人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
浙江的導(dǎo)游詞篇一
諸位游客你們好！
歡迎你們到瑤琳仙境來參觀游覽。今天我很榮幸能為大家當(dāng)導(dǎo)游，我姓（導(dǎo)游證號碼為），希望我的講解能使大家滿意，并預(yù)祝大家旅途愉快。在此，我先把瑤琳仙境的概況向大家作一簡單介紹。
瑤琳仙境是國家級黃金旅游線——浙西線上一顆璀璨的明珠，她距杭州90公里，千島湖75公里，黃山275公里，最早發(fā)現(xiàn)于隋唐時(shí)期，清朝末年因洞口坍翻，于1979年重新發(fā)現(xiàn)。整個(gè)景區(qū)分洞內(nèi)、洞外兩部分。洞內(nèi)面積為28000平方米，游覽路線1640米，分為七個(gè)洞廳，前四廳為瑰麗多姿的自然景觀，且三個(gè)廳是人工利用聲、光、電等科技手段建成的“神仙世界”游樂宮。洞外面積達(dá)48萬平方米（約700余畝地），游覽線路為5華里，有全國罕見的電氣游覽開車、精湛的“三十六計(jì)”蠟像館、大型山水盆景園——妙峰苑，整個(gè)游覽時(shí)間約為2個(gè)半小時(shí)，希望大家游得盡興，玩得開心。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了仙境。大家看到的已與我們洞外世界的景物截然不同，正如宋朝有位詩人描繪的“仙境塵寰咫尺分，壺中別是一乾坤?！彼讯磧?nèi)比作是仙境，比作一個(gè)壺，意思是仙境與人間只相距咫尺，但壺中卻是另外一番天地。請你們仔細(xì)看：這個(gè)洞廳上小下大，還真有點(diǎn)象個(gè)壺，上面又象似無數(shù)倒垂的蓮花，就好象一片蓮花云。在這變幻無窮的“壺中天地”，讓我們共同享受仙境的神奇美景。
現(xiàn)在我們看到的是仙境的前廳，面積為200平方米，是我們今天要觀賞的一百四十分之一，真正的美景還有后面，請游客們往前走。
請大家看前面，兩根擎天石柱構(gòu)成了一扇精美的石門，我們稱它為迎賓門。聽說諸位光臨，原本由上往下長的鐘乳石和由下往上長的石筍迅速結(jié)合形成前面兩根石柱，并轉(zhuǎn)變成雄獅和大象在此歡迎我們，這一景稱為“獅象迎賓”。據(jù)傳，跨過這仙門就會立刻成仙，請各位趕快感受一下成仙的感覺。
現(xiàn)在我們來到了第一洞廳。第一廳的面積為4400平方米，這一廳景石豐富，形態(tài)奇特，有“百景廳”之稱。大家是否知道在這地下怎么會有如此惟妙惟肖的洞景呢？距地質(zhì)部門測定，在二億七千萬年以前，瑤琳地區(qū)曾是一片淺海（在該地區(qū)山上的巖石中，現(xiàn)在還可看見淺海中的海生動(dòng)物蜒蝌、蜿石蟲、海貝等化石），經(jīng)過華力西、喜馬拉雅山等多次造山活動(dòng)，形成了現(xiàn)在的地貌形態(tài)。而瑤琳又具有形成溶洞的三個(gè)必要條件：一是可溶解的巖石——石灰?guī)r（cac3）；二是可透水的裂縫，它具有延生和次生之分，地質(zhì)學(xué)上分別稱為層理和節(jié)理斷層（原生是石灰?guī)r在海水沉積過程中形成的層狀裂隙，次生的是由巖石經(jīng)過地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)而造成的裂開和風(fēng)化、日曬、雨淋，巖石熱脹冷縮、動(dòng)植物的破壞等）；三是流動(dòng)的水。這種含碳酸的水遇到堅(jiān)硬的石灰?guī)r就象一把“利鑿”記不休止地雕刻著，把毫無遜色的巖石變成現(xiàn)在如此嬌艷的麗石。據(jù)歷史記載，早在宋朝，詩人柯約齋就把此洞比作是仙境，清朝光緒十二年桐廬知縣楊保彝（把這個(gè)洞）提名為“瑤琳仙境”，我們現(xiàn)豐所站之處，清朝乾隆時(shí)期桐廬縣志上也有記載，傳說是神仙游樂之所。
請大家仔細(xì)看，各處的景石會讓您感到目不暇接，有的象仙人在迎接，有的象豬八戒丑現(xiàn)原形，又有的象鯉魚跳龍門，鯉魚跳龍門按我國傳統(tǒng)之說，是吉祥之兆，大家今天能見到，就是預(yù)祝大家吉祥之意。前面有一方瀑布，請大家到近處觀看。
現(xiàn)在我們來到了瀑布前，我們稱方瀑布為“銀河飛瀑”，你們看瀑中還有閃閃發(fā)光的點(diǎn)點(diǎn)銀星，它就是碳酸鈣的結(jié)晶（很象光芒四射的鉆石，被現(xiàn)代女性所鐘情）。這方石瀑高有七米，寬有十三米，是目前國內(nèi)溶洞中罕見的景石，可謂“天下奇觀”，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
如此壯觀的瀑布，它是怎么形成的呢？請大家往上看，在石瀑的上方洞壁上有一條很長的裂縫，從中有成片的水流出來，徐徐而下，當(dāng)水汽跑了，碳酸鈣就沿著洞壁沉淀下來，久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季大家可以看到淙淙流水沿折皺而下，緩緩流入水池，這就是片狀水流形成的結(jié)果。
請大家轉(zhuǎn)過身，在這右上方的石壁上，初探瑤琳洞時(shí)，工作人員發(fā)現(xiàn)一枚犀牛的牙齒化石，據(jù)考證已有幾十萬年了，現(xiàn)保存在中國科學(xué)院。在開發(fā)瑤琳的過程中還發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)期（25年—220年）的印紋陶片，五代、北宋（907年—1127年）的古幣，元朝（1206年—1368年）的青瓷碎片，還有2900年前西周時(shí)古人用火的遺跡等文物古跡。
在前方我們工作人員還撿到了一枚刻有“方舟”兩字的銅鏡，請大家隨我們到近處觀看。
這兒有組景稱為“金雞觀瀑”。1979年初探瑤琳時(shí)，在這組景的右后方撿到剛才所說的“銅鏡”，鏡上“方舟”二字就是元末詩人徐舫的字號，徐舫是何許人也？他是明代的開國功臣劉基（劉伯溫）的好友，因元末戰(zhàn)亂再加上仙境別具的吸引力，徐舫只身隱居在洞內(nèi)生活，銅鏡可能就是在那時(shí)脫落的，距今已有600多年的歷史了。徐舫著有《瑤琳詠集》和《滄江集》等著作，可惜現(xiàn)已失散，僅存五言詩一首。
浙江的導(dǎo)游詞篇二
大家好，歡迎各位朋友來到國家級風(fēng)景名勝區(qū)--神仙居景區(qū)觀光旅游，非常高興能陪同大家一起游覽神仙居住的地方，希望大家能玩得開心，玩的盡興。
神仙居由西罨寺、韋羌山和聚仙谷三大景觀群構(gòu)成，景區(qū)面積22.32平方公里，屬典型的火山流紋巖地貌。景區(qū)內(nèi)有觀音巖、如來像、迎客山神、將軍巖、睡美人、十一泄飛瀑等100余個(gè)景點(diǎn)，被贊其“兼有天臺之幽深、雁蕩之奇崛”。
現(xiàn)在我把景區(qū)的概況給大家介紹一下。神仙居景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)南部，總面積14.93平方公里。神仙居景區(qū)是仙居國家級風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，以西罨幽谷為中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景觀。景區(qū)內(nèi)景觀豐富而集中，山崖陡峻，奇峰環(huán)列，峰崖的相對高差多在100米以上，基巖落石處處成景，溪水與瀑布常年不斷。景區(qū)有迎客山神、將軍巖、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80余個(gè)景點(diǎn)。
神仙居景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，雨量充沛，適宜喬木、灌木樹種生長，其地帶性植被以木荷、甜櫧為典型代表的常綠闊葉林。神仙居景區(qū)的景觀主體是森林風(fēng)景資源，森林植被資源豐富，植物種類繁多、類型多樣，整個(gè)景區(qū)被多種植物所覆蓋，主要樹種有松樹、楓香、木荷、連蕊茶、柏木、紅楠、垂柳、杉木、樟樹、繼木、深山含笑、女貞、無患、苦櫧、甜櫧等上百種。植物襯托了巖景、水景并且更突出了巖景、水景。以垂直變化的植物群落為基景，伴以氣象季節(jié)的色相變化，襯托出一幅幅奇峰怪石，飛瀑流泉的自然景觀畫。
景區(qū)內(nèi)茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件，給野生動(dòng)物的繁衍、生存造就了有利條件，景區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源較為豐富，叢林中棲息著上百種鳥類和野獸。
蔥郁翠綠的森林、姿態(tài)萬千的絕壁飛瀑、清澈見底的幽谷溪澗溶合成一體，“奇、險(xiǎn)、清、幽”兼具。
神仙居景區(qū)既是仙居國家級風(fēng)景名勝區(qū)的典型代表，同時(shí)也是國家4a級旅游區(qū)，還曾被評為“游客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。神仙居風(fēng)景旅游管理處被評為“省環(huán)境教育基地示范單位”、“省文明行業(yè)示范單位”、“市文明示范單位”和“市青年文明號”。
該景區(qū)自1998年邊開發(fā)邊營業(yè)以來，門票收入增長迅速，2006年，共接待游客74萬人次，實(shí)現(xiàn)門票收入1008萬元，成為仙居名副其實(shí)的龍頭景區(qū)。
我們先來看一下導(dǎo)游圖，圖上比較清晰地反映了景區(qū)的總體框架，分為三個(gè)層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生；第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群；最后就是環(huán)游道。一、二兩個(gè)層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個(gè)層次我們就能登上山頂，俯視山巒。
景區(qū)內(nèi)有天然的四大天門：景區(qū)的入口是北天門，景區(qū)最為壯觀最為開闊是西天門，東天門有道奇觀叫“雙巒架日”，南天門最為狹小，其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”，瀑布群就在南天門里。
浙江的導(dǎo)游詞篇三
楠溪江位于浙江省溫州市北部的永嘉縣境內(nèi)，東臨雁蕩，南距溫州，西連仙都，北接仙居，景區(qū)面積達(dá)625平方公里，被譽(yù)為“中國山水畫搖籃”。2002年被國家旅游局評為國家4a級旅游區(qū)。
楠溪江，融天然山水、田園風(fēng)光、人文景觀于一體，以“水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美”的獨(dú)有特色而聞名。其中以清澈見底的江水和眾多保存完好的古村落為最。經(jīng)檢定，江水中的含沙量僅為每立方米萬分之一克，ph值為7，被專家們譽(yù)為“天下第一水”。而那些以“七星八斗”、“文房四寶”以及以陰陽風(fēng)水等思想構(gòu)筑的古村落，更是為楠溪江增添了無窮魅力。
當(dāng)代著名作家汪曾祺，曾經(jīng)大聲宣布：“我可以負(fù)責(zé)任地向全世界宣告：楠溪江是很美的！”其激動(dòng)之情溢于言表。所以，讓我們一起走進(jìn)這塊不斷激發(fā)文人墨客文思靈感的美麗而夢幻的地方！
位置：位于浙東南甌江北岸的永嘉縣中部，與雁蕩山風(fēng)景區(qū)毗鄰。
面積：600多平方公里
行政區(qū)劃：隸屬于溫州市永嘉縣，楠溪江風(fēng)景區(qū)中心巖頭鎮(zhèn)距溫州市區(qū)23公里i。
概貌：楠溪江國家級風(fēng)景名勝區(qū)總面積625平方公里，共分為楠溪江及沿江農(nóng)村文化（又稱巖頭景區(qū)）、大若巖、石桅巖、水巖、北坑、陡門和四海山七大景區(qū)，共計(jì)800多個(gè)景點(diǎn)。悠悠三百里楠溪江融天然風(fēng)光與人文景觀于一體，以水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美而名聞遐邇，是我國國家級風(fēng)景區(qū)當(dāng)中唯一以田園山水風(fēng)光見長的景區(qū)。
三百里楠溪江，逶迤曲折，有36灣、72灘之稱。楠溪江貫穿永嘉南北，流域集雨面積2429平方公里，溪流自北往南，末處注入甌江，流歸東海。
楠溪江，美在原始古樸、野趣天然；楠溪江；美在純凈柔和、絕無污染。經(jīng)檢定，含沙量僅為每立方米萬分之一克，水質(zhì)呈中性，ph值為7，符合國家一級水標(biāo)準(zhǔn)，被專家們譽(yù)為“天下第一水”。溪流清榮峻茂，秀麗多姿，隨江倒影，水清見底，游魚碎石，歷歷在目。如日間泛舟坐筏漂游江上，遠(yuǎn)眺綿綿青山，近看郁郁灘林，俯賞碧藍(lán)江水，飽覽溪光山色，令人心曠神怡，寵辱偕忘；如夜間游江，見漁火點(diǎn)點(diǎn)，聞漁舟晚唱，受江風(fēng)柔拂，聆淙淙流水，足以盡抒幽情逸致；如歇息灘林，橫柯上蔽，草坪如茵，白晝?nèi)缁?，朦朧幽靜，促膝談心，詩意盎然，此樂何極。
楠溪江上游溪深源遠(yuǎn)，素湍綠潭，隨處可見。山高巖峻之處，懸泉瀑布飛瀉其間。百丈瀑、羅陽瀑布、崖下庫含羞瀑、石門臺九漈瀑、北坑龍?zhí)度燮?，各有其形，各顯其妙，遠(yuǎn)望疑是銀河，天漢傾落；近觀飛流沖瀉，氣勢磅礴......
楠溪江的奇巖險(xiǎn)峰，星羅棋布，有絕壁奇觀太平巖，深潭凝碧三角巖，天然盆景獅子巖，九丈奇峰朝天龜，溪中天柱石桅巖，崢嶸入云十二峰，屯兵扎營南崖寨。真山真水真畫圖，宜晴宜雨，宜歌宜賦，宜酒宜詩。無處不宜人，無處不醉人，無處不引人入勝。這些奇巖險(xiǎn)峰，多生幽洞，清雅幽致，奇妙無窮。人們還流傳著這樣的一首民謠：“楠溪多山又多嶺，峰峰巖巖數(shù)不清；洞洞都說神仙府，哪有神仙駐其中？”
風(fēng)韻獨(dú)具的楠溪江，至今還遺存著新石器時(shí)代的文化遺址，唐宋元明清時(shí)的古塔、橋梁、路亭、牌樓和古戰(zhàn)場，保存著以“七星八斗”和“文房四寶”以及陰陽風(fēng)水構(gòu)思而建筑的古村落；留存著大批完整的百家姓宗譜、族譜等。這些彌足珍貴的歷史文化遺存，可以使我們了解我國古代“耕讀社會”和“宗族社會”的梗概。
楠溪江山靈水秀，出產(chǎn)也清新自然。楠溪香魚、楊梅、大黿、素面都是這里的名產(chǎn)。楠溪人的一切都是家常制作，尤其是做“掛面”，非常別出心裁，相信會讓你覺得別有一番風(fēng)味。這里沒有很發(fā)達(dá)的餐飲行業(yè)，如果你很講究，建議就在下榻的賓館用餐；如果想在街上用餐，需要有與店家“斗智斗勇”的思想準(zhǔn)備，巖頭鎮(zhèn)上餐館都是私人經(jīng)營，所有菜單都不標(biāo)明菜價(jià)，需與店家到廚房現(xiàn)場定奪菜譜和價(jià)錢，絕對是一項(xiàng)艱巨的工作。
到楠溪江，乘竹筏漂流為一大樂事。三百里楠溪，逶迤曲折，有36灣72灘，清澈見底，秀麗多姿，游魚碎石，歷歷在目。
楠溪江水面寬而淺，一般水深1米左右，少數(shù)深潭可達(dá)數(shù)米。灘有急流而不兇險(xiǎn)，潭水平靜而不阻滯，宜游玩。根據(jù)楠溪江水文水景的特點(diǎn)，十分適宜乘坐竹筏漂流暢游。
楠溪江水清澈見底，秀麗多姿，游魚碎石，歷歷在目。日間泛舟坐筏漂游江上，遠(yuǎn)眺綿綿青山，近看郁郁灘林，欣賞碧藍(lán)江水，飽覽溪光山色，令人心曠神怡；夜間游江，見漁火點(diǎn)點(diǎn)，聞漁舟晚唱，受江風(fēng)柔拂，聆涓涓流水，足以盡抒幽情雅致。
浙江的導(dǎo)游詞篇四
游客朋友大家好！大家一路辛苦了，我姓楊，大家可以叫我小楊或楊導(dǎo)。很榮幸能成為大家的導(dǎo)游，希望我能把快樂帶給大家。待會兒我會竭誠為大家服務(wù)，在合理而可能的情況下盡量滿足大家的需求！希望大家能有一個(gè)開心、舒心、安心的旅程！
歡迎來到浙江農(nóng)林大學(xué)東湖校區(qū)，希望我的服務(wù)能為你們的農(nóng)林之旅增添一份溫馨、一份快樂。下面由我向大家簡單的介紹下浙江農(nóng)林大學(xué)植物園的概況！
浙江農(nóng)林大學(xué)植物園是以學(xué)校東湖校區(qū)為依托，按植物園與校園“兩園合一”的建設(shè)思路同步規(guī)劃。植物園始建于2002年5月，中國工程院院士陳俊愉和bgci秘書長彼特先生分別為本園題寫了園名。
本園規(guī)劃總面積1952畝（其中綠化面積1511畝）。遵循“生態(tài)優(yōu)先、景教結(jié)合、收集獨(dú)特、兩園合一”的規(guī)劃理念，圍繞植物科學(xué)和植物文化兩條主線，建設(shè)“生態(tài)文化長廊”和“植物進(jìn)化之路”兩條走廊，建設(shè)成為具有“園林外貌、科學(xué)內(nèi)涵、生態(tài)特征、人文特質(zhì)、科教結(jié)合”的國內(nèi)一流大學(xué)植物園。目前浙江農(nóng)林大學(xué)植物園收集植物2500余種，園內(nèi)設(shè)有松柏園、薔薇園、槭樹園、桂花園、翠竹園、棕櫚園等十四個(gè)專類園區(qū)。同時(shí)設(shè)有水景園、文化林、香花園、名茶園等八個(gè)特色園區(qū)。
通過前面的介紹，我們對農(nóng)林植物園有了初步的印象了吧？下面我們邊走邊觀賞，然后我來對每個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的介紹吧！現(xiàn)在我們正走向松柏園！
這里主要種植裸子植物，重要科有：銀杏科、松科、杉科、柏科等。松柏園區(qū)的植物大多屬于高大喬木，樹姿雄偉，且多為珍稀或保護(hù)植物。
我們眼前的這棵紅豆杉樹，它是非常珍貴的瀕危植物。紅豆杉被喻為“健康樹”，在美國的白宮、各國的白金漢宮、聯(lián)合國總部都可以找到它的倩影，它的樹種曾經(jīng)被神舟四號飛船帶入太空。紅豆杉在風(fēng)水學(xué)上有永保平安、健康長壽的寓意。此外，從紅豆杉的樹皮和樹葉中提取出來的紫杉醇對治療癌癥具有強(qiáng)大功效。
這里重要的科有木蘭科、樟科、八角科等。該園最佳觀賞季節(jié)為春季，成片的白、紫玉蘭將園區(qū)點(diǎn)綴為花的海洋，還有各類含笑做點(diǎn)綴，散發(fā)出宜人的花香，讓人沉醉于其中。
鵝掌楸屬木蘭科，是中國特有的珍稀植物。葉形如馬褂，葉片的頂部平截，猶如馬褂的下擺。葉片的兩側(cè)平滑或略微彎曲，好像馬褂的兩腰；葉片的兩側(cè)端向外突出，仿佛是馬褂伸出的.兩只袖子。故鵝掌楸又叫馬褂木。我們的植物學(xué)老師說它的葉形也像一件蓑衣，哈哈。
園區(qū)內(nèi)，春天垂絲海棠、西府海棠、中華繡線菊、紫葉李等植物滿園綻放，十分喧鬧，秋冬季節(jié)各類石楠、冬青的果實(shí)紅果累累，好不誘人。
構(gòu)骨冬青，又名貓兒刺、老虎刺等，為常綠灌木或小喬木，葉形奇特，碧綠光亮，四季常青，入秋后紅果滿枝，經(jīng)冬不凋，艷麗可愛，是優(yōu)良的觀葉、觀果樹種。
接下來我們來打東湖的東北側(cè)，這里是以棕櫚科植物為主的棕櫚園，我們來認(rèn)識一下棕櫚植物。樹干直立，多有掌狀或羽狀的大葉子，集中生在樹干的頂部。一般為喬木，主要分布在我國南方各省。這里有幾棵貝葉棕，其中一棵高大十幾米呢。它的葉子碩大，長達(dá)三、4米。葉呈掌狀羽形分裂。別看他高大粗壯，十分成熟，其實(shí)他還處在少年時(shí)期呢。貝葉棕終生只開一次花，結(jié)果后便死去。貝葉棕在緬甸、印度和斯里蘭卡種植較多，我國僅在西雙版納有種植。
葉大可做扇子。在古代，其葉子亦是書寫文字的“紙”。古代的不少佛經(jīng)便是刻在貝葉上的，稱為“貝葉經(jīng)”。據(jù)說當(dāng)年唐玄奘西土取經(jīng)，用完帶去的紙，就是用這種貝葉來代替紙記事的。我國的傣族也有利用貝葉刻寫文字的傳統(tǒng)，并留下了動(dòng)人的傳說。傳說，很久以前有位小伙子，他辭別自己的未婚妻到遠(yuǎn)方去尋找光明。他們每天要通一封信，把書信刻在芭蕉葉上，讓鸚鵡來傳遞。就這樣，小伙子越走越遠(yuǎn)，芭蕉葉寫就的信還沒送達(dá)，上面的字已模糊不清了。小伙子為此焦慮不安。一天，他偶然發(fā)現(xiàn)一種棕櫚葉，上面有昆蟲啃食葉面后留下的清晰紋路。小伙子欣喜萬分，受到啟發(fā)，便刻信于這種棕櫚葉上。信雖經(jīng)數(shù)日傳遞，字跡卻清晰亦然。這種棕櫚葉就是貝葉棕的葉子。所以，傣族發(fā)明了在貝葉上刻字，在民間把貝葉作為“光明”和“愛情”的象征。
我們眼前這片位于東湖正北面的山體，是以槭樹科植物為特色槭樹園。主要代表性植物有樟葉槭、雞爪槭、黃檗、禿葉黃皮樹、刺楸等。每年深秋季節(jié)，這些植物色彩斑斕，是主要的觀賞季節(jié)。
此園以收集珍稀植物、珍貴植物、天目山特色植物和藥用植物種質(zhì)資源為特色，含珍稀植物區(qū)、本草區(qū)、天目山特色植物區(qū)等。代表性植物如銀杏、南方紅豆杉、羊角槭、金錢松、榧樹等。
現(xiàn)在我們正走在校園的銀杏大道上，這里種植了數(shù)百棵銀杏樹。一入秋季，銀杏樹葉片片飄落，一地金黃，美不勝收。滿園的銀杏落葉還吸引了周邊不少市民的目光，觀葉賞秋，攝影留念，十分愜意。
名花園是值得人們可以留戀的地方。它的迷人的在于這里林木蔥郁，萬花輪綻，芳華吐艷，繁葩錦簇。其間鳥語花香，蟲鳴蝶飛。這里由梅花、牡丹、垂絲海棠、日本晚櫻等組成，收集國內(nèi)外特色名花和花卉新品種。因?yàn)樗鼈兊幕靖鳟?，花期長短不一，所以四季繁花不斷，給我們帶來無限的愉悅，讓人身臨其中，得其中盎然生機(jī)，享其中無限生趣，受其中不盡啟迪。
海棠花姿瀟灑，花開似錦，自古以來是雅俗共賞的名花，素有“花中神仙”、“花貴妃”、“花尊貴”、“國艷”之稱，栽在皇家園林中常與玉蘭、牡丹、桂花相配植，取其諧音，形成“玉棠富貴”的意境。
垂絲海棠：樹冠疏散，樹姿婆娑，花梗細(xì)長，花蕾嫣紅，向上生長，開放時(shí)則下垂，花粉紅色，好似抹上一層粉脂。秋季結(jié)果，熟時(shí)黃色，一串串掛滿枝頭，十分美麗。是園林綠化中最常用的植物之一。
這里的櫻花種植，品種多樣，有早櫻、日本晚櫻等。每年春季櫻花盛開，千樹萬樹，枝梢皆白，或滿枝粉彩。綻放后，櫻花隨風(fēng)紛紛飄落，猶如雪花飛舞，浪漫而熱烈。
朋友們，浙江農(nóng)林大學(xué)的植物園今天我們就介紹到這里，短暫的旅程也就結(jié)束了。很開心與大家一起度過愉快的時(shí)刻，今天就到這兒跟大家說再見了，謝謝大家！
浙江的導(dǎo)游詞篇五
東錢湖位于寧波東郊，面積比杭州西湖大三四倍。但是東錢湖沿線開發(fā)了各種收費(fèi)景點(diǎn)，相比之下有些資產(chǎn)階級化。如果想欣賞東錢湖的美景，可以花錢去游覽景點(diǎn)，而年輕人更愿意騎自行車環(huán)湖，欣賞風(fēng)景，拍照留念。
東錢湖沿岸有許多景點(diǎn)，如小普陀、桃宮島、福泉山、南宋石刻遺址公園、雅戈?duì)杽?dòng)物園等。還有一些自然村和小公園。平時(shí)周末一兩天會用來選幾個(gè)好玩的地方玩玩，而不是走遍所有景點(diǎn)。東錢湖周邊有很多公交線路，幾乎可以到達(dá)所有主要景點(diǎn)，非常方便。
小普陀是湖中長堤，是東錢湖最受歡迎的景點(diǎn)。湖中心的于霞寺總是有許多人在燒香和祈禱?？梢宰娖寇囍苯尤ビ^音(8元/人)，但是建議沿著長灘走，欣賞東錢湖的風(fēng)景。從小普陀過橋，就是湖西的桃宮島。這是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)受歡迎的燒烤場所。適合一群人一起做拓展等活動(dòng)。時(shí)間短的話，外國游客也不用特意去。
如果帶孩子，東錢湖北部的雅戈?duì)杽?dòng)物園是不錯(cuò)的選擇。除了可愛的動(dòng)物，你還可以玩旋轉(zhuǎn)木馬和碰碰車。
東錢湖最適合的景點(diǎn)在環(huán)湖東路。湖畔的南宋石刻遺址公園，有南宋宰相的墓地。除了宏偉的陵墓和石拱門，還有200多尊栩栩如生的石像。公園內(nèi)的博物館梳理了南宋歷史和石雕發(fā)展史，還可以看到周邊地區(qū)的許多石雕文物，值得細(xì)細(xì)品味。
南邊不遠(yuǎn)的福泉山上有一大片茶園。風(fēng)景還不錯(cuò)，旺季可以在上面的茶館品茶。不允許自駕。在山腳下的售票處有一輛上山的公共汽車。但是淡季很難等，做好心理準(zhǔn)備。上山大約需要一個(gè)小時(shí)。
除了游覽景點(diǎn)之外，環(huán)東錢湖騎自行車是最受歡迎的活動(dòng)，你可以悠閑地欣賞湖光山色和沿海的自然村莊。湖邊有專門的自行車道，景區(qū)官方也推薦適合不同人群的騎行路線。游客中心有自行車站，南部有水上公園，北部有馬山濕地和雅戈?duì)杽?dòng)物園，提供各種類型的自行車租賃。此外，湖邊還有許多碼頭，如水上巴士、小船、快艇等?？梢猿舜笛睾＞包c(diǎn)，也可以租船環(huán)東錢湖旅游。
那天有許多游客來往于寧波市。如果預(yù)算充足，可以住湖邊的度假酒店。小普陀?xùn)|側(cè)有500元起的沙山村度假村和幾千元的柏悅大酒店，也是一種享受假期的方式。食物方面，東錢湖的蝦值得一嘗。
浙江的導(dǎo)游詞篇六
臺州歷史悠久，是江南翼龍化石的發(fā)現(xiàn)地和五千多年前新石器時(shí)代的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇統(tǒng)一中國后設(shè)立回浦鄉(xiāng)，漢朝（公元前85年）設(shè)立回浦縣，三國時(shí)期（公元257年）置臨?？?，唐朝（622年）起稱臺州市。新中國建立后一直以行政公署建制，1994年8月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立臺州市。
臺州兼得山海之利，歷史上就有海上名山之美稱。臺州是浙江糧食的主要產(chǎn)地之一。是中國第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤、超兩千斤的地方。臺州也是中國主要的水果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺是中國主要漁區(qū)之一，擁有遼闊富饒的東海漁場，漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位。
臺州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市場繁榮，是中國股份合作制的發(fā)源地。改革開放20年來，臺州人民思想解放，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進(jìn)取，尋找到一條適合市情的發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路，初步建立起有特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)格局，使一個(gè)比較落后的純農(nóng)業(yè)地區(qū)較快地完成了工業(yè)化的初期階段，進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市行列。
臺州交通便捷，通信先進(jìn)。海門港歷來是對外交往的重要口岸，公元230年最早開通大陸與臺灣的航線。今天的臺州，擁有港口、機(jī)場、104國道、沿海高速公路，已初步建成海陸空立體交通體系。
臺州自古學(xué)風(fēng)興盛，為文化之邦。民風(fēng)淳厚，社會安定。山海風(fēng)光秀麗，名勝古跡眾多。教育科技發(fā)達(dá)，人才輩出。物華天寶，為中國黃金海岸帶上的富庶之地。
臺州第二次騰飛的目標(biāo)是：在2020年建成科工貿(mào)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化濱海城市。
臺州多山濱海，風(fēng)景山海兼?zhèn)洹h晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增添眾多人文景觀。中華人民共和國建立后，又開辟一批風(fēng)景區(qū)。全區(qū)風(fēng)景名勝，大體可分三類：以在臺山和括蒼山為主的山岳風(fēng)景名勝，包括黃巖市、溫嶺縣境內(nèi)諸山，天然風(fēng)景與眾多古跡融為一體；以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)景名勝，開發(fā)潛力很大；各市縣城廂或近郊風(fēng)景名勝，大多已辟為公園。其中天臺山于1985年8月經(jīng)省人民政府公布為省級名勝區(qū)，1988年8月經(jīng)批準(zhǔn)為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。桃渚風(fēng)景名勝區(qū)，清代馮賡雪《臺南洞林志》已有記述，80年代開始引起注意，并有眾多新發(fā)現(xiàn)。全區(qū)各地尚有不少風(fēng)景勝地有待開發(fā)。
浙江的導(dǎo)游詞篇七
各位游客：
你們好，歡迎來到仙都風(fēng)景名勝區(qū)！它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體，以觀光、休閑、度假和科普為主的國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批aaaa級旅游區(qū)。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊；山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七，有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個(gè)景點(diǎn)組成，總面積為166.2平方公里。
可能大家都好奇，為什么會叫仙都呢？就讓我為你們一一道來。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里，山谷中也經(jīng)常傳來震耳的樂聲。當(dāng)時(shí)就有一個(gè)叫苗奉倩的刺使將這件事上報(bào)給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說：“這是仙人薈萃之都也！”并親自寫下“仙都”這兩個(gè)字。從此以后，仙都就開始享有盛名了，并且一直傳到今天。就像你們所看到的這樣，仙都景色美在天然，有很多奇峰異石，千姿百態(tài)；她有桂林山水的秀麗，又有雁蕩奇峰怪石的神韻，因此有很多人都慕名而來。
現(xiàn)在，你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看，這兩邊楊柳婆娑，用卵石鋪成的長堤是不是很浪漫呢？另外，這里可是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地，并且知名度越來越高了，它吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千上萬對新人紛紛沓至。
其實(shí)，仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因，是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景，共同為他們的愛情作證。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣，你中有我，我中有你。
仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭，既點(diǎn)綴了風(fēng)景，又是攝影的最佳取景點(diǎn)。從這里看，岸上的鼎湖峰偉岸挺立，水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿，隨波擺動(dòng)。傍晚時(shí)，當(dāng)夕陽照射的時(shí)候，岸上與溪中的鼎湖峰看起來更美了，就好像是天上的宮殿。
下面我們看的的就是晦翁閣了，傳說宋代理學(xué)大家朱熹曾經(jīng)在這里休息，所以就用他的號晦翁來命名?；尬涕w是一處在巖洞內(nèi)人工修建而成的半邊亭閣。亭閣面積90平方米，高約6米，木結(jié)構(gòu)，兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞，后山就是晦翁巖，山腳的溪很寬闊，水也深，人稱朱潭，這里的景點(diǎn)均以朱熹的姓與號來命名的?；尬處r高達(dá)幾十米，里面有古洞。古樹長得很茂盛，是尋幽探勝的好去處，晦翁巖后的山岙，有很多連理樹，所以是理想的戀愛定情之地。
現(xiàn)在你們在水邊看到的就是九龍壁了，這其實(shí)是一條帶狀的層狀節(jié)理地質(zhì)構(gòu)造。整條節(jié)理帶長約100米，它的整體與溪水面幾近是平行的，最低的地方和水面相距不到1米，節(jié)理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的，最高的達(dá)4米，最深的也是4米。因?yàn)楣?jié)理帶在懸崖峭壁間，凝灰?guī)r性巖層狀分明，你們看它起伏彎曲，就好像是無數(shù)條龍潛伏在盤石上，所以稱為九龍壁，又叫龍崖。
現(xiàn)在我們來到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭，也就是超然亭，就是超然物外，心游閑云的意思。它是可以遠(yuǎn)看馬鞍山日出的觀景亭，亭底邊長2米，高5米，的全是木做成，這里北面可以近觀天師洞，南還可以望鼎湖峰。
仙都的風(fēng)景數(shù)不勝數(shù)，幾天幾夜都說不完，就像大家所看到的這樣，這里是名副其實(shí)的人間仙境，這次只好說那么多了，謝謝！
浙江的導(dǎo)游詞篇八
各位游客：
你們好！
歡迎你們來到舟山旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
舟山位于我國東南沿海，是我國唯一以群島組成的省轄地級城市，舟山市由1390個(gè)島嶼組成，常年有人居住的島嶼98個(gè)，舟山本島面積502平方公里，僅次于臺灣、海南、崇明島，是我國第四大島。舟山擁有漁業(yè)、港口、旅游三大優(yōu)勢，是我國最大的海水產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、銷售基地，素有“中國漁都”的美稱。
舟山主要由普陀山、嵊泗和朱家尖構(gòu)成旅游景點(diǎn)，普陀山是聞名于世的中國佛教四大名山之一，向來有“海天佛國”、“蓬萊仙境”之稱。除寺廟之外，普陀山也是個(gè)有名的風(fēng)景名勝之地，普陀山以“雄勝、奇勝、幽勝”融為一體的風(fēng)景。朱家尖是我國東南沿海自然景觀最為豐富的島嶼之一，海景、沙景、石景為一體的理想海上風(fēng)暴旅游區(qū)和休養(yǎng)避暑勝地。
舟山市市花是普陀水仙，市樹是新木姜子。
舟山海島漁民好客，熱情，特別是客人到了漁村，漁民會拿出陳年好酒和海產(chǎn)品熱情款待，漁民沒有文人墨客那些客套話，“大口喝”就是“盡情喝”的意思?！按罂诤取本褪且痪湟腿顺燥柡茸愕男睦镌挕?/p>
然而，舟山海島漁民忌諱很多，尤其是說“翻”字，怕出海遇風(fēng)浪翻船。譬如：菜盆中的大魚吃了一半不能說“翻過來吃”，要說“劃過來或轉(zhuǎn)過來吃”。夏天翻曬黃魚鲞、烏賊鲞、龍蝦、魚烤時(shí)也不能說“翻一翻”，要說“劃一劃”。還忌說“下”字，“下餃子”，要說“煮餃子”，因?yàn)椤跋嘛溩印彼追Q人掉落海里“淹死”?！跋潞！币f“出?！?。也忌說“霉”字，連諧音的“煤”字也不能說。“燒煤餅”只能說“生爐子”。漁民吃飯時(shí)忌諱用筷子敲碗；忌諱將筷子插在飯碗里；更忌諱飯吃完后，把筷子橫放在碗上。原來是“用筷子敲碗”意味著家里窮得叮當(dāng)響；只有上供祭祖，筷子方能插在碗里；把筷子橫放在碗上，意味著漁船在海上要遇狂風(fēng)惡浪或漁船洋地“插蠟燭”無計(jì)可施，只好把櫓橫在船上隨波逐流，聽天由命。
在舟山旅游，能嘗到的美食莫過于海鮮和素齋，舟山水域面積約占百分之九十以上，可想而知了，到舟山旅游的第一美食肯定是海鮮了?；幸运笞有泛湍嗦轂榇恚笞有芬哉羰碁橹?，可入藥，還可提煉可溶性殼質(zhì)，用于紡織印染、人造纖維、造紙、木材加工、塑料等工業(yè)。梭子蟹除鮮食外，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的加工方法是做成“嗆蟹”。
舟山是“海天佛國”，其次的美食小吃要數(shù)素齋了，主要有紅光佛魚、油淋童子雞、三鮮海參。
浙江的導(dǎo)游詞篇九
大家好，首先歡迎大家參加這次蘭亭之旅。我姓胡，大家可以叫我小胡，也可以叫我胡導(dǎo)。
游客們，現(xiàn)在我們來到聞名世界的書法圣地----蘭亭。全世界共有七個(gè)蘭亭，分別在北京、寧波、日本等地。但作為書法圣地的蘭亭卻在紹興。
蘭亭位于浙江紹興西南13公里處蘭渚山下，占地面積30.715平方米。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過蘭草，漢代又設(shè)過驛亭，蘭亭的名稱由此而來。
游客們，現(xiàn)在我們?nèi)ビ忻涅Z池看看吧，那里有許多可愛的大白鵝，經(jīng)常會在水里游來游去，或在水里休息，或優(yōu)雅的疏理著羽毛，姿態(tài)不一，非常漂亮。相傳當(dāng)年王羲之在紹興當(dāng)官，一天正當(dāng)他生機(jī)勃勃在寫“鵝池”時(shí)，剛寫完“鵝”字時(shí)，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨，他的兒子王獻(xiàn)之續(xù)寫了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑在書法史上被稱為著名的“父子碑”。
游客們，接下來我們?nèi)ビ瓮嬷男√m亭吧。小蘭亭內(nèi)有塊大石碑，上刻“蘭亭”二字，為清康熙皇帝手書，此碑經(jīng)無數(shù)游覽者撫摸稍平，因此這塊碑叫“軍民碑”。文ge動(dòng)亂時(shí)期，此碑被砸成三截，雖經(jīng)修被，仍可見破損痕跡，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，但古韻猶存。
今天的游覽即將結(jié)束，祝游客們旅途愉快，有機(jī)會再來紹興蘭亭，再見!
浙江的導(dǎo)游詞篇十
浙江衢州江郎山是(衢州)江山市境內(nèi)的一座奇山，似三根石柱直插云霄。讓你不得不相信大自然的鬼斧神工。詩人辛棄疾在游覽了江郎山后留下這樣的詩句：三峰一一青如削，卓立千尋不可干;正直相扶無依傍，撐持天地與人看。
國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)―江郎山位于江山城南25公里之江郎鄉(xiāng)。古名金純山、須郎山、玉郎山(據(jù)《方輿勝略》)素有“雄奇冠天下，秀麗甲東南”之譽(yù)?！段乃疾┮吩疲骸坝薪先值艿菐p化為石，故又名江郎山”。
江郎山主峰海拔824米，主景區(qū)由三石峰、十八曲、塔山、牛鼻峰和仙居寺等五部分組成，是遐爾聞名的旅游勝地，以雄偉奇特著稱。山巔有三巨石拔地沖天而起，高360余米，形似石筍天柱，狀若刀砍斧劈。三峰自北向南呈“川”字形排列，依次為：郎峰、亞峰、靈峰，俗稱“三爿石”?？胺Q“神州丹霞第一峰”。
三峰之間有大弄小弄出入，建有百步云梯，迂回盤旋。郎峰峭壁上有明代理學(xué)家湛若水摩?題刻“壁立萬仞”四字。亞峰、靈峰間壁立如削，曰小弄峽。置身其間，仰觀天開一線，俯視地裂一隙，俗稱“一線天”。山上另有蛤蟆石、兀鷹石、姐妹石、雞塒弄、會仙巖等景觀，多以形取名。江郎山不僅聚巖、洞、云、瀑于一山，集奇、險(xiǎn)、陡、峻于三石，雄偉奇特，蔚為壯觀，且群山蒼莽，林木疊翠，窟隱龍?zhí)叮骰⑴?，風(fēng)光旖旎。每當(dāng)云霧彌漫，煙嵐迷亂，霞光陸離，常凝天、山于一色，融云峰于一體。無怪
唐詩
人白居易贊曰：“安得此身生羽翼，與君來往醉煙霞”。西湖位于杭州市區(qū)西面，南北長3.3公里，東西寬2.8公里，總面積5.6平方公里，環(huán)湖一周約15公里，蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個(gè)部分。
西湖風(fēng)光秀麗，景色迷人，自古以來就是名勝?！疤煜挛骱?，就中最好是杭州?！?/p>
西湖三面環(huán)山，秦時(shí)西湖還是一個(gè)海灣，北面寶石山，南面吳山，隔水相對是伸出海灣的岬角。海潮帶來大量泥沙，日積月累，直至隋朝時(shí)將西湖與海水隔開，這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱作“瀉湖”。
西湖風(fēng)景優(yōu)美，歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！薄爸睾B獻(xiàn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”可見宋時(shí)西湖盛況。
南宋畫院中的畫家馬遠(yuǎn)、陳清波等，畫了許多西湖風(fēng)景畫，這些山水風(fēng)景畫的題名就是西湖十景的由來。清康熙帝南巡時(shí)題十景，勒石鐫碑成了名勝，一直沿用至今。十景為：蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪。
近幾年來，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，景點(diǎn)的整修，1985年評選了西湖新十景：虎跑夢泉、龍井問茶、云棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、玉皇飛云、寶石流露、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名，使西湖充滿了詩情畫意。
西湖四時(shí)有花，四季景色不同，晨昏各異令人流連忘返。
杭州西湖如今已名聞世界，被譽(yù)為東方的瑞士。
金華雙龍洞距金華市區(qū)約8公里，坐落在海拔350-450多米的北山南坡，除底層的雙龍洞之外，還有中層的冰壺洞和最高的朝真洞。雙龍洞分內(nèi)、外兩洞，外洞高大明亮，洞高66余米，長、深各33余米，面積1200多平方米。洞內(nèi)陳放著一排排石桌、石椅，可容千人品茶避暑。
雙龍洞位于雙龍洞景區(qū)中心，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，首批國家浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞級風(fēng) 景旅游區(qū)，國家級森林公園。是整個(gè)雙龍風(fēng)景名勝區(qū)核心景觀和象征，成為自然風(fēng)景名勝的歷史已有1600多年。海拔520米，由內(nèi)洞、外洞及耳洞組成，洞口軒朗，兩側(cè)分懸的鐘乳石酷似龍頭，故名“雙龍洞”。外洞寬敞，面積1200平方米，可容千人駐足。常年洞溫為15℃左右，冬暖夏涼。炎夏至此，領(lǐng)有“上山汗如雨，人洞一身涼”之感。洞口西壁“雙龍洞”三字，恃為唐人手跡;東壁“洞天”二字，為宋代書法家吳琳的墨寶;“三十六洞天”五個(gè)大字，則為-元老、近代杰出書法家于右任之手筆。如果說雙龍的內(nèi)洞是“龍宮”的話，那么外洞仿佛似“龍廳”。其中西廳一掛“石瀑”，相傳八仙之一的呂洞賓曾隱身于此。往前是“駱駝仰首”、“石蛙窺穴”、”雄獅邁步”、“金鷂展翅”等景觀。內(nèi)外洞有巨大的屏石相隔，僅通水道，長10余米，寬3米多。內(nèi)外洞的相隔與相通，形成了雙龍洞最鮮明的特色。古詩云“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源臥小船”，如欲觀賞，唯有平臥小舟，仰面擦崖逆水而入，“千尺橫梁壓水低，輕舟仰臥人回溪”，不得稍有抬頭，有驚而無險(xiǎn)，妙趣橫生，堪稱游覽方式之一絕，有“水石奇觀”之譽(yù)。內(nèi)洞略大于外洞，洞內(nèi)鐘乳石、石筍眾多，有龍爪、龍尾與洞外龍頭相呼應(yīng)，造型奇特，布局巧妙，有“黃龍吐水”“倒掛蝙蝠”“彩云遮月”“天馬行空”“海龜探?！薄褒斏吖采薄扒嗤鼙I仙草”“壽星與仙桃”等景觀，幻化多變，使人目不暇接，宛若置身水晶龍宮。
外洞寬敞高廣，面積約1200平方米，可容千人-。常年洞溫保持在17℃左右，冬暖夏涼。特別是在炎炎夏日，金華人和游客到洞中納涼已成千古風(fēng)俗，比起天然空調(diào)，則有過之而無不及，古人形容得好：“上山汗如雨，入洞一身涼”。外洞洞壁有眾多摩崖石刻，洞口北壁“雙龍洞”三字，傳為唐人手跡，后由民國交通次長臨摹刻撰;南壁“洞天”二字，為宋代書法家吳琳的墨寶;“三十六洞天”五個(gè)大字，則為-元老、近代書法家于佑任先生之手筆;最里邊石壁上還有“水石奇觀”石刻和清代名人探洞游記碑刻;近代合肥游人的“雙龍洞”三字石刻，很有趣味，他將“龍”字反刻，寓意雙龍洞的兩龍頭，要站在洞廳內(nèi)往外反過來看，才能看到他們的真面貌。外洞廳北有一掛黃色“石瀑”，儼然是古人衣袍，這就是傳說的“呂先生藏身”景點(diǎn)，相傳八仙之一的呂洞賓曾隱身于此，又有傳說是，有個(gè)村姑誓不嫁搶她的財(cái)主，被鎖困在洞中，呂洞賓就是從這里去營救洞中的村姑的?？繌d北盡頭就是“駱駝仰首”、“石蛙窺穴”、“雄獅邁步”、“金鷂展翅” 等景觀，特別是洞中的巖溶景觀“仙人田”層層疊疊，使人不由產(chǎn)生來到世外的感覺，美不勝收。
內(nèi)外洞之間有巨大的屏石橫亙相隔，僅有狹窄的地下河相通，河長15 余米，寬3米多。要想進(jìn)入內(nèi)洞，只有屏息仰臥小船中，逆水擦巖而過，不得稍做抬頭，否則就有碰破鼻尖之虞，很是驚險(xiǎn)，游覽方式為世界獨(dú)有。古詩云“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源臥小船”就是描寫歷史上就是如此探洞的。明朝的地理學(xué)家、旅行家徐霞客在420xx年前，則是向洞前的潘老太太借了澡盆，解衣游進(jìn)雙龍內(nèi)洞的?！扒С邫M梁壓水低，輕舟仰臥人回溪”，進(jìn)入內(nèi)洞就宛如置身仙境龍宮了。內(nèi)洞更大于外洞，面積約3500平方米，洞內(nèi)鐘乳石、石筍、石幔、石柱、石鐘、地下泉水眾多?！吧颀堃娛撞灰娢病?，在洞內(nèi)你就可以見到兩龍的龍身、龍爪、龍尾了。其他主要景觀有“晴雨石”、“仙人掛衣”、“雪山羅漢堂”、“將軍腿”、“金華火腿”、“北京烤鴨”、“仙人床”、“倒掛蝙蝠”、“彩云追月”、“天馬行空”、“海龜探海”、“龜蛇爭仙丹”、“青蛙盜仙草”、“壽星與仙桃”、“拇指泉”和郁達(dá)夫命名的“盆景小瀑布”等20多個(gè)巖溶景觀，琳瑯滿目，惟妙惟肖，游客至此，都會忘記塵世的喧囂，體驗(yàn)“洞中方一日，人間已三載”的神奇。明代的徐霞客根據(jù)雙龍洞“外有二門，中懸重幄，水陸兼奇，幽明湊異”的獨(dú)特景觀特點(diǎn)和價(jià)值，把它列為“金華山八洞”的第一位。葉圣陶曾為此寫過游記《游金華的雙龍洞》。
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浙江的導(dǎo)游詞篇十一
東錢湖坐落于湖州市東面，距市區(qū)十五公里。有著“西子韻味、蘇州太湖魄力”之稱。東錢湖現(xiàn)為浙江省第一大湖泊，與青山綠水平原區(qū)相守，煙波浩瀚風(fēng)景優(yōu)美。別名“千錢湖”，歷盡滄桑，積累了深厚的文化內(nèi)涵，留有了諸多具備較高歷史時(shí)間及藝術(shù)價(jià)值的文化藝術(shù)歷史時(shí)間遺址。湖內(nèi)有小浙江普陀山、陶公島、二靈落日等旅游景點(diǎn)，地區(qū)內(nèi)的天童寺為佛家禪學(xué)五山之一。
秋春時(shí)越國醫(yī)生范蠡退隱后攜美人避居河畔伏牛山下，晚年時(shí)期自號陶朱公。河邊民宅保存了民清江南建筑的面貌：磚墻長弄，青磚黛瓦。東錢湖全湖可分成三個(gè)一部分：在其中杭州西湖以師姑山、笠高山為界，稱"稻谷湖";東北地區(qū)以湖里區(qū)為界，稱“梅湖”，其他水面稱之為“外湖”，外湖又分成南、北二一部分。三者通稱為“東錢湖”。
東錢湖周邊山并排：東南方向雄峙著福泉山，西北方橫貫著月波山;東北方向則圍以龍蜷山和莉花山，陶公山、百丈尖等。四周有七十二條溪集流于湖。旅游景區(qū)內(nèi)青山綠水相守，清風(fēng)徐徐。據(jù)不徹底統(tǒng)計(jì)分析，旅游景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有歷史古跡11處，在其中國家級別關(guān)鍵文保企業(yè)2處。寧波商幫、陶朱公、大慈古寺、上下宋代皇朝近百年運(yùn)勢的史氏大家族等為東錢湖留有了璀璨的商、佛、官文化藝術(shù)。
秋天陰歷九月初十，可參觀考察繁華的東錢湖龍舟節(jié)。冬天也是有反映本地水產(chǎn)業(yè)文化藝術(shù)的`東錢湖冬捕節(jié)。春夏秋風(fēng)景各不相同，還能夠行船湖中，很是悠閑。并且每一年的農(nóng)歷九月十一東錢湖龍舟節(jié)。
浙江的導(dǎo)游詞篇十二
浙江省簡稱浙。位于東海之濱。浙江以文物之邦、旅游之地著名。是我國東南沿海社會經(jīng)濟(jì)與文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，也是我國重要的旅游省。
浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，重要的黃麻、桑蠶產(chǎn)區(qū)。浙江絲綢歷史悠久，距今已有4700多年歷史。浙江是綠茶、毛竹的主要產(chǎn)地，著名的龍井茶馳名中外。浙江也是中國書法的圣地，歷史上曾出現(xiàn)過王羲之、褚遂良、吳昌碩等書畫大家。盛產(chǎn)大、小黃魚、帶魚、烏賊四大海魚及四大家魚。公路是浙南山區(qū)重要交通線。沿海水運(yùn)發(fā)達(dá)。寧波、溫州為重要的對外開放港口。深水海港北倉港已基本建成。六七千年來，勤勞勇敢的浙江人民在開發(fā)與建設(shè)這塊美麗富饒的.土地的同時(shí)，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨(dú)具特色的風(fēng)土人情，技術(shù)精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結(jié)合起來，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨(dú)特的內(nèi)容與形式。
浙江是中國著名的旅游勝地，旅游景點(diǎn)眾多，類型豐富，有重要地貌景觀800余處，水域景觀200余處，生物景觀100余處，人文景觀100余處。全省現(xiàn)有西湖、兩江一湖(富春江——新安江——千島湖)、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺山、莫干山、雪竇山等14個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū)，居中國首位。此外還有省級風(fēng)景名勝區(qū)42個(gè)，杭州之江國家旅游度假區(qū)和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會稽山等省級旅游度假區(qū)13個(gè)。省會杭州是中國七大古都之一，也是中國著名的風(fēng)景旅游城市，以秀麗迷人的西湖自然風(fēng)光聞名于世。
浙東水鄉(xiāng)佛國游。浙東具有中國典型的水鄉(xiāng)地貌。從杭州至紹興、寧波一帶，水網(wǎng)交織、阡陌縱橫;舟山是海島，山、海風(fēng)光美麗壯觀。這里的居民擇水而居，采石筑橋，生活方式獨(dú)特。無論自然景觀還是人文遺產(chǎn)均異常豐富，可感受到古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明渾然一體之美。景點(diǎn)主要有紹興柯巖、中國書法圣地蘭亭、中國最古老的藏書樓天一閣、新昌大佛、寧波奉化溪口、滕頭村、河姆渡遺址、四大佛教名山之一普陀山等。
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浙江的導(dǎo)游詞篇十三
浙江省簡稱浙。位于東海之濱。浙江以文物之邦、旅游之地著名。是我國東南沿海社會經(jīng)濟(jì)與文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，也是我國重要的旅游省。
浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，重要的黃麻、桑蠶產(chǎn)區(qū)。浙江絲綢歷史悠久，距今已有4700多年歷史。浙江是綠茶、毛竹的主要產(chǎn)地，著名的龍井茶馳名中外。浙江也是中國書法的圣地，歷史上曾出現(xiàn)過王羲之、褚遂良、吳昌碩等書畫大家。盛產(chǎn)大、小黃魚、帶魚、烏賊四大海魚及四大家魚。公路是浙南山區(qū)重要交通線。沿海水運(yùn)發(fā)達(dá)。寧波、溫州為重要的對外開放港口。深水海港北倉港已基本建成。六七千年來，勤勞勇敢的浙江人民在開發(fā)與建設(shè)這塊美麗富饒的.土地的同時(shí)，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨(dú)具特色的風(fēng)土人情，技術(shù)精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結(jié)合起來，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨(dú)特的內(nèi)容與形式。
浙江是中國著名的旅游勝地，旅游景點(diǎn)眾多，類型豐富，有重要地貌景觀800余處，水域景觀200余處，生物景觀100余處，人文景觀100余處。全省現(xiàn)有西湖、兩江一湖(富春江——新安江——千島湖)、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺山、莫干山、雪竇山等14個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū)，居中國首位。此外還有省級風(fēng)景名勝區(qū)42個(gè)，杭州之江國家旅游度假區(qū)和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會稽山等省級旅游度假區(qū)13個(gè)。省會杭州是中國七大古都之一，也是中國著名的風(fēng)景旅游城市，以秀麗迷人的西湖自然風(fēng)光聞名于世。
浙東水鄉(xiāng)佛國游。浙東具有中國典型的水鄉(xiāng)地貌。從杭州至紹興、寧波一帶，水網(wǎng)交織、阡陌縱橫;舟山是海島，山、海風(fēng)光美麗壯觀。這里的居民擇水而居，采石筑橋，生活方式獨(dú)特。無論自然景觀還是人文遺產(chǎn)均異常豐富，可感受到古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明渾然一體之美。景點(diǎn)主要有紹興柯巖、中國書法圣地蘭亭、中國最古老的藏書樓天一閣、新昌大佛、寧波奉化溪口、滕頭村、河姆渡遺址、四大佛教名山之一普陀山等。
浙江的導(dǎo)游詞篇十四
各位團(tuán)友，你們好，歡迎來到杭州宋城。
宋城是杭州第一個(gè)主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進(jìn)入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。
再請看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對自身命運(yùn)多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請?jiān)吕腺n福，為你們系一條無形的紅線。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。
在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。
穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒(]樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。
對面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。
這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值。
這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。
這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。
這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會別有一番情趣。
這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀(jì)念。
文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！o我一天，還你千年。
浙江的導(dǎo)游詞篇十五
浙江省地處中國東南沿海長江三角洲南翼，因境內(nèi)最大的河流錢塘江（又稱浙江）江流曲折而得名。浙江素有“魚米之鄉(xiāng)、絲茶之府、文物之邦、
旅游
勝地”之稱。全省現(xiàn)轄2個(gè)副省級城市，9個(gè)地級市，36個(gè)縣、22縣級市和32個(gè)市屬城區(qū)。全省常住人口4613多萬。 山海并利，物產(chǎn)豐富。浙江屬于亞熱帶氣候，四季分明，光照充足，雨
量充沛。全省陸地面積10.18萬平方公里，為全國面積的1.06%，是我國面積最小的`省份之一。 其中，山地和丘陵占70.4%，平原和盆地占23.2%，內(nèi)有耕地面積161.38萬公頃，人均0.55畝，河流和湖泊占6.4%，有“七山一水兩分田”之說。全省多年平均水資源總量為937億立方米，按單位面積計(jì)算居全國第4位。 浙江是我國高產(chǎn)綜合性農(nóng)業(yè)區(qū)，茶葉、蠶絲、水產(chǎn)品、柑桔、竹制品等在全國占有重要地位。森林覆蓋率達(dá)54.6%，居全國前列。海域面積26萬平方公里，面積大于500平方米的海島有3061個(gè)，是全國島嶼最多的省份， 其中面積495.4平方公里的舟山島為我國第四大島，海岸線總長6486.24公里，居全國首位，其中大陸海岸線2200公里，居全國第5位。 岸長水深，為港口建設(shè)提供了得天獨(dú)厚的條件。全省可建萬噸級以上泊位深水岸線105.8公里。目前全省有萬噸級以上泊位55座，已初步建成寧波、舟山、溫州、海門、乍浦五大港口為主體的港口群，其中寧波北侖港是中國四大國際深水中轉(zhuǎn)港之一，可停靠30萬噸級貨輪，年吞吐量居全國第2位。 東海大陸架盆地有著良好的石油和天然氣開發(fā)前景。 歷史悠久，文化燦爛。當(dāng)今考古發(fā)掘表明,浙江是中國古代文明的發(fā)祥地之一。 早在5萬年前的舊石器時(shí)代，就有原始人類“建德人”活動(dòng)，全省境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代遺址100多處,分別屬于距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的馬家浜文化和5000年的良渚文化。 春秋時(shí)期,浙江分屬吳、越兩國。秦朝在浙江設(shè)會稽郡。五代十國時(shí)期，臨安人錢鏐建立吳越國。南宋建都杭州。元代浙江屬江浙行中書省。 明朝初年，改元制“行省”為浙江承宣布政使司，轄11府、1州、75縣，省界區(qū)域基本定型。清康熙初年又改為省，浙江省建置至此大體確定。 在歷史的長河中，浙江人文薈萃。有哲學(xué)家王充、陳亮、劉基、宋濂、黃宗羲，詩人駱賓王、孟郊、賀知章、朱淑真、陸游，書法家王羲之、虞世南、褚遂良、趙孟頫，畫家馬遠(yuǎn)、黃公望、徐渭、陳洪綬、任伯年、吳昌碩，科學(xué)家沈括，教育家蔡元培，以及章太炎、王國維等著名學(xué)者。 自東漢到現(xiàn)代，載入史冊的浙江籍文學(xué)家逾千人，特別是“五四”運(yùn)動(dòng)以來，出現(xiàn)了魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、馮雪峰、徐志摩、豐子愷、吳晗、夏衍、艾青等一大批文化名人。 建國以來的“兩院”院士（學(xué)部委員）中，浙江籍人士占了近五分一。山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美。浙江旅游資源豐富，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，特色明顯，知名度較高。 全省有重要地貌景觀800多處，水域景觀200多處，生物景觀100多處，人文景觀100多處。有14個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū)，1個(gè)國家級旅游度假區(qū)，16個(gè)國家級森林公園和42個(gè)省級風(fēng)景名勝區(qū)。 有杭州、紹興、寧波、衢州、臨海5座國家級歷史文化名城，國家級文物保護(hù)單位72.5個(gè)（嘉興南湖中共“一大”會址與上海中共“一大”會址合為一個(gè)），省級文物保護(hù)單位279處，國家確定的重點(diǎn)博物館7座。浙江的導(dǎo)游詞篇十六
各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時(shí)，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓，為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪?zhàn)印贰?/p>
我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí)，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。
這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人，別號鏡湖(鑒湖)女俠，別號競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家?，F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬?？傊菐捉?jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起，峰從無處飛來?！逼淦拊鞔鹇?lián)：泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時(shí)候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時(shí)歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個(gè)”?！傲弧币虼硕鴣怼?/p>
六一泉旁邊的這個(gè)塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級文保單位。是由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于19，正式成立于19，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是22年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有19的歷史，被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點(diǎn)文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建?！盀憽敝c(diǎn)水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽(yù)，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州?！爆F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個(gè)西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計(jì)的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時(shí)就存在了，當(dāng)時(shí)叫作“西太乙行宮”，清康熙時(shí)成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時(shí)為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時(shí)“圣因寺”與當(dāng)時(shí)的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時(shí)名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴(kuò)建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個(gè)博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷模”，是較早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術(shù)館對面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時(shí)候是叫個(gè)望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個(gè)非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。19曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補(bǔ)植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于50年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個(gè)廊橋邊上有2只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為19所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個(gè)亭子，這個(gè)亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時(shí)，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時(shí)杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時(shí)的回響，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊，有一個(gè)樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個(gè)景點(diǎn)。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個(gè)將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個(gè)牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點(diǎn)出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點(diǎn)。
在孤山公園的入口處，有一個(gè)中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個(gè)印章，大家說大不大?它高4.2米，有“天下第一印”之美譽(yù)，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時(shí)，下次還能有機(jī)會再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動(dòng)非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!
臨安大明山導(dǎo)游詞
《昌化縣志》載導(dǎo)游詞：“大明山，縣西九十里，其巔廣千余畝，如平地?！毕鄠魈菩谖r(shí)，首隱居于此，賦詩明志：“穿山透石不辭勞，地遠(yuǎn)方知山處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤”。此山多奇峰怪石，森聳峭拔，足稱名勝。有白蛇巖、鷂子峰、隱將林、玉龍瀑。遠(yuǎn)望七峰如鍔剌天稱七峰尖;山頂清溪蜿蜒，游魚細(xì)長如竹，稱竹葉魚;半山有瀑布，一瀉而下，氣勢跌宕。
許多古跡隨著美麗的民間傳說。有一巨古，平坦如導(dǎo)游詞榻，相傳朱元障起義兵敗至此，曾臥古上，故名“天子古”;朱元璋屯墾時(shí)曾登臺拜將，故山頂有點(diǎn)將臺;朱元障屯軍千畝田，招兵買馬，生聚訓(xùn)練，養(yǎng)精蓄銳，然后殺下山去，打下大明江山，故此山稱為大明山。
浙江西湖龍井茶
這是我早期帶馬團(tuán)的時(shí)候講茶葉用的，一口氣寫完的，沒有經(jīng)過修改，所以條理上有些亂，大家湊和著看吧。
好了，那么各位，接下來我就要帶各位去杭州最福有的一個(gè)村莊梅家塢去品一下天下第一名茶龍井茶了。中國人喝茶的歷史非常悠久，可以講是中國人的文明史有多久，喝茶的歷史就有多久。茶與我們的生活可以說是太密切了。你看這個(gè)茶”字，上面一個(gè)草字頭，中間一個(gè)人字，下面一個(gè)木字。說明人就是生活在大自然一草一木間，而所謂的茶道也許就是講的人生活在自然界一草一木的生存之道吧。上古時(shí)代，神農(nóng)氏曾有神農(nóng)嘗百草，日遇百毒，得茶解之”的故事。就是說他有一天為了研究草藥的藥性，而誤食了毒草中了毒。后來吃了茶葉解了毒。說明茶葉是有解毒的功效的，所以他又活了過來。日后，中國人在不斷的生活實(shí)踐社會生產(chǎn)當(dāng)中慢慢發(fā)現(xiàn)喝茶可以解渴，于是就有了喝茶這樣一個(gè)伴隨著生活這樣一個(gè)息息相關(guān)密不可分的習(xí)慣。現(xiàn)在我們把茶分為兩大類，一是基本類，二是再加工類?；绢惸胤譃榱鶄€(gè)類，綠茶，紅茶，烏龍，黑茶白茶，黃茶。那么我們要去品的龍井呢屬其中的綠茶類。再加工類有保健茶，如減肥茶，降脂茶，萃取茶，如康師傅的冰紅茶冰綠茶，還有花茶，如杭白菊花茶茉莉花茶。還有在中國云南等地少數(shù)民族較多的地區(qū)喝的磚茶和砣茶?？v觀全世界的茶文化歷史，可以講是源遠(yuǎn)流長。日本人從中國學(xué)會了如何泡茶的方法，傳到日本成了日本的茶道文化。而茶道文化成為了茶文化中最重要的一環(huán)。在亞洲國家地區(qū)，尤其是日本臺灣，中國的廣東地區(qū)，每年都會有大型的茶文化茶道交流活動(dòng)。茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。喝茶是交流文化，熏陶身心，享受人生，提高人的精神境界的一種非常好的活動(dòng)。魯迅說過，有茶喝，有好茶喝，會喝好茶，乃人生的一種清福。臺灣茶藝界有人講，喝茶的男人的不會變壞，大陸的茶藝界人士回應(yīng)道，喝茶的女人更可愛，更是說明了喝茶不光是男人的事，更是女人的事。茶是世界六大飲料之一，乃最佳的保健品，從小孩子到大人老年人都可以喝。
為什么會名氣這么大呢?仿冒的人這么多呢?究其原因，無外乎兩個(gè)原因，一是深厚的文化底蘊(yùn)，二是與從不同杰出的內(nèi)在品質(zhì)與口感。眾多的龍井民間故事，賦予了龍井茶與眾不同的文化魅力。龍井茶為什么會得名?相信好多朋友不知道吧。傳說天上有個(gè)仙人，喝茶時(shí)不小心將自己的茶杯打翻在地，于是落入了凡間，變成了一只長滿青苔的石臼到了杭州西湖邊的一戶老婆婆家。有一只蜘蛛知道這是仙人的杯兒，就前去吸里面的仙氣。神仙知道了之后就前去要這個(gè)茶杯，一翻商量，老婆婆同意了。神仙馬上就去找繩子準(zhǔn)備將石臼捆回家。老婆婆也是好心將這個(gè)石臼洗洗干凈，將這青苔全洗掉。結(jié)果驚動(dòng)了蜘蛛，蜘蛛動(dòng)了法力將杯子打入了地下，于是杯子變成了一口井。這時(shí)候有條龍也前來喝水，后來被神仙驚動(dòng)，連忙逃走。于是這口水井就得了個(gè)名，叫龍井了。在龍井旁邊老婆婆種的茶呢也就叫龍井茶了。到了清朝的乾隆佬兒這會兒的時(shí)候，他為了尋尋老爺子，看看江南的俏妹子，六下江南。來到杭州龍井村。突然走的有點(diǎn)累了，渴了，想喝茶了。在皇帝身邊兒辦事的人全是些會察言觀色的人，于是即刻找了家農(nóng)戶讓他歇歇腳。農(nóng)戶家的主人也是好客之人，當(dāng)下泡上三杯茶讓他們一行三人喝?；实酆攘艘豢?，舌頭一轉(zhuǎn)，眉頭一縐，說道淡而無味，于是立馬走人。才走沒幾步，頓覺喉口生津，便身邊隨從說，咦似乎這茶味道還可以啊。隨從領(lǐng)會他的意思了，馬上把剛剛那兩杯未喝光的茶又拿來。乾隆細(xì)細(xì)品完，說到，回味無窮啊。那么至今乾隆的兩句話淡而無味回味無窮也是評價(jià)龍井茶的最高標(biāo)準(zhǔn)。無味之味乃是至味啊。乾隆皇帝當(dāng)年游玩杭州時(shí)，還在龍井種下了十八顆茶樹，我們稱為御茶樹。而從這十八棵御茶樹采下的的茶葉，年年被賣到上萬塊一兩。
那么第二點(diǎn)，龍井茶除了深厚的歷史文化底蘊(yùn)外還有其內(nèi)在品質(zhì)。內(nèi)在品質(zhì)不好的話絕不可能被皇帝所寵愛，絕不會有如此之知名度。龍井茶地，大家看，后背是高大的山，冬天的時(shí)候抵擋了北方來的寒流，使茶地不會受凍。而他的南面則是杭州著名的錢塘江，提供豐富的水資源。茶樹矮矮小小的，種在半山腰上。這是屬于低山茶。要喝就喝這樣的茶。很多朋友可能以外在喝茶的時(shí)候會感覺茶葉寒氣重。這是因?yàn)椴铇湟欠N在高山頂上，云霧繚繞之地往往是寒氣所聚之地，使的茶葉也是寒氣較重。那種在沒有云霧的地方自然寒氣不會聚集，也就不會傷胃，自然會暖胃了。此外，杭州龍井茶種在這里，這里的礦物質(zhì)特別之處也是造就他品質(zhì)好的原因之一。他種在白砂礦里，這種礦物質(zhì)里面種的茶，含有微堿度，使的胃不會感覺不適。
我們現(xiàn)在走的這條路叫梅靈路。是通往杭州最富有的梅塢村的一條路。當(dāng)年周總理陪伴美國尼克松總統(tǒng)來品茶，89年時(shí)任上海市長的江澤民也陪伴英國伊麗莎白女皇來喝茶的時(shí)候也是走的這條路。他們開的是越野車進(jìn)來的，當(dāng)年這條路并不好走。后來梅家塢深知，要走致富先修路，少生孩子多種茶樹。于是便有了這條方便我們廣游客、廣杭州市民來喝茶的這條梅靈路。不要說各位游客，就是我們杭州本地人休閑的時(shí)候也會來這兒品品茶，吃吃農(nóng)家茶，發(fā)揚(yáng)一下國萃，吃點(diǎn)麻辣燙，打點(diǎn)小麻將。過了這條隧道之后，看到這座牌坊就是梅家塢村了。這兒的居民是非常富裕的，家家戶戶有別墅和小汽車。要是有哪家小伙子小姑娘嫁到這兒的話，那下半輩子就不用愁了。這兒這么富裕的原因就是當(dāng)?shù)厝速u茶葉啊，太有錢了。看到?jīng)]有，兩邊這么漂亮的房便是當(dāng)?shù)厝说淖约涸斓男》孔印Ｔ泻贾莸膱?bào)紙上登載有些臺灣人跑到這兒花五百萬要買他們的房子，可是當(dāng)?shù)厝瞬毁u。對這兒的人來講，五百萬不是什么天大的數(shù)字，健康悠閑的生活才是最重要的。你看這兒山明水秀，空氣清新，從風(fēng)水學(xué)來講，山壞水抱，氣都非常足，乃風(fēng)水極之處。如此之好的環(huán)境，住在這兒壽命都多一點(diǎn)。這兒百歲以上的老人也是非常的多，這與他們居住環(huán)境好，長喝龍井茶有非常大的關(guān)系。環(huán)境好心無雜念無污染，自然心肺方面的功能就好。當(dāng)?shù)厝俗约悍N茶，自然是常喝龍井茶，龍井茶里面富含茶多酚與維c。茶多酚是什么啊?說的通俗一點(diǎn)，就是能為人的細(xì)胞起到一層保護(hù)膜的作用。人的老化就是因?yàn)榧?xì)胞老化，保護(hù)好細(xì)胞不老化，也就是起到防老的作用。所以常喝龍井有抗衰老的作用。另外茶多酚也是非常好的一種化妝品的原料，女孩子用的很多化妝品里就有茶多酚的成本，市面上更有好多茶多酚的化妝品了。維c就不用講了，有美白與增強(qiáng)人體免疫力的作用了。所以這兒的人高壽也就不奇怪了。在村里面，男人與女人的分工是不同的。男人炒茶，女人采茶。炒茶是非?？嗪托枰叱夹g(shù)的一項(xiàng)活。炒茶的時(shí)候在鍋底抹上一點(diǎn)茶油，要不抹的話茶葉放在里面炒的話就直接炒熟了。然后用手直接在鍋里面炒，而不可以戴手套。因?yàn)榇髁耸痔拙筒荒芨兄伬锏臏囟?，也就無法根據(jù)溫度改變炒茶時(shí)候所用的擠按壓推這樣各種手法了。在這兒炒茶的鍋底溫度基本最底都有90度，高的有好幾百度。所以每個(gè)炒茶的男人手底都結(jié)了好厚的繭。我們稱為鐵砂掌。誰炒的茶葉最好，誰就是鐵砂掌的掌門人。
這兒的女人到了采茶葉的季節(jié)就自然變成了哼著采茶舞曲的茶姑娘了。過去，進(jìn)貢給皇帝的茶呢都是明前茶。也就是最好的那一批次。都是16、7歲的未出嫁的小姑娘用嘴一片一片用嘴從茶樹上含下來的。不能用手采，因?yàn)橛檬植删蜁谌~面上留下手指甲印，樣子不好看。所以用嘴含下來，并放在胸前，用體溫把茶葉上面的濕氣焐干。這是專門供給皇帝飲用的，所以我們稱為皇帝茶，又因?yàn)槭切」媚锊傻模砸步泄媚锊琛Ｒ驗(yàn)楣媚锊璁a(chǎn)量少，采葉的時(shí)間特別短，所以價(jià)格上相對貴些。第二種呢叫嫂嫂茶。這是雨后茶，因?yàn)楫a(chǎn)量大了，自然采茶的人需要多一點(diǎn)人手了，連姑姑嫂嫂也要出來幫忙，所以叫嫂嫂茶。這類茶相對價(jià)格中檔一些，杭州人大部分消費(fèi)的是這類，我們家也是喝的這個(gè)級別，也比較能為大眾接受。再一種是阿婆茶，是屬于夏茶了。相對就差一點(diǎn)。您可記好了，姑娘茶，嫂嫂茶，阿婆茶，女孩子是越年輕越漂亮，那我們的龍井茶也是越年輕的人采的，價(jià)格越高。
看到這兒的小茶樓沒有?漂亮吧。當(dāng)?shù)厝俗约旱牟铇?。我們杭州市自己在雙休日的時(shí)候也會開車過來。節(jié)假日的時(shí)候更是暴滿。當(dāng)?shù)厝朔N地的茶，一年到頭，絕大部分的是要交給國家進(jìn)行統(tǒng)一銷售的。龍井茶不同于其它的商品，它還保留了那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)統(tǒng)購統(tǒng)收的銷售方法，要上交給國家銷售的部分的茶葉，當(dāng)?shù)厝私腥蝿?wù)茶。交完了之后，有余多的，才是自己咰的。我們節(jié)假日會來這兒喝喝茶，吃吃飯。這兒的農(nóng)家飯，說實(shí)話也沒有說什么特別之處，無外乎青菜蘿卜紅燒肉。主要是這兒炒菜用的菜油是非常的好，特別的香，令人特別回味。這兒炒菜用的油啊，不是橄欖油也不是菜油，而是茶油。炒菜用菜油橄欖油的話，會產(chǎn)生大量的熱量，生出膽固醇，而茶油會產(chǎn)出大量的茶多酚，長期信用對人體是極其有好處的?，F(xiàn)在家里條件都非常好，胖子多了，富貴病也隨之而來。而前面講到杭州為什么胖子少，原因之一就是杭州人喝茶啊。綠茶吸油，能把一些不必要的油份吸掉，從而減少人變胖的可能，也說明長喝綠茶有減肥的功效。而茶多酚里面所含的物質(zhì)，具有降低人體三高的作用。這是富貴病。高血壓高血脂高血糖，長期喝茶，可以抑制他。梅家塢村年年被評為杭州的健康無糖村”的稱號，這是為什么啊?這與當(dāng)?shù)厝说陌?xí)慣有關(guān)系。本來就是在茶村里，自己的茶喝的多，自然糖尿病患者就少了。
龍井茶獨(dú)特的魅力造就它不凡品味，不凡品味自然是您自己品茗或送于親朋好友最好的茶葉。
浙江的導(dǎo)游詞篇十七
安昌古鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū)位于紹興縣西北部。1。2平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)保存完好。是浙江省第一批歷史文化名鎮(zhèn)，全國第二批歷史文化名鎮(zhèn)。
安昌古鎮(zhèn)沿河有3里長的古市場，傳統(tǒng)特色的商店和作坊，錯(cuò)落有致的拱廊，粉墻瓦臺門樓，蜿蜒深邃的石巷，各種古石橋，穿梭的篷船。風(fēng)格簡約迷人，被稱為清澈的水穿過成千上萬的街道，彩虹穿過十七座橫跨河流的橋梁。的名聲。陳從周教授生前曾三次造訪安昌，稱贊安昌是紹興保存最完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
安昌古鎮(zhèn)最動(dòng)人的地方在于它的民俗風(fēng)情。雖然幾千年過去了，但古鎮(zhèn)仍然保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)俗，這已經(jīng)成為外國游客著迷的觀賞內(nèi)容。老街自古商業(yè)繁榮，但古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)商業(yè)文化依然是原生態(tài)的，這在江南小城鎮(zhèn)乃至很多古鎮(zhèn)都很少見。尤其是臘月，古鎮(zhèn)人忙著過年，推著年糕，包粽子，填香腸，拉白糖。祝福祭祀，婚慶，處處風(fēng)情，體現(xiàn)了越南豐富的民俗文化特色。景區(qū)內(nèi)有民俗博物館、紹興大師博物館、石雕博物館、隨康錢莊、中國銀行舊址、城隍廟等六大文化景點(diǎn)，已連續(xù)舉辦八屆臘月風(fēng)圖。走進(jìn)安昌古鎮(zhèn)，真的像置身于水文化長廊，世俗長卷，品著一杯口味純正的老紹興酒。
安昌古鎮(zhèn)景區(qū)包括李三老街、城隍廟、石頁館、安昌民俗博物館、義和當(dāng)臺門等。古鎮(zhèn)沿河有幾英里長的古代市場、古董店、莊嚴(yán)的梯田、獨(dú)特的作坊、錯(cuò)落有致的門廊拱廊以及蜿蜒而深的石頭小巷。古石橋小巧玲瓏，各種拱門、橫梁、亭臺樓閣，古樸典雅，素有“清水過街千戶，彩虹中隔江十七橋”的美譽(yù)。
紹興幾千年的民俗風(fēng)情在這里生動(dòng)展示；熱鬧的水鄉(xiāng)社戲、喜慶的船婚、傳統(tǒng)手工釀酒、醬油制作、穿梭篷船農(nóng)歷十二月，人們忙著祝福，推年糕，包粽子，串香腸，拉白糖等。，這構(gòu)成了一個(gè)喜慶，和平，古老和簡單的古鎮(zhèn)風(fēng)格。
安昌可以說是紹興最原始的古鎮(zhèn)。沿河的李三市場仍然保留著簡單的生活氛圍，香腸和醬油是這里的主要特色。這里幾乎沒有旅游團(tuán)，更多的是當(dāng)?shù)厝擞崎e的生活。很多人說這是十年前的西塘。
古鎮(zhèn)沿河而建，北岸是商業(yè)城，南岸是住宅樓。水上的許多石橋連接著兩岸交流。古鎮(zhèn)券里的景點(diǎn)基本都分布在河的兩岸，古鎮(zhèn)門口賣的門票可以收到印刷精美的'導(dǎo)游圖。
從景區(qū)入口，北岸依次是文史博物館（城隍廟）、綏康錢莊、石雕博物館、紹興大師博物館。其中紹興大師博物館最值得一看。除了黃酒，紹興最有名的特產(chǎn)是師傅。博物館展示了師父的歷史、分類、日常用品和日記，讓人們對這個(gè)行業(yè)有了全面的了解。石雕館是一個(gè)三入口的老入口，里面收藏了大量的紹興石碑，挺有意思的。沿河南岸，可以看到國有銀行的風(fēng)貌和中國銀行舊址的大型安康寺，安昌民俗博物館的大量圖片和日用品可以讓你一窺安昌的生活習(xí)俗。
只要走在古鎮(zhèn)的街道上，感受一下安昌的風(fēng)土人情，就不需要買票了。走在河邊的游廊下，有很多當(dāng)?shù)厝藬[攤。不同于其他商業(yè)古鎮(zhèn)的所有義烏小商品，安昌人賣的小玩意更接地。從氈帽到鞋刷、紐扣，都是普通人日常生活的必需品。也有一些資深藝人拉糖、箍桶、做布鞋，一生堅(jiān)持代代相傳的手藝。
此外，值得一提的是，安昌的香腸和醬油都是家喻戶曉的，在國內(nèi)舌尖播出后風(fēng)靡全國。河岸竹架上掛著的密密麻麻的香腸，也是古鎮(zhèn)中的一道獨(dú)特景觀。仁昌醬園它不僅是一個(gè)場景，也是美味的安昌香腸的秘密之一。來這里的人總是要順手買一些。
也是很多人選擇安昌坐最實(shí)惠的篷船體驗(yàn)水鄉(xiāng)生活的原因。這里的篷船比紹興其他地方便宜很多。建議體驗(yàn)一下。
安昌古鎮(zhèn)最好玩的時(shí)候是每天大年初一臘月風(fēng)。雖然這個(gè)時(shí)候天氣比較冷，但是有獨(dú)特的味道。除了當(dāng)?shù)氐纳鐟蚝兔耖g宣傳演唱，還可以經(jīng)常見到熱鬧的水上婚禮船隊(duì)。
來這里玩的人通常會在玩完后回到紹興市，他們不會在古鎮(zhèn)過夜，但你一定不能錯(cuò)過古鎮(zhèn)吳尚氈帽餐廳的烤肉和筍干，或者在三桌林寶餐廳要一根自制香腸和一壺自制花雕，這很令人愉快。
浙江的導(dǎo)游詞篇十八
各位團(tuán)友，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。
魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。周家新臺門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫臺門，原系周家新臺門的邊門，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會初級師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會客的主要活動(dòng)場所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生?？蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會的墮落和丑惡，對他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的'床。靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對他的母親很佩服，曾經(jīng)說過：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢?！濒斎鸫_實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語，魯迅對這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里?！白仙膱A臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識了一個(gè)在書本上見不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。
各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味?！爆F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。
從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
浙江的導(dǎo)游詞篇十九
各位團(tuán)友，吼山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn)，是紹興的一個(gè)著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實(shí)的線條，讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個(gè)字，是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個(gè)游程需要120分鐘，現(xiàn)在請大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天，越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿，進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個(gè)消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來，此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個(gè)擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是“越宮神犬”景觀。現(xiàn)在有一個(gè)問題，請大家猜猜看，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫?！霸綄m”是越國王城的稱為，明朝時(shí)，大文學(xué)家袁宏道來吼山時(shí)，就把這里疑為越王城。吼山的來歷，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第二種說法與位置有關(guān)，因?yàn)榇松绞菚矫}中最北的一座小山，它的南面是會稽群山，干巖競秀，連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園，一望無際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關(guān)，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此，還沒有全部尋找和統(tǒng)計(jì)出來，希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗，您將會得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿，而石匠來此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。
這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風(fēng)水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此位置上，便可看到青獅與白象。這水池，我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代，吼山寺庵鼎盛時(shí)期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時(shí)的情景。他說：他小時(shí)候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內(nèi)，一會兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船，坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產(chǎn)生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采。坐船的客人請下船，其余的客人跟我走，我們在桃園景區(qū)會合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個(gè)桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個(gè)，主要有花桃、一點(diǎn)紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細(xì)，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn)，堅(jiān)忍不拔的精神，它激勵(lì)著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。
明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對兩塊奇石的來歷和險(xiǎn)峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無出，猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問，恐是越王城?！鼻宕娙似蕉纫矊懹小逗鹕皆剖芬皇祝骸蔼{子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧，仿佛飛云落九天?！奔葘懙綄υ剖螒B(tài)的贊美，又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年保持水位不變，水味甘甜，據(jù)說喝了云泉水，能讓讀書人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時(shí)候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年，因此常來吼山，都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有，國內(nèi)罕見，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地，原有一座小庵，稱為“萬寂庵”。
杭州西湖孤山景區(qū)
各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時(shí)，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓，為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪?zhàn)印贰?/p>
我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí)，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。
這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人，別號鏡湖(鑒湖)女俠，別號競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家?，F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬?？傊菐捉?jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起，峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時(shí)候，由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時(shí)歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個(gè)”?！傲弧币虼硕鴣怼?/p>
六一泉旁邊的這個(gè)塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級文保單位。是由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于19，正式成立于19，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是22年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有19的歷史，被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點(diǎn)文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建?！盀憽敝c(diǎn)水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽(yù)，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州?！爆F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個(gè)西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計(jì)的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時(shí)就存在了，當(dāng)時(shí)叫作“西太乙行宮”，清康熙時(shí)成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時(shí)為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時(shí)“圣因寺”與當(dāng)時(shí)的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時(shí)名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴(kuò)建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個(gè)博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！保禽^早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術(shù)館對面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時(shí)候是叫個(gè)望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個(gè)非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。19曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補(bǔ)植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于50年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個(gè)廊橋邊上有2只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為19所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個(gè)亭子，這個(gè)亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時(shí)，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時(shí)杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時(shí)的回響，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊，有一個(gè)樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個(gè)景點(diǎn)。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個(gè)將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個(gè)牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點(diǎn)出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點(diǎn)。
在孤山公園的入口處，有一個(gè)中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個(gè)印章，大家說大不大?它高4.2米，有“天下第一印”之美譽(yù)，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時(shí)，下次還能有機(jī)會再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動(dòng)非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!
浙江瑤琳仙境
(前廳)諸位游客，你們好!大家遠(yuǎn)道而來，我們表示熱情的歡迎。首先，我把瑤琳仙境的基本情況介紹一下：
瑤琳仙境是個(gè)石灰?guī)r的大溶洞，按洞體結(jié)構(gòu)共分七個(gè)洞廳，總面積為28000平方米。整個(gè)景區(qū)可分二部分，第一部分是天然的溶洞景觀，第二部分是三十六計(jì)蠟像館和妙峰苑，整個(gè)景區(qū)面積達(dá)50公頃。目前可供游覽的溶洞前四廳，面積為16000平方米。今天就由我擔(dān)任導(dǎo)游員，陪同大家游覽這個(gè)地下樂園。瑤琳仙境以它“奇、秀、雄、深”的景觀，被譽(yù)為“全國諸洞冠”，并榮立中國旅游勝地四十佳之列。祝愿大家游得盡興，玩得開心。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了仙境的前廳。你可能會覺得好象進(jìn)入了一個(gè)奇妙和神話世界里。它與洞外的現(xiàn)實(shí)世界雖然只有一步之差，但卻有人間與仙境的區(qū)別。這正如宋朝有位叫柯約齋的詩人，在他的游瑤琳仙境詩中第一句所寫的那樣：“仙境塵寰咫尺分”。這首詩的第二句是“壺中別是一乾坤”，詩人把這個(gè)洞比作一個(gè)壺，大家看這個(gè)洞上小下大，還真有點(diǎn)象壺。進(jìn)入這個(gè)神奇的壺里，就另有一番天地。這里有天、有地、有水、有山。請看，上面象是朵朵云彩，又如無數(shù)朵倒垂的蓮花，就好象一片蓮花云。而那邊遠(yuǎn)處好象有個(gè)小小的山村，猶如一幅美麗、寧靜的山村油畫。這里僅是我們今天要觀賞的一百四十分之一，真正的美景還在后面，請游客們往前進(jìn)。
(迎賓門)這兒名叫迎賓門，聽說諸位光臨，雄獅、大象站在門口歡迎，所以也稱為“獅象迎賓”?？?，這是一頭蓬頭大獅子，這是它的大鼻子，這是大嘴巴;那是一群大象，那是它們的長鼻子。請大家入迎賓門，進(jìn)第一洞廳游覽。
(百景廳)游客們，我們已經(jīng)到了第一洞廳。根據(jù)清朝乾隆時(shí)的桐廬縣志記載：傳說瑤琳洞里有一個(gè)“神仙游集之所”。現(xiàn)在我們就已來到了這個(gè)神仙游樂、聚會、觀景、吟詩的場所。先請看這正面的一支石筍，象是一位披著斗篷的仙人，正飄飄悠悠地前來迎接大家，我們稱他為“迎客仙”。讓我們隨著迎客仙的指點(diǎn)來逐個(gè)地觀賞這一景。
請看對面，有群山、有樹林，好象還有一座座亭臺樓閣，后面象是有一個(gè)很深很深的庭院，那大概就是神仙們經(jīng)常游玩的地方。再往那邊看，上面象不象一個(gè)舞臺，現(xiàn)在幕布已經(jīng)徐徐拉開，待一會兒，也許你們能見到仙女們出來輕歌曼舞。在這群仙出沒的地方，除了有一株株玉樹、一片片玉林，還有些動(dòng)物。你們看那里象不象一頭肥豬，這兒象躲著一只羚羊，前面紅光照著的石筍象是鯉魚跳龍門，那是頭，那是鰭，那是尾巴。按傳統(tǒng)說法，這是吉祥之兆。大家今天能看到，來年定會吉祥如意。
那是一方瀑布，大概是神仙們賞景、吟詩的地方。你看瀑布前面好象立著一位頭帶方巾的書生，也許那是元代桐廬籍詩人徐舫，據(jù)記載他曾在洞內(nèi)生活過一段時(shí)間;也有人說他是李白，正面對石瀑在吟詩，請大家隨我到近處觀看。
(石瀑)這石瀑，也稱為“銀河飛瀑”。它正奔騰呼嘯，飛瀉人間，你們看飛瀑中還有閃閃發(fā)亮的點(diǎn)點(diǎn)銀星。這方石瀑有七米高，十三米寬，是目前國內(nèi)罕見的景石，可謂“天下奇觀”，真是“飛流直下三千盡，疑是銀河落九天”。
看到這里，游客們一定很想知道這方石瀑是怎么形成的?這是由于洞壁上有很長的裂縫，從中有成片的水流出來，徐徐而下，當(dāng)水氣跑了，碳酸鈣就沿洞壁沉淀下來，久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季可以看到淙淙流水沿折皺而下，緩緩流入水池。再請大家欣賞一下池中神幻的倒影，這是多么美麗而迷人的景色。我們就把這“銀河飛瀑”定為瑤琳仙境的第一大標(biāo)志。
請大家再往前直，這是“猴子捧仙桃”，上面是“熊貓戲球”。游客們，在這洞壁上曾發(fā)現(xiàn)了中國犀牛牙齒化石的殘余，據(jù)中國科學(xué)院地質(zhì)研究所等有關(guān)單位考察，瑤琳洞共有40種洞穴動(dòng)物，初步鑒定的有35種隸屬于6個(gè)門、14綱、28科、32屬，其中聚集量最大的是蝙蝠?，F(xiàn)在有時(shí)還會遇到它飛來飛去與游客戲耍。在游覽過程中，還能見到什么動(dòng)物呢?請隨我到這邊觀看。
(金雞觀瀑)這里是一對金雞在觀賞美麗的石瀑。你們看，這是大公雞，邊上是一只大母雞，這一景稱為“金雞觀瀑”。
游客們，初探瑤琳時(shí)，工作人員就在這“金雞觀瀑”的右后方，撿到了刻有“方舟”兩字的一面銅鏡。“方舟”為詩人徐舫的字號。元末，徐舫曾在洞中避難，可能是那時(shí)遺落的，距今已有六百多年了。前面是石臺階，請游客們抬頭看，慢慢走。
(聚仙廳)這里是“聚仙廳”。看，那是一對守門的石獅子。這里還有三口大鐘，據(jù)說，這三口大鐘一敲，群仙就來聚會，所以稱為“聚仙鐘”?？矗@上面還有兩個(gè)聚會未歸的老神仙。三口鐘都在哪?請大家找一找。(稍停片刻)這是一口，這邊還有一口，看這鐘上面，還停著一只山鷹呢。還有一口在哪兒?它藏在石帷幔里面，不信你們往里瞧瞧。據(jù)中國科學(xué)院地質(zhì)專家考察，這口鐘形成的歷史已經(jīng)有十四萬五千年了。
這口鐘的前廳的壺都屬于喀斯特溶洞中的一種洞頂渦穴，沿內(nèi)還有多處，在三廳出口處的洞頂上有一排四個(gè)，它的形狀象倒扣的鍋，所以也叫溶巖天鍋。在四廳入口過道上方，我們還可以看到一個(gè)更小的渦穴，故稱為洞頂酒渦穴。
請大家不要大聲喧嘩，你們看，在這池中有一只烏龜，它非常怕羞，一聽見喧嘩聲就往回爬，躲進(jìn)洞里去?，F(xiàn)在它還沒有進(jìn)洞，大家快來看呀。據(jù)說這是一史仙龜，傳說仙龜是長命百歲的，今天能見到這只仙龜，就是預(yù)示著大家將健康長壽。再請大家看看池中的倒影，洞中有洞，神幻莫測，洞中這樣的倒影有多處，而且各有千秋，請大家沿途注意觀看。
這多象天安門前的華表，上面象有九龍盤繞，故我們稱它為“瀛州華表”，它有七公尺高，是瑤琳仙境的第二大標(biāo)志。根據(jù)巖溶滴水成石的過程推算，它的形成應(yīng)需幾十萬年，它與石瀑的形成有所不同，他是由于滲透到巖溶穴頂部的水，商落在洞穴的底板上，自下而上的生長形成的碳酸鈣沉積物，簡稱是滲透水流形成的，它絕大部分形狀象筍，所以學(xué)名叫石筍，瑤琳洞內(nèi)的石筍千姿百態(tài)，大的有這個(gè)“瀛州華表”和洞內(nèi)的第四大標(biāo)志“瑤琳玉峰”，小的有這“大小烏龜”和二廳的“貓”，還有什么屬于滲滴水水流形成的景觀呢?大家回憶一下(稍等片刻)，對了，有迎客仙，有鯉魚跳龍門，有那對金雞，還有那對守門的石獅子，這些都是孤立的一個(gè)個(gè)或一對對的石筍，還有一片片的石筍群，形狀更為壯麗，一會兒我陪大家去三廳觀看。
前面有一排石草帽帷幔，絢麗鮮艷，銀光閃閃。請大家注意觀看。往前去是單人狹道，請按順序走，注意安全，注意保護(hù)景石。
(瓊樓玉宇)現(xiàn)在我們來到了“瓊樓玉宇”前，你們看，這上空好象一只山鷹在盤旋，它的下面象個(gè)披甲戴盔的武士在守衛(wèi)。在這片玉樹中，好象有一座座的亭臺樓閣。
游客們，1979年9月初探瑤琳洞時(shí)，工作人員就是從這條路的頂端一個(gè)直上直下的洞口，帶了礦燈，拿了火把爬進(jìn)來的。當(dāng)時(shí)洞內(nèi)既無光亮，也沒有這些道路和石臺階，如今，經(jīng)旅游工作者們多年的開發(fā)、建設(shè)才有了如此規(guī)模的游覽環(huán)境。真可謂前人栽樹，后人乘涼呀!下一景是“廣寒舞臺”。
(廣寒舞臺)現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了“廣寒舞臺”，這個(gè)舞臺不同于其他舞臺的是，臺上的一切設(shè)施全是溶洞中各類天然景石組成的。請看，徐徐拉開的幕布，稱之為“石幔垂臺”。臺上面紅光高照的兩個(gè)宮燈是由麥狀水流形成的鐘乳石。舞臺右側(cè)的大柱是由洞頂上掛下來的鐘乳石和洞底長上去的石筍銜接起來形成的石柱構(gòu)成的。這就是“廣寒舞臺”奇妙之處了。中央新聞電影制片廠拍攝的《初探瑤琳洞》里，仙女們就是在這舞臺上翩翩起舞的?？催^《少林小子》電影的游客您熟悉這景嗎?這就是三鳳給三龍送雞湯的地方，瑤琳洞內(nèi)還有多處景色曾在這部影片中出現(xiàn)，一會兒，我一一地指點(diǎn)給大家。
看，這多象是美玉雕琢出來的樹林，又象是山玉珊瑚堆積成的珊瑚林，也有的游客說，這象千里冰封萬里雪飄的北國風(fēng)光。我們稱它為“玉樹瓊林”?，幜斩撮_放初期，這一景石晶瑩潔白。但十幾年來隨著上千萬游客進(jìn)洞游覽，隨著洞內(nèi)燈光的照射，景石的顏色變暗了。這是一大遺憾，如何防止或消除景石的這種變化，懇請廣大游客能提供好辦法。
(珍寶宮)看，這里山中有山，洞中有洞，珠光閃閃，滿目琳瑯，是傳說中仙家儲藏珍珠寶貝的地方。你們看，這上面象是懸掛著一支古劍。這里象是收藏著一只龍角，里面有一只小猴子專門看守這件寶物。這景稱為“珍寶宮”。這支酷象寶劍的景石，是從巖溶洞穴頂部向下生長的以碳酸鈣為主的沉積物。形成初期僅為較小的洞頂突起，而后逐漸增長，一般中部有空心管，形似鐘乳所以學(xué)名稱它為石鐘乳。這也是洞穴中常見的沉積物，他的形大辯論也是千奇百怪的，在游覽中大家可以留意觀賞。
(靈芝仙山)這座山上長滿了靈芝，稱為“靈芝仙山”?？矗@是一頭單峰駱駝，據(jù)說它是王母娘娘派來運(yùn)載靈芝的。在這靈芝山前有一只石獅子，請注意看，這只獅子好象閉著雙眼，據(jù)說這是只愛打瞌睡的懶獅子，所以還有一只小小的青蛙也來守衛(wèi)這些靈芝草，一旦有妖魔來偷盜，機(jī)靈的小青蛙就一躍而起，向獅子報(bào)警，這景稱為“獅蛙護(hù)山”，小青蛙在哪呢?看，它躲在這洞里。
游客們，請看那路口的山崖上，立著一位躬著身、背著手的老神仙在這迎接大家進(jìn)入第二洞廳呢?對面還象停著一只鴿子，它要飛向二廳、三廳報(bào)告大家即將光臨的信息，讓鴿子先去報(bào)信，我們繼續(xù)游覽第一洞廳。(仙樂廳)這里是群仙欣賞美妙音樂的地方，稱為“仙樂廳”。那并排掛著的一組“編馨十八片”，比北京天壇公園的編馨還多兩片。它的聲音高低分明，有的渾厚，有的清脆，能敲出非常美妙的聲音。
瑤琳洞內(nèi)不少石頭能敲出好聽的聲音，有的象鐘，有的象鼓，有的象琴，所以古書記載：“洞內(nèi)石有鐘鼓云聲”。如果都敲起來，叮叮當(dāng)當(dāng)，洞里就象個(gè)音樂廳了。但是為了保護(hù)景石，請大家先不要敲打。一會兒到第三廳，我會指引大家去敲一個(gè)會出聲的石鼓。這組石編馨和剛才大家見到的石帷幕舞臺上的石幕布一樣都是由飽含重碳酸鈣的薄層水，從洞頂或洞壁成片流出，沉積成貼壁垂吊的波狀褶裙形的流石，形狀好似幕布、帷幔，有的還象西洋樂器中的大豎琴，所以稱為石幔、石簾。
請看前面，那是神仙聚會的地方。先看對面的仙山上象坐著一尊高額長須的老壽星，那蓮花寶座上的很象“觀音大士”?，幜斩磧?nèi)共有二尊“觀音大士”，這是天然的，后面還有一尊是人工制作的，一會兒在“神仙世界”大家可以看到。
再請?jiān)竭^仙山往前看，那兒象有個(gè)披著袈裟的老和尚嗎?他雙手合十在念經(jīng)，在為大家祈禱，保佑大家旅途順利，合家歡樂。
(紫竹林)請看，那是一頭麒麟，它背上載著個(gè)寶物，昂頭朝向觀音，稱為“麒麟獻(xiàn)寶”。這兒稱作“紫竹林”，看這竹節(jié)、竹鞭形態(tài)那么逼真，這種竹林是怎么形成的呢?由于洞內(nèi)地下水的不斷運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了侵蝕溶蝕作用，而使上層洞底的堆積物失去穩(wěn)定，使這一根根的小石柱被拉裂或斷開。如果沉陷后幅度較小，隨著碳酸鈣的繼續(xù)沉積，使拉開的石柱又被重新“焊上”，就成了石柱上鼓起的一節(jié)節(jié)竹節(jié)和竹根。游客們，第一洞廳游覽到相結(jié)束了，它的面積是4400平方米。這個(gè)洞廳由于游覽路線曲折回環(huán)，使我們感到好似進(jìn)入了迷宮，廳內(nèi)景石形態(tài)極豐富，有規(guī)模宏大、氣勢壯觀的“獅象迎賓”、“銀河飛瀑”、“石幔垂臺”，有形態(tài)逼真、造型優(yōu)美的“靈芝仙山”、“廣寒舞臺”，還有小巧秀麗的“猴子捧仙桃”、“金雞觀瀑”、“石蛙護(hù)山”?，幜障删乘拇髽?biāo)志在這個(gè)廳內(nèi)有兩個(gè)，一個(gè)是銀河飛瀑，一個(gè)是瀛州華表。這些琳瑯滿目的景觀，讓人目不暇接。
(桃花源)各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了第二洞廳，第二洞廳的景色與第一洞廳有很大的不同。
請看這一組景色，有山、有水、有洞、有石，多么象寧靜優(yōu)雅的富春江山水啊!你們看，那江邊的石洞里，象有一個(gè)老人在釣魚呢，有人說他是姜太公，也有人說他是嚴(yán)子陵。這片美麗的山水使人想起傳說中的世外桃源，我們就把這兒叫“桃花源”吧!而那對面呢，就是“桃花源”中的“武陵村”。
現(xiàn)在我們就到“武陵村”去看看吧。不過道路較為曲折，途不還有小小的**。
(龍王殿)這下面黑乎乎、亂七八糟的是什么地方喲，有人把它叫做“打翻的龍王殿”。這是怎么回事?說起來還蠻有趣呢!
那邊地龍王忠心耿耿的大臣龍蝦?？矗杭饧獾念^，一節(jié)節(jié)的殼，正尷尬地回頭看著這倒霉的龍王。只有鎮(zhèn)住興風(fēng)作浪的龍王，人民才能安居樂業(yè)，所以把這兒叫作“打翻的龍王殿”是有深刻寓意的。
當(dāng)然這段故事是我們編出來的，故事中的龍王、龍蝦、海龜、海螺也只是一些不同形態(tài)的石筍罷了。鎮(zhèn)住了龍王，世外桃源就更美了!我們快到“武陵村”去看看。
(武陵村)這一景稱“武陵村”?？矗恢甏笃刑針渚G蔭遮天，亭亭華蓋著整個(gè)村子。看這兒，象一條潔白瀑布奔瀉而下，這象一片茂密的樹林，這是一垛豐收的谷堆。金光燦燦的稻谷閃爍發(fā)亮，為了防止老鼠來偷吃，一只貓?jiān)谑刈o(hù)著谷堆。請大家在附近找找看，貓?jiān)谀?對了!那只貓居高臨下地在上面守衛(wèi)著呢。
現(xiàn)在好象的“山重水復(fù)疑無路”了，不，路在這里，看前面，“柳暗花明又一村”了。
這是第二廳通往第三廳的休息廳，大家可以休息一下。觀賞這人洞的同時(shí)，大家一定想知道瑤琳仙境這個(gè)石灰?guī)r的大溶洞是怎么形成的，是神仙創(chuàng)造的嗎?不!形成這種景觀的溶洞必須具有三個(gè)條件：一是地質(zhì)構(gòu)造為含有碳酸鈣元素很多的石灰?guī)r，地質(zhì)學(xué)上稱他為沉積巖;二是地面上要有裂縫;三是流動(dòng)的水，這三個(gè)條件缺一不可。石灰?guī)r這種可溶解的巖石，見水之后，堅(jiān)硬厚大的石頭就變得軟弱無力，可雕可塑。據(jù)地質(zhì)部門測定：兩億年前，這里是海，由于地殼的變動(dòng)，成了陸地，含有二氧化碳的水，經(jīng)過裂縫下滲，石灰?guī)r慢慢被溶解，再加上地下水的沖擊，在這駱駝山下形成了洞，一會兒大家進(jìn)第四洞廳，就可看見這股有功勞的地下水。洞內(nèi)那些千奇百怪、栩栩如生的石筍、鐘乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景觀都形成于35萬年以前(中更新世中期)?，幜斩词俏抑袊恐衼啛釒駶檯^(qū)沿海地區(qū)的喀斯特與洞穴的代表，既不同于南方，也不同于北方和西部高原、山區(qū)喀斯特。
(群獅廳)這里稱為“獅子廳”，據(jù)說這個(gè)“獅子廳”里共有大大小小獅子五十頭，可是現(xiàn)在剩下的只有四十五頭了，還有五頭到哪里去了呢?大家回憶一下：一頭獅子到進(jìn)口處的“獅象迎賓”管大門去了，兩頭在第一洞廳的“聚仙廳”門口歡迎大家，“靈芝山”前有一頭，還有一頭在第三洞廳的“極樂世界”表演獅子舞去了。等一會兒大家可以看到。所以現(xiàn)在這兒只有四十五頭，那么請大家一邊休息，一邊找找看。(稍等片刻，請游客活動(dòng)一下)對，這正面的大石筍上面象有個(gè)大獅子王席地而坐，邊上有好多小獅子，可謂“群獅聚山”。請看這邊，這是“懶獅趴地”，邊上是“獅子奶奶抱孫孫”，這里還有一對幽會的獅子，這前面還有“怒吼狂獅”，轉(zhuǎn)過來，這里有一對獅子滾繡球，它的附近還有許多獅子，由于時(shí)間關(guān)系就不一一介紹了。
游客們，第二洞廳的游覽就到此結(jié)束了，這個(gè)廳的面積是2300平方米。在剛才的游覽中大家可能已經(jīng)體會到，它類似一個(gè)駝峰形，地勢從低到高，再從高到低，起伏較大。洞內(nèi)景石既有玉石雕琢的田園景色——“桃花源”、“武陵村”，也有峻險(xiǎn)雄偉的坑谷——“打翻的龍王殿”。
好了，我們接著去第三洞廳游覽。
前面是峽谷小道，路很陡，請注意安全，慢慢走，對上年紀(jì)的游客請互相照顧一下。
這里稱為“靈山峽谷”。峻險(xiǎn)的峽谷中雨季可聽到涓涓流水聲。這里地勢低，與前面“打翻的龍王殿”和“群獅廳”形成了第二洞廳駝峰形地勢。
(第三洞廳)請看，這下面就是兩棵枝干并列的合歡頂替。合約會樹屬豆科。大家注意看，洞壁上的鐘乳石不單單象枝繁葉茂的樹枝、樹葉，而且好似有一個(gè)個(gè)肥肥大大的豆莢。可見，天宮仙界的合歡樹與人商的合歡樹也非常相似。
諸位，請看這邊，那形態(tài)奇特的石筍層層相疊，高聳云天，氣魄多么宏偉。這兒有三十米高，各位是否有“山外青山天外天”的感覺呢。
游客們，通過前兩個(gè)洞廳的游覽，不知你有否發(fā)現(xiàn)溶洞景觀的欣賞規(guī)律，那就是：想想看看，越看越像。那么下面就請大家隨著我的指點(diǎn)，用這個(gè)方法來觀賞對面這一景。
你們看，那高高的云端上有個(gè)洞，兩扇洞門緊閉著!這象不象《西游記》里牛魔王的洞府，孫悟空來向鐵扇公主借芭蕉扇，鐵扇公主把洞門關(guān)了，孫悟空吃了個(gè)閉門羹。孫悟空在哪兒呢?看那洞門上面不就是孫悟空嗎?他借不到芭蕉扇，正急得抓耳撓腮呢!再看那一帶的石筍多象是些小猴子，那大概是孫悟空的毫毛變的吧。有人還在下面找到了豬八戒，大家不妨找找看。這是一個(gè)天然的“翠云洞府”，“神仙世界”里也有一個(gè)，而且在那里還可以見到鐵扇公主呢!
看這高處，一尊魁梧宏偉的擎天大柱凌空矗立，把這9700平方米的洞廳牢牢頂住，氣勢多么壯觀!它是瑤琳仙境的瑰寶，被譽(yù)為瑤琳仙境第三大標(biāo)志，稱它為“玉柱擎天”。這上面的雕琢可謂“巧奪天工”。下面請隨我換個(gè)角度來觀賞右側(cè)這方石筍群。
(三十三重天)看，對面就是我們瑤琳仙境最精彩的部分，也是我們今天整個(gè)參觀游覽的高潮。你們看，石筍層層疊疊，五彩繽紛，千姿百態(tài)，如詩、如畫、如夢……難怪中國當(dāng)代著名桐廬籍畫家葉淺予先生，一九八一年回桐廬，到瑤琳來參觀時(shí)，也對這片迷人景色贊嘆不絕，說這兒象敦煌的唐代大壁畫，象是到了西方的“極樂世界”。畫家說的“極樂世界”是指人人快樂、幸福友好的地方。在這“極樂世界”里游客們會找到不少東西，有人在這中間找到了“仙鶴”;有人找到了吉祥的“大象”;有人找到了跳舞的“獅子”;有人找到了騰飛的“巨龍”……那就請大家找找看，看哪位還有新的發(fā)現(xiàn)?！叭靥臁睂?shí)際上是洞中石筍密布、群集叢生而成，共有石筍百余，形態(tài)千差萬別，有平的、尖的、圓的和凹的四種類型，這些巧奪天工的景觀讓我們在大飽眼福之余，不能不為它拍手叫好。
看，那里真有位仙人在為此景拍手叫好呢!
(宋詩臺前)這兒是一塊天然的大石壁，上面刻有宋代詩人柯約齋寫的一首詩，這首詩是寫瑤琳仙境的，是點(diǎn)題之作。第一、第二句我們已經(jīng)在前廳引用過了。全文是：“仙境塵寰咫尺分，壺中別是一乾隆坤。風(fēng)雷不識為云雨，星斗何曾見曉昏。仿佛夢疑蓬島路，分明人在武陵村。桃花洞口門長掩，暴楚強(qiáng)秦任并吞?！边@首詩的從清朝乾隆年間編寫的桐廬縣志上抄下來的，它有力地說明了宋朝就有不少人來這兒游覽，不少文人描繪過瑤琳仙境。這首詩把這個(gè)洞稱為“仙境”是“壺中天”、是“蓬萊島”、是“桃花島”、“武陵村”。這一方面說明瑤琳仙境的歷史悠久，另一方面說明自古以來，在人們的心目中，瑤琳仙境確實(shí)是一個(gè)美麗的神話世界。
這塊玲瓏別致的石頭，據(jù)說勤勞的人才能敲響，懶惰的人是敲不響的，能敲得響的游客準(zhǔn)能發(fā)財(cái)(或一定智慧非凡)，所以叫它“發(fā)財(cái)鼓”(或智慧鼓)。游客們?nèi)缬信d趣不妨一試?，幜障删车拿谰罢f不完，數(shù)不盡?？?這是瑤琳仙境一侏最美的珍貴石筍，它的色澤如到此如玉，只有天工神匠才能雕刻得這么精致細(xì)膩、晶瑩可愛，我們稱它為“玉樹瓊花”。
(曲橋通幽)這里稱為“曲橋通幽”。別看這里黑乎乎的，不太起眼，卻是一種不多見的洞穴沉積物，叫做“云盆”。由于洞論著稍有傾斜，流水中的泥沙沉積和被溶解的碳酸鈣沉淀凝結(jié)成為朵朵的云塊和個(gè)個(gè)盆子而得名。
(石景園)過了“曲橋通幽”，我們來到了“石景園”。請看這邊的“海獅接水”，它是一種非常典型的石筍，下面大，上面小。上方是一支石鐘乳，形成了一個(gè)活龍活現(xiàn)的海獅接水造型。再看這邊的一支石筍，它的造型剛好相反，它下面小，上面大，是巖洞中罕見的石筍，稱為“瑤琳玉峰”。大家回憶一下，前面我們已經(jīng)看到了瑤琳洞內(nèi)的“三大標(biāo)志”：“銀河飛瀑”、“瀛州華表”、“玉柱擎天”，而這“瑤琳玉峰”則是瑤琳第四大標(biāo)志，也是最主要的標(biāo)志。所以瑤琳仙境很我紀(jì)念品，都采用了這個(gè)造型。
游客們，從這個(gè)角度看“三十三重天”那片石筍群，象不象一片石林，若是將它與“天下奇觀”著稱的云南石林相比，是否顯得別具一格呢。
在“三十三重天”石筍群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋開皇十八年(公元588)、唐貞觀十七年(公元643年)探洞者的題字，由于年代久遠(yuǎn)，已被一層透明的碳酸鈣結(jié)晶覆蓋著。在開發(fā)瑤琳過程中，還發(fā)現(xiàn)了東漢的印紋陶片，五代、北宋時(shí)的古錢以及元朝的青瓷碎片，還有2900年前西周時(shí)古人用火的遺跡。這說明瑤琳仙境自古以來就是游覽勝地了。
瑤琳洞的景觀引起了很多電影工作者的興趣，除了香港電影《少林小子》，在這個(gè)洞里拍攝了十多個(gè)鏡頭外，還有電影《碧水雙魂》、《兇手與懦夫》、《歡樂的水簾洞》、大型神話電視連續(xù)劇《封神榜》……等，現(xiàn)在我們眼前的場景就是當(dāng)年拍攝時(shí)留下的。
(觀音)游客們這一景是觀音大士和她的“善財(cái)”、“龍女”?！坝^世音”是佛國眾菩薩的首席，也是佛國的第一菩薩，唐代因避太宗李世民的名諱，而除去“世字”簡稱“觀音”。何謂“觀世音”呢?據(jù)說眾生受苦受難的時(shí)候，念她的名字菩薩就會“觀”到這個(gè)聲音，立即前去前救，所以人們把“觀世間”看作是一個(gè)慈大悲、法力無邊的菩薩。大家發(fā)現(xiàn)了嗎?這尊觀音的眼睛會眨眼的，這尊觀音有5米高，中國佛教將陰歷二月十九日定為觀音誕辰日，六月十九日為成道日，九月十九日為觀音出家日，統(tǒng)稱“觀音香會”。浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九華山、山西的五臺山這四大佛教名山，會有許多香客拜謁觀音，求福求子，這次瑤琳也請了這尊觀音。諸位在“觀音香會”來拜謁，也會得到同樣效果。您若有求于觀音的話，可以前去求助，不過千萬記住“心誠則靈”呀!
(送客廊)這兒叫“送客廊”?？?，那大大小小的群仙在為大家送行，請游客們再回頭看一看這仙境的美麗景色吧，那祥云縹緲、仙霧騰騰的美好意境，讓我們再一次盡情享受吧!
(橋端)游客們，現(xiàn)在我們來到了銀河橋，從這邊看三廳9700平方米的美景盡收眼底，詩人田間在1983年3月游完瑤琳洞以后，揮筆題詞“狂洞、狂仙、狂景、狂觀”，不知各位看了有沒有同感。在開發(fā)瑤琳時(shí)，我們右前方的石壁上發(fā)現(xiàn)了2900多年前西周時(shí)古人用火遺跡，這些都說明了瑤琳仙境的歷史悠久?，幜障删趁娣e總共28000平方米，今天我們游覽前四廳面積16000平方米，它的特點(diǎn)是“奇、秀、雄、深”，后三廳的特點(diǎn)是“大、廣、空、粗”，可能大家已經(jīng)感受了，現(xiàn)在我們所站位置的景石與前四廳截然不同，它還處于雛形階段，里面有很長一段水路，卷曲石、石花、鵝管石等發(fā)育非常豐富。以后，將建成新的景點(diǎn)進(jìn)行探險(xiǎn)活動(dòng)，歡迎大家再來瑤琳仙境游覽。
(橋頭)大家一定很想知道這個(gè)溶洞是怎樣形成的?它是經(jīng)過二億年時(shí)間，由于地殼的變動(dòng)，含有二氧化碳的水，經(jīng)過裂縫不滲，石灰?guī)r慢慢被溶解，再加上水的沖擊，就形成了現(xiàn)在我們所看到美麗景觀，大家今天游覽溶洞景觀結(jié)束了，現(xiàn)在諸位即將離開瑤琳仙境重返人間。
(洞外平臺)諸位游客，前面就是“三十六計(jì)蠟像館”，請大家沿著這條游步道往前走，最后經(jīng)過“妙峰苑”，大概需半小時(shí)。這兩個(gè)游覽項(xiàng)目是自己游覽的，每個(gè)場景中有文字解說，我的講解就到此結(jié)束了，在此向各位道別，愿瑤琳仙境給大家留下美好的回憶，祝大家旅途愉快，再見!
浙江的導(dǎo)游詞篇二十
南明山，素有括蒼之勝的美譽(yù)，座落在麗水城的南面。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過。隔江相望，寺閣掩映在叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖。對于這樣一個(gè)淡雅清新之所，古人有詩寫照：“荷香僧院靜，泉響石梁幽。古洞夸仙跡，虛亭豁遠(yuǎn)眸”。
山上的云閣崖、高陽洞和石梁的崖壁上留有晉以來歷朝名人、學(xué)者和書畫家的珍貴題刻，其中以葛洪、沈括和米芾的手跡最為著名。明人屠隆說“好借南明一片石，同垂名字照千春”，名流題詠，丘壑生輝，南明山摩崖石刻是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
在古城遺址大水門外，乘舟橫渡甌江，穿過阡陌縱橫的田間小道，就到了南明山麓。這里修竹婆娑，aa巖聳立。巖上一股小瀑布飛雪揚(yáng)花般地灑落到地面，名曰“漉雪瀑”。循道拾級登上半山腰，從爽氣亭俯瞰全城，樓房鱗次櫛比，江面舟楫競流。走完了一百二十級石階，來到山腹，隔著蓮荷盈盈的印月池，抬頭便是著名的南明大石梁。那騰空而起的巨石猶如半空降落的仙橋，整塊巖石一百余米，氣勢雄偉，與縉云仙都的石筍有異曲同工之妙。一九六三年上海畫院著名畫家王個(gè)簃和朱屺嶦登覽南明山曾嘆為觀止：“游遍全國，未見如此壯觀的大石梁!”梁身盡是古人題刻，“半云”、“懸虹”，、“仙橋”等等，各體書法，竟相爭奇。
石梁的上方是修葺一新的南明仁壽寺，飛檐畫梁，端莊肅穆。寺前一口方池，碧水映天。寺后，山崖突兀，峭壁鱗峋。山頂有一堵大崖壁，象屏風(fēng)似的面北而立，高五丈，寬二十余丈，從遠(yuǎn)處眺望，宛似云中樓閣，這就是南明山云閣崖。玲瓏俊巧的千里亭傍崖而立，游客在亭內(nèi)小憩，山上山下的風(fēng)光一覽無余。
云閣崖上高低錯(cuò)落地遍布?xì)v朝學(xué)者、文人的題刻。測覽這些題刻，首先映入眼簾的是兩個(gè)隸書題字——“靈崇”。這是南明山摩崖石刻中年代最早的一處。字徑一尺四，深約半指，筆法古樸渾厚?！短幹莞尽そ鹗焚澠洹帮h若游云，矯若驚龍”。相傳是我國東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家、煉丹學(xué)家葛洪書寫的。據(jù)說他曾經(jīng)隱居麗水南明山煉丹，仁壽寺后有一口古井，葛洪煉丹時(shí)使用過這口井里的水，故名“葛井”，井水冬暖夏涼，清澈甘冽。清處州太守陳璚還為此留下了“葛翁仙去也，何處覓丹砂。虹斷石梁瀑，鶯留山洞花”的詩句。至今，這一帶地方仍有葛洪煉丹的故事在流傳。
在葛洪手跡的旁邊，有北宋紹圣年問處州郡守劉涇的書贊題刻，贊譽(yù)葛仙翁真跡“靈崇故揮掃，縹緲神飛驚”。劉涇是四川簡州人，北宋熙寧進(jìn)士，他工書善畫，對金石頗有研究，并編有《成都刻石總目》。這條八百多年前的書贊考證，可以消除歷來對葛洪手跡的質(zhì)疑吧?!題刻因風(fēng)雨沖刷剝蝕，后人摩平復(fù)刻，現(xiàn)在僅保留五行二十五個(gè)字。
“靈崇”兩字的右側(cè)崖壁上，鐫刻著北宋杰出書畫家米芾書寫的“南明山”三個(gè)行書大字。字徑一尺五，筆力遒勁，飄逸灑脫。旁有劉涇的行書題款，贊美米元章手跡“書之字奇崛，與山兩相高。山可朽壤為，此書常壁立?！?，米芾精于書法，用筆俊邁，索有“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快”之評，《宋史》本傳說他“特妙于翰墨，沉著飛翥，得王獻(xiàn)之筆意”。他的書法與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄齊名，人稱“宋四家”。米芾并沒有到過麗水，據(jù)志書記載，“南明山”三個(gè)字是當(dāng)時(shí)處州郡守劉涇到漣水請米芾書寫，帶回麗水鐫刻在南明山云閣崖的。
步下云閣崖，轉(zhuǎn)彎便到高陽洞。這是由一塊巨石覆蓋于山崖而形成的一個(gè)天然洞隙，長二十米，寬三米。洞壁上有許多題刻，最引入注目的是洞北壁北宋著名學(xué)者沈括的題字：“沈括、王子京、黃顏、李之儀熙寧六年十二月十二日游”。共四行二十一個(gè)字。正書體，字徑六寸。宋神宗熙寧六年即公元—零七三年，沈括奉命察訪農(nóng)田水利，行經(jīng)麗水，順便游覽南明山，欣然題刻留名。
高陽洞洞口的下首崖壁上還有無名氏刻寫的《高陽洞紀(jì)事》：“大宋紹興甲子丙寅歲，洪水自溪暴漲，約高八丈，人多避于樓屋，誤死者不可勝計(jì)，因紀(jì)于石，以告后來?！奔o(jì)事真實(shí)記錄了公元一一四四年和一一四六年兩次洪水暴發(fā)給麗水百姓帶來的巨大災(zāi)難。
南明山摩崖石刻中還有北宋尚書左丞張康國，權(quán)轉(zhuǎn)運(yùn)使王伯?dāng)瑑烧氵\(yùn)副時(shí)清臣，提點(diǎn)兩浙刑獄晁端彥，括郡太守孫沔等人的題字，多數(shù)為宋朝遺跡。
麗水南明山這些珍貴的摩崖石刻，經(jīng)過幾百年乃至一千多年的風(fēng)侵雨襲，苔蘚覆蓋，巖層風(fēng)化剝落，字跡依稀難辨?？h人民政府為了保護(hù)文物古跡，開放風(fēng)景游覽區(qū)，在省文物管理委員會的支持下，于一九八零年對南明山摩崖石刻進(jìn)行了全面精心的維修保養(yǎng)。志書上有記載的摩崖石刻全部得以整容復(fù)原，還新發(fā)現(xiàn)了自北宋以來沒有文字記載的題刻十三處;勘正了記載上明顯錯(cuò)漏的字句。修繕后的南明山摩崖石刻華采煥發(fā)，風(fēng)韻不減當(dāng)年?！吧讲辉诟?，有仙則名”。麗水南明山因摩崖石刻而增光生色，摩崖石刻又因葛洪、沈括和米芾的真跡而價(jià)值倍增。
