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綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-18 07:19:02
綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)(通用12篇)
時(shí)間:2023-10-18 07:19:02     小編:薇兒

心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇一

我,是一個(gè)土生土長(zhǎng)的茶鄉(xiāng)女孩,我家后山的茶園四季飄溢著醉人的茶香,家鄉(xiāng)的祖祖輩輩都以種茶為生。奶奶常常指著后山告訴我:“咱是茶山的兒女?!庇谑悄瞧鑸@成了我童年最美的夢(mèng)。

有一天,我看到學(xué)校門口貼著一幅大標(biāo)語(yǔ):“要金山銀山,更要綠水青山。”我百思不得其解,于是去請(qǐng)教老師:“我們這哪來(lái)的金山啊?”老師笑著說(shuō):“茶葉讓大家賺錢致富了,茶山不就像一座永遠(yuǎn)挖不完的金山嗎?但是這幾年農(nóng)民過(guò)度開(kāi)發(fā),嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境?!?/p>

哦,原來(lái)如此。

我想起來(lái)了,這幾年,鄉(xiāng)親們紛紛上山開(kāi)墾茶園,原本草木蔥蘢、綠樹(shù)成蔭的大山變成了一片片茶園,鳥(niǎo)兒失去了美麗的家園。

老師還告訴我:“其實(shí)我們是有這方面的教訓(xùn)的。我們的藍(lán)溪原本清可見(jiàn)底,但后來(lái)上游建了造紙廠和化肥廠,王業(yè)用水直接排入藍(lán)溪,從此水就變得又黃又臭,整條藍(lán)溪沒(méi)有一條魚。這幾年,造紙廠停產(chǎn)了,化肥廠破產(chǎn)了,溪里的水也清了……”

“那我們不是要把茶樹(shù)全部砍掉嗎?”我急了。

“不是,我們要建設(shè)生態(tài)茶園?!崩蠋熚⑿Φ卣f(shuō)。

“什么是生態(tài)茶園?”我問(wèn)。

“就是科學(xué)規(guī)劃,一邊種茶,一邊種樹(shù),立體開(kāi)發(fā),一邊保護(hù)水土,一邊發(fā)展綠色茶葉種植……既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境,又提升了茶葉品質(zhì)。”老師回答。

我趕緊跑回家告訴爸爸,我讀懂了“要金山銀山,更要綠水青山”這句話。爸爸聽(tīng)我一說(shuō)也明白了,摸著我的頭,笑著說(shuō):“你書讀得還真不少,我們也要把山后的那片茶園改建成生態(tài)茶園。要是有人來(lái)參觀,你就為客人講解?!痹谝慌缘哪棠绦Φ煤喜粩n嘴。

我相信,我的夢(mèng),你的夢(mèng),我們茶鄉(xiāng)人的夢(mèng),一定能實(shí)現(xiàn)。

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇二

這是個(gè)安詳而又寧?kù)o的山村,村民們過(guò)著幸福、快樂(lè)的生活。太陽(yáng)的第縷光輝照進(jìn)這個(gè)安靜的山村時(shí),鳥(niǎo)兒們開(kāi)頭唱歌,山中的小動(dòng)物外出覓食,田間的禾苗也在吸取甘甜的露水,村民們也開(kāi)頭去地里勞作。這種日出而作,日落而息的生活維持了許久許久,每個(gè)人都感到生活的充實(shí)。忽然有天,幾個(gè)外地人闖進(jìn)了這個(gè)村子,他們建起了座座工廠,大團(tuán)大團(tuán)的黑煙從煙囪里出來(lái),仿佛在吞噬那片美麗的天空。從今,他們還大量聘請(qǐng)伐木工。村子里的大多數(shù)人都去那個(gè)工廠工作了,只留下孩子和老人。不久,村林里的樹(shù)被砍了大半,露出大塊的土地。大自然的財(cái)寶被貪欲的'掠奪者洗劫空,綠色的植被每天削減,暴露的土地在每天的增加。大自然在哭泣,綠色的森林在哭泣,枯黃干燥的土地也在哭泣……這些人的眼里只有金錢、名利和地位,他們相互爭(zhēng)奪,人們之間變得不再和諧,而是相互競(jìng)爭(zhēng)。而那村子里的老人和小孩沒(méi)有了關(guān)愛(ài),小村子里再也沒(méi)有歡歌笑語(yǔ)了,剩下的是老人的唉聲嘆氣和孩子們的哭鬧。以往的節(jié)慶,家家戶戶張燈結(jié)彩,全部人圍在起吃飯;而在這年里,家家都只有冷清。

在洪水退去之后,他們?cè)谠瓉?lái)的廢墟上重建家園,哪位最年老的村民對(duì)大家說(shuō):“大自然是我們的家園假如我們還在執(zhí)迷不悟那么明天就是世界末日了!我們要植樹(shù)造林,用我們剩下的日子來(lái)彌補(bǔ)以前的過(guò)錯(cuò)?!痹谀且院?,人們不在砍伐樹(shù)木。

幾年之后,這是變的更美了!綠綠的山,清亮的水環(huán)圍著這個(gè)村莊。人民終于明白了:愛(ài)惜自然就是愛(ài)惜自己!

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇三

近日,***總書記在甘肅考察古浪縣八步沙林場(chǎng)時(shí)強(qiáng)調(diào),我們要實(shí)現(xiàn)從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),就要把生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)做大事來(lái)抓,建設(shè)美麗中國(guó)。

“綠水青山就是金山銀山”這是時(shí)任浙江省委書記***同志在浙江湖州安吉考察時(shí)提出的科學(xué)論斷,強(qiáng)調(diào)不以環(huán)境為代價(jià)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。已經(jīng)成為***生態(tài)文明思想的重要組成部分,對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

眾所周知,歐美發(fā)達(dá)國(guó)家大多經(jīng)歷了“先污染后治理”的發(fā)展道路,給世界帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間是以資源消耗、粗放型發(fā)展獲得了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),但也付出了嚴(yán)重污染的代價(jià)。我國(guó)人口眾多、資源相對(duì)不足的國(guó)情決定了必須將“綠水青山”放在優(yōu)先位置,絕不能走以“綠水青山”換“金山銀山”的老路。

我們必須要保持生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展的戰(zhàn)略定力。深入學(xué)習(xí)貫徹***生態(tài)文明思想,堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山的理念,把良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境,全力推進(jìn)成生態(tài)文明建設(shè)。踐行“綠水青山就是金山銀山”,將良好生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇四

2005年8月,時(shí)任浙江省委書記的中國(guó)國(guó)家*****先生在浙江安吉余村考察時(shí),首次提出“綠水青山就是金山銀山”。2013年9月,*****在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講后回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)說(shuō),“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!边@一科學(xué)論斷,深刻揭示了發(fā)展與保護(hù)的本質(zhì)關(guān)系,從根本上更新了關(guān)于自然資源的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),打破了簡(jiǎn)單把發(fā)展與保護(hù)對(duì)立起來(lái)的思維束縛,指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)共生的方法論。

綠水青山既是自然財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。美麗山川、肥沃土地、生物多樣性是發(fā)展的空間、優(yōu)勢(shì)和潛力。保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本的過(guò)程,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣诺倪^(guò)程,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì),綠水青山就可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山,為子孫后代留下支撐永續(xù)發(fā)展的綠色銀行。從這個(gè)意義來(lái)講,抓環(huán)保就是抓發(fā)展,就是抓可持續(xù)發(fā)展。

正確處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在發(fā)展思路,關(guān)鍵在平衡和處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展、引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)布局、倒逼結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益共贏。

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇五

推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,同每個(gè)人息息相關(guān),每個(gè)人都應(yīng)該做踐行者、推動(dòng)者。必須堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”,加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,更加注重把公眾的環(huán)境問(wèn)題意識(shí),轉(zhuǎn)化為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意愿和行動(dòng),從而推動(dòng)形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式,形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚。在這方面,環(huán)境保護(hù)部也做了一些工作。

一是大力開(kāi)展宣傳教育。依托六五環(huán)境日、世界地球日、國(guó)際生物多樣性日等紀(jì)念活動(dòng),應(yīng)用各種媒介和手段,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)宣傳。再過(guò)一會(huì)兒,李強(qiáng)書記和我還將在微信平臺(tái)開(kāi)啟“點(diǎn)亮綠色中國(guó)全民一起行動(dòng)”網(wǎng)上接力活動(dòng),這是今年環(huán)境日紀(jì)念活動(dòng)的重要內(nèi)容。聯(lián)合新聞出版廣電總局共同舉辦美麗中國(guó)環(huán)保公益廣告征集暨展播活動(dòng),共征集911件電視類和廣播類作品,評(píng)選出優(yōu)秀作品**件,即將對(duì)外公布,供全國(guó)各級(jí)電臺(tái)、電視臺(tái)播出。

二是強(qiáng)化環(huán)境信息公開(kāi)。認(rèn)真做好環(huán)境質(zhì)量、污染物排放、環(huán)境影響評(píng)價(jià)、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管等領(lǐng)域信息公開(kāi)工作。自20**年1月開(kāi)始,環(huán)境保護(hù)部試水例行新聞發(fā)布制度,每月安排一次新聞發(fā)布,圍繞環(huán)境空氣質(zhì)量、水污染防治、生態(tài)保護(hù)、核與輻射安全規(guī)劃、環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管和科技與標(biāo)準(zhǔn)等主題,由業(yè)務(wù)司局的主要負(fù)責(zé)人,與新聞界朋友面對(duì)面,回答記者提問(wèn),對(duì)環(huán)境保護(hù)的政策和行動(dòng)進(jìn)行權(quán)威解讀。20**年11月開(kāi)通“環(huán)保部發(fā)布”官方微博微信公眾號(hào)。截至5月底,“環(huán)保部發(fā)布”微博共發(fā)布10**條信息,累計(jì)閱讀量61**多萬(wàn)次;微信累計(jì)閱讀量3**萬(wàn)次?!碍h(huán)保部發(fā)布”獲頒“最具傳播力政務(wù)網(wǎng)易號(hào)”稱號(hào)。

三是推動(dòng)公眾積極參與。出臺(tái)《環(huán)境保護(hù)公眾參與辦法》,保障公眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)和參與權(quán)。聯(lián)合住房城鄉(xiāng)建設(shè)部印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)環(huán)保設(shè)施和城市污水垃圾處理設(shè)施向公眾開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》,督導(dǎo)各地向公眾開(kāi)放環(huán)境監(jiān)測(cè)設(shè)施、城市污水處理設(shè)施、垃圾處理設(shè)施,激發(fā)公眾環(huán)境責(zé)任意識(shí)。聯(lián)合民政部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)環(huán)保社會(huì)組織引導(dǎo)發(fā)展和規(guī)范管理的指導(dǎo)意見(jiàn)》,增進(jìn)與環(huán)保社會(huì)組織互信合作,不斷壯大環(huán)保同盟軍的隊(duì)伍和力量。

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇六

“綠水青山就是金山銀山”這句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),也許有人會(huì)納悶:“綠水青山怎么能算是金山銀山呢?”其實(shí),綠水青山就是一筆“隱形的財(cái)富”,翕然,它沒(méi)有直接給我們帶來(lái)金錢財(cái)富,但是它寶貴的自然資源就等于我們寶貴的財(cái)富。

但是,有些人卻并不這么認(rèn)為,他們大肆地破壞僅有的自然資源。污染寶貴的水資源,大氣資源,造成溫室效應(yīng),冰川融化。許多動(dòng)物無(wú)家可歸,都是他們的破壞所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。而他們卻并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己破壞的青山綠水,其實(shí)就是我們的金山銀山啊。

如果人們毫無(wú)節(jié)制的開(kāi)采礦產(chǎn)資源,濫砍亂伐的話,那么到了最后。我們破壞所遭到的報(bào)應(yīng)就輪到我們的子孫后代上了。子孫后代就再也看不到優(yōu)美的自然環(huán)境了。再也呼吸不到清新的空氣了。如果我們?cè)谶@么肆意的破壞綠水青山,那么,到了最后,我們同樣也保不住自己的金山銀山。

如果我們從現(xiàn)在意識(shí)到了保住綠水青山就是保住了金山銀山的話,那么,自然就會(huì)漸漸的,回饋給我們所需要的金山銀山。

其實(shí)自然環(huán)境本身就是能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的,作為資源的它能提供能源,我們可以合理的利用它來(lái)給我們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

如果我們保住了這片自然環(huán)境,那么我們將可以在優(yōu)美的自然環(huán)境中建設(shè)旅游景點(diǎn),這樣可以吸引更多的客源來(lái)這里參觀,這是一筆很樂(lè)觀的收入。因?yàn)樽匀痪皡^(qū)里凊新的空氣,是我們所平時(shí)體會(huì)不到的,優(yōu)美的景物和清新的空氣可以使游客們可以在這里緩解壓力,放松心情。這本身也是自然景區(qū)一個(gè)獨(dú)有的特點(diǎn)。當(dāng)然,我們還可以在自然景區(qū)里種植一些植株,然后再拿到市場(chǎng)上去賣。甚至我還可以住在這里,每天呼吸清新的空氣,遠(yuǎn)離城市的喧囂。是多么的愜意呀!

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇七

保持一畝充滿活力的綠色,永遠(yuǎn)成為一個(gè)昂首闊步的有抱負(fù)的人。綠色是一種充滿活力的顏色,就像一個(gè)充滿活力的年輕干部一樣。不可否認(rèn),目前干部隊(duì)伍中有個(gè)別干部甚至年輕干部有看穿的思想。他們似乎做事很老,但實(shí)際上他們很沮喪。他們帶來(lái)了一些不進(jìn)取、推諉扯皮、靠老賣老的不良氛圍,降低了工作質(zhì)量,破壞了干部隊(duì)伍的形象。年輕人應(yīng)該看起來(lái)像年輕人。他們應(yīng)該以更純粹的抱負(fù)和追求保持一顆正直的心。在工作和生活中,他們總是帶著對(duì)能力水平的恐慌、對(duì)工作成績(jī)的不滿、對(duì)問(wèn)題和困難的恐懼、對(duì)不良行為的無(wú)恥,以激情和活力不斷滋養(yǎng)自己的初衷和使命,讓自己在每天可見(jiàn)和可預(yù)見(jiàn)的變化中充滿正能量,挺直身體,邁出征程。

骨干、專家,充實(shí)腦子、帶上點(diǎn)子踏上征程。

追尋一份超越之“青”,敢當(dāng)改革創(chuàng)新的“有膽之人”。青出于藍(lán)而勝于藍(lán),青色是傳承與超越之色。任何一件小事,放在中國(guó)14億人口中都會(huì)成為大事。2020年,我們將決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì),受新冠肺炎疫情影響,“啃”掉剩下的“硬骨頭”任務(wù)艱巨。超常事業(yè)需要超常舉措,必須以敢為人先的魄力,打破因循守舊、任性慣性等陳舊思維,使出制勝妙招。破冰之舉帶來(lái)的是春潮涌動(dòng)。年輕干部要拿出“初生牛犢不怕虎”的氣魄,在充分遵循現(xiàn)行制度、借鑒現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)、分析現(xiàn)實(shí)情況的前提下,敢于“不破法規(guī)破常規(guī)”,摸著石頭探尋前行之路,讓自己在每日可見(jiàn)、每日可期的突破中實(shí)現(xiàn)“彎道超車”,壯起膽子、甩開(kāi)膀子踏上征程。

扛起一座責(zé)任之“山”,擔(dān)當(dāng)狠抓落實(shí)的“有為之人”。抓落實(shí)是一項(xiàng)重大政治責(zé)任,只有真抓實(shí)干,才能推動(dòng)各項(xiàng)決策部署落地生根,把美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在崗位上好高騖遠(yuǎn)、工作中拈輕怕重就會(huì)落實(shí)不力,讓工作效果不佳,最終導(dǎo)致群眾不滿。身為黨和人民的干部,就必須時(shí)刻將責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上,用汗水換成績(jī)、用付出換掌聲。為官一任,造福一方。年輕干部要鮮明“以實(shí)績(jī)論英雄”的理念,厚植“功成不必在我”的情懷,出現(xiàn)和戰(zhàn)斗在最需要、最困難、最艱險(xiǎn)的地方,全身心投入工作各環(huán)節(jié)、各細(xì)節(jié),“秀好花”“釘牢釘子”,讓自己在每日可見(jiàn)、每日可期的成績(jī)中成為“最美的樣子”,擼起袖子、俯下身子踏上征程。

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇八

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”要按照綠色發(fā)展理念,樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,建設(shè)美麗中國(guó),努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

1.像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境

生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)。

人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系。自然界是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,人類則可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分,在開(kāi)發(fā)自然、利用自然中,人類不能凌駕于自然之上,人類的行為方式必須符合自然規(guī)律。人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,對(duì)自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。

生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。古今中外,這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道,“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了得到耕地,毀滅了森林,但是他們做夢(mèng)也想不到,這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對(duì)此,他深刻指出:“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”在我國(guó),現(xiàn)在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀,地宜耕植、水草便畜。由于毀林開(kāi)荒、濫砍亂伐,這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延,湮沒(méi)了盛極一時(shí)的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開(kāi)荒、盲目灌溉,導(dǎo)致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓(xùn),一定要認(rèn)真吸取。

中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧??鬃诱f(shuō):“子釣而不綱,弋不射宿?!薄秴问洗呵铩分姓f(shuō):“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無(wú)魚;焚藪而田,豈不獲得?而明年無(wú)獸。”這些關(guān)于對(duì)自然要取之以時(shí)、取之有度的思想,有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,“天人合一”、“道法自然”的哲理思想,“勸君莫打三春鳥(niǎo),兒在巢中望母歸”的經(jīng)典詩(shī)句,“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的治家格言,都蘊(yùn)含著質(zhì)樸睿智的自然觀,至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統(tǒng)文明的滋養(yǎng),為當(dāng)代中國(guó)開(kāi)啟了尊重自然、面向未來(lái)的智慧之門。

我們黨一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。上世紀(jì)80年代初,我們就把保護(hù)環(huán)境作為基本國(guó)策。進(jìn)入新世紀(jì),又把節(jié)約資源作為基本國(guó)策。經(jīng)過(guò)30多年的快速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得歷史性成就,同時(shí)也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,成為明顯的短板。各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì),成為民生之患、民心之痛。隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等的要求越來(lái)越高,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯,環(huán)境問(wèn)題日益成為重要的民生問(wèn)題。老百姓過(guò)去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)?!保贿^(guò)去“求生存”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的根本利益和民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。習(xí)近平總書記指出:“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線。”生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,用之不覺(jué),失之難存。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,功在當(dāng)代、利在千秋。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針,把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑,把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為基本動(dòng)力,把培育生態(tài)文化作為重要支撐,把重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)作為工作方式,切實(shí)把工作抓緊抓好,使青山常在、清水長(zhǎng)流、空氣常新,讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇九

牢固樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,總書記在浙江工作時(shí),就把“創(chuàng)建生態(tài)省,打造綠色浙江”作為“八八戰(zhàn)略”的重要內(nèi)容。他曾在麗水指示“麗水的綠水青山就是金山銀山,守住了這片凈土,就守住了‘金飯碗’”。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入思考、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記8次在麗水調(diào)研時(shí)的系列講話精神,把“綠水青山就是金山銀山”確定為麗水發(fā)展的指導(dǎo)思想,既要建設(shè)好全國(guó)生態(tài)保護(hù)示范區(qū),也要?jiǎng)?chuàng)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū),堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,努力建設(shè)美麗幸福新麗水。

努力推動(dòng)生態(tài)優(yōu)勢(shì)更優(yōu)。生態(tài)是麗水最大的優(yōu)勢(shì),被譽(yù)為“浙江綠谷”、“華東氧吧”。我們?cè)诰唧w實(shí)踐中,始終秉承“養(yǎng)一方山水也是一種政績(jī)”的理念,謀劃思路和部署工作都以保護(hù)好生態(tài)為基本前提,絕不拿綠水青山換金山銀山。11月,省委明確提出不再考核麗水的gdp,既為麗水的綠色發(fā)展帶來(lái)了更大的機(jī)遇,也為生態(tài)保護(hù)提出了更高的要求,進(jìn)一步堅(jiān)定了我們走綠色發(fā)展道路的信心和決心。

大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化,嚴(yán)格落實(shí)生態(tài)主體功能區(qū)規(guī)劃,將全市95%以上的區(qū)域列為限制工業(yè)進(jìn)入的生態(tài)保護(hù)區(qū)。加快推進(jìn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)集約集聚發(fā)展,全市開(kāi)發(fā)區(qū)(園區(qū))以及生態(tài)工業(yè)功能區(qū)規(guī)劃面積128平方公里,僅占市域面積的0.74%,但生態(tài)工業(yè)園區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚度達(dá)到60%以上。強(qiáng)力推進(jìn)“百村示范、千村整治”工程,大力優(yōu)化農(nóng)村人居環(huán)境。全市森林覆蓋率高達(dá)80.8%,地表水環(huán)境功能區(qū)水質(zhì)達(dá)標(biāo)率達(dá)98.9%,符合世界衛(wèi)生組織長(zhǎng)壽地區(qū)優(yōu)質(zhì)飲用水標(biāo)準(zhǔn),去年pm2.5濃度最低僅為9微克/立方米,全市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量連續(xù)穩(wěn)居浙江第一、全國(guó)前列。

著力打造長(zhǎng)三角綠色農(nóng)產(chǎn)品基地。緊緊抓住國(guó)內(nèi)特別是長(zhǎng)三角一帶消費(fèi)需求轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),利用好山、好水、好空氣和獨(dú)特的山地氣候,堅(jiān)持生態(tài)化、標(biāo)準(zhǔn)化、電商化,大力發(fā)展高品質(zhì)、高科技含量、高附加值的生態(tài)精品農(nóng)業(yè),加快建設(shè)長(zhǎng)三角綠色農(nóng)產(chǎn)品基地。

全力創(chuàng)建一批生態(tài)精品示范縣、示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、示范企業(yè)(合作社)、示范家庭農(nóng)場(chǎng)(種養(yǎng)大戶)和示范農(nóng)產(chǎn)品(基地)。強(qiáng)化科技在農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,支持各縣(市、區(qū))加快建設(shè)一批農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)和農(nóng)產(chǎn)品加工園區(qū),創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制和方式,建立生態(tài)農(nóng)業(yè)要素信息發(fā)布和交易平臺(tái),完善農(nóng)產(chǎn)品交易市場(chǎng)和物流配送,加快電子商務(wù)在生態(tài)農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用。

目前,我市生態(tài)精品農(nóng)產(chǎn)品已擁有中國(guó)馳名商標(biāo)10個(gè)、浙江名牌農(nóng)產(chǎn)品59個(gè),浙江著名商標(biāo)農(nóng)產(chǎn)品62個(gè)、國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)農(nóng)產(chǎn)品22個(gè);農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)上銷售額超7.2億元,同比增長(zhǎng)50%左右;麗水農(nóng)產(chǎn)品占了浙江供滬農(nóng)產(chǎn)品的1/4強(qiáng)。

把生態(tài)旅游業(yè)作為第一戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)培育。發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)是把綠水青山變成金山銀山、推動(dòng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)化的最佳路徑。我們依托“國(guó)際休閑養(yǎng)生城市”和“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”兩塊金字招牌,圍繞建設(shè)“中國(guó)生態(tài)休閑養(yǎng)生(養(yǎng)老)第一市”,加快構(gòu)建生態(tài)休閑養(yǎng)生(養(yǎng)老)產(chǎn)業(yè)體系,打響“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的區(qū)域品牌。

圍繞建設(shè)長(zhǎng)三角生態(tài)旅游目的地,充分發(fā)揮好生態(tài)、文化、畬鄉(xiāng)元素,著力打造甌江沿線、千峽湖等體量大、內(nèi)容豐富的核心景區(qū),提升麗水旅游整體影響力和美譽(yù)度。推進(jìn)八大旅游綜合體建設(shè),已經(jīng)建成4a級(jí)以上高等級(jí)旅游景區(qū)16個(gè),總量居浙江省第3位。自以來(lái),全市年旅游總收入由不足10億元上升到去年的266.3億元,相當(dāng)于gdp的比重也從4.5%躍升至27.1%,增速居全省前茅。麗水的生態(tài)優(yōu)勢(shì)逐步變成了經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),正加快成為長(zhǎng)三角地區(qū)的“后花園”。

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綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇十

“綠水青山就是金山銀山”我的父親是一名優(yōu)秀黨員,在黨支部分發(fā)下來(lái)的本子上,刻印著這一句話,也深深烙印在我心里。

為了秉承“人與自然和諧共生”的思想觀念,難忘去年的暑假,我的父親帶著我前往村支部參與志愿活動(dòng)。此次活動(dòng)是我參加的第一個(gè)正式的志愿活動(dòng),我懷揣著興奮與激動(dòng)踏上了短暫但有價(jià)值的勞動(dòng)旅途。

十幾個(gè)身著紅夾克的志愿者組成一條不長(zhǎng)的隊(duì)伍,有幼稚的孩童跟隨父母勞動(dòng),也有青春洋溢、活力四射的有志青年,也有和藹可親、吃若耐勞的村支部成員,還有年邁慈祥的老奶奶,雖然額頭上的花顯得格外引人注目,但依舊磨滅不了她的勞動(dòng)熱情。有多少我不熟悉的人群獻(xiàn)身于勞動(dòng),維護(hù)著中國(guó)冰山一角的綠水青山,他們的精神、他們的故事,我從未覺(jué)得可笑,反而更加敬畏。

隊(duì)伍在一條清澈泛光的河旁分散開(kāi)來(lái),“浮光躍金,靜影沉壁”河旁雜草叢生,“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”。我們村的環(huán)境保護(hù)落實(shí)較好,我邊欣賞邊聽(tīng)大人們聊天,卻無(wú)想法去清掃垃圾,“如今政策真是好!在我父親那一輩,這水噻,還是格外清澈的嘞,水都喝得,沒(méi)一點(diǎn)兒毛病;但是慢慢臟了起來(lái),因?yàn)榘l(fā)展的需要。但是現(xiàn)在政策好啊,修起水庫(kù),出來(lái)的水格外干凈…多虧了修水庫(kù)的那些人,讓我們工作量少了許多?。 甭?tīng)到這,我無(wú)地自容,想起自己多么的懶惰,若像我一樣懶惰的人多了,該是多糟?。?/p>

“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。在寒風(fēng)凜冽的夜晚,有環(huán)衛(wèi)工人與掃篇相伴,哪怕寒風(fēng)刺骨;在傾盆大雨的陰天,也有水質(zhì)檢測(cè)員撐一把小傘翻山越嶺,哪怕泥濘曲折;在塔里木盆地,代代相傳的植樹(shù)者扛一株樹(shù)苗趟過(guò)無(wú)數(shù)沙丘,哪怕漫天黃沙。

一方水土養(yǎng)育一方人”,如果我是天上的一絲雨,我希望我能匯入江河,而不會(huì)侵蝕動(dòng)植物;如果我是綠水中的一滴水,我希望我能濕潤(rùn)紅土,滋養(yǎng)萬(wàn)物,而不與工業(yè)廢水同流合污;如果我是大地上的一把土,我希望我能鞏固青山,而非沖毀人類家園。”綠水青”并非口號(hào),畢竟“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,覺(jué)知此事要躬行?!?/p>

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展,我們青少年一代,應(yīng)該觀察和探索世界,而不是嘗試控制它。綠水青山就是金山銀山,怎樣繪好綠水青山圖關(guān)鍵在于我們所有人。

生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明,要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)。

綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇十一

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出:“走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?!睆娜祟惿鐣?huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”,是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。

第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。我們已經(jīng)遭到大自然的懲罰:1、大氣正在惡化,氣候增多、加劇,全球變暖、冰川消融、海平面增高、二氧化碳增加、酸雨普降;2、水圈污染嚴(yán)重,工業(yè)污水的排放,農(nóng)業(yè)化肥、農(nóng)藥以及生活中大量的化學(xué)制品的使用致使水體污染嚴(yán)重,多種生物處于滅亡或?yàn)l臨消亡的邊緣。3、由于亂砍爛伐,水土流失嚴(yán)重、地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生,人類深受其害。事實(shí)已證明:犧牲生態(tài)環(huán)境換取短期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可取。

于是,我國(guó)轉(zhuǎn)入第二個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段--既要金山銀山階段,但也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái),人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒(méi)柴燒”。

第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富,藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì),這是一種更高的境界。

這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

_同志指出:“正確處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。”處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,是落實(shí)中央“五位一體”總體布局、建設(shè)美麗中國(guó)的基本要求。黨的_大以來(lái),_同志對(duì)此提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新要求。他在這次講話中強(qiáng)調(diào),既要金山銀山,也要綠水青山;綠水青山就是金山銀山;綠水青山既是自然財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”這些重要論述,是長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的真知灼見(jiàn),深刻體現(xiàn)了尊重自然、以人為本的價(jià)值理念和治理經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義很強(qiáng)。

_同志特別要求貴州注重處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系。這一重要指示,非常切合貴州實(shí)際。貴州山川秀麗,有著良好的生態(tài)環(huán)境,但生態(tài)基礎(chǔ)十分脆弱,很容易受到損害,而且損害后非常難以修復(fù)。這一狀況決定了貴州在處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系方面難度更大,更需謹(jǐn)慎小心??梢哉f(shuō),處理好這個(gè)關(guān)系是貴州發(fā)展中的最大辯證法。貧困落后是貴州的主要矛盾,加快發(fā)展是解決貴州所有問(wèn)題的“金鑰匙”。我們必須緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,完成好既要“趕”又要“轉(zhuǎn)”的雙重任務(wù)。良好的生態(tài)是貴州最突出、最響亮的品牌。而且,貴州是長(zhǎng)江、珠江上游地區(qū)的重要生態(tài)屏障,把貴州生態(tài)保護(hù)好是我們的最大責(zé)任。我們要時(shí)刻保持清醒頭腦,像呵護(hù)生命一樣呵護(hù)生態(tài)環(huán)境,把老祖宗留下的一方山水保護(hù)好、利用好。

_同志提出的“綠水青山既是自然財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富”的重要觀點(diǎn),不僅是對(duì)“綠水青山就是金山銀山”思想的深化拓展,而且是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀、財(cái)富觀和價(jià)值觀的豐富發(fā)展,具有深刻的思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)環(huán)境的依賴程度越來(lái)越高,生態(tài)環(huán)境越來(lái)越成為重要的生產(chǎn)力?!棒~逐水草而居,鳥(niǎo)擇良木而棲。”如果其他條件相差不大,誰(shuí)都愿意到擁有綠水青山的地方投資、發(fā)展、工作、生活、旅游。從這個(gè)意義上講,綠水青山能夠使經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益充分發(fā)揮出來(lái),創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財(cái)富、社會(huì)財(cái)富?,F(xiàn)在,很多外地投資者、旅游者看好貴州,很重要的一點(diǎn)就是貴州擁有涼爽的氣候、清新的空氣和秀美的山水,在貴州既能投資賺錢又能享受生態(tài)。我們要深入理解_同志重要講話的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要領(lǐng),樹(shù)立正確的資源觀、科學(xué)的開(kāi)發(fā)觀和綠色的財(cái)富觀,更加自覺(jué)地守住發(fā)展與生態(tài)兩條底線,更加主動(dòng)地愛(ài)護(hù)“綠”、懂得“綠”、用好“綠”,營(yíng)造宜居宜業(yè)宜游的發(fā)展環(huán)境,向綠色要紅利,讓綠水青山帶來(lái)金山銀山。

綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路

如何實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展與保護(hù)生態(tài)的互動(dòng)雙贏?_同志指出:“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路?!彼麖?qiáng)調(diào),只要指導(dǎo)思想搞對(duì)了,只要把兩者關(guān)系把握好、處理好了,既可以加快發(fā)展,又能夠守護(hù)好生態(tài)。這表明,能不能做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)良性互動(dòng),首先取決于人的主觀能動(dòng)性,取決于思想上的重視程度。應(yīng)該說(shuō),一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)做到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并行不悖?,F(xiàn)在世界上生態(tài)環(huán)境好的國(guó)家,許多是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平高的國(guó)家。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真總結(jié)自己的成功做法,端正指導(dǎo)思想,完善發(fā)展思路,找準(zhǔn)發(fā)展路徑,提高統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的能力,努力實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展與保護(hù)生態(tài)互動(dòng)雙贏。

2005年8月,時(shí)任浙江省委書記的中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平先生在浙江安吉余村考察時(shí),首次提出“綠水青山就是金山銀山”。2013年9月,習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講后回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)說(shuō),“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這一科學(xué)論斷,深刻揭示了發(fā)展與保護(hù)的本質(zhì)關(guān)系,從根本上更新了關(guān)于自然資源的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),打破了簡(jiǎn)單把發(fā)展與保護(hù)對(duì)立起來(lái)的思維束縛,指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)共生的方法論。

綠水青山既是自然財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。美麗山川、肥沃土地、生物多樣性是發(fā)展的空間、優(yōu)勢(shì)和潛力。保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本的過(guò)程,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣诺倪^(guò)程,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì),綠水青山就可以源源不斷地帶來(lái)金山銀山,為子孫后代留下支撐永續(xù)發(fā)展的綠色銀行。從這個(gè)意義來(lái)講,抓環(huán)保就是抓發(fā)展,就是抓可持續(xù)發(fā)展。

正確處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在發(fā)展思路,關(guān)鍵在平衡和處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展、引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)布局、倒逼結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益共贏。

法無(wú)授權(quán)不可為,法定職責(zé)必須為。近年來(lái),“清單”制度逐漸進(jìn)入大家的視野。黨的十八屆四中全會(huì)提出:“推行政府權(quán)力清單制度,堅(jiān)決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間?!?/p>

今年初,習(xí)總書記在北京聽(tīng)取了我市蓮都區(qū)委書記林健東的匯報(bào)材料后,特地問(wèn)起:“麗水沒(méi)有霧霾吧?”林健東回答,xx年,麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達(dá)到%。去年10月,麗水被《人民日?qǐng)?bào)》推薦為全國(guó)16個(gè)“洗肺”城市之一,“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

然而,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,始終避不開(kāi)自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略,非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙,正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長(zhǎng)沈滿洪指出,綠色發(fā)展的障礙主要來(lái)自于技術(shù)和制度兩個(gè)方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下,制度就是一個(gè)重要變量。

當(dāng)前,我市舉全市之力,落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略,打造麗水城市品牌,“制度”這個(gè)變量躲不開(kāi)、繞不過(guò)?!扒鍐巍敝贫茸鳛橐豁?xiàng)制度創(chuàng)新,就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。

標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類的聲音、符號(hào)、記號(hào)及象形文字?,F(xiàn)代工業(yè),有了標(biāo)準(zhǔn)化,機(jī)械零部件的互換性得到統(tǒng)一,成就了機(jī)器大工業(yè)時(shí)代。如今,除了工業(yè),標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域,通過(guò)制定、實(shí)施不同層級(jí)、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機(jī)構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競(jìng)爭(zhēng)力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段,加快“清單”制度建設(shè),可從這幾個(gè)方面進(jìn)行:

1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對(duì)權(quán)力進(jìn)行分類,清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎(jiǎng)勵(lì)、行政強(qiáng)制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對(duì)每一類行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確,對(duì)于可以細(xì)分的,要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場(chǎng)自主、社會(huì)自治”的原則,科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項(xiàng)。對(duì)無(wú)法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī),予以取消。

2、逐步實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步,對(duì)保留的審批事項(xiàng)實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理。制定出臺(tái)市縣級(jí)審批服務(wù)等服務(wù)地方標(biāo)準(zhǔn),使審批規(guī)范化、透明化,將目錄、業(yè)務(wù)內(nèi)容、辦事指南、網(wǎng)上運(yùn)行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步,以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ),全面建立行政權(quán)力清單制度,逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。

標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)項(xiàng)目,可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門申報(bào)。通過(guò)選取某一領(lǐng)域如行政審批中心,申報(bào)試點(diǎn)創(chuàng)建,以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng),搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系,推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實(shí)施,可以大大優(yōu)化政務(wù)流程,壓縮時(shí)限,努力實(shí)現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評(píng)價(jià)公開(kāi)化,實(shí)現(xiàn)行政審批事項(xiàng)少、效率高、服務(wù)優(yōu)。

4、強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn),落實(shí)“清單”制度。舉辦各類專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)會(huì),邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報(bào)告,并按各部門分類編排《清單手冊(cè)》,廣大干部深入學(xué)習(xí),增強(qiáng)法治思維,提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開(kāi)展各項(xiàng)工作,推動(dòng)制度落到實(shí)處。完善“清單”制度實(shí)施的反饋機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制。

“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新,是提高辦事效率、激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)舉,加快制度落地,有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢(shì)的麗水,充分用好得天獨(dú)厚的資源稟賦,推動(dòng)綠色生態(tài)發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會(huì)精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新麗水,實(shí)現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出:“走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?!睆娜祟惿鐣?huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”,是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái),人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒(méi)柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富,藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì),這是一種更高的境界。這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山。對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書記布置給我們麗水的重大課題,也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設(shè)美麗幸福新麗水,譜寫好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì),我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去,圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。

我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會(huì)精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新麗水,實(shí)現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出:“走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?!睆娜祟惿鐣?huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”,是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái),人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒(méi)柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富,藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì),這是一種更高的境界。這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在浙江任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,并明確指出,“綠水青山就是金山銀山。對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,是總書記布置給我們麗水的重大課題,也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設(shè)美麗幸福新麗水,譜寫好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求,策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì),我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展,走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去,圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。

我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!币凑站G色發(fā)展理念,樹(shù)立大局觀,長(zhǎng)遠(yuǎn)觀,整體觀,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,建設(shè)美麗中國(guó),努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

習(xí)近平總書記的講話,把愛(ài)護(hù)環(huán)境資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境提到了前所未有的高度,用辯證法的觀點(diǎn)闡述了保護(hù)生態(tài)環(huán)境對(duì)人類生存和發(fā)展的重大意義。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我黨的工作重心轉(zhuǎn)移到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上,三十多年時(shí)間,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了喜人成就,極大地促進(jìn)了強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和提高了人民的生活水平。但是,還應(yīng)當(dāng)看到,我們?cè)谌σ愿白ソ?jīng)濟(jì)建設(shè)地同時(shí),忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù),資源過(guò)度開(kāi)采,環(huán)境姿意污染,造成了今天我們難以治理的硬傷。辯證唯物主義告訴我們:凡不尊重客觀規(guī)律、違背客觀規(guī)律的行為,必然要受到客觀規(guī)律的無(wú)情懲罰。我們生活在當(dāng)下的人,已經(jīng)深有感觸:全球變暖,厄爾尼諾現(xiàn)象日漸增多,極端氣候天氣造成的巨大自然災(zāi)害每每侵襲人類;人們賴以生存的家園空氣污染、河水污染、農(nóng)田污染,甚至連樹(shù)上結(jié)的果子都被污染。如果不采取強(qiáng)硬有效的手段治理,被污染的環(huán)境下人們將何去何存,不敢設(shè)想。

作為國(guó)有大型建筑企業(yè),我們從事的國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)工程與生態(tài)環(huán)境保護(hù)系系相關(guān)。對(duì)于中標(biāo)的每一個(gè)工程項(xiàng)目,我們從一開(kāi)始上場(chǎng)初期,就要把認(rèn)真做好施工生產(chǎn)過(guò)程中的生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在極其重要的位置上,積極主動(dòng)地與當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)部門取得聯(lián)系,在其指導(dǎo)下完善各種環(huán)境保護(hù)措施,制訂出切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)辦法。從臨時(shí)征地、駐地建設(shè)和便道、預(yù)制場(chǎng)、拌合站修建等都盡最大努力節(jié)約用地,想方設(shè)法保護(hù)好周邊的環(huán)境植被。同時(shí),在用水用電和垃圾處理、污水排放等各方面都必須嚴(yán)格按照環(huán)保要求進(jìn)行。各種車輛機(jī)械運(yùn)行禁止揚(yáng)塵,及時(shí)對(duì)道路路面和土方施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行清掃和灑水處理,保證周圍居民的正常生產(chǎn)生活不受影響。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染,功在當(dāng)代,利在干秋,惠及子孫萬(wàn)代?,F(xiàn)在我們生存的環(huán)境,已經(jīng)被我們這一代人在無(wú)意識(shí)地破壞和污染,如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理,任其繼續(xù)遭受更嚴(yán)重地破壞和污染,那么,無(wú)需太長(zhǎng)的時(shí)間,包括人類在內(nèi)的一切生命將會(huì)逐漸消失,最終滅絕,這是必然。所以,每一個(gè)人需要保護(hù)的自然生態(tài)環(huán)境,其實(shí)就是在保護(hù)著我們生存的家園,保護(hù)我們自身及子孫后代。當(dāng)人人都明白這個(gè)道理的時(shí)候,全民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng),未來(lái)更加清新的空氣、清澈的河水和藍(lán)天白云、綠水青山將不再遙遠(yuǎn),必將為全人類營(yíng)造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。

這是一個(gè)令人神往的地方。它是連接鄂西文化生態(tài)旅游圈的重要節(jié)點(diǎn);它象一顆綠色的珍珠鑲嵌在湖北兩大風(fēng)景名勝區(qū)武當(dāng)山和神農(nóng)架的中間;它集大自然的神奇之美,先祖文化的厚重之美和時(shí)代精神的陽(yáng)剛之美于一身,秀珍中更顯大氣。

它就是中國(guó)十大幸福村莊之一的??悼h堯治河村。

30年前,以孫開(kāi)林書記為首的堯治河村黨委一班人憑著共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的執(zhí)著,帶領(lǐng)全村群眾向惡劣的生存環(huán)境挑戰(zhàn),以戰(zhàn)天斗地,愚公移山的毅力,經(jīng)過(guò)近30年的艱苦奮斗,改變了過(guò)去“吃的供應(yīng)娘,穿的亂衣裳,點(diǎn)的煤油燈,住的破草房”的貧苦境地,變成了現(xiàn)在家家住別墅,戶戶有轎車,治病上學(xué)全免費(fèi),年底每戶分紅利的全國(guó)十佳小康村。堯治河村成功的因素固然很多,但我認(rèn)為最為關(guān)鍵的是以孫開(kāi)林書記為代表的堯治河黨員干部牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用,吃苦在前,吃虧在前,讓黨章在行動(dòng)中開(kāi)了花,結(jié)了果。聯(lián)想到當(dāng)前,如何在新時(shí)代新形勢(shì)下履職盡責(zé)有所作為,堯治河人為我們樹(shù)立了榜樣。

堯治河的第一桶金,正是通過(guò)在孫書記帶領(lǐng)下開(kāi)拓的道路拉出去的一車磷礦,從這一桶金開(kāi)始,堯治河人正式走上了改革之路。

堯治河人挖到第一桶金后,并沒(méi)有沾沾自喜,而是想發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)些,穩(wěn)定些?;凇安荒艹蔀樽訉O后代的罪人”這個(gè)樸素念頭,深懷憂患意識(shí)的堯治河人決心加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),最大限度地把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),走穩(wěn)定發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展道路,他們將開(kāi)礦、植樹(shù)造林和水土治理整體規(guī)劃,大力發(fā)展磷化工、旅游、水電、服務(wù)、休閑觀光、種植、養(yǎng)殖業(yè),形成綜合性產(chǎn)業(yè)鏈。他們抓住磷礦開(kāi)采權(quán)轉(zhuǎn)讓的機(jī)遇,取得??稻爬锎?、白竹等礦區(qū)的采礦權(quán);加大水電開(kāi)發(fā)力度,收購(gòu)了原縣屬5座國(guó)有電站;利用毗鄰神龍架得天獨(dú)厚的旅游資源,發(fā)展生態(tài)旅游,買斷房縣野人洞、野人谷景區(qū)50年經(jīng)營(yíng)權(quán),并配套建起四星級(jí)酒店。堯治河人正是憑借創(chuàng)新思路推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,依靠超前謀劃促進(jìn)了科學(xué)發(fā)展,走出了莽莽大山,走向更廣闊的天地。

回來(lái)以后,堯治河的“要苦先苦干部,要死先死黨員”的誓言還歷歷在目,遇到困難,迎難而上,敢于奉獻(xiàn),這也讓我更加堅(jiān)定了自己要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心與意志,“時(shí)代催人奮進(jìn),使命詮釋擔(dān)當(dāng)”。此次培訓(xùn),使我明確了今后努力的方向,我將以此培訓(xùn)為新的起點(diǎn),結(jié)合工作實(shí)際,繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,認(rèn)真加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷提高個(gè)人綜合素質(zhì),如果有幸能夠在今后的工作中加入中國(guó)共產(chǎn)黨,爭(zhēng)做“學(xué)習(xí)型”“守紀(jì)型”“擔(dān)當(dāng)型”“創(chuàng)新型”教育工作者,以適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)的要求,為技工教育事業(yè)的改革與發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。


綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇十二

_同志指出:“正確處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。”處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,是落實(shí)中央“五位一體”總體布局、建設(shè)美麗中國(guó)的基本要求。黨的_大以來(lái),_同志對(duì)此提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新要求。他在這次講話中強(qiáng)調(diào),既要金山銀山,也要綠水青山;綠水青山就是金山銀山;綠水青山既是自然財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富?!氨Wo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”這些重要論述,是長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的真知灼見(jiàn),深刻體現(xiàn)了尊重自然、以人為本的價(jià)值理念和治理經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義很強(qiáng)。

_同志特別要求貴州注重處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系。這一重要指示,非常切合貴州實(shí)際。貴州山川秀麗,有著良好的生態(tài)環(huán)境,但生態(tài)基礎(chǔ)十分脆弱,很容易受到損害,而且損害后非常難以修復(fù)。這一狀況決定了貴州在處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系方面難度更大,更需謹(jǐn)慎小心??梢哉f(shuō),處理好這個(gè)關(guān)系是貴州發(fā)展中的最大辯證法。貧困落后是貴州的主要矛盾,加快發(fā)展是解決貴州所有問(wèn)題的“金鑰匙”。我們必須緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,完成好既要“趕”又要“轉(zhuǎn)”的雙重任務(wù)。良好的生態(tài)是貴州最突出、最響亮的品牌。而且,貴州是長(zhǎng)江、珠江上游地區(qū)的重要生態(tài)屏障,把貴州生態(tài)保護(hù)好是我們的最大責(zé)任。我們要時(shí)刻保持清醒頭腦,像呵護(hù)生命一樣呵護(hù)生態(tài)環(huán)境,把老祖宗留下的一方山水保護(hù)好、利用好。

_同志提出的“綠水青山既是自然財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富”的重要觀點(diǎn),不僅是對(duì)“綠水青山就是金山銀山”思想的深化拓展,而且是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀、財(cái)富觀和價(jià)值觀的豐富發(fā)展,具有深刻的思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)環(huán)境的依賴程度越來(lái)越高,生態(tài)環(huán)境越來(lái)越成為重要的生產(chǎn)力。“魚逐水草而居,鳥(niǎo)擇良木而棲?!比绻渌麠l件相差不大,誰(shuí)都愿意到擁有綠水青山的地方投資、發(fā)展、工作、生活、旅游。從這個(gè)意義上講,綠水青山能夠使經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益充分發(fā)揮出來(lái),創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財(cái)富、社會(huì)財(cái)富。現(xiàn)在,很多外地投資者、旅游者看好貴州,很重要的一點(diǎn)就是貴州擁有涼爽的氣候、清新的空氣和秀美的山水,在貴州既能投資賺錢又能享受生態(tài)。我們要深入理解_同志重要講話的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要領(lǐng),樹(shù)立正確的資源觀、科學(xué)的開(kāi)發(fā)觀和綠色的財(cái)富觀,更加自覺(jué)地守住發(fā)展與生態(tài)兩條底線,更加主動(dòng)地愛(ài)護(hù)“綠”、懂得“綠”、用好“綠”,營(yíng)造宜居宜業(yè)宜游的發(fā)展環(huán)境,向綠色要紅利,讓綠水青山帶來(lái)金山銀山。

綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路

如何實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展與保護(hù)生態(tài)的互動(dòng)雙贏?_同志指出:“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路。”他強(qiáng)調(diào),只要指導(dǎo)思想搞對(duì)了,只要把兩者關(guān)系把握好、處理好了,既可以加快發(fā)展,又能夠守護(hù)好生態(tài)。這表明,能不能做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)良性互動(dòng),首先取決于人的主觀能動(dòng)性,取決于思想上的重視程度。應(yīng)該說(shuō),一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)做到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并行不?!,F(xiàn)在世界上生態(tài)環(huán)境好的國(guó)家,許多是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平高的國(guó)家。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真總結(jié)自己的成功做法,端正指導(dǎo)思想,完善發(fā)展思路,找準(zhǔn)發(fā)展路徑,提高統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的能力,努力實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展與保護(hù)生態(tài)互動(dòng)雙贏。

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