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清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇一

清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào)，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相”墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。

寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國(guó)中?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。

寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了?！短茣?shū)》記云:”開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮?！彼吻f季?！峨u肋篇》卷上：”寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游?！?/p>

《荊楚歲時(shí)記》：”(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子?！笨梢?jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過(guò)的，十分精美。畫(huà)蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的”雕卵”。無(wú)疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來(lái)，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的”子?！?。寒食打秋干，據(jù)《藝文類(lèi)聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》:”寒食宮人步打毯?！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于清明節(jié)中。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇二

清明習(xí)俗有掃墓、祭祖、踏青、春游、植樹(shù)等，體現(xiàn)出以哀悼追思為基調(diào)、迎春健身為調(diào)劑的雙重色彩。

在現(xiàn)代社會(huì)背景下，人們正結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷改造和發(fā)展著清明習(xí)俗的內(nèi)涵與形式。

中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。

唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的'節(jié)俗傳統(tǒng)。

唐朝大詩(shī)人白居易寒食野望吟詩(shī)云"烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭？風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓累累春草綠。

棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死離別處。

冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫(xiě)道"南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢(qián)金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。

清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。

也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。

其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。

人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。

諺語(yǔ)有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。

據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。

清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。

今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害，是不宜提倡的。

清明節(jié)插柳植樹(shù)的風(fēng)習(xí)，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹(shù)后來(lái)復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。

雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。

清明游樂(lè)

清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂(lè)的風(fēng)習(xí)，千百年來(lái)，倍受人們的喜愛(ài)，如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時(shí)，惟今已不復(fù)見(jiàn)的射柳和蹴鞠音簇居。

“牽鉤”是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。

據(jù)說(shuō)春秋時(shí)，楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó)，以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。

它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂(lè)齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。

放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。

古人相信若某人生病可將其病況寫(xiě)或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái)，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。

清人潘榮陛所著帝京歲時(shí)紀(jì)勝記載“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。

各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝。”古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏。

清嘉錄中說(shuō)“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺?！痹诠湃四抢?，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。

所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。

秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。

秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。

荊楚歲時(shí)記記載“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。

由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn)，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

今日的公園和游樂(lè)場(chǎng)仍然有秋千，供兒童玩耍。

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。

據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)戶外活動(dòng)，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。

在這些活動(dòng)中，“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。

蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。

相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書(shū)。

“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄，唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬(wàn)人瞻仰”的情景，宋太祖蹴鞠圖描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。

杜甫的清明詩(shī)中寫(xiě)到，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。

在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下，蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。

到了清代，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載，就寥寥無(wú)幾了。

蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。

我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于左傳。

到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)尤為精彩隆重。

馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。

這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。

近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì)，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目，大有潛力可挖。

早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。

它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。

唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇三

許多年以來(lái)，我都想認(rèn)真地?cái)⒁幌虑迕鞴?jié)。但每次拿起筆，總是無(wú)法控制自己的感情，就像魂?duì)繅?mèng)縈的陰雨不經(jīng)意間牽扯到地面，使我不知從何說(shuō)起。

本人居住在南方城市郊區(qū)的山嶺上，每當(dāng)這個(gè)節(jié)日到來(lái)時(shí)，可以看到在綿綿不絕的清明雨中，人們從四面八方涌向墓地，用傳統(tǒng)的方式宣泄情感。滿山燒不完的紙錢(qián)，還有那白色的、黑色的、紅色的塑料袋到處亂飛。以及那吃不完的雞、鴨、魚(yú)、肉，各種罐頭、啤酒瓶，鞭炮聲超過(guò)了過(guò)年時(shí)城市里所放流行歌曲的音響聲。據(jù)報(bào)道說(shuō)，有些有官銜的所謂孝子還帶槍去祭奠，一不小心還弄出了人命。北方人過(guò)清明節(jié)輕描淡寫(xiě)，而南方人的清明節(jié)卻是興師動(dòng)眾。我不知道這是否是從內(nèi)心深處要求表達(dá)的哀悼。

清明時(shí)節(jié)，面對(duì)黃土下的親人，給予懷念是無(wú)可厚非的。通過(guò)祭奠，使人想起在過(guò)去的歲月里，與他們相濡以沫的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以及漂浮著人間的許多遺憾和酸楚。同時(shí)，使真正的憑吊者胸中增加了痛，會(huì)將一份潔白的心意栽在故人青草萋萋的墳上，長(zhǎng)成溫馨的慰藉，芬芳生死隔絕的漫長(zhǎng)日子。

我們從呱呱墜地那時(shí)起，就沐浴著親人的陽(yáng)光雨露。他們用寬大的胸懷，擋住風(fēng)雨，讓我們無(wú)憂無(wú)慮地生長(zhǎng)。當(dāng)子孫后代根深葉茂的時(shí)候，他們卻悄無(wú)聲息地倒下了……感念他們的艱辛哺育，我們?cè)跄懿簧拼?所謂“祭而豐不如養(yǎng)之薄也”!

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇四

1、清明時(shí)節(jié)已來(lái)到，拋開(kāi)工作的煩惱，帶著一個(gè)好心情，放飛悲傷與苦悶，帶著吉祥與好運(yùn)，踏青旅游去逍遙，清明節(jié)祝你開(kāi)心!

2、“清”除你所有的憂愁煩惱，“明”朗你所有的理想心愿，開(kāi)源“節(jié)”流清明節(jié)，祝福你平安幸福，吉祥如意樂(lè)悠悠。

3、清明節(jié)祝福你蕩著秋千奔前程，忽高忽低前程似錦，晃晃悠悠自由自在，生活幸福百事可樂(lè)，身體健康前途無(wú)量。

4、清明節(jié)，春風(fēng)吹，燕子飛，艷陽(yáng)照，春光美，好日子，去踏青，拍春天，楊花飄，柳絮飛，發(fā)信息，祝福友，心情好，身體棒，好運(yùn)多，幸福多，全家福。

5、用通達(dá)的心對(duì)待生命，對(duì)待生活;用快樂(lè)的心感染生命，感染生活;用感恩的心感激生命，感激生活。清明節(jié)，關(guān)愛(ài)生命，開(kāi)心生活，祝大家節(jié)日快樂(lè)!

6、清明節(jié)，將淺淺的思念給你，讓你不會(huì)在這個(gè)孤獨(dú)的節(jié)日感到孤獨(dú)，讓你堅(jiān)強(qiáng)，讓你振奮，將一切都化作無(wú)盡的助力，讓你在以后的日子里，勇往直前!

7、在這個(gè)特殊的節(jié)日里，放下你手里的工作;即使你是個(gè)工作狂，也在這個(gè)特別的日子里稍作變化。生命中還有很多更重要的事情需要我們?nèi)プ?，好好地活?/p>

8、清明節(jié)，小長(zhǎng)假，我去踏青，你去遛狗，我和你狗，狹路相逢，你狗撒尿，濕了我手，氣的我呀，拎起磚頭，卻又放下，親你一口，誰(shuí)誰(shuí)呀?女朋友!

9、你悲傷，或者流淚，已發(fā)生的不改變;你努力，或者奮斗，時(shí)光前進(jìn)不倒退;你失意，或者歡笑，生活依舊在繼續(xù)。清明節(jié)，忘記過(guò)去迎接未來(lái)!

10、春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩清明節(jié);年年祭掃先人墓;處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。

11、陣陣春風(fēng)吹綠，縷縷春光明心，絲絲春雨潤(rùn)物，聲聲問(wèn)候暖情，清明節(jié)了，只言片語(yǔ)伴隨你，愿你照顧好自己，關(guān)心親人和好友，祝你節(jié)日快樂(lè)!

12、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，萬(wàn)事難圓滿。清明節(jié)了，緬懷已逝先人，掃掃墓，燒燒紙;關(guān)愛(ài)周?chē)H朋，多走動(dòng)，常聯(lián)系。祝你清明節(jié)快樂(lè)!

13、清明小假美事多，不用早起擠公車(chē);喝著小酒嘮著嗑，玩著游戲聽(tīng)著歌;劃著小船賞著花，牽著小手逛著街;看著短信樂(lè)呵呵，有我惦記最快樂(lè)!

14、清明果，吃一顆，清清白白做人，行得端坐得正;清明果，再一顆，清清白白看人，分得開(kāi)辨得明;清明果，還一顆，轉(zhuǎn)發(fā)短信可得，電話索取哦!

15、清明時(shí)節(jié)煙雨輕，潮濕天氣多保重，戶外踏青講衛(wèi)生，花草過(guò)敏要避行，風(fēng)光如舊莫太累，身體健康是保證，緬懷親人莫太悲，時(shí)光不會(huì)再倒退，放寬心情幸福隨，快樂(lè)無(wú)憂滿天飛!

16、清明時(shí)節(jié)雨紛飛，思念的淚兒流淌，煩惱憂愁在放飛，關(guān)懷問(wèn)候暖心房，精彩生活在騰飛，快樂(lè)來(lái)到好運(yùn)繞，祝幸福美滿體康健，吉祥如意甜蜜享。

17、“清”除親人逝去帶來(lái)的隱痛，“明”白生活中從不缺乏幸福，“節(jié)”日有我們陪你一起渡過(guò)，我們要堅(jiān)信明天會(huì)更好。

18、清明節(jié)到了，毛毛雨飄了，思念念飛了，短信息發(fā)了，祝福逝者安息了，祝愿親友平安健康了，幸福吉祥永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)了。

19、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，溫馨短信望珍重，踏青郊游時(shí)光好，遠(yuǎn)離花草防過(guò)敏，蚊蟲(chóng)叮咬要防護(hù)，講究衛(wèi)生防疾病，保持愉快身健康。祝開(kāi)心永久幸福無(wú)憂。

20、春風(fēng)吹綠大地，春光燦爛明心，春雨如絲潤(rùn)物，句句祝福情深，清明節(jié)至，在思念故人同時(shí)照顧好自己，節(jié)日快樂(lè)。

21、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，大家小戶來(lái)上墳，懷念逝者思親人，短信提示告訴您，防火意識(shí)勿忘記，環(huán)保掃墓記心里，祝你親人親更親。

22、清明到，雨兒飄，踏青節(jié)里花兒俏;青青草，碧連天，百花爭(zhēng)艷迎仲夏;忙播種，也嬉鬧，且看碩果豐收到;探鶯花，春醉倒，愿你幸福樂(lè)逍遙。清明節(jié)快樂(lè)!

23、清明好時(shí)節(jié)，百花齊綻放，山水更秀麗，春景倍芬芳;踏青賞風(fēng)景，豁然心明朗，旅游覽山水，愉悅更歡暢。清明節(jié)到了，愿你拋下工作，輕松游玩，祝你快樂(lè)平安!

24、清明節(jié)，雨不絕，輕煙起，思念切。山水重，難阻截，遙問(wèn)候，心不滅。人若倦，多休歇，遇煩事，笑莫缺。天一方，友相別，情依舊，如滿月。

25、清明時(shí)節(jié)來(lái)踏青，賞花觀景好心情;植樹(shù)成林好遮蔭，美化環(huán)境一份力;寒食日里吃雞蛋，破殼重生好前景;清明節(jié)里放風(fēng)箏，趕走晦氣來(lái)好運(yùn)!

26、你有心愿藏在心里那就說(shuō)出來(lái)吧，你有夢(mèng)想藏在心里也說(shuō)出來(lái)吧，他們都會(huì)實(shí)現(xiàn)的，至于是什么時(shí)候，鬼才知道。哈哈，清明節(jié)快樂(lè)。

27、清明節(jié)，送你清風(fēng)，表我相思;送你明月，表我祝福;送你星光，表我惦念;送你月光，表我情誼。清明來(lái)臨，送你短信，表我心意，忘卻煩惱，快樂(lè)自在滿天飛。

28、清明節(jié)，下雨天，刮了風(fēng)，無(wú)論風(fēng)再大，雨再下，雷鳴電閃都不怕，我的祝福情最大，為你遮風(fēng)又擋雨!讓你永遠(yuǎn)都幸福!誰(shuí)讓咱倆關(guān)系好!永遠(yuǎn)快樂(lè)是根本!祝你幸福!

29、生活中的苦難像是接力賽，一棒傳一棒永不停，面對(duì)這些，我們必須要有樂(lè)觀的心態(tài)，讓我給予你希望和力量，讓我們相互扶持，牽手同行!

30、用清淡的語(yǔ)言釀造一杯濁酒，和朋友邀約，用清淡的素音沖泡一杯淡茶，和朋友聊聊天，清明節(jié)，放下忙碌的時(shí)間，給自己一點(diǎn)放松的空間。

31、用快樂(lè)動(dòng)感心情，用觀念導(dǎo)航人生，用執(zhí)著追求事業(yè)，用真誠(chéng)贏得朋友，用平靜看待得失，用感恩對(duì)待生活，清明節(jié)，用感悟代替?zhèn)?，用祈福傳遞祝福;用懷念的心對(duì)待過(guò)去，用懷念的心對(duì)待記憶;用快樂(lè)的'心對(duì)待現(xiàn)實(shí)，用快樂(lè)的心對(duì)待生活;用祝福的心對(duì)待未來(lái)，用祝福的心對(duì)待朋友。清明節(jié)，我祝福你。

32、用感恩的心對(duì)待生命，對(duì)待生活;用快樂(lè)的心感染生命，感染生活;用感恩的心感激生命，感激生活。清明節(jié)，關(guān)愛(ài)生命，開(kāi)心生活，祝大家節(jié)日快樂(lè)!

33、鶯歌，燕舞，花紅，草綠，山朗潤(rùn)起來(lái)，水欣然起來(lái)，天地一片清明。清明節(jié)到了，祭生命之祖，掃煩惱之墓，踏歲月之青，燒疲憊之紙，送友情之思念。

34、鶯飛草長(zhǎng)，我們的情誼也隨之加深。并不為桃花的落盡，而隨之減少。在春風(fēng)里飄蕩的風(fēng)箏，代表著我的思念，清明節(jié)，我們并沒(méi)有把彼此遺忘。

35、音樂(lè)是我的掛念，鐘聲是我的問(wèn)候，歌聲是我的祝福，春花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，清風(fēng)是我的擁抱，快樂(lè)是我的禮物!出外踏青快樂(lè)!清明節(jié)快樂(lè)!!

36、清明節(jié)，祭祀節(jié)，攜老幼，掃墓去，寄哀思，緬先人，燃香燭，蕩紙錢(qián)，放爆竹，敬酒食，秉傳統(tǒng)，盡孝道，憶往昔，念親人，祈平安，佑家人。

37、清明節(jié)，風(fēng)兒載著;我的叮嚀，云兒傳遞;清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物蘇醒，細(xì)雨綿綿，春寒料峭;你要用心照顧自己，祝福你。愿你身體健康，快樂(lè)永遠(yuǎn)!

38、清風(fēng)為筆，祝福為星，點(diǎn)上真誠(chéng)星星，描上白云，奉上月亮，送給正在看短信的你，清明節(jié)快樂(lè)，生活如詩(shī)如畫(huà)，好事連連，好夢(mèng)甜甜!

39、清明節(jié)，寄哀思，存感激，懂珍惜。父母恩，朋友情，伴我生活一路前行!撒陽(yáng)光，滴雨露，時(shí)刻開(kāi)心無(wú)論雨晴!祝君健康又美麗，幸?？鞓?lè)過(guò)一生!

40、清明到，雀兒噪，踏青節(jié)里春光俏。柳葉長(zhǎng)，杏花鬧，卻是綠野晴天到。放風(fēng)箏，也嬉鬧，且看人倚秋天笑。探鶯花，春醉倒，愿你幸福樂(lè)逍遙。清明節(jié)快樂(lè)!

41、清明節(jié)，你悲傷，悲歡離合已過(guò)去，清明節(jié)，你努力，幸福生活不后退，清明節(jié)，你失憶，美好生活在繼續(xù)，清明節(jié)，你幸福，祝你萬(wàn)事如意常伴你。

42、清明，讓這個(gè)春天更溫情。懷著一份思念，追憶一絲緬懷，釋放一種心緒，傳遞一份祝福，祈禱一生平安，愿收到短信的你快樂(lè)幸福家人平安。

43、清明節(jié)，即使難過(guò)，即使思念，即使緬懷，但是我希望你能夠懷著對(duì)遠(yuǎn)去的人的思念，好好學(xué)習(xí)，好好生活，開(kāi)心快樂(lè)，每一天!

44、清明節(jié)，故人地下生活艱辛困難，多燒紙錢(qián)，讓故人不愁吃穿。清明節(jié)，新人地上生活幸福淡然，少賺些錢(qián)，心態(tài)自然快樂(lè)無(wú)邊。祝新人故人，清明節(jié)各有各的快樂(lè)!

45、清明節(jié)到，墓地掃掃，逝者安息，悲傷無(wú)益，珍重身體，短信祝福，樂(lè)觀心態(tài)，健康常在，萬(wàn)事順利，青春永在。平安百年。

46、清明節(jié)，三月三，杏花桃花開(kāi)滿山;谷雨前，清明后，滿山遍野走一走;春風(fēng)吹，春花飛，草長(zhǎng)鶯飛惹人醉;走一走，游一游，健康快樂(lè)真是美!

47、清明節(jié)，大早上，在路上，撿個(gè)寶，是啥寶，是元寶，忘煩惱，開(kāi)心笑，痛苦少，心情好，快樂(lè)多，樂(lè)逍遙，愿你幸福美滿直到老。

48、清明節(jié)，思親念友，心結(jié)左右，人生在世，思量許久，遵循規(guī)律，放開(kāi)心胸，容得憂愁，多開(kāi)笑口，感情固守，多些問(wèn)候，溫暖親朋，寬心你我!

49、日歷一天天地翻過(guò)，歲月在無(wú)聲無(wú)息中消失。當(dāng)我們慢慢衰老，蹣跚著向終極走去時(shí)，千萬(wàn)別把一切都帶走，至少要給后人留下美好的回憶。

50、不必再感慨世事無(wú)常人生苦短，曾經(jīng)真正愛(ài)過(guò)，生命便不存在遺憾。即使是天涯地角即使相隔著無(wú)法跨越的橫溝，只要心中有愛(ài)，生活就有明天。

51、時(shí)間總是在指尖劃過(guò)，卻不留下一絲痕跡。思念，織成了一張密密麻麻的網(wǎng)，把我籠罩在中間。現(xiàn)在的我，不在哭泣，只是把我的思念寄托給清風(fēng)，帶給你。

52、清明節(jié)了，如果晚上有人總跟著你又不說(shuō)話還有點(diǎn)恐怖，別驚慌，你只需跟ta說(shuō);朋友，我不是被嚇大的，我乃快樂(lè)鬼也，即可脫險(xiǎn)，清明節(jié)快樂(lè)!

53、生命其實(shí)很短暫，也很脆弱，活著，是一種幸福。活著的人，就要珍惜身邊的親情，就要珍惜身邊的每一個(gè)人，也學(xué)會(huì)互相關(guān)愛(ài)互相體諒。

54、清明節(jié)到了，每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)想到過(guò)世的親人，回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓眼淚再次流過(guò)那年那月。再次體會(huì)人世間的愛(ài)心與溫暖，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。

55、用通達(dá)的心對(duì)待生命，對(duì)待生活;用快樂(lè)的心感染生命，感染生活;用感恩的心感激生命，感激生活。清明節(jié)，關(guān)愛(ài)生命，開(kāi)心生活，祝大家節(jié)日快樂(lè)!

56、用通達(dá)的心處世，用快樂(lè)的心生活，用包容的心待人，用感恩的心付出，用進(jìn)取的心堅(jiān)持。清明節(jié)，關(guān)愛(ài)生命，開(kāi)心生活，用愛(ài)心感染世界!祝你平安!

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇五

清明節(jié)的習(xí)俗有不少，關(guān)于清明節(jié)的古詩(shī)也有很多，大家都可以整理完寫(xiě)在手抄報(bào)里。下面是小編給大家?guī)?lái)的清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字簡(jiǎn)短，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

2008年清明節(jié)被確立為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。

1、最經(jīng)典的清明詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

清明

唐·杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

清明是一個(gè)古老的節(jié)日，掃墓祭祖、春游踏青是兩大習(xí)俗。

走在鄉(xiāng)間的小路上，到處是祭祀的人，人人臉上的表情都是滄桑而悲涼。

是啊，每一次的清明，勾起的都是生與死的思考。

下雨了，雨水飄在臉上，不算冰涼，還是春日。

心中有些郁結(jié)，想找個(gè)地方喝一杯。抬眼望去，何處是酒家?

還好，有一個(gè)牧童，“哎，童兒，哪里有酒家”。牧童抬手指指杏花村。

可以想象，在杏花村，在酒中，詩(shī)人的心情得到了治愈。

在清冷的春雨中，在悲涼的清明中，我們總要再一次停下來(lái)思考，思考人生或生死。

2、最悲涼的清明詞：夢(mèng)破五更心欲折。角聲吹落梅花月。

蝶戀花·春事闌珊芳草歇

宋·蘇軾

春事闌珊芳草歇。

客里風(fēng)光，又過(guò)清明節(jié)。

小院黃昏人憶別。落紅處處聞啼鴂。

咫尺江山分楚越。

目斷魂銷(xiāo)，應(yīng)是音塵絕。

夢(mèng)破五更心欲折。角聲吹落梅花月。

熙寧七年的暮春，蘇軾在鎮(zhèn)江公干，已經(jīng)半年沒(méi)有回家了。此時(shí)，恰逢清明節(jié)，他想杭州了，想家里人了。

在許多人看來(lái)，春日里，百花盛開(kāi)，處處好風(fēng)光，可蘇軾卻高興不起來(lái)，已經(jīng)到清明了。

身處異鄉(xiāng)的我，無(wú)法為祖先掃墓，只能在黃昏的小院里思念著親人。

親人與自己隔著咫尺江山，像極了余光中的那首詩(shī)：你在那頭，我在這頭。

望穿秋水，音信全無(wú)，怎么辦?

到夢(mèng)里吧，夢(mèng)里去與他們相會(huì)吧，可是，角聲又驚醒了我，夢(mèng)中相聚也成了奢望。一顆游子的心頃刻破碎。

中國(guó)人對(duì)于家有著天生的眷念，每逢節(jié)日，都是思親的日子。

3、最歡喜的清明詩(shī)：況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

郊行即事

宋·程顥

芳原綠野恣行時(shí)，春入遙山碧四圍。

興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。

莫辭盞酒十分醉，只恐風(fēng)花一片飛。

況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

清明時(shí)節(jié)，正是仲春時(shí)節(jié)，花兒盛開(kāi)，芳草青青，踏青游玩最合適不過(guò)了。

有人追逐著落花，穿行在垂柳之間，坐在石頭上休息，看著流動(dòng)的溪水。

有人舉杯痛飲，看著落花，不肯錯(cuò)過(guò)每一秒絢麗的春天。

清明節(jié)，好天氣，就是要游玩，就是要開(kāi)心，大好春光，如果你不珍惜，以后肯定會(huì)后悔。

人的一生中，會(huì)遇見(jiàn)很多美好，絕美的風(fēng)景，一見(jiàn)如故的朋友，一杯令人心醉的好酒。

珍惜一朵花開(kāi)，珍惜人生中美好的時(shí)刻，就是對(duì)美好最好的回饋。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒?，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的`母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。

此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇六

清明節(jié)禁忌：1、孕婦避免掃墓

通常來(lái)說(shuō)孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng)，從別的方面來(lái)說(shuō)，清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，還有掃墓的周邊環(huán)境大多都是炮灰味不利孕婦的健康。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)女性有例假，也要避免此類(lèi)活動(dòng)。

清明節(jié)禁忌：2、忌穿鮮艷色彩衣服

清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的，這樣是對(duì)祖先及先人的不敬，相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類(lèi)活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì)疏忽大意，在佩戴首飾不經(jīng)意使用了紅色。內(nèi)衣及貼身衣物都不可穿戴有關(guān)紅色的，除了本命年以外。

清明節(jié)禁忌：3、外人不要參與他人的掃墓

清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人。

清明節(jié)禁忌：4、不可在墓地照相

大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而不是去嘻哈玩樂(lè)的，大家掃墓的時(shí)候，最好心懷敬意，專心謹(jǐn)慎，千萬(wàn)不要在墓地合影，甚至隨意的照相。

清明節(jié)禁忌：5、修整墓地

清明節(jié)禁忌：6、身體不佳避免掃墓

一個(gè)身體正處于生病狀態(tài)，或是虛弱狀態(tài)的，或者最近運(yùn)氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng)，因?yàn)榇祟?lèi)人正處于總體運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài)，極易招致晦氣。

清明節(jié)禁忌：7、改日祭祖

盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時(shí)段，蓋因如今市民私家車(chē)增多，高峰祭掃，會(huì)因交通擁堵為出行帶來(lái)麻煩，可選擇乘坐各類(lèi)公共交通工具，或?qū)吣箷r(shí)間拉長(zhǎng)(早出晚歸)或錯(cuò)開(kāi)重點(diǎn)時(shí)段，以緩解人多車(chē)多給道路交通帶來(lái)的壓力。

清明節(jié)禁忌：8、發(fā)不遮額忌買(mǎi)鞋

事實(shí)上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的，尤其頭發(fā)不能遮住額頭，同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買(mǎi)，因?yàn)樾埃悬c(diǎn)常識(shí)的'朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買(mǎi)鞋子的，以免不吉利。

清明節(jié)禁忌：9、清明節(jié)掃墓時(shí)間

掃墓時(shí)間最好選在陽(yáng)氣比較旺的時(shí)候，即上午9時(shí)后到下午時(shí)前最好，在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng)，在清明節(jié)前后五天，和清明節(jié)當(dāng)天都可以，但寒食節(jié)這天不能掃墓，寒食節(jié)即清明節(jié)的頭一天。

表面看來(lái)，這種俗信是民間類(lèi)比思維的結(jié)果：涼雞蛋像冰冷的雹子，吃了涼雞蛋，就是消滅了雹災(zāi)。實(shí)際上，它所隱含的意義是深遠(yuǎn)而廣闊的。

在上一篇文章中，我們已經(jīng)指出，寒食之俗是對(duì)火的崇拜和對(duì)祖先緬懷的一種方式。那么，禁煙火吃什么寒食呢?先看史料所載歷代寒食情況：

《鄴中記》說(shuō)，清明前三天，并州一帶做干粥，即糗糗飯。

《云仙雜記》說(shuō)，洛陽(yáng)人家寒食裝萬(wàn)花輿，煮楊花粥。

《輦下歲時(shí)記》說(shuō)，長(zhǎng)安寒食薦餳粥、雞倡等。

《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，京師歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸，各攜棗糕炊餅、黃胖掉刀、名花異果山亭戲，具鴨卵雞雛謂之門(mén)外。

《乾淳歲時(shí)記》說(shuō)，朝廷遣臺(tái)臣中使宮人車(chē)馬朝餉諸陵原廟，薦獻(xiàn)用麥糕稠餳;而人家上冢則多用棗糕董豉。

《遵生八箋》說(shuō)，煮粳米及麥為酪，搗杏仁煮做粥，以面裹棗蒸食，謂之棗糕;用楊桐葉、冬青葉染飯，色青而有光，食之資陽(yáng)氣，道家謂之青精干食飯;今俗以?shī)A麥青草搗汁和糯米做青粉團(tuán)，烏桕葉染烏飯做糕。

寒食對(duì)胃有影響，對(duì)老幼病疾者更是一種負(fù)擔(dān)，此俗之弊理應(yīng)革除。但由于加入了豐富的民間文化內(nèi)容，移風(fēng)易俗并非易事。

據(jù)《后漢書(shū)·周舉傳》記載，東漢時(shí)期，介子推的故鄉(xiāng)一帶競(jìng)寒食一月。

至魏，曹操又有禁絕火令》，說(shuō)：“聞太原、上當(dāng)、西河、雁門(mén)冬至后百五日皆絕火寒食，云為介子推。且北方恒寒之地，老少贏弱，將有不堪之患。令到，人不得寒食。若有犯者，家長(zhǎng)半歲刑，主吏百日刑，令長(zhǎng)奪一日俸?！?/p>

然而，寒食之俗并未因其弊而被革除。民間會(huì)借天災(zāi)人禍與人君去抗衡。據(jù)晉書(shū)》載，石勒時(shí)，天降大雹，西河、介山一帶大如雞子，平地三尺，洼下丈余，行人禽獸死者萬(wàn)數(shù)，從太原到巨鹿，大面積的樹(shù)木被摧折，莊稼被蕩平。石勒問(wèn)大臣徐光。徐光說(shuō)：“這樣的自然災(zāi)害歷代都有，但明主應(yīng)據(jù)此以變，以敬天怒、安民心。

去年禁寒食，而介子推是帝鄉(xiāng)之神，歷代所尊，或許不宜替代。臣民嘆息，王道尚為之虧，何況群神怨憾而不怒動(dòng)上帝乎!縱不能令天下同俗，而介山周?chē)菚x文公所封之地，宜任百姓奉之?！庇谑鞘障铝?，恢復(fù)寒食。正是這個(gè)緣故，民間至今還以為，如不寒食將會(huì)有雹災(zāi)。

在這里，我們找到了山東民間“吃雞蛋，免雹災(zāi)”的歷史根源——據(jù)方志載，大部分山東人是明代從山西遷移來(lái)的。

寒食也由一個(gè)月而減為七天、三天、一天，到今天與清明合二為一。人們?cè)僖矝](méi)有寒食的心理壓力，代之以天氣晴朗、風(fēng)和日麗、花紅柳綠的喜悅之情。年輕一代“吃雞蛋是為了消滅雹災(zāi)”的意識(shí)已沒(méi)有這么明顯了，代之以兒童、師生、親友間豐富多彩的生活情趣和融洽的人間親情。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇七

在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)日食品。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。

在溫州這一帶有吃綿菜餅的習(xí)俗,綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅，也有人稱為清明餅，綿菜是照溫州話翻譯過(guò)來(lái)的,原來(lái)它的學(xué)名叫曲鼠草，是在清明時(shí)節(jié)才會(huì)有的.做綿菜餅可是很有講究的，先要去地里采摘綿菜，(綿菜這東西可不是種的，是每到這個(gè)清明時(shí)節(jié)就會(huì)自已長(zhǎng)出來(lái)的，)然后洗凈晾干，放入倒臼中，(倒臼就是一個(gè)石頭做的一種工具，以前他們用來(lái)?yè)v年糕用)搗碎后，再放入米粉，(通常是八斤白米粉，二斤糯米粉)再加入適量的水，要把綿菜全部均勻的融入到米粉中就可以了，倒好后我們就要準(zhǔn)備里面的餡，餡也是其種一道重要的工序，我們這里最常見(jiàn)的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、咸菜(或者蘿卜絲)，抄好，等餡冷了就可以包了，我們把綿菜餅包好后下面一定要放一張柚子葉，一、是避免粘鍋、二、也是最重要的，是因?yàn)榉帕髓肿雍?，這個(gè)綿菜餅里會(huì)多一種柚子的清香，好吃起來(lái)口感好多了，包好后放到蒸籠里蒸上25分鐘即可.

很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤(pán)成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子?！?。要蒸一個(gè)很大的總“子福”，象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時(shí)，將總“子?！鲍I(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來(lái)，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說(shuō)吃了以后不得疰夏病。

上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛(ài)吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛(ài)用刀魚(yú)。在浙江湖州，清明節(jié)家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說(shuō)：“清明粽子穩(wěn)牢牢?！鼻迕髑昂?，螺螄肥壯。俗話說(shuō)：“清明螺，賽只鵝。”農(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說(shuō)屋瓦上發(fā)出的滾動(dòng)聲能?chē)樑芾鲜?，有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒(méi)有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們?cè)谝黄鹁鄄汀Ｉ缇频牟穗?，葷以魚(yú)肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉(xiāng)河山鎮(zhèn)有“清明大似年”的說(shuō)法，清明夜重視全家團(tuán)圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個(gè)傳統(tǒng)菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養(yǎng)蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據(jù)說(shuō)聲音能?chē)樑芾鲜?，毛毛蟲(chóng)會(huì)鉆進(jìn)殼里做巢，不再出來(lái)騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又長(zhǎng)又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時(shí)鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇八

對(duì)于制作清明節(jié)

手抄報(bào)

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相信大家對(duì)清明節(jié)也非常熟悉，但是關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷，淵源，意義很少有人能說(shuō)清楚。下面就為大家解釋一番，希望大家能夠不忘我國(guó)的傳統(tǒng)文化，能夠了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。并且也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，古代人們根據(jù)節(jié)氣客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，以來(lái)安排農(nóng)事活動(dòng)。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。

清明節(jié)也是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。

清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

清明節(jié)是緬懷先祖及革命烈士的日子。但是我發(fā)現(xiàn)今天的清明節(jié)卻沒(méi)有了當(dāng)初的意義。

清明節(jié)這一天，我和爸爸媽媽先去了奶奶的墳?zāi)谷ゼ赖?。?dāng)我看到紙灰飛向四處，仿佛又聽(tīng)到“當(dāng)火熄滅，大地冷去。蒲公英飛向天空，人類(lèi)重新面對(duì)一切”這句話。逝者已逝，后人緬懷，人類(lèi)的生命長(zhǎng)河如接力棒，代代相傳。

給奶奶上完墳，我們又來(lái)到竹溝革命烈士陵園。進(jìn)入陵園，映入眼簾的不是許多人在緬懷先輩烈士，而是一副冷冷清清，垃圾遍布的景象。清明節(jié)正是春暖花開(kāi)的時(shí)候，想必很多人應(yīng)是到風(fēng)景區(qū)踏青去了，所以顯得冷清。這陵園的景色也不錯(cuò)，這些垃圾應(yīng)是來(lái)這游覽的人留下的。我拿起一把掃帚，和媽媽一起把垃圾清掃完。我愿烈士們生活在一個(gè)干凈的環(huán)境中。

現(xiàn)在人們物質(zhì)生活極其豐富，在享受這些的同時(shí)，想過(guò)這樣的生活是誰(shuí)給予我們的?當(dāng)祖國(guó)母親備受蹂躪的時(shí)候，當(dāng)人民深處水深火熱之中時(shí)，是這些革命先烈們，用舍子花般的鮮血換來(lái)了祖國(guó)的安寧，人民的幸福。今天的我們，忘記了他們，也就忘了本吧。

我想只有親身經(jīng)歷過(guò)那場(chǎng)大災(zāi)難的人，才能真正的體會(huì)到清明節(jié)的意義。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人，也應(yīng)從書(shū)上，電視上，資料中了解到這些歷史。但，無(wú)論他感受力多強(qiáng)，也無(wú)法感受到當(dāng)時(shí)死亡真正的意義，因?yàn)槲覀兪桥杂^者，但是旁觀者更不能忘記今天的幸福是由當(dāng)局者的熱血生命換來(lái)的。清明節(jié)的意義是不應(yīng)改變的。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇九

清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的.好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。

清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十

現(xiàn)如今，說(shuō)到手抄報(bào)，大家肯定都不陌生吧，手抄報(bào)是一種群眾性的宣傳工具，它就相當(dāng)于縮小的黑板報(bào)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的手抄報(bào)嗎？以下是小編為大家整理的清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容精品，歡迎大家分享。

吳洲春草蘭杜芳，感物思?xì)w懷故鄉(xiāng)。 —— 宋之問(wèn)《寒食江州滿塘驛》

紅船滿湖歌吹，花外有高樓。 —— 仲殊《訴衷情·寒食》

算韶華，又因循過(guò)了，清明時(shí)候。 —— 王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》

天笑道，此不由乎我，也不由他。 —— 謝枋得《沁園春·寒食鄆州道中》

道情親法侶，時(shí)望登朝右。 —— 崔元翰《清明節(jié)郭侍御偶與李侍御...》

懶更妝梳，自知新來(lái)憔悴。 —— 杜安世《鶴沖天·清明天氣》

雨下飛花花上淚，吹不去，兩難禁。 —— 陳子龍《唐多令·寒食》

春空云淡禁煙中，冷落那堪客里逢。 —— 朱孟德《西夏寒食遣興》

到歸時(shí)、定有殘英，待客攜尊俎。 —— 周邦彥《瑣窗寒·寒食》

聞道山陰會(huì)，仍為火忌辰。 —— 胡皓《和宋之問(wèn)寒食題臨江驛》

幾年前，還在陪我玩樂(lè)的曾祖父、曾祖母，為何不再陪我玩樂(lè)了?他們走了，他們上了山，長(zhǎng)眠于地底……幾年前，他們還在給我講故事，帶我到附近的小溪邊、稻田邊1玩。可是今天，到永遠(yuǎn)，他們?cè)僖膊荒芘阄摇以谒麄兊脑岫Y上不曾說(shuō)過(guò)一句話，沒(méi)有為他們祈禱，也沒(méi)有和他們道別，只是看著他們一步一步的走，越走越遠(yuǎn)，我也在送行的隊(duì)伍中，但卻是不帶傷感的送行。每當(dāng)哀樂(lè)向起，我便想起了他們——我的曾祖母2，曾祖父。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！苯裉焓乔迕鞴?jié)，冷風(fēng)徐徐地吹過(guò)，也怪冷的。但街上，行人挨著行人，車(chē)子一輛之后一輛，好熱鬧阿！他們都準(zhǔn)備上山祭奠死去的親人了。

我也一樣，準(zhǔn)備和爸爸媽媽一齊上山祭奠爺爺了。一路上，金黃的油菜花一向在我眼前閃過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，還真像個(gè)金色的海洋，讓我有了種想坐舟在里面遨游的感覺(jué)，那該多舒服阿！

車(chē)子不斷地前進(jìn)著，不一會(huì)兒，就到山里了。此刻，該登山了。由于剛下過(guò)雨的關(guān)系，山路十分泥濘，只要腳步稍一用力，就會(huì)陷下去。于是，我們留意翼翼地一步步向山上走去。能夠說(shuō)，我們是在“勇走山路”阿！

費(fèi)了九牛二虎之力后，爺爺?shù)膲災(zāi)棺詈蟮搅?。媽媽開(kāi)始放貢品，燒香……而我和爸爸則清理起爺爺?shù)膲災(zāi)箒?lái)。我在墳?zāi)购竺娴男∩缴习坞s草，爸爸正把周?chē)奶贄l之類(lèi)的東西砍伐掉。我一邊拔著雜草，一邊喃喃自語(yǔ)：“一年為什么只有一個(gè)清明節(jié)，要是多幾個(gè)，讓我們都有充足的時(shí)間來(lái)清理、祭奠，死去的親人會(huì)更高興，墳?zāi)挂矔?huì)更干凈呀！”我剛把草拔完，媽媽就讓我們來(lái)拜拜爺爺了。我在拜的過(guò)程中，想起了許多，想起了爺爺以前對(duì)我是多么的好，想起了爺爺以前是如何教育我的……我好期望爺爺能再次回到我的身邊呀，但這是不可能的了。放心吧，爺爺！我必須會(huì)好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)您的期望的。

1、清酒一杯，盛滿了對(duì)親人的思念，菊花一朵，包裹著對(duì)逝者的掛念，淚水千行，寄托著對(duì)往昔的回想。

2、父親幸苦一輩子，卻沒(méi)享受一天福。每每想到這些，我們都感到非常的難過(guò)和遺憾。

3、我們以有這樣的母親為榮！如果有來(lái)世，我們?cè)敢庠僮瞿膬号?，?lái)補(bǔ)償對(duì)您的愧欠。

4、你墳前的草，青了又黃，黃了又青，它見(jiàn)過(guò)我的傷，也感受到了我的聲聲呼喚和守望，寸斷肝腸。

5、人生無(wú)常，世事難料。逝者已漸漸遠(yuǎn)去，生活還要慢慢繼續(xù)。我們活著的人，更要懂珍惜，懂感恩。

6、爸爸，我回來(lái)了，回到了您在的地方。這里山清水秀，可您已長(zhǎng)眠于此。

7、晨遇逝者歸冥途，不知年歲幾春秋。情緣恩仇都隨去，徒留生者鬧不休。

8、嗚呼，神人無(wú)功，圣人無(wú)名，有名者無(wú)名者統(tǒng)有名，戰(zhàn)疫英雄，非你莫屬，駕鶴西去，已成歷史之頁(yè)，頁(yè)中內(nèi)容，不斷書(shū)寫(xiě)，不斷總結(jié)，不斷啟迪，永久誅心，心存大愛(ài)，大愛(ài)無(wú)疆，有的人死了，他卻活著，永遠(yuǎn)活在人民的心中，緬懷先烈，人民英雄永垂不朽！

9、水有源來(lái)樹(shù)有根，為兒不忘父母恩。父母健在多盡孝，不留愧疚人世間。

10、松濤啜泣，蒼天嗚咽，哀樂(lè)低回，親朋落淚，同志傷懷。在這里，在這里我們將與我們至親至愛(ài)的人灑淚告別。

1、清明節(jié)細(xì)雨綿綿落人間，捧花默立在墓前。雨滴當(dāng)知離人意，猶如淚水撒地面。

2、清明節(jié)緬懷過(guò)去，把傷痛變成珍貴的收藏。思念故人，把哀思化為美好的回憶。

3、清明節(jié)，晚風(fēng)中總有永恒的期待，寂寞時(shí)總有孤獨(dú)的身影，想你時(shí)總有想思的淚滴。

4、清明是無(wú)盡哀思的親人絕好的季節(jié)，凝重的春風(fēng)，凝重的松軟的土地，茵茵的草地，都是知道思念的親人跪拜的需要。

5、爺爺走了，再思念和等待中，我一天天長(zhǎng)大了。也終于明白，燕子能再飛回來(lái)，楊柳有再青之時(shí)爺爺卻再也回不來(lái)了，陪我度過(guò)的是常常的思念和一年一度的清明節(jié)。

6、清明時(shí)節(jié)，思念故人，掃墓寄哀思，中華美德楊;清明踏青，前途無(wú)量。清明節(jié)我祝福你去踏踏青，幸福一生，前途一片光明。

7、記憶的潮水慢慢的涌來(lái)，逐漸淹沒(méi)我對(duì)你的思念。我知道，你的離去，我無(wú)法挽留。

8、清明節(jié)這是個(gè)特別的日子，裝載著千絲萬(wàn)縷的思念，如果你真的為他/她好，請(qǐng)你快樂(lè)多一點(diǎn)!

9、復(fù)蘇萬(wàn)物迎清明，緬懷故人祭清明，珍愛(ài)生命言清明，生死并置真清明。

10、一晃，父親已離開(kāi)我們四年多了，都說(shuō)時(shí)間是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，可我親身體會(huì)到這劑良藥藥效實(shí)在太慢了，直到現(xiàn)在每每提到父親我還是氣塞咽喉，淚流滿面。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十一

清明，是二十四節(jié)氣中的第5個(gè)節(jié)氣，更是干支歷辰月的起始;時(shí)間點(diǎn)在農(nóng)歷每年三月初一前后(公歷4月4-6日)，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15°時(shí)。又名“三月節(jié)”或“踏青節(jié)”。

《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)(氣溫上升，中國(guó)南部霧氣少，北部風(fēng)沙消失，空氣通透性好)，因此得名。”

清明節(jié)從何而來(lái)，經(jīng)歷了怎樣的變遷史，有啥習(xí)俗呢？

節(jié)日起源：介子推的傳說(shuō)

相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。

隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄地到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。

綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。

裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榱思o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

節(jié)日發(fā)展：節(jié)氣與節(jié)日融合清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。

西漢時(shí)期的《淮南子天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。

《歲時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。

到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。

農(nóng)諺說(shuō)“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，正是說(shuō)的這個(gè)道理。

東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室……”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。

其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。

清明由節(jié)氣變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。

寒食節(jié)期間的習(xí)俗，主要有禁火冷食和祭掃墳?zāi)埂?/p>

中國(guó)古人對(duì)祭祀祖先十分重視。

上古時(shí)候，家中有人去世時(shí)，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標(biāo)志，祭祀主要在宗廟進(jìn)行。后來(lái)在挖墓坑時(shí)還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質(zhì)上的依托。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來(lái)。

秦漢時(shí)代，祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。

據(jù)《漢書(shū)》記載，大臣嚴(yán)延年即使離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。

在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓延至清明。

詩(shī)人們的作品，也往往是寒食、清明并提，朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí)，就以官方文書(shū)的形式正式規(guī)定，清明到來(lái)時(shí)，可以與寒食節(jié)一起放假。

宋元時(shí)期，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。

這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。

約從唐代開(kāi)始，清明節(jié)吸收了另外一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日——上巳節(jié)的內(nèi)容。

上巳節(jié)古時(shí)在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災(zāi))，反映了人們經(jīng)過(guò)一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。

由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。

秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂(lè)僅僅在清明舉行一次，誠(chéng)如唐代大詩(shī)人王維詩(shī)句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。融匯了兩個(gè)古老節(jié)日精華的清明節(jié)，終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。

明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。

民國(guó)時(shí)期，清明節(jié)這天，除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗，植樹(shù)也被確定為常規(guī)項(xiàng)目。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十二

2、燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉?！獜堁住冻写搿で迕鲿r(shí)節(jié)》

3、丹心終不改，白發(fā)為誰(shuí)新?！逗退沃畣?wèn)寒食題臨江驛》

4、窗外數(shù)修篁，寒相倚。——杜安世《鶴沖天·清明天氣》

5、逕直夫何細(xì)！橋危可免扶？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤?！獥钊f(wàn)里《寒食上?！?/p>

6、欲將詩(shī)句慰窮愁，眼中萬(wàn)象皆相識(shí)?！崉傊小逗场?/p>

7、闌風(fēng)伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉?！{蘭性德《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》

8、梨花榆火催寒食?！馨顝短m陵王·柳》

9、剛與病相宜，鎖窗薰繡衣。——納蘭性德《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》

10、獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。——白居易《清明夜》

11、漫見(jiàn)新柳嬌眼垂，疑君逸影踏風(fēng)歸。——《清明祭詩(shī)》

12、春來(lái)春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生?！跤韨牎肚迕魅摘?dú)酌》

13、大堤欲上誰(shuí)相伴，馬踏春泥半是花?！]鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》

14、媼引濃妝女，兒扶爛醉翁?！冻纱蟆逗辰夹袝?shū)事》

15、聞道山陰會(huì)，仍為火忌辰?！逗退沃畣?wèn)寒食題臨江驛》

17、西園日日掃林亭?！讹L(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》

19、殘寒銷(xiāo)盡，疏雨過(guò)、清明后?！钪畠x《謝池春·殘寒銷(xiāo)盡》

20、三年遇寒食，盡在洛陽(yáng)城。——白居易《洛橋寒食日作十韻》

23、晴日暖，淡煙浮?！偈狻对V衷情·寒食》

24、清明時(shí)節(jié)出郊原，寂寂山城柳映門(mén)?！獥罨罩逗臣泥嵠鹗汤伞?/p>

25、試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。——《閭門(mén)即事》

26、料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯?！讹L(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》

27、老慵雖省事，春誘尚多情。——白居易《洛橋寒食日作十韻》

28、綠云蔽日樹(shù)輸囷。——顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》

29、正笙簫競(jìng)渡，綺羅爭(zhēng)路?！稈呋ㄓ巍の骱场?/p>

30、五更風(fēng)雨斷遙岑?！愖育垺短贫嗔睢ず场?/p>

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十三

清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

清明地球公轉(zhuǎn)一周為黃經(jīng)360度，當(dāng)?shù)厍虻竭_(dá)黃經(jīng)零度時(shí)定為春分，而后每運(yùn)行15度有一個(gè)節(jié)氣，共有二十四節(jié)氣。因此，節(jié)氣在陽(yáng)歷上的日期是固定的，由于閏年的原因，所以會(huì)相差兩天。

農(nóng)歷是反映物候變化、指導(dǎo)農(nóng)時(shí)的陰陽(yáng)歷，它還結(jié)合了陰歷，即以月相29.5天為周期(一次滿月到下一次滿月的時(shí)間間隔)。因?yàn)殛帤v紀(jì)月推算節(jié)氣所在具體時(shí)間需要準(zhǔn)確的天文知識(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí)，所以，以前的歷書(shū)所載各個(gè)節(jié)氣發(fā)生的時(shí)間是要由國(guó)家頒布的(如立春精確到年月日時(shí)分秒)，而且，不同的時(shí)代推算的規(guī)則有所不同，清史稿時(shí)憲志就用很長(zhǎng)的篇幅和很多圖形公式來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的推算方法。一般所講農(nóng)歷中節(jié)氣的設(shè)置規(guī)律往往只是確定月首為節(jié)氣，月中為中氣，兩個(gè)節(jié)氣間隔是15天是唯一可以供人推算的依據(jù)，節(jié)氣歌也是一般人掌握節(jié)氣規(guī)律的必學(xué)知識(shí)。稍微復(fù)雜一點(diǎn)的推算是習(xí)慣上以上一年的冬至(一年中太陽(yáng)最低的時(shí)候)過(guò)了105天就是寒食，106天就是清明;現(xiàn)在按陽(yáng)歷計(jì)算就簡(jiǎn)單多了、可以固定在4月5日或4日(以當(dāng)年二月平或29日而差異)。從天文角度說(shuō)，4月5日或6日視太陽(yáng)(視太陽(yáng)就是太陽(yáng)在黃道上的位置)到達(dá)黃經(jīng)15度的時(shí)候。

在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十四

清明節(jié)是公歷四月五日或六日，因?yàn)樗嵌ㄔ诙墓?jié)氣中春分后的十五天，所以不是固定在公歷四月五日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定。中國(guó)人在清明節(jié)的活動(dòng)就是掃墓。中國(guó)祭祀祖先的歷史由來(lái)已久，早在上古時(shí)代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，到春秋時(shí)代有孔子的墓祭，這些都屬于貴族所特有的。到了秦漢以后，貴族制度末落，才有一般民眾到祖先墳?zāi)谷ゼ漓氲牧?xí)俗。

一般清明掃墓可以分成兩種儀式：

(一)掛紙錢(qián)

又稱“壓紙錢(qián)”，一般用石頭或磚塊將長(zhǎng)方形的的黃白紙錢(qián)或紅黃藍(lán)白黑的五色紙錢(qián)壓在墳上，以示子孫已獻(xiàn)給先人足夠多的'錢(qián)幣。

(二)耙(扒)墓

是把祖墳修飾一下，并向祖先祭拜的活動(dòng)。每年一度將祖先墳上的雜草清除，堆堆土，對(duì)墓埕加以修整，然后準(zhǔn)備一些牲禮、酒、菜、蔬果和餅粿類(lèi)作為供品。一般都在墳前擺放祭品。要上香，燒紙錢(qián)，表示已祭拜祖墳。

前人有關(guān)清明節(jié)的詩(shī)詞：

清明 (唐 杜牧)

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂;

借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十五

關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句一：

《清明》

(唐)杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句二：

《途中寒食》

(唐)宋之問(wèn)

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句三：

《寒食》

(唐)韓翃

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句四：

《閭門(mén)即事》

(唐)張繼

耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田;

試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十六

1、清明節(jié)到了，祝你上班遇到開(kāi)心鬼，下班撞上發(fā)財(cái)鬼，旅游碰上平安鬼，事業(yè)伴上好運(yùn)鬼，一生都是幸福的小鬼，清明節(jié)，祝你這個(gè)小鬼，永遠(yuǎn)快樂(lè)！

2、讓哀愁，在鮮花的清香中，飄散；讓追求，在舒爽的清風(fēng)中，拓展；讓思念，在清明的問(wèn)候中，祝愿；朋友，祝你清明節(jié)萬(wàn)事順安，吉祥常伴，快樂(lè)綿綿，美好天天！

3、每瓣心香，都是一瓣滄桑；每滴細(xì)雨，都是一滴回憶；每份祭奠，都是一份思念；每聲呢喃，都是一聲輕嘆；每一次清明，都是一次牽掛的遠(yuǎn)行。焚香祈福，踏青祭祖，把無(wú)盡的思念送往天際，將安息的靈魂真誠(chéng)慰藉。在祭奠中感悟人生，珍惜身邊人，把握眼前的歲月。

4、清明節(jié)到，親情看清，讓愛(ài)永存；名利看清，讓心平和；健康看清，身體無(wú)恙；朋友看清，患難與共；人生看清，快樂(lè)永駐；明天看清，生活充實(shí)，瀟灑地過(guò)！清明節(jié)快樂(lè)！

5、清明節(jié)。天歌狂飚：清明時(shí)節(jié)白花幡，風(fēng)搖香飄天堂間；清明最是飛雨時(shí)，哀思悲情淚雨試；清明天歌為飚狂，一曲安魂飛天上。

6、飄飄灑灑的是細(xì)雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的是紙錢(qián)，蓊蓊郁郁的是松柏，綿綿密密的是哀傷，裊裊娜娜的是青煙，真真切切的是祈愿，只愿天堂有好夢(mèng)，人間歡暢沐春風(fēng)。

7、一生很長(zhǎng)，長(zhǎng)到你想不出要多么勇敢才能承受所有的挫折與煎熬；一生很短，短到你想不出要怎么珍惜才能不負(fù)所有的關(guān)愛(ài)與祝福。但，一生再長(zhǎng)，也終將老去；一生再短，此刻尚還鮮活。清明將至，懂得珍惜，把關(guān)愛(ài)和祝福送給我關(guān)心的朋友，愿心情靜好，快樂(lè)微笑。

8、情深雨蒙清明節(jié)，手捧鮮花在墓前。往事歷歷情無(wú)限，親人話語(yǔ)在耳畔?？珊奚n天不長(zhǎng)眼，害人離分淚漣漣。但愿天國(guó)快樂(lè)伴，祈禱家人都平安！

9、一生很長(zhǎng)，長(zhǎng)到你想不出要多勇敢才能承受所有的`挫折與煎熬；一生很短，短到你想不出要怎么珍惜才能不負(fù)所有的關(guān)愛(ài)與祝福。但，一生再長(zhǎng)，也終將老去；一生再短，此刻尚還鮮活。清明到，懂得珍惜，把關(guān)愛(ài)和祝福送給我關(guān)心的朋友，愿一切安好！

10、芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

11、郊外細(xì)雨在飄蕩，清明最是斷人腸。淚珠萬(wàn)顆掛臉龐，情深似海濕衣裳。松柏挺立墓碑旁，思念重重滿心房。涕泗橫流意難忘，孝敬親人放心上。

12、清明祭拜來(lái)掃墓，悲情涌上淚無(wú)數(shù)，鮮花表達(dá)懷念苦，酒灑熱土情如故，紙錢(qián)紛紛黑蝶舞，天上人間都祝福。愿天堂的親人安心，愿身邊的親朋幸福。

13、清明節(jié)將至，祭祖人一直，門(mén)前畫(huà)個(gè)圈，紙錢(qián)香火焚。酒灑天地間，拋供敬亡靈，祈禱天地祥，安康幸福盈。愿天下逆子皆幸福安康！

14、清明了，不知道在那邊的你是否會(huì)感到孤獨(dú)？不知道那邊會(huì)不會(huì)也一樣有寒冷的冬天？但我相信，只要是好人，在哪里都會(huì)把歡樂(lè)帶給大家，愿天堂的你快樂(lè)。

15、風(fēng)涼雨綿綿，清明哀連連。青煙到天邊，涕淚泣墓前。焚香寄思念，一片情漫漫。悲傷不能言，心中車(chē)輪轉(zhuǎn)。只愿永平安，生者福無(wú)限。祝清明安康！

16、但凡有人想起清明，總會(huì)記起一句詩(shī)："清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。"正是它，帶著人們的哀思，在一人又一人的心中吟唱！清明節(jié)，是我們中華民族祭祀前輩，緬懷先烈的傳統(tǒng)日子，也是悼念為中華民族的解放，為人民的幸福而英勇獻(xiàn)身的革命先烈。

17、清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以親愛(ài)的閑暇時(shí)間出來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。

18、清明小長(zhǎng)假，給你驚喜無(wú)限：讓你的煩惱遍尋不見(jiàn)，讓你的快樂(lè)伸手可及；讓你的困苦眨眼消散，讓你的幸福難以淹沒(méi)。清明小長(zhǎng)假，想不開(kāi)心，很難！與輕松；幸運(yùn)的陽(yáng)光將你照耀，你的每一天都那樣美好。

19、過(guò)多的安慰無(wú)法拂去你的淚水，過(guò)多的短信也不能撫平你受傷的心扉。我只想輕輕地對(duì)你說(shuō)：清明節(jié)到了！遠(yuǎn)方的我永遠(yuǎn)在你身邊祝福你支持你。

20、清明時(shí)節(jié)細(xì)雨飛，往事已然難追回，菊花滿地成傷景，滿目蒼然兩淚漣，故人離去親人痛，墓前思哀緬懷情，但愿人間多溫暖，忠孝禮儀代代傳。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十七

一路上，我們?cè)俅温劦搅宿r(nóng)村獨(dú)有的風(fēng)味——“空氣清新”。在繁華的城市里什么都好，唯獨(dú)空氣受著工業(yè)的影響而變得到處是一層煙霧，讓這天空慢慢地變成了灰色，那清新的味道從此在城市里消失了?；氐搅诉@里，感到在我們頭上的天空是那么的藍(lán)，白云是那么的白，我真想永遠(yuǎn)的生活在這片天空下，享受在城市聞不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能聯(lián)想。山上，一棵棵野松挺拔的生在懸崖陡壁的土里;一簌簌映山紅向我們吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾漸漸的'長(zhǎng)出來(lái)，仿佛在向我們報(bào)到春的來(lái)臨;梨樹(shù)的枝頭上長(zhǎng)滿了白梨花，在春風(fēng)的呼喚下把它小小的花瓣灑入人間，在路上鋪上了一條白色大道，好像正歡迎著我們?cè)谒@里通行。春天的氣息注入到我的腦海間，讓我心曠神怡。

觀賞完美好春光后，我們開(kāi)始自己的安排——做竹筒飯。心靈手巧的姑父早就把應(yīng)該帶的工具給帶來(lái)了。“噠噠噠”傳來(lái)了姑父砍竹子的聲音，隨后又開(kāi)始鋸，經(jīng)過(guò)了一番周折后，終于可以把竹筒飯放在火上烤了，我們耐心的等待了好一會(huì)兒，竹筒飯終于烤好了，肚子已經(jīng)哇哇叫的我們，迫不及待地吃了，因?yàn)榇蠹叶紱](méi)有經(jīng)驗(yàn)，所以，有的竹筒飯還是半生半熟的。這可害死我了，不能過(guò)癮的嘗到竹筒飯的香味，但這總給我們吸取了一點(diǎn)教訓(xùn)，讓我們下一次做竹筒飯更好了。

吃完飯，我們上山了，我們帶著沉重的心情，爬上很高的山，來(lái)到墳?zāi)骨埃蚶献孀诩腊?，求著老祖宗的保佑，讓世界太平，讓臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱，讓公平來(lái)結(jié)果這場(chǎng)無(wú)必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。也讓我們這些小荷才入尖尖角的孩子能取得好成績(jī)，不辜負(fù)你們這些長(zhǎng)輩對(duì)我們的期望;也讓全家健健康康，開(kāi)開(kāi)心心……按著次序辦完后，我們向著太公太婆說(shuō)著再見(jiàn)，便又下山了。

一天的路程在這里結(jié)束了，我們也又得回去吃晚飯了?！鞍?”時(shí)間過(guò)得真快呀!一眨眼，一天又這么結(jié)束了。

海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)符策超說(shuō)，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人，宋代遷入約10萬(wàn)人，清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。

“民間祭祀過(guò)程中，還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言，而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠。”符策超對(duì)記者念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng)，“愛(ài)祖國(guó)，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團(tuán)結(jié)，睦鄉(xiāng)鄰，慎交友……”今天聽(tīng)來(lái)，這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。

海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊?，清除雜草，添上新土。

從唐朝開(kāi)始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬?！眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬?shù)，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕，規(guī)模極盛。

清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)?。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓;現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的，過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的，要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不掃墓能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假?！币馑际沁^(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十八

清明節(jié)，其英譯可為“掃墓節(jié)”了。然而，時(shí)令、文化、風(fēng)俗上三節(jié)合一的清明，唐宋以來(lái)，就多有游藝，并不特為掃墓和追思之日。

直至明嘉靖年間，此現(xiàn)象還仍有記錄。今人可從明《西湖游覽志余》第二十卷中管窺一二：“清明，蘇堤一帶，桃柳陰濃，紅翠間錯(cuò)，走索、驃騎……舞盤(pán)及諸色禽蟲(chóng)之戲，紛然叢集?！?/p>

隨著時(shí)間流逝，游藝漸次退出。清明的文化符號(hào)，漸剩添土追思和借墓踏青。而“清明雨”，也同時(shí)嬗變成了愁思與緬懷的心靈寄托。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！彪m然被質(zhì)疑是杜牧偽詩(shī)，但這場(chǎng)婦孺皆知的“清明雨”，正是靠著凄涼、憂傷的雨中白描深入人心。

在追思先人的日子， “清明雨”絕不是“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。

畢竟，天氣狀況和人的情緒息息相關(guān)。陰雨連綿之時(shí)，人體分泌的松果激素增加，甲狀腺素、腎上腺素減少。

而甲狀腺素和腎上腺素可以促進(jìn)神經(jīng)興奮和細(xì)胞代謝。因此，春光明媚常常使之精神振奮，淫雨霏霏則令人憂郁不悅。

除了生理層面，“清明雨”還在文化和心理層面充滿悲意。

環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為，人和“雨環(huán)境”之間的聯(lián)系并不僅僅是物質(zhì)性的聯(lián)系，更兼心理上的聯(lián)系。換言之，人如何看待、想象和感知環(huán)境，反向決定著環(huán)境對(duì)人的影響。

心懷悲戚之人看待清明細(xì)雨，會(huì)賦予眼前淅瀝一層悲涼。而乍暖還寒的清明，冰冷的細(xì)雨滴落肌膚，更加劇了觸感對(duì)已植入的這種心理意象的響應(yīng)。

清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容英語(yǔ)篇十九

清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。幾千年來(lái)，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨著清明節(jié)成為我國(guó)的法定假日，又有多少人能夠真正體會(huì)個(gè)中的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。

執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對(duì)民意的充分尊重，也是對(duì)公權(quán)力的尊重。 回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格; 我們紀(jì)念他們：就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的`毅力。

今天，我們過(guò)清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。我們過(guò)清明節(jié)假日，更多的是要通過(guò)掃墓祭祀等形式喚起后人對(duì)祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽(yù)的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強(qiáng)凝聚力，同時(shí)確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬(wàn)載永續(xù)。以致更好地實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)。

對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。

清明節(jié)的意義不僅在于對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷，更在于團(tuán)結(jié)人心，增加凝聚力。