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教育讀書(shū)筆記摘抄 教育讀書(shū)筆記(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-17 03:53:25
教育讀書(shū)筆記摘抄 教育讀書(shū)筆記(匯總18篇)
時(shí)間:2023-10-17 03:53:25     小編:QJ墨客

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教育讀書(shū)筆記摘抄篇一

其實(shí),這本是個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題,不少專家學(xué)者的教育經(jīng)典論述中對(duì)此早有明確闡述。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“應(yīng)該讓孩子生活在書(shū)籍的世界里”。著名學(xué)者、書(shū)香校園的首倡者朱永新先生則說(shuō):沒(méi)有閱讀,就沒(méi)有學(xué)生的精神成長(zhǎng)。

北大資深教授錢理群先生和溫儒敏先生有更為明確、直接的表述:“學(xué)好語(yǔ)文有很多要素,但最核心最根本的方式就是閱讀”(錢理群)?!伴喿x最接近教育的本質(zhì),是語(yǔ)文教育的靈魂,是語(yǔ)文教育之本”(溫如敏)。當(dāng)下語(yǔ)文教育乃至中國(guó)教育出現(xiàn)的種種問(wèn)題,都可以直接或間接地從丟失了讀書(shū)之“根”上去找到原因。

有句古語(yǔ),叫“山定泉,樹(shù)定根,人定心”。讀書(shū)之于語(yǔ)文教育,就如同樹(shù)根之于枝葉,源泉之于河流,基礎(chǔ)之于大廈,血脈之于軀體,靈魂之于生命。樹(shù)根萎縮則枝葉枯黃,源泉枯竭則河流干涸,基礎(chǔ)不牢則大廈傾危,血脈不足則軀體羸弱,靈魂缺位則生命失色——語(yǔ)文教育的`“根”丟了,語(yǔ)文教育就難免百病叢生、久治不愈了。

初中3年,600多個(gè)課時(shí),我們的老師和學(xué)生圍著6本教科書(shū),百多篇課文,從早學(xué)到晚,經(jīng)冬復(fù)歷春。教來(lái)教去,語(yǔ)文被教成了一條風(fēng)干的黃瓜,干癟丑陋,食之無(wú)味。問(wèn)題還不止如此,更為嚴(yán)重的是,初中的三年,正是孩子智力發(fā)育、身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵期和“精神饑渴期”(朱永新語(yǔ)),而我們卻畫(huà)地為牢,讓數(shù)以億計(jì)的學(xué)生把全部的精力、智力、體力封閉在極其有限的應(yīng)考知識(shí)上,幾十年日復(fù)一日年復(fù)一年地去苦苦打拼而無(wú)暇他顧,這無(wú)論于個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,還是于民族前途、國(guó)家未來(lái),都是一個(gè)多么巨大的智能浪費(fèi)和無(wú)可彌補(bǔ)的慘重?fù)p失。

追根探源,主要還是丟失了讀書(shū)這個(gè)教育的“根本”。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇二

震撼教育讀書(shū)筆記心得體會(huì)是一種重要的學(xué)習(xí)方法。讀書(shū)筆記是讀書(shū)過(guò)程中的一種記錄方式,通過(guò)筆記來(lái)整理和總結(jié)閱讀過(guò)程中的思考和收獲。而震撼教育則是通過(guò)引發(fā)思考、攪動(dòng)情感的方式進(jìn)行教育,以期在讀書(shū)過(guò)程中產(chǎn)生心靈上的共鳴。本文將圍繞震撼教育讀書(shū)筆記心得體會(huì)的重要性、技巧和實(shí)踐等方面展開(kāi)論述,以期幫助讀者更好地理解和運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法。

【論點(diǎn)一】

在閱讀過(guò)程中進(jìn)行筆記記錄是一種提高閱讀效果的重要手段。讀書(shū)筆記不僅可以幫助讀者提取文章核心內(nèi)容,還可以促使讀者深入思考和理解。通過(guò)記錄重要觀點(diǎn)、關(guān)鍵詞和個(gè)人感悟等,讀者可以在回顧筆記的過(guò)程中加深對(duì)內(nèi)容的理解和記憶。同時(shí),筆記還可以為讀者節(jié)省時(shí)間和精力,幫助讀者在以后需要用到書(shū)中內(nèi)容時(shí)更快地查找和運(yùn)用。

【論據(jù)一】

在讀書(shū)筆記的記錄中,震撼教育的方式可以起到積極的作用。震撼教育通過(guò)激發(fā)讀者的情感和思考,使讀者產(chǎn)生共鳴和思辨。在記錄筆記時(shí),讀者可以通過(guò)記錄自己受到震撼的地方,來(lái)梳理和發(fā)現(xiàn)個(gè)人在閱讀過(guò)程中的成長(zhǎng)和變化。這種方式不僅便于讀者在筆記中反思和回顧,更能夠在精神層面上為讀者提供動(dòng)力和引導(dǎo),促使讀者更好地將書(shū)中的思想轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

【論點(diǎn)二】

在進(jìn)行震撼教育讀書(shū)筆記記錄時(shí),需要掌握一定的技巧。首先,讀者應(yīng)選擇適宜的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行筆記記錄。找到一個(gè)安靜且舒適的環(huán)境可以讓讀者更加專注和深入地思考。其次,讀者應(yīng)注重提取關(guān)鍵信息并進(jìn)行整理歸納。通過(guò)將書(shū)中觀點(diǎn)、證據(jù)和思考整理出來(lái),讀者可以更好地以書(shū)本為依據(jù)制定自己的論證和思考路徑。最后,讀者應(yīng)加入個(gè)人思考和感悟。在讀書(shū)過(guò)程中,讀者可以根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和思考來(lái)對(duì)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行思辨和發(fā)散,從而形成與作者的對(duì)話,獲得更加全面的收獲。

【論據(jù)二】

實(shí)踐是運(yùn)用震撼教育讀書(shū)筆記心得體會(huì)的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中,讀者可以將筆記中的觀點(diǎn)應(yīng)用到實(shí)際生活中,通過(guò)觀察、思考和討論來(lái)驗(yàn)證和拓展自己的理解。同時(shí),在實(shí)踐過(guò)程中,讀者還可以形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn),并將其與他人分享,從而進(jìn)行更加深入的交流和學(xué)習(xí)。通過(guò)實(shí)踐,讀者不僅可以將書(shū)中知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中,還可以提高自己的思考能力和解決問(wèn)題的能力。

【結(jié)論段】

震撼教育讀書(shū)筆記心得體會(huì)是一種學(xué)習(xí)方法,它可以幫助讀者更好地提高閱讀效果和理解能力。通過(guò)記錄閱讀過(guò)程中的思考和收獲,讀者可以更深入地思考,更全面地理解書(shū)中內(nèi)容。而通過(guò)震撼教育的方式,讀者可以在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生共鳴和思辨,更好地將書(shū)中思想應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此,在閱讀過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)地運(yùn)用震撼教育讀書(shū)筆記的方式,通過(guò)實(shí)踐和反思來(lái)提高自己的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展能力。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇三

《愛(ài)的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)。可以說(shuō),這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書(shū)一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說(shuō)超過(guò)了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。

愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。

如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的'生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

如果愛(ài)是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很"口號(hào)",但作為一個(gè)有良知的人,這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇四

隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,人們的生活方式和價(jià)值觀也在不斷變化。與此同時(shí),教育方式和內(nèi)容也應(yīng)該隨之改變。在當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)逐漸無(wú)法滿足人們的需求,因此,震撼教育被提出并廣泛關(guān)注。閱讀是震撼教育的重要一環(huán),通過(guò)閱讀,人們能夠拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)閱讀能力和思維能力。在閱讀的過(guò)程中,筆記的作用不可忽視。本篇文章將以“震撼教育讀書(shū)筆記心得體會(huì)”為主題,探討讀書(shū)筆記在震撼教育中的重要性和對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。

首先,讀書(shū)筆記在震撼教育中有著重要的作用。傳統(tǒng)的教育方式常常注重學(xué)生的記憶和吸收能力,往往忽視了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。而通過(guò)讀書(shū)筆記,學(xué)生可以在閱讀中思考和整理自己的思維,將閱讀材料中的觀點(diǎn)和自己的想法聯(lián)系起來(lái),形成自己的獨(dú)立思考。讀書(shū)筆記可以記錄下學(xué)生在閱讀過(guò)程中遇到的問(wèn)題和思考,用以完善自己的思維,同時(shí)也方便學(xué)生在需要的時(shí)候再次閱讀和查找相關(guān)知識(shí)。

其次,讀書(shū)筆記對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人們的要求越來(lái)越高,除了基本的知識(shí)和技能外,獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力也成為了重要的素養(yǎng)之一。通過(guò)記錄和整理讀書(shū)筆記,不僅可以幫助學(xué)生培養(yǎng)和提升自己的思維能力,還可以讓學(xué)生注重問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決能力。讀書(shū)筆記中的觀點(diǎn)和想法的整理過(guò)程,不僅可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,還可以提高學(xué)生的邏輯思維能力。在閱讀的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)接觸到各種各樣的觀點(diǎn)和理論,通過(guò)讀書(shū)筆記的整理,學(xué)生可以更好地理解和應(yīng)用這些觀點(diǎn),從而提高自己的個(gè)人成長(zhǎng)。

此外,讀書(shū)筆記也可以增強(qiáng)自我反思和評(píng)價(jià)能力。通過(guò)讀書(shū)筆記,學(xué)生可以時(shí)?;仡櫤驮u(píng)估自己在閱讀中的表現(xiàn)和理解程度。這種自我反思和評(píng)價(jià)的過(guò)程,可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和改正自己在閱讀中的不足之處,提高自己的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),通過(guò)讀書(shū)筆記,學(xué)生也可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)并加以發(fā)展。在閱讀中,每個(gè)人都有自己的見(jiàn)解和獨(dú)特的觀點(diǎn),通過(guò)讀書(shū)筆記的整理,學(xué)生可以更好地發(fā)現(xiàn)和挖掘自己的才華和潛力。

最后,讀書(shū)筆記還可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和自律性。閱讀是一種需要耐心和毅力的過(guò)程,通過(guò)讀書(shū)筆記的整理和記錄,學(xué)生需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力。這種耐心和毅力的培養(yǎng),可以讓學(xué)生在其他方面也保持堅(jiān)持和自律的態(tài)度。此外,讀書(shū)筆記的整理和記錄過(guò)程也需要一種良好的工作習(xí)慣和責(zé)任感。學(xué)生需要保持每次閱讀都做好筆記的態(tài)度,這樣才能保證讀書(shū)筆記的完整和有價(jià)值。通過(guò)這種過(guò)程,學(xué)生逐漸培養(yǎng)出了一種良好的自我管理能力和責(zé)任感。

綜上所述,讀書(shū)筆記在震撼教育中的作用不可忽視。通過(guò)讀書(shū)筆記,學(xué)生可以鍛煉和提升自己的思維能力,培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力,并且可以增強(qiáng)自我反思和評(píng)價(jià)能力。同時(shí),讀書(shū)筆記的整理過(guò)程也可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和自律性。因此,我們應(yīng)該重視讀書(shū)筆記的整理和記錄,將其納入到震撼教育的教學(xué)中,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和個(gè)人成長(zhǎng)。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇五

讀了一書(shū)。我認(rèn)為,《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書(shū),無(wú)論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對(duì)科學(xué)教育的理解都有很大的作用,所以,我摘錄了書(shū)中的一些觀點(diǎn)。

1、什么是科學(xué)?

通??茖W(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對(duì)實(shí)證方法的確立,看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志。

2、探究式科學(xué)教育過(guò)程的特點(diǎn)?

探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過(guò)程,它主要表現(xiàn)為:

(1)探究式科學(xué)教育過(guò)程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;

(2)探究式科學(xué)教育過(guò)程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;

(3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ);

(4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎?/p>

(5)探究式科學(xué)教育期望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。

3、什么是探究?

美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)在美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動(dòng),他包括:進(jìn)行觀察;提出問(wèn)題;經(jīng)過(guò)閱覽書(shū)籍和其他信息資源來(lái)了解什么是已經(jīng)明白的知識(shí);制定調(diào)查研究計(jì)劃;根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù),評(píng)價(jià)已經(jīng)明白的知識(shí);用多種手段來(lái)搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測(cè);交流結(jié)果。探究需要對(duì)假設(shè)進(jìn)行證明,需要運(yùn)用批判和邏輯思維,并研究其他可供選擇的解釋。

4、要正確理解探究式科學(xué)教育

探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭(zhēng)論的問(wèn)題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來(lái)幫忙學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。學(xué)探究活動(dòng)集中探討一個(gè)問(wèn)題,而不是想學(xué)生提出一大堆問(wèn)題,或是不明確的科學(xué)問(wèn)題。討論是發(fā)展兒童思維的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)別人意見(jiàn)、比較不一樣意見(jiàn),學(xué)會(huì)尊重事實(shí)、尊重別人、尊重不一樣意見(jiàn)的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言和表達(dá)本事的過(guò)程;討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭(zhēng)辯和進(jìn)取的過(guò)程。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇六

今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書(shū),本書(shū)作者思維開(kāi)闊、觀點(diǎn)突出。本書(shū)作者在書(shū)中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點(diǎn):

“哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”,“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過(guò)思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí),尋找勉強(qiáng)的知識(shí)。”

《什么是教育》一書(shū)中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過(guò)閱讀這本書(shū),些許體會(huì)得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書(shū)籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學(xué)習(xí)。本書(shū)作者有著非同一般的論述,閱讀本書(shū)不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書(shū)的感悟定會(huì)大有不同,我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲,以下僅述一些我的讀書(shū)體會(huì)吧。

我整理了一些書(shū)中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。

諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)?!?/p>

又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨(dú)立,它要服務(wù)于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來(lái)……”“我們生活在形成習(xí)慣的過(guò)去之中,不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),沒(méi)有習(xí)慣為底蘊(yùn),我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的?!?/p>

如此等等,我希望通過(guò)以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇七

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū),我心里為之一顫。為自我以前對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過(guò)。但這天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

不抱怨工作,獲得工作的樂(lè)趣。

高爾基以前說(shuō)過(guò):“工作如果是歡樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄?!币粋€(gè)人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?,而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對(duì)待自我的工作。

我曾抱怨自我的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì),工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng),這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí),把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機(jī)會(huì),把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自我的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺(jué)心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了,工作踏實(shí)了,也不感覺(jué)累了,原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。

不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

常常聽(tīng)到周圍的同事抱怨說(shuō):“某某同學(xué)真笨,這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂?!薄凹议L(zhǎng)還說(shuō)自我的孩子夠聰明,簡(jiǎn)直太笨了?!薄斑@屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí),更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理??赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不夢(mèng)想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng),可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲,健康成長(zhǎng)。

不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

“水能載舟,亦能覆舟?!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi),要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自我的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀??墒?,我要說(shuō),人不是萬(wàn)能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得,我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的歡樂(lè)!不以物喜,不以己悲,時(shí)時(shí)注意持續(xù)歡樂(lè)的情緒,做一個(gè)陽(yáng)光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。

與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書(shū)中的事例為借鑒;以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書(shū)中改變抱怨的方法為思路,做一個(gè)不抱怨的踐行者。

我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力,用陽(yáng)光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自我精彩的人生。

如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣,努力做好自我的本職工作,讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。

從今以后,努力做個(gè)不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯(cuò),不抱怨家長(zhǎng),不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!

教育讀書(shū)筆記摘抄篇八

“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?!笔前?,愛(ài)在我們之間無(wú)所不在:父母親對(duì)你的愛(ài);親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后,對(duì)這句話又有了更深的了解。

這一本書(shū),每一個(gè)故事的環(huán)節(jié)都讓我記憶猶新,一一列舉出來(lái),恐怕三天三夜也說(shuō)不完,就讓我說(shuō)一說(shuō)這本書(shū)里在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身"的故事。它講述的是小說(shuō)的主人安利柯和他的姐姐無(wú)意中得知他們的爸爸媽媽最近沒(méi)錢了,我本以為他們只會(huì)用要父母一些錢,沒(méi)有想到他們竟然什么都不要了,衣服,零花錢,文具,日用品……能不要的不要,能少要少要。這還不夠,他們盡量找出東西來(lái)?yè)Q錢,給家長(zhǎng)盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這,我心里便很不是滋味,同樣是小學(xué)生,同樣有著一顆愛(ài)父母的心,我為何就很少想過(guò)錢這個(gè)問(wèn)題?,F(xiàn)在的孩子家家都有錢,可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒(méi)錢了時(shí)怎么辦,也許想也會(huì)想,可是也不會(huì)像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間美好的愛(ài)而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛(ài)和人與人之間的愛(ài)的故事。讓我受益匪淺。

讀完這本書(shū),我花費(fèi)了很多時(shí)間,但是我卻一點(diǎn)也不后悔,因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理,愛(ài)就像花蜜,蜜蜂不能缺少它,正如我們不能缺少愛(ài)一樣。只要我們熱愛(ài)生活,關(guān)愛(ài)他人,世界就將因?yàn)閻?ài)而變得更美好!也讓我明白了,只要遇到事情,人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),就能把大事化小,小事化了,因?yàn)椋瑦?ài)能感化一切!

教育讀書(shū)筆記摘抄篇九

“人,如果要進(jìn)步,就要不斷的學(xué)習(xí)?!边@是誰(shuí)都明白的道理。但當(dāng)參加工作、結(jié)婚、生子這一系列的事情都相繼發(fā)生后,我敢說(shuō)我從沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地讀過(guò)一本書(shū)。假期又要完成讀書(shū)任務(wù),該讀一本什么書(shū)呢?我煞有介事地跑到書(shū)店。選選本專業(yè)的吧,說(shuō)實(shí)在的,教學(xué)那類的專業(yè)性與理論性很強(qiáng)的書(shū),我真的沒(méi)有勇氣去選,因?yàn)槲艺娴氖遣幌矚g,怎么辦呢?忽然一本名為《好媽媽勝過(guò)好老師》的書(shū)吸引了我。我只翻看了幾頁(yè),這本書(shū)就帶給我不小的震撼?!皨寢屖桥笥?,媽媽是老師,媽媽是孩子的引路人,媽媽教育方法的差別,常常影響孩子的一生。”這段貌似平凡、實(shí)為哲理頗深的引子,驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來(lái)的幾天,我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。

尹建莉教育的七要素是:

1.提高愛(ài)的質(zhì)量。

2.把學(xué)習(xí)做成輕松的事。

3.一生受用的品德教育。

4.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5.做家長(zhǎng)應(yīng)有的智慧。

6.小事兒就是大事情。

7.走出坑人的教育誤區(qū)。

教育的七要素,每一點(diǎn)講得都很詳細(xì),作者通過(guò)自己接觸的實(shí)例,把教育的問(wèn)題擺在我們面前,教我們用哪些方法去解決教育的問(wèn)題,而使孩子既受到教育又不受傷害,保持孩子的那份純真。

大人替小孩子做事,那是很容易的,哪個(gè)家長(zhǎng)都可以做到這一點(diǎn);難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機(jī)會(huì)獨(dú)自做事,獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,獨(dú)自解決問(wèn)題。凡能讓孩子獨(dú)自做的家長(zhǎng)就不要包辦,凡能讓孩子獨(dú)自想的家長(zhǎng)就不要急于給他出主意。在孩子面前,家長(zhǎng)要裝得無(wú)能一些,無(wú)知一些,以便把各種機(jī)會(huì)留給孩子。凡事讓孩子自己去做,犯一些錯(cuò)誤,才能慢慢地學(xué)會(huì)做事,結(jié)果是不再犯錯(cuò)。

作者在書(shū)中說(shuō):“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理防線全部失守,只能從體力上給自己找平衡。在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人?!?/p>

“在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思。有時(shí),我的脾氣略顯暴躁,失控時(shí)總是對(duì)孩子施以拳腳。我們兒時(shí)的教育,多數(shù)都受到過(guò)父輩拳腳的教育。可時(shí)代不同了,現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀(jì)父母那種煞費(fèi)苦心卻失敗的教育。小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他們負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師——家長(zhǎng),我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有不斷地學(xué)習(xí)提高,才是我當(dāng)下要走的教育之路。當(dāng)我們抱怨孩子不懂事、不聽(tīng)話,總是在犯錯(cuò)誤,達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們是否愿意反思自己的教育行為,是否愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。

一個(gè)成功的孩子背后定有一對(duì)成功教育孩子的父母,尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給讀者,讓我們對(duì)孩子的教育有了方向,了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見(jiàn),從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛(ài)心的好孩子。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇十

記得在一年級(jí)的時(shí)候?qū)W校組織活動(dòng),各班都要交換書(shū)本,我換來(lái)了一本《愛(ài)的教育》。可是,這本書(shū)我卻擱在了一邊,直到現(xiàn)在才重新拿起,把它讀完。

這本書(shū)的主題是“愛(ài)”。它以一個(gè)男生安利柯的口吻,通過(guò)日記的形式,紀(jì)錄了身邊各種各樣的愛(ài)。有一個(gè)故事讓我非常的感動(dòng),這是安利柯的老師講給大家聽(tīng)的。有一個(gè)小男孩,因?yàn)槔鲜钦{(diào)皮搗蛋,所以他的祖母給他講了一些非常重要的人生道理,小男孩受到感動(dòng),下定決心要改正壞毛病。碰巧,這時(shí)他們家來(lái)了兩個(gè)兇狠的強(qiáng)盜,他們盜走了小男孩家的許多錢財(cái)。強(qiáng)盜搶完?yáng)|西,走之前還給了小男孩的祖母致命的一刀,小男孩為了保護(hù)祖母,自己奮不顧身地?fù)淞松先?,祖母安然無(wú)恙,小男孩卻中刀身亡了。這個(gè)小男孩擁有舍己救人的精神,為了救祖母,寧可付出自己的生命!在小男孩臨死之前,他還不停地向祖母保證,自己要做一個(gè)好孩子,他實(shí)在是太令人感動(dòng)和尊敬了!

這本書(shū)中,有許多善良、正直、有愛(ài)的孩子,他們個(gè)個(gè)都令我喜歡。特別是溫和的大個(gè)子卡隆,他總是去幫助班級(jí)里弱小的同學(xué),愛(ài)為他們打抱不平。他們班上還有一位同學(xué),他的父親原來(lái)是一個(gè)粗暴的酒鬼,總是虐待自己的兒子??伤膬鹤訁s依然努力讀書(shū),最終得到了一個(gè)大獎(jiǎng),這是他的父親才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,成了一個(gè)合格的好父親。

《愛(ài)的教育》里,有父母的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)、老師的愛(ài)、民族的愛(ài)、祖國(guó)的愛(ài)……只要我們能像書(shū)中的那些同學(xué)一樣,懂得感受愛(ài)、理解愛(ài)和付出愛(ài),我們的生活就會(huì)處處充滿愛(ài),這個(gè)世界就會(huì)變得更加溫暖、更加美好!

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教育讀書(shū)筆記摘抄篇十一

此書(shū)用怎樣一種藝術(shù)性的表述,傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。

村上也許就是這樣一個(gè)人,用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú),幻化為文字和語(yǔ)言的表述,傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的,情緒。

村上的筆法是高明的,他不是在寫故事,不是在講故事,而是在傳遞故事。所謂寫故事,是只有文字的記載,各種情緒掩埋于心;所謂講故事,是把借助語(yǔ)言把一個(gè)故事描述給別人;所謂傳遞,是用心的各種悲歡,把一個(gè)故事帶著自己的情緒,帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人,不是看到白紙黑字,而是看到血脈流動(dòng),靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活,把它們從頭看到尾,就是村上給你的故事,是這本《挪威的森林》。

答案很簡(jiǎn)單,他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說(shuō)出了這樣的話,那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征,是奧妙和傳神的,當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí),村上用象征寫出了渡邊心中也許是無(wú)意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感,卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí),因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺(jué)感受而沉醉,在前文,綠子告訴渡邊,她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開(kāi)篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征,開(kāi)篇寫悲哀,“因?yàn)橹弊訌膩?lái)不曾愛(ài)過(guò)我”,結(jié)尾寫茫然,“我不知道自己站在哪里”。

徒勞罷了,對(duì)于孤獨(dú),人類除了承受之外的一切努力,都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂(lè),又該是怎樣一種悲哀?以前看一部動(dòng)漫,上邊有一句話這樣說(shuō),一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死,如果他背負(fù)了別人的死,到他死的時(shí)候,他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂,看挪威的森林后我感覺(jué),直子背負(fù)了木月的死,渡邊背負(fù)了直子的死。

孤獨(dú)是本質(zhì),愛(ài)只是形式。通過(guò)愛(ài)與被愛(ài),我們走了一條有人同行的路,然后在告別的時(shí)候知道,孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛(ài)的起點(diǎn)和歸宿!

教育讀書(shū)筆記摘抄篇十二

最近我讀了一本教育專著《新教育風(fēng)暴》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū),我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開(kāi)始的,把這一串的‘珍珠’串起來(lái),那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開(kāi)始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向――一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!

又一次偶然間,我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了,他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服,他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè),在激情飛揚(yáng)的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動(dòng),是教育隨筆,教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。

在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng),所以,我也一直問(wèn)自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻――從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求!我常常想,新教育的新葉體現(xiàn)在創(chuàng)新上。

感謝《新教育風(fēng)暴》,她,讓我心隨激情飛揚(yáng),夢(mèng)隨理想共舞,此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài):每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

俗話說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),松是害,不教不管會(huì)變壞?!闭嫘膼?ài)護(hù)自己的教育對(duì)象,就必然要嚴(yán)格要求,沒(méi)有原則的愛(ài)是偏愛(ài)的愛(ài),過(guò)分的嚴(yán)厲又缺乏情感的交融。因此,教師對(duì)學(xué)生的要求要適度,要合乎情理,應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ),勿庸質(zhì)疑,作為教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格管理是必要的,但若在批評(píng)教育時(shí)諷刺、挖苦、奚落甚至辱罵、體罰,這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評(píng)應(yīng)當(dāng)是善意的,特別是對(duì)屢犯錯(cuò)誤的同學(xué),應(yīng)進(jìn)行細(xì)致、恰當(dāng)?shù)呐u(píng)。春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲嘛!

陽(yáng)光正燦,空氣正鮮,春花正艷,秋實(shí)正沈。我愿以太陽(yáng)般的溫暖,春風(fēng)般的和煦,清泉般的甘甜,虔誠(chéng)地滋潤(rùn)一束束花朵,一畦畦苗圃,一枝枝新綠,讓真情、讓美好、讓純潔,絢麗整個(gè)宇宙。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇十三

假期里,媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛(ài)的教育》,我特別喜愛(ài)。于是,我花了一個(gè)星期的時(shí)間把這本書(shū)讀完,故事的內(nèi)容令我特別感動(dòng)。

透過(guò)安利柯的描述,我知道了他的老師是一個(gè)雖然表情很嚴(yán)厲,但卻是特別親切的人。記得有一次,安利柯的老師對(duì)著他班級(jí)里全部的同學(xué)親切地說(shuō):“同學(xué)們,從現(xiàn)在開(kāi)頭,我們將會(huì)一起度過(guò)一年的時(shí)間,除了你們,我沒(méi)有親人了!你們就是我的孩子!我愛(ài)你們,所以不情愿批判你們中的任何一個(gè),讓我們用熱忱和真誠(chéng),共同建筑美妙的家庭!”看到這段布滿感情的話語(yǔ),我感受到了老師濃濃的愛(ài)。是呀!我們的老師又何嘗情愿批判我們?何嘗不愛(ài)我們。

安利柯的家人也很疼愛(ài)他。一次安利柯生了一場(chǎng)大病,他的家人連夜照看他,他的媽媽站在旁邊看著醫(yī)生幫他治療,眼淚都留了下來(lái)。他的姐姐忙著幫他換洗濕毛巾,敷在他的額頭上。他的爸爸則站在他的床頭前,特別擔(dān)憂地看著他。看到這些,我特別感動(dòng)。于是,我便回想起自己也經(jīng)常生病,家人也是這樣照看我整夜整夜。從中我也感受到了家人對(duì)自己無(wú)私的愛(ài)。

愛(ài)無(wú)處不在。世界上有許多愛(ài)你的人,如父母、老師、同學(xué)等等。我們也應(yīng)當(dāng)去愛(ài)他們。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇十四

這是一本催人淚下的書(shū),這是一本有著千萬(wàn)呼聲的書(shū),這更是一本有著充分教育意義的書(shū)。這就是《愛(ài)的教育》。

本文是以一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生在一年中所發(fā)生的事情,用日記的形式。從與朋友們?cè)谕晃蓍芟聦W(xué)習(xí),到因父母工作變更,而不得不轉(zhuǎn)學(xué)。安利柯,這個(gè)10歲的小男孩逐漸在生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)努力。他逐漸長(zhǎng)大。的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

讀了這本書(shū)的人,無(wú)一不為它的內(nèi)容所震憾,震撼于作者那流暢的文筆,更震撼書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。特別是每周一次的精神講話,通過(guò)一個(gè)發(fā)生在意大利國(guó)土上的小故事來(lái)教育孩子們,啟迪孩子們的心鎖,讓孩子們踏上美好的未來(lái)之路。這也不失為一種好的教育方法。

書(shū)中的人物太多,我無(wú)法一一列舉,但是總體分為三大類:老師,同學(xué),父母。這些人無(wú)一不體現(xiàn)出書(shū)的主題“愛(ài)”。這些中,有朋友之間的愛(ài),有父母對(duì)孩子的愛(ài),有老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。很多很多。且這都是人世間最真摯的愛(ài)。

但是在如今的社會(huì),這種愛(ài)恐怕早已成為泡影了吧,不止一次在電視上,報(bào)紙上,網(wǎng)上??吹接幸恍┤讼痈改咐狭?,不中用了,就傷害他們;有一些人,見(jiàn)到以前的朋友老師,理都不理。這難倒就是所謂的“愛(ài)”嗎?我們不得不捫心自問(wèn)了。用最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這份愛(ài),我不會(huì)用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這份愛(ài)。

愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。

“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……。因?yàn)槿缤諝獍愕膼?ài)有時(shí)會(huì)被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的'一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西??!

班級(jí)里有幾個(gè)學(xué)困生,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,生活習(xí)慣更差,我試圖用自己的愛(ài)去感化他們。新學(xué)期的資料費(fèi)都是我?guī)退麄兘坏?;個(gè)別談話,談理想,探討生活中的人很事;探討為人處事,關(guān)愛(ài)他人;買學(xué)習(xí)用品如文具盒、筆等為進(jìn)步的禮物給他,讓他們感覺(jué)濃濃的愛(ài)包圍他們,讓他們有事干而不總想著做壞事。期待愛(ài)能創(chuàng)造出奇跡——當(dāng)他們回憶自己的童年,有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛(ài),以愛(ài)的教育,愛(ài)的感化。

讀完整本書(shū),不僅明白了如何去給予愛(ài),更明白,原來(lái)自己的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到很多人的思想,情感,所以更注意一言一行?!稅?ài)的教育》,不僅描述了安利柯所受的“愛(ài)的教育”,現(xiàn)實(shí)生活中的我更是受益匪淺。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇十五

讀了《愛(ài)的教育》,我的.心被震撼,仿佛經(jīng)受了一次次愛(ài)的洗禮。其中一個(gè)故事讓我記憶猶新。

卡羅菲玩雪時(shí)不小心打傷了老職員的眼睛。盡管他當(dāng)時(shí)非常害怕,但還是在同學(xué)的鼓勵(lì)下,來(lái)到受傷者家中,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。他強(qiáng)忍眼淚,把最心愛(ài)的寶貴得像生命一樣的郵票送給了老人,作為回報(bào)老人原諒他的禮物。出人意料,老人康復(fù)后,又把郵票還給了卡羅菲,還送給他三張更加珍貴的郵票。是啊,這就是愛(ài)!如果沒(méi)有同學(xué)的耐心開(kāi)導(dǎo)和鼓勵(lì),卡羅菲是無(wú)論如何都不會(huì)站出來(lái)的,那就將有無(wú)辜的人當(dāng)替罪羊。正是同學(xué)的關(guān)愛(ài)使卡羅菲勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤??_菲也以愛(ài)心和誠(chéng)意得到了老人的諒解。

老人不但歸還郵票而且又贈(zèng)送郵票,這難道不是更偉大的愛(ài)嗎?故事充滿了愛(ài),愛(ài)在人與人之間傳遞、發(fā)展、升華……于是,我想到了自己,想到了同齡人。愛(ài)在我們這一代人身上還能繼續(xù)傳遞嗎?現(xiàn)在的我們,除了書(shū)本上的知識(shí),還學(xué)到了些什么呢?我們已經(jīng)忽視了身邊的愛(ài)而習(xí)慣了許許多多的理所當(dāng)然:自己的學(xué)習(xí)用品是給自己用的,即使別人來(lái)借,也編出充分的理由不借;爸爸媽媽應(yīng)該為我們準(zhǔn)備好一切,因?yàn)檫@是他們的責(zé)任和義務(wù);老師對(duì)我們應(yīng)該是循循善誘,嘔心瀝血,因?yàn)檫@是老師的工作……反觀這一切,不是因?yàn)槲覀兩磉厸](méi)有愛(ài),而是我們心中沒(méi)有愛(ài)。故此,無(wú)論世界有多美好,我們?nèi)匀桓杏X(jué)蒼白。

所以當(dāng)“吾日三省吾身”,從我做起,去愛(ài)爸爸媽媽、老師同學(xué),去幫助需要幫助的人,去關(guān)心身邊的事物,去擁抱美好的一切。讓我們像故事中的人學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)愛(ài),敞開(kāi)心扉去愛(ài)。讓愛(ài)在你、我、他之間傳遞延伸,我們的生活才會(huì)更加絢爛多姿!

教育讀書(shū)筆記摘抄篇十六

今天讀了一本《走進(jìn)學(xué)生的心靈》的書(shū),作者把把教師的職業(yè)境界分為四個(gè)層次:一是把教育看做社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范、要求;二是把教育看做出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是把教育看做出于職業(yè)良心的活動(dòng);四是把教育活動(dòng)當(dāng)做幸福體驗(yàn)。比較這四個(gè)層次,給我留下印象最深的是第四條,當(dāng)一個(gè)好班主任就應(yīng)該把教育活動(dòng)當(dāng)成是一種幸福的體驗(yàn)。相信許多教師都有類似的體驗(yàn)。

一、作者說(shuō):“班主任是把祖國(guó)的昨天、今天和明天連接起來(lái)的人格和智慧的橋梁,班主任的勞動(dòng)鋪就了一條學(xué)生成才之路。為了學(xué)生早日成才,他們總是默默無(wú)聞地辛勤耕耘著。歲月消融了他們的青春,勞累熬白了他們的鬢發(fā),他們義無(wú)反顧,無(wú)怨無(wú)悔。他們是人類靈魂的工程師--他們使自卑的心靈自信起來(lái),他們使懦弱的體魄強(qiáng)壯起來(lái),他們使狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái),他們使迷茫的眼睛明亮起來(lái);他們讓愚昧走向智慧,他們讓弱小走向強(qiáng)大。教師,尤其是班主任,為人類播撒著希望的種子,為人類傳遞著科學(xué)和文明的信息。當(dāng)他們的學(xué)生以出色的成就回報(bào)社會(huì)時(shí),他們就會(huì)體驗(yàn)到耕耘者的幸福。喜看桃李滿天下,這難道不就是一種幸福的體驗(yàn)?!”說(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò),教師在燃燒自己的時(shí)候,會(huì)有一種為了全人類的幸福感伴隨著,用自己的青春譜寫傳奇。

二、書(shū)中還談到:教育機(jī)智的問(wèn)題。班主任工作是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,因此常常會(huì)發(fā)生一些意想不到的突發(fā)事件。這就要求班主任必須具有一定的教育機(jī)智。如果班主任缺乏教育機(jī)智,就無(wú)法做好教育教學(xué)和管理工作。班主任的教育機(jī)智主要表現(xiàn)在隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)和"對(duì)癥下藥"等方面?!半S機(jī)應(yīng)變”是指班主任在遇到偶發(fā)事件時(shí),能根據(jù)事件的不同性質(zhì)和特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)靥幚韱?wèn)題?!耙騽?shì)利導(dǎo)”是指班主任在遇到棘手的突發(fā)事件時(shí),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),即從學(xué)生的需要和實(shí)際出發(fā),利用并調(diào)動(dòng)學(xué)生心理的積極因素,排除消極因素,巧妙地處理問(wèn)題;從而使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短,增強(qiáng)克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量,并自覺(jué)主動(dòng)地提高學(xué)習(xí)效率和按照教育要求發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)?!皩?duì)癥下藥”是指班主任能夠正確分析問(wèn)題的癥結(jié),并考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),采取靈活多樣的方式方法,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,并取得良好的教育效果。

三、書(shū)中詳細(xì)介紹了,班主任工作的基本任務(wù)有:

1.管理班級(jí)。在班主任的組織領(lǐng)導(dǎo)下,使班級(jí)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、井然有序、運(yùn)作正常的集體。班主任通過(guò)教育、組織工作,通過(guò)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度和發(fā)揮學(xué)生的主體作用,達(dá)到班級(jí)工作的預(yù)期目標(biāo)。班主任管理班級(jí),涉及面很廣,主要有五個(gè)方面:學(xué)習(xí)活動(dòng),如上課、課外作業(yè)、考試、自學(xué)等的管理;學(xué)生生活紀(jì)律,如考勤、遵紀(jì)守規(guī)、清潔衛(wèi)生等;班級(jí)組織建設(shè),如班委成員的選拔組成、班干部工作指導(dǎo)、各項(xiàng)活動(dòng)負(fù)責(zé)人的選拔等;班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)組織與實(shí)施,如班級(jí)工作計(jì)劃的制定,班級(jí)主題講話的擬定,主題班會(huì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施等;班級(jí)評(píng)價(jià)管理,如學(xué)生的學(xué)期總評(píng),單項(xiàng)工作的評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)評(píng)定,對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、表?yè)P(yáng)與批評(píng)等;偶發(fā)事件的處理(管理)等等。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇十七

以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)“新教育”,但沒(méi)看過(guò);也聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱**這個(gè)人,但不了解他。這次南京學(xué)習(xí),很慶幸導(dǎo)師給了我最新版《新教育》(修訂本),才讓我對(duì)“新教育”有了全面的認(rèn)識(shí)。

何謂新教育?新教育認(rèn)為,教育應(yīng)該面向未來(lái),更應(yīng)該直面當(dāng)下,教育就是生活,是促進(jìn)人們過(guò)美好的生活,因而凡是與教育發(fā)生、關(guān)系的人,都應(yīng)該過(guò)一種幸福完整的教育生活。試想,現(xiàn)在有多少莘莘學(xué)子深受應(yīng)試教育之害,身負(fù)沉沉的功課負(fù)擔(dān),剝奪了他們的自由、時(shí)間,使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制,不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點(diǎn),指揮學(xué)生機(jī)械地標(biāo)準(zhǔn)化操練,日復(fù)一日年復(fù)一年重溫著“昨天的故事”,甚至于當(dāng)每接到升學(xué)指標(biāo)任務(wù)不由自主心驚膽跳,沒(méi)有歡樂(lè),何來(lái)幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過(guò)一種幸福完整的教育生活,似乎是一種理想,是的,《新教育》就是因?yàn)樗鼏拘蚜私處煹慕逃硐牒托拍?,點(diǎn)燃了教師的教育熱情和干勁,才受到一線教師的熱烈歡迎。懷揣著理想上路,永遠(yuǎn)憧憬明天,生活才賦予生命的意義,有意義有夢(mèng)想的生活,當(dāng)然才算得是幸福的生活。

新教育新在哪里?這種“新”不在全盤否定舊教育,“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新,不斷地向前進(jìn)化,是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,不斷改革、不斷完善、面向未來(lái)的教育。它有兩個(gè)基本特征:

一、是一種富有辯證法精神的教育;

二、是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來(lái)的教育。新教育實(shí)驗(yàn)主張回歸教育的原點(diǎn),主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性,讓學(xué)生擁有美好的人生,從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。是的,教育的首要任務(wù)是應(yīng)關(guān)注人的情感,關(guān)注人的價(jià)值,關(guān)注人性的完善。在現(xiàn)實(shí)生活中我們的校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)常常關(guān)注的是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)、是否聽(tīng)話、行為是否規(guī)范等等。忽視心靈的成長(zhǎng),人性的引導(dǎo),喪失教育的本質(zhì)。

新教育實(shí)驗(yàn)如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展?“學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)”。這是《新教育》反復(fù)陳述的觀點(diǎn),它認(rèn)為:如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng),如果沒(méi)有教師的快樂(lè),那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界,那么教育始終有一種缺陷。的確,我認(rèn)為作為學(xué)校管理者就應(yīng)該全心全意地為教師服務(wù),把教師放在第一位,學(xué)生放在第二位;而教師的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生在教師工作中的位置應(yīng)當(dāng)是第一位;領(lǐng)導(dǎo)者是通過(guò)教師管理學(xué)生,直接管理學(xué)生那就是越俎代庖,其實(shí)也是在幫助教師的管理,還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育生態(tài)環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)盡的職責(zé),為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)是教師應(yīng)盡的職責(zé)。當(dāng)教師對(duì)職業(yè)認(rèn)同后,專業(yè)發(fā)展尤為關(guān)鍵,《新教育》認(rèn)為可以通過(guò)“三?!蹦J絹?lái)實(shí)現(xiàn):專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行;專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。

如何施行新教育?真理是在實(shí)踐中獲得的,憑空捏造的只能是空中樓閣,《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實(shí)踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認(rèn)為:先有行動(dòng)才有知識(shí),再用知識(shí)去指導(dǎo)行動(dòng)才能成功。這就是“實(shí)踐——思考——再實(shí)踐——再思考”模式的輪回,才有成長(zhǎng)發(fā)展壯大?!缎陆逃凡皇切袆?dòng)的矮子,它提出六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。這些行動(dòng),任何學(xué)校都可以做,都可以去實(shí)踐。當(dāng)然,能否創(chuàng)造性地實(shí)踐六大行動(dòng),決定于對(duì)其要義的真正理解,但《新教育》的行動(dòng)論認(rèn)為:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。特別是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的“新教育共同體”集體行動(dòng),更是創(chuàng)造了教師團(tuán)隊(duì)性發(fā)展的奇跡。

新教育以其富有的人文性、情感性,激發(fā)人們對(duì)理想教育追求的熱情;以其獨(dú)特的行動(dòng)性、實(shí)踐性、可行性,促使新世紀(jì)的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下,我們廣大的教師都能蘇醒,并收獲著教育的快樂(lè)與幸福。

教育讀書(shū)筆記摘抄篇十八

教育是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)涵的概念,曾經(jīng)有無(wú)數(shù)人考察它的意義?!妒裁词墙逃愤@本書(shū)就是回答這問(wèn)題的一本書(shū),它以美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的理論為層面,深入考察教育的本質(zhì)涵義,結(jié)合德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的哲學(xué)內(nèi)容,作了深入淺出的說(shuō)明。

圍繞以上問(wèn)題,對(duì)理論作實(shí)踐的考察,作者提出一個(gè)簡(jiǎn)短的定義:教育是文化傳播的社會(huì)促進(jìn)過(guò)程。但我們發(fā)現(xiàn),這不能全面解釋教育的內(nèi)涵,因?yàn)榻逃膹?fù)雜內(nèi)涵與外延,實(shí)質(zhì)是一個(gè)主動(dòng)接受與被動(dòng)接受的問(wèn)題。按照黑格爾的理論,也就是有關(guān)抽象和具體性的一般概念有關(guān)。

黑格爾對(duì)教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內(nèi)在真理,真理才是教育使命的核心,所以作者把它命名為五個(gè)性:事實(shí)性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。

但教育有一個(gè)先決條件,先決強(qiáng)調(diào)教育概念的邏輯地位,也強(qiáng)調(diào)他們的時(shí)序地位。

如果考察教育的思維層面,那么也就是一個(gè)從理性到思辨思維的過(guò)程。在閱讀中,我感受到了教育的對(duì)立性,它們是本質(zhì)與存在、崇高與世俗、實(shí)際與沉思的關(guān)系,而整體的教育理念決定了教育的崇高性。

我總是認(rèn)為,教育是獨(dú)立的,一種超脫與政治、社會(huì)制度以外的東西,激發(fā)人類思維的獨(dú)立。

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