每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

古詩(shī)教學(xué)反思篇一

基于以上認(rèn)識(shí)，我們準(zhǔn)備把前兩首詩(shī)的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩(shī)人王維和李賀所作，前者通過(guò)贊美少年的力大無(wú)窮，沉重勇敢，智勇雙全的英雄形象，表達(dá)詩(shī)人渴望建功立業(yè)的志向。后者通過(guò)描寫(xiě)馬渴望上戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的志向。詩(shī)歌風(fēng)格不同的背后主要是詩(shī)人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩(shī)意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象，從而獲得詩(shī)歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩(shī)、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

在課前，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩(shī)人的經(jīng)歷、感知詩(shī)歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們對(duì)這種新的詩(shī)歌教學(xué)方法感覺(jué)很新鮮，課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言，積極探討，學(xué)有所得。一堂課中，學(xué)生在兩首詩(shī)歌的比較學(xué)習(xí)中，感受到了兩首詩(shī)歌風(fēng)格的不同，體味到了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的志向，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

但在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)了以下一些問(wèn)題；

1、本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩(shī)歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩(shī)歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中，這是為了讓學(xué)生更好地意識(shí)到對(duì)詩(shī)歌情感的感悟不能離開(kāi)詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，但將詩(shī)歌背景放在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容呢？什么時(shí)候介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，以什么樣的方式來(lái)介紹，這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

2、要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《少年行》這首詩(shī)歌時(shí)，如何啟發(fā)學(xué)生從詩(shī)歌的字里行間自主體會(huì)到詩(shī)人筆下少年的力大無(wú)窮、智勇雙全，而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生；如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文；這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。

3、在本課教學(xué)中，還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說(shuō)出自己內(nèi)心的感受，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)提供必要的空間。

古詩(shī)教學(xué)反思篇二

近日有幸參加了東北三省閱讀教學(xué)大賽，我所執(zhí)教的《古詩(shī)兩首》，在大賽中取得了優(yōu)異的成績(jī)。這是一篇選自人教版實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)上冊(cè)，第六組的人間真情專題中的一篇精讀課文。這兩首詩(shī)都是膾炙人口、千古傳頌的送別詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人與朋友之間的深厚情意。學(xué)習(xí)這篇課文旨在于使學(xué)生通過(guò)誦讀、想象感受朋友之間深厚的友誼，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)之情。

因兩首詩(shī)具有許多相似之處，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我運(yùn)用整合的理念，讓學(xué)生在兩首詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，理解提升。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象和反復(fù)誦讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思，并感受朋友間的深厚情誼，激起學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌的熱愛(ài)之情。

教學(xué)中，我直入課題，通過(guò)兩首詩(shī)題的對(duì)比，找出共同點(diǎn)，初步了解詩(shī)的要點(diǎn)，把握詩(shī)的大意，并初步感知送別詩(shī)題目的共同特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生有層次的誦讀訓(xùn)練，即初讀讀正確，再讀讀出節(jié)奏，三讀想象畫(huà)面，四讀在對(duì)比中體會(huì)詩(shī)情。

教學(xué)的重點(diǎn)放在第三和第四個(gè)環(huán)節(jié)。在我看來(lái)，詩(shī)意的理解并不是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)，重點(diǎn)應(yīng)該放在借助古詩(shī)來(lái)想象畫(huà)面，將無(wú)聲的文字想象成有聲的畫(huà)面。因此，我將體會(huì)理解詩(shī)意這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成“為詩(shī)配畫(huà)”，這樣即降低了難度，又增加了趣味性，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的想象能力。

第四個(gè)環(huán)節(jié)為對(duì)比升華，即在對(duì)比品讀中，體會(huì)詩(shī)人的感情。這一環(huán)節(jié)分為兩個(gè)部分，第一同中求異，在相同的文字中品味不同的意境。第二異中求同，在不同的景色描寫(xiě)中，感受都有一份情蘊(yùn)含其中。

整節(jié)課的設(shè)計(jì)過(guò)程中，努力做到以生為本，重視孩子的想象、誦讀和感悟，將古詩(shī)教學(xué)以一種更為簡(jiǎn)易的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)給學(xué)生，激起他們學(xué)習(xí)的興趣和欲望。這節(jié)課使我想到了，我們的教學(xué)應(yīng)該更多地從學(xué)生的角度上去考慮，學(xué)生們真正需要的是什么？而不是老師要教什么。也許這樣的教學(xué)才是更具實(shí)效的。

古詩(shī)教學(xué)反思篇三

西師版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)《游子吟》是一首描寫(xiě)母子之間濃濃親情、贊美偉大母愛(ài)的古詩(shī)、是能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)略詩(shī)詞語(yǔ)言美和意境美的經(jīng)典詩(shī)篇。對(duì)于從小受到溺愛(ài)、關(guān)心體貼父母的意識(shí)較為薄弱的現(xiàn)代小學(xué)生來(lái)說(shuō)，該詩(shī)又是一首對(duì)他們進(jìn)行感恩教育的最好教材。

在教這首詩(shī)歌之前，我的內(nèi)心是忐忑的，畢竟七、八歲的娃娃，無(wú)法去深刻地理解這種深深地母子情誼。在教學(xué)過(guò)程中我注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)行有感情的朗誦、背誦訓(xùn)練，教學(xué)中滲透了“母愛(ài)子孝”的人文思想，使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，使教學(xué)活動(dòng)充滿一種體驗(yàn)的喜悅，激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感。繼而學(xué)生在音樂(lè)聲中解讀詩(shī)句、觀察畫(huà)面、想象說(shuō)話。

后，我便問(wèn)他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫(huà)面，孩子們說(shuō)：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說(shuō)明孩子在以有的知識(shí)基礎(chǔ)上，大體了解了前兩句。隨后我給學(xué)生出示了一幅畫(huà)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)句的意思。通過(guò)老師的語(yǔ)言將孩子與孩子一起走進(jìn)畫(huà)面 ，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見(jiàn)以為母親在??;夜晚，窗外寒風(fēng)呼嘯，人們?cè)缫堰M(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，我一覺(jué)醒來(lái)，只見(jiàn)??”。這樣層層遞進(jìn)，使學(xué)生感受詩(shī)畫(huà)是一家，幫助孩子較好的理解詩(shī)意，古詩(shī)的情境被學(xué)生體味出來(lái)了。在圖文幫助下，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?”指出母愛(ài)的偉大，做兒女的不能一一報(bào)答，就像春日的小草，無(wú)法報(bào)答太陽(yáng)的恩情一樣。孩子們聽(tīng)得特別認(rèn)真，朗誦得很有感情。

《游子吟》是值得我們用一生去體味的詩(shī)歌。是的，母愛(ài)是天底下最無(wú)私的愛(ài)，子女是母親一生的牽掛。每個(gè)人都是人之子女，每個(gè)人也都會(huì)為人父母。做人子女者，在父母有生之年，要多多陪伴父母，多多孝敬父母，多多與父母交流。父母需要的不是金錢，而是子女給予他們的感情慰藉。千萬(wàn)不要到父母離開(kāi)我們時(shí)，才會(huì)為沒(méi)有及時(shí)盡到孝道而后悔。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@可能是為人子女者最深切的后悔和遺憾吧!

總的來(lái)說(shuō)，我在教學(xué)過(guò)程中情感很投入，積極引導(dǎo)了學(xué)生，創(chuàng)設(shè)相關(guān)意境，并通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞的理解，加強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，讀出慈母的關(guān)愛(ài)之心，游子的孝義之情。

語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活，應(yīng)與生活相聯(lián)系。在教學(xué)中要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗(yàn)。如果創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生生活實(shí)際的情境，讓生活走進(jìn)課堂，融入了學(xué)習(xí)，能更好地突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識(shí)的感受，使學(xué)生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?，母親用愛(ài)心教會(huì)我們吃飯，走路，做人??母親的愛(ài)是偉大崇高的，樸實(shí)無(wú)私的。讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活體驗(yàn)撥動(dòng)學(xué)生的心弦，震撼學(xué)生的心靈，讓生命的體驗(yàn)上升到體悟、品味、欣賞的境界。

總之，低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)要符合低年級(jí)孩子的心理特點(diǎn)，真正做到以學(xué)生為主體的教學(xué)，為今后的古詩(shī)學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)，保留學(xué)習(xí)古詩(shī)的極大興趣，充分地遨游在古詩(shī)的文化海洋之中。

古詩(shī)教學(xué)反思篇四

我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，同時(shí)又是一個(gè)非常重視“詩(shī)教”的國(guó)度。特別是在對(duì)待少兒教育的問(wèn)題上，古代的蒙學(xué)就非常重視詩(shī)歌教學(xué)，發(fā)揮詩(shī)的教化作用，編出了《千家詩(shī)》、《神童詩(shī)》等廣為流傳的詩(shī)歌教材，并積累了很多成功的教育經(jīng)驗(yàn)，形成了一個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指導(dǎo)下編寫(xiě)出的新課程語(yǔ)文教材，秉承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，將古詩(shī)教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，并提出了具體的教學(xué)要求和誦讀標(biāo)準(zhǔn)?？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無(wú)以言”。在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，人們一直沿著這樣一種教學(xué)的模式：釋題目——解難字——譯全篇——說(shuō)情感——齊背誦。

詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情，詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶，它追求的是情景交融的美妙意境。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美，是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。解決這個(gè)重點(diǎn)，突破這個(gè)難點(diǎn)，靠的是語(yǔ)文教師在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中多樣化的教學(xué)形式。

中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作歷來(lái)講究一個(gè)“情”字?！扒檎呶闹?jīng)”“情動(dòng)而辭發(fā)”“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語(yǔ)文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物。只要老師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去感去體驗(yàn)，學(xué)生情感的波紋會(huì)漸漸地涌動(dòng)起來(lái)。兒童在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中怎么會(huì)從“入情”到“動(dòng)情”呢？?jī)和楦械漠a(chǎn)生是與兒童的認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系在一起的。具體說(shuō)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，兒童的情感與他們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)相聯(lián)。而作者的情感是寓寄于他們描繪的對(duì)象之中的。因此，重要的一環(huán)，就是讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)，去感受教材寓寄情感的形象。兒童是通過(guò)形象去認(rèn)識(shí)世界的。沒(méi)有形象的感受，就沒(méi)有情感。所以情境教學(xué)法主張“強(qiáng)化感受，淡化分析”道理也在此。文學(xué)巨匠巴爾扎克就說(shuō)過(guò)“作家必須看見(jiàn)所有要描寫(xiě)的對(duì)象?！边@種“看見(jiàn)”并非親眼目睹，這是意象的感受，是“仿佛看見(jiàn)”了。這“仿佛看見(jiàn)”雖不甚分明，卻是動(dòng)態(tài)中的，是活生生的，雖比不上照相式的“看見(jiàn)”清晰，卻更為豐富、更為貼近兒童，而且留有寬闊的想象余地。

李吉林認(rèn)為觀察情境符合兒童的心理特點(diǎn)（激發(fā)興趣）、思維特點(diǎn)（從直觀的形象思維向抽象的邏輯思維發(fā)展）、和兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)（觀察的客體與辭語(yǔ)相應(yīng)聯(lián)系，相互溝通，情境教學(xué)成為豐富詞匯，發(fā)展語(yǔ)言的途徑）。

《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的形成和發(fā)展，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)”。夏丐尊先生曾指出：“在語(yǔ)感敏銳的人心里，‘赤’不但只解作紅色，‘夜’不但只解作晝的反對(duì)吧?！飯@’不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見(jiàn)到‘新綠’二字，就會(huì)感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說(shuō)不盡的情感。見(jiàn)了‘落葉’二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寞等說(shuō)不盡的詩(shī)味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此。”

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。閱讀反映著學(xué)生個(gè)性心理的行為，由于每個(gè)學(xué)生生活積淀不同，文化底蘊(yùn)不同，審美情趣不同，審美的結(jié)果也就不會(huì)相同。有一位名人說(shuō)得很好：正是兒童承襲了人類最初的詩(shī)性性格，他們智慧既指向眼睛所看到的地方，也指向心靈看到的地方。進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)，教師不能以自己獨(dú)白式的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩(shī)意的理解，從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。學(xué)生們吟誦詩(shī)文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無(wú)窮，不僅可以感受漢語(yǔ)言文字的'音律美、意境美、形象美，還可以廣泛地積累語(yǔ)言，受到健康情感的熏陶與感染。

古詩(shī)教學(xué)不能就詩(shī)教詩(shī)，教師要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的語(yǔ)文課程。

古詩(shī)教學(xué)反思篇五

在教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面將兩首詩(shī)比較異同：

不同之處：

1、抓住背景，一是“安史之亂”，一是“金兵南侵”。 由于詩(shī)人所處的歷史背景不同，他們的經(jīng)歷也各有跌宕。要想理解詩(shī)人內(nèi)心的情感，就必須要有時(shí)代背景作鋪墊。所以，在課前，我就要求學(xué)生查找有關(guān)詩(shī)人生活年代的情況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關(guān)資料，為更好地體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情奠定基礎(chǔ)。

2、抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名詩(shī)人，被人譽(yù)為“詩(shī)圣”，而他的詩(shī)又記錄了相關(guān)的史實(shí)，被人稱為“詩(shī)史”。特別值得一提的是，《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩(shī)”。而陸游，是南宋著名詩(shī)人，一生作詩(shī)九千余首，可謂“多產(chǎn)詩(shī)人”?！妒緝骸肥撬摹敖^筆詩(shī)”，相當(dāng)于遺囑。

3、抓住插圖，一是“意氣風(fēng)發(fā)”，一是“抱憾終老”。在教學(xué)中，我覺(jué)得書(shū)上的插圖也應(yīng)發(fā)揮作用，用來(lái)幫助學(xué)生理解詩(shī)人所要表達(dá)的情感?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄纺欠鶊D中，詩(shī)人一家內(nèi)心的喜悅之情溢于言表，“漫卷詩(shī)書(shū)”的場(chǎng)面也表現(xiàn)得十分直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游，在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經(jīng)滄桑的臉上，揮之不去的是遺憾之愁云。在這樣的畫(huà)面映襯下，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”讀來(lái)催人淚下。

5、抓住文體，一是律詩(shī)，一是絕句。教學(xué)中，可相機(jī)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)律詩(shī)和絕句的區(qū)別?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄饭灿邪司洌烤淦邆€(gè)字，是一首七言律詩(shī)；而《示兒》共四句，每句七個(gè)字，是一首七言絕句。

相同之處：

雖然兩首詩(shī)有著諸多的不同，但詩(shī)人所要表達(dá)的情感卻是相同的，那就是內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。在《聞官軍收河南河北》中，通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到失地收復(fù)的喜訊后極度的喜悅和急切還鄉(xiāng)的心情來(lái)體現(xiàn)；《示兒》則通過(guò)詩(shī)人臨終前的牽掛——“但悲不見(jiàn)九州同”來(lái)表達(dá)。一喜一悲，難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛(ài)國(guó)心。

整堂課上下來(lái)，感覺(jué)效果一般，學(xué)生感興趣的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實(shí)。在詩(shī)意的理解上，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的緣故，學(xué)生還存在著一定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式，所以感覺(jué)要講的東西太多，很多時(shí)候是自己在唱“獨(dú)角戲”。我想：以后再上這一課的時(shí)候，第一課時(shí)的準(zhǔn)備工作要做得更為充分些。如果有條件，可適當(dāng)運(yùn)用一些媒體資源來(lái)輔助教學(xué)。另外，在詩(shī)句的朗讀上，我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不夠，自己的范讀沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。

古詩(shī)教學(xué)反思篇六

《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩(shī)。詩(shī)句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說(shuō)故事《牛郎織女》，表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。為了提高學(xué)生閱讀古詩(shī)的興趣和能力，在教學(xué)中，我對(duì)讀的設(shè)計(jì)有范讀，吟誦，個(gè)別讀，齊讀，師生合作讀，引讀，邊讀邊議，邊讀邊評(píng)，邊讀邊想象。有的地方為了突出詩(shī)情詩(shī)境，強(qiáng)化讀，采用“一讀、再讀、三讀”，讓詩(shī)情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩(shī)中的意境和作者的感情。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。每首詩(shī)都有某種情調(diào)的表達(dá)?！镀蚯伞愤@首詩(shī)就表達(dá)一種喜悅的情緒，所以，問(wèn)題“牛郎織女日盼夜盼，終于盼到了相會(huì)團(tuán)聚的時(shí)刻，你覺(jué)得他們此時(shí)的心情會(huì)如何？”的提出會(huì)使學(xué)生自主的去讀，讀出心情，也會(huì)讀得更動(dòng)聽(tīng)，讀得更動(dòng)情，讀得更感人。這樣也勢(shì)必會(huì)提高學(xué)生閱讀古詩(shī)的效果和能力。

要想提高閱讀古詩(shī)的實(shí)效，就得讓學(xué)生理解古詩(shī)的背景。教學(xué)時(shí)，我首先由以前積累的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)引入新課，為了達(dá)到補(bǔ)充資料、豐富閱讀信息、了解古詩(shī)的背景的目的，我播放了學(xué)生喜愛(ài)的神話傳說(shuō)《牛郎織女》動(dòng)畫(huà)片，讓學(xué)生走進(jìn)與乞巧相關(guān)的一個(gè)家喻戶曉神話傳說(shuō)，領(lǐng)悟“牽?？椗珊訕颉钡膩?lái)由，體會(huì)它千古傳頌的魅力，繼而出示織女的資料，一步一步深入孩子們的內(nèi)心，感受七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)的原因及盛況，品味對(duì)幸福的向往之情。

在教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)詩(shī)句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場(chǎng)景，所以，為了更好的閱讀古詩(shī)，理解古詩(shī)，我補(bǔ)充了吟誦古詩(shī)《乞巧》的朗讀視頻，在視頻中有朗誦的示范，有對(duì)月穿針的場(chǎng)景，這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，使品讀層層遞進(jìn)，讓學(xué)生和作者的心靈得到碰撞。借畫(huà)面補(bǔ)充，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)，滲透古詩(shī)學(xué)法，詩(shī)畫(huà)互為補(bǔ)充，在體驗(yàn)感悟、入境動(dòng)情的吟誦中感受漢語(yǔ)言的魅力。

古詩(shī)教學(xué)反思篇七

這節(jié)課的開(kāi)始，我啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開(kāi)發(fā)；在生字教學(xué)中，抓住字詞，扎實(shí)訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑，引發(fā)自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要，有利于學(xué)生的發(fā)展。

抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩(shī)情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。

然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩(shī)句的意境，培養(yǎng)讀書(shū)能力，激發(fā)閱讀興趣。

寫(xiě)字教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主寫(xiě)字，注重提高學(xué)的生觀察能力和書(shū)寫(xiě)水平。

《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思

這節(jié)課的開(kāi)始，我啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開(kāi)發(fā)；在生字教學(xué)中，抓住字詞，扎實(shí)訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑，引發(fā)自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要，有利于學(xué)生的發(fā)展。

抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩(shī)情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩(shī)句的意境，培養(yǎng)讀書(shū)能力，激發(fā)閱讀興趣。

寫(xiě)字教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主寫(xiě)字，注重提高學(xué)的生觀察能力和書(shū)寫(xiě)水平。

本節(jié)課的背誦堅(jiān)持以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟。

1、采用自讀、對(duì)讀、齊讀、表演讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，背誦。

2、出示畫(huà)面，引導(dǎo)觀察，播放音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生讀背。特別注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。

古詩(shī)教學(xué)反思篇八

《英英學(xué)古詩(shī)》是“文包詩(shī)”課文，課文寫(xiě)了英英和奶奶的一段對(duì)話，對(duì)話中英英生動(dòng)而自然地介紹了古詩(shī)《靜夜思》的作者及詩(shī)句的意思。

《靜夜思》這首詩(shī)對(duì)于我們二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)很熟悉，大多數(shù)的學(xué)生都已經(jīng)會(huì)背了。而我們的學(xué)生，他們所謂的能讀、能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生連詩(shī)中的一些字還不認(rèn)識(shí)，字音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對(duì)于詩(shī)意及蘊(yùn)含的道理還不明白。所以，我把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)在背誦詩(shī)句的意思上，同時(shí)讀好人物的對(duì)話，體會(huì)作者所寄予的情感。

講解課文時(shí)，我并沒(méi)有直接按課文的程序來(lái)上。而是創(chuàng)設(shè)情境，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮與我們平時(shí)看到的月亮有什么不同？這大概是什么時(shí)候的月亮？你家是如何過(guò)中秋節(jié)的？假如你一個(gè)人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會(huì)想些什么呢？同學(xué)們暢所欲言地說(shuō)出了自己的感受，進(jìn)入了我預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路中來(lái)了。于是，自然而然的引出了古詩(shī)《靜夜思》，讓同學(xué)們了解李白在作這首詩(shī)時(shí)的背景后能更好的理解這首古詩(shī)。同時(shí)也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點(diǎn)。在引導(dǎo)想象的過(guò)程中，開(kāi)拓詩(shī)的意境，再現(xiàn)詩(shī)人感受。我想只有把孕伏于知識(shí)體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)作用對(duì)象，在教學(xué)過(guò)程中才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

總之，針對(duì)低年段的學(xué)齡特點(diǎn)，在教學(xué)中需要我們不斷探索，不斷反思，爭(zhēng)取做一名有責(zé)任心的教師，做到“授之以漁”。

古詩(shī)教學(xué)反思篇九

這兩首古詩(shī)都是描寫(xiě)春天的景、物、人的.，《春曉》給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖，表達(dá)了作者喜春、惜春的美好情感。

《村居》則是另一番景象，另一種情調(diào)。

《春曉》這首詩(shī)大部分學(xué)生比較熟悉，但《村居》這首詩(shī)比較難懂。在教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)古詩(shī)的情感，積極收集古詩(shī)，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。

《村居》時(shí)，通過(guò)看插圖理解故事的意思，并聯(lián)系實(shí)際想一想自己放風(fēng)箏的情景，讓后在誦讀，這樣孩子們讀起古詩(shī)來(lái)會(huì)更入情入境。

古詩(shī)最講究誦讀，正所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，也許此時(shí)的他們還不能完全理解古詩(shī)的全部意思，但反復(fù)的誦讀仍然會(huì)在他們的心里留下一顆情感的種子，培養(yǎng)他們熱愛(ài)朗誦的好習(xí)慣。

古詩(shī)教學(xué)反思篇十

同中求異，異中求同《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思。

時(shí)值初夏，學(xué)習(xí)古詩(shī)《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》和《曉出凈慈寺送林子方》似乎稍顯略早些。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，學(xué)生對(duì)夏日獨(dú)有的風(fēng)景已然經(jīng)歷過(guò)多年，不會(huì)影響學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)。

《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》為宋代杰出詩(shī)人蘇軾所作，寫(xiě)的是疾雨急來(lái)急去的變幻景色：黑云像打翻的墨水還未來(lái)得及把山遮住，白色的雨點(diǎn)就像珍珠一樣亂跳，蹦進(jìn)船里。忽然一陣卷地而來(lái)的大風(fēng)把云和雨吹散了，此時(shí)從望湖樓上向下看，湖水就像天空那樣廣闊，一片汪洋大海。全詩(shī)四句話寫(xiě)云、雨、風(fēng)、水，生動(dòng)形象；寫(xiě)山、船、地、樓，句句求實(shí)，堪稱寫(xiě)實(shí)景的佳品。

《曉出凈慈寺送林子方》為宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里所作，寫(xiě)的是晴好天氣下西湖中蓮荷的壯美。前兩句議論，后兩句寫(xiě)景，景在議后，目的是突現(xiàn)景美。到底是六月中的西湖，這時(shí)風(fēng)景和四季不相同。你看——與天接連的荷葉無(wú)邊的青綠；與太陽(yáng)相映的荷花和往常不一樣的艷紅。

兩首詩(shī)相映成趣，相得益彰。詩(shī)題內(nèi)涵豐富：點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、事件和心境。兩首詩(shī)同寫(xiě)六月的西湖景色，各具特色，各有風(fēng)味。文中兩幅插圖，分別表現(xiàn)了望湖樓急雨的奇特景色和接天蓮葉、映日荷花的奇麗美景。

兩詩(shī)同中有異，異中有同，非常值得學(xué)生品味。教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生在理解古詩(shī)內(nèi)容的同時(shí)能品味出兩首詩(shī)的異同，我引導(dǎo)學(xué)生先從文中的兩幅圖入手，在頭腦中形成初步的印象。接著，從詩(shī)句的字里行間感受西湖在不同景色下的奇特景象。同時(shí)，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生透過(guò)精美的`多媒體畫(huà)面，看到動(dòng)態(tài)，看到色彩，看到變化，入境入情。最后，抓住兩首詩(shī)各自描繪的景象的特點(diǎn)，再次誦讀、理解詩(shī)歌，讓學(xué)生在情境中受到美和情感的熏陶。

古詩(shī)教學(xué)反思篇十一

本課兩首五言絕句《鋤禾》、《憫農(nóng)》都是唐代詩(shī)人李紳所作，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深切同情。為了讓孩子們從小學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，我分以下三步走：

課文配有插圖，以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始，我出示了插圖，讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)的農(nóng)民勞動(dòng)的情景，再多遍誦讀古詩(shī)，讓孩子們說(shuō)說(shuō)自己結(jié)合圖從詩(shī)中讀懂些什么?并告之從哪里讀懂得。這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣，同時(shí)也比較清晰地了解了孩子們掌握知識(shí)的程度與水平，方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳，他們從圖和古詩(shī)中很快就明白了第一首是寫(xiě)農(nóng)民伯伯種糧食的勞動(dòng)場(chǎng)面，從“日當(dāng)午、汗滴、辛苦”等詞看出，第二首詩(shī)也寫(xiě)了農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)，從“春種、秋收”等詞看出。從孩子們的回答看出，孩子們雖小，但不乏有思考分析的能力，當(dāng)然不全面，體悟的不深刻，但是，良好的開(kāi)端等于成功的一半，有了前面的整體把握，加之后面的細(xì)細(xì)體會(huì)，一定會(huì)有不小的收獲。我表?yè)P(yáng)了孩子們，同時(shí)，告訴他們，以后碰到古詩(shī)，可以先讀讀古詩(shī)，再看看圖，再讀讀古詩(shī)，這樣就能慢慢弄懂古詩(shī)寫(xiě)的是什么內(nèi)容了。

析字義詳細(xì)了解詩(shī)意，這一步是很關(guān)鍵的，對(duì)于古詩(shī)的真正理解，必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩(shī)，然后從題目開(kāi)始，讓孩子們進(jìn)行理解。我對(duì)孩子們說(shuō)：反復(fù)讀讀，逐字理解，允許你們猜，看誰(shuí)猜得準(zhǔn)!沒(méi)有了壓力，孩子們顯然很興奮，從題目開(kāi)始，在我的提示下，通過(guò)反復(fù)讀，逐一“猜”著。每一次我的肯定，都給他們帶來(lái)無(wú)窮的動(dòng)力。就這樣，我們就在課堂上猜著，然后又將句子的意思逐一拼裝，詩(shī)意逐漸變得明朗，每一個(gè)孩子都像是打了勝仗的勇士，課堂充滿了激情。為了鞏固詩(shī)意在孩子們心中的印象，我們又玩起了“詩(shī)意大比拼”的游戲，還是照老規(guī)矩，六個(gè)小組進(jìn)行比賽，看哪個(gè)組能將意思說(shuō)得更完整，可以加以自己的語(yǔ)言，只要合情合理都可以。班上總共也只有34個(gè)孩子，所以，讓每一個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)參與不是難題。最后，又讓同桌進(jìn)行了過(guò)關(guān)，每個(gè)孩子都完整地將詩(shī)意說(shuō)一遍。

光理解了詩(shī)意，不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，孩子們很難理解為什么“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”?于是，我給孩子們介紹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，讓他們體會(huì)到盡管農(nóng)民們一年忙到頭，但是換來(lái)的還是悲慘的命運(yùn)。接著，我問(wèn)孩子們聽(tīng)了之后有什么感受?孩子們都說(shuō)農(nóng)民伯伯太辛苦，太可憐了。我又問(wèn)：我們平時(shí)該如何做呢?孩子們表達(dá)了要愛(ài)惜糧食的決心。最后，我讓孩子們?cè)俅卫首x這兩首古詩(shī)，再次體會(huì)糧食的來(lái)之不易和詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情。

古詩(shī)教學(xué)反思篇十二

學(xué)習(xí)《古詩(shī)兩首》，學(xué)生識(shí)字和背誦應(yīng)該不是問(wèn)題，但是如果學(xué)生只是盲目地背誦，意義不大。因此，在本課的教學(xué)中，我力求把古詩(shī)的意思讓學(xué)生弄明白，并且注重朗讀指導(dǎo)。比如，我在指導(dǎo)第二首古詩(shī)《村居》時(shí)是這樣指導(dǎo)的。

《村居》是清代詩(shī)人高鼎描寫(xiě)的田園風(fēng)光的有名詩(shī)作，“詩(shī)中有畫(huà)”。在教學(xué)時(shí)，我著重引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思，比如，“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。這句詩(shī)給我們描繪了“地上有草，空中有鶯、堤上有柳”的清晰畫(huà)面。為了讓學(xué)生感受春的動(dòng)態(tài)美感，感受作者沉迷于這迷人春色的愉悅心情。我指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察文中插圖，對(duì)照畫(huà)面吟誦詩(shī)句，當(dāng)學(xué)生吟誦不到位時(shí)，我范讀，讓學(xué)生體會(huì)。緊接著，我引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，你們仿佛看到了什么？地上的小草探出了嫩綠的小腦袋，可愛(ài)的黃鶯在空中自由地翻飛，歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，堤上的楊柳舒展著嫩綠柔軟的枝條，仿佛婀娜多姿的少女扭動(dòng)腰枝翩翩起舞……”同學(xué)們展開(kāi)了想像的翅膀，仿佛置身于大自然春的懷抱，一種對(duì)春天的喜愛(ài)之情油然而生。接下來(lái)，我再讓學(xué)生自己朗讀，這時(shí)，學(xué)生都能根據(jù)詩(shī)歌的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫的朗讀，他們仿佛深深地陶醉其中，朗讀地非常有韻味。

因此，在古詩(shī)教學(xué)中，不能生硬地把意思灌輸給學(xué)生，那樣會(huì)禁錮學(xué)生的思維，甚至?xí)寣W(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，老師可以依據(jù)詩(shī)文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)系他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，能夠使學(xué)生更好的記住詩(shī)文，理解詩(shī)意，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)都有幫助。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，“文字是一道橋梁”，“凡是出色的文藝作品，語(yǔ)言文字必然是作者的旨趣的最貼切的符號(hào)”。朗讀者要透過(guò)這些文字符號(hào)，使作品表現(xiàn)的情、景、物、人、事、理在自己的內(nèi)心跳躍起來(lái)，在自己的頭腦中閃爍，加深對(duì)作品思想內(nèi)容的理解，使自己的感情與作者發(fā)生共鳴。

不足之處，對(duì)于古詩(shī)的朗讀和理解的評(píng)價(jià)有些單調(diào)，沒(méi)有更多的運(yùn)用學(xué)生喜歡的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)還不夠，有些學(xué)生非常想朗誦，因?yàn)榭紤]時(shí)間關(guān)系而沒(méi)有給個(gè)別同學(xué)機(jī)會(huì)，在課下我會(huì)找時(shí)間加以彌補(bǔ)。

古詩(shī)教學(xué)反思篇十三

《英英學(xué)古詩(shī)》是典型的“文包詩(shī)”課文，課文寫(xiě)了英英和奶奶的一段對(duì)話，對(duì)話中英英生動(dòng)而自然地介紹了故事《靜夜思》的作者及詩(shī)句的意思。對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要體會(huì)到〈靜夜思〉一詩(shī)中的思鄉(xiāng)之情，是有一定難度的，在本案例中，我抓住了詩(shī)題中的三個(gè)字：靜、夜、思，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生看圖，展開(kāi)想象，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“靜夜”的情境中，層層深入，激發(fā)學(xué)生的情感，思詩(shī)人之思，品詩(shī)中之情，讓學(xué)生深刻體會(huì)到詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，突破了體味詩(shī)意的難點(diǎn)。我并沒(méi)有直接按課文的程序來(lái)上。我先設(shè)計(jì)了一系列話題，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮與我們平時(shí)看到的月亮有什么不同？這大概是什么時(shí)候的月亮？你家是如何過(guò)中秋節(jié)的？假如你一個(gè)人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會(huì)想些什么呢？而同學(xué)們也暢所欲言地說(shuō)出了自己的感受，進(jìn)入了我預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路中來(lái)了。于是，自然而然的引出了古詩(shī)《靜夜思》，讓同學(xué)們了解李白在作這首詩(shī)時(shí)的背景后能更好的理解這首古詩(shī)。同時(shí)也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點(diǎn)。在引導(dǎo)想象的過(guò)程中，開(kāi)拓詩(shī)的意境，再現(xiàn)詩(shī)人感受。我想只有把孕伏于知識(shí)體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)作用對(duì)象，在教學(xué)過(guò)程中才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

古詩(shī)教學(xué)反思篇十四

學(xué)習(xí)古詩(shī)，重在吟誦。在教學(xué)中我這樣設(shè)計(jì)：首先播放《靜夜思》配樂(lè)朗誦錄音，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的韻律節(jié)奏的美。然后讓同學(xué)讀，經(jīng)過(guò)當(dāng)小教師領(lǐng)讀、小組比賽讀、男女比賽讀、表演讀等多種形式練習(xí)朗讀，培養(yǎng)他們熱愛(ài)讀書(shū)的興趣，使學(xué)生感受到朗誦、背誦古詩(shī)是一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。

一年級(jí)的'識(shí)字教學(xué)也是教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)，我首先讓學(xué)生根據(jù)拼音自我練習(xí)讀，發(fā)現(xiàn)自我讀得不正確的能夠請(qǐng)同桌幫忙。然后經(jīng)過(guò)與“字娃娃”交朋友的游戲來(lái)調(diào)動(dòng)認(rèn)字的進(jìn)取性。、將生字與音節(jié)打亂，“找朋友”、“認(rèn)朋友”等游戲性的教學(xué)環(huán)節(jié)中，同學(xué)們都十分喜歡。學(xué)生愿意在玩中學(xué)，這樣既補(bǔ)充了豐富的拼讀練習(xí)又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探索精神，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣。在認(rèn)讀的過(guò)程中，我還注重字音的糾正，如：“床”“光”“望”“鄉(xiāng)”都是后鼻音，學(xué)生讀起來(lái)不容易讀標(biāo)準(zhǔn)，我采取的方法是：注意引導(dǎo)學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音，再讀不準(zhǔn)的就看教師的口型讀，直到學(xué)生讀準(zhǔn)為止。

這節(jié)課，主要體現(xiàn)了讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍中讀書(shū)、學(xué)習(xí)這一教學(xué)理念。在課堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性和自主性明顯增強(qiáng)。異常是：假如你是大作家李白，你會(huì)思念故鄉(xiāng)的什么人？你想對(duì)他說(shuō)什么呢？這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生進(jìn)取動(dòng)腦思考。想象本事，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)本事，不但增強(qiáng)了學(xué)生的興趣，更重要的是提高了學(xué)生的交際本事和創(chuàng)新本事。

古詩(shī)教學(xué)反思篇十五

《望廬山瀑布》描繪了廬山瀑布?jí)邀惖木跋蟆?/p>

我首先談話揭趣，揭示課題，然后讓學(xué)生自由練讀，學(xué)生按照自己喜歡的方式，自由自在地讀，無(wú)拘無(wú)束地讀，既活躍了課堂氣氛，又可使我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在練讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，為下一步“正音”探清虛實(shí)。

在理解詩(shī)意時(shí)，我只讓學(xué)生初步體會(huì)感情，自學(xué)古詩(shī)確有難度，所以教師只要求學(xué)生初步體會(huì)感情，我只是抓住古詩(shī)最凝練的語(yǔ)言，表達(dá)最豐富的感情的基本特點(diǎn)。把對(duì)學(xué)生情感的引發(fā)，激蕩，升華，貫穿教學(xué)的全過(guò)程。以“情”為主線，把“讀”的活動(dòng)在教學(xué)中一以貫之，從自由練讀到品析美讀再到深情誦讀，使學(xué)生逐步加深對(duì)詩(shī)歌的理解，并在不知不覺(jué)中熟讀成誦，積累語(yǔ)言。

《絕句》寫(xiě)得有動(dòng)有靜，有聲有色，色彩明快，意境開(kāi)闊。全詩(shī)通過(guò)對(duì)明媚春光的描繪，折射出作者愉快的心情。四個(gè)獨(dú)立的景色，營(yíng)造出一幅生機(jī)勃勃的圖畫(huà)，詩(shī)人陶醉其中，望著來(lái)自東吳的船只，不覺(jué)勾起了鄉(xiāng)愁，細(xì)致的內(nèi)心活動(dòng)自然而然地流露出來(lái)。

教學(xué)時(shí)，由于學(xué)生已有了學(xué)習(xí)第一首古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)和方法了，我就啟發(fā)學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)學(xué)習(xí)，如“讀一讀”：有感情地朗讀詩(shī)句，品讀詩(shī)意?！罢f(shuō)一說(shuō)”：用自己的`話來(lái)感受詩(shī)句，闡述詩(shī)意?！爱?huà)一畫(huà)”：根據(jù)自己對(duì)詩(shī)意的理解，用畫(huà)筆來(lái)表現(xiàn)、畫(huà)出詩(shī)意?！白h一議”：根據(jù)自己的感受和理解，評(píng)價(jià)詩(shī)意。然后通過(guò)精讀感悟，小組學(xué)習(xí)，匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。

在匯報(bào)學(xué)習(xí)成果時(shí)，氣氛非常活躍。他們有的用朗讀的方法向大家匯報(bào)，讀得很有感情，從他們的朗讀中，能夠感受到他們對(duì)詩(shī)意的理解程度。有的用畫(huà)一畫(huà)的方法，看他們一邊看著自己的畫(huà)一邊講述著詩(shī)意，非常的流暢和貼近詩(shī)意，使我們?nèi)嗤瑢W(xué)受到了一次美的熏陶。有的用說(shuō)一說(shuō)的方法，你一句我一言把詩(shī)意說(shuō)得頭頭是道。還有的既讀又說(shuō)，把一首古詩(shī)嚼得滾瓜爛熟，一堂課下來(lái)，一首詩(shī)大部分學(xué)生都能背誦說(shuō)出詩(shī)意學(xué)會(huì)運(yùn)用了，但由于自己對(duì)古詩(shī)的理解程度很膚淺，所以學(xué)生的理解也沒(méi)有更深的層次。

上完這節(jié)畫(huà)風(fēng)之后，心中感想頗多。雖然第一次上語(yǔ)文課，但也從中得到了很多收獲，也明白了這樣三個(gè)道理，第一，任何一門課程都具有它的學(xué)科性，如果想上好一堂優(yōu)秀的課，必須要體現(xiàn)它的學(xué)科性質(zhì)。第二每門學(xué)科雖然表面上無(wú)關(guān)聯(lián)，實(shí)際上是相通的。第三，不管是一門什么樣的課程，首先必須要有一個(gè)大體的框架，思路要非常的清晰，老師本身的積累很重要。通過(guò)老師們的評(píng)課，讓我茅塞頓開(kāi)，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)要真正的把一堂課上好是需要花很大的工夫的，也需要用腦思考，該怎么上才能讓學(xué)生真正的學(xué)到知識(shí)。也真正意識(shí)到了自己是多么的稚嫩是多么的不成熟，在以后的教學(xué)中還需要多下工夫，多向老老師們學(xué)習(xí)。從這次教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)存在的問(wèn)題。

古詩(shī)教學(xué)反思篇十六

《古詩(shī)三首》這節(jié)課，我本著主題教學(xué)的教學(xué)思想，以兒童詩(shī)為主題，把以前學(xué)過(guò)的四首兒童詩(shī)以及本節(jié)所學(xué)兩首集合到一起，讓學(xué)生觀察總結(jié)他們之間的共同之處，揭開(kāi)詩(shī)歌的神秘面紗，窺探詩(shī)歌的奧秘，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作兒童詩(shī)的小技巧。學(xué)習(xí)創(chuàng)作一些兒童詩(shī)，把我們看似平常的生活發(fā)掘出詩(shī)意來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高寫(xiě)作水平。

從實(shí)際教學(xué)效果看，這節(jié)課基本達(dá)到了上面所述的目標(biāo)，只是感覺(jué)還不夠精細(xì)。如一塊未經(jīng)精工制作的璞玉。環(huán)節(jié)還不夠流暢，銜接還顯生硬，教學(xué)語(yǔ)言還顯粗糙，氣氛還欠熱烈，學(xué)生活動(dòng)不太充分。熱烈而充分的學(xué)生活動(dòng)，精彩的學(xué)生發(fā)言，是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要標(biāo)識(shí)。學(xué)生學(xué)的透徹，自然就活動(dòng)得開(kāi);一知半解，當(dāng)然就活動(dòng)生疏。

所以今后的教學(xué)中，我要針對(duì)學(xué)生的學(xué)情和所學(xué)目標(biāo)，多設(shè)計(jì)一些必要的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生多參與到教學(xué)的展示中來(lái)，讓學(xué)生把所學(xué)到的表述出來(lái)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。