隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇一
摘要:鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,不僅提高自身素質(zhì),還為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部結(jié)合特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn),連續(xù)三年全員化開展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),突出“紅色”主旋律,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自覺(jué)地接受愛國(guó)主義教育,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入理解“中國(guó)夢(mèng)”,傳遞正能量,不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識(shí)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。
關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐;愛國(guó)主義教育;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
黨的十八大報(bào)告指出:“要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”[1]35黨的十八大以來(lái),隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。
愛國(guó)主義教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實(shí)際情況和文科專業(yè)特色,開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),突出“紅色”主旋律,開展“家鄉(xiāng)所在地愛國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動(dòng)。同學(xué)們?cè)谑钇谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中自覺(jué)地接受愛國(guó)主義教育,踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入學(xué)習(xí)理解“中國(guó)夢(mèng)”,傳遞正能量。此社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會(huì)實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識(shí)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。
中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。”[2]近幾年,黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部堅(jiān)持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),有的規(guī)定主題,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八屆五中全會(huì)精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
1994年國(guó)家頒布《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,開始建設(shè)愛國(guó)主義教育基地,對(duì)全社會(huì)尤其是青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育,至2014年恰逢二十周年。2004年,中央文明辦、國(guó)家發(fā)改委、教育部、民政部、財(cái)政部、文化部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央和全國(guó)婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國(guó)主義教育基地工作的意見》,至2014年恰逢十周年。2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,2016年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),考慮到同學(xué)們開展社會(huì)實(shí)踐的可操作性和意義性,避免使社會(huì)實(shí)踐流于形式,外國(guó)語(yǔ)學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,真實(shí)了解各地,尤其是黑龍江省各地的愛國(guó)主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實(shí)實(shí)效,一起感受改革開放的發(fā)展成果,把握和理解國(guó)家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國(guó)主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動(dòng),使同學(xué)們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,將以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神牢記在心,傳承于行,弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分,在原有實(shí)踐活動(dòng)的`基礎(chǔ)上,學(xué)部結(jié)合新形勢(shì),創(chuàng)新人才培養(yǎng),開展“家鄉(xiāng)所在地愛國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動(dòng),不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,提高個(gè)人綜合素質(zhì)和愛國(guó)熱情,還增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,是保證實(shí)踐活動(dòng)順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
1.學(xué)部高度重視
布置實(shí)踐活動(dòng)前,學(xué)部高度重視,多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會(huì),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),研究部署實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)前,為了提高同學(xué)們的認(rèn)識(shí),高度重視實(shí)踐活動(dòng)的意義,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,更好地完成實(shí)踐活動(dòng),學(xué)部組織所有同學(xué)召開動(dòng)員會(huì)和培訓(xùn)會(huì),建立微信群和qq群,給予學(xué)生具體的指導(dǎo),激發(fā)大家參與熱情,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)安全意識(shí)、大局意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、服從意識(shí)。
2.打破界限分組
為了充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性,方便各小組順利完成實(shí)踐活動(dòng),外國(guó)語(yǔ)學(xué)部打破專業(yè)、班級(jí)界限,將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,每8-10人一組,組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊(duì)。
3.指導(dǎo)教師對(duì)接
每支小分隊(duì)配備指導(dǎo)教師兩名:一名為聘請(qǐng)的學(xué)校基礎(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師,另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任,作為實(shí)踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊(duì)開展調(diào)研活動(dòng)、撰寫,并評(píng)閱。實(shí)踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊(duì)開展實(shí)踐活動(dòng),負(fù)責(zé)評(píng)閱實(shí)踐記錄和心得。兩項(xiàng)成績(jī)均合格,學(xué)生獲得1個(gè)必修學(xué)分。若有一項(xiàng)成績(jī)不合格,需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,依據(jù)就近和自愿原則,與各地的小分隊(duì)進(jìn)行對(duì)接。
4.制定相關(guān)文件
結(jié)合暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題和實(shí)際情況,外國(guó)語(yǔ)學(xué)部先后制定了《外國(guó)語(yǔ)學(xué)部暑期社會(huì)實(shí)踐實(shí)施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報(bào)告撰寫要求》《暑期社會(huì)實(shí)踐個(gè)人成績(jī)量化表》,方便同學(xué)們?cè)陂_展實(shí)踐活動(dòng)、撰寫調(diào)研報(bào)告、成果匯總時(shí)有章可循;編印了《愛國(guó)主義教育基地調(diào)查問(wèn)卷》《共建愛國(guó)主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,方便同學(xué)們開展調(diào)查,在有條件的情況下,與愛國(guó)主義教育基地簽訂共建協(xié)議,聘請(qǐng)老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”,以便長(zhǎng)期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國(guó)主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,開具《暑期社會(huì)實(shí)踐專用介紹信》,方便同學(xué)們開展實(shí)踐活動(dòng)。
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思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇二
當(dāng)前,中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說(shuō)是一門課,其實(shí)在某種程度上已成了一種擺設(shè),相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,教師本身也缺少積極性。當(dāng)然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,許多教師長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)觀念陳舊,方法單一,仍然固守長(zhǎng)期以來(lái)形成的“上課講條條,學(xué)生背條條,考試考條條”的怪圈,沒(méi)有從應(yīng)試教育的模式下走出來(lái),使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學(xué)以新意,真正形成師生的雙向互動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,提高實(shí)效是擺在政治教師面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
無(wú)疑,探索一種能使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過(guò)思考,總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),變消極的地接受為主動(dòng)的探求,變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,提高思想認(rèn)識(shí)水平,有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個(gè)要素教與學(xué)來(lái)看,都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐,并隨著社會(huì)發(fā)展而不斷更新,充滿了時(shí)代氣息,是馬克思主義理論和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,生活在不同的年代,來(lái)自千差萬(wàn)別的家庭,身心特點(diǎn)也各異,深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大浪淘沙,社會(huì)各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,時(shí)時(shí)影響著學(xué)生,如果我們對(duì)這些現(xiàn)象視而不見,只是局限在封閉式的教學(xué)之中,顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的,很難實(shí)現(xiàn)遷移知識(shí),提高認(rèn)識(shí),增進(jìn)情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。
因此,我們?cè)谒枷胝握n教學(xué)中,要充分利用、及時(shí)抓住社會(huì)發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實(shí)踐中,要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能,提高學(xué)生對(duì)不利的社會(huì)影響及因素的的鑒別、認(rèn)識(shí)、判斷的能力,保證教學(xué)向化方向發(fā)展。
“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓書本知識(shí)走出課堂,融入到鮮活的生活之中。這里所說(shuō)的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,各學(xué)科知識(shí)的自由遷移,通過(guò)摸索,實(shí)踐、總結(jié),找出一種師生雙方均能接受,有利于課堂教學(xué),又能提高學(xué)生知識(shí)水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)狀態(tài),在社會(huì)實(shí)踐中,通過(guò)信息交流和體會(huì),實(shí)現(xiàn)自我教育,從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀。
一是要堅(jiān)持學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實(shí)踐中去檢驗(yàn),讓學(xué)生成為體驗(yàn)的主體,在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中,才能留下深刻的烙印,這其實(shí)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我教育,自我提高的過(guò)程。每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)中,會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,要善于使學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的書本的知識(shí),獨(dú)立思考面對(duì)的問(wèn)題,提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,從而學(xué)以致用,這也是政治課教學(xué)的最終目的。
二是要堅(jiān)持把教材中反映時(shí)代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時(shí)代的脈搏,傳承精華,并自覺(jué)培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),開拓精神,團(tuán)隊(duì)合作精神等等,與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中,要把這兩個(gè)原則有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下,對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,那么市場(chǎng)是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢?是在價(jià)值規(guī)律的作用下,通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到資源優(yōu)化配置的,而價(jià)格是最敏感的信號(hào)。
那么,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,勞動(dòng)力這一生產(chǎn)要素也是商品,也是有價(jià)值的,社會(huì)對(duì)人才需求也是通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。可以引導(dǎo)學(xué)生探訪人才勞動(dòng)力市場(chǎng),通過(guò)親身的接觸,讓學(xué)生感受到競(jìng)爭(zhēng)是多樣性的,有人才與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),人才之間的競(jìng)爭(zhēng)。自己將來(lái)同樣要面對(duì)這些問(wèn)題,如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝?必須具備一定的能力,掌握好專業(yè)知識(shí)和技能,這是根本。同時(shí)要有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗(yàn)。
在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,教案設(shè)計(jì)可分為三部分。
第一部分為課堂教學(xué),一方面,教師要樹立新的理念,克服過(guò)去應(yīng)試教育的模式,勇于開拓。在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始,鉆研教法,力求生動(dòng)、形象、具體、有趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),變課堂的被動(dòng)接受為課前的積極預(yù)習(xí),有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識(shí)的材料,從大量的感性認(rèn)識(shí)中求得深刻的理性認(rèn)識(shí),變一般的理論教學(xué)為問(wèn)題教學(xué),加強(qiáng)針對(duì)性和可操作性,從而真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。
第二部分為社會(huì)實(shí)踐。根據(jù)教材內(nèi)容,把教材中的知識(shí)點(diǎn)組成一個(gè)專題,由學(xué)生帶著專題到生活中、社會(huì)中去驗(yàn)證。如講到人民代表大會(huì)制度時(shí),可以讓學(xué)生訪問(wèn)身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過(guò)程、任期、職能,權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí),讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個(gè)私經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶來(lái)哪些好處,發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識(shí)活化,增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識(shí)。
第三部分為深化認(rèn)識(shí),教師設(shè)計(jì)主題,組織學(xué)生撰寫小論文,這里面包含了學(xué)生的親身感受,內(nèi)容更豐富,內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計(jì)的三部分,其實(shí)質(zhì)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。在實(shí)施的過(guò)程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之成為一個(gè)學(xué)生在社會(huì)環(huán)境的作用下實(shí)現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過(guò)程。當(dāng)然,教師的作用也很重要,要作細(xì)致的研究分析,合理規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,把握好分寸,張馳有度,以避免過(guò)去常出現(xiàn)的“一抓就死,一放就亂”的局面的發(fā)生,從而順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖。
1、良好的社會(huì)環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨恢復(fù)了解放思想,實(shí)事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下,改革開放,促進(jìn)社會(huì)迅猛地向前發(fā)展。社會(huì)的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),推動(dòng)著人們的思想觀念的變革。社會(huì)快速發(fā)展為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。
2、中學(xué)生的身心特點(diǎn)是前提。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期,在心理上從不成熟向成熟逐步過(guò)渡。這一階段的心理特點(diǎn),突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨(dú)立意識(shí)急劇發(fā)展,逐步擺脫對(duì)師長(zhǎng)的依賴心理,增強(qiáng)了獨(dú)立思考能力和考察社會(huì)能力,能運(yùn)用已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題。對(duì)思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過(guò)他們獨(dú)立思考后才會(huì)自覺(jué)接受。社會(huì)實(shí)踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實(shí)踐中去驗(yàn)證,“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。
3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過(guò)去應(yīng)試教育,為了完成任務(wù),教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整,放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,運(yùn)用多種教學(xué)手段,利用各種環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),方法也更多樣化了。這無(wú)疑會(huì)增加政治課的趣味性,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,踴躍地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),真正形成教與學(xué)的`雙向互動(dòng),從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。
4、教材編寫具有鮮明的時(shí)代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性,從具體到抽象,從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述,還有大量的感受性材料,以及問(wèn)題思考,留給學(xué)生一片思想飛翔的天空,極大地拓展了學(xué)生的思維空間,更促使學(xué)生開動(dòng)腦子。教材的這種編寫體制,使理論和實(shí)際緊密結(jié)合,開展探究性和自主性學(xué)習(xí),為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了示范。
1、有助于學(xué)生樹立正確人生觀,提高思想認(rèn)識(shí)水平。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,只要教材上的內(nèi)容有條件和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,就讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)?,F(xiàn)實(shí)生活是那么生動(dòng),那么豐富多彩,充滿生機(jī)和活力,在強(qiáng)烈的感受中,幫助學(xué)生自覺(jué)提高思想認(rèn)識(shí)水平,樹立正確人生觀。
2、有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實(shí)踐的過(guò)程,既是學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過(guò)程。在實(shí)踐過(guò)程中,培養(yǎng)了觀察問(wèn)題的能力,判斷、分析問(wèn)題的能力、參與社會(huì)的能力和思維能力。在小論文的撰寫過(guò)程中,培養(yǎng)了語(yǔ)言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。
3、有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,對(duì)人才的需求展現(xiàn)在二個(gè)層面上:一是要具備一定的文化素質(zhì),掌握一定的專業(yè)知識(shí)和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì):對(duì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)的敏感,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的競(jìng)爭(zhēng)觀念,風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),心理承受能力,法制觀念,道德觀念,價(jià)值觀念等等。簡(jiǎn)言之,自身素質(zhì)越優(yōu)秀,競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng),社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用,有利于全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。
大一思想道德心得體會(huì)
思想道德實(shí)踐報(bào)告800
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇三
廣場(chǎng)舞越來(lái)越火,跟多個(gè)因素有關(guān):
第三:大爺大媽們經(jīng)常一個(gè)人睡在家,年輕人都忙著自己的事業(yè),跟老人相處的時(shí)間不多,老人大多深感寂寞。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),廣場(chǎng)舞不僅就是提供更多了一個(gè)鍛煉身體的方式,更是提供更多了一個(gè)碰觸他人、與他人交流的平臺(tái)。在這里大家可以一邊沖著廣場(chǎng)舞,一邊拉家常,把一些不開心都甩至腦后,維持一個(gè)較好的心情。
根據(jù)我的調(diào)查,大家對(duì)于廣場(chǎng)舞的態(tài)度參差不齊。主要分成三大派:
1、反對(duì)派。他們?cè)谖业?00份調(diào)查中占6%,大多是都是住在廣場(chǎng)附近。在做調(diào)查的時(shí)候,他們都向我抱怨廣場(chǎng)舞的噪音太大了,他們白天在工廠工作都很辛苦,回來(lái)被吵得根本沒(méi)法休息。偶爾的禮拜六、禮拜天的清晨也會(huì)聽到廣場(chǎng)舞的歌聲,不能好好休息。多次與之交涉,效果也不明顯。雖然他們不贊成那些過(guò)激的做法,但如果有成效的話他們也同意。
2、贊同派遣。他們?cè)谡{(diào)查中的比重很高,占到了42%。這部分人則表示廣場(chǎng)舞對(duì)于人的身心健康有著不可忽視的好處。一就是可以通過(guò)練舞步,協(xié)同四肢,對(duì)于那些腿腳關(guān)節(jié)有些小毛病、罹患由營(yíng)養(yǎng)不良引發(fā)的一些疾病的大爺大媽們自然就是再好不過(guò)了,另外大家在一起開開心心的,也給那些比較孤獨(dú)的老人的心靈以寬慰,大家可以相互訴說(shuō),有益老人家的身心健康。
3、中立派。他們覺(jué)得就廣場(chǎng)舞在如今這個(gè)社會(huì)的流行程度上來(lái)看,是不可避免的會(huì)產(chǎn)生這些問(wèn)題的。他們一方面肯定了廣場(chǎng)舞對(duì)于人們精神生活上的需求上的滿足,令一方面他們也希望那些由廣場(chǎng)舞產(chǎn)生的噪音能夠得到控制,盡量避免因此而發(fā)生一些不愉快,甚至可以說(shuō)是有些暴力的事情。
我們可以從廣場(chǎng)舞者和周圍群眾兩個(gè)角度來(lái)解決困擾大家的噪音問(wèn)題:
從周圍群眾的角度來(lái)說(shuō),大家沖廣場(chǎng)舞的時(shí)候其實(shí)也沒(méi)有必要一定必須把聲音上開得非常大,而且我們可以利用一些一流的科學(xué)技術(shù),蘇州的大媽們就搞了一個(gè)較好的表率,他們沖廣場(chǎng)舞時(shí)自己穿上無(wú)線耳機(jī),即為能夠滿足用戶自己能夠聽見音樂(lè),又不影響他人的歇息,受大家一直的贊譽(yù)。我在網(wǎng)上看見存有教授研究出來(lái)一種能定向發(fā)出聲音的音響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一定范圍后就是聽到?jīng)]聲音的。
從廣場(chǎng)舞者的角度來(lái)說(shuō)最好的方式就是大家能夠雙贏,我即能夠開心的跳廣場(chǎng)舞,又不影響你周圍居民的休息。因此我給出的建議就是大家能夠坐在一起好好討論一下一個(gè)好的方案,比如能夠縮短跳廣場(chǎng)舞的時(shí)間,規(guī)定一個(gè)時(shí)間段,場(chǎng)地的話最好能稍遠(yuǎn)離居民地。而后大家能夠自覺(jué)的履行達(dá)成的約定,這必然會(huì)讓一些困擾許久的問(wèn)題瞬間得到解決。
結(jié)語(yǔ):通過(guò)這次的調(diào)查,我感覺(jué)到廣場(chǎng)舞在人們心中的邊線還是挺關(guān)鍵的,對(duì)于廣場(chǎng)舞這個(gè)新鮮事物大家所持比較較好的態(tài)度。大家對(duì)于廣場(chǎng)舞存有意見,主要還是因?yàn)檫@個(gè)噪音問(wèn)題,如果這個(gè)問(wèn)題能獲得不好的化解,有關(guān)部門能出面協(xié)商一下,堅(jiān)信廣場(chǎng)舞的熱烈歡迎程度還可以大大加強(qiáng)的。其實(shí)認(rèn)真想一想沖不沖廣場(chǎng)舞就是個(gè)人的權(quán)利,挑選沖廣場(chǎng)舞的人們除了享用自己的精神生活、鍛煉身體之外,也必須考慮到別人的權(quán)利,不要阻礙他們正常的作息時(shí)間。堅(jiān)信如果現(xiàn)階段發(fā)生的問(wèn)題以求化解,大家對(duì)于廣場(chǎng)舞態(tài)度將可以出現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的變化,廣場(chǎng)舞的發(fā)展又可以迎一個(gè)發(fā)展的高潮。
1、完善非政府機(jī)構(gòu)。設(shè)立了為校長(zhǎng)宋啟峰為副組長(zhǎng),副校長(zhǎng)許彥強(qiáng)、梁志忠為副組長(zhǎng),中層領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)主任為主要成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,創(chuàng)建了學(xué)校校、年級(jí)、班三級(jí)管理網(wǎng),統(tǒng)籌安排,層層落實(shí),相互協(xié)同。同時(shí),將活動(dòng)向外延展,形成了學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的協(xié)作網(wǎng),并使這項(xiàng)工作從組織系統(tǒng)上步調(diào)一致,信息通暢,有效率確保了此項(xiàng)課堂教學(xué)活動(dòng)的成功實(shí)行。
2、強(qiáng)化班主任、教職工隊(duì)伍建設(shè)。為給主題活動(dòng)提供保障,使活動(dòng)有效進(jìn)行,我校按照活動(dòng)部署,以思想品德、師德規(guī)范、職業(yè)道德、崗位要求為主,分層、分類培訓(xùn)了班主任、科任老師及教輔行政人員,使其明確目標(biāo),強(qiáng)化責(zé)任,努力做到勝任自己的`道德育人崗位,并將培訓(xùn)內(nèi)容列入到教職工年度考核當(dāng)中。
3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生干部的培育力度。課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程也就是各類學(xué)生干部進(jìn)一步加強(qiáng)能力的過(guò)程。我校通過(guò)每月培訓(xùn),踐行典范,認(rèn)輸使學(xué)生會(huì)干部自理策劃學(xué)生自主管理及各項(xiàng)活動(dòng),提升了他們的責(zé)任意識(shí)及工作能力。一批班級(jí)、學(xué)生會(huì)、共青團(tuán)干部和各類“文明之星”標(biāo)兵、學(xué)生會(huì)志愿者管理員等學(xué)生骨干在道德課堂教學(xué)活動(dòng)中快速蛻變出來(lái)。
1、營(yíng)造德育育人環(huán)境。我校不懈努力將校園環(huán)境努力做到凈化、綠化、美化,通過(guò)營(yíng)造墻壁、走廊、教室等氛圍。努力做到使每一塊墻壁、每一處場(chǎng)所都充分發(fā)揮育人功能,使學(xué)生在耳聞目染、潛移默化中陶冶情操。
2、抓好宣傳陣地建設(shè)。學(xué)校騰出四樓(六口教室),建成未成年人活動(dòng)中心;為了使“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)深入人心,加大了宣傳力度,通過(guò)校園廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄、班級(jí)文化墻、黑板報(bào)等媒體,開設(shè)了“做一個(gè)有道德的人”專題專欄,廣泛刊播學(xué)生參加活動(dòng)的收獲、體會(huì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、宣傳活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和成功經(jīng)驗(yàn),表彰好人好事,推動(dòng)活動(dòng)不斷深入。
3、注重國(guó)旗下的講話。升旗儀式做為宣傳教育活動(dòng)的主要形式,歷年來(lái)就是對(duì)全體學(xué)生展開愛國(guó)主義、集體主義、杰出傳統(tǒng)文化教育的平臺(tái)。利用每周一的升旗儀式,通過(guò)升旗儀式致詞,達(dá)至了為學(xué)生從情感上重新認(rèn)識(shí)搞一個(gè)存有道德的人的重要性這一目的。
4、抓實(shí)課堂道德教育主渠道。學(xué)校將課堂作為道德教育主渠道,要求各科教師充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育內(nèi)容并進(jìn)行適時(shí)滲透,集體教研、推門聽課、教研處檢查教案都要看此項(xiàng)目標(biāo)的預(yù)設(shè)和落實(shí)情況。特別是政治、語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科采取重點(diǎn)查。同時(shí)利用學(xué)校開發(fā)的相關(guān)校本課程,利用班會(huì)課進(jìn)行大力宣傳。
5、揪典型,樹新風(fēng)。我校通過(guò)培育和評(píng)選活動(dòng)“市縣級(jí)三好學(xué)生”、“市縣級(jí)杰出班干部”“市縣級(jí)杰出團(tuán)干部”“校級(jí)文明之星”、“我身邊的小雷鋒”等形式,促進(jìn)一流學(xué)生的文化建設(shè)和傳播,有效率促進(jìn)了道德建設(shè)的進(jìn)程。我校每年受表彰人數(shù)必須達(dá)至全校人數(shù)的1/5以上,政教處將這些校園之星在校園中廣為宣傳,上墻、表?yè)P(yáng)、上開報(bào)告會(huì)等,給學(xué)生踐行了身邊慈祥、可靠、可學(xué)的榜樣,鞭策了他們時(shí)時(shí)處處回去搞一個(gè)存有道德的合格學(xué)生的信心。
6、搭建學(xué)生自律平臺(tái),實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育。我校一直十分重視德育研究,重視“班級(jí)自主管理”探索和實(shí)踐,從重檢查發(fā)展到重評(píng)比,已形成了我?!白灾鞴芾?、全員育人”的網(wǎng)絡(luò)式班級(jí)管理模式。“我能行”自主管理模式、“每周紀(jì)律、文明、衛(wèi)生”流動(dòng)紅旗評(píng)選、每期“文明班級(jí)”評(píng)選、“班級(jí)特色”建設(shè)使我校自我教育取得了顯著的成效。師生在發(fā)揮自身特長(zhǎng)的同時(shí),培養(yǎng)了管理能力,增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí)。
1、加強(qiáng)行為規(guī)范教育。在開展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,我們除利用主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生行為規(guī)范》等各種法規(guī)以外,還根據(jù)學(xué)校實(shí)際編寫了細(xì)化行為規(guī)范的《學(xué)生管理制度匯編》,并使實(shí)踐內(nèi)容更加具體化。為了確?;顒?dòng)的成效,我校還加強(qiáng)了每周的定期和不定期常規(guī)檢查,加大督促力度,及時(shí)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,有效促進(jìn)了學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、利用關(guān)鍵性節(jié)日展開主題教育。學(xué)校充分利用雷鋒紀(jì)念日、“安全教育宣傳月”、三八節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、五四、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、“11.9消防宣傳日”“12.4法制活動(dòng)宣傳日”“12.9紀(jì)念日”等關(guān)鍵性節(jié)日等內(nèi)容對(duì)學(xué)生展開關(guān)愛父母、尊敬師長(zhǎng)、助人為樂(lè)、熱愛祖國(guó)、愛好黨、愛好家鄉(xiāng)的教育。并利用每周升旗儀式的機(jī)會(huì),融合國(guó)旗下致詞,喚起同學(xué)們“搞一個(gè)存有理想、存有文化、存有親情、存有道德的人”。
3、與時(shí)俱進(jìn)設(shè)計(jì)系列主題教育活動(dòng)。為了使主題實(shí)踐活動(dòng)富有成效,我校力求圍繞學(xué)校整體工作制定相應(yīng)的主題活動(dòng)計(jì)劃,做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際、注重實(shí)效。如:通過(guò)組織主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)、演講、征集道德格言以及讀書評(píng)比、征文比賽、“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)”、日行一善等活動(dòng),引導(dǎo)廣大學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)“做一個(gè)有道德的人”內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的提高;通過(guò)開展“彎彎腰,撿起一片文明”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)從小事做起,和諧社會(huì)靠全體社會(huì)公民的文明行為來(lái)構(gòu)成的道理等。
近幾年來(lái),通過(guò)開展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng),我校學(xué)生對(duì)如何做一個(gè)有道德的人、如何做一個(gè)文明學(xué)生、如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
1、由于學(xué)生學(xué)習(xí)緊張,教學(xué)任務(wù)重,開展“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)在時(shí)間上難以保證。
2、部分家長(zhǎng)指出只要學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好就可以了,過(guò)多開展活動(dòng)可以集中學(xué)生精力,影響成績(jī),所以家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生積極開展的活動(dòng)積極支持力度并不大。
今后在積極開展“搞一個(gè)存有道德的人”的主題活動(dòng)中,我們將不斷豐富德育工作的宣傳手段,加強(qiáng)向家長(zhǎng)、社會(huì)的宣傳力度;對(duì)外開放學(xué)校各項(xiàng)德育活動(dòng),使家長(zhǎng)參予進(jìn)去;推動(dòng)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育;強(qiáng)化德育工作中的人性化,地高度關(guān)注問(wèn)題學(xué)生、戍守孩子和單親家庭的學(xué)生,同時(shí)針對(duì)工作中存有的嚴(yán)重不足強(qiáng)化自學(xué)、銳意進(jìn)取,加倍努力,并使“搞一個(gè)存有道德的人”主題活動(dòng)再上新臺(tái)階。
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇四
思想品德(moraleducation)是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱!
關(guān)鍵字:大學(xué)生道德素質(zhì)
摘要:本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況,及其對(duì)道德素質(zhì)問(wèn)題的看法展開調(diào)查。
近年來(lái),高校錄取率不斷提高,教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的,但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,時(shí)常活生生出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起,主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開,調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份,收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)
首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過(guò)一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面,即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上,21.7%的人認(rèn)為作用很大,而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化,6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上,才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng),真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見,還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí),覺(jué)得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
在人行道為紅燈,但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況下,你會(huì)怎么做?
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好,而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng),56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松,那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題。
80.1%的人會(huì)與其溝通,希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默,但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí),25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì),21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會(huì)提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法,列表來(lái)說(shuō)明:
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況是否
亂吐痰27.7%72.3%
亂穿馬路73.3%26.7%
亂扔垃圾61.5%38.5%
隨口說(shuō)粗話、臟話55.9%44.1%
作弊41.8%58.2%
說(shuō)謊42.3%57.7%
抄襲50.9%49.1%
不能接受,自己從來(lái)不作弊30.2%69.8%
可以理解,學(xué)生壓力太大38.0%62.0%
可以理解,為了考高分28.0%72.0%
可以理解,總比補(bǔ)考好30.5%69.5%
沒(méi)什么大不了,我也做過(guò)11.8%88.2%
沒(méi)什么大不了,不被抓就ok了16.6%83.4%
其他5.8%94.2%
在周圍人對(duì)父母是否孝順的問(wèn)題上,僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好,60.7%認(rèn)為一般,還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么?是否
圖方便51.1%48.9%
不那么講究44.6%55.4%
大家都這樣,我也這樣35.8%64.2%
習(xí)慣成自然50.1%49.9%
社會(huì)風(fēng)氣造成69.0%31.0%
個(gè)人意識(shí)太差55.2%44.8%
缺少宣傳和教育32.5%67.5%
人性本惡13.4%86.6%
原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí),但是其中的問(wèn)題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議:
一.大學(xué)生反思自我,從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人,才能做學(xué)問(wèn),才能成就我們各自的人生道路。
二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所,不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束,那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。
三.擴(kuò)展到更大的層面,便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割,相互影響,相互作用。
相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高,學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí),國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被作為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)合格人才的重要途徑。為了更好的體驗(yàn)社會(huì)活動(dòng)給我們大學(xué)生帶來(lái)的鍛煉,同時(shí)也為了自身更好的融入社會(huì)群體當(dāng)中,我小組成員經(jīng)討論決定了本次實(shí)踐的方向mdash;mdash;不是向著專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐,而是參與到社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的小部分去,從而更好的了解、學(xué)習(xí)、幫助社會(huì)。
在聯(lián)系了××區(qū)花園街道辦事處后,本小組在假期長(zhǎng)期參與了海城街社區(qū)的日常工作,在各種任務(wù)的完成、各種活動(dòng)的組織、各種工作的實(shí)施中我們得到了鍛煉,并且深深的體會(huì)到了社區(qū)工作人員的辛苦。
在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解,各種工作都有其不易和必要性。此項(xiàng)實(shí)踐過(guò)后會(huì)讓每一個(gè)參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質(zhì),在實(shí)踐過(guò)程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情,更讓我們?cè)跍贤芰?、工作能力、組織能力等各個(gè)方面得到鍛煉。
7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū),向那里的負(fù)責(zé)人表達(dá)了我們的暑期實(shí)踐請(qǐng)求。社區(qū)居民委員會(huì)的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定,并且表達(dá)了對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)社區(qū)活動(dòng)的歡迎。
海城街社區(qū)居民委員會(huì)的工作比較瑣碎,涉及面比較廣,而且是在法定工作日上班。小組六人經(jīng)討論后決定,由于此項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)但每次工作任務(wù)較輕,因此每天保證有1名至3名同學(xué)參加社區(qū)工作,事前安排每天實(shí)踐的成員,這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求。
海城街社區(qū)并不是一個(gè)新興的社區(qū),因此其物業(yè)管理并不完善,像衛(wèi)生費(fèi)、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個(gè)委員會(huì)管理,另外,海城街社區(qū)的管理范圍比較大,范圍內(nèi)幾乎全部都是居民區(qū),而且并不統(tǒng)一,新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中,因此,海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語(yǔ)來(lái)講“事兒雜”。
7月21日起,我們就正式進(jìn)入海城社區(qū)進(jìn)行工作,而這個(gè)時(shí)期正好是××市計(jì)劃生育工作實(shí)施情況的普查時(shí)期,我們因此就加入到這個(gè)工作中去了。幾千戶的居民資料需要整理,并且這些資料要從記錄冊(cè)中統(tǒng)計(jì)到電腦中,并且要進(jìn)行校對(duì)修改。由于社區(qū)中供此項(xiàng)工作的電腦僅有一臺(tái),于是每?jī)扇藶橐恍〗M每天來(lái)進(jìn)行錄入和校對(duì)。關(guān)于計(jì)劃生育的資料的整理時(shí)比較麻煩的,關(guān)于所有育齡婦女的資料中還要標(biāo)明所有關(guān)于生娩的信息,甚至是生娩地點(diǎn)、避孕措施等,此項(xiàng)工作的工作量是比較大的,在進(jìn)行了一周多的工作后,終于將所有的資料整理工作完成,委員會(huì)也將整理結(jié)果及時(shí)的上交。
7月29日起,我們逐漸參與各種活動(dòng)、完成了許多細(xì)小的工作。社區(qū)的工作,除了日常的按計(jì)劃進(jìn)行外,還有許多額外的而又直接與居民有關(guān)的“小事”。比如我們就遇見了一個(gè):家住木介街的王大叔向社區(qū)反映,他家門口經(jīng)常半夜會(huì)有人扔糞便,他自己曾蹲守到12點(diǎn)都沒(méi)事兒,可是第二天一早還是會(huì)發(fā)現(xiàn)有糞便,懷疑有人蓄意搗亂。小組成員李越就對(duì)王大叔的情緒進(jìn)行平撫并參與到事件的討論,最終還是在社區(qū)工作人員上門協(xié)調(diào)和教育下事件得以平息。
我們還參與了眾多的活動(dòng),其中不少給我們留下了深刻的印象:
7月30日,小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場(chǎng)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。由××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院發(fā)起,××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康、和諧為目標(biāo)的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)在海城中學(xué)的操場(chǎng)舉行,參與運(yùn)動(dòng)會(huì)的是××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院的學(xué)生代表和花園街社區(qū)小公民中隊(duì)的小朋友們。運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)模雖然不大,但是氣氛是十分熱烈的,小朋友們和工大的大朋友們一對(duì)一的結(jié)成對(duì)子,然后再相互比賽,比賽的項(xiàng)目不難,托球往返跑、障礙跳遠(yuǎn)等多項(xiàng)趣味競(jìng)技比賽,讓所有人都在校運(yùn)動(dòng)會(huì)中體味到了無(wú)限的樂(lè)趣,更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導(dǎo)的健康、和諧的社區(qū)活動(dòng)理念,整個(gè)活動(dòng)組織的非常成功,雖然我小組在整個(gè)組織工作中所作的工作是微薄的,但是也學(xué)會(huì)了一種辦事的思維和基本程序。
8月7日,社區(qū)為了響應(yīng)區(qū)委、區(qū)政務(wù)《關(guān)于廣泛開展“建平安家園、迎奧運(yùn)盛會(huì)”群眾性創(chuàng)安活動(dòng)的通知》精神,××區(qū)辦事處在公司街菜市場(chǎng)開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場(chǎng)”安全宣講活動(dòng),同時(shí),社區(qū)主任同市場(chǎng)管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場(chǎng)”責(zé)任議定書。我小組成員趙文玥、張艷立、李楠參與了整個(gè)活動(dòng)。我們進(jìn)行了會(huì)場(chǎng)布置、安全手冊(cè)分發(fā)、會(huì)場(chǎng)整理等工作。為整個(gè)“平安市場(chǎng)”活動(dòng)的順利完成貢獻(xiàn)了一份力量?;顒?dòng)期間,我們?cè)诜职l(fā)宣講安全手冊(cè)的同時(shí)也聆聽了領(lǐng)導(dǎo)的精神傳達(dá),注意到了市場(chǎng)安全問(wèn)題的重要性,也更體會(huì)到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性。
8月11日,在社區(qū)活動(dòng)室里退休老人胡老師帶領(lǐng)寶寶樂(lè)幼兒園的小朋友們開展了以?shī)W運(yùn)、環(huán)保為主題的小活動(dòng),由于社區(qū)同時(shí)在進(jìn)行其他任務(wù),所以活動(dòng)基本由我組成員:張艷立、李楠、趙文玥協(xié)助完成。胡老師退休后學(xué)習(xí)熱情不剪,而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚(yáng)方面的貢獻(xiàn),時(shí)值奧運(yùn)期間,同時(shí)也是許多流行病發(fā)展的盛夏。老人做了許多關(guān)于健康的手抄報(bào)、宣傳板。其豐富的內(nèi)容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效,更其到美化社區(qū)的作用,而且老少皆宜,很容易吸引大家的目光。為了教育小朋友們的環(huán)保意識(shí)同時(shí)增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力,老人還特意帶領(lǐng)小朋友們進(jìn)行變廢為寶的手工制作。
8月25日,離學(xué)校開學(xué)的日子已經(jīng)接近,社區(qū)的老年大學(xué)也快要開學(xué),但是老年人學(xué)生們?cè)缫寻茨筒蛔×耍簧偃艘哑炔患按南M屠贤瑢W(xué)們一起玩,于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來(lái)平時(shí)在老年大學(xué)任教的交際舞老師和眾多老年大學(xué)的學(xué)生,在開學(xué)之前小聚一下。參與到這項(xiàng)活動(dòng)中的小組成員有:馬玲、鄒慧蛟、李越。在活動(dòng)中,三位成員積極地參與學(xué)習(xí)得到了“老師”、“同學(xué)”的熱烈歡迎。他們的舞步雖然稚嫩,但是卻從中得到了極大的快樂(lè)。
9月1日。全體組員在學(xué)習(xí)之余抽空再一次的來(lái)到了海城社區(qū),向全體社區(qū)工作人員作最后的道別,同時(shí)全體組員同社區(qū)主任、副主任合影留念,為20××暑期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
這個(gè)暑期的社區(qū)服務(wù)總體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):
1、開展便民服務(wù)。在社區(qū)工作的期間,小組成員以自己所有的技術(shù)實(shí)施與各種服務(wù)群眾的工作中,盡己所能,不怕臟、不怕累,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評(píng),同時(shí)也努力實(shí)踐著青年志愿者的精神。
2、開展精神宣傳活動(dòng),以健康向上的精神風(fēng)貌,組織各種活動(dòng),提高群眾的精神文化修養(yǎng)。
3、環(huán)境保護(hù)。組織學(xué)生積極參與社區(qū)組織的社會(huì)環(huán)境衛(wèi)生清理。
4、開展板報(bào)活動(dòng)。根據(jù)當(dāng)前形式配合本社區(qū)更換板報(bào),幫助宣傳各種關(guān)于奧運(yùn)、安全、健康、環(huán)保等主題。
海城社區(qū)是一個(gè)真真正正的從居民切身實(shí)際著想的社區(qū),就拿起組織的社區(qū)老年大學(xué)來(lái)說(shuō),這個(gè)老年大學(xué)是免費(fèi)的,而且不做任何限制,只要你是這個(gè)社區(qū)的居民,只要你希望同大家一起學(xué)習(xí)就可以參加這個(gè)老年大學(xué)。而在社區(qū)工作的老師,也不是薪資聘請(qǐng)的,而是免費(fèi)的,自愿的。即便是這樣,這個(gè)老年大學(xué)的課程還是十分豐富的:交際舞、英語(yǔ)、書法、國(guó)畫、音樂(lè)、手工hellip;hellip;很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里,體現(xiàn)的是最最純樸的生活氣息。同時(shí)這也是海城社區(qū)以誠(chéng)待人換來(lái)的。在這里進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程,讓我們時(shí)時(shí)刻刻的被這種情結(jié)感染。
在社區(qū)的一個(gè)多月的工作中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題:
1、社區(qū)工作屬于最基層工作,同時(shí)資金也比較有限,因此在同時(shí)要協(xié)調(diào)資金及工作,因此社區(qū)很多工作的開展比較困難,據(jù)個(gè)例子:海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負(fù)責(zé),一個(gè)好的清潔工作人員是可以得到居民的好評(píng)的,但是這樣的工作人員的`薪資要求比較高,如果在價(jià)錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正,同時(shí),市里其他社區(qū)也會(huì)爭(zhēng)奪好的工作人手,因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對(duì)社區(qū)工作資金的投入,這項(xiàng)問(wèn)題將很容易被解決。
2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內(nèi)走動(dòng)觀察的過(guò)程中,我小組人員發(fā)現(xiàn),海城小區(qū)內(nèi)老齡居民數(shù)量較多,這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物,尤其以狗、鳥為主,可能學(xué)習(xí)專業(yè)有關(guān),我們的目光也更多的停留在對(duì)這些動(dòng)物的觀察分析上。我們發(fā)現(xiàn),這些狗多數(shù)是小笨狗等廉價(jià)狗,而且根據(jù)飼養(yǎng)寵物家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和實(shí)際詢問(wèn)中可得知一般這個(gè)社區(qū)中的寵物狗都是沒(méi)有狗證的,而且可以看出社區(qū)人員對(duì)這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過(guò)的地方多會(huì)有狗屎等不潔物,給其他居民帶來(lái)很大的不便,而且我們對(duì)這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔(dān)憂。這個(gè)問(wèn)題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,主要還是需要××市對(duì)養(yǎng)狗這方面的具體整頓。
3、公司街菜市場(chǎng)是一個(gè)由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來(lái)的一個(gè)便民市場(chǎng),身處居民區(qū)中,為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利。但是這個(gè)市場(chǎng)的衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂,每次到市場(chǎng)非開放時(shí)間都可以看到滿地的臟污:爛菜葉、養(yǎng)魚水等等一地都是。時(shí)值盛夏,甚至還可以聞到臭味,如果是在冬天,必然會(huì)造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場(chǎng)開放時(shí)間,眾多的業(yè)主和居民會(huì)將整個(gè)人行道占滿,有時(shí)候甚至?xí)镜綑C(jī)動(dòng)車道。也可能發(fā)生危險(xiǎn)。解決這一問(wèn)題的最直接的方法就是開辟一個(gè)屋內(nèi)或者棚內(nèi)的菜市場(chǎng)。這一方案在很多地方都已實(shí)施,這就要等待××的整體規(guī)劃的進(jìn)一步完善。
在這里我們充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的重要與可貴。在實(shí)踐活動(dòng)還未開始前,大家都早已認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作。通過(guò)相互交流,我們獲得了許多好的社會(huì)實(shí)踐方案,無(wú)論遇到什么困難大家都相互鼓勵(lì),互幫互助,最終順利的完成了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐過(guò)程中,不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來(lái)自東北農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)學(xué)院的學(xué)生,就向我們咨詢了不少關(guān)于寵物的問(wèn)題。這就需要我們將學(xué)習(xí)書本知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,同時(shí),我們也認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的缺乏。許多居民所提到的問(wèn)題我都無(wú)法回答,只能通過(guò)回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會(huì)實(shí)踐,就是把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,讓自己所學(xué)的知識(shí)有用武之地。因此,我們只有更加努力的學(xué)習(xí),并把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才會(huì)獲得更多的知識(shí),幫助更多的人得到健康,才能真正的學(xué)得以施。
參加社會(huì)實(shí)踐,我們明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛4髮W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。
環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西就會(huì)有很大的不同。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高,我想我們不僅要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自己,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己,表現(xiàn)自己。,就業(yè)問(wèn)題似乎已經(jīng)成為了現(xiàn)今大學(xué)生的說(shuō)不完的話題,招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?而這個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),就讓我們鍛煉了自己,拓展了自身的知識(shí)面,擴(kuò)大了與社會(huì)的接觸,雖然現(xiàn)在辛苦點(diǎn),但收獲是很大的,同時(shí)也會(huì)幫助到一些人,而后者最令人歡欣鼓舞!
全體實(shí)踐成員的感想,社會(huì)實(shí)踐是艱苦的,但是社會(huì)實(shí)踐卻是一筆財(cái)富,一分付出,一分收獲,有付出才有收獲。在社會(huì)實(shí)踐中你可以學(xué)到書本上學(xué)不到的知識(shí),它讓你了解社會(huì),深入生活。參加社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程,閱歷本身就是一筆寶貴的財(cái)富。社會(huì)實(shí)踐是驗(yàn)證實(shí)力的“試金石”走出校園,溶入社會(huì),我們才真正體會(huì)到了自身知識(shí)的欠缺、能力的有限。只有真正把理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)才能真正發(fā)揮自身的才能與價(jià)值。社會(huì)實(shí)踐是體味人生的“百味筒”在社會(huì)實(shí)踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣。是社會(huì)實(shí)踐讓我的人生閱歷更加豐富。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使我們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。增加了我們與社會(huì)的正面接觸,了解社會(huì),走進(jìn)社會(huì),不至于我們身在校園就沾沾自喜,對(duì)校外的生活卻是一無(wú)所知,無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì),同時(shí)社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的鍛煉我們變的更加自信,更加成熟。我們有理由相信,走出校門,我們會(huì)比其他人更容易適應(yīng)社會(huì),更容易為自己找到落腳點(diǎn),為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。
1月15號(hào)晚,我回到曠別已久的家,家是我永遠(yuǎn)的港灣,無(wú)論怎樣,它都可以讓我??俊P菹⒘藥滋?,見了一些朋友和以前的同學(xué),大家還是那么好玩,聚在一起天南地北地胡侃,仿佛我們又回到了中學(xué)時(shí)代,那時(shí)有數(shù)不盡的毫無(wú)理由的歡樂(lè)。終于和朋友同學(xué)們告別,一個(gè)人在家靜靜地思考,我只帶了一本書回去,所以平常還是比較多時(shí)間的,于是想起了寒假實(shí)踐。
艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干。通過(guò)開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使我逐步了解了社會(huì),開闊了視野。增長(zhǎng)了才干,并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生,即將走上社會(huì),更應(yīng)該提早走上社會(huì),認(rèn)識(shí)社會(huì),適應(yīng)社會(huì)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了很多理論知識(shí),但是如果我們?cè)趯?shí)際當(dāng)中不能靈活運(yùn)用,那就等于沒(méi)有學(xué)。實(shí)習(xí)就是將我們?cè)谡n堂上學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中。
我們?cè)鯓硬拍馨颜n本上的知識(shí)靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到生活、工作當(dāng)中去,成為對(duì)別人對(duì)社會(huì)有用的人才?我們?cè)鯓硬拍苓m應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì),怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?抱著這種想法,經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長(zhǎng)春前進(jìn)大街肯德基店。在那里,我學(xué)到許多書本上所沒(méi)有的社會(huì)實(shí)踐知識(shí),體會(huì)到了工作的一些難處,學(xué)會(huì)了如何處世,怎樣把事做對(duì)做好,清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。
再這段實(shí)踐里我得到了許多體會(huì)與認(rèn)識(shí),理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會(huì)實(shí)踐能力,現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實(shí)踐報(bào)告如下,請(qǐng)老師予以指導(dǎo)。
以前的假期實(shí)踐我做過(guò)家教、家私店送貨員、大型商場(chǎng)服務(wù)員,感覺(jué)這些都有好有壞,主要看自己的興趣,不過(guò)我的這些實(shí)踐經(jīng)歷對(duì)我的成長(zhǎng)有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易,做送貨員使我明白家私的很多知識(shí),包括性價(jià)比、出處、組裝等,而在商場(chǎng)時(shí)我懂得作為一個(gè)員工就必須按單位的制度辦事,很多事情并不是按自己習(xí)慣來(lái)做的,而是自己去適應(yīng)制度。但是,我總在思考,我能不能不做這些受別人管理的實(shí)踐,我想自己的實(shí)踐自己做主。想了幾天都沒(méi)想出一個(gè)好的辦法,而這時(shí)我以前的做過(guò)商場(chǎng)又打電話問(wèn)我今年寒假還去不去實(shí)踐,但我已經(jīng)去那里做過(guò)一個(gè)暑假和一個(gè)寒假了,覺(jué)得再去做自己得到的東西肯定沒(méi)有以前那么多了,我心里想換個(gè)環(huán)境實(shí)踐或許會(huì)有意想不到的收獲,于是委婉拒絕了商場(chǎng)的好意。剛好這天晚上,哥哥說(shuō)年底想擺灘賣桔子,我馬上舉手贊成,因?yàn)槲铱梢院退麄円黄鹱?,這樣我的寒假實(shí)踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合,馬上計(jì)劃起來(lái)。
首先,我們兄妹進(jìn)行了總體計(jì)劃:
1、貨源調(diào)查。包括進(jìn)貨價(jià)、距離、質(zhì)量等;
2、市場(chǎng)需求分析。包括需求量、供應(yīng)量、需求供應(yīng)關(guān)系、消費(fèi)者偏好等;
3、可行性分析。包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析、擺灘地點(diǎn)選擇、時(shí)間等。于是我們兄妹分工合作,我負(fù)責(zé)的是市場(chǎng)需求分析。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗,每戶大概需要許多蔬菜,這樣縣的市場(chǎng)就需要大約3萬(wàn)千克的蒜苔。而每年的市場(chǎng)批發(fā)會(huì)有大約1萬(wàn)千克的蒜苔,擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說(shuō)明市場(chǎng)的需求還是沒(méi)有得到滿足,就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價(jià)的,漲到最后6.00元/斤。當(dāng)前的蒜苔價(jià)格為3.5元/斤,可以說(shuō)還有漲價(jià)的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到,我們那里人比較喜歡不粗不細(xì),因?yàn)檫@樣看起來(lái)好看,我們幾天的調(diào)查求證,我們基本上了解了整個(gè)蔬菜市場(chǎng)的狀況。在哥哥的調(diào)查中,我們得到:去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實(shí)惠,距離也不遠(yuǎn),質(zhì)量算中上,進(jìn)貨價(jià)為1.35元/斤,貨車運(yùn)費(fèi)600元。而哥哥則查到估計(jì)今年會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手(擺灘批發(fā))10家,地點(diǎn)我們會(huì)選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時(shí)間的選取上我們有不同意見:哥哥是想早點(diǎn)開始賣,廿十進(jìn)貨,廿二開始賣;我和哥哥都想到合適的時(shí)間才賣,這樣省時(shí)又能集中精力對(duì)待,到廿二開始賣。經(jīng)過(guò)討論最后我們決定人民路灘點(diǎn)4000千克,廿二開始賣,而西鳳街2500千克廿四開始賣。時(shí)間終于來(lái)到臘月廿一,這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨,而我則留在家這邊接應(yīng)。然而,老天卻下起了小雪,我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了,但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點(diǎn),我終于接到哥哥的電話,于是馬上開始開車到人民路,看見差不多變成泥人的哥哥,果然他們此行艱難。等我們幾個(gè)人把蒜苔卸到指定灘點(diǎn)時(shí)已經(jīng)快9點(diǎn)半了。第二天正式賣蒜苔,5.5元/斤,不過(guò)比較少人問(wèn)津,可能是因?yàn)殡x春節(jié)還遠(yuǎn)吧,擔(dān)心到時(shí)蒜苔都爛掉了。不過(guò)我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意,這種比較容易做,一不講價(jià),二不挑揀,只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五,我們也只賣出1000多千克,蒜苔的色澤已經(jīng)沒(méi)有剛回來(lái)那時(shí)好看了。這時(shí)其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了,僅在人民路就有6、7家了,競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。
而我們另一個(gè)灘點(diǎn)也進(jìn)貨回來(lái)開始賣了,我一般都在西鳳姐=街這個(gè)灘點(diǎn),這邊只有三兩家,我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少,所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來(lái)就有很多人來(lái)買,第一天就買了500千克,這使我信心大增。然而,最艱難的是這幾天一直低溫降雨,很凍,凍得大家都不想出門了,更別說(shuō)去消費(fèi)了。這樣我們的生意受到很大的影響,惡劣的天氣大大地降低了消費(fèi)者的消費(fèi)積極性。大多人抱著“本來(lái)要買20千克的,這么冷了,那就隨便買個(gè)10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場(chǎng)的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣,但很多勞動(dòng)人民還是依舊勞作,我真正體會(huì)到社會(huì)上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣,每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口,為的只是能讓日子好過(guò)點(diǎn)。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷,這使我感覺(jué)到自己并沒(méi)有想象中的那么堅(jiān)忍,我要鍛煉的地方還很多很多。接下來(lái)幾天都是差不多的天氣,面對(duì)消費(fèi)者不積極的消費(fèi)心態(tài),很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價(jià)。第一天我們?nèi)嗣衤窞c(diǎn)并沒(méi)有一起降價(jià),因?yàn)槎缬X(jué)得大家最后還是要買的,不怕賣不出去。后來(lái)事實(shí)證明,這個(gè)決定是錯(cuò)誤的,這導(dǎo)致我們這個(gè)灘點(diǎn)到最后并沒(méi)有什么賺頭。
一直到廿八才開始降到1.50元/斤,而這時(shí)龍仙橋?yàn)c(diǎn)由于競(jìng)爭(zhēng)少,質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場(chǎng)上還有很多的桔子,估計(jì)還有10萬(wàn)千克,于是來(lái)個(gè)大甩賣—,4.00元/斤成本價(jià)出售,這樣到廿九還剩下1000多千克,接下來(lái)的就基本上三元一斤賤賣了,只希望這個(gè)灘點(diǎn)能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤,想要就拿去吧,總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣,我的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了。我們兄妹核算了一下,除去成本18200元、運(yùn)輸費(fèi)1200元、灘點(diǎn)租費(fèi)800元和各種稅收(包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個(gè)體稅等)600元,最后我們只賺了多元,而人民路的灘點(diǎn)差不多沒(méi)賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試,因?yàn)檫@次很多擺灘批發(fā)的都虧了,我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn),同時(shí)準(zhǔn)備也比較充足,但第一次做這個(gè)我們也存在不少問(wèn)題:一是時(shí)間上把握不對(duì),如果廿五才開始賣的話人民路灘點(diǎn)的蒜苔不會(huì)到最后變得很難看。二是天氣問(wèn)題沒(méi)有考慮進(jìn)去,這是一個(gè)很重要的問(wèn)題。三是市場(chǎng)了解還不夠深入,今年受去年的影響以為蒜苔會(huì)好賣。但是,總體來(lái)說(shuō),這次嘗試還是很有價(jià)值的,畢竟讓我們體會(huì)到做生意的感覺(jué)(不容易),因?yàn)橐紤]很多問(wèn)題,全面的計(jì)劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場(chǎng)動(dòng)向,不會(huì)陷入被動(dòng)的格局。
同時(shí)我也明白社會(huì)就是這樣現(xiàn)實(shí),商場(chǎng)上就是你爭(zhēng)我奪的,任何企圖逃避的人都會(huì)遭受失敗,這次實(shí)踐讓我有了積極面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的心理準(zhǔn)備。假期的實(shí)踐不應(yīng)該成為一種壓力、一種負(fù)擔(dān),而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會(huì)實(shí)踐、工作的酸甜苦辣,從而更加懂得生活,只有這樣才會(huì)得到提高與成長(zhǎng)。
我以“善用專業(yè)知識(shí),增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力,豐富寒假生活”為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì),了解了社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)了自我。得到了一下感悟:
一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識(shí)很多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)的。以前實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多,使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽娶耐心、虛心地接受。
二.在社會(huì)實(shí)踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。就像剛開始時(shí)我到飯店那樣有一點(diǎn)膽怯,但后來(lái)是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺(jué)得困難挺多的、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等種種原因往往使自己覺(jué)得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來(lái)。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說(shuō)的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了?!逼鋵?shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵,如某個(gè)名人所說(shuō):“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?/p>
四.在工作中要不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。
此次社會(huì)實(shí)踐,真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒(méi)能學(xué)到的空白,真正增長(zhǎng)了我的社會(huì)交際經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人可以沒(méi)有淵博的知識(shí),但絕對(duì)不能沒(méi)有社會(huì)交際的經(jīng)驗(yàn)和能力,這也是我此次實(shí)踐體會(huì)最深的一份心得。
(四)本人存在的問(wèn)題以及幾點(diǎn)思考:
在實(shí)踐過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問(wèn)題:
第一,本人的人際交往的能力還欠佳,這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。
第二,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在為人處事方面尚還不太成熟,處理事物的態(tài)度和方法往往有時(shí)不得當(dāng)。
(五)本次社會(huì)實(shí)踐的問(wèn)題和建議:
實(shí)現(xiàn)其人生理想?有關(guān)這些問(wèn)題,當(dāng)代大學(xué)生會(huì)有什么答案呢?理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求,一旦形成,就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念、有什么樣的理想信念,決定了人生是高尚充實(shí)、還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來(lái)的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。此次通過(guò)對(duì)一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查,總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等,同時(shí)把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢(shì)和方向。
關(guān)鍵字:大學(xué)生理想信念樹立崇高理想信念
一、調(diào)研背景和意義
從小學(xué)時(shí)的思想品德課開始,老師就一直在教育我們要樹立堅(jiān)定地、正確的理想與信念,走過(guò)了初中、高中,我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅(jiān)守自己的夢(mèng)想?理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往,是人的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想是成功的階梯,是指引人生的奮斗目標(biāo)。信念是對(duì)理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力,信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn)和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。信念是強(qiáng)大的精神力量。有了堅(jiān)定的信念,就能精神振奮,克服困難,甚至生命受到威脅也不會(huì)輕易放棄心中的信念。
理想和信念對(duì)一個(gè)人至關(guān)重要。如果說(shuō)社會(huì)是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的燈,信念是推進(jìn)的帆。沒(méi)有理想信念的人生,就會(huì)像失去方向和動(dòng)力的小舟,在生活的波浪中隨處漂泊,找不到自己停泊的港灣。
人人都有理想,但是不同的理想又會(huì)引領(lǐng)人走向不同的道路,大學(xué)時(shí)代正是人生之舟起航的時(shí)候,樹立正確的理想和信念對(duì)大學(xué)生將來(lái)的發(fā)展非常重要,介于次,我特對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調(diào)查。一方面,讓我們意識(shí)到自己的理想是什么,另一方面,也提醒著我們繼續(xù)堅(jiān)持著自己的信念。
二、調(diào)研方法與步驟
1.調(diào)研對(duì)象:所有我熟識(shí)的在校大學(xué)生
2.調(diào)研方法:網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查(通過(guò)qq郵箱等將調(diào)查問(wèn)卷發(fā)給同學(xué)們,讓他們自由填寫問(wèn)卷)
3.調(diào)研內(nèi)容:
4.調(diào)研過(guò)程:
確定調(diào)研主題后,通過(guò)上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,確定了問(wèn)卷所設(shè)的題目,然后通過(guò)qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問(wèn)卷發(fā)給在校的的大學(xué)生,共276人,分布于各個(gè)高校。5.問(wèn)卷情況:
本問(wèn)卷發(fā)送出去后,經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認(rèn)真填寫,實(shí)際回收到233份有效答卷。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
(一)調(diào)查樣本的選取情況
1.參加調(diào)查問(wèn)卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué),現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津、廈門等地區(qū)的高校,有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué),有的是認(rèn)識(shí)的外校朋友,男女生比例基本一致,而且各個(gè)同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異,因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀。
2.參加調(diào)查問(wèn)卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu):42.8%的年齡在18-20歲之間,57.2%的年齡在21-23歲之間,而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。(二)大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下:
表一:成為一名大學(xué)生的主要目的
由表一可知,大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念,并為之不斷地努力奮斗,以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零,表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo)。
表二:目前就讀的專業(yè)是如何選擇的
由表二可知,當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%,是四項(xiàng)選項(xiàng)中最高的,然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少,表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的思考更趨務(wù)實(shí),他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念。另外,因?yàn)檎{(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%。
表三:所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合
由表三可知有71.43%的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距,有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠(yuǎn),只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合,表明由于各種各樣的因素,一部分大學(xué)生并沒(méi)有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。
表四:對(duì)自己的人生觀影響最大的人
由表四可知,生活閱歷對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高,達(dá)到57.15%,其次父母長(zhǎng)輩的影響位列第二,為35.71%,書籍也有一定的影響,表明在如今這個(gè)信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),日新月異的社會(huì)中,一些大學(xué)生的思想也在隨著成長(zhǎng)做一定的改變。
表五:確立自己人生理想的時(shí)間
由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想,35.72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立,而在初中時(shí)期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。
表六:對(duì)自己理想的形容
由表六可知,無(wú)論長(zhǎng)期目標(biāo)還是短期目標(biāo),基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想,但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實(shí)、普通的,具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%,有28.57%只有近期的打算而沒(méi)有遠(yuǎn)期的目標(biāo)。
表七:到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想?為什么?
由表七可知,只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅(jiān)持自己的理想并為之努力,有71.43%的大學(xué)生都因?yàn)閯e人的原因而改變了自己的理想,有35.71%的大學(xué)生因?yàn)樗枷氲某墒鞂?duì)自己的理想做出了調(diào)整,有14.28%的大學(xué)生因?yàn)榧彝ァ⒕蜆I(yè)等社會(huì)因素改變了自己最初的夢(mèng)想。
在寒假里我為了打發(fā)時(shí)間,我去了一家我一位同學(xué)家開的手機(jī)店里實(shí)習(xí)。這次實(shí)習(xí)的目的是為了讓我通過(guò)理論與實(shí)際的結(jié)合、個(gè)人與社會(huì)的溝通,進(jìn)一步培養(yǎng)與人相處的技巧、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、待人處事的能力等,尤其是觀察、分析和解決問(wèn)題的實(shí)際工作能力,以便提高自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),希望能幫助我在以后更加順利地融入社會(huì),投入到自己的工作中。通過(guò)實(shí)習(xí),讓自己找出自身狀況與社會(huì)實(shí)際需要的差距,并在以后的學(xué)習(xí)期間及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識(shí),為求職與正式工作做好充分的知識(shí)、能力準(zhǔn)備,從而縮短從校園走向社會(huì)的心理適應(yīng)期。
先通過(guò)自己查閱資料以及和經(jīng)理,同事溝通,了解手機(jī)行業(yè)的發(fā)展歷史和基本情況,再通過(guò)查閱相關(guān)資料及閱讀相關(guān)手機(jī)產(chǎn)品信息的期刊,了解手機(jī)產(chǎn)品的性能比較及各種手機(jī)的市場(chǎng)前景。最后,在公司的銷售部門進(jìn)行銷售業(yè)務(wù)方面的實(shí)習(xí)培訓(xùn)。學(xué)習(xí)銷售注意事項(xiàng),報(bào)價(jià)技巧。并在銷售環(huán)節(jié)具體操作,向公司專業(yè)人員討教,積累經(jīng)驗(yàn)。
二,實(shí)習(xí)的心得和體會(huì):
1.知道了規(guī)章制度的重要性。
這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位,開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時(shí)間上下班,上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù),不能草率敷衍了事,另外就是要遵守公司的紀(jì)律,在那里我們處處可以感受得到什么紀(jì)律,在工司上班時(shí),員工是不給坐的,不小心觸犯了紀(jì)律,免不了受罰,哪怕你是經(jīng)理還是其它高層,而我們那時(shí)候根本不知道這回事,也許是那里的人員對(duì)我們實(shí)習(xí)生寬宏大量,幾次都放過(guò)了我們,否則我們可能要大出血了,我也明白,如果一個(gè)商場(chǎng)沒(méi)有自己的紀(jì)律,那么不知道會(huì)成什么樣,正所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓,甚至我們可以想像一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)律會(huì)成什么樣子。
2.精神狀態(tài)的準(zhǔn)備。
在銷售的過(guò)程中,如果銷售人員有一個(gè)好的精神狀態(tài),就會(huì)給顧客一種積極的、有活力的、上進(jìn)的氛圍,那么這種積極的上進(jìn)的情緒總會(huì)影響到客戶,從而,讓顧客感到自己得到一種情緒感染,那么才能顧客在我們的門店里多留些時(shí)間,總能他挑選一款合適的手機(jī)。精神狀態(tài)的表現(xiàn)還從我們的儀容儀表表現(xiàn)出來(lái),具備一定禮儀知識(shí)的銷售人員,才能讓顧客感覺(jué)到品牌的價(jià)值,因?yàn)樵诳匆粋€(gè)品牌的時(shí)候,我們的銷售人員就是直接體現(xiàn)我們品牌形象的,所以銷售人員素質(zhì)的提升,也是品牌提升的一個(gè)重要的標(biāo)志。精神狀態(tài)好的好的銷售人員,成交的機(jī)率大很多。
3.身體的準(zhǔn)備。
如果我們有一個(gè)好的身體,我們才能保持旺盛的精力,才能更好的工作。這幾天,在店里的站立服務(wù),讓我感覺(jué)到很疲憊,所以我才更能體會(huì)到有一個(gè)好的身體,才能讓我們更好的全力以赴的工作。所以強(qiáng)健的體魄還是一個(gè)有活力有朝氣的團(tuán)隊(duì)所必備的。
4.專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。
在接待顧客的時(shí)候,由于我對(duì)產(chǎn)品的知識(shí)的不熟悉,往往不能很好的回答顧客的提出的有關(guān)手機(jī)性能的問(wèn)題,在我手忙腳亂的時(shí)候,同事回答了顧客問(wèn)題。銷售結(jié)束后,同事告訴我回答顧客的詢問(wèn)能體現(xiàn)的就是你的素質(zhì),如果你不能很好的回答顧客的詢問(wèn),顧客就可能不會(huì)和你購(gòu)買。因?yàn)槟悴荒馨褲M足他的要求。所以產(chǎn)品知識(shí)在銷售中是很關(guān)鍵的。
5.對(duì)顧客的準(zhǔn)備。
當(dāng)我們了解了相關(guān)的產(chǎn)品知識(shí)的時(shí)候,就是我們掌握銷售的第一部,讓自己的銷售業(yè)績(jī)提升還需要我們對(duì)顧客的性格的了解,只有我們對(duì)顧客掌握的越多,我們就能更能把握顧客的心理,和顧客建立一種和諧的關(guān)系,創(chuàng)造一種輕松休閑的購(gòu)物環(huán)境,善于傾聽顧客的每一句話,然后分析顧客是否有購(gòu)買的意向,推薦適合他性格的商品。
6.虛心學(xué)習(xí)。
在工作過(guò)程中,我們會(huì)碰到很多問(wèn)題,有的是我們懂得的,也有很多是我們不懂的,不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,當(dāng)別人教我們知識(shí)的時(shí)候,我們也應(yīng)該虛心的接受,不要認(rèn)為自己懂得一點(diǎn)雞毛蒜皮就飄飄然。
7.自主學(xué)習(xí)。
8.積極進(jìn)取的工作態(tài)度。
在工作中,你不只為公司創(chuàng)造了效益,同時(shí)也提高了自己,象我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人,更需要通過(guò)多做事情來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍,如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做,所以平時(shí)就更需要主動(dòng)爭(zhēng)取多做事,這樣才能多積累多提高。
9.為人處事。
作為學(xué)生面對(duì)的無(wú)非是同學(xué)、老師、家長(zhǎng),而工作后就要面對(duì)更為復(fù)雜的關(guān)系。無(wú)論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶接觸,都要做到妥善處理,要多溝通,并要設(shè)身處地從對(duì)方角度換位思考,而不是只是考慮自己的事。
通過(guò)這一個(gè)月的實(shí)習(xí),我明白我還有很多要學(xué)習(xí)的地方。我比以前更珍惜校園生活了。明白了工作的難度,相比之下也懂得了該珍惜自己在象牙塔的日子。在實(shí)習(xí)的這段時(shí)間我學(xué)到了很多書本上沒(méi)有的知識(shí),還有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我相信我會(huì)更加努力的做好今后的事情,不論是學(xué)習(xí)還是以后的工作。
結(jié)束工作的時(shí)侯,心里就有一種很渴望的感覺(jué),明白了自己與社會(huì)所需的要求,因?yàn)楝F(xiàn)在畢業(yè)求職,特別是對(duì)于像自己一般的人,更多的時(shí)侯是社會(huì),職業(yè)選擇自己,面是不是更多的自己去選擇職業(yè),這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧??偨Y(jié)我的這次時(shí)期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),雖然是我的一次社會(huì)實(shí)踐,但我認(rèn)為是一次成功的,有用的,受益非同的社會(huì)實(shí)踐這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。
一、實(shí)踐的目的:調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者:xx
三、時(shí)間
四、地點(diǎn):xx技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:通過(guò)不同時(shí)段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇五
今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳,這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用小分隊(duì)式;社會(huì)實(shí)踐,組員有xx人
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(3)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行平安浙江;創(chuàng)建活動(dòng),金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?,F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
法律很無(wú)聊。為了增加村民的興趣,讓他們積極主動(dòng)地更好地了解法律知識(shí),我們特意準(zhǔn)備了一場(chǎng)法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在硬紙板上,用漂亮的絲帶系上,綁在紅繩上。它們非常漂亮。那天,村民們也很熱情,爭(zhēng)相答題,還得到了一份小禮物。一位老人說(shuō),這種活動(dòng)要經(jīng)常舉辦,形式要好,給了我們很大的鼓勵(lì)。
(5)進(jìn)行移動(dòng)模擬審判。
我們?yōu)檎ぷ魅藛T、村干部和村民代表表演了模擬審判。我們精心準(zhǔn)備了民事法庭和刑事法庭,這兩個(gè)法庭都是我們生活中經(jīng)常遇到的案件。之后市長(zhǎng)說(shuō)我們的表演很有現(xiàn)實(shí)意義?,F(xiàn)在是法制社會(huì),村民應(yīng)該知道如何通過(guò)法律手段解決問(wèn)題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
千里之行,始于足下,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
一些做人的基本原則,如虛心求教、遵守組織紀(jì)律、文明交往等,要在現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)真貫徹,在現(xiàn)實(shí)生活中不斷培養(yǎng)良好的習(xí)慣。這期間我學(xué)到的大部分經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)都來(lái)自于學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的.教導(dǎo),這是我人生中的寶貴財(cái)富。這種做法也讓我深深的明白,在工作中與同事保持良好的關(guān)系是非常重要的。首先要學(xué)會(huì)做人,明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)做人最基本的問(wèn)題之一。對(duì)于我這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),要學(xué)的東西很多。他們是我們的老師。所謂三人行,必有我?guī)?。我可以從他們身上學(xué)到很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地。我很榮幸能住在這里。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),用所學(xué)去實(shí)踐自己,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解社會(huì)、步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很欠缺,綜合能力還有待提高。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力的培養(yǎng)非常重要。同時(shí)也需要在以后的研究中用知識(shí)武裝自己,用書本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
經(jīng)過(guò)10天的練習(xí),感覺(jué)自己成長(zhǎng)了很多。終于意識(shí)到校園其實(shí)很小。雖然占地千余畝,但只是社會(huì)的一小部分,只是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)理論,講道德修養(yǎng),但是離開學(xué)校,踏入社會(huì),我們學(xué)素質(zhì)和能力,講氣質(zhì)和內(nèi)涵,但它們還是相通的,為了順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),為了追求卓越。所以,從現(xiàn)在開始,我要不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),更重要的是不斷增強(qiáng)自己各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇六
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇七
摘要:本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況,及其對(duì)道德素質(zhì)問(wèn)題的看法展開調(diào)查。
近年來(lái),高校錄取率不斷提高,教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的,但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,時(shí)?;钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起,主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開,調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份,收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)
首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過(guò)一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面,即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上,21.7%的人認(rèn)為作用很大,而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化,6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上,才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng),真正起到無(wú)形之法的作用。
作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見,還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí),覺(jué)得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。
在人行道為紅燈,但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況下,你會(huì)怎么做?
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好,而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng),56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松,那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題。
80.1%的人會(huì)與其溝通,希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默,但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí),25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì),21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會(huì)提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法,列表來(lái)說(shuō)明:
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況是否
亂吐痰27.7%72.3%
亂穿馬路73.3%26.7%
亂扔垃圾61.5%38.5%
隨口說(shuō)粗話、臟話55.9%44.1%
作弊41.8%58.2%
說(shuō)謊42.3%57.7%
抄襲50.9%49.1%
不能接受,自己從來(lái)不作弊30.2%69.8%
可以理解,學(xué)生壓力太大38.0%62.0%
可以理解,為了考高分28.0%72.0%
可以理解,總比補(bǔ)考好30.5%69.5%
沒(méi)什么大不了,我也做過(guò)11.8%88.2%
沒(méi)什么大不了,不被抓就ok了16.6%83.4%
其他5.8%94.2%
在周圍人對(duì)父母是否孝順的問(wèn)題上,僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好,60.7%認(rèn)為一般,還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么?是否
圖方便51.1%48.9%
不那么講究44.6%55.4%
大家都這樣,我也這樣35.8%64.2%
習(xí)慣成自然50.1%49.9%
社會(huì)風(fēng)氣造成69.0%31.0%
個(gè)人意識(shí)太差55.2%44.8%
缺少宣傳和教育32.5%67.5%
人性本惡13.4%86.6%
原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí),但是其中的問(wèn)題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。
通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議:
一.大學(xué)生反思自我,從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人,才能做學(xué)問(wèn),才能成就我們各自的人生道路。
二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所,不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束,那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。
三.擴(kuò)展到更大的層面,便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割,相互影響,相互作用。
相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高,學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí),國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇八
1.透過(guò)實(shí)踐,培養(yǎng)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛力;
3.透過(guò)實(shí)踐,樹立正確的法律人觀念和法律人思維;
4.透過(guò)實(shí)踐,培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)潛力和人際交往潛力。
二、實(shí)踐計(jì)劃
1.不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí);
2.熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來(lái)源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;
3.協(xié)助律師接待當(dāng)事人,組織證據(jù),開庭;
4.整理卷宗資料查詢法律文書撰寫;
5.熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀(jì)律;
6.熟悉律師事務(wù)所的各項(xiàng)管理制度;
7.掌握一般辦公技能;
8.與律師接觸和溝通,虛心理解指導(dǎo);
9.請(qǐng)實(shí)踐單位出具實(shí)踐鑒定;整理實(shí)踐記錄,撰寫實(shí)踐報(bào)告。
三、實(shí)踐經(jīng)過(guò)
由于實(shí)踐之前我就已經(jīng)明確實(shí)踐目的和制定了實(shí)踐計(jì)劃,這使得我在實(shí)踐過(guò)程中有的放矢,用心主動(dòng)尋找鍛煉機(jī)會(huì),并有得于許多律師的指點(diǎn)幫忙,我的實(shí)踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力,也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務(wù)性工作的基礎(chǔ)上,我注重以下實(shí)踐資料:
(一)透過(guò)整理卷宗熟悉律師整個(gè)辦案流程和司法程序
整理卷宗幾乎是每個(gè)法學(xué)專業(yè)的實(shí)踐生都要做的事。在安頓好之后,我接到的首要任務(wù)就是整理卷宗,看似簡(jiǎn)單的工作其實(shí)在你沒(méi)做之前還是需要時(shí)間去熟悉和掌握的,比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān),也和相應(yīng)的司法程序相對(duì)應(yīng)。
以民事卷為例,律師承辦案件首先是要有律師事務(wù)所的批單,然后與當(dāng)事人簽訂委托代理協(xié)議,取得授權(quán)委托書;然后是根據(jù)案情所撰寫的起訴書、上訴書或者答辯狀;接下來(lái)是組織調(diào)查材料以構(gòu)成的證據(jù),包括談話筆錄、證人證言和書證物證;最后再綜合構(gòu)成律師代理詞。如果這個(gè)案件是法院已受理或者已結(jié)案,就還有出庭通知書、舉證通知書、判決書、裁定書等法院材料。
因此,只要你認(rèn)真和細(xì)心,透過(guò)整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應(yīng)的司法程序,這很重要。我并沒(méi)有因?yàn)楣ぷ鞯姆爆嵍中纳踔练艞墸喾次液苡信d趣并在其中受到啟迪。
(二)透過(guò)協(xié)助律師咨詢和律師開庭獲得實(shí)務(wù)技巧
法律知識(shí)方面的欠缺,由于這兩年來(lái)的鍛煉,我能在較短時(shí)間內(nèi)掌握,所以我覺(jué)得自己的差距和不足便是實(shí)務(wù)技巧,因?yàn)槁蓭熜枰氖切攀帜閬?lái),應(yīng)付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實(shí)踐中跟隨律師辦案的機(jī)會(huì)不多,但我還是盡量把握。透過(guò)旁聽律師咨詢過(guò)程學(xué)習(xí)律師接待當(dāng)事人的方式和分析問(wèn)題的思維特點(diǎn);透過(guò)旁聽庭審了解案件的審理過(guò)程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時(shí)我也學(xué)學(xué)組織證據(jù)和記錄要點(diǎn),有問(wèn)題也隨時(shí)請(qǐng)教。
(三)非訴訟業(yè)務(wù)在法律行業(yè)中的重大前景
律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)有訴訟和非訴訟兩種類型,而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速和多元化的發(fā)展,非訴訟業(yè)務(wù)已成為越來(lái)越多律師事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)組成部分和市場(chǎng)發(fā)展方向。卓凡律師事務(wù)所與金融機(jī)構(gòu)和大中型企業(yè)集團(tuán)建立了長(zhǎng)效的合作機(jī)制,為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國(guó)有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務(wù)、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問(wèn)等非訴訟服務(wù)。這些項(xiàng)目的標(biāo)的往往很大,它證明非訴訟業(yè)務(wù)市場(chǎng)之大。
(四)專業(yè)化在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的重要性
卓凡律師事務(wù)所雖然是綜合性的律師事務(wù)所,但其每一位律師都是某一特定領(lǐng)域的能手,可根據(jù)需要隨時(shí)組成不同專業(yè)領(lǐng)域的律師工作團(tuán)隊(duì),為客戶帶給特定領(lǐng)域的專業(yè)化法律服務(wù)。這提醒學(xué)法學(xué)專業(yè)的我,對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確,因?yàn)橹挥忻鞔_目標(biāo),透過(guò)努力學(xué)習(xí)過(guò)硬的專業(yè)水平,才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和業(yè)務(wù)工作中取得優(yōu)勢(shì)。
(五)實(shí)踐對(duì)加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用
3.不要急功近利。雖然意識(shí)到學(xué)識(shí)上與經(jīng)驗(yàn)上的欠缺,但也許是積累不足,我對(duì)有些問(wèn)題始終找不到解決途徑。我想學(xué)習(xí)上也一樣,不要急功近利,凡事講究一個(gè)過(guò)程。
我決定在今后的學(xué)習(xí)中根據(jù)這次實(shí)踐所得到的經(jīng)驗(yàn),處理好課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系,以及理論知識(shí)與實(shí)踐資料的關(guān)系。
五、結(jié)語(yǔ)
透過(guò)各項(xiàng)實(shí)踐工作及時(shí)記錄實(shí)踐心得,樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴(yán)謹(jǐn)和實(shí)事求是的,律師的思維是敏銳與辨證的。應(yīng)對(duì)案件,律師根據(jù)自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)往往很快便能著手解決。而應(yīng)對(duì)問(wèn)題的分析討論,律師更是滔滔不絕,有理有據(jù)。我喜歡討論,更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場(chǎng)發(fā)揮,透過(guò)討論獲取知識(shí)、更新知識(shí)。
“好記憶不如爛筆頭”,為了提高動(dòng)筆潛力和保存有益信息,我習(xí)慣將所見所聞所思記下來(lái),有時(shí)也展開分析,這是為了樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實(shí)踐期間我寫了《律師在和諧惠州建設(shè)中的地位和作用》、《物權(quán)法與和諧社區(qū)建設(shè)》兩法學(xué)專業(yè)實(shí)踐報(bào)告范文論文,又比如對(duì)證據(jù)規(guī)定、審判委員會(huì)、法院開庭等問(wèn)題的思考,我都寫下了不短的分析。我發(fā)覺(jué)法律的掌握和運(yùn)用確實(shí)很搞笑。
這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,對(duì)我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)參加工作無(wú)疑是很有幫忙的。這一點(diǎn)在實(shí)踐之前和實(shí)踐之后都得到了肯定。這次實(shí)踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式,那就是既要謙虛好學(xué)又要適當(dāng)肯定自己。我要感謝卓凡律師事務(wù)所,感謝實(shí)踐期間幫忙過(guò)我的每一個(gè)人。雖然法學(xué)專業(yè)學(xué)生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴(yán)峻,我自身面臨的問(wèn)題也很多,但實(shí)踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅(jiān)定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛法律,那么我沒(méi)有理由不學(xué)好。我相信自己!
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇九
淳安是個(gè)文化古縣,素有“錦山秀水、文獻(xiàn)名邦”之稱。淳安從20**年開始,開展了民族民間藝術(shù)普查,**、20**年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點(diǎn)縣。共普查出各類民間藝術(shù)項(xiàng)目387項(xiàng),并對(duì)72個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行整合上報(bào)省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項(xiàng),列入杭州市名錄的有2項(xiàng),由縣政府公布名錄的有**年第二屆休博會(huì)淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月7日濃重開幕。秀水節(jié),是展示千島湖魅力的金名片,也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動(dòng)員。同時(shí),積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代呼聲,幾年前更是舉辦了第四屆長(zhǎng)三角公共文化節(jié),期間服務(wù)體系建設(shè)帶來(lái)很多啟示和借鑒,對(duì)淳安縣實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)都有著非凡的意義,通過(guò)秀水街這一舞臺(tái)定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大,也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的口號(hào),為淳安縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟一條全新的道路,引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此,對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無(wú)形文化遺產(chǎn),代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng),是國(guó)家、民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫(kù),是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個(gè)性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí),保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。因此,對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,由此也可見對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。
對(duì)于土生土長(zhǎng)的千島湖百姓而言,之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過(guò)了,尤其是那些在這片土地上生活了較長(zhǎng)時(shí)間的老一輩們。因此通過(guò)對(duì)他們的走訪問(wèn)卷調(diào)查,必將對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)較為詳細(xì)、全面的了解。所以,之后我便沿著這一條線索,在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對(duì)悠久的城鎮(zhèn)展開了長(zhǎng)達(dá)兩周的問(wèn)卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對(duì)象多為50歲及以上者,另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請(qǐng)教,到縣圖文資料儲(chǔ)藏室做了研究。
主要通過(guò)走訪對(duì)千島湖歷史熟悉的前輩們,當(dāng)然也會(huì)向當(dāng)?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪,額外派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷共80份,收回有效問(wèn)卷63份。
8月27日,長(zhǎng)達(dá)將近兩周的思想政治社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。而之后則是調(diào)查分析,從調(diào)查結(jié)果中,我發(fā)現(xiàn)在千島湖,大部分的年輕人,尤其是25歲以下的這一部分人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏,甚至是不知其為何物,由此可看出在這方面,無(wú)論是家庭還學(xué)校都沒(méi)有考慮周到,需要全面展開教育與宣傳,以便這方面知識(shí)的普及。不過(guò)值得慶幸的是,仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事,可見他們對(duì)于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的,而這其中的原因大致來(lái)源于家長(zhǎng)的口頭傳播,還有就是初中的那對(duì)淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言,他們中大約有五分之二的人對(duì)針對(duì)他們所展開的問(wèn)卷調(diào)查較感興趣,積極配合并對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解。鑒于這群人對(duì)下一代的影響較深,他們對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念,因而對(duì)于他們也應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育,從而擴(kuò)大影射力,為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。
而50歲以上的老人們,他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細(xì)告知,還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的社會(huì)發(fā)展后,尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們,還加以自己的觀點(diǎn)就自己對(duì)非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我,讓我記錄在冊(cè),說(shuō)是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān),為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力,而這些無(wú)不讓人感動(dòng),也許這樣的活動(dòng)不失為反映民生的一條較好的途徑??傊缮腺Y料可知,在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量的老人們?cè)谀仃P(guān)注著社會(huì)的發(fā)展的。
正所謂物質(zhì)決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,不同年齡段的人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理所當(dāng)然是不盡相同的,他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會(huì)環(huán)境都是不一樣的等等,而這些也必將決定他們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的。無(wú)論如何這種情況都是不可避免的,而作為調(diào)研人員,我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝?duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀,而是通過(guò)分析這一種現(xiàn)象,找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案,然后再將有利于社會(huì)發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會(huì)實(shí)踐中去,畢竟社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過(guò)對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來(lái)為淳安的文化建設(shè)乃至整個(gè)縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而,由分析也可看出,對(duì)非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了,政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動(dòng)傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來(lái)的珍貴的無(wú)形之寶。
經(jīng)過(guò)以上的分析,調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見了:對(duì)于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動(dòng)來(lái)保護(hù)它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí),要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并加以保護(hù):政府部門則應(yīng)起表率作用,在原來(lái)的基礎(chǔ)上,通過(guò)發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利,呼應(yīng)全社會(huì)一起行動(dòng),那必將有益于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
至于建議,我認(rèn)為,保護(hù)、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,它表現(xiàn)在:
(1)保護(hù)是前提,是繼承和發(fā)展的對(duì)象,為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。
(2)發(fā)展是繼承的目的,只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。
(3)繼承是發(fā)展的基礎(chǔ),只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,才是成功的,有價(jià)值的。在這里,我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說(shuō)的對(duì)保護(hù)、繼承和發(fā)展持不同觀點(diǎn)和看法的焦點(diǎn)。有人認(rèn)為,傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,是完美無(wú)缺的,是神圣不可侵犯的、動(dòng)不得的,這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢(shì)必招致故步自封、裹足不前,只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼,這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的,對(duì)社會(huì)主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況,是不重視繼承傳統(tǒng),對(duì)它采取一概否定的態(tài)度,那么發(fā)展就是一句空談了。時(shí)代發(fā)展到今天,我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問(wèn)題上,必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究和分析中國(guó)民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景,怎樣來(lái)適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,我們不能再回到過(guò)去,那么就要適應(yīng)現(xiàn)代,所以我們所說(shuō)的傳統(tǒng)無(wú)論借助怎么樣的形式或載體,主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn),是否反映了本土文化特性,即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新,這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求,也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢(shì),關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。原因如下:文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命,是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素;文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求;文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會(huì)的有力保證;文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段;文化創(chuàng)新是應(yīng)對(duì)全球文化競(jìng)爭(zhēng),營(yíng)造文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略選擇。
以上便為此次思想政治課程暑期社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文,如有不足敬請(qǐng)老師指教!
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十
[摘要]加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué),是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面,也是深化教育教學(xué)改革的難點(diǎn)。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,以專題為主線,以項(xiàng)目化教學(xué)為特點(diǎn),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式。
[關(guān)健詞]思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);社會(huì)主義核心價(jià)值觀
高職院校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,而實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高教學(xué)實(shí)效性的有效途徑。
近年來(lái),許多高職院校思政課師資隊(duì)伍建設(shè)卓有成效,教學(xué)經(jīng)費(fèi)落實(shí)基本到位,以評(píng)促建效果較顯著,較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實(shí)踐教學(xué)尚處于探索階段,各高職院校教學(xué)模式百花齊放、良莠不齊、評(píng)價(jià)體系不一,面臨著教學(xué)活動(dòng)難組織;教學(xué)模式難創(chuàng)新;學(xué)生興趣難提高;領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實(shí)踐教學(xué)往往流于形式;實(shí)踐教學(xué)不規(guī)范;經(jīng)費(fèi)不足等一系列難題。
高職院校思政課實(shí)踐教學(xué),要從高職教育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法和模式;以就業(yè)為導(dǎo)向,突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;以改革考核方式為突破口,按照貼近生活、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生的要求,積極開展教學(xué)改革,深化教學(xué)研究,拓展教學(xué)空間,形成鮮明特色。
(一)不斷完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制
搭建實(shí)踐教學(xué)三個(gè)平臺(tái),即課堂實(shí)踐教學(xué)模式、校園實(shí)踐教學(xué)模式和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極探索新型教學(xué)模式,形成"一優(yōu)三講三突出"的實(shí)踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,"三講"即教學(xué)過(guò)程中講目標(biāo)、講難點(diǎn)、講思路,"三突出"即突出新、突出活、突出好。
(二)不斷豐富實(shí)踐教學(xué)具體模式
思政課實(shí)踐教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,就必須與時(shí)俱進(jìn),集實(shí)踐性、針對(duì)性、生動(dòng)性于一體,注重學(xué)以致用,把握時(shí)代脈搏,緊扣社會(huì)熱點(diǎn),圍繞十八大、十八屆三中全會(huì)精神、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動(dòng)、核心價(jià)值觀等內(nèi)容設(shè)計(jì)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。
1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀手抄報(bào)制作
為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,發(fā)動(dòng)各班級(jí)學(xué)生以小組為單位,利用課余時(shí)間制作手抄報(bào),評(píng)選優(yōu)秀作品全校展出。
2.圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀和"中國(guó)夢(mèng)"開展主題演講和辯論賽
,評(píng)選出優(yōu)秀作品代表演講。3.開展時(shí)事課堂,形成品牌效應(yīng)
為提高學(xué)生收集和處理信息能力,提高政治敏感度和鑒別力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的巨大變化和熱點(diǎn)新聞,按自然班分組制作ppt,推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報(bào),時(shí)事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,可以是主題演講、新聞播報(bào)、舞臺(tái)表演等。教師即時(shí)點(diǎn)評(píng),每組提交一份ppt。
4.組織模擬法庭,增強(qiáng)法治觀念
模擬法庭是指選取典型案例,在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開庭審判,使學(xué)生在角色扮演的活動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識(shí)和法律技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實(shí)踐能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、對(duì)法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊(duì)合作、組織協(xié)調(diào)能力等。
5.暑期三下鄉(xiāng),社會(huì)實(shí)踐育人
利用暑假組織大學(xué)生志愿者開展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,學(xué)生們通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐,了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情,增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)了歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以實(shí)際行動(dòng)踐行中國(guó)夢(mèng)。提交總結(jié)報(bào)告。
6.社會(huì)調(diào)研
。7."請(qǐng)進(jìn)來(lái)"舉辦圖片展
。組織學(xué)生觀看感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮、全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng),學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。8."走出去"參觀愛國(guó)主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實(shí)踐教學(xué)基地
與愛國(guó)主義教育基地(如農(nóng)講所、烈士陵園等)進(jìn)行合作,建設(shè)思政實(shí)踐教學(xué)基地,組織學(xué)生代表赴基地參觀、學(xué)習(xí)。與地方政府、村委會(huì)、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作,為實(shí)踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺(tái)。
(三)充分利用網(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)模式
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,是擺在高校思政工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。
首先,建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁(yè)和精品課程網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次,構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動(dòng)界面,通過(guò)qq群、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。
(四)加大培訓(xùn),提高思政教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)水平
"學(xué)高為師,德高為范"。思政教師必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識(shí)素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、方式、手段、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識(shí)征服人,用高尚的形象感染人,充分發(fā)揮人格魅力,實(shí)現(xiàn)"說(shuō)教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一。
總之,高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新,是一項(xiàng)嚴(yán)肅重大的政治任務(wù)。探索思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革,必須堅(jiān)持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,運(yùn)用相關(guān)理論,針對(duì)實(shí)際問(wèn)題,進(jìn)行深入研究,逐步完善其針對(duì)性、實(shí)效性、科學(xué)性和可操作性。
作者簡(jiǎn)介:郭巍巍(1983-),女,講師,碩士,研究方向:馬克思主義與思想政治教育。
吳文彬(1986-),男,廣州城建職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:數(shù)學(xué)與管理學(xué)。
思想道德與法治社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1000字
思想道德與法治社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十一
廣場(chǎng)舞越來(lái)越火,跟多個(gè)因素有關(guān):
第三:大爺大媽們經(jīng)常一個(gè)人呆在家,年輕人都忙著自己的事業(yè),跟老人相處的時(shí)間不多,老人大多感到孤獨(dú)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),廣場(chǎng)舞不僅是提供了一個(gè)鍛煉身體的方式,更是提供了一個(gè)接觸他人、與他人交流的平臺(tái)。在這里大家可以一邊跳著廣場(chǎng)舞,一邊拉家常,把一些不愉快都拋到腦后,保持一個(gè)良好的心情。
根據(jù)我的調(diào)查,大家對(duì)于廣場(chǎng)舞的態(tài)度參差不齊。主要分為三大派:
1、反對(duì)派。他們?cè)谖业?00份調(diào)查中占6%,大多是都是住在廣場(chǎng)附近。在做調(diào)查的時(shí)候,他們都向我抱怨廣場(chǎng)舞的噪音太大了,他們白天在工廠工作都很辛苦,回來(lái)被吵得根本沒(méi)法休息。偶爾的禮拜六、禮拜天的清晨也會(huì)聽到廣場(chǎng)舞的歌聲,不能好好休息。多次與之交涉,效果也不明顯。雖然他們不贊成那些過(guò)激的做法,但如果有成效的話他們也同意。
2、贊成派。他們?cè)谡{(diào)查中的比重很高,占了42%。這部分人表示廣場(chǎng)舞對(duì)于人的身心健康有著不可忽視的好處。一是可以通過(guò)練習(xí)舞步,協(xié)調(diào)四肢,對(duì)于那些腿腳關(guān)節(jié)有些小毛病、患有由肥胖引起的一些疾病的大爺大媽們自然是再好不過(guò)了,另外大家在一起開開心心的,也給那些比較孤單的老人的心靈以安慰,大家可以相互傾訴,有益老人家的身心健康。
3、中立派。他們覺(jué)得就廣場(chǎng)舞在如今這個(gè)社會(huì)的流行程度上來(lái)看,是不可避免的會(huì)產(chǎn)生這些問(wèn)題的。他們一方面肯定了廣場(chǎng)舞對(duì)于人們精神生活上的需求上的滿足,令一方面他們也希望那些由廣場(chǎng)舞產(chǎn)生的噪音能夠得到控制,盡量避免因此而發(fā)生一些不愉快,甚至可以說(shuō)是有些暴力的事情。
我們可以從廣場(chǎng)舞者和周圍群眾兩個(gè)角度來(lái)解決困擾大家的噪音問(wèn)題:
從周圍群眾的角度來(lái)說(shuō),大家跳廣場(chǎng)舞的時(shí)候其實(shí)也沒(méi)必要一定要把聲音開得很大,而且我們可以借助一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),蘇州的大媽們就做了一個(gè)很好的表率,他們跳廣場(chǎng)舞時(shí)自己戴上無(wú)線耳機(jī),即能滿足自己能聽到音樂(lè),又不影響他人的休息,受到大家一直的好評(píng)。我在網(wǎng)上看到有教授研究出一種能夠定向發(fā)出聲音的音響,超出一定范圍后是聽不到聲音的。
從廣場(chǎng)舞者的角度來(lái)說(shuō)最好的方式就是大家能夠雙贏,我即能夠開心的跳廣場(chǎng)舞,又不影響你周圍居民的休息。因此我給出的建議就是大家能夠坐在一起好好討論一下一個(gè)好的方案,比如能夠縮短跳廣場(chǎng)舞的時(shí)間,規(guī)定一個(gè)時(shí)間段,場(chǎng)地的話最好能稍遠(yuǎn)離居民地。而后大家能夠自覺(jué)的履行達(dá)成的約定,這必然會(huì)讓一些困擾許久的問(wèn)題瞬間得到解決。
結(jié)語(yǔ):通過(guò)這次的調(diào)查,我感覺(jué)到廣場(chǎng)舞在人們心中的位置還是挺重要的,對(duì)于廣場(chǎng)舞這個(gè)新鮮事物大家持有比較良好的態(tài)度。大家對(duì)于廣場(chǎng)舞有意見,主要還是因?yàn)檫@個(gè)噪音問(wèn)題,如果這個(gè)問(wèn)題能夠得到好的解決,有關(guān)部門能夠出面調(diào)解一下,相信廣場(chǎng)舞的歡迎程度還會(huì)大大加大的。其實(shí)仔細(xì)想想跳不跳廣場(chǎng)舞是個(gè)人的權(quán)利,選擇跳廣場(chǎng)舞的人們除了享受自己的精神生活、鍛煉身體之外,也要考慮到別人的權(quán)利,不要干擾他們正常的作息時(shí)間。相信如果現(xiàn)階段出現(xiàn)的問(wèn)題得以解決,大家對(duì)于廣場(chǎng)舞態(tài)度將會(huì)發(fā)生一個(gè)質(zhì)的變化,廣場(chǎng)舞的發(fā)展又會(huì)迎來(lái)一個(gè)發(fā)展的高潮。
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十二
二、參加者:xx
三、時(shí)間
四、地點(diǎn):xx技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:通過(guò)不同時(shí)段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十三
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?,F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競(jìng)相回答問(wèn)題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義,現(xiàn)在是法制社會(huì),村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
10天的實(shí)踐,我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少,終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會(huì)的一小部分,僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會(huì),我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
道德與法治500字論文
社會(huì)實(shí)踐論文3000字
思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十四
這個(gè)寒假,我走進(jìn)了****刑庭,進(jìn)行了為期不長(zhǎng)的兩周的實(shí)習(xí)。
雖然以前在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下也參加過(guò)刑審,但這一次,卻是如此真實(shí)地深入到庭審的背后,期間,我的實(shí)習(xí)主要有以下內(nèi)容:旁聽;填寫公安卷;發(fā)送達(dá)回證及判決書;裝訂檔案;打執(zhí)行通知書及結(jié)案審結(jié)表;幫助書記員整理卷宗;查閱及復(fù)核卷宗。
下面我來(lái)分享一下我的實(shí)習(xí)收獲及感悟:
同時(shí),我還發(fā)現(xiàn),刑庭的電腦里面存有很多法律條文以及對(duì)應(yīng)案件的資料,這在法庭是很方便的,真的大大提高了法庭工作的效率。并且在以后的工作中這個(gè)“作戰(zhàn)武器”是大有裨益的。
法院的每一項(xiàng)工作都牽動(dòng)著雙方當(dāng)事人及其利害關(guān)系人的心,他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進(jìn)展。作為一名法院的工作人員,包括我這樣的實(shí)習(xí)生,都深深地感到身上肩負(fù)起的責(zé)任。面對(duì)一件案情簡(jiǎn)單的案件要作出一個(gè)判決或者裁定也許并不難,在電腦上修改的時(shí)間可能只消十來(lái)分鐘,但我們保證的是判斷的正確,符合“內(nèi)心的確信”、法律的規(guī)定。法院的責(zé)任在于重新分配當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù),它的角色是中立的,不可偏袒,一方當(dāng)事人不管是被害者還是加害人,應(yīng)該承擔(dān)的需要承擔(dān),不需要的不能強(qiáng)加。主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應(yīng)該具有的。
還記得第一次庭審的旁聽,是七位犯罪嫌疑人涉嫌綁架罪。其中年紀(jì)最小的初中未畢業(yè),而父親,作為他的辯護(hù)人,在法庭上,竟難過(guò)得激動(dòng)地流下了淚,或許是痛苦又心疼的淚吧??粗鴾I痕印在他那滄桑的臉上,同情之情立馬燃起。他兒子年紀(jì)如此的小,肯定是被騙過(guò)去的了。然而,當(dāng)看到法官那義正嚴(yán)辭的方臉時(shí),心中警鐘即時(shí)敲響,作為法學(xué)人員,扶弱之心需有,但追求正義公平更需有一顆中立之心!
這是我第一次看見簡(jiǎn)易程序在審理案件中的具體運(yùn)用。這些案件案情清晰、事實(shí)清楚、證據(jù)充分、爭(zhēng)議不大,基本與課本的條件要求符合。并且花都區(qū)法院也屬基層法院,符合簡(jiǎn)易程序的條件。在整個(gè)審理過(guò)程中,審理時(shí)限很短,而且感覺(jué)開庭審理只是走下過(guò)場(chǎng),法官對(duì)于此案如何判也早有結(jié)論。
然而,通過(guò)這幾起適用簡(jiǎn)易程序的刑事案的審理,我看到雖然審理時(shí)限很短,必備的程序卻很完備的,準(zhǔn)備工作也是不容疏忽的,而且法院在這方面控制得很好。幾件的案件在同時(shí)審理宣判,也大大地節(jié)省了法院資源,也提高了工作效率。
在書上學(xué)習(xí)時(shí),只是抽象地認(rèn)為,綁架罪就是以勒索財(cái)物為目的綁架他人,或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。當(dāng)然必須考慮的是構(gòu)成要件。而在實(shí)踐中,需做到實(shí)際的運(yùn)用。如以勒索財(cái)物為目的,以強(qiáng)制手段違背被害人意志威脅及其他暴力手段來(lái)所取財(cái)物就是勒索財(cái)物了嗎?當(dāng)然不是。如果只是甲騙取了乙的手機(jī),乙不平,以暴力手段實(shí)際控制甲,威脅其返還。這并不構(gòu)成綁架罪,而為拘禁罪。只有當(dāng)乙索取超過(guò)手機(jī)價(jià)值以外更多的財(cái)物才有可能構(gòu)成綁架罪。
理論的知識(shí)真的需要通過(guò)實(shí)踐的運(yùn)用,才可以說(shuō)是屬于自己的。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中,從接觸到的案件中,發(fā)現(xiàn)有較多的犯罪嫌疑人都是因缺乏正確的法律意識(shí)才導(dǎo)致了犯罪??磥?lái)依法治國(guó)的方針,法律意識(shí)入人心的措施還未貫徹得好,公民的法律意識(shí)有待進(jìn)一步的提高。特別是教育水平對(duì)法律意識(shí)的影響最大。有很多的犯罪嫌疑人的學(xué)歷都是中小學(xué)的,還有就是未成年犯罪也越來(lái)越成熟,這些問(wèn)題都不容忽視,需要深入思考。就目前而言,普法宣傳還需進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大深入。
實(shí)習(xí)的時(shí)間或許不長(zhǎng),但是卻讓我接觸并初步了解到實(shí)際的刑事審判工作及其程序,也通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合,進(jìn)一步學(xué)習(xí)了相關(guān)法律知識(shí),鞏固了理論知識(shí)。同時(shí)也由此看到了自己需要努力的方向。希望能夠抓緊每一次的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),使得學(xué)習(xí)到的理論在實(shí)踐中得到檢驗(yàn),全面提升專業(yè)能力。