)當(dāng)下國(guó)情的清醒認(rèn)知。
眾所周知，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)發(fā)生巨變：經(jīng)濟(jì)騰飛，產(chǎn)業(yè)崛起，綜合國(guó)力已經(jīng)是世界第二?；蛴腥搜裕热恢袊?guó)已經(jīng)富起來、強(qiáng)起來了，還需要我們像前人一樣奮斗嗎？當(dāng)然需要！因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展不平衡，各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈，也應(yīng)該看到老少邊窮的低矮平房；不能只看到大中城市里繁華的街道，整潔的公園，舒適的地鐵，也應(yīng)該看到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村殘破的建筑，落后的交通，失落的老人、兒童。當(dāng)我們對(duì)中國(guó)發(fā)展不平衡有了清醒的認(rèn)識(shí)，就會(huì)意識(shí)到當(dāng)下的中國(guó)，仍然需要進(jìn)一步發(fā)展，而當(dāng)下的我們，也應(yīng)該齊心協(xié)力，共同奮斗！只有這樣，才能先富帶后富，共享美好生活。
共同奮斗，需要我們務(wù)實(shí)肯干，一步一個(gè)腳印。
眾所周知，世界上從來就沒有“免費(fèi)的午餐”，天上也不會(huì)掉餡餅，實(shí)現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來不是喊口號(hào)，需要我們務(wù)實(shí)肯干，一步一個(gè)腳印。共同奮斗更是如此，需要每個(gè)人腳踏實(shí)地，各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚，更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反，我們應(yīng)該挽起褲腳，像袁老一樣，走在水稻田里，扎扎實(shí)實(shí)做“老農(nóng)”，努力踐行“禾下乘涼夢(mèng)”；也應(yīng)該擼起袖子，像黃文秀一樣，穿行在鄉(xiāng)村的小路上，做百色大山里的最美朝霞，也做脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上的醒目黃花。
然而，揆諸當(dāng)下，不少青年沒有“大同”的目標(biāo)，更沒有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識(shí)。他們追求“佛系”，只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行，令人遺憾。真正的時(shí)代青年，不應(yīng)該這樣，而應(yīng)該奮發(fā)有為，積極奮斗。要知道，作為祖國(guó)的未來，社會(huì)的希望，青年向上，則國(guó)家向上未來可期；青年奮斗，則共同富裕指日可待。
征途漫漫，唯有奮斗。實(shí)現(xiàn)共同富裕，則要靠共同奮斗。共同奮斗，是深入一線了解國(guó)情，腳踏實(shí)地好好奮斗。身為時(shí)代青年，應(yīng)該把“共同富裕，共同奮斗”繪入人生藍(lán)圖中，也繪入時(shí)代的底色上。惟其如此，才能當(dāng)時(shí)間的主人、命運(yùn)的主宰、靈魂的舵手，也才能鴻志薄云無愧怍，百年飲冰血不涼！
分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境，引領(lǐng)你走向成功之路?！}記
分享，是一筆財(cái)富。世界上最偉大的運(yùn)動(dòng)莫過于足球，足球就是一種分享運(yùn)動(dòng)，場(chǎng)上的十一個(gè)人都在不斷的合作和分享，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，善于合作的球隊(duì)往往會(huì)創(chuàng)造美好的進(jìn)球。世界上有兩種足球，一種是巴式足球，一種是英式足球，巴式足球，自古以來，以分享傳球?yàn)榛A(chǔ)百年以來一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見長(zhǎng)。以個(gè)人突破為基礎(chǔ)，就談不上分享。當(dāng)巴式足球遇上英式足球，不用說，你就知道，巴式足球一定會(huì)取勝，今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點(diǎn)，巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。
分享，是一把鑰匙。籃球是一種炙手可熱的運(yùn)動(dòng)，而籃球的至高境界莫過于總冠軍，這一直每個(gè)球員的夢(mèng)想，無兄弟不籃球。分享是一把無形的鑰匙，他能打開夢(mèng)想的大門。去年的總冠軍湖人隊(duì)止步第二輪，湖人隊(duì)自古以來以分享見長(zhǎng)，但今年的他們各自為戰(zhàn)，產(chǎn)生不和諧的因素。正如孟子所說：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！倍@里的人和關(guān)鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧，因?yàn)樗麄兎窒沓晒κ潜厝坏摹?/p>
分享，是一條好路。中國(guó)自古以來形成以愛國(guó)者義為核心的民族精神，帶領(lǐng)著中國(guó)人民創(chuàng)造財(cái)富，始終代表最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)共同富裕，分享是全國(guó)人民上下團(tuán)結(jié)，為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。分享也使中國(guó)在世界上樹立一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。
分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境引領(lǐng)你走向成功。
二零二一年不僅是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的交匯點(diǎn)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的一百周年。為激勵(lì)全黨不忘初心牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，中共中央決定，2021年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
“讀史可明鑒，知古可鑒今。”回望一百年風(fēng)雨兼程，中國(guó)共產(chǎn)黨由面臨著生存和發(fā)展壓力的弱小黨派發(fā)展為帶領(lǐng)中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的新中國(guó)執(zhí)政黨。在探索發(fā)展的過程中，形成了前無古人的中國(guó)共產(chǎn)黨紅色精神：紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神。中國(guó)共產(chǎn)黨精神為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)想奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，為推進(jìn)新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。
面對(duì)病毒肆虐的寒冬，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮總攬全局，協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用，果斷做出正確決策，為疫情防控指明了方向，堅(jiān)持始終把人民群眾的利益放在第一位，廣大黨員干部在第一時(shí)間挺身而出，戰(zhàn)斗在疫情前線，為人民的生命安全保駕護(hù)航。同時(shí)，中國(guó)積極同世界各國(guó)分享抗疫經(jīng)驗(yàn)的抗疫方案，為世界各國(guó)疫情防控贏得了寶貴的時(shí)間，更凸顯出中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范。
作為一名在校大學(xué)生，我深知不僅要做好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更要加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策決議等知識(shí)的了解，提高思想覺悟，在行動(dòng)上自覺向黨組織靠攏，積極在學(xué)習(xí)工作生活中發(fā)揮先鋒模范作用，保持思想與行動(dòng)的高度統(tǒng)一，切實(shí)將黨史學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為做好工作的強(qiáng)大動(dòng)力和實(shí)際成效。
摘要：在黨的十六大上首次提出小康社會(huì)后,小康社會(huì)建設(shè)一直是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)的重中之重,是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的重要目標(biāo),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,小康社會(huì)的全面建設(shè)完成以后,此時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)達(dá)到一定的高度,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,生態(tài)環(huán)境的建設(shè)成了當(dāng)下的發(fā)展目標(biāo),此時(shí)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)積累到一定程度,因此綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路才是此時(shí)的發(fā)展目標(biāo).本文通過對(duì)小康社會(huì)和綠色經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵的界定,利用綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)方向的描述繼而展開經(jīng)濟(jì)在全面建設(shè)小康社會(huì)完成后這一新階段的目標(biāo)論述.
黨的十六大報(bào)告提出全面建設(shè)小康社會(huì),其實(shí)小康社會(huì)是關(guān)于中國(guó)社會(huì)至于經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段及目標(biāo)的理論中一個(gè)重要的概念,從建設(shè)小康社會(huì)到全面建成小康社會(huì)我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化道路上偉大的創(chuàng)造想的探索.小康社會(huì)的建設(shè)是一個(gè)質(zhì)變到量變的過程,只有在不同的發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的階段目標(biāo),一步步量的積累才會(huì)有質(zhì)的飛躍,進(jìn)而達(dá)到全面小康社會(huì).
所謂小康,是1979年在會(huì)見當(dāng)時(shí)的日本首相大平正芳時(shí)第一次提出的用于現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)概念.為了規(guī)劃中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的藍(lán)圖,設(shè)想了社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略.到21世紀(jì),提出了新的三步走戰(zhàn)略和全面建設(shè)小康社會(huì)的“中國(guó)夢(mèng)”.小康社會(huì)作為作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)階段目標(biāo),實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)為現(xiàn)代化生態(tài)文明、物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展.
隨著當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展,在小康社會(huì)全面建設(shè)后,人們的物質(zhì)生活追求已經(jīng)達(dá)到一定的程度,此時(shí),人們追求更多的是精神層面和生活環(huán)境方面的提高和改善.為此,個(gè)人認(rèn)為在全面建設(shè)小康社會(huì)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路主要會(huì)朝著綠色經(jīng)濟(jì),低碳經(jīng)濟(jì)的方向發(fā)展,不再過多的追求物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,因?yàn)橐呀?jīng)積累到一定的高度,此時(shí)要做的主要是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),改善環(huán)境,將以往為了追求物質(zhì)財(cái)富而破壞的環(huán)境進(jìn)行修復(fù),因此,在這個(gè)階段注重生態(tài)文明建設(shè),發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)才是首選之道.
綠色經(jīng)濟(jì)是基于可持續(xù)發(fā)展思想產(chǎn)生的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念,也是一門關(guān)于生態(tài)經(jīng)濟(jì)的學(xué)問,致力于提高人類福利和社會(huì)公平,并且大幅度降低環(huán)境和生態(tài)風(fēng)險(xiǎn).2012年6月,聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展大會(huì)提出以發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)為主題,明確了全球經(jīng)濟(jì)向綠色轉(zhuǎn)型的發(fā)展方向,由此綠色經(jīng)濟(jì)和綠色發(fā)展成為全球廣泛共識(shí)：經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展必須和環(huán)境友好、和生態(tài)文明相互協(xié)調(diào),提高人類生活質(zhì)量、促進(jìn)全人類共同繁榮必須通過全球可持續(xù)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn).綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)之一就是低碳經(jīng)濟(jì)：首先它包括社會(huì)再生產(chǎn)全過程的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)低碳化,把二氧化碳排放量盡可能減少到最低限度乃至零排放,獲得最大的生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益;其次它是包括社會(huì)再生產(chǎn)全過程的能源消費(fèi)生態(tài)化,形成低碳能源和無碳能源的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,保證生態(tài)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有機(jī)整體的清潔發(fā)展、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展.
在全面建設(shè)小康社會(huì)后,要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、政治、精神和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展,保證人民幸福感的持續(xù)增長(zhǎng),首要目標(biāo)就是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟(jì).下圖是關(guān)于人類發(fā)展需要和生態(tài)承載量之間的關(guān)系圖,綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為必要.
綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)比較宏觀的概念,其主要包括觀念上的轉(zhuǎn)變、政策上的創(chuàng)新以及技術(shù)上的改進(jìn)等多個(gè)方面多管齊下,才有可能促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走上綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路.
首先在觀念上,我們需要打破長(zhǎng)期來阻礙綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)思想,也就是關(guān)于環(huán)境和經(jīng)濟(jì)之間存在此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,這一關(guān)系通過環(huán)境庫茨尼茨曲線得以印證以及關(guān)于綠色經(jīng)濟(jì)只有富裕國(guó)家才做得到這兩個(gè)思想.經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的發(fā)展可以共生,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不一定會(huì)以犧牲環(huán)境為代價(jià),因此,我們?cè)谶@里探討綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,目的就是為了在保證經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)環(huán)境也不會(huì)被破壞,或者在有限的資源下實(shí)現(xiàn)利用效率的最大化.此外,綠色經(jīng)濟(jì)并不一定是發(fā)達(dá)國(guó)家的專享名詞,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段或許是在資源快要消耗殆盡環(huán)境嚴(yán)重破壞的時(shí)候才會(huì)想起保護(hù)環(huán)境,例如我國(guó)以前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是以環(huán)境的破壞為代價(jià),可是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期以及借鑒外國(guó)先進(jìn)技術(shù)或者根據(jù)本國(guó)具體國(guó)情制定綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)戰(zhàn)略方針.
其次在政策上要需要轉(zhuǎn)變公共部門和私人部門的投資政策以及其他激勵(lì)機(jī)制.對(duì)于政府而言,需要采取一定的政策措施,包括逐漸淘汰不恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼體,例如對(duì)石油生產(chǎn)上的補(bǔ)貼;采取新的激勵(lì)機(jī)制,為更綠色產(chǎn)品的使用創(chuàng)造良好的機(jī)遇,加強(qiáng)綠色經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)基礎(chǔ)設(shè)施和市場(chǎng)化機(jī)制,讓政府能夠?qū)崿F(xiàn)綠色采購(gòu).對(duì)于企業(yè)而言,要把握各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向綠色經(jīng)濟(jì)過度的機(jī)遇,提高融資水平能力.
最后在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)以綠色創(chuàng)新為內(nèi)容的技術(shù)創(chuàng)新.加強(qiáng)綠色能源技術(shù)創(chuàng)新,形成低碳經(jīng)濟(jì)技術(shù)體系,例如高度重視和大力推進(jìn)綠色技術(shù)創(chuàng)新和先進(jìn)低碳技術(shù)研究、開發(fā)、運(yùn)用和推廣,形成綠色能源技術(shù)體系和低碳經(jīng)濟(jì)技術(shù)體系,以保證實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的低碳化和無碳化發(fā)展.
實(shí)現(xiàn)綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要政府、企業(yè)、以及個(gè)人的共同努力.政府的要堅(jiān)持其主導(dǎo)地位,引領(lǐng)社會(huì)的生活生產(chǎn)方式,消費(fèi)方式以及觀念意識(shí),社會(huì)公眾需要廣泛的參和,積極的配合.綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的表現(xiàn)之一就是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.究其根本仍舊是堅(jiān)持以人為本的發(fā)展核心,只有走上綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路,才能為人們的生活創(chuàng)造良好的環(huán)境,才能為人民物質(zhì)生活的滿足以及幸福感的持續(xù)提升提供保障。
在當(dāng)前這場(chǎng)必須打贏的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，如果說上級(jí)政策是牽引力，外部幫扶是推動(dòng)力，那么，貧困群眾自身的脫貧志向，正是不可或缺的內(nèi)生動(dòng)力。
改革開放37年來的努力，讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧，首先就是靠著堅(jiān)定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗(yàn)證明：擺脫貧困，首要的意義不是擺脫物質(zhì)上的貧困，而在于擺脫意識(shí)和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困，才可能實(shí)現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心，黃土變成金。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。
對(duì)貧困群眾來說，扶貧當(dāng)先扶志。有了志氣，輸血才有作用，造血才有可能。幸福不是毛毛雨，不會(huì)自己從天上掉下來。鼓勵(lì)貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富，樹立寧愿苦干，不愿苦熬觀念，最好的辦法，是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫，在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了雙手雙腳，仍然帶領(lǐng)群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走，甚至滾著走，但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人，正是大長(zhǎng)貧困群眾志氣的精神資源。
第一，精準(zhǔn)扶貧的基礎(chǔ)是摸清底數(shù)。就是要做到對(duì)貧困村、貧困戶的情況明、底數(shù)清。第二，精準(zhǔn)扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結(jié)合貧困村、貧困戶實(shí)際，準(zhǔn)確分析致貧原因，有的放矢，做到老百姓點(diǎn)菜、政府下廚，做到長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與短期規(guī)劃相結(jié)合。第三，精準(zhǔn)扶貧的支撐是要培育富民產(chǎn)業(yè)。就是要在摸清實(shí)情的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè)，真正做到產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑，龍頭帶動(dòng)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四，精準(zhǔn)扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習(xí)慣和行為方式，而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生，本身就是群眾富裕之后生產(chǎn)生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五，精準(zhǔn)扶貧的核心是幫助老百姓增產(chǎn)增收。只有老百姓收入增加了，口袋里有錢了，才有了過上幸福美好生活的條件。第六，精準(zhǔn)扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關(guān)鍵，要注重引導(dǎo)貧困戶轉(zhuǎn)變觀念、樹立脫貧致富的信心，發(fā)揮自身潛力，依靠自己走向富裕。
一是認(rèn)真摸底，制定計(jì)劃。對(duì)每戶群眾需要幫扶的各類問題進(jìn)行詳細(xì)分類摸底并登記造冊(cè)，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，按照發(fā)展需求，制定適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的幫扶計(jì)劃。二是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，靠實(shí)責(zé)任。鄉(xiāng)、村兩級(jí)要把推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)行動(dòng)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源，形成合力。整合各類項(xiàng)目，結(jié)合雙聯(lián)行動(dòng)，重點(diǎn)解決路、水、電、房和群眾關(guān)心關(guān)注的就醫(yī)、上學(xué)等問題，創(chuàng)新幫扶工作方式，大力引導(dǎo)非政府組織、企業(yè)和個(gè)人廣泛參與扶貧工作，積極倡導(dǎo)扶貧志愿者行動(dòng)，不斷提高社會(huì)扶貧成效，形成扶貧攻堅(jiān)合力。四是推進(jìn)雙聯(lián)，加快扶貧。堅(jiān)持把雙聯(lián)行動(dòng)同扶貧攻堅(jiān)行動(dòng)同步部署、同步推進(jìn)，堅(jiān)持把雙聯(lián)行動(dòng)作為扶貧攻堅(jiān)的有效抓手。
一是要有為民服務(wù)的政治情懷。加快扶貧攻堅(jiān)是當(dāng)前最大的政治任務(wù)和最突出的民生問題，精準(zhǔn)扶貧事關(guān)全面建設(shè)小康的進(jìn)程和步伐，事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中，要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，全心全意，全力以赴地開展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅(jiān)的務(wù)實(shí)之策。民之所望、施政所向，民治所求、幫扶所指。幫扶對(duì)象就是農(nóng)村最為貧困的群體，面對(duì)他們的訴求和愿望，要深入調(diào)查研究，仔細(xì)研讀政策文件，科學(xué)制定幫扶措施，攻堅(jiān)克難，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，務(wù)求實(shí)效，堅(jiān)決按照規(guī)定期限實(shí)現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴(yán)明政治紀(jì)律，帶頭執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定，帶頭擔(dān)起幫扶責(zé)任，當(dāng)好模范，作出表率，不負(fù)組織的重托，不負(fù)人民的期望，向組織和人民交一份滿意的答卷。
落后的面貌需要改變，改變來源于實(shí)際行動(dòng)。通過此次扶貧培訓(xùn)，帶著黨的十八大會(huì)議精神，帶著國(guó)家最新的的反貧困戰(zhàn)略，眼下我需要積極做好國(guó)家政策方針的傳導(dǎo)者、執(zhí)行者竭誠(chéng)為老百姓服務(wù)，為扶貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)出自己的力量。
5月26日，中共中央政治局專門召開會(huì)議，重點(diǎn)研究改革收入分配制度和規(guī)范收入分配秩序問題，明確提出要“構(gòu)建科學(xué)合理、公平公正的社會(huì)收入分配體系”。
“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子?！倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。
這種提醒當(dāng)時(shí)就非空穴來風(fēng)，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學(xué)期進(jìn)修一班學(xué)員的一項(xiàng)課題研究成果顯示，目前中國(guó)反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達(dá)0.46，即使不算精確，但超過國(guó)際公認(rèn)的警戒線0.4已無甚爭(zhēng)議，這說明我國(guó)現(xiàn)階段的收入分配相當(dāng)不均，即貧富差距過大。
與此同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會(huì)矛盾的階段。世界經(jīng)驗(yàn)證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長(zhǎng)。反之，收入差距不斷擴(kuò)大就會(huì)加劇社會(huì)矛盾，最終將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯甚至倒退。
中國(guó)自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實(shí)質(zhì)上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點(diǎn)的不公平”，這是招致社會(huì)不滿的直接原因，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，也是阻滯經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。
貧窮不是社會(huì)主義，貧富兩極分化更不是社會(huì)主義?！肮餐辉！睉?yīng)該是社會(huì)主義的應(yīng)有之義，也是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”冠以“社會(huì)主義”前綴的“中國(guó)特色”所在，是建設(shè)全面小康社會(huì)的重要內(nèi)涵和目標(biāo)。
針對(duì)改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對(duì)于當(dāng)時(shí)“平均主義”導(dǎo)致的不公平的進(jìn)步，因此在一段時(shí)期解放和推動(dòng)了生產(chǎn)力;但在實(shí)踐中，因?yàn)檫^度強(qiáng)調(diào)效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強(qiáng)調(diào)共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。
但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進(jìn)行財(cái)富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時(shí)要重視起點(diǎn)的公平;再分配中，須以公平為重，尤其要重視對(duì)低收入階層的最低社會(huì)保障;最終使目前的分配結(jié)構(gòu)從“啞鈴型”轉(zhuǎn)化為“紡錘型”，即擴(kuò)大中等收入階層，縮小兩極分化。
從“平均主義”到“部分先富”，是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，隨著總體小康的實(shí)現(xiàn)，全面小康建設(shè)的到來，現(xiàn)在更需要強(qiáng)調(diào)的“共同富?！?，核心是構(gòu)建和諧社會(huì)，追求在公平的基礎(chǔ)上的效率。社會(huì)普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點(diǎn)是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財(cái)富，尤其是靠權(quán)力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財(cái)富。
因此，在踐行“共同富裕”中，既要反對(duì)非理性的“劫富濟(jì)貧”式的“仇富”，也要反對(duì)平均主義空想。政府應(yīng)將重點(diǎn)放在建立和完善“公平”的保障機(jī)制和社會(huì)保障體系上，而把“效率”還給市場(chǎng)和社會(huì)。
中共中央政治局專門以政治議程高度呼應(yīng)社會(huì)議題，被輿論普遍評(píng)價(jià)為“直面現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)持以人為本、為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力”。這無疑為“共同富?！睆睦碚摽谔?hào)到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐推進(jìn)了一大步，“共同富裕”的時(shí)代有望全面來臨。
社會(huì)財(cái)富在強(qiáng)弱階層中急劇斷裂已是既成事實(shí)。學(xué)者估算，中國(guó)當(dāng)前基尼系數(shù)已超過0.5。瑞典等高稅收高福利的北歐國(guó)家不用說，即便對(duì)二次分配非常警惕的美國(guó)，基尼系數(shù)也只在0.4左右。中國(guó)收入分配天懸地殊，堪稱世界之最。早在1985年8月，鄧小平就告誡，“如果導(dǎo)致兩極分化，改革就算失敗了。”今天聽來，這聲音振聾發(fā)聵。
把如此嚴(yán)重的兩極分化歸咎于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一種常見的錯(cuò)誤歸因。為什么在一些奉行自由市場(chǎng)的發(fā)達(dá)國(guó)家，貧富差距也沒有中國(guó)這么大？追問兩極分化的禍源，就不得不追溯到中國(guó)作為轉(zhuǎn)型國(guó)家這一“特殊國(guó)情”。
學(xué)者對(duì)此有扎實(shí)研究。在《灰色收入與國(guó)民收入分配》的報(bào)告里，王小魯推算出2008年全國(guó)城鄉(xiāng)居民可支配收入總額為23.2萬億元，比國(guó)家統(tǒng)計(jì)局“資金流量表”的住戶可支配收入高5.4萬億。這5.4萬億，約占當(dāng)年國(guó)民總收入的15%，俗稱灰色與黑色收入。工農(nóng)大眾沒什么灰色收入，與黑色收入更不沾邊。這筆藏在權(quán)貴階層的壁櫥里的巨款，主要圍繞權(quán)力產(chǎn)生，極大地惡化了強(qiáng)弱群體之間的財(cái)富落差。
毋庸諱言，在三十多年改革過程中，始終有一條權(quán)力變現(xiàn)的潛流存在。通過對(duì)土地、資金等生產(chǎn)要素的強(qiáng)勢(shì)支配，設(shè)置各種準(zhǔn)入障礙來壟斷重要行業(yè)，不受限的權(quán)力以此獲得了巨額腐敗租金，這才是中國(guó)貧富差距畸高的核心原因。權(quán)利缺失者，隨之以物質(zhì)貧乏，權(quán)力強(qiáng)大者，要積蓄財(cái)富則易如反掌，這已是社會(huì)共識(shí)，并成為很多人進(jìn)退取舍的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。
其實(shí)，不談灰黑色收入，只看政府、企業(yè)與個(gè)人的收入比例，也能發(fā)現(xiàn)貧富日益懸殊的秘密所在。從1997年到2007年，勞動(dòng)者報(bào)酬占gdp的比重從53.4%下降到46%，而且這幾年繼續(xù)下降，而政府與企業(yè)收入占比則一路上升。2011年上半年，全國(guó)稅收總收入完成5萬億有余，繼續(xù)保持近30%的增速。如此快速的財(cái)政增速，配之以極不相稱的公共服務(wù)，使二次分配的矯正作用基本淪為空談。
國(guó)強(qiáng)民弱，使追求共富不得不靠政府的自省與善心。但僅靠政府善心，顯然并不足以實(shí)現(xiàn)共富。改革前，權(quán)力全面配置資源，無法形成靈敏的價(jià)格體系，中國(guó)人只好共同貧窮。現(xiàn)在雖然加入市場(chǎng)要素，權(quán)力改革卻依然任重道遠(yuǎn)，國(guó)民財(cái)富分配還是得屈從于權(quán)力邏輯。主政者施仁政，則民眾得實(shí)惠。運(yùn)氣不好時(shí)，遇上一個(gè)不靠譜的地方官，一方百姓就只能艱難度日。
政府也有利害計(jì)算，這本是常識(shí)。缺乏社會(huì)的異體監(jiān)督，政府不可能做到利益完全中立?！摆w孟之所貴，趙孟能賤之”。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：要想走向共同富裕，初次分配要按市場(chǎng)規(guī)則，再分配則必須要由納稅人說了算。
所以對(duì)民眾來說，追求自己的正當(dāng)利益，一定要告別對(duì)父愛主義的幻想。惟有權(quán)利明確無誤，并有法律保障，農(nóng)民土地才會(huì)真正值錢，市民才不會(huì)連房帶地被“無償收回”。
為達(dá)成可持續(xù)的良治，政府則要深化改革，讓權(quán)力取之于民用之于民，自覺接受人民的監(jiān)督。共富是財(cái)富分配向正義原則的回歸，更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的落地，是民眾支配自己生活的自由之?dāng)U展，非如此不能真正避免國(guó)民分裂為對(duì)立階層的悲劇。
共同富裕論文題目篇十五
共產(chǎn)黨，一個(gè)神圣而莊重的名字；共產(chǎn)黨，一個(gè)無法磨滅的記憶；共產(chǎn)黨，一個(gè)名垂青史的豐碑；一把鐮刀一把錘子，構(gòu)成了我們敬愛的黨。今年，我們偉大的黨已經(jīng)走過了100年的光輝歷程。100年來，經(jīng)過多少風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過多少拌拌磕磕，共產(chǎn)黨引領(lǐng)人民奮起，寫下了彪炳千古的光輝詩篇。100年??！是共產(chǎn)黨這一盞明燈，帶領(lǐng)中國(guó)人走出困境，讓中國(guó)民族屹立于世界之林。這是一個(gè)奇跡，更是100年來奮斗的見證。
舊時(shí)的中國(guó)，是一個(gè)被稱為“東亞病夫”的黑暗社會(huì)，當(dāng)時(shí)的百姓不但要忍受封建統(tǒng)治的剝削，還要忍受帝國(guó)主義的壓迫，人民處在水深火熱之中，的確，哪里有壓迫，哪里就有反抗，1840年后，中國(guó)的仁人志士便前仆后繼，踏上了救國(guó)救民的道路；還記得太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)人民的惱怒，亦記得五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)上群眾的憤恨；還記得戊戌變法時(shí)國(guó)人的急切，亦記得辛亥革命時(shí)孫中山的言語。雖然這一切最終只是杯水車薪，但卻使共產(chǎn)黨產(chǎn)生了萌芽。終于，鄰邦俄 國(guó)十月革命的一聲炮響，讓共產(chǎn)黨在中國(guó)橫空出世。
戰(zhàn)爭(zhēng)期間，共產(chǎn)黨員更見彰顯了自身對(duì)黨的忠誠(chéng)，書寫了一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事，年僅十四歲的劉胡蘭，在敵人面前堅(jiān)貞不屈，大義凜然，她從容不迫的走到鍘刀下，用自己短暫的青春年華，書寫了“生的偉大，死的光榮”的永恒詩篇；戰(zhàn)斗英雄董存瑞，為了開辟祖國(guó)的勝利道路，用身體做支撐點(diǎn)，炸毀了敵人的暗堡，同時(shí)獻(xiàn)出了寶貴的生命；黃繼光為占領(lǐng)敵人陣地，在自身多處負(fù)傷的情況下，奮不顧身地用胸膛堵住了槍口，犧牲了。在這些烈士身上，我們看到了共產(chǎn)黨員的浩然正氣。
新中國(guó)成立后，我們的黨員仍沒有停止探索的道路:袁隆平雜交水稻的誕生，解決了十三億人口的糧食問題；錢學(xué)森竭力擺脫美國(guó)的阻撓。成了兩彈一星的功臣；鄧小平一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想，實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)的進(jìn)一步統(tǒng)一；李四光尋找大油田，摘掉了祖國(guó)“貧油”的帽子。這一切在共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的有條不紊，從而使祖國(guó)由百?gòu)U待興變得繁榮昌盛，讓世界人民刮目相看。
看今朝，神五神六順利升空，天宮一號(hào)和神州八號(hào)成功對(duì)接，以及世博會(huì)，三峽工程，西部大開發(fā)的實(shí)施都見證了黨的廣闊前景。
就在我們身邊，依然每天都發(fā)生著天翻地覆的變化。三項(xiàng)整治徹底改變了交城的面貌，五大轉(zhuǎn)型深刻地影響著交城人民的生活方式，三大跨越將塑造著交城美好的未來。
同學(xué)們，胸前的紅領(lǐng)巾，是親愛的黨對(duì)我們的深厚寄托，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，還需要一代又一代人長(zhǎng)期的艱苦努力，這也正是我們年輕一代的使命。我相信我們一定能完成這個(gè)使命，讓我們充滿豪情，在黨的光輝沐浴下，邁向未來！創(chuàng)造更美好的明天吧！
