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最新思想品德培訓(xùn)心得體會(huì) 思想品德老師培訓(xùn)心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-17 04:46:19
最新思想品德培訓(xùn)心得體會(huì) 思想品德老師培訓(xùn)心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)
時(shí)間:2023-10-17 04:46:19     小編:文軒

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

近年來,隨著我國教育改革的推進(jìn),思想品德教育逐漸受到社會(huì)的重視。為了提升思想品德教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,我校組織了一次關(guān)于思想品德教師培訓(xùn)的活動(dòng)。在此次培訓(xùn)中,我受益匪淺。下面將從培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式、培訓(xùn)效果和進(jìn)一步提升的方向這四個(gè)方面,分享我的培訓(xùn)心得體會(huì)。

首先,培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富。培訓(xùn)內(nèi)容包含了思想品德教育理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教育心理學(xué)等多個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。從理論上講,這些知識(shí)點(diǎn)為我們思想品德教師的專業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在培訓(xùn)中,我深刻理解到思想品德教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是將學(xué)生培養(yǎng)為健康成長的人。只有通過入腦入心的教育方式,才能夠培養(yǎng)出具有全面發(fā)展的品德學(xué)生。

其次,培訓(xùn)以多樣化的方式進(jìn)行。為了提高培訓(xùn)的有效性,培訓(xùn)組織者采用了講座、小組討論、案例分析等多種培訓(xùn)方式。其中,講座的形式讓我們廣泛了解了最新的思想品德教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);小組討論讓我們交流了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),使我們?cè)诨?dòng)中更好地吸收知識(shí);案例分析讓我們通過具體實(shí)例的研究,更好地理解教育過程中可能出現(xiàn)的問題,并提出解決方法。這些豐富多樣的培訓(xùn)方式的運(yùn)用,極大地激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情。

再次,培訓(xùn)取得了明顯的效果。通過這次培訓(xùn),我校思想品德教師整體素養(yǎng)得到了明顯提升。首先,我們?cè)鰪?qiáng)了自身教學(xué)能力,學(xué)會(huì)了運(yùn)用多種教學(xué)方法,使教學(xué)更加生動(dòng)有趣;其次,我們深入了解了學(xué)生的心理特點(diǎn),并學(xué)會(huì)了合理運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),更好地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí);最后,我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),能夠與同事們深入交流、相互學(xué)習(xí)。這些對(duì)于我們思想品德教師的專業(yè)發(fā)展和教學(xué)實(shí)踐起到舉足輕重的作用。

最后,這次培訓(xùn)讓我明確了進(jìn)一步提升的方向。首先,我要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論與最新的研究成果,提高自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。其次,我要開展教育實(shí)踐研究,在探索中不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略。此外,我還要與同事建立緊密的合作關(guān)系,積極參與學(xué)科團(tuán)隊(duì)和教研活動(dòng),以促進(jìn)個(gè)人和集體的進(jìn)步。

總之,這次思想品德教師培訓(xùn)給了我很多啟示和思考。通過豐富內(nèi)容、多樣化方式、明顯效果以及進(jìn)一步提升的方向,我對(duì)自己的教育道路有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我將以此次培訓(xùn)為契機(jī),不斷完善自己,提高思想品德教育的質(zhì)量和水平,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的中國青少年貢獻(xiàn)出自己的力量。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報(bào)告,下午聽了兩節(jié)xxxx年全國思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》,《親子之間》,感受頗深。

1、教學(xué)理念上:充分以學(xué)生為本,最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去,教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長,充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念,教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見,發(fā)表自己獨(dú)到的見解,這樣即鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思辨能力和分析問題的能力,又能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效梳理和鞏固。

2、教學(xué)方法上:體現(xiàn)了“三講三不講”的原則,不對(duì)課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng),步步深入,如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料,來引領(lǐng)課本所學(xué)所講,貼近生活,貼近學(xué)生,貼近社會(huì),很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí),用了感動(dòng)中國十大人物之一李劍英的故事,內(nèi)容緊湊,環(huán)環(huán)相扣,在學(xué)生回答問題的過程中,巧妙引導(dǎo)。

3、教學(xué)手段上:整節(jié)課用了兩個(gè)故事,引領(lǐng)課堂,在珍愛生命,悅納自己尊重別人生命的講解中,故事貫穿始終,做到了精講點(diǎn)撥,釋疑解惑,讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹立起了正確的'人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

這節(jié)課給了我?guī)讉€(gè)注意:第一,注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料,做到三個(gè)貼近,既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)。第二,注意在平日講課中,力爭(zhēng)做到“三講三不講”,真正提高課堂效率。第三,注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情,讓課堂充滿生機(jī),讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤物細(xì)無聲的人生教育。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

20xx年5月19日至20日上午,我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課,所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。

課程標(biāo)準(zhǔn)之學(xué)習(xí)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少?——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題,我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶,我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言;分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo);函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);最后,則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確,作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo),要注意以初中生生活為基礎(chǔ),有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展,摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法,做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考,積極實(shí)踐相統(tǒng)一。

教學(xué)設(shè)計(jì)之討論

孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí),我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間,對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。

一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,集思廣益,平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法,以豐富自己的各方面知識(shí)。

二、把握教材的特點(diǎn),適當(dāng)以幽默,易懂的言語來與學(xué)生交流,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)方式,以獨(dú)特的方式來教學(xué)。

錄像視頻之見解

目前舉辦公開課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了,觀看完此公開課視頻,我不難發(fā)現(xiàn),能夠開公開課的老師,他們無疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此,我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式,老師與學(xué)生互動(dòng)交流,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。

經(jīng)過此次培訓(xùn),我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo),我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無止境,多學(xué)習(xí),既要考慮學(xué)生生活,也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

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思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

下午,集團(tuán)舉辦了二次培訓(xùn)大會(huì),會(huì)上兩家培訓(xùn)公司的講師都做了精彩演講。我聽后深有體會(huì),并根據(jù)會(huì)上做的筆記,會(huì)后的思考總結(jié),領(lǐng)悟到一點(diǎn)點(diǎn)心得體會(huì):

一、人生感悟篇

1、投入;何為投入,我在聽常老師講課時(shí)注意到他從講課開始不久到課程結(jié)束時(shí)上身的衣服在慢慢變濕,但我們聽課的同事的上衣并未有改變,同時(shí)大會(huì)議室開了空調(diào)的,這說明什么?這說明他是全身心的投入到演講中,這一點(diǎn)尤其值得我們學(xué)習(xí)借鑒,這是我人生中的寶貴一刻;同時(shí)一般人認(rèn)為認(rèn)真做事即為投入,但我從常老師講課時(shí)領(lǐng)悟到僅僅認(rèn)真做事是不夠的。還要延伸為心神、思維投入,做事要思考,要多角度、多比較等等,這一點(diǎn)可以從第二天宋老師列舉小王、小李買火車票的故事可以體現(xiàn)。

2、放下手機(jī),常老師要求我們放下手機(jī),第二天的講座宋老師同樣要求我們放下手機(jī),這是為何?放下手機(jī)僅僅是一個(gè)很小的事情,但這事的寓意卻不小,它告訴我工作中應(yīng)該屏蔽一切干擾,專注于某一事項(xiàng)直至完成。

3、放下身份,這是常老師在會(huì)場(chǎng)的要求,為何?孔子曰:“三人行,必有我?guī)煛?,放下身份其?shí)是讓我們重新?lián)碛衅降葘W(xué)習(xí)的心,平等交流的心,“海納百川、有容乃大”,只有放下才能進(jìn)步!

4、放下區(qū)別心,何為區(qū)別心,你、我、他是有區(qū)別的,區(qū)別在崗位、在職能上,如果大家能在圍繞某一事項(xiàng)上放下區(qū)別心、同心協(xié)力,那么這就是一個(gè)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗為的團(tuán)隊(duì)。

二、企業(yè)感悟篇

1、制度,為何會(huì)有制度?常老師在講座提到這點(diǎn)后,我仔細(xì)思考后得出,因?yàn)槿耸怯兴叫牡?,一群人就有一群私心,所以才要產(chǎn)生制度來規(guī)范人的行為;常老師在這列舉了“7個(gè)人分粥”的故事,為什么前兩種方法粥總是分不平,經(jīng)過分析得出這是人性造成,為什么第三種方法即分粥的人最后拿粥就能把粥分平,這也是人性造成的,從這里我們得出常老師提出的“人性不能對(duì)沖制度,管理可以改變的是制度而不是人性”,我也補(bǔ)充一點(diǎn)故事,今天我因找物業(yè)同事辦事來得早,在物業(yè)門口處等物業(yè)的同事,最先來的是物業(yè)的湯經(jīng)理,我跟他辦事中途就說"湯經(jīng)理,你是來得最早的,得第一了",湯經(jīng)理回答我說,已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了,他告訴我:以前他在另一家企業(yè)里有一條制度是,管理者要在門口迎接員工上班,這樣一來員工遲到就大為減少,我當(dāng)時(shí)就想這不就是“7個(gè)人分粥”的企業(yè)管理版嘛。

2、機(jī)制,常老師講座中提到美國強(qiáng)盛的秘密,即人才與科技的機(jī)制,第二天宋老師也列舉了景德鎮(zhèn)陶瓷場(chǎng)磨胚、洗水的故事,從故事中我們了解到機(jī)制大處可以使一個(gè)國家強(qiáng)盛,小處可以使企業(yè)提升,但我對(duì)機(jī)制的了解還不夠深刻,所以機(jī)制下面我就不多寫了。

3、流程,何為之?一套工作程序?常老師舉例了麥當(dāng)勞炸薯?xiàng)l的例子,故事中清晰的列出炸薯?xiàng)l每道工序的時(shí)間節(jié)點(diǎn),常老師總結(jié)出一整套流程圖:流程標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)清晰化、清晰數(shù)字化、數(shù)字合理化;這樣就使繁雜工作簡(jiǎn)單標(biāo)準(zhǔn)化,降低了因員工素質(zhì)造成的差異,使一個(gè)普通員工按照流程也能勝任復(fù)雜多樣的工作。

4、能力,可理解為工作能力+學(xué)習(xí)能力,員工不但要有工作能力同時(shí)也要學(xué)習(xí)能力,員工學(xué)習(xí)即為企業(yè)學(xué)習(xí),員工學(xué)習(xí)提高了,企業(yè)也就提高了;講座中常老師提到“企業(yè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)為達(dá)成共識(shí)”,只有達(dá)成共識(shí)、大家的方向目標(biāo)清晰一致,才能擰成一股繩向前沖!

總之,引用常老師的一句話:“人類因夢(mèng)想而偉大,因?qū)W習(xí)而成長,因行動(dòng)而成功”,”同時(shí)我想加上我們的理解“員工的成功即企業(yè)的成功”!

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

沐浴著新課程的春風(fēng),享受著新課程帶來的幸福:學(xué)生的主體性在不斷的師生互動(dòng)中得到充分的發(fā)展,課堂氣氛在愉快的交流中變得親切自然,學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握和理解在不知不覺中體驗(yàn)到位,教師的個(gè)人意識(shí)與素養(yǎng)在整體要求下不斷提高。下面談一談我對(duì)課改的點(diǎn)點(diǎn)感悟。

思想品德課已經(jīng)把心理品質(zhì)、健康人格、高尚的道德情操與思想方法教育有效地進(jìn)行了結(jié)合,即依托于心理學(xué)的知識(shí),又區(qū)別于心理學(xué)課程。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,設(shè)計(jì)一些活動(dòng),最大限度地讓學(xué)生敞開心扉,通過學(xué)生自身的成長和生活中的一些經(jīng)歷、心理現(xiàn)象來體驗(yàn)、來獲取對(duì)知識(shí)的認(rèn)同和掌握。

1、 合理開發(fā)利用教材上的空間

實(shí)踐教改就會(huì)發(fā)現(xiàn)在教材編寫上有一閃光點(diǎn)--—教材中都留有大量的空間。我們可以利用這些空間去讓學(xué)生思考、去寫、去評(píng)論、去留下感想,這是非??少F的,讓學(xué)生有了更多的體驗(yàn)和感受場(chǎng)所,去實(shí)現(xiàn)心理交流。我主要從兩個(gè)方面用好這些空間:一方面,要求學(xué)生把教材中“議一議”“想一想”等內(nèi)容能物化為語句的,盡量用最精練的語句表達(dá)概述出來。另一方面,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、小組合作過程中,把發(fā)現(xiàn)的問題、得出的感想寫在空白的地方。使學(xué)生的情感和探索能夠有一個(gè)停留的場(chǎng)所。等到一學(xué)期學(xué)完,再回顧一下過去的思想與情感,學(xué)生又會(huì)對(duì)原有的所思所想產(chǎn)生新的共鳴,提升到一種新的認(rèn)識(shí)高度。

2、 挖掘教材中的活動(dòng)內(nèi)容,實(shí)施活動(dòng)化教學(xué)

我國著名教育 家陶行知先生強(qiáng)調(diào)“做、學(xué)、教”合一,他說:“先生拿做來教乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué)方是實(shí)學(xué)?!毙陆谈闹杏性S多活動(dòng)性要求,因此采取“活動(dòng)化教學(xué)”,可以通過讓每一個(gè)學(xué)生參與一個(gè)個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生獲得情感的體驗(yàn),在活動(dòng)中激發(fā)興趣、引出疑問、引起思考、引導(dǎo)創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中活動(dòng),在活動(dòng)中真正達(dá)到影響全體學(xué)生心理健康的目的。

針對(duì)“我們的責(zé)任,理解參加公益活動(dòng),不做有損人格的事”這一部分內(nèi)容,我采用以下活動(dòng)方式:組織“我為人人、人人為我”辯論會(huì),使學(xué)生正確地看待自己和他人和社會(huì)。此外還采用角色換位訓(xùn)練:按照性別將學(xué)生分成兩組,讓他們站在不同的角度反思自己平時(shí)的所作所為,懂得應(yīng)如何關(guān)愛社會(huì)。這些活動(dòng)方式的開展極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,使他們?cè)诨顒?dòng)中受益,取得了意想不到的效果。

《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)指出:在教學(xué)中,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此,在《思想品德》教學(xué)改革過程中,我們應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的資源,從而達(dá)到自我教育的目的。

在講授“法律保護(hù)公民的生命和健康,不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利”時(shí),我針對(duì)學(xué)生中的違法案件,如打架斗毆,使他人致傷、致殘等組織學(xué)生進(jìn)行討論,并分別列出這些行為的后果,即對(duì)自己、對(duì)家庭,對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所造成的危害??梢宰隹梢宰寣W(xué)生在體驗(yàn)中分辨是非,體會(huì)遵紀(jì)守法的好處,違法的危害,從而達(dá)到通過自我教育提高教學(xué)實(shí)效的目的。

針對(duì)“保護(hù)個(gè)人隱私”,我以“家長是否可以拆閱子女信件和日記”為題,開展一次學(xué)生與家長的對(duì)話活動(dòng)。通過開展親子對(duì)話活動(dòng),既可以讓學(xué)生體會(huì)父母對(duì)自己的關(guān)愛、期望,又能以平和有效的方式保護(hù)自己的隱私,有助于學(xué)生與父母的溝通、密切親子關(guān)系,提高法律意識(shí)和是非觀念。

課改要求思想品德是一門實(shí)踐性課程,因而教學(xué)的時(shí)空就不能局限于學(xué)校時(shí)間及教師,而是要走向社會(huì)、走向?qū)嵺`。因此,在教學(xué)中,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題,通過調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng),不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn),不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長的需求。

(1)、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生在合作的氛圍中充分地學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中貫徹以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教育理念,引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí),能力得到提高。例如處于初中二年級(jí)的學(xué)生,欠缺“我與他人、集體、國家的關(guān)系”這些方面的認(rèn)識(shí),以及缺乏較好的處理與他人的關(guān)系的能力。那在“走進(jìn)父母和理解老師”,以及有關(guān)友情等的課文,就應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際想法,生活中具體做法,了解學(xué)生對(duì)于父母、老師和朋友的看法。然后再設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在講“走進(jìn)父母”這課時(shí),我提前了解了一些學(xué)生對(duì)于親情的認(rèn)識(shí)和理解,了解到的情況并不是很好,由于一些原因使得學(xué)生對(duì)父母的關(guān)心較少,甚至一些學(xué)生連自己父母的生日都不知道,那我在教學(xué)中就設(shè)計(jì)了一些環(huán)節(jié),是讓學(xué)生主動(dòng)了解父母,去做到關(guān)心父母,甚至在作業(yè)設(shè)計(jì)突出實(shí)踐性,讓學(xué)生從生活中實(shí)實(shí)在在去關(guān)心幫助和體諒父母和長輩。

(2)、理論聯(lián)系實(shí)踐,適時(shí)拓展課堂教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)貼近生活,貼近實(shí)際。思想政治課具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性。如果離開了學(xué)生實(shí)際生活,不與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,就必然失去活力,成為僵死的.教條。所以,教師要貫徹新課標(biāo)理念,搞活課堂教學(xué),充分設(shè)計(jì)好教材中所展現(xiàn)的探究、討論、反思、分享等活動(dòng),并且自己根據(jù)實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景,使教學(xué)延伸到課外,使課內(nèi)知識(shí)貼近生活、貼近實(shí)際,讓學(xué)生體會(huì)到思想政治知識(shí)在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值中的現(xiàn)實(shí)意義,從而提高自身綜合素質(zhì)。例如結(jié)合時(shí)事政治給學(xué)生拓展知識(shí),也給對(duì)于十分關(guān)注時(shí)事政治的同學(xué)好的平臺(tái),他們可以各抒己見發(fā)表自己的看法,在這樣的過程中可以逐漸提高學(xué)生的綜合分析能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生不僅是以自我為中心,慢慢學(xué)會(huì)去處理“我與他人的關(guān)系”。

總之,現(xiàn)在我越來越深刻地認(rèn)識(shí)到:面對(duì)新課改的實(shí)踐探索與思考,我們目前的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于任課,我們的見識(shí)、修養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)還待進(jìn)一步提高,因此必須不斷地汲取其他人的成功經(jīng)驗(yàn),充實(shí)進(jìn)步思想,時(shí)時(shí)“刷新”。這樣,我們才會(huì)更新觀念,用全新的眼光來審視新課程,駕馭新課程,積極投身到更加有效的教學(xué)之中去。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

20xx年xx月xx日至xx月xx日,我有幸參加了在南通港閘區(qū)委黨校舉行的江蘇省高中的政治骨干教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)不僅安排了幾位教育專家的講座,還組織我們到兩所重點(diǎn)中學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩了課堂教學(xué),并參與了小組討論。整個(gè)培訓(xùn)既注重內(nèi)容,又注重形式,給了我們太多的感悟、收獲與啟發(fā)。

給我們開設(shè)講座的既有高校教授,也有中學(xué)一線教師,還有教育主管部門的教研專家。他們的講座看上去高大上,其實(shí)都特別接地氣。如南通中學(xué)周建明教授、南京航空航天大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)江國河教授和南通市教科研中心的陳曉鳳老師,緊緊圍繞“課堂教學(xué)”,主要涉及到教學(xué)模式、教學(xué)方式、教師素養(yǎng)、學(xué)生素養(yǎng)等層面。而南京大學(xué)姜迎春教授、南通大學(xué)劉明教授和成云雷教授,則是緊扣“教師素養(yǎng)”這一話題,從師德師風(fēng)、專業(yè)成長、人格凝練、專業(yè)嗅覺等方面提出了許多切實(shí)可行的建議。他們都將鮮活生動(dòng)的案例和豐富精湛的理論知識(shí)有機(jī)結(jié)合,或旁敲側(cè)擊,或正面直擊,使我在教育教學(xué)觀念上深有感觸。

在南通中學(xué)和南通大學(xué)附屬中學(xué)觀摩了兩次同課異構(gòu)活動(dòng),讓我們領(lǐng)略了幾位老師各具特色的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力,驚嘆于他們深厚的教學(xué)基本功和對(duì)課堂的駕馭能力。所謂的名校名師,其實(shí)背后付出的辛勞更多是我們很多人所看不到的,他們的成長和成功其實(shí)也經(jīng)過了學(xué)習(xí)、模仿、內(nèi)化、創(chuàng)新等階段,也經(jīng)過了從想法、理念到實(shí)踐的過程。而我們?nèi)鄙俚?,或許正是這樣一種持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和知難而進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)。

整個(gè)培訓(xùn),給我印象最深的是南通中學(xué)周建明教授的《高中的政治教學(xué)模式及案例分析——以情境性教學(xué)為例》專題講座。他主要講了高中的政治情境性教學(xué)的基本操作要領(lǐng)、教學(xué)原則和高中的政治要關(guān)注學(xué)生的生命成長等三個(gè)問題,并結(jié)合一節(jié)全國政治優(yōu)質(zhì)課的優(yōu)缺點(diǎn)分析了高中的政治課堂的四個(gè)注意點(diǎn)。

目前,我校正在推行“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式改革,并承擔(dān)了江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式研究》;作為這一省級(jí)課題的核心組成員,我另外還承擔(dān)了泰州市第九期教研課題《“少教多學(xué)”課堂教學(xué)模式下高中的政治教學(xué)策略研究》。兩個(gè)課題都是直面課堂教學(xué)改革,都是結(jié)合我校的校情、生情和教情而作出的探索和研究。周教授的很多觀點(diǎn)對(duì)我們的課題研究有著較好的指導(dǎo)作用。

1.關(guān)于“少教多學(xué)”?!吧俳獭辈皇遣恢v,而是精講;“多學(xué)”不是全學(xué),而是會(huì)學(xué)。周教授認(rèn)為,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要“貼近學(xué)生的生活世界,貼近學(xué)生的已有知識(shí),貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)”。每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間是一定的,課堂容量也是有限的,要想實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”中的“多學(xué)”目標(biāo),在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),就應(yīng)該以學(xué)生的生活為半徑,以“三貼近”為原則,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠自覺主動(dòng)參與課堂,學(xué)會(huì)自學(xué),真正成為課堂的`主體,提高學(xué)習(xí)效率。

2.關(guān)于合作探究。維果茨基曾說,“大部分學(xué)習(xí)都是通過人的內(nèi)部思想和人與人之間的互動(dòng)產(chǎn)生的?!边@告訴我們,小組合作和綜合探究在“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式中相當(dāng)重要,通過小組之內(nèi)和小組之間的合作探究,能夠在探討、激辯甚至爭(zhēng)論中獲得知識(shí)與體驗(yàn)。對(duì)此,周教授認(rèn)為,可以通過“建立互動(dòng)機(jī)制、促進(jìn)學(xué)生參與和進(jìn)行評(píng)價(jià)矯正”的方式,展開交流互動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情。因此,在今后的課堂教學(xué)改革實(shí)踐中,我們要逐步完善評(píng)價(jià)機(jī)制,在學(xué)習(xí)熱情、研究態(tài)度、協(xié)作精神等方面要有正面的肯定,也要及時(shí)指出不足,同事,還要培養(yǎng)學(xué)生自我批評(píng)的意識(shí)和自我矯正的能力。

3.關(guān)于“淺入深出”。我們學(xué)校的課堂教學(xué)模式根據(jù)我校生源特點(diǎn),降低教學(xué)起點(diǎn),通過逐步的深入探究,完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo),并能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和欲望。周教授在講座中,對(duì)學(xué)生的生命成長尤為重視,認(rèn)為高中的政治教師要對(duì)學(xué)生“加強(qiáng)自然生命教育、社會(huì)生命教育和精神生命教育”。的確,“教書”與“育人”不是純粹孤立的兩個(gè)環(huán)節(jié),從來都是相互滲透的。不光是在高中的政治政治課堂上要滲透生命教育,在其他課程中都應(yīng)如此。畢竟,教育不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器,而是培養(yǎng)人。生命教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)擁有健全的心智和人格、健康的體魄和精神的人,具有十分重要的意義。這既是教學(xué)目標(biāo)本身的應(yīng)有之義,也是教學(xué)目標(biāo)的拓展和升華。

總之,五天的培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫,但專家們謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、溫文爾雅的個(gè)人魅力和引領(lǐng)時(shí)代的教育理念留給我深深的印象。過去的一學(xué)年,在緊張的工作之余,我積極思考教育教學(xué)工作中的成敗得失,并撰寫了15萬多字的工作日記。本學(xué)年,因?yàn)榉止び兴{(diào)整,我的學(xué)校工作和班級(jí)工作更為繁重,但是目前我已經(jīng)寫了近1.2萬字。這些文字中,涉及教學(xué)感悟、班級(jí)管理、教育短評(píng)等內(nèi)容。今后,我要以這些專家為榜樣,繼續(xù)安分做人,安心做事,努力做一個(gè)對(duì)得起黨和人民的教育事業(yè)、對(duì)得起學(xué)校、對(duì)得起學(xué)生及家長、對(duì)得起自己良心的教育人。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

不知從何時(shí)起思想品德課在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程,思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科,形象不佳——枯燥無味,流于說教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際,學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化,總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對(duì)這些問題,新課改做了一些大膽的嘗試,從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手,從身邊事引理論,寓理論于實(shí)際,使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師,我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新課改,讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì),與大家共勉。

一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)

1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)

在以往的政治課教學(xué)中,人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性,忽視了政治課的“人文性”,政治課給人們一種只能講政治的感覺,使初中政治課教學(xué)缺少了人情味,遠(yuǎn)離初中生的生活,嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育,尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí),沒有政治課的名稱,也沒有強(qiáng)調(diào)政治性,但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育,這種思想政治教育不僅效果好,而且富有人情味,學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位,在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外,增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活,更富有人情味,使之成為一門受初中生歡迎的課程。

2、品德教育的力度加大了

初中生一般都是13~15歲的孩子,是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期,因此,必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠,對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱,為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況,新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要,加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二,新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三,新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四,將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體,高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程,現(xiàn)改為?!捌返屡c生活’、。“品德與社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來的一些框框,以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué),使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面,新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容:(1)知道人類是自然界的一部分,認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性,體會(huì)生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起,實(shí)現(xiàn)人生意義,體會(huì)生命的價(jià)值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提,不做有損人格的事;(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果,人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡,學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;(6)懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求,了解社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性,知道誠實(shí)才能得到信任,努力做誠實(shí)的人;(7)體會(huì)“己所不欲,勿施于人”的道理,學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的,能夠平等待人;(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重,懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性,樹立平等意識(shí);(12)培養(yǎng)正義感,自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。

3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活

初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界,因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外,學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā),切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)心理健康,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人,思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中,較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中,學(xué)生反映不喜歡思想政治課,認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn),為了改變這一狀況,使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程,新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出:人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展,需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,為他們正確認(rèn)識(shí)自我,處理好與他人,與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系,促進(jìn)思想品德健康發(fā)展,提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo),從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā),圍繞成長中的我,我與他人,我與集體、國家和社會(huì)等關(guān)系,整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出:在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”的內(nèi)容,將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去,不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu),而且將寶貴的時(shí)間集中到對(duì)初中生的思想品德教育中去。

4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用

初中生思想品德形成的過程,是知、情、意、信、行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響,每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì),他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式,才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度,試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心,把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì),始終保持樂觀的精神狀態(tài),養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容:(1)了解自己的生理變化,促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí),學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱,調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通,正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾,克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用,積極與同學(xué),朋友交往,養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn),積極與教師迸化,發(fā)展有益的興趣愛好,提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境,能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力,提高心理承受力,克服考試焦慮,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。

二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新

1、教材觀念新。

始終體現(xiàn)以人為本的教育理念,從學(xué)生的生活需要出發(fā),以學(xué)生的成長規(guī)律作為依據(jù),選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材,選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合,使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo),有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展,有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。

2、教材結(jié)構(gòu)體系新。

從“德育回歸生活”的理念出發(fā),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ),按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則,圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系,有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識(shí),統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu),注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升,使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。

3、教材的呈現(xiàn)方式新。

堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想,倡導(dǎo)“主動(dòng)參與,樂于探究,交流與合作”的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊(cè)書分為若干單元,單元下面設(shè)課,每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊,每個(gè)板塊具有特定的功能,但都是教材的有機(jī)組成部分。

4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式新。

根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評(píng)價(jià),力圖建立一種將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評(píng)價(jià)與行為性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式,以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評(píng)價(jià)內(nèi)容,包括對(duì)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)形式多種多樣,有自評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)、家長評(píng)等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng),有利于家長和教師掌握學(xué)生情況,并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo),也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。

5、教材版式設(shè)計(jì)新。

教材圖文并茂,版式新穎,符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多,照片、漫畫及色彩配合得當(dāng),使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。

新課標(biāo)下對(duì)政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考

中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié),其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小,直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來的改革實(shí)踐說明,中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中,著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì),充分發(fā)揮其德育功能,才能得到社會(huì)認(rèn)同,才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問題談?wù)剮c(diǎn)意見。

(一)優(yōu)化課堂教學(xué),讓課堂充滿生命力

在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求:1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化,努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí),鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),營造良好的教學(xué)氛圍。

從某種意義上說,新教材的學(xué)習(xí),不是以掌握學(xué)科概念為目的,而是以學(xué)科知識(shí)為支撐,用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào),這里絲毫沒有削弱知識(shí)傳授的思想,恰好相反,我們認(rèn)為,只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生,用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生,用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生,學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí),而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對(duì)待知識(shí)。

(二)開展有效教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

1、樹立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀

學(xué)生不是知識(shí)的容器,不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),幫助學(xué)生建立自信,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,尊重學(xué)生的興趣愛好,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì),到學(xué)習(xí)方式,都以學(xué)生的發(fā)展為中心,都努力做到“三貼近”,即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。

2、突出學(xué)生參與

教學(xué)活動(dòng)的意義在于:教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐,努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。

教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體,而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用:教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中,做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位:要尊重學(xué)生,形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對(duì)學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿感情,要以理激情,以形激情,以境激情,以行激情。

3、突出學(xué)法指導(dǎo)

思維過程是從問題開始的精心設(shè)問,是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說:“問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生”,在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài),是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。

(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一

思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力,使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透,適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料,穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容,做到在內(nèi)容上可以多方位,在數(shù)量上可以適當(dāng),在質(zhì)量上要精彩,不能脫離教材。

教書是我們的事業(yè),育人是我們的目標(biāo),作為一名教師,尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),既要有良好的道德素質(zhì),又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力,更要有較高的語言修養(yǎng),大膽實(shí)踐,努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),盡顯個(gè)人智慧,努力做一名新形勢(shì)下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

通過本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。“干一行,愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的.靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù),是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。

情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。

只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來了,做人的問題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。

面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量。

一學(xué)期來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神?!扒笳鎰?wù)實(shí),開拓創(chuàng)新”,努力踐行誠信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!

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