無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
神農(nóng)溪導游詞篇一
大家中午好，我是你們今天的導游，我姓張，可以叫我張導，我們今天要去神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪在長江巫峽口，這里有崇山峻嶺的大山，有清澈見底的溪水，希望大家能喜歡。
好了，記得出發(fā)前上廁所，東西不要落下，我們先上船吧。坐在船上，吹著涼爽的江風，賞著沿途的美景，無比愜意。船接下來就將駛入神農(nóng)溪，我問大家一個問題，這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”，哈哈，不知道吧，那是因為溪水都是從神農(nóng)架流過來的，所有叫神農(nóng)溪。
大家請往我左手邊看，那鮮紅的幾個大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的，再往前看，那崇山峻嶺的高山，是不是很像大象的鼻子，在往上看，有三副懸棺，數(shù)百年來，懸棺至今也沒有腐爛，也不知這棺材如何到達那么高，且四周全是懸崖峭壁的.山洞，據(jù)說有許多個考古專家來到這兒數(shù)次，都沒解開這個謎，神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎，也正是因為這份神秘，吸引了無數(shù)中外游客前來參觀。
大家請往我的左邊看，是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴，一會兒從這棵樹蕩到那棵樹。再往前看，那溪邊黑乎乎的深洞，那就是燕子洞。里面每天早晚會有數(shù)千只燕子出入，甚為壯觀。
前年那個安靜的村莊就是羅坪村，我們的船馬上要靠岸了，大家隨我一起上岸，這里有旅游公司專門為大家準備了一個小小的特色節(jié)目，蘊含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗，來到這里，就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧，千萬不要錯過哦！
好了，今天的游覽就到此結束了，希望大家能喜歡，如果你喜歡這里，請告訴您身邊的朋友。我們下次再見。
神農(nóng)溪導游詞篇二
各位游客：
大家好！歡迎大家來到神農(nóng)架大九湖游玩。我是你們的導游，我的名字叫李成蹊，大家可以叫我李導。今天，我們要在神農(nóng)架大九湖度過一段美好的時光，希望大家在游覽的時候不要亂扔垃圾，保持清潔衛(wèi)生，做一個文明游客吧！
大九湖是濕地公園，在海拔3000米高的地方，這里風景如畫，景色怡人！這里有一望無際的草原，成群的牛羊悠閑地吃著草，讓我們不禁想起“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現(xiàn)牛羊?！边@首詩。你們知道這個景點為什么叫大九湖嗎？因為這個地方有九個湖，所以才叫大九湖。
現(xiàn)在我們來到1號湖，大家可以看到，在微風的吹拂下，湖面漾起波紋，波光粼粼。湖面上還有潔面的天鵝和黑色的野鴨。大家快來看啦，有兩只野鴨在湖面上追逐、嬉戲。
我們現(xiàn)在來到了2號湖，湖邊有很多水生植物，大多數(shù)是可以治病的中草藥。大九湖里有一種植物，叫泥炭蘚，據(jù)說有止血、療傷的功效。以前解放軍打仗的時候，戰(zhàn)士們就是用這個止血、療傷的。
最后，我們來到了7號湖?？催@就是當?shù)厝朔Q的神樹，已經(jīng)有幾千年了，它的名字叫“枯木逢春”，據(jù)說那是一棵被雷電擊中一次的大樹，不久，這棵樹已經(jīng)枯萎了，當時大家以為這棵樹死了，可是第二年春天又發(fā)了芽，神奇吧！你們快去摸一摸，沾沾喜氣吧！
大九湖到處有美麗的景色，說也說不盡，希望你們有機會去細細游賞。
神農(nóng)溪導游詞篇三
尊敬的各位朋友：
大家好！我是xxx旅行社的導游員xxx，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號――華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰――神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的"牛首人身"設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點――神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。
走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱"神農(nóng)第一絕"，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結構，均優(yōu)于高等靈長動物。
野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農(nóng)溪導游詞篇四
尊敬的各位游客們，我是你們的導游——馬導。我們即將要游覽的是美麗的神農(nóng)溪。神農(nóng)溪景區(qū)被評定為國家5a級旅游景區(qū)。接下來就讓我們一起來看看吧，在游覽之前馬導對大家有點小要求，在游覽的時候，請大家注意保護環(huán)境，不要亂扔白色垃圾，爭當文明游客。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來到的是鸚鵡峽，鸚鵡峽小巧別致，形似鸚鵡，由此而得名。這里綠樹蔥蘢，山上長有茂盛的樹木，你仔細聽，還有“叮咚，叮咚”的泉水聲，再輕輕聞一聞，還有淡淡的花草香味。游客朋友們，在這里你可以大口地呼吸新鮮空氣，放松自己的身心，盡情享受大自然的美景。
游客朋友們，看，快看！懸崖上大大小小、高高低低的懸棺，這成了神農(nóng)溪的千古之謎，說到懸棺，還有一個傳說呢！在古代，人們把去世的祖先的棺材放置在高處，預示著后輩人能夠“升官發(fā)財”。
游客朋友們，你們累了嗎？我們?nèi)ツ沁叺牡跄_樓喝點水，吃點東西吧！在這里大家可以吃到正宗的土家美食。
游客朋友們，現(xiàn)在大家可以自由欣賞美景，祝大家玩得開心，也希望你們下次還來游玩，記得找我——馬導喲！
神農(nóng)溪導游詞篇五
各位游客：
大家好!
歡迎你們來到巴東，漂流神農(nóng)溪！
神農(nóng)溪，發(fā)源于神農(nóng)架主峰，流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi)，由北向南穿行于深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長江。神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峰緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間沖撞，水道曲折，湍急的溪流中有險灘、長灘、彎灘、淺灘六十余處。水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。
神農(nóng)溪流經(jīng)三個風景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風光奇美，峽谷中少有開闊地，最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中，如穿幽巷重門。一座座高達數(shù)百米的山峰劈面壓來，幾乎望不見前面的水道。
我們現(xiàn)在乘坐的這種小木船古時叫“蘭舟”，杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家”地描述。現(xiàn)代詩人郭沫若又稱它為“扁舟”，有詩寫道“扁舟勞濟渡，同志愛何濃”。當?shù)卮そ兴氨舛菇恰?，因為它形似“豆角”。它是我國當今最古老的三種水上運載工具之一（其余兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排）。
這“扁豆角”船體長13米，寬1.8米，高0.7米，兩頭尖平底，前梢后櫓，像兩把大關刀，用以撥開水路，端正航向。它載重2.5噸，吃水1尺左右，而神農(nóng)溪水大都也只有1尺來深，有時船底與溪石相擦發(fā)出“嘭嘭嘭”的響聲，就像陸地行舟。不信大家可以仔細聽聽看！
“扁豆角”下水時要纖夫拉纖來限制它的速度，這叫“倒牽牛”。每條木船由6名船工駕時，他們都是神農(nóng)溪兩岸的村民，經(jīng)驗豐富，技術嫻熟且精通水性，而且我們都穿上了救生衣，所以請大家放心，乘船漂流是“竹竿一點，有驚無險”。
這里是神農(nóng)溪的第一個峽谷——綿竹峽。綿竹峽長4公里，它以“險”著稱。大家看，這段峽谷兩岸峰巒夾峙，攤譚相接，寬窄不一。不知道大家聽到什么聲音沒有？對，是船過險灘，船底與水中卵石相擦發(fā)出的吱吱的聲音。棉竹峽，因棉竹生長繁茂故名。源于神農(nóng)架余脈，海拔2400米的仙女山，全長17公里，沿途接納了四條溪澗，在余家寨匯入神農(nóng)溪主流，可航行河段5公里。
這里是葉子壩，又名落葉潭，因神農(nóng)溪水穿過神農(nóng)峽谷，至此河面陡然變寬，水流變緩，上游漂流的樹葉，多在這里停留，而得名。還有一種說法，是說西天王母娘娘設幡桃盛會，仙女們采摘幡桃時，將一片幡桃樹葉掉入此地，使這里北岸的灘深變成形似一片樹葉而名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個土家村落，原這里居住著近百人的土家山民，他們憨厚淳樸，尚義好客，以背薪垂釣為樂，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設，放棄了美好的故土，多已遷往荊沙。今天的葉子壩已是一片水光山色，非夕日的村鄉(xiāng)裊煙。1949年后，交通部門在此設立渡口至1990年，神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客來此漂流旅游時，這里便成為游客漂流的一個重要起點，客人從巴東縣城乘車46公里，約一小時到達葉子壩停車場，游客們下車后，向下步行400米臺階，經(jīng)龍王廟，便到達了葉子壩渡口。
它和龍船河是漂流途中的兩個土家村落之一，相距7.5公里，這里人口不足百人，大多為土家山民，憨厚、純樸、尚義好客，以背薪垂釣為樂，農(nóng)舍土砌瓦蓋，傍山為屋，竹林芭蕉簇擁，山水藍天一色，一派水鄉(xiāng)情趣。勞動仍沿襲著古老的手搖紡車、水車扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產(chǎn)工具，古老的婚喪婚娶、傳統(tǒng)的節(jié)日喜慶，如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存，給神農(nóng)溪增添了濃郁的土家風情，今天在龍船餐廳里我們還特意為大家準備了一臺土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。
這里就是神農(nóng)溪的第二個峽谷——鸚鵡峽，它是三個峽中景色最秀麗的一個，全長7.5公里，峽中山巒聳立，層巒疊嶂，兩岸植被如纓絡垂掛，四季長青，巖水滴滲，飛瀑涌泉，奇觀迭現(xiàn)。有一段峽谷，無論隆冬炎夏，都可看到盛開的鮮花，故名“年花灘”；還有一處叫“九股水”的地方，溪邊泉眼涌出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。除此之外，鸚鵡峽內(nèi)還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點等著我們?nèi)ヒ伙栄鄹Ｄ兀?/p>
大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤旋，就代表我們已經(jīng)進入了神農(nóng)溪最大的溶洞——“燕子阡”了。它洞高100余米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”就在這里，洞高80米，寬30米，巖壁頂上常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕，泛舟穿過時，滿天的燕子在你的頭上盤旋。
神農(nóng)溪的短嘴金絲燕體型略?。?4厘米）近黑色金絲燕。兩翼長而鈍，尾略呈叉形。腰部顏色有異，從淺褐至偏灰色，下體淺褐并具色稍深的縱紋。腿略覆羽。
短嘴金絲燕，地方名巖燕，體型較小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金屬光澤，它們常年群體棲息于巖穴中，哪怕在一片漆黑深遠的燕洞里，飛時也不會碰壁，不互相碰撞，能準確找到自己的巢。小神農(nóng)架景區(qū)多處發(fā)現(xiàn)短嘴金絲燕群，神農(nóng)溪的燕子阡大溶洞，棲息著成千上萬的金絲燕。每當天氣變化或或夕陽西照，天空燕群飛翔，增添了景點的魅力；每當冬末春初，燕群飛向溪口淤沙壁上，鑿沙洞為巢，密密麻麻一大片，進洞出洞另有一番景象；春水上漲沖刷沙壁，燕群又飛回巖洞筑巢。
大家請看那塊巨大“飛來石”兀立溪中，它就是“天心眼”。
船在神農(nóng)溪中走，礁石林立，令人望而生畏?？墒?，就在船與礁石將要接觸的一剎那，船工只需用梢輕輕一搬，立即化險為夷。這是船工幾百年來總結出來的闖灘二十字決：“朝著礁石去，大吉又大利，躲著礁石走，大禍要臨頭”。這些迎面撲來的礁石，船工形象地稱它們?yōu)椤俺襾怼薄?/p>
大家請看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)峽的巖壁上，有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔，這便是古棧道遺跡，龍昌、鸚鵡兩個峽段的棧道現(xiàn)已全部沉入水下。開鑿此棧道，始于何時，用于何事，眾說紛云。古人有“明修棧道，暗渡陳倉”之說。有說是通往羅坪故州所建，也有說是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上，為引用鹽場河鹽水而鑿，無一定論。郭沫若有詩贊曰：“滔滔溪水萬古流，巍巍棧道何人修，古棧雖毀石孔在，留得偉跡壯神州”。神農(nóng)溪的棧道是單排孔，斷斷續(xù)續(xù)百十來個，它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。
疑無路在我們船的前面，高山擋住了去路，陶淵明曾有“撤到山前疑無路，柳暗花明又一村”的優(yōu)美詩句。但現(xiàn)在我們看到的是“舟至山前疑無路，一篙撐出又一村”。轉過前面這道山梁就到了我們的龍船餐廳，也就是我們中午休息就餐的地方。
在我們船的右側就是堪稱一絕的三色泉，從亂石叢中流出的泉水，分清、混、濁三種顏色，三色泉水齊頭并進，形成了長達百米的彩帶奇觀。據(jù)專家考證，水中含有17種對人體有益的氨基酸，可謂天然礦泉水，尤其是夏天，水質(zhì)甘冽、清涼，倍受中外游客歡迎。不信大家可以試試看啊！
在吃飽購足之后，我們來到了神農(nóng)溪最后一個峽谷——龍昌洞峽，此峽對峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂回長達五千余米，大有矍塘峽夔門之雄。沿途可見人文景觀——巖棺群和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置著巖棺，肉眼清晰可見。
請大家向左上方看，約150米的高處有巖棺一座，它是土家族祖先古代巴人的一種葬義，于春秋戰(zhàn)國末期形成至今已有4000多年的歷史。
那么為什么要將棺木放在高高的山上呢？這是因為土家族奉行高葬的習俗，認為高葬者至孝。曾有詩寫道：“棺木為何懸此巖，秋風凄雨痛人懷。雪飛巫峽山戴孝，樹動風聲松舉哀。春至百花呈奠禮，夜間明月照靈臺，可憐你是誰家子，尸到如今尚未埋”。據(jù)專家考證，這里有巖棺七座，兩具外露，赫然可見，至今為神農(nóng)溪上一謎?，F(xiàn)在土家族懸棺葬俗已經(jīng)不復存在，但跳喪舞習俗仍存。
在神農(nóng)溪三個峽谷中，發(fā)現(xiàn)懸棺多處，僅龍船峽東岸就有7座懸棺，兩具外露清晰可見。峽西石壁上，還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上，古棧道通向何方，這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。
好，我們現(xiàn)在到了西壤口，它是巫峽的出口，歷為兵家必爭之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證，有殷、商、戰(zhàn)國、漢、等歷代遺留下來的古墓葬群，三國時，劉備派張飛鎮(zhèn)守于此，柵聯(lián)寨七百余里，后關公張飛死，備起傾國之兵發(fā)吳，遭東吳陸遜火燒連營七百余里，劉備丟盔卸甲，逃至這里。據(jù)巴東縣志載：“追兵急，備燒棧斷道，然得免”。所以在巫峽里邊有一個避兵巖，那就是劉備躲避追兵的地方。1984年，考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過的兵器。在西壤口還存有“杜甫草堂”遺址，始建于明代。查《杜甫年譜》“大歷三年，杜甫東下夔州，三月報江陵”。其中有三個月在此小憩，曾寫有“西壤溪”詩一首，“壤溪漁火”后歷為巴東古八景之一。同時西壤口的巫峽背景畫面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。
游完了西壤口，我們今天的神農(nóng)溪漂流也就到此結束了。謝謝大家在旅游過程中對我的支持和配合。同時，請大家對我工作中的不足之處提出建議并多多包涵。希望大家這次能夠游得開心，玩得盡興！并歡迎各位的再次光臨！
神農(nóng)溪導游詞篇六
尊敬的游客朋友們：
大家早上好！歡迎你們來到國家5a級景區(qū)之一神農(nóng)溪游玩，神農(nóng)溪山青水秀、空氣清新，還有許多未解之謎。我是神農(nóng)溪旅游社的導游—楊夢曦。大家可以叫我楊導游。
首先，我?guī)Т蠹乙欢名W鵡峽的美麗風光，要坐豆角舟過去，請大家注意安全，有秩序地上船。好了，大家看兩岸山峰緊束、姿態(tài)不一，有的直插云霄，有的一直獨秀。再看，山上植被豐茂，還有許多稀有品種，這里峽谷相連，大家可以放開喉嚨大喊一聲，便能聽見山谷的回聲。
你們快抬頭看，那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺，或高或低，那就是懸棺群。這是當?shù)赝良易宓牧曀住咴?，當人死后，便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會升官發(fā)財。不過，人們是怎樣將棺材放上去的呢？至今還是一個謎。
現(xiàn)在，大家一定玩累了吧！下面我們到土家族的小村寨休息一下吧！還可以和土家族小幺妹兒對對歌。欣賞土家漢子帶來的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用，希望大家玩得開心、吃得盡興。大家還可以買些紀念品，比如西蘭卡普。
好了，今天的旅程就到此結束了。希望大家下次再來玩還讓我當導游。
神農(nóng)溪導游詞篇七
神農(nóng)架溝谷縱橫、崖峭狹長，峽谷中彩屏排立、碧水漫淌，多融神、奇、險、幽于一體，酷似濃墨重抹的山水畫，故被譽為畫廊。畫廊有長峽型、水域型、盆地型、脊嶺型，皆鬼斧神工，天然巧成，引得畫家，攝影家爭相為之折腰；詩人、作家爭相為之謳歌。
神農(nóng)架最早得名畫廊的是紅坪畫廊，它位于天門埡南麓，上起長沙壩，下至繼和橋，長達15公里，屬于長峽型畫廊。水在谷底流，崖在兩廂立，包容著三十六峰的無窮奧秘。
早在70年代，著名畫家張步便來到這里寫生，回到北京舉辦“神農(nóng)畫展”，立即引起一場轟動。后來移展加拿大、日本，取得了極大成功，觀眾盛贊這一帶風景美如畫廊，紅坪畫廊便因此得名。80年代，另一位畫家羅國士又在此創(chuàng)作長達15米的大型組畫《神農(nóng)架攬勝》分別在日本、美國展出，再次引起了強烈的反響，紅坪畫廊因此更加蜚聲中外。大家看崖壁上“紅坪畫廊”四字，是張步親手所題。
畫廊豐姿集中在三十六峰，它們東西相對，南北連綿，各具特色，卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖，與眾不同的是，雖陡峭無比卻滿目蔥蘢，在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出，它們離開崖壁不過三五米便有的折身向上成為參天大樹，有的倒掛金鉤形成天然木簾，它們把巖體遮蔽得嚴嚴實實裝點得如花似錦，讓人想起酈道元筆下的“絕山獻多生怪柏”的佳句。這里華山松終年翠綠，紅樺林艷如火焰，輕云流霧常繞其間，不時猴啼鳥鳴，恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍天白云，或尖，或圓，或比肩并立，或卓然獨立，更有無限風光，無比情趣。這里最便于游客觀賞的莫過于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、寶塔峰，以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀，對面皇冠峰形似皇帝的桂冠，皇冠峰北側的峽谷入口處一溜排開五座山峰，形同仙人高擎著巨掌，故名五指峰，又如裝飾精美的翠屏，又名疊翠峰?；使诜鍍膳缘姆謩e為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的。西周時期，周昭王伐楚途徑這里，一只神龜為保護山林免遭破壞，便在此擋了昭王駕，昭王怒不可遏拔劍便刺，誰知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截，一截斜插入一面峭壁，稱為“昭王劍”。周昭王無奈而退兵，山林免遭了一場浩劫。神龜仍不放心，就永遠留下來。為召示過往行人，還托起一塊石碑，上書“嚴禁毀林”四個大字。為了感念神龜恩德人們在龜石旁建成一座“烏龜祠”，逢年過節(jié)便前往敬香、放鞭，頂禮膜拜，此地因此得名“烏龜祠”。到了60年代，為了破除迷信，加之時值金秋，滿山紅遍，層林盡染，因此改名為紅坪。
美麗的紅坪畫廊，還是適宜人類和遠古動物居住的地方。1995年12月17日，當?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓，鉆進離他家不到100米的一個小山洞，在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見過的巨大牙齒，王家貴將這一情況向有關部門作了匯報。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動物遺骨，從頭至尾長約12米，為了方便研究，他們?nèi)∠乱欢晤€骨，上面4顆牙齒，其中最大的一顆長10厘米，寬6厘米，是古犀?；?。1996年1月發(fā)掘此洞，此洞也因此稱為“古犀牛洞”。
隨后在對犀牛洞的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)各種古動物化石和舊石器達千余件之多。在出土的動物化石和骨骼殘骸中，有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、獼猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8個以上的個體，劍齒象有6個以上的個體，其中年長的、年幼的、大個體、小個體，十分豐富。出土的舊石器有20余件，有砍砸器、刮削器、砸擊石錘、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等。舊石器大多以黑色燧石為原料，也有少量以石英沙石為原料，多用錘擊法加工而成。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠古時候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動物，古犀牛洞也是游覽紅坪畫廊的精品景點。
神農(nóng)溪導游詞篇八
景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)，是一個集生態(tài)、動植物、人文、科考等多項于一體的特色景點，是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園，也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊；景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪，物種豐富，植被茂密，溝壑縱橫，山險林奇，山水相映，環(huán)谷幽深，地質(zhì)遺跡富集，谷幽林密，雨水充足，花草及各種名貴中草藥繁多，風景秀麗優(yōu)美；尤其在炎炎夏日，漫步水邊林間，陸離的光影透過斑駁的樹枝，腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑，清風吹拂，樹葉和花草和著此起彼伏的旋律，頭頂上有小鳥啾啾鳴叫，又“嗖地”一聲直插云霄；中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭，神農(nóng)溪順山勢而下，淙淙潺潺，時而如千軍萬馬奔騰，時而似高山流水、琴瑟和鳴，置身其中，恍如仙境，更覺神清氣爽；得天獨厚的地理環(huán)境，孕育了的奇景、生命和人文遺跡。
而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方，也是科考“物種基因庫”的最佳場所。神農(nóng)架景區(qū)藏身于湖北的深山中，交通卻十分便利，既有上山的公路，還有平坦寬闊的209國道穿過，旅游大巴車從宜昌和十堰兩個方向定點發(fā)車，自駕游暢通無阻；更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運營的神農(nóng)架機場和宜神高速，屆時除了汽車，游客又多了一個選擇，可以飛進神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福，節(jié)省路途耗時和體力消耗。
景區(qū)大門造型很獨特，在去木魚鎮(zhèn)的路上，早已引起我的注意，拱門上一對野人母子雙手相抱，門拱下一隊野人手牽手出來“關閉”景區(qū)門，游客通過時又手牽手“縮回”洞里，如此有創(chuàng)意的人性化設計，既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念，又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題；門前一個寬闊的廣場，對面青山疊翠，白云悠悠；購得門票入門，沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行，左側濃密的山林下，有潺潺流水，導游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側山腳下，由于各種原因，至今未被開發(fā)，深藏地下，但留有一個洞口，站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢、感覺到強勁的洞風，很神奇；本打算返回時停車洞口感覺一下，卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后，也為日后重訪留下一個由頭。導游交代我們的之旅，有三個任務：參觀博物館、看4d電影、大鯢園瀏覽。
我們的車停在游客中心，先來到了自然博物館寬敞的廣場，沿石階而上，節(jié)儉風格的建筑造型，屹立在高山叢林中，盡顯從容的姿態(tài)，門前人工堆砌的瀑布，發(fā)出嘩嘩的聲響，雖然不是圣壇景觀，卻沒有一絲矯揉造作之感。地質(zhì)館里，多彩的圖片、豐富的文字、形態(tài)各異的地質(zhì)構造和石頭，以科學的態(tài)度，借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運動、造山運動等的坎坷，分析了地質(zhì)特點和成因，拓寬了游客的地理、地質(zhì)知識；娟秀的神農(nóng)藝苑幾個大字刻在緊閉的紅漆大門一側的石墻上，據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關的諸多文獻資料，只能地遺憾與之擦肩了；自然博物館動物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動物標本，最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動物和金絲猴標本，植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花、江邊一碗水等2000多種稀有植物標本，讓游客大開眼界；神農(nóng)天堂是一個精品專賣店，出售各地出產(chǎn)的精美奇石，喜歡石頭的游客一定會流連忘返的；種子廳里陳列上千種植物的種子，也在以此表現(xiàn)大自然強勁的生命力；最震撼的該算是野人洞了，雖然只是一個人造的景觀，不是野人真正的棲息地，卻合理、科學、有效地利用聲、逛、像技術營造了一個野人的生活環(huán)境，從細長的洞口進入，奇石突兀林立，光線陰暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，隨時會出現(xiàn)在你身邊，一期嚇人一跳；幾位小姑娘緊隨身后，不時推薦與“野人”合影，收費的吆，替游客拍一張15元，游客服務大廳取像，自己的相機拍一張5元，蠢蠢欲動下，拍了一張15的合影，片子質(zhì)量實在不咋地，算是交了學費。
4d電影的放映時間到了，每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀念，4d的風光片，用高科技手段和數(shù)碼技術，借一只小鳥的經(jīng)歷，敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事，交代了神農(nóng)架名稱的由來，又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖、神農(nóng)頂、大九湖等的四季景色串成一線，觀賞效果非常好；看完才明白，所謂的4d，其實就是3d的圖像外加座椅動作或大廳環(huán)境的風、氣等配合，總也算過了一把高科技的4d癮。
接下來參觀大鯢園。大鯢，俗稱娃娃魚，國家一級保護動物，是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類。她的生長需要特殊的環(huán)境，一需海拔高、氧氣足，二需水質(zhì)干凈；大鯢全身通黑，正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說，每年農(nóng)歷8月，大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲，陰森恐怖，不過大鯢很溫順，不具備攻擊性。據(jù)說，現(xiàn)在的深山小溪里，仍能找到稀少的野生大鯢，路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的，每斤要100元；當然也有養(yǎng)殖的，價錢就一落千丈了，可見出身不同，價格便會差別很大。
景區(qū)還可遠觀到“龍頭寨”，叫一個“寨”字，實則一處高聳的山峰，直插藍天白云中，形似龍頭而得名，無人居?。宦愤呺S處可見細碎的野花兒，有的在動物展廳見過圖片，能記得上名字，有的很陌生，但朵朵都很清秀、漂亮；據(jù)說野生山核桃樹不少，但游客身邊能看到的結果的不多，我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃，很是興奮；溪邊樹干上，偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋，一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲，見被游客發(fā)現(xiàn)，使個眼神兒，不約而同飛起來，躍上樹梢，飛遠了；崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”，神農(nóng)架景區(qū)，包括里飛舞的蜜蜂，名字叫做“中華蜜蜂”，當?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”，個頭小，花蜜自然比國外引進的、也即各地常見的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多......
陣陣山風吹來，隨著日頭西沉，越來越?jīng)鏊?，空氣里仿佛有水汽撒到肌膚上，清爽怡人；行在景區(qū)，搜索著記憶里有關炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民、傳播農(nóng)耕文化的傳說，似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了，的云更清淡逍遙了，這次旅游也更深厚更有價值了。
神農(nóng)溪導游詞篇九
各位朋友大家好!我是xxx旅行社的導游員xxx，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的"牛首人身"設計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米。
走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱"神農(nóng)第一絕"，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結構，均優(yōu)于高等靈長動物。
野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農(nóng)溪導游詞篇十
大家好！歡迎大家來到神農(nóng)架大九湖游玩。我是你們的導游，我的名字叫李成蹊，大家可以叫我李導。今天，我們要在神農(nóng)架大九湖度過一段美好的時光，希望大家在游覽的時候不要亂扔垃圾，保持清潔衛(wèi)生，做一個文明游客吧！
大九湖是濕地公園，在海拔3000米高的.地方，這里風景如畫，景色怡人！這里有一望無際的草原，成群的牛羊悠閑地吃著草，讓我們不禁想起“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現(xiàn)牛羊。”這首詩。你們知道這個景點為什么叫大九湖嗎？因為這個地方有九個湖，所以才叫大九湖。
現(xiàn)在我們來到1號湖，大家可以看到，在微風的吹拂下，湖面漾起波紋，波光粼粼。湖面上還有潔面的天鵝和黑色的野鴨。大家快來看啦，有兩只野鴨在湖面上追逐、嬉戲。
我們現(xiàn)在來到了2號湖，湖邊有很多水生植物，大多數(shù)是可以治病的中草藥。大九湖里有一種植物，叫泥炭蘚，據(jù)說有止血、療傷的功效。以前解放軍打仗的時候，戰(zhàn)士們就是用這個止血、療傷的。
最后，我們來到了7號湖。看這就是當?shù)厝朔Q的神樹，已經(jīng)有幾千年了，它的名字叫“枯木逢春”，據(jù)說那是一棵被雷電擊中一次的大樹，不久，這棵樹已經(jīng)枯萎了，當時大家以為這棵樹死了，可是第二年春天又發(fā)了芽，神奇吧！你們快去摸一摸，沾沾喜氣吧！
大九湖到處有美麗的景色，說也說不盡，希望你們有機會去細細游賞。
神農(nóng)溪導游詞篇十一
神農(nóng)山風景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、 級優(yōu)先保護區(qū)、 神農(nóng)山風景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織 a 級優(yōu)先保護區(qū)、國家 aaaa 級風景 旅游區(qū) 、國家級獼猴自然保護區(qū)、省級科普基地，它位于沁陽市城區(qū)西北 23 公里的太行山麓，共有八 國家級獼猴自然保護區(qū)、省級科普基地， 公里的太行山麓， 矗立中天，氣勢雄渾; 大景區(qū) 136 個景點 ，占地總面積為 96 平方公里。
主峰紫金頂海拔 1028 米，矗立中天，氣勢雄渾;三 平方公里。
這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草， 大天門比泰山早 154 年。
這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地 ;也是道教創(chuàng)始人老子 古往今來，優(yōu)美的自然風光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽， 筑爐煉丹、 筑爐煉丹、成道仙升之所 ，古往今來，優(yōu)美的自然風光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明 皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。
里有雄奇險峻的紫金壇， 皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。
這里有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一 絕的白松嶺。
風情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔， 絕的白松嶺。
15600 余株白鶴松姿態(tài)萬千 、風情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔，居世界五大 美人松之首。
神農(nóng)山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、 美人松之首。
神農(nóng)山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉 游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動，陡然升華。
其山勢之雄險奇絕， 龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動，陡然升華。
其山勢之雄險奇絕，樹型之屈曲 優(yōu)美，景層之深奧神秀，當推全國之最。
優(yōu)美，景層之深奧神秀，當推全國之最。
神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱，有珍稀植物 1912 種 、中草藥 300 余種、名貴中草藥近百種 神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱， 余種、 之多，神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語; 之多，神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語;有動物 216 種，其中僅國 余只，它們在這方樂土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無限野趣。
家級保護動物太行獼猴就 3000 余只，它們在這方樂土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無限野趣。
神農(nóng)山景 區(qū)是休閑渡假、探險攬勝、科學考察、回歸自然的絕好去處。
區(qū)是休閑渡假、探險攬勝、科學考察、回歸自然的絕好去處。
神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公
路縱行其間， 神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲 游樂服務舒適周到，民風淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū)，一覽太行大觀—— ——神農(nóng) 游樂服務舒適周到，民風淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū)，一覽太行大觀——神農(nóng) 壯游天下一絕——白松嶺! ——白松嶺 山，壯游天下一絕——白松嶺! 第一景段：云陽寨— 第一景段：云陽寨—鑼鼓亭 各位游客，現(xiàn)在我們馬上就要開始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強度， 觀光游覽車 各位游客，現(xiàn)在我們馬上就要開始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強度，景區(qū) 為您準備了環(huán)保型電動觀光游覽車 您可以選擇乘坐游覽車直達神農(nóng)步道。
在此， 環(huán)保型電動觀光游覽車， 為您準備了環(huán)保型電動觀光游覽車，您可以選擇乘坐游覽車直達神農(nóng)步道。
在此，我提醒大家在登山途 中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內(nèi)是特級防火區(qū)， 中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內(nèi)是特級防火區(qū)，請將隨身攜帶 火種留下;二要注意環(huán)保，請您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護動植物。
謝謝大家合作。
火種留下;二要注意環(huán)保，請您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護動植物。
謝謝大家合作。
各位游客，進入景區(qū)首先要經(jīng)過的就是云陽寨，它始建于隋唐時期，歷代多有整修。
云陽寨 各位游客，進入景區(qū)首先要經(jīng)過的就是云陽寨，它始建于隋唐時期，歷代多有整修。
寨 門用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。
古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘， 門用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。
古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘，因此成為歷代兵家必爭 之地。
唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩中寫道 “ 詩中寫道： 之地。
唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩中寫道： 白霧 埋陰壑，丹霞助曉光” 這句詩的意境，給人以“白云” 朝陽”之戀的無限遐想， 埋陰壑，丹霞助曉光” 這句詩的意境，給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想，于是后人就把這 。
里命名為“云陽寨” 大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道： 北面峰巒拱孟門，野王形勝沁河混” 這 里命名為“ 云陽寨” 大書法家王鐸在《 懷州吊古》 中贊道：“ 北面峰巒拱孟門， 野王形勝沁河混” 。
的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向，遠眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在 一片混沌迷蒙之中。
其中“孟門”指的就是云陽寨門。
一片混沌迷蒙之中。
其中“孟門”指的就是云陽寨門。
現(xiàn)在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗?炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗?炎帝神農(nóng)。
大家可以看到，這里群山環(huán)抱，樹木蔥蘢，云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側穿過， —炎帝神農(nóng)。
大家可以看到，這里群山環(huán)抱，樹木蔥蘢，云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側穿過，這是一 塊不可多得的風水寶地。
整個祭祖壇共分三層，寓意天、 人三界， 個登壇步道， 塊不可多得的風水寶地。
整個祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有 4 個登壇步道，寓意一年 有四個季節(jié)，每個登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個月， 個月。
有四個季節(jié)，每個登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個月，12 塊浮雕寓意一年有 12 個月。
4祭壇底層的環(huán)壇路共 24 圈，寓意節(jié)氣， 塊青石鋪成， 登壇步道設九級臺階， 為至數(shù)， 節(jié)氣，每圈由 365 塊青石鋪成，寓意一年有 365 天。
登壇步道設九級臺階， 九”為至數(shù)，代表神農(nóng)氏 “ 至尊至上的始祖地位。
炎帝神農(nóng)同伏羲、女媧一起被尊為三皇，稱為中華民族的始祖，受到歷代人民的 至尊至上的始祖地位。
炎帝神農(nóng)同伏羲、女媧一起被尊為三皇，稱為中華民族的始祖， 祭祀、朝拜。
下面， 們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
祭祀、朝拜。
下面，我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
在我們面前的這尊神農(nóng)塑像， 為青銅鑄造， 在我們面前的這尊神農(nóng)塑像，高 9.9 米，重 29 噸，為青銅鑄造，是目前國內(nèi)最大的青銅鑄造的神 農(nóng)塑像，堪稱中華第一神農(nóng)塑像。
是由我國著名雕塑藝術家、中央美術學院教授曹春生先生指導設計， 農(nóng)塑像，堪稱中華第一神農(nóng)塑像。
是由我國著名雕塑藝術家、中央美術學院教授曹春生先生指導設計， 北京希象環(huán)境藝術設計公司承攬制作。
這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、 北京希象環(huán)境藝術設計公司承攬制作。
這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、威嚴 慈祥，穩(wěn)如泰山，頂天立地的帝王之相。
慈祥，穩(wěn)如泰山，頂天立地的帝王之相。
1 2 常言道：摸摸神農(nóng)腳，一輩不吃藥;抱抱神農(nóng)腿，一生不怕鬼，有興趣的`
朋友不防試一試…… 常言道： 摸摸神農(nóng)腳，一輩不吃藥; 抱抱神農(nóng)腿，一生不怕鬼，有興趣的朋友不防試一試…… 站在炎帝神農(nóng)面前，讓我們一同上柱香吧：一來是對炎帝神農(nóng)表示崇敬， 站在炎帝神農(nóng)面前，讓我們一同上柱香吧：一來是對炎帝神農(nóng)表示崇敬，二來是對我們?nèi)A夏民族子 農(nóng)表示崇敬 孫后代的祝福，同時也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。
孫后代的祝福，同時也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。
各位朋友，在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后，我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇， 各位朋友，在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后，我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇，在那里你看到的將 不是浮雕藝術，而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。
不是浮雕藝術，而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。
下面就請大家隨我一塊進行我們的登山之旅吧 各位游客，經(jīng)過云陽寨，我們現(xiàn)在來到了體現(xiàn)佛道合流的云陽寺和清靜宮了。
云陽寺 各位游客，經(jīng)過云陽寨，我們現(xiàn)在來到了體現(xiàn)佛道合流的云陽寺和清靜宮了。
為什么說 它體現(xiàn)佛道合流呢，因為云陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔，這在我國宗教建筑中相當罕見。
它體現(xiàn)佛道合流呢，因為云陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔，這在我國宗教建筑中相當罕見。
自古名山出名剎，神農(nóng)山也不例外。
云陽寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統(tǒng)元年，也就是公元 1260 自古名山出名剎，神農(nóng)山也不例外。
云陽寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統(tǒng)元年， 圣寺 年增建了圣果寺。
云陽寺依山傍水， 借助山勢逐層而上， 米的四級平臺上， 年增建了圣果寺。
云陽寺依山傍水， 借助山勢逐層而上， 四組建筑群依次排列在高差 5 米的四級平臺上， 多平方米。
可惜的是古老的云陽寺多處已毀于戰(zhàn)火， 在鼎盛時期總建筑面積達到了 20000 多平方米。
可惜的是古老的云陽寺多處已毀于戰(zhàn)火，只留下一些頹 垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。
不過從遺址上仍能看出當時規(guī)模的龐大，香火的鼎盛。
垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。
不過從遺址上仍能看出當時規(guī)模的龐大，香火的鼎盛。
大家看，在云陽寺東臨就是清靜宮了，它始建于清乾隆年間，內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、 清靜宮 大家看，在云陽寺東臨就是清靜宮了，它始建于清乾隆年間，內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母 殿等。
其最特別的地方是在建筑風格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局， 把窯洞和樓閣結合在一起， 殿等。
筑一絕 最珍貴的是， 建筑一絕。
處無梁建筑群中， 且取材全部為石材，堪稱中原古建筑一絕。
最珍貴的是，在目前我國保留下來 3 處無梁建筑群中，清靜 宮是唯一一處清代保留下來的無梁建筑群。
宮是唯一一處清代保留下來的無梁建筑群。
神農(nóng)步道 各位游客，眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道，神農(nóng)步道從云陽寺過西貝澗 各位游客， 眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道， 達紫金頂，是專門供游客登山的步道。
達紫金頂，是專門供游客登山的步道。
該步道全長 3000 米，總臺階 4321 個。
入口處臺階為 99 級，這 盤山路來往于天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響， 是因為相傳炎帝神農(nóng)是通過 99 盤山路來往于天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響，認為九 是最為吉祥的數(shù)字。
是最為吉祥的數(shù)字。
3 4 月開始修建， 年時間，由于沁陽市委、市政府領導的高度重視， 神農(nóng)步道從 2000 年 5 月開始修建，計劃工期為 1 年時間，由于沁陽市委、市政府領導的高度重視， 通過大力投資和全民動員 民動員， 個月時間便已經(jīng)全部竣工了。
通過大力投資和全民動員，整條步道僅用了 5 個月時間便已經(jīng)全部竣工了。
神農(nóng)步道總共用去了 16 萬 塊青石，為了不破壞神農(nóng)山的自然風貌，全部石料都從外地購買。
由于神農(nóng)山地勢比較陡峭， 塊青石，為了不破壞神農(nóng)山的自然風貌，全部石料都從外地購買。
由于神農(nóng)山地勢比較陡峭，所用的石 塊等原材料不能直接用機械設備運輸，全部靠人工背扛， 塊等原材料不能直接用機械設備運輸，全部靠人工背扛，所以僅運輸費就比原材料費高出 3 倍，總投資 萬元人民幣。
因此，神農(nóng)步道不是一條普通的青石道， 達 800 萬元人民幣。
因此，神農(nóng)步道不是一條普通的青石道，而是一條由沁陽市 44 萬人民的希望和汗 水鋪成的“黃金道” 走在神農(nóng)步道上面，每走一級，您都會感受到沁陽人民對你的美好祝愿， 水鋪成的“黃金道” 走在神農(nóng)步道上面，每走一級，您都會感受到沁陽人民對你的美好祝愿，那就是 。
高興而來，平安而歸。
來吧，朋友們，加把油，我們開始新的征程了! 高興而來，平安而歸。
來吧， 朋友們，加把油， 我們開始新的征程了! 各位游客 在這個位置上，大家向我手指的方向看，在云陽河東南山坡，云陽寨門右上方， 游客， 八仙峰 各位游客，在這個位置上，大家向我手指的方向看，在云陽河東南山坡，云陽寨門右上方， 有八座錯落有致的山峰在暮然回轉， 呈叩拜狀面向東北、 其山勢獨特， 令人遐想不已， 有八座錯落有致的山峰在暮然回轉， 呈叩。
神農(nóng)山風景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織a級優(yōu)先保護區(qū)、國家aaaa級風景旅游區(qū) 、國家級獼猴自然保護區(qū)、省級科普基地，它位于沁陽市城區(qū)西北23公里的太行山麓，共有八大景區(qū)136個景點 ，占地總面積為96平方公里。
主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾;三大天門比泰山早154年。
這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地 ;也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所 ，古往今來，優(yōu)美的自然風光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。
這里有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。
15600余株白鶴松姿態(tài)萬千 、風情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔，居世界五大美人松之首。
神農(nóng)山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動，陡然升華。
其山勢之雄險奇絕，樹型之屈曲優(yōu)美，景層之深奧神秀，當推全國之最。
第一景段：云陽寨—鑼鼓亭
觀光游覽車 各位游客，現(xiàn)在我們馬上就要開始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強度，景區(qū)為您準備了環(huán)保型電動觀光游覽車，您可以選擇乘坐游覽車直達神農(nóng)步道。
在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內(nèi)是特級防火區(qū)，請將隨身攜帶火種留下;二要注意環(huán)保，請您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護動植物。
謝謝大家合作。
云陽寨
各位游客，進入景區(qū)首先要經(jīng)過的就是云陽寨，它始建于隋唐時期，歷代多有整修。
寨門用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。
古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘，因此成為歷代兵家必爭之地。
唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩中寫道：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”。
這句詩的意境，給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想，于是后人就把這里命名為“云陽寨”。
大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道：“北面峰巒拱孟門，野王形勝沁河混”。
這兩句詩的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向，遠眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。
其中“孟門”指的就是云陽寨門。
炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗椎凵褶r(nóng)。
大家可以看到，這里群山環(huán)抱，樹木蔥蘢，云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側穿過，這是一塊不可多得的風水寶地。
整個祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個登壇步道，寓意一年有四個季節(jié)，每個登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個月，12塊浮雕寓意一年有12個月。
祭壇底層的環(huán)壇路共24圈，寓意24節(jié)氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。
登壇步道設九級臺階，“九”為至數(shù)，代表神農(nóng)氏至尊至上的始祖地位。
炎帝神農(nóng)同伏羲、女媧一起被尊為三皇，稱為中華民族的始祖，受到歷代人民的祭祀、朝拜。
下面，我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。
在我們面前的這尊神農(nóng)塑像，高9.9米，重29噸，為青銅鑄造，是目前國內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像，堪稱中華第一神農(nóng)塑像。
是由我國著名雕塑藝術家、中央美術學院教授曹春生先生指導設計，北京希象環(huán)境藝術設計公司承攬制作。
這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、威嚴慈祥，穩(wěn)如泰山，頂天立地的帝王之相。
站在炎帝神農(nóng)面前，讓我們一同上柱香吧：一來是對炎帝神農(nóng)表示崇敬，二來是對我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福，同時也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。
各位朋友，在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之后，我們景區(qū)極頂還有神農(nóng)祭天壇，在那里你看到的將不是浮雕藝術，而是活靈活現(xiàn)的神農(nóng)祭天表演。
下面就請大家隨我一塊進行我們的登山之旅吧!
