心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇一

第一段（引入）：

研學(xué)旅行是一種集合了學(xué)習(xí)與旅行的形式，通過參觀實(shí)地考察，拓寬了我們的知識(shí)面，也增強(qiáng)了我們的社會(huì)適應(yīng)能力。近日，我有幸參加了一次研學(xué)旅行活動(dòng)，這次經(jīng)歷讓我受益匪淺。

第二段（感受）：

研學(xué)旅行中，我參觀了很多有趣的地方，了解到了很多以前從未接觸過的知識(shí)。我曾參觀過博物館，了解到了我國的悠久歷史和文化；我曾深入企業(yè)參觀，了解到了不同行業(yè)的運(yùn)作機(jī)制；我還曾去海濱城市參觀，感受到了海洋的浩渺與壯觀。這些豐富多樣的參觀活動(dòng)讓我眼界大開，且學(xué)到了許多實(shí)際知識(shí)。

第三段（交流）：

在研學(xué)旅行中，我還結(jié)識(shí)了許多志同道合的好友，我們一起討論問題、分享學(xué)習(xí)心得，讓整個(gè)研學(xué)過程更加豐富多彩。在小組活動(dòng)中，我們齊心協(xié)力完成各種任務(wù)，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神；在交流中，我們相互傾聽，不斷啟發(fā)對(duì)方，提高了自己的表達(dá)能力。這份友誼和合作精神讓我覺得研學(xué)旅行不僅是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一次與人交流、共同成長的契機(jī)。

第四段（收獲）：

研學(xué)旅行讓我不僅在知識(shí)上有所收獲，也在自我成長方面獲得了提升。通過與陌生的環(huán)境和人群接觸，我深刻體會(huì)到了自己的適應(yīng)能力和解決問題的能力。在過程中，我還掌握了一些生存技能，如急救知識(shí)和自助旅行的技巧。這些技能不僅在旅行中有用，更會(huì)在未來的生活中派上用場(chǎng)。

第五段（總結(jié)）：

通過這次研學(xué)旅行，我更加堅(jiān)信，學(xué)習(xí)并不僅限于課堂之中，而是在生活中無處不在。研學(xué)旅行為我們提供了一個(gè)更加廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓我們能接觸到更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，研學(xué)旅行教會(huì)了我們勇于接受挑戰(zhàn)、團(tuán)隊(duì)合作、主動(dòng)探索的精神，這些才是真正培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)和自主發(fā)展能力的途徑。我相信，這次研學(xué)旅行將成為我人生中一段寶貴的回憶，也將對(duì)我的未來產(chǎn)生持久的影響。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇二

七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶撸恍凶邥r(shí)就無法思考?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。

一、見人見事見山水

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。

古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊(cè)，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢(mèng)想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代，就無法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！

造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。

人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。

人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。

江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢(mèng)想的人?！?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯(cuò)生長的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對(duì)日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

二、所思所感所悟

教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺(tái)，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之?；保仍鲩L見識(shí)、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。

為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來開展活動(dòng)。

1、融合自然教育

天地大舞臺(tái)，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。

2、融合合作教育

交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長的營養(yǎng)。

3、融合體驗(yàn)教育

“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺(tái)，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。

4、融合家庭教育

從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng)，獲得生命真正的成長。

5、融合學(xué)校教育。

既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場(chǎng)，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。

6、融合社會(huì)教育

知識(shí)世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教育和健全人格教育，提升社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。

三、善思善為善做成

自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。

1、從教育層面看

研學(xué)即生長——激揚(yáng)人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對(duì)世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。

2、從教師層面看

首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國家社會(huì)培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。

3、從管理層面看

一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場(chǎng)說走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對(duì)接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長，同研同學(xué)，全面發(fā)展。

人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。

研學(xué)之路一路花開，遠(yuǎn)方更美麗。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇三

在這個(gè)充滿塵埃的霧霾季節(jié)里，我們踏上了一場(chǎng)別開生面的研學(xué)旅行——三岔河研學(xué)旅行。這是一個(gè)離城市不遠(yuǎn)的地方，但是卻讓人流連忘返。這次旅行讓我們不僅僅是游覽了美景，更是收獲了寶貴的知識(shí)和珍貴的回憶。下面是我對(duì)此次三岔河研學(xué)旅行的體會(huì)與感悟。

首先，三岔河研學(xué)旅行讓我領(lǐng)略到了大自然的魅力。遠(yuǎn)離喧囂的城市，我們?nèi)谌肓舜笞匀坏膽驯?。翠綠的山巒、湍急的河流、清新的空氣，讓我徹底放松下來。清晨，我和同學(xué)們一起徒步爬山，沿途的自然風(fēng)光讓我們忘卻了疲倦。登上山頂，遠(yuǎn)處連綿起伏的山脈被薄霧纏繞，仿佛置身于仙境。研學(xué)旅行的重要目的之一就是讓我們近距離接觸大自然，感受大自然的魅力，而我想說，我們成功了。

其次，三岔河研學(xué)旅行讓我增長了許多知識(shí)。在研學(xué)活動(dòng)中，我們參觀了當(dāng)?shù)氐墓S、農(nóng)田和學(xué)校，親身了解了小城鎮(zhèn)的生活和發(fā)展現(xiàn)狀。在工廠參觀中，我了解到了許多關(guān)于環(huán)保和技術(shù)的知識(shí)，對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃起到了啟發(fā)作用。而在農(nóng)田參觀中，我們親自體驗(yàn)了農(nóng)民的勞作，了解了農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和農(nóng)田生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。研學(xué)旅行的魅力就在于可以真實(shí)地接觸到我們平時(shí)無法接觸到的事物，從而拓寬我們的視野，增長我們的知識(shí)。

此外，三岔河研學(xué)旅行也讓我和同學(xué)們之間建立了深厚的情誼。我們一起同行，互相幫助，互相鼓勵(lì)。尤其是在研學(xué)活動(dòng)中，我們需要團(tuán)隊(duì)合作才能完成任務(wù)。大家都積極參與，克服困難，共同取得了成功。而這一切的成績背后，是我們之間相互信任、互相扶持的友情。這次旅行讓我們更加了解彼此，相互增進(jìn)了友誼，也讓我們認(rèn)識(shí)到，在困難面前，團(tuán)隊(duì)合作的力量是不可忽視的。

然而，除了美景、知識(shí)和友情，三岔河研學(xué)旅行也讓我們感受到了保護(hù)環(huán)境的重要性。在旅行中，我們親眼目睹了當(dāng)?shù)鼐用穹e極開展的環(huán)境保護(hù)工作。清潔的河水、整潔的街道、綠意盎然的公園，這一切都是大家共同努力的結(jié)果。我們從中學(xué)到了保護(hù)環(huán)境的重要性，也決心將這份責(zé)任帶回到自己的生活中。無論是從自我養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣開始，還是從親近大自然，愛護(hù)環(huán)境開始，我們都要為保護(hù)環(huán)境，構(gòu)建美麗家園而努力。

最后，通過這次三岔河研學(xué)旅行，我意識(shí)到了自己對(duì)于研學(xué)旅行的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺。在過去，我以為研學(xué)旅行只是一次難得的旅行機(jī)會(huì)，可以遠(yuǎn)離繁忙的學(xué)習(xí)生活，放松一下自己。然而，如今我明白了，研學(xué)旅行并不僅僅是玩樂的機(jī)會(huì)，更是一次對(duì)自己知識(shí)和能力的全面考察。只有在與他人協(xié)作中，我們才能真正發(fā)展自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神，只有在全新的環(huán)境中，我們才能真正鍛煉自己的適應(yīng)能力和創(chuàng)新思維。

總之，三岔河研學(xué)旅行是一次難忘的經(jīng)歷。無論是自然風(fēng)光、知識(shí)的獲得、友情的培養(yǎng)還是環(huán)境保護(hù)的重要性，都給我留下了深刻的印象。這次研學(xué)旅行不僅豐富了我們的學(xué)識(shí)，也讓我們認(rèn)識(shí)到了自然的美麗和脆弱，懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性。我相信，這次研學(xué)旅行的經(jīng)歷將對(duì)我們的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我也希望，在未來的日子里，我們能將所學(xué)所領(lǐng)悟的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)付諸實(shí)踐，為創(chuàng)造美好的未來而努力奮斗。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇四

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方；但生活又不止詩和遠(yuǎn)方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學(xué)習(xí)視野，經(jīng)教育局批準(zhǔn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級(jí)到了韶山、長沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行。

我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個(gè)美麗的地方；韶山是一個(gè)出偉人的地方；韶山是一個(gè)人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場(chǎng)，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來，一種追懷和敬慕油然而生。

下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來說，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時(shí)間感。沒有外界的干擾，即便有來往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?！跋娼永锏娘L(fēng)蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說的就是特色小吃——臭豆腐，香干......

傍晚時(shí)分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場(chǎng)激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學(xué)都被感動(dòng)得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因?yàn)榉挪幌旅孀佣桓卸?？在今后的日子里，我要更愛爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?/p>

夜晚，豐富多彩的篝火晚會(huì)在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個(gè)火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會(huì)助興。晚會(huì)的開場(chǎng)舞由我們的康校長出演，點(diǎn)燃全場(chǎng)。每一個(gè)節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是嗨翻天了。

篝火晚會(huì)后，我們來到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個(gè)富有詩意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩意。

第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀(jì)念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個(gè)人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時(shí)的熱血和沖動(dòng)，而是始終如一，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇五

第一段：介紹下黨鄉(xiāng)研學(xué)旅行的背景及意義（200字）

下黨鄉(xiāng)研學(xué)旅行是近期我所在學(xué)校組織的一次研學(xué)活動(dòng)，旨在讓我們對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展進(jìn)行調(diào)研與了解，提高我們對(duì)農(nóng)村發(fā)展的認(rèn)識(shí)和對(duì)鄉(xiāng)村振興的理解。這次研學(xué)旅行意義重大，不僅可以增加我們對(duì)農(nóng)村的親身感悟，更能夠開闊我們的眼界，培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

第二段：對(duì)下黨鄉(xiāng)的實(shí)地考察（300字）

在到達(dá)下黨鄉(xiāng)后，我們首先參觀了鄉(xiāng)政府，聽取了鄉(xiāng)黨委書記對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的規(guī)劃和現(xiàn)狀的介紹。隨后，我們分組前往不同的農(nóng)戶進(jìn)行深入調(diào)研。我們了解到，下黨鄉(xiāng)借助政府的支持，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，從而提高了農(nóng)民的收入。與此同時(shí)，在農(nóng)村旅游的推動(dòng)下，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮起來。通過實(shí)地考察，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村振興的艱辛和成果，也對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展前景更加充滿信心。

第三段：與農(nóng)民群眾的交流體驗(yàn)（300字）

在下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行中，我們不僅僅是觀察者，更是與農(nóng)民進(jìn)行了廣泛的交流。我們參與了農(nóng)民的勞動(dòng)，親身體驗(yàn)了農(nóng)村的艱辛。在與農(nóng)民們的交流中，我們了解到他們對(duì)農(nóng)村發(fā)展的熱忱和對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的熱愛。這讓我們深刻意識(shí)到農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的中堅(jiān)力量，也更加珍惜現(xiàn)在的生活。通過交流，我們還共同探討了如何進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村的環(huán)境和生活水平的問題，真正體會(huì)到了團(tuán)結(jié)合作的力量。

第四段：認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村振興的重要性（200字）

通過下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行，我們深刻認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村振興的重要性。鄉(xiāng)村振興不僅僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程，更是涉及到人民群眾的幸福指數(shù)、社會(huì)穩(wěn)定和國家發(fā)展的大事。鄉(xiāng)村振興需要政府的大力支持，也需要廣大農(nóng)民的積極參與。我們作為新時(shí)代的青年，要發(fā)揮自己的作用，為鄉(xiāng)村振興做出自己的貢獻(xiàn)。

第五段：對(duì)下黨鄉(xiāng)研學(xué)旅行的總結(jié)（200字）

通過下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行，我們對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的認(rèn)識(shí)更加深入，對(duì)鄉(xiāng)村振興的信心更加堅(jiān)定。我們發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村種種困境和挑戰(zhàn)中，農(nóng)民有著堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求進(jìn)步的精神。同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到農(nóng)村的發(fā)展需要我們每個(gè)人的參與和努力。下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行，讓我們深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和團(tuán)結(jié)互助的力量。帶著這樣深刻的體驗(yàn)和感悟，我們將會(huì)更加積極地支持鄉(xiāng)村振興，用自己所學(xué)來服務(wù)鄉(xiāng)村，共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、幸福家園。

總結(jié)：通過下黨鄉(xiāng)的研學(xué)旅行，我們對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展有了更加深入的了解，對(duì)鄉(xiāng)村振興有了更加堅(jiān)定的信心。在與農(nóng)民的交流和實(shí)地考察中，我們感受到了農(nóng)民的熱情和堅(jiān)守，也體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我們希望將這次研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)成果和感悟應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中，為鄉(xiāng)村振興做出自己的貢獻(xiàn)。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇六

作為一個(gè)歷史愛好者，我一直對(duì)三星堆文化非常感興趣。近期，我參加了一個(gè)三星堆研學(xué)旅行，這是一次非常難忘和有意義的經(jīng)歷。在這次旅行中，我不僅深入了解了三星堆的歷史和文化，還親身體驗(yàn)了許多有趣的活動(dòng)，增長了見識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)三星堆研學(xué)旅行的心得體會(huì)。

第二段：歷史的魅力

當(dāng)我第一次踏進(jìn)三星堆遺址，我被這里的壯麗景色所震撼。這里有座規(guī)模宏大的宮殿，墻壁上雕刻著精美的青銅器，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感。通過導(dǎo)游的講解，我了解到三星堆是距今約3000年的古文明遺址，屬于新石器時(shí)代晚期的文化，被譽(yù)為中國文明的搖籃。我們參觀了博物館展出的大量文物，令我對(duì)它們的歷史背景和價(jià)值有了更深入的了解。通過親身接觸這些珍貴的遺物，我對(duì)古代文化的魅力有了更深的感受。

第三段：文化的傳承

除了研究歷史，我們還參與了一些文化體驗(yàn)活動(dòng)。其中最有趣的是學(xué)習(xí)制作青銅器。我們參觀了青銅器制造工坊，由工匠親自示范了青銅器制作的工藝流程。我親自動(dòng)手揮舞著銅錘，打造出了一只小巧的青銅鼎，盡管簡單，但我對(duì)這個(gè)成果感到非常的滿意。這一過程不僅讓我近距離地接觸了中國古代工藝技術(shù)，更讓我深切感受到了中國文化的博大精深。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作

在這次三星堆研學(xué)旅行中，我最大的收獲之一是與隊(duì)友們培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的能力。我們一起參加了拓印活動(dòng)，用木板模仿三星堆青銅器的圖紋進(jìn)行拓印。一開始，我們并不熟悉這項(xiàng)技術(shù)，但通過相互合作，我們很快掌握了方法。每一個(gè)人都發(fā)揮自己的特長，互相配合，最終完成了一幅幅精美的拓印作品。這次團(tuán)隊(duì)合作讓我意識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的，只要大家齊心協(xié)力，就可以克服任何困難。

第五段：啟迪和感悟

三星堆研學(xué)旅行給我的不僅僅是關(guān)于歷史和文化的知識(shí)，更是一次心靈和思想的洗禮。我在這個(gè)旅程中認(rèn)識(shí)了許多志同道合的朋友，改變了自己的思維方式，也更加深刻地意識(shí)到了自我的使命。在三星堆的高臺(tái)上，我凝視著遠(yuǎn)方的山川，感受到了歷史的滄桑和無窮的力量。我決定將這次研學(xué)旅行的所得轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，積極學(xué)習(xí)歷史、傳播文化，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步盡自己的一份力量。

總結(jié)：

通過這次旅行，我對(duì)三星堆有了更全面的了解，并且得到了很多啟迪和感悟。這不僅是一次學(xué)習(xí)，更是一次成長的機(jī)會(huì)。我將繼續(xù)保持對(duì)歷史的熱愛，堅(jiān)持走自己的文化傳承之路。三星堆是中華文明的瑰寶，感謝這次研學(xué)旅行，讓我有機(jī)會(huì)近距離觸摸歷史的脈絡(luò)，體驗(yàn)文化的傳承。我相信，這次旅行將成為我人生中一段珍貴的記憶，激勵(lì)著我不斷學(xué)習(xí)、成長和進(jìn)步。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇七

古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。

我們首先走進(jìn)了交通大學(xué)，交通大學(xué)以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優(yōu)秀學(xué)子競(jìng)折腰。

下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個(gè)放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現(xiàn)代交融，令人心靈震撼。總之，西安是個(gè)美妙的地方。

第二天上午我們走進(jìn)了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅(jiān)挺的脊背，堅(jiān)定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。古代實(shí)行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。

下午我們體驗(yàn)了漢文化，學(xué)習(xí)漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學(xué)專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動(dòng)；制作漢代瓦當(dāng)拓印。瓦當(dāng)，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當(dāng)這一小小的圖形空間內(nèi)，古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地，屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當(dāng)是在秦代瓦當(dāng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，與秦瓦當(dāng)相比，漢代瓦當(dāng)不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。

第三天上午我們走進(jìn)了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚(yáng)的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。

下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興?；孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕?，有在賣烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。

晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮?！睹嬉娛ド稀芳啊锻跣∪齻髀劇返?經(jīng)典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。

光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動(dòng)車上，望著漸漸遠(yuǎn)去的西安城，我有點(diǎn)念念不舍，但此時(shí)的我只能說：“西安，再見！”

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇八

10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。

通過此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。

到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會(huì)厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。

來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。

參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對(duì)于人生都是十分重要的。

下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)季w重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興;少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國家富?！弊鳛樾乱淮鎳臈澚?，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華!

研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們?cè)鲩L了知識(shí)，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇九

第一段：

近來，學(xué)校為了讓學(xué)生更好地了解社會(huì)、體驗(yàn)生活，開展了一次別開生面的研學(xué)旅行活動(dòng)，我們前往了下黨鄉(xiāng)。這個(gè)小小的鄉(xiāng)村，卻給我?guī)砹艘馔獾捏@喜和無盡的收獲。在這次研學(xué)旅行中，我深刻領(lǐng)悟到了生命的寶貴和人與自然的和諧相處。

第二段：

下黨鄉(xiāng)位于城市和農(nóng)田之間，這里的生活方式與我們平常城市里的生活截然不同。下黨鄉(xiāng)的居民樸實(shí)善良，他們依靠農(nóng)田耕作為生，把家里收獲的糧食供養(yǎng)全家人。他們?nèi)粘龆鳎章涠?，勤勞努力的人們讓我產(chǎn)生了極大的敬意。身臨其境的體驗(yàn)，讓我對(duì)農(nóng)民的辛苦有了更加直觀的感受。

第三段：

除了體會(huì)到農(nóng)民的辛苦，我還了解到了下黨鄉(xiāng)有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)。下黨鄉(xiāng)擁有許多古老的建筑，每一座建筑都飽含著濃厚的歷史氣息。在導(dǎo)游的講解下，我了解了下黨鄉(xiāng)各個(gè)歷史文化名勝的故事，如海秧渡、波龍塔等。這讓我領(lǐng)略到了中華文化的博大精深，也激起了我更加深入了解和研究歷史文化的興趣。

第四段：

在這次研學(xué)旅行中，我對(duì)大自然的美麗也有了更加深刻的體會(huì)。下黨鄉(xiāng)的風(fēng)景如畫，青山綠水，給人以身心的洗滌和放松。漫步在田間地頭，呼吸著清新的空氣，我感到心情愉悅無比，更加體會(huì)到了自然給予我們的寶貴饋贈(zèng)。我還和同學(xué)們一起參觀了農(nóng)田，了解了農(nóng)田的生態(tài)系統(tǒng)和作物的成長過程。這個(gè)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性，只有我們與大自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第五段：

通過這次研學(xué)旅行，我不僅對(duì)下黨鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情有了更深入的了解，也深刻領(lǐng)悟到了生命的寶貴和我們與自然的緊密聯(lián)系。在每一個(gè)角落，每一個(gè)人的眼角，都閃爍著悠久歷史的痕跡和對(duì)未來的希望?；氐匠鞘?，我將會(huì)珍惜每一次與大自然的親密接觸，也會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)，讓自己成為一個(gè)有知識(shí)、有情感、有責(zé)任感的人。

通過這次研學(xué)旅行，我真正體會(huì)到了社會(huì)和歷史的熏陶，也進(jìn)一步了解了自然和農(nóng)田的魅力。我相信，這次研學(xué)旅行將會(huì)對(duì)我的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，我將以更加飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中，努力為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十

暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識(shí)。

研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟?，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。

《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民的熱愛之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。

但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十一

五尖山位于浙江省臨海市境內(nèi)，是一個(gè)享有盛譽(yù)的國家5A級(jí)旅游景區(qū)。作為學(xué)生，我有幸前往五尖山參加了一次研學(xué)旅行，這次旅行讓我受益匪淺，深深地感受到了五尖山“神山天堂”的美麗和神秘。

第二段：五尖山的景色

在五尖山游玩的過程中，我欣賞到了山的風(fēng)光、森林、泉水、霧海等美景。天青水綠的湖泊，層巒疊嶂的山林，一望無際的云海，令我的心靈受到了深深地觸動(dòng)。我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感受，感受到了人和大自然的深厚情感。

第三段：五尖山生態(tài)文化的魅力

五尖山作為一個(gè)融合了生態(tài)文化與人文風(fēng)情的旅游景區(qū)，也讓我領(lǐng)略了不同的文化背景。在石碑林中，我看到了歷史上著名的碑刻，他們不僅是歷史的見證者，更是文化的載體。而且，五尖山特色的少數(shù)民族文化種植，為這片土地增添了一絲濃郁的異域風(fēng)情。最重要的是，五尖山注重文化與自然的結(jié)合，傳承人與自然和諧共處的理念，讓我更加認(rèn)識(shí)到融合和諧的生態(tài)文明發(fā)展方向。

第四段：山水互鍛的啟示

五尖山以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟示。五尖山作為一個(gè)旅游文化綜合體，充分體現(xiàn)了山水生態(tài)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的互鍛關(guān)系，如果將其視為一個(gè)投資，它不僅是一個(gè)良好的投資目標(biāo)，同時(shí)也是一種保護(hù)、維護(hù)和發(fā)揮資源價(jià)值的方式。作為青少年學(xué)子，我們應(yīng)該通過研學(xué)旅行，更加深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)山水的重要性。

第五段：總結(jié)

五尖山這次的研學(xué)旅行，讓我受益匪淺。通過此次旅行，我認(rèn)識(shí)到了自然美景和文化背景，并得以領(lǐng)悟自然生態(tài)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系。現(xiàn)在我更加理解保護(hù)自然和人文，文化與經(jīng)濟(jì)，社會(huì)與生態(tài)的共生和諧發(fā)展方向，更加理解今天我們要實(shí)現(xiàn)的可連續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十二

在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個(gè)國家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競(jìng)爭(zhēng)力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。

為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。

一、紅色育人的研學(xué)課程

1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂

參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺(tái)鑄熱血，挑糧小道磨意志

150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳

培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽了中國井岡山干部學(xué)院鐘教授對(duì)井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

二、課程開發(fā)的有益啟示

井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動(dòng)課程如何設(shè)計(jì)？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要立足教育性

研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動(dòng)生動(dòng)、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動(dòng)課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動(dòng)課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性。

井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學(xué)員體會(huì)當(dāng)今幸福生活來之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動(dòng)中的知識(shí)性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。

要通過學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)過程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國情、開闊眼界、增長知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要突出實(shí)踐性

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展研學(xué)旅行，就是要讓他們?cè)谂c學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識(shí)被動(dòng)接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì)，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。

研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，并在學(xué)習(xí)過程中，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實(shí)踐能力。

3、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要加強(qiáng)融合性

作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)、活動(dòng)課程資源的開發(fā)，都要?jiǎng)?chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場(chǎng)館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的銜接融合，推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。

4、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開發(fā)要確保安全性

由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒?dòng)課程取得成功的一個(gè)重要原則。針對(duì)以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開展的研學(xué)旅行，需要對(duì)研學(xué)線路、課程設(shè)計(jì)、組織方案、實(shí)施過程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評(píng)估，切實(shí)做到活動(dòng)有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒?dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時(shí)，當(dāng)我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí)，我們領(lǐng)會(huì)到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動(dòng)，也能夠給學(xué)生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

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研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十三

七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時(shí)就無法思索?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學(xué)館賜予了我們清楚的解答。

古樸莊重的木屋，陳設(shè)著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊(cè)，教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動(dòng)身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代，就無法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！

造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠(yuǎn)。

人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型活靈活現(xiàn)，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。

江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經(jīng)驗(yàn)，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對(duì)日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

教化研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構(gòu)建了大教化的平臺(tái)，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之福基”，既增長見識(shí)、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的實(shí)力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗(yàn)更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教化根本任務(wù)。

為此，教化研學(xué)應(yīng)當(dāng)基于幾個(gè)方面來開展活動(dòng)。

1、融合自然教化

天地大舞臺(tái)，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美妙。

2、融合合作教化

溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中吸取成長的養(yǎng)分。

3、融合體驗(yàn)教化

“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺(tái)，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實(shí)力，全面提升學(xué)生的自信力。

4、融合家庭教化

從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺愛護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教育化為詳細(xì)行動(dòng)，獲得生命真正的成長。

5、融合學(xué)校教化。

學(xué)問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的'，教化只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教化和健全人格教化，提升社會(huì)責(zé)任感，培育學(xué)生關(guān)切他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。

自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。

1、從教化層面看

首先是為老師尋求到了一個(gè)可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領(lǐng)會(huì)課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教化看教化，為國家社會(huì)培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。

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研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十四

近日，我參加了學(xué)校組織的伊嶺巖研學(xué)旅行活動(dòng)。在這次旅行中，我親身體驗(yàn)了自然的奇妙和人文的魅力，收獲頗豐。以下是我對(duì)這次旅行的心得體會(huì)。

首先，伊嶺巖的自然風(fēng)貌給我留下了深刻的印象。伊嶺巖位于山東省臨清市境內(nèi)，這里有獨(dú)特的地質(zhì)景觀和形態(tài)多樣的自然現(xiàn)象。登上山頂，一座石峰峭立于面前，形狀獨(dú)特，如同一座巨龜佇立在山頂。我仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)伊嶺巖的石質(zhì)硬度很高，形成了各種形態(tài)各異的巖石，有的像飛禽走獸，有的像山水畫卷。其中最令我印象深刻的是一塊石頭，形狀酷似一只獅子，兇猛威武，令人嘆為觀止。伊嶺巖除了自然風(fēng)光外，還有豐富的植物資源，山間長滿了翠綠的樹木和各式各樣的花草，給人一種清新的感覺。在這里，我感受到了大自然的神奇和美麗，收獲了對(duì)地質(zhì)學(xué)的知識(shí)。

其次，伊嶺巖研學(xué)旅行也讓我深入了解了當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史。我們參觀了伊嶺巖的古剎福慶寺，這里保存著許多珍貴的文物和歷史遺跡。福慶寺門樓上有一塊巨大的匾額，上書“伊嶺巖”三個(gè)金漆大字，字體挺拔秀麗，給人一種莊重肅穆的感覺。我走進(jìn)寺廟內(nèi)部，感受到一股濃厚的宗教氛圍，寺廟內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛，殿內(nèi)的香煙繚繞，金光閃閃。壁畫上繪制著佛教故事，栩栩如生，跳躍生動(dòng)。在導(dǎo)游的講解下，我了解到了佛教的發(fā)展歷程和佛教文化的內(nèi)涵，對(duì)佛教有了更深入的了解。此外，伊嶺巖還有一片古老的村落，村落里有一些建于明清時(shí)期的古民居，門樓上雕刻著各式各樣的圖案，村民們淳樸熱情，向我們介紹了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和民間故事，讓我感受到了濃厚的鄉(xiāng)村文化氛圍。

再次，伊嶺巖的研學(xué)之旅還帶給我了團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)。在這次旅行中，我和同學(xué)們組成了一個(gè)小隊(duì)，共同完成了一系列研學(xué)任務(wù)。在攀巖活動(dòng)中，我們相互扶持，互相鼓勵(lì)，共同戰(zhàn)勝了困難，給我留下了深刻的印象。而在文化體驗(yàn)活動(dòng)中，我們分工合作，共同完成了展覽擺設(shè)和文化表演，通過這些活動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了相互合作，增強(qiáng)了凝聚力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在整個(gè)研學(xué)旅行中，我們相互幫助，共同進(jìn)步，收獲了一次難忘的團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)。團(tuán)隊(duì)合作不僅讓我明白了集體力量的重要性，也使我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了合作所帶來的成功和快樂。

最后，伊嶺巖研學(xué)旅行還讓我對(duì)環(huán)境保護(hù)有了新的認(rèn)識(shí)。在伊嶺巖的旅行中，伴隨著導(dǎo)游和老師的講解，我了解到了伊嶺巖的特有生態(tài)資源以及當(dāng)?shù)匾吧鷦?dòng)植物的保護(hù)情況。我了解到，伊嶺巖的植被世界是珍貴的，這里的野生動(dòng)植物屬于國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物和植物，需要我們的共同保護(hù)。因此，在我參觀的過程中，我認(rèn)真遵守旅游規(guī)定，在參觀動(dòng)植物區(qū)域時(shí)，保持安靜，不亂扔垃圾，做到了文明旅游。此外，我還在導(dǎo)游的引導(dǎo)下，了解到了維護(hù)生態(tài)平衡的重要性，明白了人與自然和諧共生的道理，明確了環(huán)保的責(zé)任和重要性。

總的來說，伊嶺巖研學(xué)旅行給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@。我在這次旅行中親身體驗(yàn)了自然景觀的壯麗和人文歷史的厚重，感受到了環(huán)保和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這次研學(xué)旅行不僅加深了我對(duì)地理、歷史和環(huán)境保護(hù)的了解，也鍛煉了我的觀察能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。相信這次旅行對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十五

一次難忘的研學(xué)旅行，豐富了我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也為我們留下了難以忘懷的記憶。今年暑假，我和同學(xué)們?nèi)チ藦V西的雙桂山進(jìn)行了為期七天的研學(xué)之旅。在此期間，我們除了拜訪了當(dāng)?shù)氐木包c(diǎn)，還深入了解了當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史，收獲頗豐。在接下來的文章中，我將分享我的研學(xué)心得和體會(huì)。

第二段：出發(fā)地

上午六點(diǎn)，我們從校門口出發(fā)，分別坐上了前往南寧的大巴車。整個(gè)車程約為十個(gè)小時(shí)，但由于車上的知識(shí)問答和小游戲，讓我們不覺得時(shí)間過得很長。晚上八點(diǎn)左右，我們到達(dá)了南寧，晚餐后，直接安排在酒店休息。

第三段：目的地

第二天清早，我們從酒店出發(fā)，前往雙桂山山腳下的雙龍洞。據(jù)了解，主要是由門廳、佛殿和藏經(jīng)樓三部分組成，是廣西文物保護(hù)單位，是廣西著名的古代佛教文化遺址之一。我們可以看到洞內(nèi)的各種佛像造型不同，以及壁畫與堆龕中塑造的佛像各具風(fēng)格，感受到當(dāng)時(shí)人們對(duì)佛教的熱愛和信仰之深。

雙桂山中還有一個(gè)著名的吉黃石林。吉黃石林，是雙桂山的又一奇妙景觀，也是全國聞名的石林。巨形奇石聳立，千姿百態(tài)，猶如群山疊嶂，若被凝固的海浪沖擊過后變幻出的石狀島群。

第四段：活動(dòng)

在隨后的活動(dòng)中，我們了解了當(dāng)?shù)氐牟栉幕⒂H手體驗(yàn)制茶的過程，也親身學(xué)習(xí)了廣西少數(shù)民族的手藝——織布和草編。在山路上，我們做了農(nóng)家飯，品嘗了正宗的廣西小吃。此外，我們也開展了為期兩天的社會(huì)實(shí)踐，在當(dāng)?shù)貙W(xué)校為孩子們上課、為社區(qū)居民做志愿服務(wù)、認(rèn)領(lǐng)小區(qū)綠化帶等各種活動(dòng)。

第五段：體會(huì)

這次研學(xué)旅行，讓我對(duì)廣西文化有了深入的認(rèn)識(shí)和了解，并給了我無數(shù)難以忘懷的記憶。除此之外，還讓我領(lǐng)悟到人與文化之間的聯(lián)系和價(jià)值。同時(shí)，我還意識(shí)到，我們這一代的責(zé)任不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是將我們學(xué)到的知識(shí)和技能應(yīng)用到社會(huì)和人類的實(shí)際問題中，為實(shí)現(xiàn)更美好的未來做出貢獻(xiàn)。我相信，我們學(xué)到的這些東西將會(huì)伴隨我們的一生，成為力量源泉，助我們?cè)谇靶新飞细鼮閳?jiān)定和自信。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十六

嘉峪關(guān)始建于明洪武五年，距今已有600多年的歷史，這是古代人民一步一腳印踏踏實(shí)實(shí)走出的“絲綢之路”必經(jīng)之道，它坐落在中原與西域之間，是百姓安居樂業(yè)的保障，也是萬里長城防線的核心部分。

在烈日炎炎之下，我們來到此地。我迫不及待地跑到城門前，一座掛著牌匾的塔樓便矗立在我眼前，"天下雄關(guān)"四個(gè)大字清晰分明，在耀眼的光照下發(fā)出璀璨奪目的金光。

兩座用黃土建成的高塔佇立在兩旁，宛如兩個(gè)戰(zhàn)神保家衛(wèi)國，高大的土墻將他們合二為一，往兩邊不斷延長，能看得出它易守難攻的特點(diǎn)。這樣一座堅(jiān)城，讓人想到"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)"。

站在高處看，太陽灼紅了整個(gè)戈壁灘，天凈得像一塊藍(lán)寶石，無一絲云彩。嘉峪關(guān)身著古銅色大衣，擺出一副雄壯的氣勢(shì)。我平生第一次直面這大漠景象，第一次親身體驗(yàn)這塞外風(fēng)景，對(duì)祖國壯麗河山的自豪感油然而生。

能工巧匠那別出心裁的建造，其中隱藏著一些驚人的秘密。城門后邊有一堵高聳的墻，這墻里城門只有2米，果然與眾不同，內(nèi)藏奧秘。根據(jù)介紹，這是為了防止敵人的攻城入侵，這樣的設(shè)置有便于阻止敵人破門而入，城門十分狹窄，還能減小間諜進(jìn)入的幾率，就好比減小木馬病毒的感染。門的外面還有向上傾斜45度的沙坡，這是為了盡可能在夜聲人靜時(shí)聽到外人的腳步聲，可以防止敵人的后背偷襲。這些都體現(xiàn)了明代工匠的杰出技藝，真是讓我佩服的五體投地。

作為炎黃子孫，有著龍的智慧，我驕傲我是中國人！

仔細(xì)觀察嘉峪關(guān)城樓，這古建筑雖然經(jīng)過數(shù)百年歲月洗禮，身上已經(jīng)坑坑洼洼，點(diǎn)點(diǎn)痕跡像夜空中那羅布的群星，記載著英勇戰(zhàn)士的功勛。風(fēng)的腐蝕讓它滄桑，雨的沖刷讓它更加榮耀，幾千年的烽火狼煙、幾千年的世事變遷，都好似戲劇般演繹在眼前?？芍钡浆F(xiàn)在，它仍舊身披金甲圣衣，莊嚴(yán)地站立在那兒一動(dòng)不動(dòng)。

我自豪于古代人民那堅(jiān)強(qiáng)的毅力！自豪于絲綢之路的歷史悠久！更自豪于泱泱大國不變的魄力！

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十七

前幾天，我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動(dòng)。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機(jī)會(huì)，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說說笑笑。不一會(huì)兒就來到了長沙市雷鋒紀(jì)念館。

教官帶著我們下了車，走進(jìn)雷鋒紀(jì)念館，一進(jìn)門，一個(gè)巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進(jìn)了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子。”是呀！雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動(dòng)魄的畫面，我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，看到了以前那落后的中國，看到了人民子弟兵想振興中國的決心。我不禁想，國家的興旺發(fā)達(dá)是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

離開了雷鋒紀(jì)念館，一個(gè)小時(shí)后，就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來到了體育館，開展“團(tuán)隊(duì)浮橋”的活動(dòng)。我們分成兩隊(duì)，面對(duì)面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學(xué)從浮板上爬過去，教官同時(shí)還選了幾名同學(xué)作為地保隊(duì)員和安保隊(duì)員，以為拉拉隊(duì)。盡管有許多人保護(hù)，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵(lì)我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過橋時(shí)，我勇敢跨上了第一步，同學(xué)們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。

晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進(jìn)宿舍，簡單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！

第二天下午，我們乘著大巴車回到了學(xué)校，參加了感恩活動(dòng)，那專家的一番話把我們感動(dòng)的流淚了，從這次研學(xué)旅行活動(dòng)中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)會(huì)感恩。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十八

深秋的清晨，有那么一點(diǎn)兒凍人。一出門，就與刺骨的寒風(fēng)撞了個(gè)滿懷。但這也阻擋不了我們內(nèi)心對(duì)研學(xué)旅行的期盼。期待著旅游大巴快點(diǎn)到來！

隨著朝陽的升起，大巴車也跟著到來。導(dǎo)游和老師組織大家有秩序的上了車，開啟了這一天的旅程——參觀革命紀(jì)念館“八路軍駐陜辦事處”和歷史悠久的“秦兵馬俑博物館”。

伴著一路的歡聲笑語，歷經(jīng)了長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的路程，我們已經(jīng)到達(dá)了“八路軍辦事處”。剛下車，講解員就帶領(lǐng)我們來到了周恩來、朱德、劉少奇等革命偉人生活和工作過的地方。在這些普通簡陋的農(nóng)家小院里，我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素，粗茶淡飯，卻取得了一次又一次的勝利。一件件珍貴的革命文物，一張張感人的歷史照片，一個(gè)個(gè)震撼人心的歷史故事，使我們真切感受到了周恩來、劉少奇、彭德懷、林伯渠等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和革命的事業(yè)奮斗不息的精神！讓我想起葉劍英寫的于明濤、李爾重同志訪西安辦事處志感：西安捉蔣翻危局，內(nèi)戰(zhàn)吟成抗內(nèi)詩。樓屋依然人半逝，小窗風(fēng)雪立多時(shí)。

通過參觀八路軍西安辦事處，讓我感受到革命偉人的艱苦生活，了解革命斗爭(zhēng)歷史，作為一名小學(xué)生，我們要有良好的學(xué)風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，珍惜我們現(xiàn)在的美好生活！

第二站我們要去的地方是世界八大奇跡之一——“秦始皇兵馬俑”。進(jìn)入展廳，映入眼簾的是一座座秦兵馬俑和來自世界各地熙熙攘攘的人群。

秦俑，是我國古代人民智慧的結(jié)晶。也是世界藝術(shù)的不朽偉作。它舉世無雙，是享譽(yù)世界歷史文物。兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且個(gè)性鮮明，它體現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大力量和勞動(dòng)人民的智慧。而我，身為中國人，更是倍感自豪！

我印象最深的是二號(hào)坑，這里有像真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車。兵傭們有的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器，都是實(shí)物。組織嚴(yán)密，隊(duì)伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個(gè)軍隊(duì)處于整裝待發(fā)之勢(shì)。二號(hào)坑燈光灰暗，滄夷滿目。秦俑的表情在莊嚴(yán)肅穆中似乎帶著悲哀。殘手?jǐn)啾凵⒙湟坏兀偌由匣璋档臒艄?，似乎有些猙獰。

參觀完了俑坑，我們還做了個(gè)小游戲“我們是最棒的”，游戲過程可有趣了，而且我們有好多人都跟外國人合照了呢！

時(shí)間總是跑得如風(fēng)，一轉(zhuǎn)眼，太陽便溜到西邊去了。我們也該乘車回去了，雖然我們已經(jīng)離開，我們的內(nèi)心還停留在研學(xué)旅行的那段旅程中，即使那已經(jīng)成為一段美好的回憶！

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇十九

來到曲阜，第一個(gè)景點(diǎn)便是高高的萬仞宮墻，隨著時(shí)間流逝，我們焦急等待著大開城門，終于，早晨八點(diǎn)整“祭孔大典”開始了。一隊(duì)隊(duì)人馬整齊的出場(chǎng)了，有的敲鑼，有的在打鼓，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來一隊(duì)儒裝少女，她們伴著古韻雅樂，跳起了優(yōu)美的舞蹈，不知不覺間，表演就結(jié)束了。

手捧一卷論語，伴著微微涼風(fēng)，身穿精致的漢服，以萬仞宮墻為背景，體驗(yàn)儒學(xué)的風(fēng)采。

接著，我們來到了孔廟。

孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級(jí)最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟?？讖R的牌匾大多由篆體雕刻。走進(jìn)大門，金聲玉振四個(gè)大字在陽光下熠熠生輝。這個(gè)石門究竟有什么來歷呢？我在心中暗想。這時(shí)，導(dǎo)游向我們解釋說：振表示奏樂的全過程。以擊鐘開始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。

孔廟的柏樹有上千棵，期中樹齡最大的約兩千歲，我們五個(gè)同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來。

孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見到。

游覽完孔廟，我們又來到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房。孔家自古代以來以詩禮傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂?？赘暮蠡▓@里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們?cè)诔靥晾镒杂勺栽诘挠蝸碛稳?，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。

最后，我們?nèi)⒂^了孔林?？琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹，象征孔子七十二位賢徒。孔林是孔家人世世代代的墓地，講究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀(jì)便夭折的孩子；四孔，收到國家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過來的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。

這次研學(xué)之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠(yuǎn)流長，更感受到了中華文化的博大精深。

研學(xué)旅行心得體會(huì)篇二十

第一段：介紹大吉溝研學(xué)旅行的背景和目的（200字）

大吉溝研學(xué)旅行是我校為了拓寬學(xué)生視野、培養(yǎng)綜合素質(zhì)而精心策劃和組織的一次研學(xué)活動(dòng)。該活動(dòng)選擇了位于中國西南的大吉溝作為目的地，這是一個(gè)充滿自然和人文景觀的地方，可以讓學(xué)生在欣賞美景的同時(shí)學(xué)習(xí)到很多有關(guān)生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的知識(shí)。

第二段：游覽大吉溝的感受和體驗(yàn)（300字）

到達(dá)大吉溝后，我們首先被這里的自然風(fēng)光所震撼。大吉溝被山脈環(huán)繞，山上覆蓋著茂密的森林，清澈的溪流從山間流過，泛著微光。我們沿著小路走進(jìn)森林，聽著鳥兒的歌聲，感受大自然的美妙。在進(jìn)一步的探索中，我們還發(fā)現(xiàn)了一些珍稀植物和動(dòng)物，這增強(qiáng)了我們對(duì)生物多樣性保護(hù)的認(rèn)識(shí)。

另外，大吉溝還有豐富的人文景觀。我們參觀了當(dāng)?shù)氐拇迓洌私饬水?dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞胶蛡鹘y(tǒng)文化。我們參加了手工藝品制作的工作坊，學(xué)習(xí)制作陶器和編織手工藝品。通過親自體驗(yàn)傳統(tǒng)手工藝的過程，我們更加深刻地理解了傳統(tǒng)文化的魅力。

第三段：大吉溝研學(xué)旅行對(duì)自我成長的影響（300字）

這次大吉溝研學(xué)旅行對(duì)我個(gè)人的成長有著深遠(yuǎn)的影響。首先，我在這次旅行中學(xué)會(huì)了合作與溝通。在團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目中，我們需要相互協(xié)作，分工合作，才能順利完成任務(wù)。這鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感。此外，我還通過與當(dāng)?shù)鼐用窕?dòng)、與同學(xué)一起分享和討論的方式，提高了自己的溝通能力。

其次，這次研學(xué)旅行也增長了我的見識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備。我們?cè)诋?dāng)?shù)氐膶＜抑v座中學(xué)到了很多關(guān)于生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的知識(shí)。與書本知識(shí)相比，這些實(shí)地考察帶給我更加直觀和深入的了解。這次旅行讓我對(duì)保護(hù)環(huán)境和傳承傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了我深入學(xué)習(xí)和研究的欲望。

第四段：總結(jié)大吉溝研學(xué)旅行的價(jià)值和意義（200字）

大吉溝研學(xué)旅行是一次富有意義和價(jià)值的活動(dòng)。這次旅行不僅讓我們親身感受到了大自然的美麗，還讓我們了解到了生態(tài)保護(hù)的重要性。在這個(gè)過程中，我們還學(xué)到了很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)和技能，這不僅擴(kuò)展了我們的視野，還培養(yǎng)了我們的綜合素質(zhì)。

這次旅行讓我深刻體會(huì)到了研學(xué)的魅力。通過實(shí)地考察和親身體驗(yàn)，我不僅獲得了知識(shí)，還提高了自己的能力和素質(zhì)。這次活動(dòng)不僅是知識(shí)上的拓展，更是人格的升華。我會(huì)牢記這次研學(xué)旅行的體驗(yàn)，將其融入未來的學(xué)習(xí)和生活中，并不斷探索新的研學(xué)機(jī)會(huì)，為自己的成長和發(fā)展繼續(xù)努力。

第五段：對(duì)未來的展望和感悟（200字）

回顧這次大吉溝研學(xué)旅行，我深刻意識(shí)到研學(xué)是一種很有意義和效果的學(xué)習(xí)方式。未來，我希望能夠繼續(xù)參與更多的研學(xué)活動(dòng)，不僅在學(xué)業(yè)上獲取知識(shí)，更在個(gè)人成長上開拓眼界、提升能力。我相信通過研學(xué)，將能夠培養(yǎng)出更多有遠(yuǎn)見、有思想、有創(chuàng)造力的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

通過大吉溝研學(xué)旅行，我不僅得到了專業(yè)知識(shí)，還鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作、溝通表達(dá)、自主學(xué)習(xí)等能力。這些都將對(duì)我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我希望能夠?qū)⑦@次研學(xué)旅行的心得體會(huì)運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)和生活中，不斷完善自己，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力前行。