每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
慢教育讀書筆記篇一
教育和讀書是人類進(jìn)步的兩大基石。近年來,隨著社會(huì)發(fā)展,人們對(duì)教育、文化和讀書的關(guān)注和熱情也愈發(fā)高漲。因?yàn)椋逃膬r(jià)值不僅僅在于知識(shí)的傳遞,更重要的是在于培養(yǎng)人的全面素質(zhì),提高人們的綜合素養(yǎng)。而追求知識(shí)則有利于個(gè)人擴(kuò)大閱歷,提升能力水平,為生活和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的背景下,我們不但需要關(guān)注教育和讀書本身,更要探討如何在教育和讀書的過程中獲取更多的知識(shí)和心得體會(huì),以此提高學(xué)習(xí)成果。
第二段:筆記的必要性
在學(xué)習(xí)過程中,筆記的重要性不容忽視。筆記不僅有利于鞏固知識(shí)點(diǎn),更能夠使自己更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容,將知識(shí)變成自己的財(cái)富。同時(shí),筆記還能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)問題,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略,調(diào)整思路,提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)于學(xué)習(xí)的人來說,筆記就像是一面無形的鏡子,既可以反映出自己的不足,又可以標(biāo)記自己的成功,讓學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)而全面。
第三段:讀書筆記的重要性
讀書是獲取知識(shí)的一種重要方式。在讀書的過程中,我們不僅僅要關(guān)注書籍本身,更要注意如何將書中的知識(shí)化為自己的財(cái)富。這時(shí),讀書筆記的作用便凸顯了出來。讀書筆記可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容,培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣,提高自己的思考能力和分析能力。筆記記錄下來的內(nèi)容非常有利于自己的檢測(cè)和復(fù)習(xí),使自己更好地掌握書中的知識(shí),構(gòu)建自己的思想體系,增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。
第四段:摘抄的價(jià)值
除了筆記以外,摘抄也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。摘抄不僅可以幫助我們記住優(yōu)美的句子、名言警句,更能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的優(yōu)秀思想?yún)R聚到一起,為自己的學(xué)習(xí)提供更加廣泛的視野和思路。通過摘抄,我們還可以更好地學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn),避免自己的不足和錯(cuò)誤,使自己獲得更多的靈感,開啟自己的思維之門。
第五段:總結(jié)
總之,教育、讀書和學(xué)習(xí)是構(gòu)成人類知識(shí)體系的三大支柱。在學(xué)習(xí)中,筆記和摘抄雖然只是一種表面的形式,但卻承載著我們獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。通過筆記和摘抄,我們可以更好地鞏固和梳理知識(shí),學(xué)習(xí)和借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),提升自己的學(xué)習(xí)效果和能力。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們要更加重視筆記和摘抄的作用,充分利用這種方式,使自己的學(xué)習(xí)更加高效、簡(jiǎn)潔、深入。
慢教育讀書筆記篇二
1、這位老師名叫考諦,是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋,留著一大把黑胡子的先生,他的眼睛很有神,說話聲音像開大炮。
2、從昨天傍晚起,天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看,地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著,踩在雪地里,腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!
3、她的臉色紅潤(rùn),每次笑起來的時(shí)候臉上還有兩個(gè)酒窩。
4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣,上面綴著金紐扣,仰起金發(fā)的頭,微閉著雙眼,像一尊石像昂然的站在那里,那種風(fēng)采,真令人羨慕。
5、從窗外的吹來的新鮮空氣里,還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀?,讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來。
6、天氣很好,陽(yáng)光明媚,火車駛在一片綠色的田野上,遍地都是盛開的鮮花,空氣芳香,令人心曠神怡。
1、學(xué)期又開始了,三個(gè)月的時(shí)間真快,像做夢(mèng)似的,感覺一覺睡醒就上學(xué)了似的。早晨媽媽送我去學(xué)校去,一路上,我還回味想著在鄉(xiāng)間的情形哩。一路上見到的全是學(xué)生,鬧鬧嚷嚷的,買筆記本、買書袋。校門口的路都被堵了,校役和警察正忙碌的疏通。
2、終于挨到了放學(xué),教室里一片歡呼聲,大家都迅速收拾好書包,飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的,又喊又叫。有人手里抓了雪團(tuán),不管是不是認(rèn)識(shí)的同學(xué),就丟過去,被雪球砸中的人,立刻蹲下去,搓起雪球,又丟向其它人。還有的在雪地里跑來跑去,整個(gè)學(xué)校熱鬧非凡。
3、早上,空氣很清爽,溫暖的陽(yáng)光從窗口照進(jìn)教室里,大家的心情都變得舒暢起來。趴在窗口,就能看見碧藍(lán)的天空,還能看見家家敝開的窗欄邊、陽(yáng)臺(tái)上,擺著已經(jīng)泛綠花盆。
4、今天早晨,我更深刻的體會(huì)到了,我們的老師是多么愛我們。當(dāng)別的老師向我們提問的時(shí)候,他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準(zhǔn)確,他就會(huì)跟著著急,如果的我們回答的非常得體,他的臉上就非常欣慰。
慢教育讀書筆記篇三
1、這位老師名叫考諦,是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋,留著一大把黑胡子的先生,他的眼睛很有神,說話聲音像開大炮。
2、從昨天傍晚起,天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看,地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著,踩在雪地里,腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!
3、她的臉色紅潤(rùn),每次笑起來的時(shí)候臉上還有兩個(gè)酒窩。
4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣,上面綴著金紐扣,仰起金發(fā)的頭,微閉著雙眼,像一尊石像昂然的站在那里,那種風(fēng)采,真令人羨慕。
5、從窗外的吹來的新鮮空氣里,還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀ⅲ屓瞬挥傻孟肫鹪卩l(xiāng)下漫步的情景來。
6、天氣很好,陽(yáng)光明媚,火車駛在一片綠色的田野上,遍地都是盛開的鮮花,空氣芳香,令人心曠神怡。
1、學(xué)期又開始了,三個(gè)月的時(shí)間真快,像做夢(mèng)似的,感覺一覺睡醒就上學(xué)了似的。早晨媽媽送我去學(xué)校去,一路上,我還回味想著在鄉(xiāng)間的情形哩。一路上見到的全是學(xué)生,鬧鬧嚷嚷的,買筆記本、買書袋。校門口的路都被堵了,校役和警察正忙碌的疏通。
2、終于挨到了放學(xué),教室里一片歡呼聲,大家都迅速收拾好書包,飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的,又喊又叫。有人手里抓了雪團(tuán),不管是不是認(rèn)識(shí)的同學(xué),就丟過去,被雪球砸中的人,立刻蹲下去,搓起雪球,又丟向其它人。還有的在雪地里跑來跑去,整個(gè)學(xué)校熱鬧非凡。
3、早上,空氣很清爽,溫暖的陽(yáng)光從窗口照進(jìn)教室里,大家的心情都變得舒暢起來。趴在窗口,就能看見碧藍(lán)的天空,還能看見家家敝開的窗欄邊、陽(yáng)臺(tái)上,擺著已經(jīng)泛綠花盆。
4、今天早晨,我更深刻的體會(huì)到了,我們的老師是多么愛我們。當(dāng)別的老師向我們提問的時(shí)候,他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準(zhǔn)確,他就會(huì)跟著著急,如果的我們回答的非常得體,他的'臉上就非常欣慰。
慢教育讀書筆記篇四
教育是人類社會(huì)進(jìn)步與繁榮的基本因素之一。而讀書,是教育最本質(zhì)的形式。讀書筆記,則是讀書過程中的必要手段和工具。讀書筆記不僅能夠幫助我們更好地理解、學(xué)習(xí)書中的知識(shí)和信息,而且還能夠促使我們更好地思考以及擴(kuò)寬我們的視野。在這篇文章中,我將分享一些我在讀書筆記中的心得和體會(huì)。
第二段:理解和記憶
讀書筆記的主要作用是幫助我們理解書中的內(nèi)容,同時(shí)記憶更加深入。我們可以在讀書時(shí),結(jié)合自己的知識(shí)背景和閱讀體驗(yàn)對(duì)書中主要概念、論點(diǎn)、故事和例證進(jìn)行梳理和整理,這一過程將幫助我們更好地理解和記憶書中的知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)我們打開筆記時(shí),即可恍然大悟,看到自己的想法和思考。
第三段:整合和應(yīng)用
與理解和記憶有關(guān)的是,讀書筆記可以幫助我們整合書中的信息并將它應(yīng)用到實(shí)際生活中。這是我們閱讀的最終目的之一。例如,當(dāng)我們?cè)陂喿x一本心理學(xué)書時(shí),我們可以在筆記中記錄下面對(duì)某種心理問題時(shí)可以采用的解決辦法,或者是在日常生活中實(shí)際運(yùn)用這種知識(shí)點(diǎn)來改進(jìn)我們的做法。
第四段:提高閱讀技巧
讀書筆記還能夠幫助我們提高閱讀技巧。它可以幫助我們更好地理解和記憶作者的目的、意圖和哲學(xué)。當(dāng)我們把話題分解成主題,將其單個(gè)組成要素拆分為對(duì)話、主題和論證時(shí),我們就能夠看到作者構(gòu)建他/她的思想的方式,并且理解作者的思考和推理。這將幫助我們更好地讀懂書中的信息,甚至理解作者所表達(dá)的情感。
第五段:思考和探索
最后,讀書筆記還能夠促使我們更好地思考和探索。當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí),我們不僅要了解作者的意圖,還需要形成自己的意見和見解。當(dāng)我們將這些意見和觀點(diǎn)記錄在筆記中時(shí),我們也可以從不同的角度審視它們,并加以分析和比較。這樣,我們可以更好地探索和解決問題,并進(jìn)一步發(fā)掘和豐富自己的思維。
結(jié)論:
總的來說,讀書筆記不僅是一種有關(guān)學(xué)習(xí)和思考的好方法,還能促進(jìn)人們提高閱讀技巧和知識(shí)質(zhì)量。它能夠讓我們了解書中的思想體系和推理過程,并幫助我們記憶、整合和應(yīng)用知識(shí)。在寫讀書筆記時(shí),我們可以更好地理解作者的思路和目標(biāo),并同時(shí)發(fā)展自己思考和寫作技巧。獲取這些技巧和知識(shí)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展都是非常重要的。
慢教育讀書筆記篇五
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時(shí),為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架,在開明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅(jiān)持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí),父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎(jiǎng)?wù)?,他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊(duì),向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛國(guó)。
畢業(yè)時(shí),安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長(zhǎng),心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對(duì)祖國(guó)的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛;小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛,無不包含一個(gè)“愛”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄,卻總讓人怦然心動(dòng),甚至淚流滿面,提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。
《愛的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”,對(duì)父母的愛、對(duì)教師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到,家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
本書生動(dòng)細(xì)膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對(duì)世界和環(huán)境的看法,讓我們通過一個(gè)孩子的眼光去觀察這個(gè)世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。
慢教育讀書筆記篇六
看完了《愛的教育》這本書,讓我深受啟發(fā)。
書中的小主人公安利柯是一個(gè)剛上三年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)衣食無憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠(chéng)摯友善。安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的的人。
安利柯的身邊有著一群心地善良,充滿愛心的同學(xué)。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。畢業(yè)時(shí),安利柯和他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長(zhǎng),心中充滿了無限眷戀和感激之情,父親也特意帶他乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
讀了《愛的教育》這本書,我懂得了要多多幫助那些有困難的人和需要幫助的人,把愛傳遞下去。
慢教育讀書筆記篇七
我最近迷上了一本書,名字叫做《愛的教育》。
這本書中所說的“愛”究竟是什么?這本書里的“愛”是怎樣體現(xiàn)出來的呢?帶著問題我踏進(jìn)了,《愛的教育》去尋找我問題的答案。
這本書是以日記的形式寫出的,這本書都圍繞著一個(gè)字——愛。講述主人公安利柯和他的伙伴、同學(xué)、老師、家人發(fā)生的故事。有一件事情使我深有感觸。安利柯和他的姐姐無意間得知他們爸爸媽媽近來沒有錢了,我想他們應(yīng)該會(huì)坐視不理,沒想到他竟然把自己的衣服,文具,日用品,零花錢……能不要的都不要,他們把所有的東西都換成錢。想給爸爸媽媽減少一點(diǎn)負(fù)擔(dān),讀到這里,我心里很不是滋味。
同樣是孩子,為什么差別那么大,同樣都有一顆愛父母的心,我就很少想到替父母去分擔(dān),去減輕他們的負(fù)擔(dān)。我想到的只是問他們要錢,他們卻給爸爸媽媽分擔(dān)他們非常讓我佩服。這是父母與子女之間美好的愛而已卻不是這本書的全部,許多朋友之間師生之間的愛,使我受益匪淺,我愛不釋手。
我明白了愛其實(shí)很簡(jiǎn)單,無論是父愛,母愛,友情,還是師生之情,愛國(guó)之情都伴隨著我們。
愛像一絲陽(yáng)光,照耀著我們成長(zhǎng),愛像一朵路旁的野花,只要你發(fā)現(xiàn)那朵花的魅力,愛就在你身邊。
慢教育讀書筆記篇八
1.希望源于失望,奮起始于憂患,正如一位詩(shī)人所說:有饑餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
2.曾經(jīng)以為,一次無奈的哭泣,便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折,便函是人生所有的失敗。
3.往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過坎坷,有過遺憾,卻沒有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的,讓我們記住那句話:錯(cuò)過了太陽(yáng),我不哭泣,否則,我將錯(cuò)過月亮和星辰。
4.假如生活中你失敗了,請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。
5.他真是一個(gè)有趣的小孩。一進(jìn)門就脫去了被雪打濕了的帽子,塞在袋里,闊步地到了里面,臉像蘋果一樣,注視著一切。等走進(jìn)食堂,把周圍陳設(shè)打量了一會(huì)兒,看到那駝背的滑稽畫,就裝了一次兔臉。他那兔臉,誰(shuí)見了也不能不笑的。
6.歲月,是一首詩(shī),一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī);歲月,是一峰駱駝,馱著無數(shù)人的夢(mèng)想。
7.船的命運(yùn)在于漂泊,帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪。人生的命運(yùn)在于把握,把握信人生,方能青春無愧。
8.我,要融化在粉紅的桃花瓣里,拭去整日在你心頭的牽掛。
9.假如生活中你失敗了,請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲。生活中要的是一份勇氣和一個(gè)膽量。
10.曾經(jīng)以為,一次無奈的哭泣,便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折,便函是人生所有的失敗。
12.表演完畢,班頭向觀眾道謝后,大家都起身擠出場(chǎng)外。我被擠在群眾中,正出場(chǎng)門的時(shí)候,覺得有人觸我的手?;仡^去看,原來就是那小藝人。小小的黑臉孔上垂著黑發(fā),向我微笑,手里滿捧著果子。我見了他那樣子,方才明白他的意思。
13.他今天穿戴一件藍(lán)色上衣,上面綴著金紐扣,仰起金發(fā)的頭,微閉著雙眼,像一尊石像昂然的站在那里,那種風(fēng)貌,真令人羨慕。
14.昨日午后,先生正在說這消息給我們聽的時(shí)候,校長(zhǎng)先生領(lǐng)了一個(gè)陌生的小孩到教室里來。那是一個(gè)黑皮膚、濃發(fā)、大眼而眉毛波黑的小孩。
15.弟弟病了,他的女教師代爾卡諦先生來探望。原來,賣炭者的兒子,從前是這位先生教過的。先生講出可笑的故事來,引得我們都笑。兩年前,賣炭家小孩的母親因?yàn)閮鹤拥昧速p牌,用很大的圍身裙?jié)M包了炭,拿到先生那里,當(dāng)做謝禮。先生無論怎樣推謝,她終不答應(yīng),等拿了回家去的時(shí)候,居然大哭了。先生又說,還有一個(gè)女人,曾把金錢裝入花束中送去過。先生的話使我們聽了有趣發(fā)笑。弟弟先還無論怎樣不肯吃藥,這時(shí)也好好地吃了。
慢教育讀書筆記篇九
1、安利柯?。∧阋?yàn)槎靵砹硕鞓?,但你不要忘記,世間有許多元衣無履,無火暖身的小孩?。∫?yàn)橐虢淌遗?,有的小孩用進(jìn)出血長(zhǎng)著凍瘡的手,拿著許多薪炭到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的學(xué)校里。在世界上,全被埋在雪中的學(xué)校也很多。在那種地方,小孩都牙根震抖著,看著不斷下降的雪,懷著恐怖。雪積得多了,從山上崩下來,連房屋也會(huì)被壓沒的。你們因?yàn)槎靵砹藲g喜,但不要忘了冬天一到世間,就有許多要凍死的人?。?/p>
2、代洛西聽見先生這樣說,就抱了那小孩的頭頸,用了響亮的聲音說:“來得很好!”格拉到利亞小孩也熱烈地吻代洛西的煩。我們都拍手喝彩。先生雖然說:“靜些靜些!在教室內(nèi)不可以拍手!”而自己也很歡喜。格拉動(dòng)利亞小孩也歡喜。一等到先生指定了座位,那個(gè)小孩就歸座了。
3、父親年紀(jì)大了,并區(qū)因?yàn)橐幌蛐量?,面容更老。一家生?jì)全負(fù)在他肩上。他于日間在鐵路工作以外,又從別處接了書件來抄寫,每夜執(zhí)筆伏案到很遲才睡。近來,某雜志社托他寫封寄雜志給走戶的封條,用了大大的正指字寫,每五百條寫費(fèi)六角。
4、我將滑稽畫冊(cè)給他看。他不覺一一裝出畫上的面式來,引得父親也大笑了。回去的時(shí)候,他非常高興,以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門,他又裝了一次兔臉給我看,當(dāng)做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯,年紀(jì)是八歲零八個(gè)月。
5、駝背的耐利,昨日也在看兵士的行軍,他的神氣很可憐,好像說:“我不能當(dāng)兵立了?!蹦屠莻€(gè)好孩子,成績(jī)也好,身體小而弱,連呼吸都似乎困難。他母親是個(gè)矮小白色的婦人,每到學(xué)校放課總來接她兒子回去。最初,別的學(xué)生都要嘲弄耐利,有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗,且不將人家以他為玩物的話告訴他母親,無論怎樣被人捉弄,他只是靠在座位里無言地哭泣。
6、他真是一個(gè)有趣的小孩。一進(jìn)門就脫去了被雪打濕了的帽子,塞在袋里,闊步地到了里面,臉像蘋果一樣,注視著一切。等走進(jìn)食堂,把周圍陳設(shè)打量了一會(huì)兒,看到那駝背的滑稽畫,就裝了一次兔臉。他那兔臉,誰(shuí)見了也不能不笑的。
7、說著,戀戀地看我。校長(zhǎng)先生被婦人們圍繞著,頭發(fā)好像比以前白了。學(xué)生們也比夏天的時(shí)候長(zhǎng)大強(qiáng)壯了許多。才來入一年級(jí)的小孩們不愿到教室里去,像驢馬似的倔強(qiáng),勉強(qiáng)拉了進(jìn)去,有的仍舊逃出,有的因?yàn)檎也恢改福蘖似饋?。做父母的回了進(jìn)去,有的誘騙,有的叱罵,先生們也弄得沒有法子了。
8、人從四方集攏來,原來老人被雪球打傷了眼了!小孩們立刻四面逃散。我和父親站在書店面前,向我們這邊跑來的小孩也有許多。嚼著面包的卡隆、可萊諦、“小石匠”、收集舊郵票的卡洛斐,都在里面。老人已被人圍住,警察也趕來了。也有向這里那里跑著的人。
慢教育讀書筆記篇十
《新教育》讀書筆記王曉靜
自假期開始了新教育的接觸后,學(xué)校又專門給我們每位老師發(fā)了一本朱**老師的《新教育》。
朱**老師作為新教育改革的發(fā)起人,在這本書里全方位闡釋了新教育實(shí)驗(yàn)的理念和觀點(diǎn),方法和步驟,并為我們展示了新教育的美好愿景,以及那些新教育人在過去的十年里走過的“三百六十五里路”。讀這本書,我在不斷地感動(dòng)、振奮著,時(shí)時(shí)會(huì)涌出投身新教育的勇氣和激情。
什么是新教育?朱老師說,新教育,就是“幸福完整的教育生活”。新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。但又不完全如此。干國(guó)祥老師的一段文字說得更為透徹:加盟新教育,乃是選擇一種新的生活方式:一種更古老、更本真,與原始思想更為切近的生活方式。在這種生活方式中,教育者努力讓自己朝向一個(gè)“生生不息”、“己立立人、()己達(dá)達(dá)人”的境界中。敬畏生命,呼吸經(jīng)典,與更年輕的生命相互編制有限之生的不朽意義,書寫自己職業(yè)生涯的傳奇!
新教育實(shí)驗(yàn)最重要的追求是讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。而學(xué)校管理最最核心、最最靈魂的東西就是用教師的'專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒有教師的成長(zhǎng),則不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng),如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。所以,教師的專業(yè)發(fā)展是擺在我們面前的最重要的本質(zhì)和最重要的品性了。
明白了新教育中教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要作用,我一定會(huì)在以后的教學(xué)中加強(qiáng)自身素質(zhì),自身得到成長(zhǎng),孩子們也一定會(huì)更加茁壯成長(zhǎng)。
慢教育讀書筆記篇十一
1.點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。
2.我們無力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3.課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。
4.讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢(mèng)想。
5.當(dāng)你走進(jìn)教室,如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子,那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。
7.教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來要求每個(gè)孩子,并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。
8.如果我們把教育淺表化,并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們a和b,那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。
9.我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì),就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。
10.高期望可以帶來不可思議的進(jìn)步。但是,你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng),只是說“努力進(jìn)取吧”。
11.當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí),他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn),他們就會(huì)愿意分離一搏。
12.應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。
13.當(dāng)人們還在努力工作時(shí),也許他們尚未做到最好,如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞,他們就會(huì)受到一種鼓舞,今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。
14.相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15.家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到,孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。
16.用心聆聽孩子的心聲。
17.教師應(yīng)該提醒自己,你所希冀的并非來自孩子們的感謝,你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18.請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師,我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴的顧問、一個(gè)教育者,以及一位指導(dǎo)者,甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。
19.我曾與很多“看似問題叢生”的學(xué)生相處過,一旦外在的隔閡被打破,我總會(huì)發(fā)現(xiàn),他們本質(zhì)上都充滿激情,富有天賦。我們不可以放棄他們,我們應(yīng)該相信他們的潛力。
20.建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂于見到他們,你喜歡和他們?cè)谝黄穑撬麄兙蜁?huì)更加喜歡你,并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。
21.所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念,即做教師并非一份工作,而是一份使命,召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部,把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。
22.用找借口的時(shí)間想辦法解決問題。如果你把時(shí)間用在找借口上,那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。
23.家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議,以更好地幫助孩子。問問老師在家里父母可以做些什么來幫助孩子,那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。
24.要么不做,要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越,我們也應(yīng)同樣要求自己。
25.教師應(yīng)該記住,我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn),他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。
26.我們應(yīng)經(jīng)常反思:
我們?cè)鯓硬拍茏龅酶?
我們?cè)鯓永眠@次機(jī)會(huì)來創(chuàng)造特別的時(shí)刻?
我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?
我們已經(jīng)準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)所有可能出現(xiàn)的問題了嗎?
還有,最重要的,我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?
27.我們無法為某個(gè)時(shí)刻標(biāo)價(jià)。一生中,我們有很多一筆帶過的過去,但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻,永世難忘。
28.讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)的最佳方法就是,要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習(xí)熱情和激情,親自展示出來。
29.成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,而且你仍然對(duì)知識(shí)有著無限的渴求。
30.教師必須以強(qiáng)烈的求知欲不斷地探索人生,以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)習(xí)意味著什么。如果他們?cè)谛r(shí)候就能學(xué)習(xí)到這種精神,那么這種精神將會(huì)伴隨他們一生。
31.對(duì)每個(gè)孩子都視如己出,疼惜他們,
32.成功源于精益求精的態(tài)度。
33.記住(學(xué)生)姓名是了解學(xué)生的第一步。
34.如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個(gè)大家庭,那么所有人都應(yīng)該互相了解,而記住對(duì)方的名字是了解的第一步。
35.你(家長(zhǎng))跟你孩子的老師聯(lián)系越密切,關(guān)系越緊密,你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機(jī)會(huì)就會(huì)越多。
36.音樂能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情。
37.永遠(yuǎn)不要輕視一個(gè)孩子,他的精神、決心和性格都有可能值得你學(xué)習(xí)。他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)往往比很多成年人更加清晰和準(zhǔn)確。
38.永往直前,別讓機(jī)會(huì)擦肩而過。
39.生命的真諦:為你自己和他人創(chuàng)造值得一生去珍惜的瞬間。
40.教師一定有這么一種方式,它把學(xué)習(xí)帶入生活,并把學(xué)習(xí)熱情注入孩子的心靈深處。
41.我們希望所有的學(xué)生都能懂得這個(gè)道理:善有善報(bào),對(duì)別人好,你會(huì)感到快樂,你的心靈會(huì)得到提升,而且這會(huì)給你的一生帶來意想不到的收獲。
42.如果想培養(yǎng)兒童的好品質(zhì)和同情心,我們必須逐步使他們具有幫助他人的愿望。
43.在人的一生中,50%的成功源于我們掌握的知識(shí),而另外50%則與你如何為人處世有關(guān)。
44.對(duì)環(huán)境報(bào)以積極肯定的態(tài)度,這是教給孩子們的一趟無比重要的課。
45.對(duì)于家長(zhǎng)和老師來說,如果想和你的孩子更親近些,那你就應(yīng)該能夠和孩子們談?wù)撍麄兏信d趣的事情。
46.“我給你找了兩位老師,讓這兩位老師隨時(shí)提醒你別違反紀(jì)律。一位就是你自己――每個(gè)人的上進(jìn)心和意志都是自己最嚴(yán)厲的老師;另一位呢?是你的同學(xué)――我打算給你安排一位‘幫助人’,由這位同學(xué)隨時(shí)注意你的表現(xiàn)并提醒你改正。之所以叫‘幫助人’,就是說,這位同學(xué)是出于對(duì)你的愛護(hù)而幫助你進(jìn)步的。”我(李老師)腦子里轉(zhuǎn)了個(gè)彎:與其由我給他指定“幫助人”,不如讓他自己給自己找“幫助人”,這樣他在教育過程中的主動(dòng)性更強(qiáng),效果可能會(huì)更好些。于是,我說:“這個(gè)‘幫助人’,由你自己在班上找。條件是:1.你最信任的人;2.他比你表現(xiàn)得好;3.他又坐在你附近?!?/p>
47.離開了對(duì)學(xué)生心靈的尊重,還有什么“教育”可言?
48.一個(gè)人要改正缺點(diǎn),不光要看他口頭上的承諾,更重要的是言行一致。
50.激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我的要點(diǎn)有二:一是盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì);二是鼓勵(lì)他們?cè)谌粘R稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我。甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中體驗(yàn)到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我”。
[教育讀書筆記摘抄]
慢教育讀書筆記篇十二
首次翻看這本書,我被新教育的理念深深吸引。新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。我非常認(rèn)同作者說的:幫助師生過一種幸福完整的生活,把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。
如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界,那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)??梢允裁炊紱]有,只要有了為學(xué)生和教師精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備的圖書,那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來!一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣,是一種生活方式,就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感,才會(huì)閱讀,一天不閱讀則很難受。
說到閱讀,“晨誦、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì),然后,讀經(jīng)運(yùn)動(dòng),英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí),不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ),感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。
于是我在班里提倡學(xué)生早晨背古詩(shī),希望孩子在每天的清晨與經(jīng)典古詩(shī)共舞,讓他們的生命在每天的第一時(shí)間得以舒展,靈魂得以靈動(dòng),師生共同傳達(dá)一種愉悅、飽滿的精神,并以此開啟一天的學(xué)習(xí)。
午讀,代表的是整個(gè)兒童階段的非學(xué)科性質(zhì)的閱讀。其中的核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。然而,為了孩子更好的成長(zhǎng),他應(yīng)該讀什么書?我們?cè)撛趺撮_始閱讀活動(dòng)?為了解決這一問題,新教育實(shí)驗(yàn),開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項(xiàng)目。毛蟲與蝴蝶項(xiàng)目認(rèn)為,不同年齡的兒童,由于心理發(fā)展階段的限制,他們能夠讀懂的童書是相對(duì)有限的,我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。
暮省,指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng),親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰,成了新教育實(shí)驗(yàn)重要的組成部分,以及日常的生活方式。
學(xué)生寫日記是老師要求的,不得不寫,并且會(huì)帶著一種完成任務(wù)的心態(tài),特別是低年級(jí),需要老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督。但是老師自己也需要多寫教育日記,時(shí)時(shí)鞭策自己,才能在教育中獲得成長(zhǎng),我會(huì)朝著這方面不斷努力。
晨誦、午讀、暮省,將教育回歸到一個(gè)樸素的整體,它既是對(duì)學(xué)科課程的補(bǔ)充,同時(shí)也是對(duì)過早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,素質(zhì)不是知識(shí)與能力的拼板,而是一個(gè)人的完整的理解力與創(chuàng)造力。如果我們的孩子能做到晨誦、午讀、暮省,那我們的教育也事半功倍了。我們相信,新教育有望實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的教育理想。
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、激情。
讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、愛心。
有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
三、知識(shí)。
要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?/p>
我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!
慢教育讀書筆記篇十三
人之特殊就“特”在,人雖來自于物,卻能超越于一切物之上,人是生命存在,卻又超越了生命的局限。人就是這樣一種仿佛來自兩個(gè)世界、生活在兩個(gè)天地,既近于禽獸而又類于天使,身上充滿了“二律背反”式矛盾,既“是其所是”而同時(shí)又“是其所不是”的那種存在。――高清海(第1頁(yè))
長(zhǎng)期以來,我們把教育視為為一中社會(huì)現(xiàn)象,把社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的需要和要求,作為教育發(fā)生的原點(diǎn),不知不覺偏離了教育的本真。人是教育的對(duì)象,教育是“人”的教育,而不是社會(huì)的教育。教育固然對(duì)社會(huì)發(fā)生作用,但這種作用必須通過培養(yǎng)的人參與社會(huì)實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)。所以,人是教育的根源,教育是關(guān)乎人的教育。對(duì)人的認(rèn)識(shí),成為教育活動(dòng)和教育學(xué)的前提。(第2頁(yè))
我們對(duì)人的認(rèn)識(shí),要轉(zhuǎn)變物的認(rèn)識(shí)方式為人的認(rèn)識(shí)方式,確立人是由雙重生命構(gòu)成的一種具有復(fù)雜性的統(tǒng)一體。(第10頁(yè))
人把生命的適應(yīng)性活動(dòng)變成了創(chuàng)造性活動(dòng),這就不僅賦予人的生命以獨(dú)立的“自我”,還使生命活動(dòng)變成自我支配的“目的性活動(dòng)”,在自身活動(dòng)范圍獲得了發(fā)展的自由。(第23頁(yè))
人作為一個(gè)文化的存在,作為“一根有思想的蘆葦”,他的超越不只是滿足物質(zhì)需要,它是一種更好的、新的生命存在的可能性的追求。如同普列斯納所言,人永遠(yuǎn)意欲著和盼望著,思考著和想象著,感覺著和信仰著,為自己的生命擔(dān)憂著。(第29頁(yè))
教育對(duì)生命來說,是最基本的原點(diǎn),它源于生命發(fā)展的需要,同時(shí),生命發(fā)展的過程就是教育的過程。生命的發(fā)展不是自然的肉體生長(zhǎng),也不是憑空進(jìn)行的,它借助于文化,是人與文化之間的矛盾統(tǒng)一。教育在人與文化之間“制造”矛盾、解決“矛盾”,又不斷地“生成”新的矛盾。所以,生命、文化成為教育的原點(diǎn),文化源于生命的存在,故此,教育最根本的原點(diǎn)只在于生命本身。(第39頁(yè))
教育的職業(yè)性和社會(huì)性誠(chéng)然重要,但舍掉其精神性則是致命的,它之所以致命,是因?yàn)榭赡荛L(zhǎng)時(shí)間都看不到缺少精神性,就如同一種不知不覺加重的病患一樣。一個(gè)國(guó)家會(huì)因此受苦,直到病入膏肓才認(rèn)識(shí)到病情的嚴(yán)重。――理查德?利問斯通(第43頁(yè))
沒有人文教育不行,只有灌輸式的壓抑人性的人文教育也不行。那種以工具價(jià)值為主體的知識(shí)教育與以人格培養(yǎng)為目的的人文教育不是平等的,人文教育要高于知識(shí)教育,從根本上制約著知識(shí)教育。而且不僅要制約著人文知識(shí)的教育,要以人文的方式進(jìn)行文科教育,把文科教育變成欣賞的過程,變成體驗(yàn)生命價(jià)值的.活動(dòng)的過程;還要用人文教育觀照科學(xué)教育,使科學(xué)教育成為具有人文教化意蘊(yùn)的、全面的科學(xué)教育。(第47頁(yè))
生活是人的一種生存狀態(tài),是生命存在狀態(tài)的一種體驗(yàn)。陶行知說,“什么叫生活?一個(gè)有生命的東西在一個(gè)環(huán)境里生生不已的就叫生活。人生就是要‘活’――要‘生活’?!?第47頁(yè))
現(xiàn)代教育把學(xué)校當(dāng)作一個(gè)傳授某些知識(shí)、學(xué)習(xí)某些課業(yè)或養(yǎng)成某些習(xí)慣的場(chǎng)所。這些東西的價(jià)值被認(rèn)為多半要取決于遙遠(yuǎn)的未來;兒童所必須做的這些事情,是為了他將來要做某些別的事情;這些事情只是預(yù)備而已。結(jié)果是,他們并不成為兒童生活經(jīng)驗(yàn)的一部分,因而并不真正具有教育作用。(第48頁(yè))
兒童的生活是“兒童”的。是充滿童心、童趣、童稚的。一旦我們?cè)谥幸岳硇缘某叨?,以唯一的尺度,或以某種崇高的尺度,來剪裁兒童的世界的時(shí)候,兒童就不在生活之中了。(第50頁(yè))
生活不僅在于它的意義,更在于它是生命的沖動(dòng),充滿著生機(jī)活力。充滿活力的生命是創(chuàng)造的,一定意義上是“野性”的。幼小的生命應(yīng)該無拘無束、自由自在,他們應(yīng)該在東奔西跑中,在手舞足蹈中感受自然,親歷生命,體驗(yàn)生活的本真,享受童年的樂趣。(第51頁(yè))
課程設(shè)計(jì)如果憑借某中政治權(quán)利,充滿一種權(quán)利的話語(yǔ),用政治的標(biāo)準(zhǔn)來塑造青少年兒童的言論、行為和生活,那不是人的教育所需要的。(第56――57頁(yè))
我們的教師,如果像工程師一樣,把學(xué)生人為塑造得一個(gè)模樣,那么我們的教室就談不上育人,而只能是“制器”。(第58頁(yè))
我們需要的不是規(guī)訓(xùn),而是人性化的紀(jì)律。課堂需要紀(jì)律,但紀(jì)律不是為了安靜的秩序,不是為了維護(hù)教師的利益,更不能由此壓抑學(xué)生的生命需要?!白罡叩囊?guī)范就是自由”,蘇霍姆林斯基的這句名言告戒我們,紀(jì)律必須為生命的自由發(fā)展服務(wù)。一旦紀(jì)律成為摧殘生命的“兇器”。就成為必須廢除的規(guī)訓(xùn)。(第62頁(yè))
教師的“有些語(yǔ)言和行為能給人脆弱的心靈帶來創(chuàng)傷,且這種創(chuàng)傷會(huì)伴隨人的一生。(第65頁(yè))
慢教育讀書筆記篇十四
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領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。
請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。
觀察是思考和記憶知識(shí)之母。
閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。
7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
12無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。
13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書。
年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買三本書,(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書;(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
每過一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說:為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。
請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
摘抄(8)
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?!倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛心。
“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)?,如果你仔?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作,也許作為我們來說,體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,知識(shí)在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績(jī)落后的學(xué)生迎頭 趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。