每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇一

家訓(xùn)家風(fēng)是人們?cè)诩彝ド钪凶裱囊环N家庭共同價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，它承載著家庭文化的延續(xù)和傳承。在我們成長(zhǎng)的過程中，家訓(xùn)家風(fēng)起著至關(guān)重要的作用。以下是我對(duì)家訓(xùn)家風(fēng)的一些心得和體會(huì)。

首先，家訓(xùn)家風(fēng)是家庭教育的重要組成部分。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，也是最重要的教育場(chǎng)所。良好的家庭教育需要建立和培養(yǎng)正確的家訓(xùn)家風(fēng)。父母通過自己的言傳身教，將正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則傳遞給孩子，并引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如，我出生在一個(gè)重視勤儉節(jié)約的家庭中，父母經(jīng)常告誡我要珍惜物質(zhì)，不浪費(fèi)食物和資源。這種家庭教育讓我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，使我明白勞動(dòng)的艱辛和物質(zhì)的可貴。

其次，家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。良好的家訓(xùn)家風(fēng)能夠塑造人的性格和品質(zhì)，提升個(gè)人的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。在一個(gè)注重親情、友情和愛情的家庭中長(zhǎng)大，我學(xué)會(huì)了關(guān)心和照顧他人，學(xué)會(huì)了尊重和包容他人。家訓(xùn)家風(fēng)的培養(yǎng)讓我們懂得待人以誠(chéng)、寬容待人、理解他人。在家庭中，我們獲得了樂于助人的品質(zhì)，體會(huì)到了人與人之間真誠(chéng)的情感。這些都是我們終身受益的寶貴財(cái)富。

再次，家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)家庭關(guān)系的和諧起到了重要的作用。一個(gè)溫馨和諧的家庭是人們心靈的港灣，也是人們平安的避風(fēng)港。家訓(xùn)家風(fēng)在家庭中起到了定根基、規(guī)范行為的作用，使每個(gè)成員都能遵循相同的規(guī)則和準(zhǔn)則，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的家庭環(huán)境。例如，在我們家庭中，抱團(tuán)取暖、互幫互助是一種普遍的家庭氛圍。每個(gè)人都樂于為家人付出，共同面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。這種和諧的家庭關(guān)系讓我感受到了無盡的溫暖和幸福。

最后，家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的促進(jìn)也起到了重要的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的和諧與穩(wěn)定對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定有著重大影響。一個(gè)重視公平正義、尊重他人、遵守社會(huì)規(guī)則的家庭會(huì)培養(yǎng)出遵紀(jì)守法、助人為樂、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。這些公民將為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。在我看來，一個(gè)重視家訓(xùn)家風(fēng)的社會(huì)是一個(gè)和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會(huì)。

總結(jié)起來，家訓(xùn)家風(fēng)在我們成長(zhǎng)的過程中發(fā)揮了重要作用。它是家庭教育的重要組成部分，可以培養(yǎng)良好的品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。它對(duì)家庭關(guān)系的和諧和親密起到了重要的推動(dòng)作用。同時(shí)，它也對(duì)社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步起到了積極的作用。因此，我們應(yīng)該重視家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和建設(shè)，讓每個(gè)家庭成員都能受益，并向社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇二

——過分貪婪的力量遠(yuǎn)不是你我能夠掌控的

《荀子》中有言“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑?！辈诲e(cuò)的，一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開他的生活環(huán)境。于我們這些未成年人而言，家與學(xué)校，便與我們息息相關(guān)的環(huán)境。

“貪財(cái)而取危，貪?rùn)?quán)而取竭.過載者沉其舟，欲勝者殺其身。”這是東晉葛洪 所說的，亦是我家的家訓(xùn)。這條家訓(xùn)是我在剛上小學(xué)時(shí)定下的，說來還頗有一段淵源。

幼時(shí)的我，從不愛打扮自己，小靴子臟了，就胡亂的擦一下，上面的裝飾品掉了，也不管不顧，活脫脫一副假小子樣?！澳銈兗液芨F嗎？”幼時(shí)的玩伴盯著我的鞋，有些嫌棄地問道?！澳慵也鸥F！”我憤怒了。于是，這段本就不深厚的友誼就隨著這件事煙消云散了，而這件事卻一直刻在了我的心上，讓我第一次了解了何為虛榮。

或許是自尊心作祟，我不知不覺中，開始變得虛榮、貪婪，開始與同學(xué)攀比。自那以后，我的衣裙雖不上是名牌，但也是小有名氣，每次出席宴會(huì)，我都會(huì)化妝，在潛移默化中，我變了。

“靚靚，你怎么又要買這些裝飾品了？不是前一陣子才買過嗎？”媽媽自然也是發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，對(duì)我產(chǎn)生了不滿，“還有那筆，要那么花俏的做什么，能寫就行?！薄安灰?，會(huì)被別人笑的?！蔽乙琅f我行我素。

隨著時(shí)間的流逝，我的壁櫥里已經(jīng)塞滿了無用的飾品，理智告訴我不應(yīng)該再花錢去買這些飾品了，可當(dāng)我見到同學(xué)向我炫耀的漂亮禮物，我卻是屢屢縱容自己去攀比。

“靚靚，人不是動(dòng)物，他有自己的想法，有七情六欲，但，孩子，你要記住，欲望是無窮的，過分的貪婪只會(huì)讓你越陷越深?！卑职终Z重心長(zhǎng)地對(duì)我說?！拔抑馈！蔽矣行╊j然，“可是??”“那就要看你自己的定力了。”爸爸笑了，“你瞧瞧，現(xiàn)在國(guó)家在抓的貪官，有多少是不知道自己的行為是不該的？可他們就是沒有克制住欲望，毀了自己，毀了家?！蔽倚闹蟹谰€繃緊了，不再為貪婪所迷惑雙眼，那條家訓(xùn)也就此定下。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇三

朱子家訓(xùn)是朱熹傳世的文化珍寶，被譽(yù)為“家庭倫理的百科全書”。家訓(xùn)主要包括個(gè)人修養(yǎng)、家庭教育、社會(huì)處世等方面的內(nèi)容，其中蘊(yùn)含了朱熹的家風(fēng)和思想觀念。通過學(xué)習(xí)朱子家訓(xùn)，我深深地感受到了其價(jià)值和魅力，對(duì)朱子家訓(xùn)的心得體會(huì)和感悟也日益豐富。

第二段：良好的家風(fēng)是家庭幸福的基石

朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)“反求諸己”，即從自身改變，以身作則，為子孫樹立榜樣。這種家風(fēng)的根本思想是要求人們始終保持謙虛、誠(chéng)實(shí)和勤勉的心態(tài)，以及審慎而寬容的品德。只有家庭成員都能夠按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，才能建立起一個(gè)和諧、幸福的家庭。通過學(xué)習(xí)朱子家訓(xùn)，我意識(shí)到家庭不僅是個(gè)人生活的場(chǎng)所，更是一種精神和文化的傳承，良好的家風(fēng)是家庭幸福的基石。

第三段：朱子家訓(xùn)中的教育觀念

朱子家訓(xùn)提倡“澤及萬世”，強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性。朱子認(rèn)為，父母應(yīng)以身作則，以德教子，使子孫能夠明辨是非，修身齊家治國(guó)平天下。在家庭教育中，朱子還主張要培養(yǎng)孩子的品德和智慧，讓他們具備良好的德行和廣博的知識(shí)。通過學(xué)習(xí)朱子家訓(xùn)，我深信家庭是最重要的教育場(chǎng)所，只有在家庭中倡導(dǎo)和踐行正確的教育觀念，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的子女，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第四段：朱子家訓(xùn)中的家庭倫理觀

朱子家訓(xùn)對(duì)于家庭倫理的要求體現(xiàn)了關(guān)愛親人、尊重長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)和睦的理念。朱子主張“不敢以親疏貴賤為辭色”，體現(xiàn)了他對(duì)家庭成員平等、公正的要求。此外，朱子還強(qiáng)調(diào)需要孝敬父母，對(duì)子女要關(guān)心、愛護(hù)，夫妻要互相忠誠(chéng)尊重。通過學(xué)習(xí)朱子家訓(xùn)，我明白了家庭倫理的重要性，只有在家庭中形成團(tuán)結(jié)和睦的氛圍，才能使家庭成員之間相互包容，和諧相處。

第五段：家風(fēng)傳承的價(jià)值

朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)的傳承和家族的延續(xù)。家風(fēng)是一種無形的力量，它通過代代相傳，讓家庭能夠保持連續(xù)性和穩(wěn)定性。家風(fēng)不僅僅是家庭成員間的約束和規(guī)范，更是一種情感的傳承和家族的凝聚力。通過學(xué)習(xí)朱子家訓(xùn)，我體會(huì)到了家風(fēng)傳承的價(jià)值，明白了要將優(yōu)秀的家風(fēng)傳遞給下一代，讓家庭的文化得以延續(xù)。

結(jié)尾

通過學(xué)習(xí)朱子家訓(xùn)，我更加熟悉了朱熹的家風(fēng)和思想，深刻感受到了家庭和倫理的重要性。正確的家風(fēng)不僅能夠使家庭和諧、幸福，也能為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我將以朱子家訓(xùn)為指導(dǎo)，立志將其內(nèi)化于心，行之于家，努力營(yíng)造出一個(gè)和諧美滿的家庭。同時(shí)，我也將傳承家風(fēng)，將朱子家訓(xùn)中的思想觀念傳遞給下一代，為家族的榮耀和發(fā)展努力奮斗。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇四

1、每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)?在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏?，同時(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。

2、一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣埽麄儚牟粫?huì)互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。

3、每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn)：

1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。

2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。

3、不能翹腿。等等??雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

4、“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個(gè)作息表，周一至周五毫無疑問的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩：每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長(zhǎng)了見識(shí)了”。

5、常常會(huì)聽到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)“這個(gè)孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)良好的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛他們，家中也沒有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。

三年級(jí)家教小故事

1、培養(yǎng)自信

知道嗎? 林肯在初次登上政治舞臺(tái)時(shí)，非常不自信，他甚至不敢在大庭廣眾之下開口。他第一次面對(duì)公眾演講的時(shí)候，臉色發(fā)白，膝蓋顫抖，仿佛隨時(shí)都有昏倒的可能。

但他并沒有被這種恐懼壓倒。他似乎對(duì)自己的尷尬經(jīng)歷看得很淡，因?yàn)樗雷约翰荒軆H僅靠緊咬牙關(guān)，就能講完一個(gè)長(zhǎng)篇演講。聰明的他決定從逐步培養(yǎng)自信心人手。

他決定做第一次政治巡回演講的時(shí)候，一開始只做一些簡(jiǎn)短的演說。這樣，他就不至于太緊張，就能夠盡量輕松地表達(dá)自己的想法。這一方法的確很管用。這些小小的成功積累起來便增強(qiáng)了他的自信心，到這次巡回講演將近結(jié)束時(shí)，他已經(jīng)可以連續(xù)講半小時(shí)也不覺得很吃力了。后來，公共演講成了林肯非常擅長(zhǎng)的一種工作。

林肯的故事告訴我們，先從容易的事情做起，讓一次次的小成功增強(qiáng)自己的自信，由此，我們就會(huì)把自信養(yǎng)成一種成功的習(xí)慣。

2、學(xué)會(huì)放棄

一個(gè)小女孩正在客廳里的沙發(fā)上玩耍，母親在廚房里做飯。忽然小女孩，哇的一聲哭了起來，母親急忙跑出廚房，看到小女孩的手被卡在了花瓶里拔不出來，母親小心翼翼的輕輕地拉住小女孩的手相外拽，小女孩哭得更厲害，母親沒有辦法，急中生智，很不情愿的將自己家的傳家之寶花瓶輕輕的打碎，小女孩的手露了出來，母親撫摸著小女孩的手仔細(xì)的觀看，是否被花瓶劃傷，在母親檢查的過程中發(fā)現(xiàn)小女孩的手緊緊地攥著，死也不肯松開，母親以為是女兒的手在抽筋，便一邊撫摸一邊安慰。不久，小女孩的手慢慢的伸開，母親看到小女孩的手中緊緊攥著的是一元硬幣。母親恍然大悟。原來小女孩不肯放棄的就是這一元硬幣。

3、教育時(shí)機(jī)

有一天，一個(gè)女的父親要去女孩的房間看她寫作業(yè)，剛推開一條門縫，看見自己的女兒正在拿著一份封面上印有一個(gè)男明星的巨照的雜志，包在自己的胸前在屋里高興的轉(zhuǎn)圈圈。父親看后，沒有打擾女兒，而是把此事告訴了她的母親，母親翻閱了這個(gè)男明星的有關(guān)資料。到了星期天全家人聚在一起吃飯時(shí)，母親說我也很喜歡某某明星，女兒一聽就來勁了，然后，母親告訴女兒這個(gè)明星，小時(shí)候家庭情況和小時(shí)候?qū)W習(xí)是如何的努力，是怎樣成為明星的。女兒聽后，便開始下決心努力學(xué)習(xí)了。

4、家庭教育的欠缺

老師在講歷史課時(shí)，講到圓明園是誰燒的，發(fā)現(xiàn)一名男學(xué)生爬在桌子上睡覺，老師就將他叫起來問：你說圓明園是誰燒的，男孩帶著哭聲回答：不是我燒的。老師十分生氣就讓學(xué)生站在教室外面，這個(gè)學(xué)生就掏出手機(jī)給他的父親打電話，說老師不讓上課，父親問為什么，學(xué)生就給父親講了情況，父親就告訴兒子說，圓明園多少錢我們陪他就是了。

5、分蘋果的故事 一個(gè)人一生中最早受到的教育來自家庭，來自母親對(duì)孩子的早期教育。美國(guó)一位著名心理學(xué)家為了研究母親對(duì)人一生的影響，在全美選出50位成*人士，他們都在各自的行業(yè)中獲得了卓越的成就，同時(shí)又選出50位有犯罪記錄的人，分別去信給他們，請(qǐng)他們談?wù)勀赣H對(duì)他們的影響。有兩封回信談的是同一件事：小時(shí)侯母親給他們分蘋果。

那位犯人這樣寫到：媽媽問我和弟弟：你們想要哪個(gè)？弟弟搶先說想要最大最紅的那個(gè)。媽媽聽了，瞪了他一眼，責(zé)備他說：“好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人，不能總想著自己。”我靈機(jī)一動(dòng)，改口說：“媽媽，我要那個(gè)最小的，最大的留給弟弟吧?！眿寢屄犃?，非常高興，在我臉上親了一下，并把那個(gè)又大又紅的蘋果獎(jiǎng)勵(lì)給我。我得到了我想要的東西，從此，我學(xué)會(huì)了說謊。以后，我又學(xué)會(huì)了打架、偷、搶，為了得到想得到的東西，我不擇手段。直到現(xiàn)在，我被送進(jìn)了監(jiān)獄。

那位著名人士這樣寫到：我和弟弟都爭(zhēng)著要大的。媽媽說：“我把門前的餓草坪分成三塊，你們?nèi)艘蝗艘粔K，負(fù)責(zé)修剪好，誰干得最快最好，誰就有權(quán)得到它！”我們?nèi)吮荣惓荩Y(jié)果，我贏得了那個(gè)最大的蘋果。我非常感謝母親，她讓我明白一個(gè)最簡(jiǎn)單也是最重要的道理：要想得到最好的，就必須努力爭(zhēng)第一。

推動(dòng)搖籃的手，就是推動(dòng)世界的手。母親是孩子的第一任老師，你可以教他說第一句謊言，也可以教他做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的永遠(yuǎn)努力爭(zhēng)第一的人。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇五

中華民族從古至今一直有著“禮儀之邦”之稱，向來重視家教，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，言傳身教，家長(zhǎng)的行為會(huì)影響到孩子。顯而易見，如果家長(zhǎng)有許多的惡習(xí)，那孩子也肯定會(huì)沾染很多不好的習(xí)慣，我們要從小幫孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

勤勞、孝順、友善、感恩、文明、守法。

一、家風(fēng)要正，為孩子言傳身教，樹立榜樣

老話說的好，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”。這句話的意思就是父母的素養(yǎng)決定孩子的素養(yǎng)。原生家庭對(duì)孩子的影響很大。所以我們做家長(zhǎng)的要努力改掉自己的不良習(xí)慣，為孩子做好榜樣。

所謂好爸爸、好媽媽不是對(duì)孩子一味的寵愛，而是要教給他做人的道理，被過度寵溺的孩子，總是以自我為中心，自私自利，不懂得為他人著想，也不懂得寬容。而家長(zhǎng)卻不認(rèn)為這有什么不對(duì)，總覺得孩子還小，這樣也沒有什么，可是慢慢等性格形成習(xí)慣的時(shí)候，再糾正就晚了。

友很驚訝的說：“真的嗎？我還真沒注意呢！”我不知道該說什么，自己孩子的缺點(diǎn)當(dāng)父母的竟然沒有發(fā)現(xiàn)。

和其他朋友在一起聊天時(shí)也經(jīng)常談?wù)摵⒆釉圃疲麄兒⒆影嗬镆惨恢贝嬖谡{(diào)皮搗蛋的孩子，甚至還有一些不文明的行為，并且教不改。為什么這種孩子這么多，應(yīng)該是當(dāng)下家長(zhǎng)們對(duì)于孩子的很多小錯(cuò)誤過于包容甚至是縱容。孩子在外調(diào)皮搗蛋，弄壞了別人的東西，面對(duì)人家的指責(zé)，很多家長(zhǎng)總是覺得對(duì)方太小題大做，不以為然，并且最多也就是“象征性”地批評(píng)孩子兩句，然后掏錢給人家賠禮道歉。慢慢地次數(shù)多了，孩子也會(huì)覺得沒什么，但最后惹得同學(xué)和老師不喜。等日后走上社會(huì)，肯定會(huì)有吃虧的那一天的。到那時(shí)家長(zhǎng)還能再幫忙嗎？將來在社會(huì)上勢(shì)必難以立足。

二、創(chuàng)造和睦的家庭氛圍，讓孩子學(xué)會(huì)感恩。家庭成員互相尊重、相互理解、相互包容，讓孩子懂得什么是愛，要學(xué)會(huì)感恩。

家庭氛圍是很關(guān)鍵的一個(gè)因素，家庭關(guān)系是否和睦，決定著孩子的性格和人生，有利于孩子的健康成長(zhǎng)，孩子生活在這樣的家庭中，才會(huì)感到快樂，才能積極向上。相反如果家里整天打打鬧鬧的，讓孩子的精神每天都是緊繃繃的，長(zhǎng)期下去性格也會(huì)變得不穩(wěn)定，容易扭曲，極易發(fā)生心理問題，以至走上犯罪的道路。

無論家長(zhǎng)做什么工作，都應(yīng)該重視家庭教育，在他成長(zhǎng)的道路上陪伴他一起學(xué)習(xí)和改進(jìn)。希望我們的孩子都能夠成為國(guó)家的棟梁之材。

讓我們一起努力吧！

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇六

家庭的文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而“漢字家風(fēng)家訓(xùn)”則是家庭文化的重要表現(xiàn)形式。漢字家風(fēng)家訓(xùn)蘊(yùn)含著千百年來中華民族的智慧和精神，對(duì)于傳承中華文化、培養(yǎng)良好家風(fēng)家訓(xùn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和作用。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深感漢字家風(fēng)家訓(xùn)的魅力與力量，下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。

首先，我深覺漢字家風(fēng)家訓(xùn)具有深厚的歷史深度。漢字文化是中華文明的精髓，每一個(gè)漢字都傳承著我們祖先的智慧和情懷。它們不僅是一種記號(hào)，更是一種表達(dá)和交流的工具，承載著千百年來人們對(duì)于生活、道德和人性的思考與追求。通過學(xué)習(xí)漢字家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以了解到古代人們的家庭觀念、道德觀念和生活方式，深入領(lǐng)悟到中華民族的文化基因。這種歷史深度讓我深感漢字家風(fēng)家訓(xùn)的獨(dú)特魅力，也深入體會(huì)到自己身處中華民族文化的底蘊(yùn)。

其次，漢字家風(fēng)家訓(xùn)更是一種優(yōu)秀的家庭教育方式。在當(dāng)今社會(huì)，很多家庭教育存在著功利化、功利化和缺乏思想深度的問題。而漢字家風(fēng)家訓(xùn)則通過以字育人的方式，培養(yǎng)子女的家國(guó)情懷、道德觀念和文化意識(shí)。通過閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)古代人的家訓(xùn)故事和教育智慧，我們可以將這些智慧植入到自己的身心中，從而指導(dǎo)我們的行為和思考。當(dāng)我們用心體味并實(shí)踐這些家風(fēng)家訓(xùn)時(shí)，我們不僅充實(shí)了自己的精神世界，更為我們的家庭教育注入了深厚的思想基礎(chǔ)。

再次，漢字家風(fēng)家訓(xùn)有助于培養(yǎng)人們的修身養(yǎng)性。中國(guó)古代講究“修身齊家治國(guó)平天下”，家風(fēng)家訓(xùn)是修身的重要方面。通過學(xué)習(xí)漢字家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以接觸到許多儒家思想、道家思想和佛家思想，它們都是修身養(yǎng)性的重要智慧。家風(fēng)家訓(xùn)以德育為基礎(chǔ)，要求我們修身齊家治國(guó)平天下，錘煉我們的品格、情操和道德修養(yǎng)。通過縱觀古人的家風(fēng)家訓(xùn)，我們能夠使自己的思想和行為更加精致，更加符合傳統(tǒng)文化中的美德標(biāo)準(zhǔn)。

最后，漢字家風(fēng)家訓(xùn)是中華文化的珍貴遺產(chǎn)，也是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的責(zé)任和使命。如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的多元化，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著很大的挑戰(zhàn)。許多人懷舊但無力回天，然而通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐漢字家風(fēng)家訓(xùn)，我們能夠連接與發(fā)揚(yáng)中華文化，為傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總之，漢字家風(fēng)家訓(xùn)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，它蘊(yùn)含著千百年來中華民族的智慧和精神，具有深厚的歷史深度和文化意義。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐漢字家風(fēng)家訓(xùn)，我們能夠開拓視野、陶冶情操，培養(yǎng)修身養(yǎng)性的想象力和力量。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)漢字家風(fēng)家訓(xùn)，為傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)我們自己的力量。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇七

近年來，隨著家族文化的研究和傳承的重視，江北地區(qū)的家風(fēng)家訓(xùn)也日漸受到大家的關(guān)注。江北地區(qū)作為我國(guó)歷史悠久的地域之一，有著獨(dú)特的家風(fēng)家訓(xùn)。在學(xué)習(xí)和了解江北家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，我深深感受到了其深厚的歷史底蘊(yùn)和教育價(jià)值。下面就讓我分享一下我對(duì)江北家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)。

第一段：江北地區(qū)的家風(fēng)家訓(xùn)背景及特點(diǎn)

江北地區(qū)地處山區(qū)，歷史文化積淀深厚。在這片土地上，形成了獨(dú)特而豐富的家風(fēng)家訓(xùn)。江北的家風(fēng)家訓(xùn)受到儒家思想的影響，強(qiáng)調(diào)孝道、忠誠(chéng)、誠(chéng)信等價(jià)值觀，同時(shí)也注重傳統(tǒng)技藝的傳承和鄉(xiāng)土文化的發(fā)揚(yáng)。這些家風(fēng)家訓(xùn)在江北社會(huì)生活中起著重要的作用，成為人們行為準(zhǔn)則和道德底線。

第二段：江北家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人培養(yǎng)的影響

江北家風(fēng)家訓(xùn)教導(dǎo)了人們的生活方式和處世原則，對(duì)個(gè)人的品格培養(yǎng)起到了積極的作用。學(xué)習(xí)江北家風(fēng)家訓(xùn)，讓人懂得了孝順父母、尊敬師長(zhǎng)的重要性。同時(shí)，江北家風(fēng)家訓(xùn)還教導(dǎo)人們要真誠(chéng)待人、誠(chéng)信做事，這些品質(zhì)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都有著重要的意義。

第三段：江北家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)家庭和社會(huì)的影響

江北家風(fēng)家訓(xùn)不僅對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響，對(duì)家庭和社會(huì)也起到了正面的推動(dòng)作用。江北家風(fēng)家訓(xùn)中注重家庭和睦的重要性，強(qiáng)調(diào)親情和睦、和諧相處的價(jià)值觀，對(duì)家庭生活起到了穩(wěn)定和諧的作用。同時(shí)，江北地區(qū)一貫重視傳統(tǒng)技藝的傳承和鄉(xiāng)土文化的發(fā)揚(yáng)，這也為社會(huì)的繁榮和文化的傳承貢獻(xiàn)了力量。

第四段：江北家風(fēng)家訓(xùn)的現(xiàn)代意義

江北家風(fēng)家訓(xùn)雖然根植于歷史傳統(tǒng)，但其內(nèi)涵與當(dāng)代社會(huì)有著緊密的聯(lián)系?，F(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活讓人們?nèi)菀酌允В奔绎L(fēng)家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了家庭和諧、個(gè)人品格的培養(yǎng)等價(jià)值觀，為現(xiàn)代人指明了前進(jìn)的方向。江北家風(fēng)家訓(xùn)主張堅(jiān)守傳統(tǒng)道德，并能融入現(xiàn)代文明，對(duì)于我們建設(shè)和諧社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

第五段：個(gè)人的感悟與體會(huì)

學(xué)習(xí)江北家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我個(gè)人而言，是一次寶貴的歷史文化學(xué)習(xí)和心靈洗禮的過程。了解江北家風(fēng)家訓(xùn)的價(jià)值觀和人生態(tài)度，讓我深受啟發(fā)。同時(shí)，嘗試將這些理念融入自己的生活和工作中，我體會(huì)到了家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我的影響。我不僅更加注重與家人的相處和互動(dòng)，也更加積極地追求自我提升和尊重他人。江北家風(fēng)家訓(xùn)的理念與我所處的現(xiàn)代社會(huì)有著高度契合，幫助我在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，不忘傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

在江北家風(fēng)家訓(xùn)的學(xué)習(xí)和思考中，我通過了解歷史文化、品味傳統(tǒng)文明，也深感到了家庭和社會(huì)的重要性。江北家風(fēng)家訓(xùn)以其深刻的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)的意義，為我們樹立了標(biāo)桿和方向。只有從傳統(tǒng)的根基中獲得力量，我們才能為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步注入更多正能量。同時(shí)，我們也應(yīng)該將這些寶貴的家風(fēng)家訓(xùn)傳承給后代，使其能夠在道德準(zhǔn)則和禮義文明中茁壯成長(zhǎng)，為文明社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。江北家風(fēng)家訓(xùn)的研究與傳承，是一項(xiàng)令人感慨且值得付出的事業(yè)。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇八

漳平，是我家鄉(xiāng)的一個(gè)美麗山城，這里有山有水，風(fēng)景如畫。更重要的是，這里的人們秉承著傳統(tǒng)的家風(fēng)和家訓(xùn)，形成了濃厚的地方文化，讓我深受感動(dòng)。在這篇文章中，我將會(huì)分享我對(duì)漳平家風(fēng)家訓(xùn)的心得和體會(huì)。

首先，漳平的家風(fēng)以“誠(chéng)信、敬老、勤儉、孝順”為核心價(jià)值觀。這些價(jià)值觀貫穿了每一個(gè)家庭的生活，使得漳平的人們具備了高度的誠(chéng)信度。在漳平，人們之間的約定和承諾能夠被認(rèn)真履行，這讓人們彼此之間更加信任。比如，當(dāng)你在漳平借錢給他人時(shí)，無論數(shù)額大小，對(duì)方都會(huì)在約定時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)時(shí)歸還。這種誠(chéng)信的價(jià)值觀在漳平家風(fēng)的熏陶下，已經(jīng)成為了漳平人民的一個(gè)美麗風(fēng)景。

其次，漳平的家訓(xùn)注重教育和激發(fā)人們的內(nèi)在潛能。家訓(xùn)不僅僅是規(guī)定，更是一種精神內(nèi)核。在漳平的家庭里，家長(zhǎng)會(huì)以身作則，不斷給予孩子正面的榜樣，讓他們明白什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的。同時(shí)，家訓(xùn)也教育人們珍惜時(shí)間、尊重他人，并鼓勵(lì)他們積極進(jìn)取。我還記得小時(shí)候，每到暑假，家里的家訓(xùn)就會(huì)帶領(lǐng)著我和我的親人去親戚家拜訪，和親戚一起交流學(xué)習(xí)，這讓我明白了親情和友情的重要，也激發(fā)了我的好奇心和求知欲。

再次，漳平的家風(fēng)家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)家庭的重視和尊重。家庭是社會(huì)的基本單元，對(duì)于漳平的人們來說，家庭的和睦是非常重要的。在漳平，孝順父母是一種傳統(tǒng)和義務(wù)，忠誠(chéng)和尊重長(zhǎng)輩也是人們的道德底線。我還記得小時(shí)候，每到周末，父親總是會(huì)帶我和弟弟一起去外婆家吃頓團(tuán)圓飯，與叔叔阿姨們互相交流家人的近況。這種重視家庭、尊重長(zhǎng)輩的價(jià)值觀深深的烙印在每個(gè)漳平人的心中，讓我們從小就懂得了家庭的重要性，并且學(xué)會(huì)了如何與家人相處。

此外，漳平的家風(fēng)家訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了與社會(huì)和諧相處的重要性。在漳平，無論你是哪一家的后代，你都會(huì)被要求講究禮儀，尊重他人。在和別人交往時(shí)，漳平人會(huì)關(guān)心他人的需求，尊重他人的意見，在互動(dòng)中建立起和睦的人際關(guān)系。這種和諧相處的價(jià)值觀也影響到了漳平的社會(huì)環(huán)境，使得這里成為了一個(gè)充滿友愛與溫暖的地方。

總體來說，漳平的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我懂得了誠(chéng)信和勤儉的重要性，學(xué)會(huì)了尊重長(zhǎng)輩、珍惜家庭的情感。同時(shí)，我也受到了父母和家人的教育，懂得了如何與別人友好相處，尊重他人的意見和需求。這種價(jià)值觀不僅讓我們?cè)诩彝ブ羞^上了幸福美滿的生活，也形成了漳平這個(gè)社會(huì)的文化底蘊(yùn)。

在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)上，我們更應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)漳平的家風(fēng)家訓(xùn)，將這種誠(chéng)信、敬老、勤儉、孝順的精神傳遞下去，讓更多的人能夠受益。通過這種傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以塑造更好的個(gè)人品質(zhì)，建立更好的家庭關(guān)系，創(chuàng)造更和諧的社會(huì)環(huán)境。我相信，只要我們每個(gè)人都能融入到漳平的家風(fēng)家訓(xùn)中去，我們的生活將會(huì)更加美好，社會(huì)也將會(huì)更加和諧。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇九

《家風(fēng)家訓(xùn)》是一本家庭教育讀物，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，講述傳統(tǒng)家庭教育的理念和實(shí)踐方法。作為一個(gè)年輕的成年人，我很幸運(yùn)地翻閱了這本書，其中的觀點(diǎn)和方法令我受益良多。在本文中，我將分享我的心得感悟。

第二段：關(guān)于家風(fēng)

家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)范和習(xí)慣，它包括家族的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和遺傳傳統(tǒng)。一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助家庭成員走向成熟、自信和成功。在書中，我們可以了解到如何保護(hù)并傳承家風(fēng)，包括結(jié)交志同道合的朋友、從父母學(xué)習(xí)優(yōu)良的品德和行為習(xí)慣等。

第三段：關(guān)于家訓(xùn)

家訓(xùn)是家庭內(nèi)家長(zhǎng)傳遞給子女的教育內(nèi)容。它不僅僅是規(guī)則和制度，更是一種行為準(zhǔn)則和優(yōu)良的家庭傳統(tǒng)。家訓(xùn)可以讓子女養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成健康的心態(tài)并踐行家庭價(jià)值觀。在書中，作者特別強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，并且特別注重教育孩子要用耐心和愛去引導(dǎo)。

第四段：關(guān)于家庭教育

在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭教育是非常重要的。家庭是孩子生活的主要環(huán)境，也是孩子最初獲得教育教育的地方。在家庭中，父母應(yīng)該成為好榜樣，用良好的行為去教育孩子。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)該注重孩子的情感需求，并創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍，這樣孩子才能心無旁騖地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

第五段：總結(jié)

《家風(fēng)家訓(xùn)》對(duì)于一個(gè)家庭來說非常重要，因?yàn)樗梢詭椭彝ヰB(yǎng)成優(yōu)良的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過適當(dāng)引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)和塑造家庭氛圍，家長(zhǎng)們也可以讓孩子在健康的家庭環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)。在此，我強(qiáng)烈建議大家在閱讀本書時(shí)，反思自己的家庭教育理念和方法，并做出相應(yīng)的改變，讓我們的家庭更加美好。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇十

聽媽媽說，那是我剛會(huì)走路時(shí)，發(fā)生的一件事情，媽媽帶我去玩，我看到一個(gè)花花綠綠的手帕，我很喜歡，然后我就把手帕拿給媽媽看，媽媽很生氣，讓我拿到原來的地方去，我沒有，媽媽又打了我，我哭了好久之后，才把手帕放到原來的地方去，媽媽教育我不是自己的東西不能拿。

我一直在想，如果樹立優(yōu)良的家風(fēng)，繼承優(yōu)良的，傳遞正能量，那么社會(huì)風(fēng)氣會(huì)更加純潔。人們的的生活會(huì)更加美好，國(guó)家的未來會(huì)更加繁榮昌盛。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇十一

家風(fēng)家訓(xùn)是歷史傳承的重要組成部分，通過家風(fēng)家訓(xùn)的教育，可以讓一個(gè)家族的成員在道德和品德方面得到很好的提高。本文將從家風(fēng)家訓(xùn)的定義，家風(fēng)家訓(xùn)的意義，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們的影響，如何繼承家風(fēng)家訓(xùn)以及我個(gè)人的心得體會(huì)五個(gè)方面來闡述家風(fēng)家訓(xùn)的重要性。

一、家風(fēng)家訓(xùn)的定義

家風(fēng)家訓(xùn)是穿越時(shí)空的一種傳統(tǒng)文化，是長(zhǎng)期積累下來的家族文化和家庭傳統(tǒng)，在家族的長(zhǎng)期生活中形成了一整套生活、交往、立業(yè)、教育等方面的信條、準(zhǔn)則和規(guī)范，同時(shí)依據(jù)家族的歷史、宗旨、特點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)而形成的家庭行事和諧、忠恕孝悌、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉節(jié)約的行為準(zhǔn)則和家訓(xùn)。

二、家風(fēng)家訓(xùn)的意義

家風(fēng)家訓(xùn)是一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)和家族生態(tài)的保護(hù)者，它對(duì)于構(gòu)建家屬間長(zhǎng)期和諧的關(guān)系、傳承家族文化、推進(jìn)家庭文明的積淀、促進(jìn)家族發(fā)展、傳承節(jié)儉傳統(tǒng)等方面都具有重要作用。通過家庭的組織和規(guī)范，可以使得家庭關(guān)系得到維系和保持，同時(shí)促進(jìn)家族精神文明的提升，也對(duì)家族未來的發(fā)展具有相當(dāng)大的影響。

三、家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們的影響

擁有完美的家風(fēng)家訓(xùn)，可以使得人們真正變得善良、人性、和諧、充滿活力，其感染力對(duì)后代的影響是不可忽視的。在家里接受家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶，可以讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中受到教育的指引和引導(dǎo)，以此形成優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)。從而更好地遵循家庭準(zhǔn)則，保持家族文化的延續(xù)使得他的家風(fēng)、家訓(xùn)用以做自己的范本，使自己的人生走向真正有價(jià)值的方向。

四、如何繼承家風(fēng)家訓(xùn)

第一，親自走近家族，了解家族歷史。第二，深入家族，領(lǐng)會(huì)家族的宗旨和文化，學(xué)習(xí)家族先輩的故事、經(jīng)驗(yàn)和智慧。第三，做到理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)自身情況來組織和實(shí)施家風(fēng)家訓(xùn)的具體制度或規(guī)范，使得家庭積極發(fā)揮其在社會(huì)生活中的作用。

五、個(gè)人心得體會(huì)

在家庭中長(zhǎng)大，家風(fēng)家訓(xùn)的影響對(duì)我來說是非常重要的。家風(fēng)是家族的基礎(chǔ)與精髓，家校一體的家風(fēng)家訓(xùn)是對(duì)后人的最好遺產(chǎn)。我之所以能夠擁有今天的成就和榮譽(yù)，不僅依靠自己的努力，更是因?yàn)榧彝サ慕袒烷L(zhǎng)期的培養(yǎng)。在我個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，家庭為我樹立了正確的成功道路，在我取得成就的同時(shí)，也使我堅(jiān)信：在傳承家風(fēng)、家訓(xùn)的過程中，我們才能更好地接納與后人繼承。長(zhǎng)久而言，我的家族文化與傳承雙方能在更高的高度實(shí)現(xiàn)和諧共存的和諧。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇十二

家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的港灣，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于家庭的建設(shè)和社會(huì)的穩(wěn)定起著重要的作用?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》是我國(guó)古代文化的重要組成部分，植根于千年文化傳統(tǒng)，融合了智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感它的價(jià)值和意義。本文將從堅(jiān)持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)、增強(qiáng)家庭凝聚力以及對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的思考等方面展開探討。

首先，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于堅(jiān)持品德教育具有重要意義。品德教育是培養(yǎng)一個(gè)人良好素質(zhì)的關(guān)鍵，而家庭是最基礎(chǔ)和重要的教育場(chǎng)所?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》中蘊(yùn)含著深刻的道德教育觀念，如“立身以德、立言以信、立事以德、立功以材”等，都是我們時(shí)刻應(yīng)該謹(jǐn)記和遵循的。在家庭教育中，父母應(yīng)引導(dǎo)孩子正確認(rèn)知、正確看待價(jià)值觀、樹立正確的道德觀念，同樣也要通過自身的言行傳遞給孩子家庭的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則。

其次，家風(fēng)家訓(xùn)能夠幫助我們培養(yǎng)良好習(xí)慣。一個(gè)人的習(xí)慣決定了他的行為和品質(zhì)，而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠在家庭中傳遞和建立起一套良好習(xí)慣的體系?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》中有許多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)、工作和做人的準(zhǔn)則，如勤儉節(jié)約、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)實(shí)守信等，這些都是我們需要培養(yǎng)和堅(jiān)持的好習(xí)慣。通過家風(fēng)家訓(xùn)的引導(dǎo)，我們能夠養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、積極向上的工作習(xí)慣，提高自己的自律能力和責(zé)任意識(shí)。

第三，傳承家風(fēng)是家庭建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)家庭的價(jià)值觀念和傳統(tǒng)文化往往通過口頭傳承得以延續(xù)，而家風(fēng)家訓(xùn)正是這一傳承的重要工具。家風(fēng)代代相傳，正是因?yàn)榧绎L(fēng)中的智慧和準(zhǔn)則能夠幫助家人理解自己的家族文化。家風(fēng)家訓(xùn)中的家庭準(zhǔn)則和原則可以引導(dǎo)家庭成員在日常生活中，建立正確的家庭關(guān)系、處理家庭矛盾、維護(hù)家庭和諧。只有通過傳承家風(fēng)，家庭才能具有鮮明的特色和凝聚力，讓家人在面對(duì)挫折和困難時(shí)持久地團(tuán)結(jié)在一起。

第四，家風(fēng)家訓(xùn)能夠增強(qiáng)家庭凝聚力?，F(xiàn)代社會(huì)中，快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)激烈的生活讓家庭成員常常忽略了家庭的重要性，導(dǎo)致家庭成員間的情感疏離。而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠讓家庭成員重新審視家庭的作用和價(jià)值，重拾彼此間的親情、愛情和友情。家風(fēng)中的家庭準(zhǔn)則能夠幫助家庭成員樹立共同的價(jià)值觀念、建立良好的家庭氛圍，通過共同的信仰和目標(biāo)凝聚人心，增強(qiáng)家庭成員的凝聚力和向心力。

最后，通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種智慧和思考。在當(dāng)代社會(huì)，家庭觀念的碎片化，價(jià)值觀念的多樣化，讓我們需要重新思考和塑造什么樣的家庭文化和規(guī)范?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》傳遞給我們的不僅是一套操守和準(zhǔn)則，更是一種家庭和人生的智慧。我們需要在現(xiàn)代價(jià)值觀的沖擊下，從中吸取精華，注入新的血液，為家庭和社會(huì)創(chuàng)造更加和諧、穩(wěn)定的環(huán)境。

綜上所述，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于家庭建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。通過堅(jiān)持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)和增強(qiáng)家庭凝聚力等方面，我們可以有效地將家風(fēng)家訓(xùn)的力量注入到每一個(gè)家庭的成員中去。在這個(gè)過程中，我們也需要對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行思考和創(chuàng)新，將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為家庭和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇十三

好家訓(xùn)好家風(fēng)

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

讓好家風(fēng)成為無言的教誨

“誠(chéng)樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的.界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。

從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。

年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

從表面上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無關(guān)，也與國(guó)家無關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(zhǎng)過程中，家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容忽視。作為一種潤(rùn)物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時(shí)無刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。

從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義中心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。

建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇十四

每個(gè)家中都有一些規(guī)矩，我們家也有一些規(guī)矩，比如：勤儉節(jié)約。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我希望每個(gè)家庭都能做到勤儉節(jié)約，當(dāng)然勤儉節(jié)約包括節(jié)約水、電、糧食。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句詩(shī)表達(dá)了農(nóng)民伯伯種糧食的辛苦，同樣讓大家珍惜糧食。吃飯吃多少盛多少，我每次浪費(fèi)糧食時(shí)，爺爺就說：“人在做，天在看，你一定要珍惜糧食呀!”之后，我每次吃多少盛多少，不浪費(fèi)是食物。

水是人要喝的，沒有水人無法生活。所以，大家同樣要節(jié)約用水。洗碗時(shí)把水龍頭開小一點(diǎn)，洗腳水可以沖廁所，洗手水可以拖地，… …。

讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，共創(chuàng)和諧美好的.家園!

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇十五

《家風(fēng)家訓(xùn)》是一部深受人們喜愛的讀本，它以簡(jiǎn)練的文字、清晰的思路和深邃的哲理，深入家庭生活的各個(gè)方面，為人們指引了正確的生活道路和價(jià)值觀念。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深深地體會(huì)到了家庭文化的重要性，領(lǐng)悟到了家庭的力量和溫暖。在這本書中，我一次次在故事里尋找自己的影子，并受到了深深的啟發(fā)和教育。

第一，家風(fēng)是一家人共同的信念與行為準(zhǔn)則。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“勇于擔(dān)當(dāng)”的故事給了我極大的震撼。故事講述了一位父親在擔(dān)任國(guó)家重要職務(wù)期間，堅(jiān)持帶著全家過中秋節(jié)的故事。父親在繁忙的工作中，仍然牢記著對(duì)家庭的承諾。這個(gè)故事讓我明白，家庭是一個(gè)人生活的根本，家風(fēng)是一種力量的象征。只有在家風(fēng)的引領(lǐng)下，我們才能有正確的行為準(zhǔn)則，才能莫忘初心，不負(fù)家庭的期望。

第二，家訓(xùn)是家庭價(jià)值觀的傳承。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一句話給了我很多的思考：“任憑事業(yè)發(fā)展得再大，換不掉孝順敬愛父母的家訓(xùn)?！边@句話告訴我們，家訓(xùn)是家庭血脈中的精髓，它是家人之間情感交流的紐帶。通過家訓(xùn)，我們可以了解和尊重祖輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也可以傳承和發(fā)揚(yáng)這些價(jià)值觀念。家訓(xùn)不僅是一種教育方式，更是一種信仰，它讓我們懂得要用感恩的心對(duì)待一切，好好珍惜每一個(gè)關(guān)懷和付出。

第三，家庭是溫暖的避風(fēng)港。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“家庭團(tuán)聚”的故事給了我很大的感受。故事講述了一個(gè)在外求學(xué)多年的孩子在父母臨終時(shí)匆匆歸家的故事。這個(gè)故事告訴我們，無論我們走到哪里，無論遇到什么困難，家庭永遠(yuǎn)是我們的溫暖避風(fēng)港。就像書中的孩子一樣，當(dāng)我們離開家鄉(xiāng)時(shí)，家人始終是我們心靈的寄托。只有家人間的溫暖和團(tuán)聚，才能讓我們安心堅(jiān)定地追尋自己的夢(mèng)想。

第四，習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“年末聯(lián)歡”的故事讓我深受啟發(fā)。故事講述了一個(gè)家庭每年年末舉行聯(lián)歡晚會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗。通過這個(gè)故事，我明白了習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)，是一種傳統(tǒng)的體現(xiàn)。就像書中的家庭一樣，他們的習(xí)俗既能拉近家人之間的距離，又能讓子孫后代萌生傳承和發(fā)揚(yáng)家族文化的意識(shí)。習(xí)俗不僅讓人感受到濃濃的親情和愛意，也讓家人們更加團(tuán)結(jié)、快樂和感恩。

第五，故事是家庭教育的有效工具。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，書中的故事都通過生動(dòng)的情節(jié)和深刻的寓意教育人們，潛移默化地影響著家庭成員。與瑣碎的教育語言相比，故事更容易引起共鳴和注意。家庭教育需要有趣的載體，讓孩子們?cè)陂喿x中汲取知識(shí)，體味家庭的力量。通過故事的講述，我們可以更好地品味家庭的溫馨和互助精神，從而培養(yǎng)孝敬父母、關(guān)心他人的品格。

總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》是一本涵蓋了家庭文化各個(gè)層面的讀本，它以深邃的思考角度、溫馨的家庭場(chǎng)景以及豐富的人生智慧，打動(dòng)了讀者的心靈。通過閱讀，我深入思考了家庭的意義和力量，悟到了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，感受到了家人之間的溫暖和團(tuán)結(jié)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了故事在家庭教育中的重要性，它是一種有效的傳道方式，可以引導(dǎo)我們正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。帶著這些感悟，我將始終記住《家風(fēng)家訓(xùn)》給予我的啟示，用家風(fēng)家訓(xùn)的力量塑造自己的人生。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇十六

“沒有規(guī)矩，無以成方圓”，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)家庭都是如此。對(duì)于一個(gè)家庭來說，如果沒有良好的家規(guī)家風(fēng)，會(huì)導(dǎo)致家庭不睦，道德滑坡，風(fēng)氣低俗。而位于金華浦江鄭宅鎮(zhèn)是遠(yuǎn)近聞名的“江南第一家”，那村口金光閃閃的青石牌坊無不向世人展示了鄭家那傳承900年的“鄭氏家規(guī)”。

“家風(fēng)正，則民風(fēng)正；家齊，而后國(guó)志”，這是《鄭義門》廉政動(dòng)漫系列劇第一集中的一句話，家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。一個(gè)人從家步入到社會(huì)，個(gè)人的家風(fēng)、作風(fēng)也隨之遠(yuǎn)播。一個(gè)人在良好家風(fēng)的熏陶下，會(huì)耳濡目染受到影響，按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來塑造自己的行為，形成良好的作風(fēng)。好的作風(fēng)源于好的家風(fēng)，好的家風(fēng)匯成好的社風(fēng)。正所謂家風(fēng)正，則民風(fēng)正。通過觀看《以法齊家》、《家法如山》兩集廉政動(dòng)漫，每一個(gè)故事都在向我們講述家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)給這個(gè)家族所帶來的影響力。家風(fēng)是家庭精神的核心，也是社會(huì)的價(jià)值縮影，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。因?yàn)榧乙?guī)傳承，鄭氏家族形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。在崇尚“家國(guó)”概念的儒家文化系統(tǒng)中，鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責(zé)任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時(shí)代變幻中始終恪守家族精神，展現(xiàn)著炎黃子孫對(duì)民族文化幾千年如一日的尊崇。

習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！班嵙x門”為后世樹起了一個(gè)廉潔德治的良好典范！當(dāng)前，家風(fēng)已成為拒腐防變的“防火墻”、清正廉潔的“保護(hù)網(wǎng)”、改進(jìn)作風(fēng)的“催化劑”。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端。在新形勢(shì)下，黨員干部要以《鄭義門》為家風(fēng)建設(shè)新標(biāo)桿，重視家風(fēng)建設(shè)，將家風(fēng)建設(shè)與促民風(fēng)、轉(zhuǎn)政風(fēng)、樹黨風(fēng)結(jié)合起來，大力傳承家規(guī)家訓(xùn)優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。要嚴(yán)于修己，任何時(shí)候都不違規(guī)逾矩；要嚴(yán)待家人，無論什么時(shí)候都不為謀取私利打開“方便”之門；要警鐘常鳴，不僅要做到兩袖清風(fēng)、一身正氣，更要把好“后院”關(guān)口。只有守住了家中的“廉潔門”，遠(yuǎn)離貪腐，小家才會(huì)平安，社會(huì)才有正氣。

作為一名青年黨員，我深知，應(yīng)該嚴(yán)格遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，發(fā)揚(yáng)家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)，自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守職業(yè)道德規(guī)范，弘揚(yáng)正風(fēng)正氣，傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做好本職工作，為市場(chǎng)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量！

家風(fēng)是一個(gè)家庭子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)，長(zhǎng)期形成具有鮮明家庭特征的家庭文化，積善立家、勤儉興家、孝雅治家、詩(shī)書傳家，優(yōu)良的家風(fēng)家教承載著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，對(duì)一個(gè)人修養(yǎng)品行、價(jià)值觀形成起著至關(guān)重要的啟蒙作用。

家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影，良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)，是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家和萬事興，成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的主動(dòng)，沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)以律己的家教熏陶，也會(huì)多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺?！懊夏溉w”、“岳母刺字”等故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。然而，不好的家風(fēng)也有可能成為滋生禍患的溫床，現(xiàn)實(shí)中“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。在金川公司動(dòng)力廠這個(gè)大家庭中，有職工之家、黨員之家，還有不斷創(chuàng)建的幸福家庭、書香家庭等。我做為綜合辦公室的主任，身邊的黨員干部都出自于普通家庭，通過日常行為的養(yǎng)成，大家之間勝似親人彼此間的默契，也許只是一個(gè)信任的眼神卻讓你感到“神相契意相通，”一分真誠(chéng)的關(guān)心，一聲善意的提醒，一句平淡的問詢，都會(huì)“隨風(fēng)潛入夜”化作無形的力量，對(duì)黨員干部產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無聲”的影響。廠黨委通過強(qiáng)化“權(quán)、責(zé)、紀(jì)”認(rèn)識(shí)，督促黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，面對(duì)腐敗，每個(gè)家庭成員都有義務(wù)和責(zé)任拒腐防變，共同攜起手來構(gòu)筑起堅(jiān)固的防線。這既是對(duì)親人和家庭的幸福負(fù)責(zé)，也是對(duì)企業(yè)、國(guó)家和民族的興旺負(fù)責(zé)。

家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。好家風(fēng)是做“合格黨員”的基礎(chǔ)。黨員干部把培養(yǎng)良好家風(fēng)做為一種行為自覺，以身作則，發(fā)揮表率作用。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，廣大黨員干部關(guān)鍵是要把“做合格黨員”融入生活點(diǎn)滴，在立家規(guī)、正家風(fēng)的過程中，充分發(fā)揮帶頭作用。對(duì)成長(zhǎng)于動(dòng)力之家的黨員干部而言嚴(yán)守公司、廠的各項(xiàng)規(guī)章制度，恪盡職守，不忘職責(zé)，立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)地干好工作。樹立和落實(shí)公司新的發(fā)展理念，攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)，努力提高業(yè)務(wù)能力和政治素養(yǎng)，正確對(duì)待和珍惜自己的工作崗位，爭(zhēng)做忠誠(chéng)、干凈、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?、好黨員、合格職工。做為廠的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人我能認(rèn)真開展好黨員責(zé)任區(qū)活動(dòng)，及時(shí)把公司、廠重要的文件精神傳達(dá)到責(zé)任區(qū)，帶頭遵守、督促責(zé)任區(qū)成員，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，執(zhí)行操作規(guī)程。以身作則團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)科室成員，影響身邊的職工積極主動(dòng)工作，樹立高、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)的作風(fēng)，做好迎峰度夏、服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，提高工作效率，多做貢獻(xiàn)，把公司深化改革的要求貫徹好，把“止滑、減虧、增盈”的任務(wù)完成好，把提質(zhì)增效的措施落實(shí)好。

包公留傳下來的唯一一首詩(shī)讓我印象極為深刻，曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，勿貽來者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細(xì)小的樹干，一定會(huì)長(zhǎng)成支撐大廈的棟梁；百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉(cāng)庫(kù)里堆滿糧食，連老鼠、麻雀也會(huì)高興；田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會(huì)犯愁。史冊(cè)上記載著古人許多寶貴的教訓(xùn)，做官就要做好官，千萬不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩(shī)是包公出仕做官的座右銘，他用這首詩(shī)告誡自己，為官者當(dāng)謀正直之道，去除貪欲。

包公不僅嚴(yán)格自我要求，還依此涵養(yǎng)家風(fēng)，教育子孫。包公家訓(xùn)中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世?！彼麌?yán)訓(xùn)，包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進(jìn)家門；死了，不能葬身祖墳。在封建社會(huì)，不被族人認(rèn)同，不得衣錦還鄉(xiāng)，不得歸葬祖墳，是最嚴(yán)厲的懲罰。由此可見包公治家之威嚴(yán)，訓(xùn)子孫之嚴(yán)厲。

要自覺強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和黨紀(jì)觀念，真正把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中。要牢固樹立為基層服務(wù)、為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的理想，踏實(shí)工作，樂于奉獻(xiàn)，努力做好本職工作，全心全意，做服務(wù)于民的黨員。同時(shí)，要正確認(rèn)識(shí)和處理好集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為人民服務(wù)。

要樹立責(zé)任意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)。作為一名黨員干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，保持奮進(jìn)不息的精神，為黨的事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任，多貢獻(xiàn)一份力量。要樹立高尚的道德追求，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，以黨的規(guī)矩和紀(jì)律約束自己的一言一行，從而帶動(dòng)和影響家人。作為一名基層教育工作者，要樹立服務(wù)意識(shí)，做好本職工作，替基層教師分憂解難。在平時(shí)的教學(xué)工作和生活中要從點(diǎn)滴小事做起，從小節(jié)著眼，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，堅(jiān)守“道德底線”，堂堂正正做人，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。

桃李無言，下自成蹊。家風(fēng)影響著一個(gè)人的價(jià)值觀念、道德品質(zhì)和行為方式，讓我們從包公良好的家風(fēng)中汲取精神力量，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)黨風(fēng)民風(fēng)，讓千千萬萬個(gè)家庭成為社會(huì)和諧、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的基石。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇十七

了解家風(fēng)家訓(xùn)，是熟悉一個(gè)家庭的核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)習(xí)俗。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們經(jīng)常忙于追求物質(zhì)財(cái)富，往往忽視了家庭傳統(tǒng)的價(jià)值。然而，家風(fēng)家訓(xùn)正是熏陶我們的性格與品格的重要因素之一。前幾年，為了了解我的家族的家風(fēng)家訓(xùn)，我深入研究了文獻(xiàn)資料，進(jìn)行了深入交流，收獲頗豐。

二、了解家風(fēng)家訓(xùn)能夠傳承家族的文化傳統(tǒng)

通過了解家庭的家風(fēng)家訓(xùn)，我們能夠傳承家族的文化傳統(tǒng)。家族文化是一種世代相承的傳統(tǒng)和習(xí)慣。它可以體現(xiàn)出家族的信仰、行為準(zhǔn)則和習(xí)俗等特點(diǎn)。我的家族自古以來重視孝道，非常尊重長(zhǎng)輩，并且非常重視家族的文化傳統(tǒng)。家族里的每個(gè)人都有義務(wù)學(xué)習(xí)家族的家規(guī)家訓(xùn)，然后堅(jiān)決地將這些價(jià)值觀念傳承下去。這些傳統(tǒng)會(huì)幫助我們建立正確的價(jià)值觀，讓我們明白家庭的重要性。

三、了解家風(fēng)家訓(xùn)使人樹立正確的人生觀和價(jià)值觀

通過了解家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更好地樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀直接決定了他的行為和決策。了解家庭的家風(fēng)家訓(xùn)，可以幫助我建立正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也能讓我更加清楚自己應(yīng)該如何在不同的情況下去行動(dòng)。這些準(zhǔn)則是我們成長(zhǎng)過程中的指南，也是我們繼承家族優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。

四、了解家風(fēng)家訓(xùn)培養(yǎng)了自己的責(zé)任意識(shí)

了解家風(fēng)家訓(xùn)，使我更加明白作為家族的一員，我應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任。家庭是一個(gè)單位，每個(gè)人都應(yīng)該為家庭的發(fā)展和團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的力量。我了解到，一個(gè)好的家風(fēng)家訓(xùn)，注重的是責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)。在家庭中，我們需要更好地完成自己的責(zé)任，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)關(guān)心和幫助家里的其他成員。只有在這樣的環(huán)境下，我們才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)也為家庭帶來溫暖與幸福。

五、了解家風(fēng)家訓(xùn)提高了我們的自我修養(yǎng)

通過了解家庭的家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更加重視自己的素質(zhì)修養(yǎng)。家風(fēng)家訓(xùn)注重的是外在行為和內(nèi)在修養(yǎng)的培養(yǎng)。了解家族的家風(fēng)家訓(xùn)，我明白了自己應(yīng)該如何與人相處，如何寬容待人，如何尊重他人的權(quán)益。同時(shí)也錘煉了自己的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶，提升了我們的修養(yǎng)，讓我們更好地適應(yīng)社會(huì)的變化，更好地融入社會(huì)。

總結(jié)：通過了解家風(fēng)家訓(xùn)，我們能夠傳承家族的文化傳統(tǒng)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，提高自我修養(yǎng)。這些都對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的作用。因此，在今后的生活和工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記家庭的教誨和傳統(tǒng)，牢記家風(fēng)家訓(xùn)的精神，才能夠成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任感的人，并為家庭的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

曬家風(fēng)家訓(xùn)講家風(fēng)故事手抄報(bào)篇十八

家風(fēng)家規(guī)又稱家訓(xùn)，一般指一個(gè)家族傳承恒久不變的精神規(guī)則。其側(cè)重于對(duì)整個(gè)家族成員修身持家、自省自勵(lì)的影響?？梢哉f家訓(xùn)是中華民族傳承文明的.縮影，一些古代著名家族的家訓(xùn)曾一度引領(lǐng)中國(guó)一些家族的輝煌歷史，如《誡子書》、《朱子家訓(xùn)》、《范氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾氏家訓(xùn)》等?！办o以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”；“一粥一飯，當(dāng)思來處不易。一絲一縷，應(yīng)念物力維艱”；“業(yè)精于勤荒于嬉”；“海納百川，有容乃大”等哲理名言許多都是出自一些著名家訓(xùn)。

“修身齊家治國(guó)平天下”是我們民族傳統(tǒng)儒家文化的根基，而其中的精髓是仁悌忠孝禮義廉，“慣兒不孝，慣狗上灶”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；“一粥一飯，當(dāng)思來處不易。一絲一縷，應(yīng)念物力維艱”，“業(yè)精于勤荒于嬉”，“積財(cái)千萬，不如薄技在身”都是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教、勤儉、勤奮、自立才能最終功成名就，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并光宗耀祖。知恥才懂后行，知禮義才知善惡，才能行善行仁而“積德以遺子孫”。但伴隨著改革開放三十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，今天更多的孩子已變成“小皇帝”和“小祖宗”，而結(jié)果是導(dǎo)致更多的“啃老族”出現(xiàn)，他們的社會(huì)價(jià)值觀往往偏向了“錢代表一切”，在此觀念下衍生出了當(dāng)今社會(huì)的各種假惡丑現(xiàn)象：唯利是圖、盲目跟從、虛榮攀比、仇官仇富，逐利不惜挺而走險(xiǎn)違法亂紀(jì)，女性忠貞觀早已演變?yōu)榧掊X不嫁人，笑貧不笑娼?！胺霾黄鸬睦先恕备凵渲嫔泼蓝Y義廉在金錢面前不堪一擊的尷尬之痛。

由于封建社會(huì)思想的影響，古代家訓(xùn)都有其封建思維和價(jià)值觀的影響，比如“學(xué)而優(yōu)則仕”，“忠君事親”，“萬般皆下品，唯有讀書高”，“國(guó)為民綱，父為家綱，夫?yàn)槠蘧V”，這些家訓(xùn)思想一定程度上維護(hù)了封建統(tǒng)治階級(jí)的利益和對(duì)“三綱五常”和君王、官權(quán)富貴的崇拜，并一定程度上深刻影響著今天中國(guó)根深蒂固的“大男子主義”和“升官發(fā)財(cái)”的思想觀念。對(duì)于這些家風(fēng)家訓(xùn)中的弊端，我們要與時(shí)俱進(jìn)地取其精華，舍其糟粕，而對(duì)于這些家風(fēng)家訓(xùn)中的愛國(guó)、尊師、感恩、孝道，卻需要傳承和引導(dǎo)，讓其更符合中國(guó)特色和價(jià)值觀。