作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。

初中政治教案篇一

知識目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)，了解封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽及其產(chǎn)生的過程產(chǎn)生，了解封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的原因、表現(xiàn)。從封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點入手，使學(xué)生認識到封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建剝削的主要方式是榨取地租；森嚴(yán)的等級制度是建立在封建土地所有制基礎(chǔ)之上的，封建國家實現(xiàn)君主專制制度；封建國家的本質(zhì)是地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民階級的工具，農(nóng)民階級和地主階級的利益根本對立，兩個階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。

通過教學(xué),使學(xué)生認識到農(nóng)民階級反抗地主階級的最高形式是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭具有歷史的局限性。

能力目標(biāo)

1、利用史料分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析、辨別的能力。

2、通過教材中所給材料與小欄目，結(jié)合"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力。

3、在全面分析封建社會的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會辨證、全面地看問題的能力。

4、注重"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。

思想認識目標(biāo)

通過古代社會的更替變遷，體會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，初步了解社會發(fā)展的基本規(guī)律，明了衡量社會進步的標(biāo)志是生產(chǎn)力的發(fā)展水平，進而能以正確的態(tài)度對待我國今天的改革開放，理解以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義。

【教學(xué)重點、難點】

"封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)"是封建制生產(chǎn)關(guān)系中核心的體現(xiàn)，因此是教學(xué)重點，也是教學(xué)的難點。

在教學(xué)中要注意把握幾點：通過與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的對比，來說明封建社會生產(chǎn)關(guān)系的特點，鞏固學(xué)生所學(xué)知識，注重學(xué)生對知識體系的形成；重視分析封建社會土地制度的特點，闡明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系為主線，引入社會發(fā)展的基本規(guī)律，提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認識。

【教學(xué)方法】

預(yù)習(xí)法、講解法、討論法。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

小黑板、圖表、投影片、投影儀。

【教學(xué)過程】

一、溫故知新：復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容（展示投影片，學(xué)生回答，教師歸納或補充）

投影片 ：

1、奴隸及奴隸主的產(chǎn)生

2、階級的含義以及階級的產(chǎn)生

3、奴隸社會形成的標(biāo)志

4、國家的產(chǎn)生及其本質(zhì)

5、奴隸制的建立促進生產(chǎn)力發(fā)展的原因

6、奴隸社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志

7、文字出現(xiàn)的意義

8、體力勞動和腦力勞動分工的原因、意義

9、奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點

10、奴隸社會的主要矛盾

二、自讀自悟

要點提示：（展示投影片）

1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生過程

2、封建社會形成的根本原因、標(biāo)志

3、封建社會發(fā)展的原因、表現(xiàn)

4、封建土地所有制的基本特點

5、地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)

6、封建制國家的本質(zhì)

7、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點

8、封建制國家的統(tǒng)治（政治、經(jīng)濟）

9、封建社會兩大對立階級和主要矛盾

10、封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（討論題）

自讀要求：找出要點并在書本上做好標(biāo)記；發(fā)現(xiàn)問題，做好提問的準(zhǔn)備。

（開始自讀，教師檢查自讀情況）

三、講析釋疑 一課三框 封建社會的興盛和衰亡

（一）封建制度的確立

--奴隸社會后期，奴隸不愿意勞動，你是奴隸主，你會怎樣對待奴隸？（學(xué)生回答，教師歸納）

要點：

1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽：隸農(nóng)制。

2、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。

3、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生過程：（課本p13）

4、封建社會形成的根本原因、標(biāo)志。

根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展；標(biāo)志：封建制國家的建立（簡述過程）。

（二）封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展

--封建社會生產(chǎn)力為什么會發(fā)展？有那些表現(xiàn)？（學(xué)生回答，教師歸納）

要點：

1、原因：生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。農(nóng)民地位和處境比奴隸有了很大改善--農(nóng)民有一定的人身自由；有一定的生產(chǎn)資料；能夠比較自主地安排生產(chǎn)勞動。因此，農(nóng)民積極性要比奴隸高。

2、表現(xiàn)：冶鐵技術(shù)的進一步提高（生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志）；手工業(yè)的進一步發(fā)展以及行會的產(chǎn)生；商業(yè)和城市的繁榮。

（三）殘暴的封建剝削和封建統(tǒng)治

--討論：封建地主階級是怎樣封建剝削和統(tǒng)治農(nóng)民的？（學(xué)生回答，教師歸納）

要點：

1、封建剝削：

1）封建土地所有制的基本特點：絕大部分土地被地主階級占有。（結(jié)合課本小字文）

2）地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制（地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子）在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的封建社會，土地是最主要的生產(chǎn)資料。但地主階級不從事勞動，占有絕大部分土地，而直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民沒有土地，或只有很少土地。農(nóng)民為了進行生產(chǎn)，維持生活，不得不向地主租種土地。這樣，農(nóng)民不得不依附地主階級，并把大部分勞動產(chǎn)品作為地租交給地主，忍受地主的殘酷剝削。因此，封建土地所制是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。

3）封建制國家的本質(zhì)：地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民的工具（結(jié)合"階級矛盾"及"封建土地所有制是封建剝削的基礎(chǔ)，是地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子"、"奴隸制國家的本質(zhì)"說明）

4）封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點：地主階級占有絕大部分土地；：地主階級不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民被束縛在土地上；地主階級通過征收等形式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。（結(jié)合奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點加以說明）

2、封建制國家的統(tǒng)治

1）君主專制統(tǒng)治；（結(jié)合影片相關(guān)事例加以說明）

2）以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建等級制度；（以上以書本內(nèi)容為例）

3）從精神上統(tǒng)治勞動人民。

（以《祥林嫂》為例）地主階級為了維護封建剝削制度，利用宗教迷信、封建道德、宗族觀念等給農(nóng)民套上無形的精神枷鎖，束縛勞動人民的思想，讓人民老老實實地服從封建統(tǒng)治。

（四）封建社會的沒落

要點：

--封建社會的主要矛盾是什么？怎樣看待農(nóng)民起義？（學(xué)生回答，教師歸納）

1、封建社會的主要矛盾：農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾。

2、怎樣看待農(nóng)民起義：積極性：動搖封建統(tǒng)治，推動生產(chǎn)的發(fā)展；不足：農(nóng)民是小生產(chǎn)者不是先進生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的代表，不可能推翻封建社會。（以李自成等為例）

3、促進封建社會瓦解的根本原因：社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

4、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（引入：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)等概念）；形式：手工工場中的雇傭關(guān)系；意義：適應(yīng)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟發(fā)展要求，有強大的生命力，將最終取代資本主義生產(chǎn)關(guān)系。

四、小結(jié)歸納：

1、討論題：封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（學(xué)生討論回答，教師歸納）

要點：（可引如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系及社會發(fā)展的基本規(guī)律，以提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認識。）

2、展示：（小黑板）

初中政治教案篇二

講解按勞分配及其為主體的原因；

講解個體勞動者的按勞動成果分配（與私營經(jīng)濟下收入比較）；

分析“公平”“效益”何者優(yōu)先，讓學(xué)生閱讀三中全會公報中有關(guān)內(nèi)容，用首先將用蛋糕大小還是討論如何分得公平的比喻幫助學(xué)生理解何者優(yōu)先問題（理論性太強的問題學(xué)生難以理解，通俗地講解不適是一種方法 ）

引導(dǎo)學(xué)生分析開頭一個家庭成員的不同收入性質(zhì)（可惜下課了，時間沒有了）

初中政治教案篇三

一、教材分析

二、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課

素材：貝多芬的《命運交響曲》

處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）

效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。

2、講授新課

（1）、培養(yǎng)高尚的志趣

素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。

效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。

（2）、正確認識挫折

素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）

處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）

活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪

道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機（材料：紙盒）

處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。

效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。

（3）、敢為天下先

活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來

處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。

效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。

活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？

處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）

效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。

三、結(jié)課

人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。

初中政治教案篇四

黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則(即堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想)，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

“一個中心”是以經(jīng)濟建設(shè)為中心。這是由于我國社會主義初級階段的主要矛盾--人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的。“兩個基本點”即堅持四項基本原則，堅持改革開放。四項基本原則，是我們的立國之本。堅持改革開放，是我們的強國之路。黨的基本路線就是黨在社會主義初級階段的政治路線。我國建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐，集中到一點，就是毫不動搖地堅持了黨在社會主義初級階段的基本路線。

中共十三大確立了黨在社會主義初級階段的基本路線。

初中政治教案篇五

教材內(nèi)容：

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材《思想品德》七年級下冊，第三課《走向自立人生》

教學(xué)設(shè)計思路：

七年級學(xué)生正處于青春初期，是個體從童年向青年過渡的時期，是半成熟、半幼稚的時期，也是獨立性和依賴性并存交錯的時期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時要充分了解學(xué)生的年齡特點，設(shè)計符合他們需求的活動，讓他們在活動中自覺接受正確的道德觀念和增強法律意識。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。

2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅定的基礎(chǔ)。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實踐活動中體驗自立的意義和快樂。

教學(xué)重點、難點和關(guān)鍵：

重點：懂得自立的含義；理解自立的必要性

難點：理解自立的必要性

關(guān)鍵：樹立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。

教學(xué)方法：

（1）在教學(xué)過程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（2）在教育過程中注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐。

（3）在教學(xué)活動中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。

教學(xué)時間：一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課。

教師提問：

（1）今天早晨自己穿衣服的請舉手；

（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請舉手；

（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請舉手。

（這三個小問題看起來非?；?，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會給予肯定的回答，然后教師接著追問：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）

教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。

（有個別同學(xué)可能由于特殊原因會給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對不對，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）

二、講授新課

（一）、自己的事情自己干（板書）

教師提問：看到這個題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）

學(xué)生思考，交流。

（設(shè)計這個環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個曾經(jīng)聽過的童話故事。）

1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）

學(xué)生舉例：（請幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）

教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進行一下分類？提問3—4 名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。

2、自立的表現(xiàn)：（板書）

（1）、生活自立（板書）

（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）

（3）、處理社會問題自立。（板書）

（把重點放在講解處理社會問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個地方是教育學(xué)生的好時機，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報，還要在日常生活中學(xué)會體貼父母、關(guān)心父母。）

學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？

（這個討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）

3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）

（二）、自我檢測：究竟會做多少事？

（學(xué)生打開課文35 頁，做自測題，在會的項目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補在下面空白處；并判斷哪些屬于個人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會生活的范圍）

這個練習(xí)設(shè)計力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“ 自立”“ 自己的事” 已經(jīng)擴大了范圍，它的意義更深了。

教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時教師盡量從鼓勵角度出發(fā)，及時點撥，發(fā)現(xiàn)閃光點。）

（三）、故事新編。

給下面一個故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了…… 將會發(fā)生什么事情呢？找個好朋友一起編下去。

（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實好多都是他們在寄宿生活中的遭遇。）

（學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）

教師總結(jié)：

自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！

（四）、自己動手，實踐體驗。

1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。

2、打十分的學(xué)生上臺介紹整理物品的小訣竅。

3、花五分鐘給自己的課桌椅進行大掃除。

4、說一說看著自己勞動成果后的心情。

（通過這個活動，一方面讓學(xué)生動手學(xué)會寄宿生活中關(guān)鍵的一個本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗到勞動后是快樂的，心情是輕松的。）

（五）、總結(jié)

教師：勞動是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“ 我能行！” 通過這堂課，你對自立有哪些認識呢？說說你的凡人小語。

學(xué)生：思考后交流。

以下是幾位學(xué)生的大作：

不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。

自立乃生也。

望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。

長在溫室中的花，不一定好看；

長在懸崖上的樹，不一定柔軟；

要使自己的生命閃光，需要自立。

學(xué)會自立，生活將變得更加美好。

教后反思：

我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。

1、我充分了解學(xué)生，了解他們在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級就有一堂思品課，但主要著力點在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識，減少對父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動最光榮》時，大家唱了起來：“ 太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……” 課堂氣氛一下子被調(diào)動起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。

2、設(shè)計的活動內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價值的活動有兩個：一是故事新編，二是凡人小語。第一個活動讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認識；第二個活動也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點，通過活動，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。

3、設(shè)計學(xué)案時，能充分考慮學(xué)生的特點和現(xiàn)狀，每一個環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。

板書設(shè)計

自立的含義：自己的事情自己干

生活自立

自己的事情自己干 自立的表現(xiàn)： 學(xué)習(xí)自立

處理社會問題自立

自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。

初中政治教案篇六

懂得學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程，是苦樂交織的一種認識自然、社會和自我的活動；認識到學(xué)習(xí)能不斷認識和發(fā)現(xiàn)自我潛能，獲得一種不斷超越自我的無窮快樂，認識到學(xué)習(xí)既是權(quán)利又是義務(wù)。

提高自主學(xué)習(xí)、克服困難和辨證思維的能力，并學(xué)會用法律維護自身權(quán)利。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：體驗到學(xué)習(xí)苦中有樂，領(lǐng)會學(xué)習(xí)帶來的快樂，從而能夠喜歡學(xué)習(xí)；懂得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易，從而學(xué)會感激家庭、感激學(xué)校、感激社會，進一步激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的任職內(nèi)驅(qū)力，通過樹立正確的學(xué)習(xí)觀，從而樹立終身學(xué)習(xí)的意識。

重點：引導(dǎo)學(xué)生辨證得客觀地看待學(xué)習(xí)中的苦與樂，并能夠正確對待。

難點：讓學(xué)生意識到“學(xué)習(xí)是一種享受，學(xué)習(xí)是一種快樂”。

：事例分析法；講解法；談話法；討論法

（一）導(dǎo)入

1、多媒體展示：四季的美麗圖片

提問：為什么會有四季？

2、“……老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”作者是誰？出自哪里？

3、世界上有幾大洲？幾大洋？

4、what’syourname？howoldareyou？

（簡單的.問題能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠在開始就讓學(xué)生體驗到成功，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性）

你們都是從哪里學(xué)到這些知識的呢？（課堂、電視、課外書……）

無論是那種途徑，都是通過學(xué)習(xí)學(xué)得的。我們從出生到現(xiàn)在都是在不斷的學(xué)習(xí)，以后也將不斷的學(xué)習(xí)下去。在我們這十幾年的學(xué)習(xí)中，我們的同學(xué)一定對學(xué)習(xí)有著不同的感受吧，今天我們一起來詠嘆一下學(xué)習(xí)。

（二）新課

1、詠嘆學(xué)習(xí)

先來看一下我們的古人是怎么樣來詠嘆學(xué)習(xí)的

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！薄皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”……

春天，讀書之樂樂如何？綠滿窗前草不鋤。

夏季，讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)。

秋季，讀書之樂樂陶陶，起舞明月霜天高。

冬季，讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心。

——朱熹四時讀書樂

你從中讀到了什么？

你覺得我們的學(xué)習(xí)又是怎樣的呢？

引出讀書有苦有樂，到底是苦大于樂還是樂大于苦呢？

2、自由辯論：學(xué)習(xí)中苦大于樂vs學(xué)習(xí)中樂大于苦

總結(jié)陳辭：是學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程；是苦樂相伴，相互交融的；先苦后甜；苦中有樂。我們學(xué)習(xí)中的苦是暫時的，只要下定決心，努力克服，尋求解決的方法，困苦會煙消云散。

讓我們一起喊出“快樂學(xué)習(xí)吧！”

3、當(dāng)我們坐在明亮的教室討論著學(xué)習(xí)是樂還是苦的時候，在世界的另外一些地方卻有人發(fā)出了“我要讀書”的吶喊。

a、多媒體出示《我要讀書》的圖片資料（見課件）

討論：1、是什么原因造成我們的同齡人失學(xué)或面臨失學(xué)呢？

2、請同學(xué)們想象失學(xué)后生活的種、種遭遇或以后可能出現(xiàn)的遺憾。

3、請大家談?wù)勎覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。

b、看相關(guān)鏈接的內(nèi)容：《中華人民共和國義務(wù)教育法》對青少年的學(xué)習(xí)權(quán)利和義務(wù)作出了明確的規(guī)定。

第四條：國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

第十一條：父母或者其他監(jiān)護人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。

結(jié)合以上材料，你有什么啟示？

c、看漫畫：放牛娃的理想

說說你的感受

（三）作業(yè)：

根據(jù)圖畫和這節(jié)課所學(xué)的，結(jié)合實際，寫一點心得體會。

初中政治教案篇七

教學(xué)

目標(biāo)通過學(xué)習(xí),能了解個人離不開集體,班集體是我們成長的搖籃,知道集體團結(jié)的重要性,自覺維護集體榮譽和利益,正確處理“我與集體國家和社會的關(guān)系”,感受集體的榮譽感和集體凝聚力的重要性,培養(yǎng)對新集體的歸屬感,共同擔(dān)負起建設(shè)新集體的責(zé)任.

教材

分析重點：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮所長，共同建設(shè)我們的新班級。

難點：正確認識個人和集體的關(guān)系，樂意為建設(shè)優(yōu)秀班集體做出自己的努力。

板書

設(shè)計創(chuàng)建新集體共同的目標(biāo),前進的動力各盡所能,發(fā)揮所長,奉獻集體

時序

教學(xué)操作過程設(shè)計（重點寫怎么教以及學(xué)習(xí)指導(dǎo)，含課練、作業(yè)安排）

一、創(chuàng)設(shè)情景，引出話題：鏡頭一：動物世界里的一個場面：荒野茫茫，一群野牛在河邊飲水。

此時，獅子在河岸邊的蒿草中潛伏著，偷窺著。

突然，幾只獅子奔騰而出，數(shù)十頭野牛一哄而散。

有一只獅子的利爪抓住一頭十分健壯的野牛的屁股。

這是獅子對付野牛的慣技：一只獅子咬住牛的屁股，另一只獅子迅速沖到牛的前面，前后夾擊，趁機下手，這時候的野牛處于腹背受敵的兩難境地。

終于，前面的獅子瞅準(zhǔn)了一個機會，避開鋒利的牛角，一口咬住了牛嘴。

牛嘴及牛的鼻子是野牛的生命之穴。

僵持一會兒，直到野牛的體力不支，轟然倒地。

獅子順勢扭斷戰(zhàn)利品的脖子，密封它的氣管，使其斷氣。

一頭野牛與數(shù)只獅子搏斗的時候，那數(shù)十頭野牛在做什么呢？他們就在不遠處隔岸觀火。

鏡頭二：有一位去南美洲森林的旅行者親眼目睹了一個壯烈的場面：一群螞蟻被野火包圍了，火圈在迅速地縮小，黑壓壓的蟻群瞬間將葬身火海。

這時，螞蟻群很快地聚集到一起，抱成一個巨大的螞蟻團，螞蟻團順著地勢向小河的方向滾去。

熊熊的烈火燒焦了螞蟻團外圍的螞蟻，螞蟻身體不斷發(fā)出爆裂的聲音。

但燒焦的螞蟻一點也沒有松動，螞蟻團迅速地滾過了火區(qū)，進入了小河，螞蟻群得救了。

思考:野牛在什么情況下可以抵御獅子的.進攻？螞蟻群憑借什么力量逃離火海？這兩個鏡頭帶給人類怎樣的思考？(我們每一個人都要正確認識自我，個人離不開集體，班集體是我們成長的搖籃。我們要找到自己在班級中的位置，并能認識到自己是班級不可或缺的一名成員，正確處理“我與集體、國家和社會的關(guān)系”，積極適應(yīng)社會的發(fā)展和進步，發(fā)揮所長，各盡其能，奉獻社會。)

二、師生互動，展開話題第一步：“夸夸我的班集體”。

引導(dǎo)學(xué)生回顧小學(xué)的班級，讓學(xué)生展示自己在小學(xué)生活中的照片、日記，以及在小學(xué)班級中獲得的榮譽等，引發(fā)學(xué)生思考討論良好的集體對每一個人的積極作用，從而進一步引導(dǎo)學(xué)生思考優(yōu)秀班集體與個人成長的關(guān)系。

第二步：展望新班級。

出示關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀班集體的調(diào)查內(nèi)容，讓全班分組討論：1、你心中的優(yōu)秀班集體是什么樣的？同學(xué)關(guān)系：班干部隊伍：師生關(guān)系：班級氛圍：學(xué)習(xí)風(fēng)氣：班規(guī)：其他：2、怎樣才能創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體？3、請你根據(jù)以上幾個方面在建立優(yōu)秀班集體中的重要性進行排序：（）同學(xué)關(guān)系（）師生關(guān)系（）學(xué)習(xí)風(fēng)氣（）班級氛圍（）個人的奉獻（）班干部隊伍（）建立班規(guī)各組分別匯報調(diào)查結(jié)果，并對此進行分析。

最后大家描述出心中的理想的班集體形象，概括出本班同學(xué)的共同期望，作為大家的奮斗目標(biāo)。

第三步：“我是班級的小主人”。

學(xué)生盡情地展示各自特長優(yōu)勢，然后根據(jù)學(xué)生的各自特長優(yōu)勢，讓學(xué)生自由選擇，對班級各項工作進行分工，如負責(zé)管理班級的門窗、課桌椅、電視等，讓每一位學(xué)生都覺得自己是班級的主人，能為班集體建設(shè)添磚加瓦。

三、探究話題，價值引導(dǎo)：用三個詞描繪你最喜歡的班級，并說出自己的理由。

我希望生活在________、________、________的班集體中，因為在這樣的集體中，我們________。

因此，我們都愿望生活在一個________集體中。

點撥我希望生活在目標(biāo)明確、紀(jì)律嚴(yán)明、是非分明、團結(jié)和諧的班集體中，因為在這樣的集體中，我們能明確方向、明辨是非、分清美丑、取長補短、共同提高。

因此，我們都愿意生活在一個這樣的集體中。

初中政治教案篇八

1．通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖，使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家，明確世界上的面積大國和人口大國，通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個分區(qū)的名稱和分布。

2．通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”，明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義，識別國家之間的國境線，并學(xué)習(xí)運用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力，并進一步培養(yǎng)學(xué)生識別方位的能力和邏輯思維能力。

3． 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生了解一些基本的國際常識，懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則，明確一個國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的，國家無論大小都一律平等，樹立世界各國平等相處，求得共同進步與發(fā)展的觀念。

4． 通過對世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識，激發(fā)學(xué)生的的競爭意識、進取心和愛國熱情。

“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”，教材分設(shè)了兩個標(biāo)題。實際上，“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的，把它們分開敘述的目的是為了強調(diào)重點不同。

世界的國家，著重國家的特征，強調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會經(jīng)濟、發(fā)展?fàn)顩r方面的差別。這部分的重點落實到如何看待一個國家：國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟發(fā)達與否，地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個標(biāo)題“發(fā)達國家和發(fā)展中國家”、“南北對話和南南合作”特別強調(diào)了國家之間的經(jīng)濟差異。

“國界和領(lǐng)土”則強調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。

為了更深入的認識世界各地，便于分析和比較，按 地理位置、自然要素和人文要素，把世界劃分為13個地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖，上面有13個地區(qū)的位置和范圍。13個地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記，并在圖上落實，因為它是今后要講的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。

世界國際組織，重點介紹了兩個重要的國際組織：聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。

教材在編排上，各標(biāo)題各有分工，又互為聯(lián)系，從分到合。這種編排體系，符合學(xué)生的認知規(guī)律，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其積極主動的參與學(xué)習(xí)過程。

建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進行授課。

對于世界的國家，由于學(xué)生比較熟悉，可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實例，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，在世界政區(qū)圖上找到六個國家的位置，以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對于各國的政治制度，不必展開。經(jīng)濟發(fā)展水平的差異，可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟狀況的圖表和數(shù)據(jù)，了解發(fā)展中國家和發(fā)達國家的主要差異。講清“南北對話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟地位上的含義。強調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度：遵循“和平共處五項基本原則”。

對于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個概念較為復(fù)雜，但又是本節(jié)要求學(xué)生重點掌握的基本概念，最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念，并把所學(xué)的知識運用到分析實際問題中去。

對于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個分區(qū)較為繁瑣，又需要落實在圖上， 教師可以設(shè)計游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意，要學(xué)生明確13個地區(qū)都分屬哪個大洲。

對于重要的國際組織，首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的，各國政治、經(jīng)濟、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大，因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況，可由學(xué)生閱讀后，師問生答。這部分應(yīng)補充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實例，如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動，對非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。

：世界面積大國和人口大國

國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義

世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”

【分組討論】世界各國之間有什么不同？ 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果，并進一步講解。

【 板書】一、世界的國家

【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”

【提問】這是世界上面積位于前列的國家，你能按面積大小排列這幾個國家嗎？以上幾個國家各屬于哪個洲？你知道世界上面積最小的國家嗎？（利用世界政區(qū)掛圖講述，世界上面積最小的國家是梵蒂岡，面積僅有0．44平方千米，不足北京故宮面積的2/3；而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1．89平方千米，僅相當(dāng)于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家）

【 板書】面積大小不同

【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異，你知道世界上的人口大國是哪幾個國家嗎？

【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù)，對照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲？并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個洲這些國家最多。（世界上人口在1億以上的國家有60％分布在亞洲，這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少，如面積居世界第二的加拿大，人口僅有2914萬人，僅相當(dāng)于我國人口的1/40，而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥，人口分別僅有1380人和不足3萬人）。

【 板書】人口多少不同

【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國，它們的經(jīng)濟發(fā)展水平又如何呢？世界各國按經(jīng)濟發(fā)展水平，可以分為發(fā)達國家和發(fā)展中國家。

【展示】世界政區(qū)圖。就你所知，哪些國家是發(fā)達國家，哪些國家是發(fā)展中國家呢？

指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料：“發(fā)達國家和發(fā)展中國家”.

【歸納】 全球發(fā)達國家僅有20多個，主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個，占絕大多數(shù)，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。

發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展水平與發(fā)達國家相比有極大的差距。從地域分布上看，發(fā)達國家主要分布在北半球，而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部，因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。

【 板書】

【講述】此外，世界各國的政治制度也不一樣，當(dāng)今世界上主要有社會主義和資本主義兩種社會制度。

【 板書】政治制度不同

【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟發(fā)達與否，地位應(yīng)該是平等的，絕不能以大欺小，以強凌弱。我國政府一貫主張，在處理國與國之間的問題時，應(yīng)遵循和平共處五項原則（請同學(xué)朗讀和平共處五項原則）。

【 板書】地位平等

【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。

【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年，我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此，國界確定了一個國家行使主權(quán)的管轄范圍，一個國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后，人為劃分的，通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。

【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。

美國與加拿大，阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的？（美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界，西部邊界有一段以緯線為界，而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。）

還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會政治等原因來劃定的，如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說，兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標(biāo)忐?？础爸袊c巴基斯坦國界線上的界碑”圖。

【講述】目前，世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線，我們稱之為已定國

初中政治教案篇九

播放《稍息、立正、站好》

師：你們喜歡這首歌嗎？為什么？

說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯樱钐幪幱星槿?，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）

師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？

(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊隊員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅強的意志與傷殘進行著頑強的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無私的奉獻回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強者，我想拿的是人生的金牌?！?/p>

師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？

桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師總結(jié)）樂觀、堅強的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅強的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅強的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點）

師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）

師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？

生：

師：愛迪生被譽為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進入“電氣時代”。

師：你認為愛迪生成功的秘訣是什么？

生：好奇

師：對，正是強烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強好奇心并善于探究。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）

生討論回答：

師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。

（點擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的'對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。

師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？

生：

生：

師：我們每個同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進我們身心的健康發(fā)展。

（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）

師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進入今天的第三站——幽默一刻。（點擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊》精彩片段）

師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？

生：

師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）

師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？

這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。

（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）

師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進入最后一個秘訣的探訪

（點擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）

師：你們知道他是誰嗎？

他是我國水稻專家袁隆平，被譽為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）

7+18，也就是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。

（回復(fù)到情趣小屋，點擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）

初中政治教案篇十

新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅持聯(lián)系的觀點，第二節(jié)堅持發(fā)展的觀點，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅持聯(lián)系的觀點的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。

2、）

（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著

（3）、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系

（2）反對忽視客觀的聯(lián)系

a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

b、事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的

c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式

d、這種說法違背了客觀性

初中政治教案篇十一

形成對“好伙伴”標(biāo)準(zhǔn)的共識

教學(xué)難點：如何克服閉鎖心理

本課教學(xué)對象是初中生，正處于心理斷奶期，渴望成長，渴望尊重，渴望交往，授課方式主要采取討論和交流方式，利于調(diào)動學(xué)生的積極性；同時利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點，充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)論壇等工具，把網(wǎng)絡(luò)上的課外的資源（如影象、動畫、圖片、文章等）有效的整合到教學(xué)中。

1、上課準(zhǔn)備

讓學(xué)生用網(wǎng)頁的形式制作一張卡片《我的名片》，可以用自己喜歡的樣式，配合自己的突出特點，然后上傳教師機上，把自己的名字隱藏起來。

教師事先找一些有關(guān)朋友的歌曲，文章，最好有《朋友》這首歌的 flash。

2、講授新課

同學(xué)們每天有沒有做過統(tǒng)計，你一天與誰的話說的最多，一天中與誰相處的時間最長。

師：根據(jù)同學(xué)調(diào)查結(jié)果，反映出同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中不能沒有朋友，尤其到了一個新環(huán)境，更需要結(jié)識新朋友。中國古代有一句話，人生有三件大喜事：金榜提名時、洞房花燭夜、他鄉(xiāng)遇故知?？梢钥闯龉湃藢ε笥训闹匾暢潭?。我們初中階段結(jié)識的朋友也許是你一生中最重要、最要好的人。既然這樣，為什么不敞開心扉，相互認識呢？今天我們先來做個游戲。

活動：猜猜我是誰

同學(xué)事先準(zhǔn)備好的名片相互交流

生：交流討論

生：是一些好的品質(zhì)

什么是我們一致認同的好品質(zhì)

結(jié)果公布：誠實、愛心、開朗等

師：好品質(zhì)是交友中一個很重要的內(nèi)容，因此在平時交往過程中

要做到：誠以待人、毅以處事。這樣不僅有利于交友，還有有利于今后同學(xué)的成長。現(xiàn)在很多公司招聘人員更看中這個人的品質(zhì)。培養(yǎng)好的品質(zhì)對我們一生是受益無窮的。

《我心目中的好伙伴》《我是這樣與同學(xué)相處的》

《我在交友中遇到了困難》

通過網(wǎng)上論壇交流，學(xué)生可以暢所欲言，把一些心得體會及困難都講出來。

師：對好的方法和遇到的問題點評

總結(jié)：閱讀《一路上有你》這篇文章，同時可以欣賞《朋友》flash

（朋友是傘、朋友是茶、朋友是夏天里的涼風(fēng)，冬天里的爐火——————：

初中政治教案篇十二

通過教學(xué)，知道生活中離不開法律，知道法律與其他規(guī)則的區(qū)別，明確法律與生活息息相關(guān)，初步樹立尊重法律、敬畏法律、遵守法律的意識，初步樹立法律信仰，做一個遵紀(jì)守法的好公民。

知道法律是一種特殊的行為規(guī)范

法律是社會生活的保障，如何遵守法律

2課時

第1課時

第一框法律是一種特殊的行為規(guī)范

社會生活離不開規(guī)則，法律、道德、紀(jì)律、章程等都是調(diào)節(jié)社會成員行為的規(guī)則，是人們?nèi)粘Ｉ钪姓f話、做事的依據(jù)。有了完善的社會規(guī)則，才能維持良好的社會秩序，我們每一個人的自由和權(quán)益才能得到保障。

一、法律的概念

法律是一種特殊的社會行為規(guī)范，與道德、紀(jì)律、章程等其他社會行為規(guī)范不同，它是由國家制定或認可。國家制定或認可是國家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。因此，人們往往將法律稱之為“國法”。

二、法律的特征

1、法律靠國家強制力保證實施，這是法律的最主要特征。

2、法律是對全體社會成員都具有普遍約束力的'行為規(guī)范。我國憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等。

第2課時

第二框法律是社會生活的保障

一、為什么說法律是社會生活的保障

1、社會生活離不開法律

2、法律可以維護公民權(quán)利

3、法律給予未成年人特殊的保護(學(xué)校保護、家庭保護、社會保護、司法保護)

4、法律可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系

5、法律可以維護公共秩序

二、法律是我們生活的“衛(wèi)士”，學(xué)法、尊法、守法、用法是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們要樹立法律意識，以守法為榮，以違紀(jì)為恥，做一個合格的現(xiàn)代公民。

初中政治教案篇十三

初中政治說課：

初中思想品德說課稿：教科版八年級思想品德《環(huán)境被破環(huán)》優(yōu)秀說課稿范例

第一單元 自然的聲音

《環(huán)境被破壞》是教科版八年級下冊第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對學(xué)生進行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認識自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機，又是第三課落實環(huán)保行動的前提。如果不能認識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，就不會有意識地關(guān)愛和善待自然，不會主動地保護自然環(huán)境。本課時的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機。讓學(xué)生認識到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對環(huán)境有保護和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實環(huán)保行動奠定基礎(chǔ)。

經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時機，對于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報紙等媒體的報道，學(xué)生對于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動范圍和認知水平是有限的，老師應(yīng)及時地給予指導(dǎo)。

當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護自然、保護自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會很困難。

初中政治教案篇十四

(一)知識目標(biāo)：

1、人類社會與動物世界的本質(zhì)區(qū)別；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義；原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點；氏族組織發(fā)展概況；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的；原始社會低下的生產(chǎn)力決定原社會的生產(chǎn)關(guān)系。

2、文字的出現(xiàn)是人類進入文明時代的標(biāo)志；出現(xiàn)腦力勞動和體力勞動分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過程表明階級的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級不是從來就有的；通過奴隸制國家的產(chǎn)生過程，說明國家不是從來就有的，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，階級產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；階級的含義；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點；奴隸制是最野蠻地剝削制度；奴隸社會代替原始社會促進了生產(chǎn)力的發(fā)展；奴隸社會后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建社會兩大對立的基本階級和封建社會的主要矛盾；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點；人類進入封建社會后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展；中國封建時代的科學(xué)文化成就，為人類社會發(fā)展做出了巨大貢獻；中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒落和資本主義的萌牙。

（二）能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)閱讀能力。通過閱讀課文，找出主要知識內(nèi)容，提出自己的問題。

2、歸納和整理知識的能力。能從課文的闡述中把握要點，在課后的復(fù)習(xí)中能對知識進行整理，使其系統(tǒng)化。

3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣贫鹊纳a(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級關(guān)系等進行比較和分析。

4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。

5、辯證地全面地看問題的能力。能夠全面評價奴隸社會和封建社會，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進生產(chǎn)力發(fā)展的一面，又要看到發(fā)展到后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評價農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，既有歷史進步性，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動者對古代科學(xué)文化地巨大貢獻，又要認識到腦力勞動者的科學(xué)文化方面的任何成就，都不可能脫離體力勞動者的活動。

（三）思想覺悟目標(biāo)：

1、通過了解人類社會的產(chǎn)生，應(yīng)該認識到生產(chǎn)勞動的重要作用，從而初步樹立勞動的觀點，培養(yǎng)勞動的習(xí)慣。

2、通過了解私有觀念的產(chǎn)生過程，應(yīng)該認識到私有觀念不是從嚴(yán)就有的，從而克服自私自利的觀念，樹立大公無私的思想。

3、通過了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會歷史進步，應(yīng)該認識到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線的核心內(nèi)容，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。

4、通過了解階級的產(chǎn)生，國家的產(chǎn)生，應(yīng)該認識到只要存在階級，就必然存在階級斗爭，從而樹立階級的觀點。

5、通過了解體力勞動者和腦力勞動者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用，應(yīng)該認識到任何科學(xué)文化成就的取得，都離不開體力勞動者的勞動，這些勞動者就是廣大勞動人民群眾，從而樹立群眾的觀點。

6、通過對三種社會的發(fā)展變化過程的了解，應(yīng)該學(xué)會科學(xué)地、歷史地評價社會制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況，都應(yīng)該用發(fā)展的觀點看問題，從而樹立發(fā)展的觀點。

7、通過了解中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，應(yīng)該認識到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹立科學(xué)的思想，反對封建迷信思想。

教學(xué)方法：歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對比法、討論法、角色置換法。

教學(xué)課時：11課時

第一課時 人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)

知識點、重難點

1、什么叫做生產(chǎn)勞動

2、人和動物的本質(zhì)區(qū)別（重點）

3、什么叫人類社會

4、遠古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程

教學(xué)過程

復(fù)習(xí)提問

1、通過前言的學(xué)習(xí)你認為對理想的追求，要建立在什么基礎(chǔ)上？

2、你認為學(xué)習(xí)這門課程主要目的是什么？

3、人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）

學(xué)習(xí)人類社會的發(fā)展歷程，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動既是人和動物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

導(dǎo)入新課

第一課 古代社會的發(fā)展歷程（板書）

第一節(jié) 原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段（板書）

第一框、人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)（板書）

一、生產(chǎn)勞動是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）

閱讀教材：第5頁第1行至第6頁第5行(教師分析)

上溯人類社會的起源，我們知道，勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程，起了極其重要的作用。勞動也是人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志。在動物中間，利用自然物進行本能活動的情況是存在的。但是，它們都不會對自然物進行加工改造，都不會制造工具；因此，它們的這些活動也就不能算作勞動。恩格斯指出：“勞動是從制造工具開始的”。

1、什么叫做生產(chǎn)勞動（板書）

2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動，這是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）

提問：人們從事生產(chǎn)勞動是怎樣進行的？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？

（學(xué)生討論、回答，教師歸納）人類使用工具從事勞動，是有意識、有目的、有計劃地進行的，動物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識、有目的、有計劃地進行勞動的能力，就是人類特有的自覺能動性。

3、生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書）

人類社會自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因為，人們要生存，就必須創(chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來。為了獲得這些物質(zhì)資料，就必須進行生產(chǎn)，就必須勞動。同時，人們從事生產(chǎn)勞動，必須以一定方式結(jié)合起來，而這種結(jié)合，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類社會是以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。

提問：人類最早的社會是什么社會？在那個社會里人們主要使用什么工具進行生產(chǎn)勞動？（學(xué)生回答，教師歸納）

二、遠古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程（板書）

1、石器的制作，宣告了人類的誕生（板書）

如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起，人類社會至少已有二三百萬年的歷史了。其中，絕大部分時間屬于原始社會。石器作為人類制作的最初的工具在原始社會有長期的決定意義，人們用它來抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫雕塑。

提問：遠古人類是何時學(xué)會使用火的？火的發(fā)明和使用對遠古人類生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）

2、摩擦生火的發(fā)明（板書）

火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對遠古人類的生產(chǎn)了重大影響。火的發(fā)現(xiàn)和使用，是舊石器時代原始的人的一項特別重大的成就。對于火的使用，他們經(jīng)歷了一個從利用自然到火的人工取火的漫長過程。

火的發(fā)現(xiàn)和利用，對于人類和社會的發(fā)展有著巨大意義。人類認識并掌握了火，就增強了同寒冷氣候做斗爭的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動物界分開?！?/p>

提問：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來的？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）

3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書）

畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是原始社會生產(chǎn)勞動的又一重大進步，并在人類生產(chǎn)史上具有深遠的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來的。

原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們在采集過程當(dāng)中，通過長期的觀察、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過栽培，就試著把它們引種到住地周圍，于是便有了原始的農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，對于社會的發(fā)展有著極其重大的意義。

課堂小結(jié) 鞏固新課

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動；人和動物的本質(zhì)區(qū)別；生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠古人從事生產(chǎn)勞動的歷程等問題。初步認識了生產(chǎn)勞動對人類的重要性，同學(xué)們應(yīng)該對勞動有一個正確的認識。

作業(yè)

1、什么是生產(chǎn)勞動？

2、人類社會和動物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？

3、什么是人類社會？

初中政治教案篇十五

增強對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。

情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求；增強對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負責(zé)任的公民。

公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)？

從活動“小明履行了哪些義務(wù)？”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)

1、請學(xué)生仔細閱讀圖文資料

2、經(jīng)過思考，分四組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。

3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。

小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。

初中政治教案篇十六

黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則(即堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想)，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

“一個中心”是以經(jīng)濟建設(shè)為中心。這是由于我國社會主義初級階段的主要矛盾--人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的?！皟蓚€基本點”即堅持四項基本原則，堅持改革開放。四項基本原則，是我們的立國之本。堅持改革開放，是我們的強國之路。黨的基本路線就是黨在社會主義初級階段的政治路線。我國建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐，集中到一點，就是毫不動搖地堅持了黨在社會主義初級階段的基本路線。

中共十三大確立了黨在社會主義初級階段的基本路線。

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