心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇一
第一段:導(dǎo)言(約200字)
教育和行為規(guī)范是培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)和道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們面臨著各種各樣的困惑和挑戰(zhàn),而一個(gè)良好的教育和行為規(guī)范體系可以幫助我們掌握正確的行為準(zhǔn)則。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到教育和行為規(guī)范的重要性,并且在學(xué)校和社會(huì)中的種種經(jīng)歷中,我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段:學(xué)校教育的力量(約250字)
學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則的主要途徑之一。在學(xué)校中,我們接受到了廣泛的課程安排,其中包括道德課、品德培養(yǎng)工作等。通過(guò)這些課程和活動(dòng),我們了解到了什么是正確和錯(cuò)誤的行為,如何處事和待人,以及如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀。我記得,在一個(gè)道德課上,老師講述了許多問(wèn)題和案例,并引導(dǎo)我們討論和思考。通過(guò)這樣的互動(dòng)和討論,我深刻地認(rèn)識(shí)到了為人處世的重要性,學(xué)會(huì)尊重他人,促進(jìn)和諧的人際關(guān)系。
第三段:社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的啟示(約300字)
除了學(xué)校教育,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也是我們形成正確行為準(zhǔn)則的重要條件。在社會(huì)中,我們會(huì)有各種各樣的接觸和交往,而這些經(jīng)歷會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如,我曾在一個(gè)志愿者團(tuán)隊(duì)中參加了社區(qū)義務(wù)活動(dòng),為鄰里社區(qū)提供幫助。這個(gè)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到了樂(lè)于助人的重要性,激發(fā)了我對(duì)公益事業(yè)的熱情。同時(shí),我也經(jīng)歷了一些挫折和困惑,在與他人相處時(shí)遇到了一些爭(zhēng)議和沖突。然而,正是通過(guò)這些挫折和困惑,我逐漸意識(shí)到了自己的不足之處,并通過(guò)反思和調(diào)整來(lái)提高自己的行為規(guī)范。
第四段:家庭教育的重要性(約250字)
家庭教育是我們最早接受的教育形式,也是對(duì)我們影響最大的教育力量之一。在家庭中,我們學(xué)會(huì)了最基本的道德準(zhǔn)則和生活規(guī)范。從小時(shí)候起,父母就教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)守信、尊敬他人、懂得感恩等。這些教育貫穿我們一生,為我們的成長(zhǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí),家庭教育也會(huì)給我們帶來(lái)一些獨(dú)特的挑戰(zhàn),例如家庭成員之間的糾紛和沖突。然而,正是通過(guò)解決這些問(wèn)題,我們才能更好地理解和尊重他人的觀點(diǎn)和權(quán)利,并逐漸形成自己健康的行為準(zhǔn)則。
第五段:總結(jié)和啟示(約200字)
教育和行為規(guī)范是我們?nèi)松l(fā)展中的重要一環(huán),它對(duì)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步至關(guān)重要。通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和家庭教育,我們可以逐漸形成正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要時(shí)刻保持反思和調(diào)整,不斷提高自己的行為規(guī)范。只有這樣,我們才能真正成為有道德修養(yǎng)和責(zé)任感的人,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇二
作為一名教師,必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德范人。那么,作為一名教師我認(rèn)為都應(yīng)做到:
愛(ài),是學(xué)生的需要。熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情。熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。愛(ài)學(xué)生就是對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的.閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂"身教重于言教"。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視"言傳"外的"身教",要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。由此,教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止,一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。
以學(xué)校當(dāng)作自己的家,愛(ài)生如子,以身作則,自覺(jué)的遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,用自己的言行、潛移默化的影響學(xué)生。
公平對(duì)待每一位學(xué)生,不挖苦、諷刺學(xué)生,對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想的學(xué)生要多鼓勵(lì),切實(shí)做到了多關(guān)懷,少批評(píng),并讓優(yōu)等生幫助差等生,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,以提高學(xué)習(xí)成績(jī),同時(shí)接待學(xué)生家長(zhǎng)要熱情,公平對(duì)待每一位學(xué)生,尤其更要關(guān)心差生的成長(zhǎng),使其進(jìn)步。
總之,在新學(xué)期里,我要加倍的努力學(xué)習(xí),潛心教學(xué),立足實(shí)際,探索科學(xué)有效的教學(xué)方法,使學(xué)生主動(dòng)地、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,人們對(duì)道德倫理和行為規(guī)范的重視程度日益增加。行為規(guī)范滲透教育作為一種重要的教育方式被廣泛實(shí)施,旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。我有幸參與了近期一次行為規(guī)范滲透教育活動(dòng),并從中獲益良多。以下是我個(gè)人對(duì)這次教育活動(dòng)的體會(huì)和心得。
第一段:認(rèn)識(shí)行為規(guī)范滲透教育的重要性
行為規(guī)范滲透教育是一種全方位的教育方式,通過(guò)教學(xué)、活動(dòng)和滲透于日常生活中,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和修養(yǎng)。在我參與的這次教育活動(dòng)中,我們不僅學(xué)到了許多道德倫理的原則和行為規(guī)范,而且還親身參與了各種角色扮演和討論,深刻感受到良好行為對(duì)人際關(guān)系、社會(huì)生活、個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響。
第二段:培養(yǎng)自律能力的重要性
在行為規(guī)范滲透教育的過(guò)程中,我意識(shí)到自律能力對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。通過(guò)教育活動(dòng)的互動(dòng),我了解到自律不僅僅是遵循規(guī)則和規(guī)定,更是一種內(nèi)在的能力和素養(yǎng)。只有通過(guò)自律的行為,我們才能在現(xiàn)實(shí)生活中克服困難,實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo),并且在與他人的交往中得到更多的尊重和認(rèn)可。
第三段:培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的重要性
在行為規(guī)范滲透教育的過(guò)程中,我也體會(huì)到了社會(huì)責(zé)任感的重要性。我們?cè)诮逃顒?dòng)中通過(guò)角色扮演和模擬情境,親身經(jīng)歷了一些社會(huì)問(wèn)題和糾紛。這些經(jīng)歷讓我們深刻認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)公民,我們有義務(wù)為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有秉持著社會(huì)責(zé)任感,我們才能更好地參與社會(huì)事務(wù),關(guān)心他人,解決問(wèn)題,并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第四段:促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性
行為規(guī)范滲透教育的目的之一是促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。通過(guò)參與教育活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到人生的意義不僅僅在于個(gè)人追求的成功和滿(mǎn)足,更在于我們對(duì)他人的貢獻(xiàn)和影響。只有關(guān)注他人,幫助他人,我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和意義。因此,在行為規(guī)范滲透教育中,我們不僅要關(guān)注自身成長(zhǎng),還要關(guān)注他人的成長(zhǎng),以共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第五段:有效促進(jìn)行為規(guī)范的滲透
行為規(guī)范滲透教育的核心是要讓學(xué)生在日常生活中形成良好的行為習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。為了有效促進(jìn)行為規(guī)范的滲透,我們需要將教育活動(dòng)與真實(shí)的生活情境結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在日常生活中不斷實(shí)踐并反思自己的行為。同時(shí),家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力也是不可或缺的,只有各個(gè)層面的合力,才能真正實(shí)現(xiàn)行為規(guī)范的全面滲透。
總結(jié):
通過(guò)參與行為規(guī)范滲透教育的活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到良好的行為規(guī)范對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,我也學(xué)到了自律、社會(huì)責(zé)任感和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)積極參與教育活動(dòng),將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,我相信我能夠成為一個(gè)有禮貌、有責(zé)任感、樂(lè)于助人的人,為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。行為規(guī)范滲透教育是一種非常有效的教育方式,它給予了我很多啟示和幫助,我將繼續(xù)堅(jiān)持并弘揚(yáng)這種教育方式,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇四
大學(xué)教育即是培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合素質(zhì)的過(guò)程,其中學(xué)生的行為規(guī)范至關(guān)重要。通過(guò)學(xué)習(xí)大學(xué)教育行為規(guī)范,我逐漸認(rèn)識(shí)到,在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中,自律自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信是非常重要的品質(zhì),并且成為了我個(gè)人日常行為的指南和信仰,接下來(lái)便是我對(duì)大學(xué)教育行為規(guī)范的心得體會(huì)。
第二段:自律自強(qiáng)
自律自強(qiáng)是大學(xué)教育行為規(guī)范的重要方面之一。在大學(xué)生活中,自律就意味著要遵守班級(jí)規(guī)章制度和學(xué)校規(guī)定,遵守課程表,按時(shí)參加教學(xué)活動(dòng),并注重自我管理。同時(shí),自強(qiáng)就要追求個(gè)人發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)自身知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)和提高,不斷完善自我,讓自己成為更好的自己。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,我時(shí)刻銘記著“自律自強(qiáng)”這一核心價(jià)值觀,做到對(duì)自己負(fù)責(zé),也讓自己能夠取得比較優(yōu)秀的成績(jī)和成果。
第三段:誠(chéng)實(shí)守信
誠(chéng)實(shí)守信是大學(xué)教育行為規(guī)范的另一個(gè)重點(diǎn)。在學(xué)校中,我們與各種人打交道,包括老師、同學(xué)、工作人員等,這就意味著我們需要時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度和行為習(xí)慣。例如,在寫(xiě)論文時(shí),不抄襲,不剽竊;在考試時(shí),不作弊,不抄襲。此外,學(xué)習(xí)和生活中要時(shí)刻注重保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度,對(duì)別人承諾的事情要認(rèn)真負(fù)責(zé),遵守班級(jí)規(guī)章制度和學(xué)校規(guī)定,多一份真誠(chéng)和信任,不僅會(huì)贏得別人的尊重,也會(huì)讓自己更加自信。
第四段:合理安排時(shí)間
在大學(xué)生活中,時(shí)間的利用和分配也是一項(xiàng)重要的行為規(guī)范。我們要明確課程要求,科學(xué)合理安排時(shí)間,保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),不要拖延時(shí)間,因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)自己的年華。在時(shí)間的規(guī)劃和管理中,要注重根據(jù)實(shí)際情況制定計(jì)劃,并且要嚴(yán)格執(zhí)行,通過(guò)逐漸培養(yǎng)自己的時(shí)間管理意識(shí)和能力,提高自己的生產(chǎn)力。
第五段:落實(shí)行動(dòng)
最后,大學(xué)教育行為規(guī)范需要通過(guò)行動(dòng)來(lái)體現(xiàn),而不是僅于口頭上的信奉。要把這些規(guī)范付諸行動(dòng),需要在自己日常學(xué)習(xí)和生活中不斷地落實(shí),將行為規(guī)范嵌入到自己的思維、生活習(xí)慣和職業(yè)道德中。在每個(gè)環(huán)節(jié)中,做好記錄、反思和總結(jié),提高對(duì)行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)和理解,將其貫徹到自己的每個(gè)細(xì)節(jié)和工作中,去成就質(zhì)量和成功。
總結(jié):
大學(xué)教育行為規(guī)范的核心意義就是在大學(xué)生活中培養(yǎng)自律自強(qiáng)和誠(chéng)實(shí)守信的行為習(xí)慣,通過(guò)合理安排時(shí)間來(lái)提高生產(chǎn)力和效率。在落實(shí)中需要注重標(biāo)準(zhǔn)化,不斷勇于挑戰(zhàn)自己,注重實(shí)踐和總結(jié),這樣才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)教育行為規(guī)范的理性認(rèn)識(shí)和實(shí)際運(yùn)用。
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇五
世界上沒(méi)有教育不好的學(xué)生。當(dāng)然,這并不是否認(rèn)學(xué)生之間的差異。但作為教育者,應(yīng)讓每一位學(xué)生都能平等地享有受教育權(quán),使每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)成長(zhǎng),讓他們做得更好,得到充分地發(fā)展,各盡其才,各盡所得,既是我們每個(gè)教育工作者對(duì)這個(gè)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù),更是一種奉獻(xiàn),一種高尚的品德。
所謂“雙差生”,就是常人眼里的學(xué)習(xí)成績(jī)差,行為習(xí)慣差的學(xué)生。實(shí)際上,這兩者真的是相輔相成的呢,也就是行為習(xí)慣性差的學(xué)生必然學(xué)習(xí)成績(jī)上不去,學(xué)習(xí)成績(jī)差,沒(méi)了自信,破罐子破摔,行為習(xí)慣會(huì)更差,甚至危害他人,危害社會(huì)。
記得有位教育家說(shuō)過(guò):“一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是次品,體育不好是廢品,品德不好是危險(xiǎn)品,那個(gè)輕,哪個(gè)重,應(yīng)該很清楚”,這就啟發(fā)我們每一個(gè)教育工作者要重視德育,在教育過(guò)程中“力求個(gè)個(gè)成人”。所以我認(rèn)為,教育的成功,不光看他培育了多少頂端人才,更還應(yīng)看他是否真真正正讓每一位學(xué)生都得到了發(fā)展。
誰(shuí)都希望自己的孩子成龍成風(fēng),誰(shuí)都希望自己的學(xué)生成名成家!但在我們這個(gè)社會(huì)能成名成家的畢竟少數(shù),作為教育者,我們不得不正視這個(gè)現(xiàn)實(shí),這個(gè)社會(huì)多數(shù)還都是普通人,也正是因?yàn)檫@些默默奉獻(xiàn)的普通人,扛著我們我們中國(guó)特色現(xiàn)代化建設(shè)的重?fù)?dān),他們兢兢業(yè)業(yè),忍辱負(fù)重,推動(dòng)著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的不斷前進(jìn)。畢竟,現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是我國(guó)千百萬(wàn)大眾共同的事業(yè),要靠我們每一位公民共同努力。教育的成功,應(yīng)該是讓家長(zhǎng)稱(chēng)心,讓社會(huì)放心,而不是把哪位受教育者拒之門(mén)外,讓家長(zhǎng)憂(yōu)心,社會(huì)擔(dān)心。
當(dāng)然,要想每位同學(xué)個(gè)個(gè)成人,并非容易之事這就需要我們教育工作者既要有愛(ài)心、耐心,更要有信心和決心,有百折不撓事業(yè)心,教師不僅僅是一個(gè)職業(yè)人,更是一個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師。我任教近三十年,帶差班的這副重?fù)?dān)總是光榮地落在我身上。俗話說(shuō),有所失必有所得。代好班的老師常常慨嘆的是某某學(xué)生沒(méi)有良心,出了社會(huì)就不認(rèn)得老師了,我卻沒(méi)這個(gè)后顧之憂(yōu)。因?yàn)槲宜鶐У膶W(xué)生,都是名師不愿要的,我把他們帶好了,個(gè)個(gè)都會(huì)感激涕零,甚至幾十幾年過(guò)去了,他們見(jiàn)了我,總是大老遠(yuǎn)的攆過(guò)來(lái)滔滔不絕的問(wèn)寒問(wèn)暖,總說(shuō)著“沒(méi)有您就沒(méi)有我的今天”之類(lèi)的感恩話,讓我倍感滿(mǎn)足。
如何轉(zhuǎn)變雙差生?讓他們有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,既是一門(mén)藝術(shù),更是一項(xiàng)偉大的事業(yè),我認(rèn)為重在以下幾點(diǎn):
讓雙差生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,絕非一日之功。高中的差生可不是一般的差,十幾年的積淀,好多壞的習(xí)慣對(duì)于他們已經(jīng)根深蒂固,要改變,需要教育者博大的愛(ài)心和耐心。對(duì)于這種情況,我首先做到的是,不放棄每一位學(xué)生。我總想,要不是當(dāng)初我的老師的無(wú)私奉獻(xiàn),我這個(gè)普通女人肯定奏響地只會(huì)是鍋瓢碗盞交響曲,哪里還能站在三尺講臺(tái)之上為人師表!我真的應(yīng)該感謝黨的男女平等政策,國(guó)家對(duì)我所施的無(wú)償教育,我應(yīng)該報(bào)效社會(huì),奉獻(xiàn)于孩子。正是由于具備了這樣的胸懷,我并不計(jì)較個(gè)人的得失。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,窮抓不舍,遇到擱淺也毫不氣餒。從每一丁點(diǎn)小事做起。比如,孩子的發(fā)型、衣著、舉止談吐、還有紀(jì)律習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、飲食習(xí)慣(吃零嘴、抽煙、酗酒等)、作息習(xí)慣(遲到、早退、上網(wǎng)等)、衛(wèi)生習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣,我都給予認(rèn)真仔細(xì)地密切關(guān)注,細(xì)化到他們行為的每一個(gè)細(xì)節(jié),引導(dǎo)他們因人而異在每個(gè)時(shí)間段都制定出不同的目標(biāo)要求,不求多,不求難,只求一一兌現(xiàn)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的自信,讓他們深深明白,自己也很棒,也能把這一切都做得很好。天長(zhǎng)日久,壞習(xí)慣就逐步的搬過(guò)來(lái)了,好的習(xí)慣逐步養(yǎng)成了,班風(fēng)日益好轉(zhuǎn),班風(fēng)促學(xué)風(fēng),學(xué)風(fēng)帶班風(fēng),慢慢地,每一位學(xué)生都有了新的起色,班風(fēng)正,學(xué)風(fēng)自然就濃起來(lái),學(xué)生的文化課成績(jī)也逐步得到提高。
我不求大富大貴,所以我對(duì)有錢(qián)人的孩子,有權(quán)人的孩子我都一視同仁,真誠(chéng)的愛(ài)他們,關(guān)心他們,嚴(yán)格地要求他們,但不能聲色俱歷,和他們平等交談、平等對(duì)話,作他們的知心朋友。無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí),還是內(nèi)心的隱秘世界,需要我?guī)椭?,我都?huì)及時(shí)熱情地伸出自己的雙手,竭盡所能,用我的愛(ài)心,哺育孩子的愛(ài)心,逐步的讓家庭環(huán)境好的孩子甩掉優(yōu)越感,讓家庭環(huán)境差的孩子克服掉自卑,平等地和其他學(xué)生相處。這樣,既有利于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神,又有利于營(yíng)造互相幫助、互相愛(ài)護(hù)、平等競(jìng)爭(zhēng)氛圍,激發(fā)每位同學(xué)的上進(jìn)心。
在班級(jí)管理中,每周都及時(shí)召開(kāi)班會(huì),評(píng)比出進(jìn)步明顯的學(xué)生、行為習(xí)慣最好的學(xué)生、優(yōu)秀班干部,排在黑板報(bào)的光榮榜上。這樣,每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)上光榮榜,從而激發(fā)了同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使他們學(xué)有目標(biāo),趕有方向,每一位學(xué)生的上進(jìn)心不斷地被喚醒,從而促進(jìn)行為習(xí)慣的根本好轉(zhuǎn)。
優(yōu)秀的干部團(tuán)隊(duì),對(duì)班風(fēng)的好轉(zhuǎn)有著巨大的促進(jìn)作用。每周召開(kāi)一次辦委會(huì),讓班干部相互切磋,充分交流工作心得,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,增強(qiáng)和提高管理能力;及時(shí)通報(bào)班內(nèi)的各種情況,制定對(duì)策,對(duì)不同的人和事做到對(duì)癥下葯,增強(qiáng)班級(jí)管理效果;班干部力爭(zhēng)做到分工明確,各司其職而又不失互相協(xié)作,用班干部好的模范行為帶動(dòng)全班同學(xué),做到正人先正己,這給全班同學(xué)的習(xí)慣行為的好轉(zhuǎn)其到了督促和引導(dǎo)作用。
素質(zhì)教育的目的是讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)展,使每一位學(xué)生都得到發(fā)展。差班文化課功底較差,學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,行為習(xí)慣較差,愛(ài)張揚(yáng)個(gè)性,夸張自由,但差班也是個(gè)藏龍臥虎的團(tuán)隊(duì)。差班的學(xué)生往往動(dòng)手能力較強(qiáng),在文藝、美術(shù)、體育、寫(xiě)作等方面都有獨(dú)到之處,與那些文化課成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生相比他們有巨大的優(yōu)越性。所以,我們?cè)谧チ?xí)慣養(yǎng)成教育的同時(shí),很注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好,挖撅他們的內(nèi)在潛質(zhì),讓他們的能力放量發(fā)揮,既能增強(qiáng)他們的自信,還能養(yǎng)成他們良好的行為習(xí)慣,讓他們也能成人成才。
常聽(tīng)人說(shuō)“5+2=0”,這是指學(xué)校的五天教育讓放回家庭社會(huì)的兩天全抵消了。針對(duì)這種現(xiàn)狀,要想鞏固教育成果,就必須形成家庭、社會(huì)、學(xué)校三維立體教育空間。學(xué)校要密切與家長(zhǎng)的聯(lián)系,通過(guò)電話、面談、家長(zhǎng)會(huì)、家訪等多種形式的及時(shí)溝通,及時(shí)把握學(xué)生思想行為動(dòng)態(tài),做到心中有數(shù)。學(xué)校還要與社會(huì)組織、政府部門(mén)密切合作,為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外圍空間。學(xué)校對(duì)在外寄宿生,要定期或不定期的進(jìn)行摸底排查,及時(shí)與房主溝通,為學(xué)生良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成打造好的居住環(huán)境。
總之,雙差生的思想轉(zhuǎn)化和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨龐雜的系統(tǒng)工程,不能急于求成,它需要我們教育工作者有博大的愛(ài)心,極強(qiáng)的耐心以及無(wú)私奉獻(xiàn)的責(zé)任心,還要加上工作中的悟性和靈性以及社會(huì)與家庭的廣泛支持,在良好的育人環(huán)境中,不斷啟迪同學(xué)們的情商、智商,讓他們的腦礦得到最充分地開(kāi)發(fā),促使每個(gè)人成長(zhǎng)成才,為全面提高中華民族的素質(zhì)作出自己的貢獻(xiàn)。
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇六
現(xiàn)代社會(huì)中,行為規(guī)范滲透教育被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,旨在引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的行為準(zhǔn)則和道德觀念。在我個(gè)人的參與和實(shí)踐中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了行為規(guī)范滲透教育對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性。本文將結(jié)合我自身的經(jīng)歷,探討行為規(guī)范滲透教育的影響以及我的心得體會(huì)。
第二段:行為規(guī)范滲透教育的重要性
行為規(guī)范滲透教育是對(duì)人們行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)的重要手段。通過(guò)行為規(guī)范滲透教育,人們可以接受到正確的道德觀念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,幫助我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中遵循規(guī)則、禮貌待人、有責(zé)任感,并以積極的方式對(duì)待生活。一旦人們形成這種良好的行為習(xí)慣,就能夠更好地融入社會(huì)、與他人和諧相處。因此,行為規(guī)范滲透教育對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。
第三段:個(gè)人經(jīng)歷與感悟
在我參與行為規(guī)范滲透教育的過(guò)程中,我深刻地體驗(yàn)到了它的積極影響。我曾參加一次社區(qū)組織的活動(dòng),活動(dòng)中組織者通過(guò)講解行為規(guī)范和禮儀知識(shí),引導(dǎo)我們更好地理解和遵守社交行為的基本準(zhǔn)則。在這個(gè)過(guò)程中,我明白了與他人和諧相處、以禮待人的重要性。互動(dòng)體驗(yàn)讓我們更容易理解和接受這些知識(shí),同時(shí)也增強(qiáng)了我們的自覺(jué)性和主動(dòng)性。通過(guò)這次經(jīng)歷,我更加意識(shí)到行為規(guī)范滲透教育的實(shí)效性和必要性。
第四段:行為規(guī)范滲透教育的社會(huì)影響
行為規(guī)范滲透教育不僅對(duì)個(gè)人有積極的影響,也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)大部分人能夠遵循行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范時(shí),社會(huì)的秩序?qū)⒌玫接行ЬS護(hù),人與人之間的互信和合作能力也將得到增強(qiáng)。此外,行為規(guī)范滲透教育還可以培養(yǎng)人們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,使其更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和環(huán)境保護(hù),進(jìn)而參與到社會(huì)公益活動(dòng)中。這樣的社會(huì)影響使得行為規(guī)范滲透教育所產(chǎn)生的效果不僅僅是局限于個(gè)人層面的,而是涉及到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段:個(gè)人的反思與改進(jìn)
在參與行為規(guī)范滲透教育的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問(wèn)題。比如,我在與他人交往時(shí)可能有時(shí)候缺乏耐心,容易感到煩躁。這使我意識(shí)到自己在行為上仍然有待改進(jìn),需要更加注重培養(yǎng)寬容和耐心,以更好地與他人相處。我將繼續(xù)參與行為規(guī)范滲透教育,不斷學(xué)習(xí)和提升自己,以更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
結(jié)論:
行為規(guī)范滲透教育在現(xiàn)代社會(huì)具有重要的作用,能夠引導(dǎo)人們形成正確的行為準(zhǔn)則和道德觀念,更好地融入社會(huì),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。通過(guò)個(gè)人的參與和實(shí)踐,我在行為規(guī)范滲透教育中感受到了它的重要性和影響力,并反思了自己的不足之處。我相信,只要每個(gè)人都能夠參與進(jìn)來(lái),積極主動(dòng)地接受行為規(guī)范滲透教育,我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧,我們的個(gè)人素質(zhì)也將得到全面提升。
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇七
一根小小的柱子,一截細(xì)細(xì)的鏈子拴的住一頭千斤重的大象,你相信嗎?但是我告訴你們這是真的,這樣的.場(chǎng)景在印度和泰國(guó)隨處可見(jiàn),這是怎么回事呢?原來(lái)是那些馴象師在大象小的時(shí)候,就用一條小小的鏈子將他們綁在水泥地的柱子上,無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫,于是小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎,人們說(shuō)小象是被鏈子綁住的,事實(shí)上大象是被行為習(xí)慣綁住的。同學(xué)們,你們瞧,習(xí)慣的影響力有多大啊!習(xí)慣又分為好習(xí)慣和壞習(xí)慣,好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為支配人生的力量。曾國(guó)藩是清代名匠,一生勤奮,以“勤”“恒”兩字激勵(lì)自己,可謂“百科弊病,人人皆懶,懶則事事松弛”,他抓住一切讀書(shū)機(jī)會(huì),死前一日手不釋筆,一生中給自己訂了十二條規(guī)則。他讀書(shū)持之以恒,博守求約,不拘門(mén)戶(hù),久而久之,就成為一種習(xí)慣,因?yàn)檫@種良好的讀書(shū)習(xí)慣,使得他博聞強(qiáng)記,學(xué)富五車(chē),所以他被封為清代文人武侯第一人。
當(dāng)然,要養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣是很容易的,開(kāi)始時(shí)需要時(shí)常提醒自己,嚴(yán)格要求自己,這是一個(gè)磨煉我們意志品質(zhì)的過(guò)程,需要我們付出不懈的努力。心理學(xué)研究表明:同一種行為習(xí)慣重復(fù)21天以上就會(huì)成為習(xí)慣,重復(fù)90天就會(huì)成為穩(wěn)定的習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣也是如此,只有堅(jiān)持不懈重復(fù)正確的學(xué)習(xí)行為,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才會(huì)養(yǎng)成。
俗話說(shuō):“江山易改本性難移”,也充分說(shuō)明習(xí)慣的重要性;“差不多”先生的故事可謂家喻戶(hù)曉,他的道理就是差不多。有一次,“差不多”先生沒(méi)趕上吃飯,他對(duì)自己說(shuō):吃飯和沒(méi)吃飯不是差不多嗎?有一次他沒(méi)有搭上火車(chē)就說(shuō):搭火車(chē)和走路還不是差不多;甚至在咽氣的那一刻還說(shuō):“活著和死了不也是差不多嗎?這還不能說(shuō)明壞習(xí)慣的影響力有多大嗎?這種壞習(xí)慣如鬼魂一樣纏繞著你,影響著你的生活。
君子以自強(qiáng)不息,讓我們用認(rèn)真的態(tài)度,從小事做起,從我做起,去養(yǎng)成一個(gè)有利于我們生活學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,伴隨著我們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),去創(chuàng)造一片屬于我們自己的藍(lán)天。
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇八
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理,比如買(mǎi)票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為教育在校學(xué)生的教育者,處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們的學(xué)生,教育者要教會(huì)學(xué)生該怎么做不該怎么做。
但是,如果學(xué)生總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。
要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面,我們要提高學(xué)生自身素質(zhì),樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,教會(huì)學(xué)生一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué),自覺(jué)做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專(zhuān)心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范學(xué)生的言行舉止,做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上,我們應(yīng)該要求以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的.衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想,如果每一位學(xué)生都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)學(xué)生們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生學(xué)習(xí)涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于學(xué)生們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響,因?yàn)楫?dāng)他們還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤還有再來(lái)一次,從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì),可是一旦走進(jìn)社會(huì),就必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,我們身為教育者應(yīng)該教會(huì)學(xué)生互相監(jiān)督,做到自覺(jué)自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇九
俗話說(shuō),“不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓”,“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,同樣,校有校規(guī),如果學(xué)校沒(méi)有相應(yīng)治理?xiàng)l例,那么就失去了一把衡量我們大學(xué)生優(yōu)劣的尺子。
規(guī)范教育中,我學(xué)到了行為之邦最的教育。規(guī)范,給未來(lái)一片天空。我們要做到如下幾點(diǎn):
第一:注重儀表,自尊自愛(ài)。過(guò)一把劉程亮(《寒風(fēng)吹徹》)的癮,鍍李清照的人比黃花瘦的情,有意識(shí)地少穿幾件,在校園大道上手插腰包,凍得瑟瑟發(fā)抖,不時(shí)地與周遭同學(xué)談笑間,寒冷灰飛煙滅,可是同學(xué),你真的不冷嗎?也許你的耐寒能力真的很強(qiáng),多少是有些風(fēng)急天高心里寒之感吧。,請(qǐng)現(xiàn)在正“單薄”的同學(xué)多穿幾件吧!棒棒的身體,全身心的學(xué)習(xí),一位身強(qiáng)體壯之人。自愛(ài),鄙之見(jiàn):憐惜,保護(hù)己身,儀表乃是走得直些,坐得正些。第二:誠(chéng)實(shí)守信,禮貌待人。形象,但隨后又被口出臟言,不守信給悔了??粗标?yáng)草樹(shù),洪中大道,已道:曾幾何時(shí),一諾千金,禮貌之人。做人的準(zhǔn)則,誠(chéng)信待人,才會(huì)有朋友與你交心。
第三:孝敬父母。游子,但卻爸媽心中永遠(yuǎn)的心頭肉。,你和你父母吵架了,拌嘴了,說(shuō)實(shí)話,一如繼往的愛(ài),,不講將來(lái)報(bào)答,云云,只希望每位同學(xué)都要對(duì)父母好點(diǎn),哪怕一句:天寒了,你多穿點(diǎn)。都行!真的!都行!學(xué)校教育了那么久,應(yīng)該懂得尊敬,孝敬父母,不成材也要成人。
第四:勤奮學(xué)習(xí)。一句話:為,為將來(lái),為前途,努力吧!
讓大學(xué)生的規(guī)范沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)之時(shí),唯能的便是時(shí)刻以大學(xué)生的規(guī)范來(lái)要求,時(shí)刻提醒是我們大學(xué)生??,就有希望!
但不爭(zhēng)的事實(shí)是,沒(méi)有《大學(xué)生日常行為規(guī)范》的制約,學(xué)校會(huì)變得魚(yú)龍混雜,會(huì)被搞得烏煙瘴氣。
學(xué)校就一直強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《大學(xué)生日常行為規(guī)范》,這有利于大學(xué)生自身素質(zhì),精神修為,綜合素質(zhì),有利于的價(jià)值觀,有利于培養(yǎng)“四有”公民。它的性質(zhì)是不言而喻的。它像一盞明燈照亮的心靈;它像一泓清泉,蕩滌的思想;它像一縷清風(fēng),吹散著的浮躁;它像一把鑰匙,開(kāi)啟秩序的大門(mén)。
當(dāng)我進(jìn)入校園的那一刻,就開(kāi)始以《大學(xué)生日常行為規(guī)范》的約束自己的.言行舉止,處處要學(xué)習(xí)怎樣做一位好學(xué)生,文明的學(xué)生。
四季更迭,我們?cè)跅l條貫貫的“規(guī)矩”下成長(zhǎng),擁有了更多自主的權(quán)利,也將負(fù)擔(dān)起更多的責(zé)任。
每當(dāng)抬頭看到墻上貼的《大學(xué)生行為規(guī)范》,有人會(huì)反問(wèn),我們都已經(jīng)這么大,另外,成年了,知道東西南北了,還需要學(xué)習(xí)這些繁瑣的規(guī)范條例嗎?答案是肯定的,這些條例是萬(wàn)不可摒棄的。
在大學(xué)里,空間廣闊了,生活自主了,學(xué)習(xí)也自由了,仿佛出籠子子的小鳥(niǎo),輕松而快樂(lè)。漸漸的,我們變得懶散了,變得浮躁了,逃脫了家長(zhǎng)們的“魔掌”,開(kāi)始肆無(wú)忌憚地飄飄然起來(lái),得以到忘了形。
于是,逃課的逃課,抽煙的,喝酒的,打架斗毆的,夜不歸宿的?...一系列的壞現(xiàn)象產(chǎn)生了,一系列的壞毛病也養(yǎng)成了,大學(xué),原本是培育社會(huì)所需要的高等人才基地,卻成了生產(chǎn)社會(huì)“危險(xiǎn)品”的加工廠,他們自小汲取知識(shí)是為了將來(lái)能報(bào)效,奉獻(xiàn)社會(huì),卻成了危害社會(huì)的惡劣分子,污染道德風(fēng)氣的罪魁禍?zhǔn)住?雖然說(shuō),我們成年了,有自理能力了,但也要有自治的能力,雖然脫離了家長(zhǎng)的管理,可我們最終脫離不了學(xué)校的控制,乃至社會(huì)的約束,那些將學(xué)校的行為規(guī)范不放在眼里的學(xué)生,無(wú)疑是對(duì)自身的一種危害,一種對(duì)自身的不負(fù)責(zé),最終將有可能敗壞掉自己整個(gè)的青春和夢(mèng)想。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們將成為社會(huì)的接班人,生力軍,應(yīng)努力約束好自己,遵守校紀(jì)校規(guī),注重自己的一言一行,積極開(kāi)展“批評(píng)和自我批評(píng)”不時(shí)檢討自己,“我這樣做對(duì)不對(duì),好不好,應(yīng)不應(yīng)該?”
我們不要與學(xué)校的規(guī)章制度相抵觸,不要把它看作是禁錮自己的枷鎖,相反,它是規(guī)范我們品行的“方框”,是衡量我們道德品行,自身素質(zhì)優(yōu)劣的標(biāo)尺。 我們應(yīng)努力學(xué)習(xí),做到學(xué)校的行為校規(guī),從現(xiàn)在做起,從身邊的點(diǎn)滴小事做起,爭(zhēng)做“四有”、“五愛(ài)”的良好公民,爭(zhēng)做新一代高素質(zhì)文明的大學(xué)生!
行為規(guī)范教育心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)行為規(guī)范教育的心得體會(huì) 俗話說(shuō),“不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓”,“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,同樣,校有校規(guī),如果學(xué)校沒(méi)有相應(yīng)治理?xiàng)l例,那么就失去了一把衡量我們大學(xué)生優(yōu)劣的尺子。
規(guī)范教育中,我學(xué)到了行為之邦最的教育。規(guī)范,給未來(lái)一片天空。我們要做到如下幾點(diǎn):
第一:注重儀表,自尊自愛(ài)。過(guò)一把劉程亮(《寒風(fēng)吹徹》)的癮,鍍李清照的人比黃花瘦的情,有意識(shí)地少穿幾件,在校園大道上手插腰包,凍得瑟瑟發(fā)抖,不時(shí)地與周遭同學(xué)談笑間,寒冷灰飛煙滅,可是同學(xué),你真的不冷嗎?也許你的耐寒能力真的很強(qiáng),多少是有些風(fēng)急天高心里寒之感吧。,請(qǐng)現(xiàn)在正“單薄”的同學(xué)多穿幾件吧!棒棒的身體,全身心的學(xué)習(xí),一位身強(qiáng)體壯之人。自愛(ài),鄙之見(jiàn):憐惜,保護(hù)己身,儀表乃是走得直些,坐得正些。
第二:誠(chéng)實(shí)守信,禮貌待人。形象,但隨后又被口出臟言,不守信給悔了??粗标?yáng)草樹(shù),洪中大道,已道:曾幾何時(shí),一諾千金,禮貌之人。做人的準(zhǔn)則,誠(chéng)信待人,才會(huì)有朋友與你交心。
第三:孝敬父母。游子,但卻爸媽心中永遠(yuǎn)的心頭肉。,你和你父母吵架了,拌嘴了,說(shuō)實(shí)話,一如繼往的愛(ài),不講將來(lái)報(bào)答,云云,只希望每位同學(xué)都要對(duì)父母好點(diǎn),哪怕一句:天寒了,你多穿點(diǎn)。都行!真的!都行!學(xué)校教育了那么久,應(yīng)該懂得尊敬,孝敬父母,不成材也要成人。
第四:勤奮學(xué)習(xí)。一句話:為,為將來(lái),為前途,努力吧!
我忘乎,原以為我們的學(xué)校這是一所知識(shí)的百花園,一塊純潔的圣土,但令我失望的是它的純潔隱現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)黑斑,慢慢的,由點(diǎn)到線,由線到面??世界讓我吃驚,我真的不明白,大學(xué)生你為何要遲到早退?你為何要經(jīng)常曠課?你又為何要抽煙打架?? 讓大學(xué)生的規(guī)范沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)之時(shí),唯能的便是時(shí)刻以大學(xué)生的規(guī)范來(lái)要求,時(shí)刻提醒是我們大學(xué)生??,就有希望!
但不爭(zhēng)的事實(shí)是,沒(méi)有《大學(xué)生日常行為規(guī)范》的制約,學(xué)校會(huì)變得魚(yú)龍混雜,會(huì)被搞得烏煙瘴氣。
學(xué)校就一直強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《大學(xué)生日常行為規(guī)范》,這有利于大學(xué)生自身素質(zhì),精神修為,綜合素質(zhì),有利于的價(jià)值觀,有利于培養(yǎng)“四有”公民。它的性質(zhì)是不言而喻的。它像一盞明燈照亮的心靈;它像一泓清泉,蕩滌的思想;它像一縷清風(fēng),吹散著的浮躁;它像一把鑰匙,開(kāi)啟秩序的大門(mén)。
當(dāng)我進(jìn)入校園的那一刻,就開(kāi)始以《大學(xué)生日常行為規(guī)范》的約束自己的言行舉止,處處要學(xué)習(xí)怎樣做一位好學(xué)生,文明的學(xué)生。
四季更迭,我們?cè)跅l條貫貫的“規(guī)矩”下成長(zhǎng),擁有了更多自主的權(quán)利,也將負(fù)擔(dān)起更多的責(zé)任。
每當(dāng)抬頭看到墻上貼的《大學(xué)生行為規(guī)范》,有人會(huì)反問(wèn),我們都已經(jīng)這么大,另外,成年了,知道東西南北了,還需要學(xué)習(xí)這些繁瑣的規(guī)范條例嗎?答案是肯定的,這些條例是萬(wàn)不可摒棄的。
在大學(xué)里,空間廣闊了,生活自主了,學(xué)習(xí)也自由了,仿佛出籠子子的小鳥(niǎo),輕松而快樂(lè)。漸漸的,我們變得懶散了,變得浮躁了,逃脫了家長(zhǎng)們的“魔掌”,開(kāi)始肆無(wú)忌憚地飄飄然起來(lái),得以到忘了形。
于是,逃課的逃課,抽煙的,喝酒的,打架斗毆的,夜不歸宿的?...一系列的壞現(xiàn)象產(chǎn)生了,一系列的壞毛病也養(yǎng)成了,大學(xué),原本是培育社會(huì)所需要的高等人才基地,卻成了生產(chǎn)社會(huì)“危險(xiǎn)品”的加工廠,他們自小汲取知識(shí)是為了將來(lái)能報(bào)效,奉獻(xiàn)社會(huì),卻成了危害社會(huì)的惡劣分子,污染道德風(fēng)氣的罪魁禍?zhǔn)住km然說(shuō),我們成年了,有自理能力了,但也要有自治的能力,雖然脫離了家長(zhǎng)的管理,可我們最終脫離不了學(xué)校的控制,乃至社會(huì)的約束,那些將學(xué)校的行為規(guī)范不放在眼里的學(xué)生,無(wú)疑是對(duì)自身的一種危害,一種對(duì)自身的不負(fù)責(zé),最終將有可能敗壞掉自己整個(gè)的青春和夢(mèng)想。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們將成為社會(huì)的接班人,生力軍,應(yīng)努力約束好自己,遵守校紀(jì)校規(guī),注重自己的一言一行,積極開(kāi)展“批評(píng)和自我批評(píng)”不時(shí)檢討自己,“我這樣做對(duì)不對(duì),好不好,應(yīng)不應(yīng)該?”
大學(xué)生行為規(guī)范心得體會(huì)
中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”著稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開(kāi)放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng),更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人,國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái),對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。
那么什么是文明禮儀呢?即:人與人社會(huì)交往時(shí),把待人接物的內(nèi)心尊敬之情通過(guò)美好的儀表、儀式表達(dá)出來(lái)。從社會(huì)交往來(lái)說(shuō),文明禮儀不僅是立身處世之本,也是一門(mén)待人交友的學(xué)問(wèn)。每個(gè)人只要置身于社會(huì),無(wú)論從政還是經(jīng)商,日常工作還是出入重要場(chǎng)合,居家還是外出,均離不開(kāi)文明禮儀。文明禮儀無(wú)處不在,他不僅可以展現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)。可以說(shuō),禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物;塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路?!倍Y儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說(shuō):知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。想要做一個(gè)懂文明講禮儀的人,不單單只要不隨地吐痰,不說(shuō)臟話,不亂扔廢棄物,尊老愛(ài)幼,這些都是最根本的。
你知道應(yīng)該怎樣文明騎車(chē)嗎?騎車(chē)時(shí)要嚴(yán)格遵守交通法,過(guò)十字路口不闖紅燈,不在機(jī)動(dòng)車(chē)專(zhuān)用道和人行便道行使。不勾肩搭背,不互相追逐或曲折行使,不在市區(qū)騎車(chē)帶人,騎車(chē)時(shí)不帶超長(zhǎng),超寬物品,拐彎時(shí)應(yīng)先做手勢(shì)。要尊重行人,不要在人群中橫沖直撞。車(chē)過(guò)道口時(shí),自行車(chē)要主動(dòng)禮讓行人。騎車(chē)進(jìn)入工廠、學(xué)?;驒C(jī)關(guān)、營(yíng)房,過(guò)單位大門(mén)時(shí),要下車(chē)推行。
一個(gè)小小的騎車(chē)就要注意這么多的文明禮儀,可見(jiàn)我們每天的生活要遇到多少關(guān)系我們個(gè)人形象的文明禮儀。
所以我要說(shuō):學(xué)習(xí)文明禮儀是國(guó)際化交往和競(jìng)爭(zhēng)的需要,講究文明禮儀是弘揚(yáng)我國(guó)禮儀傳統(tǒng)的需要,實(shí)踐文明禮儀是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,落實(shí)文明禮儀是各項(xiàng)成功的需要。
大學(xué)生行為準(zhǔn)則心得
高等學(xué)校的大學(xué)生、研究生,應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)定正確的政治方向,熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,努力學(xué)習(xí)馬克思主義;應(yīng)當(dāng)熱心于改革和開(kāi)放,有艱苦奮斗的精神,走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路,努力為人民服務(wù),為實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化而獻(xiàn)身;應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地遵守憲法、法律,嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),增強(qiáng)法制觀念,有良好的品德;應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)。立志成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的合格人才,做無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。在日常生活中須自覺(jué)遵守以下行為準(zhǔn)則。
一、維護(hù)祖國(guó)的利益。不得參與任何有損祖國(guó)尊嚴(yán)和榮譽(yù)、違背四項(xiàng)基本原則、危害社會(huì)秩序的活動(dòng),反對(duì)破壞安定團(tuán)結(jié)的行為。
二、遵守憲法和國(guó)家的各項(xiàng)法律、規(guī)定。努力作維護(hù)民主和法制的典范,反對(duì)無(wú)政府主義。
三、維護(hù)各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,反對(duì)損害民族團(tuán)結(jié)的行為。
四、堅(jiān)持社會(huì)主義集體主義。個(gè)人利益要服從國(guó)
家利益、集體利益;同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相學(xué)習(xí),互相幫助;關(guān)心集體;反對(duì)極端個(gè)人主義。
五、堅(jiān)持實(shí)事求是原則。說(shuō)話要有事實(shí)根據(jù),辦事力求從實(shí)際出發(fā);正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。
六、熱愛(ài)勞動(dòng),積極參加社會(huì)實(shí)踐。積極參加公益勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和勤工儉學(xué)活動(dòng),虛心向工人、農(nóng)民學(xué)習(xí);不參與經(jīng)商活動(dòng)。
七、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。勤儉節(jié)約;不浪費(fèi)水、電、糧食;不向?qū)W校和家庭提出超越實(shí)際可能的生活要求。
八、注重個(gè)人品德修養(yǎng)。服飾整潔,講究衛(wèi)生;誠(chéng)實(shí)守信,謙虛謹(jǐn)慎;說(shuō)話和氣,待人有禮;男女交往,舉止得體;尊敬師長(zhǎng),尊重他人;敬老愛(ài)幼,樂(lè)于助人;勇于同不良行為作斗爭(zhēng)。
九、積極參加體育鍛煉和健康的文化活動(dòng),增進(jìn)身心健康。
十、勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研。在努力完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)中樹(shù)立科學(xué)性和革命性相結(jié)合的學(xué)風(fēng)。
十
一、維護(hù)教學(xué)秩序。遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律,考試不作
弊。
十
三、遵守宿舍管理規(guī)定。按時(shí)熄燈就寢,不喧嘩、打鬧,不影響他人的正常學(xué)習(xí)和休息;不損毀和私自拆裝宿舍設(shè)備;不留宿異性;未經(jīng)有關(guān)部門(mén)同意,不留宿校外人員。
五、遵守外事紀(jì)律。在涉外活動(dòng)中不做有損國(guó)格、人格的事;與外國(guó)留學(xué)生平等、友好相處;對(duì)外籍教師和國(guó)際友人以禮相待,不卑不亢。
新《準(zhǔn)則》對(duì)大學(xué)生的要求具有鮮明的時(shí)代感,如要求大學(xué)生“文明使用互聯(lián)網(wǎng)”、“自覺(jué)抵制黃賭毒”、“恪守學(xué)術(shù)道德”等。同時(shí),新《準(zhǔn)則》只是對(duì)大學(xué)生行為思想層面的倡導(dǎo)和要求,它不是具體行為規(guī)范,也不是學(xué)校具體管理規(guī)定。在新《準(zhǔn)則》中取消了原來(lái)的“按時(shí)熄燈就寢,不在禁煙區(qū)吸煙”等一些具體規(guī)定。
新版的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,為維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,新增了“學(xué)生權(quán)利與義務(wù)”一章,明確學(xué)校、學(xué)生雙方的責(zé)權(quán);要求對(duì)學(xué)生退學(xué)、開(kāi)除學(xué)籍的處理須由校長(zhǎng)會(huì)議研究決定;并明確學(xué)生對(duì)退學(xué)處理或違紀(jì)處分具有陳述、申辯和申訴權(quán),學(xué)校有明確的程序予以保證;學(xué)校調(diào)整學(xué)生專(zhuān)業(yè)須“經(jīng)學(xué)生同意”;取消“保留入學(xué)資格、休學(xué)期間不得報(bào)考其他高?!钡囊?guī)定;改寫(xiě)“精神病、癲癇病須退學(xué)”為“患有疾病無(wú)法繼續(xù)在校學(xué)習(xí)的應(yīng)予退學(xué)”,開(kāi)除學(xué)籍“不發(fā)學(xué)歷證明”為“發(fā)給學(xué)習(xí)證明”;明確畢業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)遺失或損壞“由學(xué)校出具相應(yīng)的證明書(shū),證明書(shū)與原證書(shū)具有同等效力”;取消處分種類(lèi)中的“勒令退學(xué)”;改寫(xiě)學(xué)生處分“歸檔,不得撤銷(xiāo)”為“真實(shí)完整地歸入學(xué)校文書(shū)檔案和本人檔案”;增寫(xiě)“學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立和完善學(xué)生參與民主管理的組織形式,支持和保障學(xué)生依法參與學(xué)校民主管理”。新《規(guī)定》還鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)征入伍入伍學(xué)生可“保留學(xué)籍至退役后一年”
要的。,入伍學(xué)生可“保留學(xué)籍至退役后一年”。
奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一道路
大學(xué)期間徐偉刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,榮獲校三好學(xué)生稱(chēng)號(hào),并被保送為2006級(jí)免試研究生。他自強(qiáng)自立、樂(lè)觀向上,助人為樂(lè)、奮不顧身,冰窟中救出三個(gè)落水少年,榮獲“天津工業(yè)大學(xué)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“天津工業(yè)大學(xué)見(jiàn)義勇為優(yōu)秀大學(xué)生”、“天津市見(jiàn)義勇為優(yōu)秀大學(xué)生”、“天津市優(yōu)秀共青團(tuán)員”稱(chēng)號(hào)。徐偉(天津工業(yè)大學(xué)信息學(xué)院02級(jí)本科生):
胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”對(duì)中華民族樹(shù)立正確的價(jià)值觀進(jìn)行了高度概括,全面闡述了樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,對(duì)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣、建設(shè)文明民主國(guó)家,有著極為重要的意義?!鞍藗€(gè)為榮、八個(gè)為恥”鮮明地弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)決地反對(duì)和鞭撻一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象,為我們青年人樹(shù)立了看得見(jiàn)、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
國(guó)家作為一個(gè)民族精神集中的載體,如果我們不愛(ài)祖國(guó),我們就沒(méi)有任何值得愛(ài)的東西。