我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

思想品德培訓(xùn)心得體會篇一

近年來，隨著我國教育改革的推進(jìn)，思想品德教育逐漸受到社會的重視。為了提升思想品德教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，我校組織了一次關(guān)于思想品德教師培訓(xùn)的活動。在此次培訓(xùn)中，我受益匪淺。下面將從培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式、培訓(xùn)效果和進(jìn)一步提升的方向這四個方面，分享我的培訓(xùn)心得體會。

首先，培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富。培訓(xùn)內(nèi)容包含了思想品德教育理念、教學(xué)設(shè)計、教育心理學(xué)等多個重要知識點(diǎn)。從理論上講，這些知識點(diǎn)為我們思想品德教師的專業(yè)發(fā)展提供了堅實(shí)基礎(chǔ)。在培訓(xùn)中，我深刻理解到思想品德教育不僅僅是知識的傳授，更是將學(xué)生培養(yǎng)為健康成長的人。只有通過入腦入心的教育方式，才能夠培養(yǎng)出具有全面發(fā)展的品德學(xué)生。

其次，培訓(xùn)以多樣化的方式進(jìn)行。為了提高培訓(xùn)的有效性，培訓(xùn)組織者采用了講座、小組討論、案例分析等多種培訓(xùn)方式。其中，講座的形式讓我們廣泛了解了最新的思想品德教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；小組討論讓我們交流了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使我們在互動中更好地吸收知識；案例分析讓我們通過具體實(shí)例的研究，更好地理解教育過程中可能出現(xiàn)的問題，并提出解決方法。這些豐富多樣的培訓(xùn)方式的運(yùn)用，極大地激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情。

再次，培訓(xùn)取得了明顯的效果。通過這次培訓(xùn)，我校思想品德教師整體素養(yǎng)得到了明顯提升。首先，我們增強(qiáng)了自身教學(xué)能力，學(xué)會了運(yùn)用多種教學(xué)方法，使教學(xué)更加生動有趣；其次，我們深入了解了學(xué)生的心理特點(diǎn)，并學(xué)會了合理運(yùn)用心理學(xué)知識，更好地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)；最后，我們增強(qiáng)了團(tuán)隊合作意識，能夠與同事們深入交流、相互學(xué)習(xí)。這些對于我們思想品德教師的專業(yè)發(fā)展和教學(xué)實(shí)踐起到舉足輕重的作用。

最后，這次培訓(xùn)讓我明確了進(jìn)一步提升的方向。首先，我要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論與最新的研究成果，提高自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。其次，我要開展教育實(shí)踐研究，在探索中不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略。此外，我還要與同事建立緊密的合作關(guān)系，積極參與學(xué)科團(tuán)隊和教研活動，以促進(jìn)個人和集體的進(jìn)步。

總之，這次思想品德教師培訓(xùn)給了我很多啟示和思考。通過豐富內(nèi)容、多樣化方式、明顯效果以及進(jìn)一步提升的方向，我對自己的教育道路有了更加清晰的認(rèn)識。我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，不斷完善自己，提高思想品德教育的質(zhì)量和水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的中國青少年貢獻(xiàn)出自己的力量。

思想品德培訓(xùn)心得體會篇二

今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報告，下午聽了兩節(jié)xxxx年全國思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。

1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己獨(dú)到的見解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思辨能力和分析問題的能力，又能對所學(xué)知識進(jìn)行有效梳理和鞏固。

2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時，用了感動中國十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問題的過程中，巧妙引導(dǎo)。

3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點(diǎn)撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動中初步樹立起了正確的'人生觀、世界觀和價值觀。

這節(jié)課給了我?guī)讉€注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料，做到三個貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會。第二，注意在平日講課中，力爭做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿生機(jī)，讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤物細(xì)無聲的人生教育。

思想品德培訓(xùn)心得體會篇三

20xx年5月19日至20日上午，我和同年級的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。

課程標(biāo)準(zhǔn)之學(xué)習(xí)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少?——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題，我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計思路等內(nèi)容的前言;分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo);函納認(rèn)識自我、我與他人和集體、我與社會和國家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);最后，則是由教學(xué)、評價、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識為主的教學(xué)方法，做到正確價值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。

教學(xué)設(shè)計之討論

孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計的課堂作業(yè)。此間，對組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。

一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識。

二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語來與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、適時地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來教學(xué)。

錄像視頻之見解

目前舉辦公開課已經(jīng)是每個學(xué)校習(xí)以為常的活動了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。

經(jīng)過此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會鼓勵自己學(xué)無止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

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思想品德培訓(xùn)心得體會篇四

下午，集團(tuán)舉辦了二次培訓(xùn)大會，會上兩家培訓(xùn)公司的講師都做了精彩演講。我聽后深有體會，并根據(jù)會上做的筆記，會后的思考總結(jié)，領(lǐng)悟到一點(diǎn)點(diǎn)心得體會：

一、人生感悟篇

1、投入;何為投入，我在聽常老師講課時注意到他從講課開始不久到課程結(jié)束時上身的衣服在慢慢變濕，但我們聽課的同事的上衣并未有改變，同時大會議室開了空調(diào)的，這說明什么?這說明他是全身心的投入到演講中，這一點(diǎn)尤其值得我們學(xué)習(xí)借鑒，這是我人生中的寶貴一刻;同時一般人認(rèn)為認(rèn)真做事即為投入，但我從常老師講課時領(lǐng)悟到僅僅認(rèn)真做事是不夠的。還要延伸為心神、思維投入，做事要思考，要多角度、多比較等等，這一點(diǎn)可以從第二天宋老師列舉小王、小李買火車票的故事可以體現(xiàn)。

2、放下手機(jī)，常老師要求我們放下手機(jī)，第二天的講座宋老師同樣要求我們放下手機(jī)，這是為何?放下手機(jī)僅僅是一個很小的事情，但這事的寓意卻不小，它告訴我工作中應(yīng)該屏蔽一切干擾，專注于某一事項直至完成。

3、放下身份，這是常老師在會場的要求，為何?孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛保畔律矸萜鋵?shí)是讓我們重新?lián)碛衅降葘W(xué)習(xí)的心，平等交流的心，“海納百川、有容乃大”，只有放下才能進(jìn)步!

4、放下區(qū)別心，何為區(qū)別心，你、我、他是有區(qū)別的，區(qū)別在崗位、在職能上，如果大家能在圍繞某一事項上放下區(qū)別心、同心協(xié)力，那么這就是一個有強(qiáng)大戰(zhàn)斗為的團(tuán)隊。

二、企業(yè)感悟篇

1、制度，為何會有制度?常老師在講座提到這點(diǎn)后，我仔細(xì)思考后得出，因?yàn)槿耸怯兴叫牡模蝗喝司陀幸蝗核叫?，所以才要產(chǎn)生制度來規(guī)范人的行為;常老師在這列舉了“7個人分粥”的故事，為什么前兩種方法粥總是分不平，經(jīng)過分析得出這是人性造成，為什么第三種方法即分粥的人最后拿粥就能把粥分平，這也是人性造成的，從這里我們得出常老師提出的“人性不能對沖制度，管理可以改變的是制度而不是人性”，我也補(bǔ)充一點(diǎn)故事，今天我因找物業(yè)同事辦事來得早，在物業(yè)門口處等物業(yè)的同事，最先來的是物業(yè)的湯經(jīng)理，我跟他辦事中途就說"湯經(jīng)理，你是來得最早的，得第一了"，湯經(jīng)理回答我說，已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，他告訴我：以前他在另一家企業(yè)里有一條制度是，管理者要在門口迎接員工上班，這樣一來員工遲到就大為減少，我當(dāng)時就想這不就是“7個人分粥”的企業(yè)管理版嘛。

2、機(jī)制，常老師講座中提到美國強(qiáng)盛的秘密，即人才與科技的機(jī)制，第二天宋老師也列舉了景德鎮(zhèn)陶瓷場磨胚、洗水的故事，從故事中我們了解到機(jī)制大處可以使一個國家強(qiáng)盛，小處可以使企業(yè)提升，但我對機(jī)制的了解還不夠深刻，所以機(jī)制下面我就不多寫了。

3、流程，何為之?一套工作程序?常老師舉例了麥當(dāng)勞炸薯條的例子，故事中清晰的列出炸薯條每道工序的時間節(jié)點(diǎn)，常老師總結(jié)出一整套流程圖：流程標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)清晰化、清晰數(shù)字化、數(shù)字合理化;這樣就使繁雜工作簡單標(biāo)準(zhǔn)化，降低了因員工素質(zhì)造成的差異，使一個普通員工按照流程也能勝任復(fù)雜多樣的工作。

4、能力，可理解為工作能力+學(xué)習(xí)能力，員工不但要有工作能力同時也要學(xué)習(xí)能力，員工學(xué)習(xí)即為企業(yè)學(xué)習(xí)，員工學(xué)習(xí)提高了，企業(yè)也就提高了;講座中常老師提到“企業(yè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)為達(dá)成共識”，只有達(dá)成共識、大家的方向目標(biāo)清晰一致，才能擰成一股繩向前沖!

總之，引用常老師的一句話：“人類因夢想而偉大，因?qū)W習(xí)而成長，因行動而成功”，”同時我想加上我們的理解“員工的成功即企業(yè)的成功”!

思想品德培訓(xùn)心得體會篇五

沐浴著新課程的春風(fēng)，享受著新課程帶來的幸福：學(xué)生的主體性在不斷的師生互動中得到充分的發(fā)展，課堂氣氛在愉快的交流中變得親切自然，學(xué)生對知識的把握和理解在不知不覺中體驗(yàn)到位，教師的個人意識與素養(yǎng)在整體要求下不斷提高。下面談一談我對課改的點(diǎn)點(diǎn)感悟。

思想品德課已經(jīng)把心理品質(zhì)、健康人格、高尚的道德情操與思想方法教育有效地進(jìn)行了結(jié)合，即依托于心理學(xué)的知識，又區(qū)別于心理學(xué)課程。學(xué)習(xí)時應(yīng)該密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計一些活動，最大限度地讓學(xué)生敞開心扉，通過學(xué)生自身的成長和生活中的一些經(jīng)歷、心理現(xiàn)象來體驗(yàn)、來獲取對知識的認(rèn)同和掌握。

1、 合理開發(fā)利用教材上的空間

實(shí)踐教改就會發(fā)現(xiàn)在教材編寫上有一閃光點(diǎn)--—教材中都留有大量的空間。我們可以利用這些空間去讓學(xué)生思考、去寫、去評論、去留下感想，這是非?？少F的，讓學(xué)生有了更多的體驗(yàn)和感受場所，去實(shí)現(xiàn)心理交流。我主要從兩個方面用好這些空間：一方面，要求學(xué)生把教材中“議一議”“想一想”等內(nèi)容能物化為語句的，盡量用最精練的語句表達(dá)概述出來。另一方面，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、小組合作過程中，把發(fā)現(xiàn)的問題、得出的感想寫在空白的地方。使學(xué)生的情感和探索能夠有一個停留的場所。等到一學(xué)期學(xué)完，再回顧一下過去的思想與情感，學(xué)生又會對原有的所思所想產(chǎn)生新的共鳴，提升到一種新的認(rèn)識高度。

2、 挖掘教材中的活動內(nèi)容，實(shí)施活動化教學(xué)

我國著名教育 家陶行知先生強(qiáng)調(diào)“做、學(xué)、教”合一，他說：“先生拿做來教乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)方是實(shí)學(xué)。”新教改中有許多活動性要求，因此采取“活動化教學(xué)”，可以通過讓每一個學(xué)生參與一個個活動，讓學(xué)生獲得情感的體驗(yàn)，在活動中激發(fā)興趣、引出疑問、引起思考、引導(dǎo)創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)在活動中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活動，在活動中真正達(dá)到影響全體學(xué)生心理健康的目的。

針對“我們的責(zé)任，理解參加公益活動，不做有損人格的事”這一部分內(nèi)容，我采用以下活動方式：組織“我為人人、人人為我”辯論會，使學(xué)生正確地看待自己和他人和社會。此外還采用角色換位訓(xùn)練：按照性別將學(xué)生分成兩組，讓他們站在不同的角度反思自己平時的所作所為，懂得應(yīng)如何關(guān)愛社會。這些活動方式的開展極大地調(diào)動了學(xué)生的興趣，使他們在活動中受益，取得了意想不到的效果。

《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)中，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。因此，在《思想品德》教學(xué)改革過程中，我們應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的資源，從而達(dá)到自我教育的目的。

在講授“法律保護(hù)公民的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利”時，我針對學(xué)生中的違法案件，如打架斗毆，使他人致傷、致殘等組織學(xué)生進(jìn)行討論，并分別列出這些行為的后果，即對自己、對家庭，對他人、對社會所造成的危害?？梢宰隹梢宰寣W(xué)生在體驗(yàn)中分辨是非，體會遵紀(jì)守法的好處，違法的危害，從而達(dá)到通過自我教育提高教學(xué)實(shí)效的目的。

針對“保護(hù)個人隱私”，我以“家長是否可以拆閱子女信件和日記”為題，開展一次學(xué)生與家長的對話活動。通過開展親子對話活動，既可以讓學(xué)生體會父母對自己的關(guān)愛、期望，又能以平和有效的方式保護(hù)自己的隱私，有助于學(xué)生與父母的溝通、密切親子關(guān)系，提高法律意識和是非觀念。

課改要求思想品德是一門實(shí)踐性課程，因而教學(xué)的時空就不能局限于學(xué)校時間及教師，而是要走向社會、走向?qū)嵺`。因此，在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生主動探索社會現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求。

（1）、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在合作的氛圍中充分地學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中貫徹以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲得知識，能力得到提高。例如處于初中二年級的學(xué)生，欠缺“我與他人、集體、國家的關(guān)系”這些方面的認(rèn)識，以及缺乏較好的處理與他人的關(guān)系的能力。那在“走進(jìn)父母和理解老師”，以及有關(guān)友情等的課文，就應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際想法，生活中具體做法，了解學(xué)生對于父母、老師和朋友的看法。然后再設(shè)計教學(xué)方案。在講“走進(jìn)父母”這課時，我提前了解了一些學(xué)生對于親情的認(rèn)識和理解，了解到的情況并不是很好，由于一些原因使得學(xué)生對父母的關(guān)心較少，甚至一些學(xué)生連自己父母的生日都不知道，那我在教學(xué)中就設(shè)計了一些環(huán)節(jié)，是讓學(xué)生主動了解父母，去做到關(guān)心父母，甚至在作業(yè)設(shè)計突出實(shí)踐性，讓學(xué)生從生活中實(shí)實(shí)在在去關(guān)心幫助和體諒父母和長輩。

（2）、理論聯(lián)系實(shí)踐，適時拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)貼近生活，貼近實(shí)際。思想政治課具有很強(qiáng)的社會實(shí)踐性。如果離開了學(xué)生實(shí)際生活，不與社會實(shí)踐相結(jié)合，就必然失去活力，成為僵死的.教條。所以，教師要貫徹新課標(biāo)理念，搞活課堂教學(xué)，充分設(shè)計好教材中所展現(xiàn)的探究、討論、反思、分享等活動，并且自己根據(jù)實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景，使教學(xué)延伸到課外，使課內(nèi)知識貼近生活、貼近實(shí)際，讓學(xué)生體會到思想政治知識在實(shí)現(xiàn)自我價值和社會價值中的現(xiàn)實(shí)意義，從而提高自身綜合素質(zhì)。例如結(jié)合時事政治給學(xué)生拓展知識，也給對于十分關(guān)注時事政治的同學(xué)好的平臺，他們可以各抒己見發(fā)表自己的看法，在這樣的過程中可以逐漸提高學(xué)生的綜合分析能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生不僅是以自我為中心，慢慢學(xué)會去處理“我與他人的關(guān)系”。

總之，現(xiàn)在我越來越深刻地認(rèn)識到：面對新課改的實(shí)踐探索與思考，我們目前的專業(yè)知識儲備和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于任課，我們的見識、修養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)還待進(jìn)一步提高，因此必須不斷地汲取其他人的成功經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)進(jìn)步思想，時時“刷新”。這樣，我們才會更新觀念，用全新的眼光來審視新課程，駕馭新課程，積極投身到更加有效的教學(xué)之中去。

思想品德培訓(xùn)心得體會篇六

20xx年xx月xx日至xx月xx日，我有幸參加了在南通港閘區(qū)委黨校舉行的江蘇省高中的政治骨干教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)不僅安排了幾位教育專家的講座，還組織我們到兩所重點(diǎn)中學(xué)現(xiàn)場觀摩了課堂教學(xué)，并參與了小組討論。整個培訓(xùn)既注重內(nèi)容，又注重形式，給了我們太多的感悟、收獲與啟發(fā)。

給我們開設(shè)講座的既有高校教授，也有中學(xué)一線教師，還有教育主管部門的教研專家。他們的講座看上去高大上，其實(shí)都特別接地氣。如南通中學(xué)周建明教授、南京航空航天大學(xué)附屬高級中學(xué)江國河教授和南通市教科研中心的陳曉鳳老師，緊緊圍繞“課堂教學(xué)”，主要涉及到教學(xué)模式、教學(xué)方式、教師素養(yǎng)、學(xué)生素養(yǎng)等層面。而南京大學(xué)姜迎春教授、南通大學(xué)劉明教授和成云雷教授，則是緊扣“教師素養(yǎng)”這一話題，從師德師風(fēng)、專業(yè)成長、人格凝練、專業(yè)嗅覺等方面提出了許多切實(shí)可行的建議。他們都將鮮活生動的案例和豐富精湛的理論知識有機(jī)結(jié)合，或旁敲側(cè)擊，或正面直擊，使我在教育教學(xué)觀念上深有感觸。

在南通中學(xué)和南通大學(xué)附屬中學(xué)觀摩了兩次同課異構(gòu)活動，讓我們領(lǐng)略了幾位老師各具特色的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力，驚嘆于他們深厚的教學(xué)基本功和對課堂的駕馭能力。所謂的名校名師，其實(shí)背后付出的辛勞更多是我們很多人所看不到的，他們的成長和成功其實(shí)也經(jīng)過了學(xué)習(xí)、模仿、內(nèi)化、創(chuàng)新等階段，也經(jīng)過了從想法、理念到實(shí)踐的過程。而我們?nèi)鄙俚?，或許正是這樣一種持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和知難而進(jìn)的創(chuàng)新意識。

整個培訓(xùn)，給我印象最深的是南通中學(xué)周建明教授的《高中的政治教學(xué)模式及案例分析——以情境性教學(xué)為例》專題講座。他主要講了高中的政治情境性教學(xué)的基本操作要領(lǐng)、教學(xué)原則和高中的政治要關(guān)注學(xué)生的生命成長等三個問題，并結(jié)合一節(jié)全國政治優(yōu)質(zhì)課的優(yōu)缺點(diǎn)分析了高中的政治課堂的四個注意點(diǎn)。

目前，我校正在推行“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式改革，并承擔(dān)了江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式研究》;作為這一省級課題的核心組成員，我另外還承擔(dān)了泰州市第九期教研課題《“少教多學(xué)”課堂教學(xué)模式下高中的政治教學(xué)策略研究》。兩個課題都是直面課堂教學(xué)改革，都是結(jié)合我校的校情、生情和教情而作出的探索和研究。周教授的很多觀點(diǎn)對我們的課題研究有著較好的指導(dǎo)作用。

1.關(guān)于“少教多學(xué)”?！吧俳獭辈皇遣恢v，而是精講;“多學(xué)”不是全學(xué)，而是會學(xué)。周教授認(rèn)為，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要“貼近學(xué)生的生活世界，貼近學(xué)生的已有知識，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)”。每節(jié)課的教學(xué)時間是一定的，課堂容量也是有限的，要想實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”中的“多學(xué)”目標(biāo)，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，就應(yīng)該以學(xué)生的生活為半徑，以“三貼近”為原則，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠自覺主動參與課堂，學(xué)會自學(xué)，真正成為課堂的`主體，提高學(xué)習(xí)效率。

2.關(guān)于合作探究。維果茨基曾說，“大部分學(xué)習(xí)都是通過人的內(nèi)部思想和人與人之間的互動產(chǎn)生的。”這告訴我們，小組合作和綜合探究在“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式中相當(dāng)重要，通過小組之內(nèi)和小組之間的合作探究，能夠在探討、激辯甚至爭論中獲得知識與體驗(yàn)。對此，周教授認(rèn)為，可以通過“建立互動機(jī)制、促進(jìn)學(xué)生參與和進(jìn)行評價矯正”的方式，展開交流互動，調(diào)動學(xué)生熱情。因此，在今后的課堂教學(xué)改革實(shí)踐中，我們要逐步完善評價機(jī)制，在學(xué)習(xí)熱情、研究態(tài)度、協(xié)作精神等方面要有正面的肯定，也要及時指出不足，同事，還要培養(yǎng)學(xué)生自我批評的意識和自我矯正的能力。

3.關(guān)于“淺入深出”。我們學(xué)校的課堂教學(xué)模式根據(jù)我校生源特點(diǎn)，降低教學(xué)起點(diǎn)，通過逐步的深入探究，完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，并能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和欲望。周教授在講座中，對學(xué)生的生命成長尤為重視，認(rèn)為高中的政治教師要對學(xué)生“加強(qiáng)自然生命教育、社會生命教育和精神生命教育”。的確，“教書”與“育人”不是純粹孤立的兩個環(huán)節(jié)，從來都是相互滲透的。不光是在高中的政治政治課堂上要滲透生命教育，在其他課程中都應(yīng)如此。畢竟，教育不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是培養(yǎng)人。生命教育對于培養(yǎng)一個擁有健全的心智和人格、健康的體魄和精神的人，具有十分重要的意義。這既是教學(xué)目標(biāo)本身的應(yīng)有之義，也是教學(xué)目標(biāo)的拓展和升華。

總之，五天的培訓(xùn)時間雖然短暫，但專家們謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、溫文爾雅的個人魅力和引領(lǐng)時代的教育理念留給我深深的印象。過去的一學(xué)年，在緊張的工作之余，我積極思考教育教學(xué)工作中的成敗得失，并撰寫了15萬多字的工作日記。本學(xué)年，因?yàn)榉止び兴{(diào)整，我的學(xué)校工作和班級工作更為繁重，但是目前我已經(jīng)寫了近1.2萬字。這些文字中，涉及教學(xué)感悟、班級管理、教育短評等內(nèi)容。今后，我要以這些專家為榜樣，繼續(xù)安分做人，安心做事，努力做一個對得起黨和人民的教育事業(yè)、對得起學(xué)校、對得起學(xué)生及家長、對得起自己良心的教育人。

思想品德培訓(xùn)心得體會篇七

不知從何時起思想品德課在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無味，流于說教。為什么會有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化，總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對這些問題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手，從身邊事引理論，寓理論于實(shí)際，使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒?yīng)對新課改，讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會，與大家共勉。

一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)

1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)

在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們在進(jìn)行思想政治教育時，沒有政治課的名稱，也沒有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。

2、品德教育的力度加大了

初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時期，因此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四，將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個整體，高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程，現(xiàn)改為。“品德與生活’、?！捌返屡c社會”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識公民與個人品德、公民與社會公德、公民與家庭美德、公民與社會法德、公民與社會責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：(1)知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識自己生命的獨(dú)特性，體會生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會生命的價值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;(4)知道每個行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡，學(xué)會在比較復(fù)雜的社會生活中做出正確的選擇;(6)懂得對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求，了解社會生活中誠實(shí)的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人;(7)體會“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會換位思考，學(xué)會與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;(9)體會和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識;(12)培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會規(guī)則和程序。

3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活

初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會交往，學(xué)會心理健康，學(xué)會做人，學(xué)會生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時間集中到對初中生的思想品德教育中去。

4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用

初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信、行的過程。這個過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動的過程。在這個過程中的幾個心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個過程都充滿著矛盾。一個人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識，學(xué)會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動;(3)學(xué)會與父母溝通，正確認(rèn)識與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會的親社會行為;(10)面對社會生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。

二、在教材編排上體現(xiàn)了五個新

1、教材觀念新。

始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學(xué)生的生活需要出發(fā)，以學(xué)生的成長規(guī)律作為依據(jù)，選取學(xué)生生活和社會生活的典型事例作為主要素材，選取學(xué)科知識中最具教育價值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo)，有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。

2、教材結(jié)構(gòu)體系新。

從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會等關(guān)系，有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識，統(tǒng)籌設(shè)計教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。

3、教材的呈現(xiàn)方式新。

堅持以學(xué)生為主體的思想，倡導(dǎo)“主動參與，樂于探究，交流與合作”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊書分為若干單元，單元下面設(shè)課，每課書都設(shè)計“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評價”、“閱讀與感悟”四個板塊，每個板塊具有特定的功能，但都是教材的有機(jī)組成部分。

4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評價方式新。

根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評價，力圖建立一種將形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、認(rèn)知性評價與行為性評價相結(jié)合的評價方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評價內(nèi)容，包括對學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評價;評價形式多種多樣，有自評、小組評、教師評、家長評等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，有利于家長和教師掌握學(xué)生情況，并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo)，也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。

5、教材版式設(shè)計新。

教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫及色彩配合得當(dāng)，使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。

新課標(biāo)下對政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考

中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來的改革實(shí)踐說明，中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會認(rèn)同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個問題談?wù)剮c(diǎn)意見。

(一)優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂充滿生命力

在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求：1、注意學(xué)科知識與生活主題相結(jié)合。2、堅持正確的價值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化，努力幫助學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會科學(xué)思維、學(xué)會整理知識，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識，營造良好的教學(xué)氛圍。

從某種意義上說，新教材的學(xué)習(xí)，不是以掌握學(xué)科概念為目的，而是以學(xué)科知識為支撐，用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的生活能力、提高符合社會主流價值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào)，這里絲毫沒有削弱知識傳授的思想，恰好相反，我們認(rèn)為，只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生，用學(xué)科知識幫助學(xué)生，學(xué)生們才會擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識，而是怎樣獲取知識、怎樣對待知識。

(二)開展有效教學(xué)活動，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

1、樹立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀

學(xué)生不是知識的容器，不是權(quán)威之下的被動學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，幫助學(xué)生建立自信，承認(rèn)學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生的興趣愛好，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計，到學(xué)習(xí)方式，都以學(xué)生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時代、貼近生活、貼近學(xué)生。

2、突出學(xué)生參與

教學(xué)活動的意義在于：教學(xué)活動以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動以知識作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實(shí)現(xiàn)知識的傳承、遷移和發(fā)展。

教學(xué)活動的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動的設(shè)計者，也是活動的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動中、社會實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評價中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對學(xué)生寬容、鼓勵。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。

3、突出學(xué)法指導(dǎo)

思維過程是從問題開始的精心設(shè)問，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。

(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一

思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。

教書是我們的事業(yè)，育人是我們的目標(biāo)，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時俱進(jìn)，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力，更要有較高的語言修養(yǎng)，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)設(shè)個性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識，盡顯個人智慧，努力做一名新形勢下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。

思想品德培訓(xùn)心得體會篇八

通過本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會，我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責(zé)任的重大。下面我從以下幾個方面談?wù)勛约簩Ρ倦A段政治學(xué)習(xí)的心得體會。

沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實(shí)際行動落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。“干一行，愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的.靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。

微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。

情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。

只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動起來了，做人的問題解決好了，學(xué)生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。

面對后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛護(hù)，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。

一學(xué)期來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神?！扒笳鎰?wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會更好!