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最新紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)(匯總8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 01:01:04
最新紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)(匯總8篇)
時(shí)間:2023-10-27 01:01:04     小編:翰墨

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇一

紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,也是我國(guó)古代小說(shuō)史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說(shuō),紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象?;刈x這部小說(shuō),不僅僅是為了消遣,更是為了在其中尋找靈感和教益。通過(guò)這段時(shí)間的閱讀,我對(duì)人性、情感和人生有了更深入的思考。下面,我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的讀后感和心得體會(huì)。

第一段:《紅樓夢(mèng)》的魅力

《紅樓夢(mèng)》是一部千回百轉(zhuǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中虛實(shí)結(jié)合,想象豐富,給讀者留下了很多無(wú)限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾,使讀者在欣賞小說(shuō)的同時(shí)也得到了一種寶貴的人生觀和價(jià)值觀。

第二段:感受家族的興衰

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我深刻體會(huì)到家族興衰的無(wú)常。賈府從盛極而衰,再到最后的破敗,展示了一個(gè)富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對(duì)生活有了更多的思考。通過(guò)賈寶玉和林黛玉的愛情線,我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無(wú)常?;橐?、權(quán)力、利益等因素深入小說(shuō),讓我對(duì)人類的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

第三段:愛情的傷痛

紅樓夢(mèng)中的愛情是復(fù)雜而令人扼腕的。賈寶玉愛林黛玉,卻被迫與另一個(gè)女子成婚;林黛玉愛賈寶玉,又因?yàn)樽约旱纳硎老萑肓私^望。小說(shuō)中充滿了痛苦和悲劇,讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無(wú)情。這也讓我明白,愛情不僅是美好的,更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常為了自己的利益而背叛真愛,這讓我深感人性的悲哀和虛偽。

第四段:現(xiàn)實(shí)與理想的沖突

《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)理想的世界,即蓉兒才子、黛玉才女的美好場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)宏大理想和美好生活的向往。然而,小說(shuō)中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞,讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無(wú)奈和妥協(xié)。在紅樓夢(mèng)中,雖然有許多人物追求自由和幸福,但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬。這也讓我明白了,在現(xiàn)實(shí)生活中,理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突,我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情。

第五段:獲得的啟示和感悟

通過(guò)回讀《紅樓夢(mèng)》,我獲得了很多啟示和感悟。第一,人生充滿變數(shù)和無(wú)常,我們不能輕易放棄理想和追求。第二,愛情是世界上最美好、最神圣的情感,但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會(huì)珍惜和呵護(hù)。第三,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情,我們不能消極退縮,而應(yīng)該積極向前,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

總結(jié):

《紅樓夢(mèng)》是一部震撼人心的經(jīng)典之作,在此次回讀中,我深深地感受到了小說(shuō)中人物的喜怒哀樂(lè)、愛恨情仇以及人世間的無(wú)常和變遷。從小說(shuō)中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距,同時(shí)也得到了對(duì)人性、感情和人生的深刻思考。通過(guò)這次回讀,我收獲了很多,對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和思考。我相信,這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人,啟迪人們的心靈和智慧。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二

“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常?!?/p>

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。

文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線,以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)?!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。

我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。

珍惜眼前生活,我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。

“夢(mèng)”盡是哀傷,滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。無(wú)論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇三

小學(xué)時(shí)期,我們讀過(guò)的紅樓夢(mèng)成為了我們最深刻的記憶之一。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國(guó)古代文學(xué)的精髓,也向我們贈(zèng)送了許多寶貴的思想財(cái)富。在讀過(guò)這本書后,我深深體會(huì)到了其中的價(jià)值,并且從中獲得了啟示。下面,我將分享我對(duì)于這本書的讀書心得體會(huì)。

第一段:紅樓夢(mèng)的文學(xué)魅力

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作。王實(shí)甫、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力,創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品。它充滿了許多奇異的故事、小說(shuō)、詩(shī)歌和諺語(yǔ)。通過(guò)閱讀這本書,我深深感受到了其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力,這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂(lè)趣,而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示,成為一種文學(xué)的觀念財(cái)富。

(篇幅不夠,請(qǐng)AI編輯)

第五段:讀后的啟示

紅樓夢(mèng)中所傳達(dá)的道理可以說(shuō)是豐富多彩。通過(guò)這本書,我深刻理解到家族和睦、忠誠(chéng)、孝順是重要的美德,也意識(shí)到健康、幸福、財(cái)富并不屬于永久的東西。王實(shí)甫發(fā)人深省的句子“物自有生死,才無(wú)生死。其長(zhǎng)短、貴賤、貧富、榮辱,一時(shí)只息在人云亦云之意,真幸真不幸,竟自一念之間而已”更是讓我懂得,做人要有自己的思考,追求自己真正的價(jià)值,不要被外界的因素所束縛。

總之,讀紅樓夢(mèng)給我們帶來(lái)的不僅僅是文學(xué)方面的收益,還有其它各種因素。在我看來(lái),紅樓夢(mèng)是一部蘊(yùn)含了無(wú)窮的哲學(xué)、人生、文學(xué)魅力的巨大瑰寶。讀完之后,對(duì)自己的認(rèn)知和世界的看法都能有所提升。它值得回味,更值得我們珍惜。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇四

《紅樓夢(mèng)》這本經(jīng)典名著,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)作者的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。下面本站小編為大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)讀書心得,歡迎大家參考!

一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣??偸怯X得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來(lái)中央電視臺(tái)的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來(lái)在圖書館來(lái)亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng),于是就借來(lái)看了。

到目前為止,書還沒有看完紅樓夢(mèng)的

讀書筆記

3篇紅樓夢(mèng)的讀書筆記3篇。只看到了70多回,因?yàn)楫吘惯€是要以學(xué)業(yè)為重,只能利用一些課余時(shí)間來(lái)閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒有細(xì)想。但是對(duì)我這個(gè)水平來(lái)說(shuō),也應(yīng)該差不多了。按劉心武說(shuō)的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒有看到后四十回,還無(wú)法驗(yàn)證這句話,不過(guò)即使看了倒也不一定看的出來(lái)。

在紅樓夢(mèng)里,人物眾多,但是發(fā)一個(gè)人物的人性都十分的鮮明,即使只有寥寥數(shù)筆,曹雪芹也能把人物的性格特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。而且對(duì)環(huán)境的描寫,也十分細(xì)致,讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢(mèng)里所涵蓋的知識(shí)面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢(mèng)里所描寫的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢(mèng)里的詩(shī),一本小說(shuō)里的詩(shī)就值得人去專門研究,可見紅書中詩(shī)的數(shù)量之多,質(zhì)量之高,含意之豐富。

紅樓夢(mèng)里的人物之多,關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝

以致我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來(lái)由于借閱者的丟失,又有版本說(shuō)是因?yàn)楸粸榻麜榻室鉄龤?。才?dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回,在紅樓夢(mèng)的人物中,每個(gè)階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對(duì)林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿起來(lái),我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個(gè)樣子的原因,在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。

曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺愛情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。

賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。

也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇五

作為一本中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是很多人的必讀書籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高,很多小學(xué)生也開始接觸《紅樓夢(mèng)》,并從中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和道理。在我小學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后,我也深刻感受到了這本書的內(nèi)涵和意義,下面我將分享我的讀書心得體會(huì)。

第一段:追求真正意義的幸福

《紅樓夢(mèng)》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事,以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過(guò)這個(gè)故事,我們可以感受到作者對(duì)于幸福的追求和對(duì)于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭(zhēng)斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象,但卻很難從中找到真正的幸福。這說(shuō)明了人們?cè)谖镔|(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福,并且在功利和榮譽(yù)面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福,才是真正意義上的幸福。

第二段:既要有夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地

讀完《紅樓夢(mèng)》后,我發(fā)現(xiàn)書中的人物形象極其豐富多彩,而且他們每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想和追求。而有些人物卻因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠,他夢(mèng)想成為一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物,卻因?yàn)榉N種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到,只有有夢(mèng)想,并且用腳踏實(shí)地的方法走向夢(mèng)想才能真正地實(shí)現(xiàn)。

第三段:人要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)

在《紅樓夢(mèng)》中,我們可以看到許多變化和矛盾沖突,這些都讓人開闊了視野。如果人們不能嘗試去協(xié)調(diào),那等于自己摔了一跤,還傷害了周圍的人。比如書中的賈母,她是一個(gè)非常重視家庭維護(hù)的人,每一次家族之間的矛盾都是通過(guò)她的協(xié)調(diào)得以解決的。 我們從中可以看到,在我們?nèi)松牡缆飞?,也需要學(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào),才能創(chuàng)造人生的和諧美好。

第四段:珍惜友誼

在《紅樓夢(mèng)》中,讀者也可以看到一個(gè)美好的友誼,不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼,也是寶玉和賈探春之間的友情,各自有著各自的特點(diǎn),但是卻都能讓讀者感受到獨(dú)特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼,更是令人感動(dòng)。通過(guò)書中的表述,可以看到,他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心,而且更是在彼此的陪伴下,才能共同面對(duì)生活中的困境。

第五段:感受文化意義

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的重要代表作,文化價(jià)值非常高。讀《紅樓夢(mèng)》,可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗(yàn),可以領(lǐng)悟到“曲中不見人,唯聞木蘭聲”的意境,可以品味到“莫將容易得的陌生”,這其中蘊(yùn)含的深刻含義。通過(guò)這部小說(shuō),我們可以了解到古代文化和社會(huì),更能掌握中華文化的內(nèi)涵,從而使我們更加愛國(guó),更有文化自信。

總之,《紅樓夢(mèng)》是一部具有很高藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的作品,它在文學(xué)、文化、思想等方面都有獨(dú)特的地位。在我小學(xué)生涯里,這本書讓我受益匪淺,了解了很多人性、情感和人生的道理,使我更加熱愛文學(xué),更加懂得生命的真諦。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇六

《紅樓夢(mèng)》中寫了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員,被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒有她的殘忍和貪婪,她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。

一、貌美

湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛?!都t樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到:他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫寶玉,你過(guò)來(lái),仔細(xì)那上頭掛的燈穗子,招下灰來(lái),迷了眼。寶玉的面貌書中是描寫過(guò)的:面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。曹雪芹描寫的寶玉的外貌,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。

二、才情美

湘云才思敏捷,是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社,在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩(shī)句是只恐夜深花睡去,這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠,史湘云來(lái)遲了,在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評(píng)為壓卷之作。大觀園的最后一次詩(shī)會(huì),她的柳絮詞,寫得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:好得很,又新鮮,又有趣兒。湘云詩(shī)興到來(lái)時(shí),熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱為詩(shī)瘋子。蘆雪庵聯(lián)詩(shī),她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩(shī)如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了,作者寫她多次贊賞湘云的詩(shī),可見湘云的詩(shī)才的確是出眾的。此外,第三十一回,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng),與翠縷的一問(wèn)一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學(xué)識(shí)淵博,懂得周易之理,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),諸子百家無(wú)所不知。兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,恐怕都不會(huì)忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),無(wú)獨(dú)有偶,湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,她常是大說(shuō)大笑,拍手笑,拿手帕子捂著嘴呵呵的笑,有時(shí)笑得撐不住,一口飯都噴了出來(lái),甚至笑得連人帶椅子歪倒了,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來(lái),就有了歡聲笑語(yǔ)。

第二、她的說(shuō)。這不是贊她說(shuō)的妙,而是講她說(shuō)的直,快人快語(yǔ)。而最能說(shuō)明她心直口快的事,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說(shuō)時(shí),湘云笑道:倒像林妹妹的模樣兒。脂硯齋評(píng)湘云事無(wú)不可對(duì)人言,可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直,不只是說(shuō)笑,在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無(wú)所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景,看似平淡無(wú)奇,卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,通過(guò)生機(jī)盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫面,動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

第三、為人、為事。她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自己打算什么,爭(zhēng)取什么。即使后來(lái)勸說(shuō)寶玉讀書,遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒說(shuō)過(guò)類似的話。并且對(duì)寶玉一如既往,毫無(wú)芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),不用心機(jī)的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒,也沒有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來(lái)直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系,無(wú)論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來(lái)不拿小姐的款。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的,但她沒有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己,她總是以樂(lè)觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒有改變她那豪情率真的可愛性格,更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說(shuō)愛笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。

總之,人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上,正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇七

作為中國(guó)古代文學(xué)的杰作之一,《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注。作為一部經(jīng)典之作,它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所震撼,對(duì)大自然、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。下面,我將從情感、人性、命運(yùn)、社會(huì)和價(jià)值觀等五個(gè)方面,談?wù)勎以谧x完《紅樓夢(mèng)》之后的一些心得體會(huì)。

首先,《紅樓夢(mèng)》讓我體會(huì)到了豐富多彩的人情世態(tài)。在小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫人物的言行舉止,展示了各類人物的不同性格、志趣和價(jià)值觀。賈寶玉溫文爾雅,憂國(guó)憂民,對(duì)朋友執(zhí)著忠誠(chéng);林黛玉聰明敏感,富有浪漫情懷,又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆;賈母和鳳姐等長(zhǎng)輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細(xì)膩的描寫中,我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性,也更加了解了人的行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受。

其次,《紅樓夢(mèng)》讓我深深地思考了命運(yùn)對(duì)人的影響。小說(shuō)中的賈寶玉、林黛玉等人,面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛恨情仇,最終悲劇收?qǐng)?;有的被迫放棄自己的追求和理想,迎合社?huì)的價(jià)值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇,我們?cè)谄渲邪缪葜鞣N角色,面對(duì)各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn)。有時(shí)我們可以掌握自己的命運(yùn),但更多時(shí)候,我們只能順從其中,順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷。

其次,《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的種種弊端,如家族勢(shì)力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時(shí),它也展示了社會(huì)階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問(wèn)題在小說(shuō)中的反映,引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思。正如小說(shuō)中的貴族階層追求權(quán)勢(shì)和利益的欲望一樣,如今的社會(huì)也充斥著名利之爭(zhēng)、貧富差距和道德淪喪等問(wèn)題。這使我認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷靜觀察,堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值。

最后,《紅樓夢(mèng)》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。小說(shuō)中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在,最終情感和理想的受傷。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),生活的節(jié)奏越來(lái)越快,競(jìng)爭(zhēng)的壓力也越來(lái)越大。在追求物質(zhì)享受的同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求,崇尚精神追求和自我修養(yǎng),以達(dá)到身心的平衡。

總的來(lái)說(shuō),讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所觸動(dòng)和感動(dòng)。它帶給了我許多啟示,使我對(duì)人生、社會(huì)和文化有了更深入的思考。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性,思考了命運(yùn)對(duì)人的影響,了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過(guò)這部小說(shuō)的閱讀,我對(duì)自己、社會(huì)和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信,《紅樓夢(mèng)》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者,并為他們帶來(lái)啟示和思考。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇八

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢(mèng)》,我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀,我不僅對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解,也對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。在本文中,我將分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些個(gè)人感悟和心得體會(huì)。

第一段:故事情節(jié)引人入勝

《紅樓夢(mèng)》是一部充滿了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起,構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫卷。在這個(gè)故事中,我們可以看到各種各樣的人物形象和命運(yùn)的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運(yùn)糾葛以及愛情、親情和友情的交織,給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝,也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點(diǎn)。

第二段:人物形象栩栩如生

《紅樓夢(mèng)》的人物形象栩栩如生,給讀者留下了深刻的印象。比如,寶玉是一個(gè)敏感而多情的男子,他的紈绔、癡情和對(duì)黛玉的深愛使他成為整個(gè)故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個(gè)聰明、善良但命運(yùn)多舛的女子,她的一生充滿了坎坷和悲傷,同時(shí)也展現(xiàn)了她對(duì)愛情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫讓人感到真實(shí),也增加了故事的吸引力。

第三段:思想內(nèi)涵深刻

《紅樓夢(mèng)》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細(xì)入微的人物形象吸引著讀者,更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫,作者反映了封建社會(huì)中女性的困境和無(wú)奈。同時(shí),作者也通過(guò)對(duì)寶玉的故事描寫,探討了人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常。在這個(gè)故事中,我們可以看到歡喜、痛苦、愛情和親情的交織,正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣,我們也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂(lè)。

第四段:揭示封建社會(huì)的黑暗面

《紅樓夢(mèng)》通過(guò)細(xì)膩的描寫和情感的抒發(fā),揭示了封建社會(huì)的黑暗面。無(wú)論是人物之間的欺詐、勾心斗角,還是對(duì)女性的限制和壓迫,都讓讀者看到了封建社會(huì)中的丑惡和不公。通過(guò)寶黛之間的故事,我們可以看到封建社會(huì)中女性的弱勢(shì)地位和無(wú)盡的苦難。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸及,讓《紅樓夢(mèng)》成為一部具有社會(huì)批判意義的偉大作品。

第五段:?jiǎn)l(fā)思考人生的智慧

《紅樓夢(mèng)》不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,更是一本智慧的書。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫,作者啟發(fā)了讀者們對(duì)人生和命運(yùn)的深刻思考。在這個(gè)物欲橫流、命運(yùn)無(wú)常的世界中,我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂(lè)和痛苦?通過(guò)這個(gè)故事,我們可以反思我們自己的生活和命運(yùn),明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛情,不要讓時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)情逝去成為我們最大的遺憾。

總結(jié):

通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象,更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對(duì)人生和命運(yùn)的新認(rèn)識(shí),也啟發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)它,我明白了人生的若干智慧,悟出了許多人生的道理?!都t樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著,更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨(dú)特的魅力,使我無(wú)法自拔地陶醉其中。

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