心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇一

暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來，并成為航海家的愿望。

魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性!

在風暴海嘯中，全船除魯濱孫無一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。

一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起!

魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。

這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇二

讀書是人類智慧的結晶，是人類的精神食糧。讀書的過程不僅僅是獲取知識，更是一種心靈的享受和思想的碰撞。通過閱讀，我們可以開闊視野，增長知識，涵養(yǎng)情操。下面我將圍繞讀書心得進行探討，希望能給讀書帶來更多的樂趣。

首先，讀書能夠拓展思維視野。人的眼界和世界觀往往受到環(huán)境和經(jīng)驗的限制，但通過閱讀，我們可以進一步擴展自己的思維，開拓視野。書籍中蘊含著豐富的思想和見解，它們可以幫助我們更好地理解世界，認識到自己的局限性，并為我們提供了新的思考角度和解決問題的方法。比如，《百年孤獨》中描述的馬奇亞多家族的七代人的故事，讓我對時間、命運和孤獨有了全新的思考。讀完之后，我不禁感嘆人生的無常和珍貴，明白到自己應該珍惜當下，追求心靈的平靜與真實。

其次，讀書可以增長知識。汲取知識是人類進步的驅動力，而讀書是獲取知識的主要途徑。無論是歷史、文學、科學還是藝術等領域，都有大量的書籍可以供我們學習。通過閱讀，我們可以了解到世界上各種各樣的人和事，懂得我們所處的時代和社會。比如，《西游記》中通過師徒四人的經(jīng)歷，讓我了解了很多有趣的神話故事和中國古代文化，拓展了我的知識面。讀書不僅僅是獲取知識，更是一種廣泛的學習，讓我們從書本中感受到智慧的火花，激發(fā)我們對知識的渴求。

另外，讀書培養(yǎng)情操。書籍中不僅蘊含著豐富的知識，還融入了作者的情感和思考。通過讀書，我們可以感受到不同作家的情感表達和寫作技巧，啟發(fā)我們對文學的理解和創(chuàng)作能力。比如，《紅樓夢》中對愛情、家庭和友情的描繪，讓我對人性和情感有了更深入的認識。讀書是一種心靈的享受，它可以讓我們的情感得到滋養(yǎng)，提升我們的審美和情商。

最后，讀書可以改變自己并有益他人。讀書是一種自我完善的過程，通過閱讀好書，我們可以改變自己的思維方式和行為方式，提高自己的素質和能力。同時，讀書還可以幫助我們與他人溝通交流，分享自己的見解和心得體會。通過與他人文學作品的討論，我們可以拓寬自己的思路，從別人的觀點中得到啟示。此外，讀書也能幫助我們理解他人的情感和經(jīng)歷，增進對人類共同發(fā)展的共識理解，形成人文情懷。

總之，讀書不僅僅是一種知識獲取的方式，更是一種心靈的修煉和自我完善。通過讀書，我們可以拓展思維視野，增長知識，培養(yǎng)情操，并改變自己并有益他人。讓我們沉浸在書海中，享受閱讀帶來的快樂和思考的智慧，讓讀書成為我們不可或缺的一部分。

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇三

在我們的生活中，閱讀是一項十分重要的活動。通過閱讀，我們可以拓寬自己的眼界，增加知識，提高思維能力。下面我將分享我自己的讀書心得體會。

第一段：閱讀的益處

閱讀給我們帶來了很多好處。首先，通過閱讀我們可以學到更多的知識。無論是歷史、文學、科學還是哲學等各個領域的書籍，都可以開拓我們的眼界，增加我們的見識。其次，閱讀可以幫助我們提高思維能力。在閱讀中，我們可以學會分析問題，思考邏輯，培養(yǎng)批判性思維，這對我們的學習和生活都非常有益。此外，閱讀還可以拓展我們的情感世界，讓我們更好地理解人性和世界。

第二段： 閱讀的樂趣

除了給我們帶來很多好處，“讀書破萬卷，下筆如有神”，讀書還會帶給我們巨大的樂趣。當我們沉浸在一個精彩的故事中時，我們可以體會到情節(jié)的跌宕起伏、人物的性格鮮明，仿佛置身其中。閱讀可以幫助我們逃避現(xiàn)實的壓力，放松心情。尤其是在繁忙的工作生活之余，找一本喜歡的書，坐下來安靜地閱讀，無疑是一種享受和放松的方式。

第三段： 閱讀的方法與技巧

在閱讀的過程中，使用一些方法和技巧，可以幫助我們更好地理解和吸收讀物的內(nèi)容。首先，選擇適合自己的書籍非常重要。我們應該根據(jù)自己的興趣和需要，選擇與之相關的書籍。其次，在閱讀過程中，我們可以做一些讀書筆記?？梢杂涗浵乱恍╆P鍵詞、問題或者自己的思考，這樣可以更好地鞏固所讀的內(nèi)容。最后，我們要有耐心和時間。閱讀需要時間和專注力，我們不能急于求成，應該給自己充足的時間去理解和品味書中的內(nèi)容。

第四段： 閱讀與寫作

閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀，我們可以學習到很多寫作的技巧和方法。我們可以學習到不同類型文章的結構、語言運用和修辭手法等等。通過模仿和學習，我們可以提高自己的寫作水平。此外，閱讀也可以啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維方式，幫助我們更好地表達自己的思想和觀點。

第五段： 閱讀的培養(yǎng)與推廣

在我們的教育體制中，閱讀教育非常重要。學校應該加強閱讀的培養(yǎng)和推廣，為學生提供更多的閱讀資源和機會。另外，家庭也是培養(yǎng)閱讀習慣的重要環(huán)境。家長應該給予孩子足夠的閱讀空間和鼓勵，幫助他們培養(yǎng)閱讀興趣。同時，社會也可以通過建立更多的圖書館、閱讀活動、書店等形式，營造一個良好的閱讀氛圍。

總結：通過閱讀，我們可以學到很多知識，增加自己的見識，提高思維能力。閱讀也能給我們帶來樂趣，幫助我們放松心情。在閱讀的過程中，我們可以運用一些方法和技巧，更好地理解和吸收讀物的內(nèi)容。閱讀和寫作的相輔相成，閱讀可以提高我們的寫作水平。在教育體制中，加強閱讀的培養(yǎng)和推廣非常重要。家庭和社會也發(fā)揮著重要的作用。通過共同努力，讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分。

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇四

讀書是人類自發(fā)的活動之一，它一直以來都被視為一種增加知識、拓展思維、增強修養(yǎng)的方法，不管是紙質還是電子版的書籍，它們承載著人類所有智慧的寶藏。讀書，是一種深度體驗、自我探索與人類共鳴的過程，下面我將和大家分享我在閱讀過程中的幾點體會與心得。

第一段：健康閱讀態(tài)度的重要性

閱讀并不是一種簡單的表面活動，需要付出心理和生理的努力，因此健康的閱讀態(tài)度是幾乎所有讀者都需要注意的問題。比如要有定期的休息時間，保持良好的閱讀姿勢，不要長時間保持一個姿勢，可適當?shù)幕顒哟龠M血液循環(huán)，更好地完成閱讀任務。更重要的是在閱讀的同時，關注自己的心理承受力，在一定的限度內(nèi)控制自己的情緒，以避免過度的情緒波動在閱讀中產(chǎn)生嚴重的心理壓力。

第二段：互相交流讓閱讀增加樂趣

讀書是一個人的活動，我們可以坐在安靜的地方，獨自享受閱讀的樂趣。但是，如果我們與我們周圍的人分享我們的讀書經(jīng)歷，交流彼此的書單、觀點、感受，這種感受將十倍增加，我們會感受到與他人的共同理解，與他人的思想碰撞，這也促使自己的閱讀和學習變得更加深刻，更有意味。此外，可以和朋友一起組織閱讀活動，講述自己在閱讀中的感受和發(fā)現(xiàn)，邀請身邊的人來一起分享這種樂趣，一起挑戰(zhàn)未知的領域。

第三段：電子書和紙質書的異同

隨著技術的進步，越來越多的人轉向了電子書閱讀。電子書籍的出現(xiàn)給我們的閱讀方式提供了一種全新的可能性：便攜、輕巧、方便、低成本。而同樣閱讀紙質書籍也有很多的優(yōu)點：視覺感覺、自然感和閱讀感受都更加真實，相比之下，它們的價格較高，重量較大，攜帶不方便。在選擇電子書和紙質書的時候，我們需要考慮閱讀的目的、靈活性、所需的技術等等，最好是全方面考慮，以便更好地加大閱讀的容量和深度。

第四段：閱讀能力的提高是終身學習的核心

讀書不僅是獲取知識的途徑，還是增加認知能力、提升閱讀能力，獲得更多的想象力、深刻理解、自我反思、學術探索的方法。通過閱讀，我們可以騰出腦海，排除繁瑣的雜念，進一步加強人的認知能力，有助于調整閱讀節(jié)奏，對復雜的文章有更深入的理解，增強分析能力、判斷能力和批判性思維等方面的提高。因此，閱讀可以視為一種偉大的終身學習的核心。

第五段：讀書帶來的啟示

閱讀不僅可以增加知識、開拓視野，還可以引發(fā)思考，提高人的精神境界，引導人的內(nèi)在世界發(fā)展成為更有趣、更完整的人。讀書本身應該是一次極好的旅行，一種深度思考、交流成長的過程。在閱讀的同時，我們還可以在每次思考和交流過程中，不斷思考與探索閱讀的重要性和意義，讓自己發(fā)現(xiàn)自身的獨特價值，創(chuàng)造屬于自己的有意義的閱讀之旅。

總之，閱讀是開眼界、領略精神世界和思考的極好方式，不論讀什么，我們都可以從中獲得收獲和啟迪。讓我們共同探索這趟閱讀旅程，共同分享，讓閱讀成為我們生命的一部分。

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇五

讀書是一種質樸而有趣的活動，如今，人們在繁忙的生活中逐漸忽略了讀書的重要性。然而，通過閱讀，我們能夠接觸到各種各樣的思想和知識，拓寬自己的眼界，提升自己的思考能力和表達能力。讀書不僅僅是一種娛樂方式，更是我們充實自己、提升自己的重要途徑。本文將對讀書心得進行探究，從閱讀的樂趣、知識的積累、思維的拓展三個方面進行闡述。

閱讀這個詞讓人心生向往，讀書是一項能夠給人帶來樂趣的活動。讀書可以讓我們進入一個不同的世界，與作者的思想交流。當我們?nèi)褙炞⒌刈x一本好書時，時光仿佛靜止了，我們會完全沉浸在書的氛圍中。例如，讀《紅樓夢》時，我們不僅能感受到作者對人性的深刻洞察力，更能體會到愛情和友情的曲折離合。讀《傲慢與偏見》時，我們會被作者對人性的善意以及對社會底層女性的關愛所打動。這些只有通過深入閱讀才能領悟到的東西，都能帶給我們獨特的快感和樂趣。

讀書是一種掌握知識的方式，它能幫助我們了解世界、接觸不同領域的知識。每一本書都是一座知識寶庫，向我們展示了世界的瑰寶。通過讀書，我們可以了解歷史和文化，學習科學和藝術。在閱讀的過程中，我們會接觸到各種學科的經(jīng)典著作，如哲學、歷史、文學等，這些書籍能夠幫助我們積累知識。例如，讀《論語》時，我們可以學到孔子的思想和格言，從而提高自己的修養(yǎng)。讀《活著》時，我們會深刻理解到生命的可貴以及承受苦難的勇氣。這些經(jīng)典作品都能豐富我們的知識庫，讓我們成為一個更有內(nèi)涵和見識的人。

閱讀能夠開闊我們的思維，拓展我們的想象力。通過閱讀，我們能夠看到不同角度的思考和思維方式，這能幫助我們培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維。在讀書的過程中，我們會與作者的思想對話，逐漸形成自己的觀點和見解。例如，讀《1984》時，我們會思考政府對公民監(jiān)控、思想控制的合理性，這能夠引發(fā)我們對權力與自由的深入思考。讀《西游記》時，我們會思考性格的轉變、人性的多樣性以及對經(jīng)歷的總結和解讀。這些思考和想象的過程能夠鍛煉我們的思維能力，使我們成為更加獨立思考的人。

在快節(jié)奏的生活中，我們不應該忽視讀書的重要性。通過閱讀，我們能夠獲得樂趣、積累知識、拓展思維。而且，讀書對人的成長有著積極的影響。讀書可以培養(yǎng)我們的想象力、提高我們的表達能力和溝通能力。讀書能夠塑造我們的個性，改進我們的思維方式，使我們更加有見識和智慧。最重要的是，讀書是一種獨特的快樂體驗，能夠給我們帶來無窮的愉悅和滿足感。所以，不論是從哪個角度看，讀書都是一門迷人而有意義的藝術，我們應該將讀書作為日常生活中不可或缺的一部分。只有通過閱讀，我們才能真正豐富自己的內(nèi)涵，成為一個有智慧、有見識的人。

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇六

最近我細細品味了由當代著名教育家心理學家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實驗？我覺得它大致反映了新教育實驗對教育的一種理解和追求，特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。

閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開始就自覺地把“行動”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內(nèi)涵，但是，由于這些行動相對是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認為：教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。新教育重讀書，重感悟，重意境，它提出讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑，讀書應該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識到閱讀是有多么的重要。

新教育實驗的六大行動，第一個行動便是營造書香校園，那么什么才是書香校園？其實我的理解是“書聲瑯瑯，翰墨飄香?！?/p>

就是通過創(chuàng)設濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展豐富多彩的閱讀活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺，看電視一樣，最日常的生活方式，進而推動書香校園的形成。

在我們的學校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時間誦讀詩歌，領略優(yōu)美的母語，有感情地朗讀一段或一篇文章；中午，我們要用美麗的童書滋潤童年，學校安排20分鐘的讀書時間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物；暮醒的時候，老師和學生利用晚上時間自己寫點東西，學生可以寫讀書記錄卡，老師可以向學生家長寫一封信或發(fā)個短信，甚至寫個教育小故事。這些事雖然比較簡單，但是如果長期堅持下去會比較難。但我想堅持下去，那將會是自己人生中一筆不小的精神財富。在教室里，我給孩子們創(chuàng)造了一個很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎？”“讓書成為我們的朋友”等警句時刻提醒著孩子們閱讀。這學期，我和孩子們用了兩個多月的時間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當我看到孩子們手捧新書，酣暢淋漓地閱讀時，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。

新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事，寫學校的活動，寫師生的情誼，在師生互動的過程中，教師和學生能夠共同成長，這就達到了共寫的目的。

書中，朱永新老師提到了孔子，的確“學而不思則罔，思而不學則殆”，沒有思考的教育永遠是不成熟的教育，永遠是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個人很可能是教了一年書，重復了三十年，重復了一輩子。但是，一個善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認真教了兩年，他認真教了五年，就很可能成為一個非常出色的教師，而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作，因為真的就是“閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣”。另外，我的學生已經(jīng)寫了三年日記了，我覺得寫日記是個好習慣，可以培養(yǎng)孩子的寫作能力，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力，當然，還可以讓孩子練就一手好字。

書中提到了新教育實驗的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的，有孩子過生日都是用一首詩送給他，而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》，20xx年9月21號她寫了一張便簽，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進了讀書的世界。這樣一天又一天，五年時間常老師和班里的孩子共讀了524本書，有人曾說新教育開100本書太多了，但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問：新教育到底能不能提高學生成績？我會斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一，她還被評為新教育十佳教師。她說過：“孩子們走向哪里我不知道，但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個農(nóng)夫，靜靜的抵擋風雨，侍弄自己的農(nóng)田，過一種完整的教育生活?！背＠蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書，一起成長，這才是作為教師最大的幸福。

新教育不但是夢想，更是實實在在的行動，只要有行動就會有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動起來！

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇七

《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實應站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對客觀普遍規(guī)律的認識孟子的“仁義”也不二致。而這種認識可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?；U為夷、手機版轉難為易而綽綽有余。

當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對舍本逐末而要動態(tài)、長遠地看事情說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。

雖然研習《孟子》的時間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。

最近幾周，我完成了《孟子》這本書。

其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬章章句下，萬章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。

其實，我對那些古文是一竅不通。但是后來，我發(fā)現(xiàn)家里實在是沒有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個難題。直到幾天后，我無意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。

于是，在后面的閱讀中，我是嚴格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無窮。

施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來要做的，是救他國之民于水火，也就是征伐問題，征伐，是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn)，實際上戰(zhàn)國時期也是如此，諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪，說統(tǒng)一天下在當時并不實際，只有到戰(zhàn)國后期，在秦國強的國勢下，其它諸侯國摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個目標。孟子說的王天下，其實并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國，必出于義，義，在孟子看來也就是民意，孟子說天時不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜，其實并不完全，其更多說到的是商湯和周文王，其中說到商湯更詳細。如對于王天下，商湯實際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此，當“義師”到來的時候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢如破竹，王天下自然易如反掌。

孟子非常重視民心民意，甚至不惜說“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說“聞誅一夫紂矣，未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實現(xiàn)理想，但其對于民心的重視及其對于仁政的闡釋對后世無論從正反兩個方面來看，都有著較大的影響。

孟子十分重視立志，認為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志"，即堅持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質生活的享受。認為志士仁人應該把道德理想放在首位，就這點說，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識對立起來，這也是片面的。

孟子強調學習、修身的關鍵在于自得。他說"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的，掌握得會比較牢固，牢固的掌握了，就會積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學習的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學習中要有獨立思考精神，讀書是必要的，但應求理解，而不能書云亦云，對前代的文獻典籍，不要輕信，不能盲從。

孟子認為，學習必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個人同時跟一個圍棋國手學習下棋，但結果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認為，學習必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學實踐中總結出來的一條科學原則。

為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時間不走，便會被茅草所堵塞。學習亦然。如果停下一個時期不用心學習，學到的知識也會遺忘。因此，學習要有不達目的誓不罷休的精神，他說"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結果等于沒挖，這說明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學習也是如此，必須堅持到底，不能功虧一簣。孟子反對"一曝十寒"的學習態(tài)度，他說："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長。都是反復強調學習要持之以恒。

學習主要靠學生深造自得、專心有恒，但教師也不是無所作為的，教師的作用在于積極引導，啟發(fā)學生思維，因此，教學方法不能千篇一律，而應根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說："君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財（材）者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說："教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對學生，有的應及時指點，有的應成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問，不能及門者可以間接地進行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導之法?？傊谭ê芏?，要因人而異。

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇八

作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間，我閱讀了名著《陶行知文集》和《給教師的建議》，從中受益非淺。一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書。它們猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它們仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它們又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結出幾個我首先必須要努力的方向：

有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水?！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。

一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>

其一要關心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。

其二要關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。

美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。

如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>

不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。

“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。

陶行知當看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導。這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現(xiàn)代的教師更應如此。當我們對學生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情，而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢？教師愛學生就不能沒有自我克制。“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點“把你的生命放在學生的生命里”樂其所樂，憂其所憂。用師愛引導他們走向光明、走向未來。

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇九

讀書是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊粋€部分，它能夠豐富我們的思想，開啟我們的智慧之門，帶給我們一種不同的體驗。經(jīng)過一段時間的讀書，我深刻體會到了讀書給我們帶來的好處。在這篇文章中，我想要分享一些自己的讀書心得體會。

第二段：讀書讓我增長知識

讀書是一種獲取知識的方式，它能夠在短時間內(nèi)讓我們了解世界上各個領域的知識。每次讀完一本書，我總能有新的收獲，擴展自己的知識面。這讓我更加自信和有底氣，能夠與不同領域的人交流并分享我的見解。

第三段：讀書讓我改變思維方式

閱讀不同類型的書籍可以拓寬我們的思維和視野，幫助我們更好地理解不同事物的本質和內(nèi)涵。某些書籍能夠給我們啟示，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識，這對于改變我們的思維方式非常有幫助。不同的書籍讀后能產(chǎn)生不同的思考，因此，我們需要選擇不同類型的書籍以拓寬視野并改變思維方式。

第四段：讀書讓我更好地處理情緒

讀書可以讓我們放松身心，消除情緒和壓力。通過讀書，我們可以進入一個安靜、舒適的狀態(tài)，安靜地思考自己的生活、工作和成長等方面。此外，某些書籍也能夠幫助我們克服困難、理解自己的情感和情緒，并找到合適的方式處理問題。這種方式能極大地改善我們的生活質量和心理狀態(tài)。

第五段：總結

讀書對我們的成長和發(fā)展有著非常重要的作用。閱讀不同類型的書籍可以使我們更好地了解自己、更好地探索未知領域、更好地處理自己的情緒。同時，它能夠給我們帶來樂趣、啟發(fā)和智慧。在未來的日子里，我將繼續(xù)閱讀各種好書，希望不斷提高自己的素養(yǎng)。

不吼不叫培養(yǎng)好孩子讀書心得體會篇十

讀朱永新先生的《新教育之夢》時，、讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，特別有激情，我們用這種激情去感染學生，調動學生，課堂上教師與學生主客體的角色就會得到很好的轉換，課堂教學也就會很成功。

有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，一個合格的教師應當是一個充滿愛心，受學生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！痹鯓觼怼坝眯摹睂Υ覀兘逃坝眯摹标P注我們的每一位學生。教師富有愛心，可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學生形成健康的心理。

有人贊美教師，把教師比作蠟燭，燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也好，都說明了教師職業(yè)的特殊與責任。三十年的教師生涯告訴我，作為一個教師他除了具備足以勝任教學的專業(yè)知識外，教師的責任心是很重要的，因為教師面對學生不僅是傳授知識與技能，而且要關注到學生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。

另外，扎實的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

古語說得好：學高為師，身正為范。在這句話里說明了，教師不僅要學識高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅韌、剛強、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學生同時，有無時不刻的用自己的言行舉止去影響學生，去感染學生。

最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》，讀后感慨很深。這本書闡述了編者對于各學段教學內(nèi)容的理解和對教學策略的思考，又向我們展示了許多教師個性化的教學設計。在這里名師能和我們進行推心置腹的對話，是對我們小學教師的教學實踐、教學探索的一種專業(yè)引領。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠矚的目光……書中留給我印象最深的就是：這本書在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過程，對新課改形勢下教師的教學有示范與指導作用。這本教育專著使我深入了解在各個學段，我們的教學重點應放在哪里，應該用什么方法指導學生的學習?！熬收n堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學環(huán)節(jié)上的準確把握，每節(jié)課后的教學反思，更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排，意在對教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“方法闡釋”的形式，對本課采用什么方法，引領學生突破本課的難點，做以簡練的總結，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。讀完這本專著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專家指出的很多錯誤做法，在我的教學中都曾出現(xiàn)過，不禁讓我汗顏。

1、教學內(nèi)容胖。我們在有領導、老師聽課的時候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺比較充實、有看頭，過于求全求美。結果呢，往往是倉促結束，給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學生呢，更是隨著老師在一個勁的跑。

2、教學環(huán)節(jié)碎。我們在教學中尤其應該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力，只有整合教學環(huán)節(jié)才有利于學生對課本的整體把握，才能較好的落實教學目標，切實提高學生的綜合能力。其根本在于提高設問的質量，擴大教學各環(huán)節(jié)的容量，保證每個人都有自主學習、探究的空間。

3、教學形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過花里胡哨的教學形式把《課標》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實效性。我們要切合實際，實事求是，根據(jù)教學的需要設計必要的教學形式，而不能盲目追求時髦。

這本書，不僅讓我認識到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學的方向，我要創(chuàng)造性的使用教材，設計出更科學、更合理的教學過程，激發(fā)學生的興趣，變被動學習，為主動學習。我感受到教師課堂角色的轉化的必要性，學會與時俱進。“活到老，學到老”，名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學最前沿，不斷探索，努力學習，以求不斷完善與提高，這種終身學習、學無止境的熱情，讓我感動，名師的課堂藝術值得我們學習與借鑒，要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向導。

新教育行動在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中，又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀新教育，這一次對對它的理念：“過一種幸福而完整的教育生活?！庇辛烁畹睦斫?，燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學生也應該是幸福的。

只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收獲。

一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。

朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。

為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長，用心總結。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。

這本書分五個板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因為學生作為教師的教育對象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學習、體悟，不斷調整自己的教育理念和教學行為，從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關于針對后進生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進生?！昂筮M生”不等于“后進人”，事實甚至相反，教師們只要把“生”當“人”，就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠遠近近的心都披上絢麗。

書中所寫，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實，文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動，更引起了我深深的思索。

你注意批評學生的方式了嗎？哪怕只是換個談話場所；

你尊重學生的“雜念”嗎？哪怕它有時會擾亂課堂；

你能耐心傾聽學生的辯解嗎？哪怕他確實有錯。

它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I而毫無怨言；

它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害；

它告訴我們什么是寬容的魅力。

感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱贊，一個親切的動作，如何用愛溫暖學生，亮麗自己！

看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實，讓我看得進神進肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會了我很多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已有成為世界公認的文學名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學校老師的關懷和鼓勵之下，同學之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關愛都無不流溢于紙上，真是動人心弦啊！

愛，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實在他的意義已融進我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書學習，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)熱，問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。當我們墮進窘境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都沒法感遭到。

親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助，它指導了我怎樣和我的學生進行交換。

還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應當從他的穿著，而是應當從他的行為。只有關心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手，那當你面對障礙的時候，你會欣喜的發(fā)現(xiàn)你實在不孤單。書中側重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫了他怎樣處理和別的同學的關系。它告知孩子們交往要以寬容為本。

中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人。可見有仁者之心的人，首先要具有的就是愛心。作者精心構思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬對四周人的愛，對同學們的關心，面對出現(xiàn)災情的災區(qū)人民的關愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū)，出現(xiàn)的嚴重的特大災難，災民們那種求生的意念是那末的頑強，對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩，這一切的一切，一樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F結氣力，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。

讀完這本書我感悟到：愛是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受，愛就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業(yè)知識、和一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學中，我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點庇護、一些寬容，讓學生感遭到來自老師的關愛。我手寫我心，把真心亮給學生看，用真情訴給學生聽，把真心帶給學生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。