在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

四川景區(qū)導游詞一千字篇一

各位游客，大家好！很榮幸成為你們這次的導游。我叫張若晴，你們就叫我張導。對了，這次我們一起去游覽的是被譽為充滿夢幻與詩意的童話世界——九寨溝。

俗話說“黃山歸來不看岳，九寨歸來不看水。”正是沖著九寨溝的水，現(xiàn)在，我就帶你們?nèi)タ纯催@水吧！九寨溝的水，純凈碧綠，四周有千年古木和奇花異草。倒影斑斕，氣象萬千。夏日的九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃蔭之中，五色的海子。流水梳理著翠綠的樹枝和水草，銀簾般的瀑布抒發(fā)著四季中最為恣意的激情。

在這片原始而神秘的土地上，幾乎所有的水都是碧綠的，晶瑩剔透、清純潔凈，那樣微微地蕩漾著，將夏日的暑氣都消解在這水中了。這里的魚，自在而旁若無人地游著，在3000多米的高原上，讓人感嘆魚像在天上游著。山水相映，林水相親。請游客再來看“五花?！鳖櫭剂x，它有五種顏色，在水底有五朵綻放的花朵，在陽光的照射下于水下的沉木互染，顯示出團團色彩。

看過“五花?！?，跟著我往前走，來看看“珍珠灘”吧，“珍珠灘”瀑布寬200米，落差最大的可達40米，氣勢非凡，雄偉壯觀。“珍珠灘”激起以萬計的水，陽光照射，晶瑩奪目，像無數(shù)珍珠，滿珠滾動。大家可不要制造垃圾，不然，美麗的“珍珠灘”既要“毀容”你又要被罰款了！

當然，美麗的風景少不了美麗的傳說，被譽為童話世界的九寨溝傳說也同樣的美麗。

傳說在十分遙遠的年代，神女的情人送給她一面寶鏡，神女因興奮而不慎失手把寶鏡摔成了108塊，這108塊碎片便成了108個被稱作“翠?！钡牟噬础?/p>

我的講解到這兒結(jié)束了，別的奧秘就請大家親自探索。體會。愿美麗的九寨溝會給你們帶來美好的心情！

四川景區(qū)導游詞一千字篇二

樂山大佛，又名凌云大佛，位于四川盆地西南部，距省會成都約150公里，位于岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。下面是小編為你帶來的樂山大佛景區(qū)

導游詞

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米，指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有1021個。樂山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計算一下，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風化較緩慢。不僅如此，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕；大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對佛體的浸蝕?？梢?，樂山大佛的設計是非常科學的。除此之外，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。因此，各個朝代都對它進行過維修。特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進行過多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。1982年，樂山大佛經(jīng)國務院公布成為國家重點文物保護單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前，樂山大佛的保護已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

那么，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當初修大佛的目的是什么?帶著這些問題，我們一起去參觀海師堂。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處，水勢相當?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心，準備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣，籌得不少的錢財。當時有一位朝廷命官見財眼開，準備敲詐勒索他，海通法師義正嚴辭地說“自目可剜，佛財難得”。

意思是說，我自己的眼睛都可以挖下來給你，但你休想得到這筆佛財。那個朝廷命官居然蠻橫無禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤，一手挖出了自己的雙眼。朝廷命官嚇壞了，從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時年事已高，所以當大佛修到肩部的時候，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬，繼續(xù)修造樂山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書，到京赴任，工程再次停工。

四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時間，樂山大佛終于徹底完工，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴的佛體交相輝映。

現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的，共有173個臺階，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙，可與中國四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風化現(xiàn)象非常嚴重。

我們已經(jīng)來到大佛腳下，請大家抬起頭來仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

順便，我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來佛，他象征著未來世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹下廣傳佛法，普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武則天的大力提倡，使全國塑鑿彌勒之風大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年，所以當海通修造樂山大佛時，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

有的游客可能會提出這樣一個疑問：為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人，他樂善好施，能預知天氣和預測人的吉兇，經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣，在逝世前他曾說“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識”，因而大家都認為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚。

其實在中國漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒；第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒；第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點。印度佛像的“寬肩細腰”，在大佛身上蕩然無存，取而代之的是壯實的雙肩，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因為大佛是修來鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。

樂山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊含智慧，威嚴中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了，現(xiàn)在我請大家自由活動，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。

各位游客，在這里，我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習俗。

說起墓葬習俗，大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧。而在川西，特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實生活中的房屋，而從外部看上去，則是一個個深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時期，故而稱為東漢崖墓。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓，它長約200米，寬約25米，共有544座墓。大家知道，人都免不了生老病死，無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對，生死是一個人無法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望，希望死去以后，能過著比生存時好的生活。再加上當時受到道家思想影響，認為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開來。東漢時期，樂山地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較快，地處交通要道，人口不斷增加，社會階級關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響，“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。而在“仁孝”的思想下，生時孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。為了滿足這種需求，耗費巨資來修建崖墓便應運而生，前后流行了400年之久。

好，現(xiàn)在我們的目的地到了，請大家先抬頭看看這個門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問問大家：你們認為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會不加思索的說——樂山大佛，對吧?是的。而咱們郭老卻說了，能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。用他當時的話來說：“有搞頭”(四川話，也就說是很有研究價值的意思)。所以說，來到樂山除了觀大佛，還應看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點文物保護單位，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點文物保護單位，因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”，是現(xiàn)代學者楊超所寫的。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細介紹。現(xiàn)在到了麻浩1號崖墓。我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導死者的魂魄，魂氣升天，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的。同時，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。接下來是“西王母賜藥圖”。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對象。圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進門時所看到的“挽馬圖”的藍本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢是非常有觀賞價值的。因此畫氣勢非凡，故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧。大家請?zhí)ь^看，這座佛的雕像是整個墓室中最有研究價值的。它通高28厘米，身著通肩天衣、右手作“施無畏印”，表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一。

佛教于漢代傳入中國，而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中，證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首，鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護主人，門右手邊有一手持掃把的婦人，這是告訴大家，如果要進門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈，這也表現(xiàn)了主人好客的一面?，F(xiàn)在進了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅。當時的人們對死亡、對遺體的認識是：“人死曰鬼，鬼者、歸也，精氣歸于天，肉體歸于土”，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等，他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對夫妻，象征一個小家庭，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個家族，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸、擴展。如果要容納整個家族，那么很有可能需要把整座山開辟成一個巨大的墓群。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，個子稍高的客人朋友進來時總彎著腰，那是因為墓頂太低了。而進來之后，就寬暢多了，那是因為他們?yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品，唯一的復制品是這個讀書傭。在崖墓發(fā)展的不同時期，這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展，有所變化，大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多，因為漢代養(yǎng)狗之風很盛行，生時做為寵物，死后放在墓中用以預防盜賊。這里面最有觀賞價值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好，請大家在這里自由參觀，參觀完請在門口集中!

各位游客朋友們，大家好！歡迎來到樂山大佛景區(qū)游覽。樂山大佛，全名嘉州凌云寺大彌勒石像，位于岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處的凌云山棲鸞峰，距成都130公里。今天我們的游覽路線依次是凌云寺，海師洞，九曲棧道，最后是東方佛都，全程游覽時間大約3個小時，在游覽過程中，請大家注意安全，保護景區(qū)環(huán)境，緊跟我們的旅游團隊。

樂山大佛因其所在地樂山而得名，也稱嘉州大佛、凌云大佛。樂山大佛的具體始建時間并沒有明確的文獻記載，僅記載了一個大致的“開元初”，最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的，修鑿的佛像為彌勒佛，其目的是減弱該河流交匯處的水勢。海通和尚去世后，大佛的修造一度停止。開元二十七年(739)時，章仇兼瓊擔任劍南節(jié)度使，為重修大佛而捐出了自己20萬錢的俸祿，大佛得以再次開工，章仇兼瓊調(diào)任戶部尚書，大佛的修造再次停滯。直到貞元元年(785)時，韋皋擔任西川節(jié)度使，大佛得以第三次開工，其間韋皋專門捐出了自己的50萬錢俸祿作為修造資金。貞元十九年(803)時，樂山大佛正式修造完成，整個工期前后歷時約90年，在歷史上也曾有過多次維修。中華人民共和國成立后，樂山大佛得到妥善保護和維修，1998年，樂山大佛被列入世界文化與自然遺產(chǎn)名錄。

朋友們，我們現(xiàn)在所處的位置是樂山大佛頭部右邊的一個平臺上，請大家順著我手指的方向看去，一座巍峨高大的大佛盡現(xiàn)我們眼前，大佛，頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大家眼前的樂山大佛被世人稱為“山是一尊佛，佛是一座山，帶領(lǐng)群山來，挺立大江邊”。大佛矗立于三江匯合處的凌云山山體內(nèi)，同樂山市區(qū)隔江遙望，最為神奇的地方還在于，它正好處于“巨型睡佛”的心臟處，這暗合了“心即是佛，佛在心中”的佛理，形成“佛中有佛”的奇觀。

大家看到大佛肯定有一些疑問：為什么大佛會建在樂山而不是其他城市？為什么鑿于水邊藏于山里？為什么會是彌勒造像？這些疑問稍后我會為大家一一解答，現(xiàn)在我要先給大家講的是跟大佛有關(guān)的一個數(shù)字：四。咱們中國人經(jīng)常喜歡用數(shù)字法來概括某些東西，比如三陽開泰，四季平安，五福臨門等等，學術(shù)有四大書院，文學有四大名著，佛教有四大名山，造像有四大石刻……所以今天，我也要來給大家說說樂山大佛身上的三個“四”。

第一是“四”個顯赫的數(shù)字：最高、最寬、最長、最多。高度：大佛通高71米，有24層樓那么高，比自稱世界第一的阿富汗巴米揚大佛還高18米，比山西云岡石窟最高佛像高出三倍。寬度：大佛的肩寬28米，有兩輛大巴連起來那么長，兩名壯漢可以并排站在他的耳朵里。長度：大佛修建經(jīng)歷了四代帝王。從唐玄宗開元元年（713年），經(jīng)肅宗、代宗，最后于唐德宗貞元十九年(803年）落成，距今1200多年，笑看風云過，彈指一揮間。最后是它的“多”：不知道大家注意到大佛頭頂?shù)陌l(fā)髻了嗎？哪位朋友能夠數(shù)的清楚究竟有多少個發(fā)髻呢？（互動）一共1021個發(fā)髻，這還是1962年對大佛維修時用粉筆一個一個編上號，采用“排除法”才數(shù)清楚的。

再來就是樂山大佛有“四”大奇觀：閉眼、流淚、佛光、胸中小佛。閉眼，說的是上個世紀岷江洪水泛濫，大佛慈悲不忍看，竟一夜之間閉上了眼。當然，大佛閉眼的真正原因是年久失修，大量的鳥類飛到大佛臉上做窩，大佛眼睛就睜不開了。關(guān)于流淚，是人們賦予大佛悲天憫人的佛性的表現(xiàn)，那淚痕實則是雨水長年作用下形成的。當然，現(xiàn)在經(jīng)過大佛皮膚美容工程，淚痕已經(jīng)看不見了，大佛也更煥發(fā)出光彩。關(guān)于佛光，能在這里500米的范圍內(nèi)出現(xiàn)，并正好出現(xiàn)在大佛頭部位置，以凌云山的海拔高度，不能不說是奇跡。關(guān)于胸中小佛，指的是1999年發(fā)現(xiàn)的大佛胸口位置呈現(xiàn)的佛形痕跡，睡佛、大佛、小佛，一佛套一佛，真真是“佛中有佛”。

最后是大佛的“四”大拾趣：其一，大家不難發(fā)現(xiàn)，遠看與頭部渾然一體的發(fā)髻實則是用石塊嵌就而成，但卻沒有沙槳私鑄痕跡。其二，右耳耳垂根部內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)腐朽了的木泥，證實了南宋范成大在《吳船錄》中關(guān)于樂山大佛“集天下佛像之大，兩耳又以木為之”的記載。其三，大佛身上隱而不現(xiàn)的排水系統(tǒng)，認真研究起來，讓現(xiàn)代科學也瞪目結(jié)舌。其四，胸口殘碑。大家有沒注意到大佛胸口處有修整過的痕跡？這個位置后的佛身內(nèi)曾經(jīng)有一個洞穴，洞內(nèi)曾藏有珠寶錢財，于20世紀二三十年代被洗劫一空。后來洞口以碑封洞，那是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。

俗話說“不到長城非好漢，不下佛腳真遺憾”，現(xiàn)在請大家就隨我一起沿著九曲棧道去近距離觀賞大大佛全景吧。

各位游客朋友，歡迎大家來樂山市旅游觀光。古時候樂山因盛產(chǎn)香味獨特的海棠，故有“海棠香國”之譽。青山綠水與寺廟園林融為一體是樂山景觀的最大特色。樂山市峨眉山景區(qū)包括樂山大佛景區(qū)和峨眉山景區(qū)兩大部分。樂山最負盛名的是世界第一大佛一:樂山大佛。這尊由八世紀唐朝海通和尚發(fā)起修鑿的彌勒石刻坐佛，歷時90年才修鑿而成。它面對三江，雄峙千載，閱盡人間滄桑。

“山是一尊佛，佛是一座山!”那雄渾偉岸的軀體與青青凌云山、迢迢岷江水交相輝映，成為樂山的標志。1996年12月，樂山大佛——峨眉山被列入世界文化與自然遺產(chǎn)名錄，成為中國四個文化與自然雙重遺產(chǎn)地之120xx年，樂山大佛景區(qū)被評為國家aaaaa級旅游景區(qū)。

各位游客朋友，樂山大佛景區(qū)位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺旁，瀕臨大渡河、青衣江、岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是我國現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像。大佛開鑿于唐代時期(公元713年)，完成于貞元十九年(公元803年)，歷時約90年。大佛兩側(cè)斷崖和登山道上，有許多石龕造像，多是盛唐作品。凌云寺右靈寶峰上，現(xiàn)存一座磚塔，塔高十三層，造型與西安小雁塔相似。寺左江中一孤峰卓立，名烏尤，即秦時所鑿樂山離堆，上有唐創(chuàng)建烏尤寺，以及相傳漢郭舍人注《爾雅》處。樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨型臥佛景觀等組成，面積約8平方千米，自古以來就是聞名遐遂的風景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。

各位游客朋友，據(jù)《嘉州凌云寺大彌勒石像記》碑記載，“樂山大佛”的真實官方名稱應為“嘉州凌云寺大彌勒石像”，“樂山大佛”之名是后依據(jù)地名所取?！皹飞酱蠓稹鳖^與山齊，足踏大江，雙手撫膝，佛體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，肩寬24米，手指長8.3米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人以上。

在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高10余米，手持戈戟、身著戰(zhàn)袍的護法武士石刻，數(shù)百龕上千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻藝術(shù)群。大佛左側(cè)，沿洞天下去就是凌云棧道的始端，全長近500米。右側(cè)是九曲棧道。佛像雕刻成之后，曾建有十三層樓閣覆蓋，時稱“大佛閣”。“大佛閣”，宋時稱“天寧閣”，可惜毀于明末戰(zhàn)亂，被張獻忠的起義軍焚毀。從大佛兩側(cè)的山崖上可看到幾十處孔穴，那是當年建造樓閣時，安置梁柱的地方。而今日，梁柱早已被拆除，而雄壯的大佛仍巍然屹立著。

各位游客朋友，樂山大佛設計非常巧妙。首先是隱而不見的排水系統(tǒng)，對保護大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，分別壘砌修飾而成，遠望看不出;衣領(lǐng)、衣紋皺褶有排水溝;正胸左側(cè)也有水溝與右臂后側(cè)水溝相連;兩耳背后靠山崖處有洞穴左右相通;胸部背側(cè)兩端各有一洞，但互未鑿通，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。這些水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統(tǒng)，防止了大佛的侵蝕性風化。

其次是沿大佛左側(cè)的凌云棧道可直接到達大佛的底部。在此抬頭仰望大佛，會有仰之彌高的感覺。坐像右側(cè)有一條九曲古棧道，棧道沿佛像的右側(cè)絕壁開鑿而成，奇陡無比，曲折九轉(zhuǎn)，方能登上棧道的頂端。這里是大佛頭部的右側(cè)，也就是凌云山的山頂。此處可觀賞到大佛頭部的雕刻藝術(shù)。大佛頂上的頭發(fā)，共有螺髻1021個。遠看發(fā)髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就。

第三是大佛右耳耳垂根部內(nèi)側(cè)，有一深約25厘米的窟窿，長達7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結(jié)構(gòu)，再抹以銀灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發(fā)現(xiàn)窟窿，露出三截木頭，成品字形。說明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。

各位游客朋友，與樂山大佛相依而存的有著名寺院凌云寺。凌云寺規(guī)模頗大，大佛就鑿于離寺不遠的崖上。從這里可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊，在此憑欄看佛，可以仔細觀賞大佛頭部各個部位的細微之處。因為大佛鑿于凌云寺前，所以大佛也就稱為凌云大佛。而凌云寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。凌云山有了大佛，山更出名，大佛在凌云山上，山更增色。

凌云寺建于唐代，位于大佛頭部的右后方，俗稱大佛寺。唐開元初年(公元713年)開鑿佛像時，寺宇又有擴建。唐建凌云寺，毀于元順帝戰(zhàn)亂，明代進行了兩次較大修復，明末又經(jīng)毀?，F(xiàn)存凌云寺是清康熙六年(公元1667年)重新修建的。以后又經(jīng)多次修葺。寺門正中匾上蘇東坡書“凌云禪院”四字。

寺內(nèi)有天王殿、大雄殿和藏經(jīng)樓等組成的三重四合院建筑。藏經(jīng)樓，原為寺內(nèi)收藏佛教經(jīng)卷的地方廠于1930年新建,結(jié)構(gòu)和外形為近代建筑風格，樓下新辟“海師堂”，塑有大佛發(fā)起建造者海通法師以及繼任建造者章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對他們的敬仰之情。

各位游客朋友，樂山大佛景區(qū)的游覽就要結(jié)束了，非常感謝大家的合作，接下來我們要驅(qū)車前往峨眉山景區(qū)游覽。

四川景區(qū)導游詞一千字篇三

四川黃龍風景區(qū)有非常美麗的風景，大家去過這里游玩嗎?以下是小編分享的四川黃龍風景區(qū)導游詞范文，有需要學習的朋友歡迎閱讀!

各位朋友：

大家好!歡迎你們來到黃龍。

現(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。

黃龍，位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下，是國務院公布的全國第一批重點風景名勝區(qū)，1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國世界自然遺產(chǎn)名錄。

黃龍溝長約7公里，景區(qū)段4.7公里，寬約1-2公里。

景區(qū)海拔3145米-3575米之間，縱坡平均降為8.7%。

黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。

泉水富含碳酸鈣類，它順坡漫流而下，沒有固定的河床。

溪水在順坡而下的過程中，碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀，形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。

上段和下段因坡地較平緩，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子，地質(zhì)學上稱為泉化臺。

黃龍溝的中段是一條約1.5公里長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶，稱為“金沙鋪地”。

黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色，人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧，只好尊奉它人“人間瑤池”。

黃龍，過云人都稱之為黃龍寺，因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。

現(xiàn)前寺已蕩然無存，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落。

“黃龍”一名則是根據(jù)兩個古老的傳說而來：一是說大禹治水時，有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)。

《松潘縣志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀。

”另一說是古進修有位黃龍真人在此修道成仙而去。

后人為紀念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺。

《松潘縣志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。

相傳黃龍真人修道于此，故名。

有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。

兩條記載都源于傳說，當然也就沒有必要去探窟誰真誰假。

但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。

所以本導游還是稱之為“黃龍”風景名勝區(qū)。

下面我們開始黃龍游覽。

黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。

過涪源橋，沿著林間小道進入溝口，迎接游人的第一組梯級水池，被命為“迎賓池”。

它由100多個以藍色為基調(diào)的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋，把游人迎進景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。

池子周圍古樹參天，群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。

池中清水，湛藍透綠。

陽光透過樹隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍各種色調(diào)。

微風吹過，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。

告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕，形成數(shù)十道梯級瀑布。

有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠，串串滾落。

水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。

如遇朝陽中落日余輝的點染，瀑布還會變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。

因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。

瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。

飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧靜，恬靜。

它們在大自然的鬼斧神工下，共同組成了一道動靜和諧而完美的風景線。

緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。

橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑，十分壯美。

崖壁表面溪水漫 流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里。

巖壁下端有一溶洞，高級約1米，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見。

進洞1米處這密密麻麻的`鐘乳石擋住了去路，還沒有人去探測此洞到底有多深。

據(jù)地質(zhì)學者考證，該洞是古代冰川的一個出水口。

因其古老、神秘，于是當?shù)夭孛駛髡f它是古時候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”。

傳說，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。

這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。

由于洗身洞富有神秘色彩，當?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。

此傳說頗富吸引力，因而進去嘗試者還大有人在，不僅有中國人，甚至還有外國人。

不過我奉勸各位，身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗”者，不但達不到“凈身”的目的，反而會遭致疾病纏身。

翻越鈣化崖壁，眼前豁然開朗，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。

這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。

它長約1500米，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。

坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。

坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。

由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪，好似金河瀉玉。

零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強的生命力與強風、勁流抗爭，訴說著景觀的古老歷史。

爬上金沙鋪地頂端，俯視整個鈣化坡面，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。

到此，諸位一定已經(jīng)想到，關(guān)于“黃龍”的傳說故事，不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

位于金沙鋪地下半段左側(cè)的盆景池，是一組由近100個彩池組成的彩池部落。

彩池隨地勢的起伏層層疊置，形態(tài)多變。

但它們又是堤坎相連、碧水同源;池中有池，池外套池，宛如一串串割不斷。

理還亂的多胞治。

池畔翠柏挺撥，老干懸抓;池中灌木雜陳，花草伴生，又像一個個水中盆景。

綜景盆池群落，樹水相映、碧水漣漣，確有詩一般的意境。

位于金沙鋪地上半段左側(cè)的一組池群，有大小彩池80余個，被名為“明鏡倒映池”。

因為池群緊靠溝邊林區(qū)，由于水平如鏡，遠山近樹，艷陽明月等世間景物，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中，任憑游客賞玩。

因為有這樣特殊的環(huán)境，游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外，還常常以水為鏡，對鏡梳理打扮一番，或用照相機鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來，對影成雙，別有一番情趣。

離開明鏡倒映池繼續(xù)上行，過“迎仙橋”可見左側(cè)又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中，因此命名“娑羅映彩池”。

這里所產(chǎn)的娑羅就是杜鵑。

彩池邊的杜鵑品種據(jù)統(tǒng)計有20余種之多。

由于杜鵑品種不同，花期也盡相同，花形花色各異。

所以彩池邊的杜鵑花從春天開到夏天，綿延不斷，有的艷如桃紅，有的素如白絹，妖柔艷美，盡映池中。

秋天，經(jīng)霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中;冬天水竭，如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休，寧靜而淡雅。

繼續(xù)上行，請看，游覽道右而又有一大片彩池群，不僅數(shù)量眾多，且色彩繽紛各逞艷麗，被命名為“爭艷池”。

池群計有大大小小的彩池500多個，可說是黃龍溝規(guī)模最大的一級彩池群，也是黃龍鈣化池景觀中色彩最豐富的池群之一。

為什么叫“爭艷池”呢?說的是群池中無論從形態(tài)大小、顏色、質(zhì)地等不同角度去觀賞，每個池子都有各自的奇特和艷麗之處，真有爭奇斗艷的感覺。

從池子的大小看，有大至數(shù)畝者，波光瀲滟;有小如盆、碟者，玲瓏精巧。

從形態(tài)看，有的狀若荷花，有的形似柳葉，千有效期萬別，無一雷同。

從顏色看，有的水色淡綠，有的水色乳白，或顯出孔雀藍、翡翠綠、鵝黃、淡金等斑斕色彩，晶瑩剔透，艷麗動人。

從質(zhì)地看，有的池堤狀如金盔，有的池埂亮如銀鱗，流光溢彩，美不勝收。

彩池中的水底世界更為豐富多彩，任游人去心馳神往地盡情欣賞這大自然造就的奇妙世界。

在爭艷彩池對面的樹叢中還有“琪樹流芳池”和“龍背鎦金瀑”等景觀，因處于溝邊偏僻處，離游覽道遠一些，所以游客很光光顧。

從爭艷池上行到黃龍中寺的一段是林莽灌叢，沒有彩池景觀。

游覽道上僅有宿云橋和接仙橋在迎送過往客人。

黃龍中寺距溝口約3.5公里，距后寺約有1公里。

這黃龍中寺原有彌勒、靈官、天王、大佛、觀音等5座殿宇，均為單檐歇式造型，現(xiàn)僅存觀音殿舊址1座，供上下游客休息之用。

離開黃龍中寺向黃龍后寺進發(fā)，可見路旁有兩個較小的小池，一名“簸箕?！保c民間用的簸箕大小差多;一名“馬蹄?！?，比真馬蹄要大好多倍。

這兩個黃龍溝內(nèi)惟一的“?！钡某刈?，其實應列入溝內(nèi)最小的池子之列。

它憑什么卻得“?！绷祟^銜?大家認真的端詳一番便會發(fā)現(xiàn)個中秘密。

原來，這兩個池子雖然面積不大，卻深不可測。

按照民間的傳說，水深的地方一定是與龍宮相通，或許是哪王開的一道門亦未可知，當然就應該叫“?！绷恕?/p>

簸箕海的西邊林莽之中還有一群水池，取名叫“映月彩池”，因位于溝側(cè)林陰中，水面平靜，月影倒映，更顯清麗明亮。

但白天無月影可賞，所以游客多半是直上黃龍后寺游覽“石塔鎮(zhèn)?！背睾汀稗D(zhuǎn)花漱玉”池等景點。

來到黃龍后寺，眼一片開闊地，這兒應該算是黃龍溝最大一塊平坦地界了。

眼前的黃龍寺看上去已顯得十分簡陋，只寺門上方那條彩色巨龍十分醒目。

門楣上一塊古匾倒引的游人左看右看，不肯離去，似乎楊從中尋找些什么東西。

待近前一看才知道，原來這匾額經(jīng)過了一番奇特的藝術(shù)加工：你從正面看是“黃龍古寺”四個大字;從左面看則變成了“飛閣流丹”四字;從右面看，又變成了“山空水碧”四字，且書法雄渾俊美，題詞寓意深刻。

寺前左側(cè)一片杜鵑花叢中一地洞口，外貌不揚，深入洞內(nèi)，方知里面別有天地。

它便是有名的黃龍洞，又名佛爺洞。

黃龍洞的大小深淺目前尚不完全清楚，游人足跡所至約有100米左右，洞內(nèi)有潺潺清泉，百態(tài)鐘乳。

進洞10米后，空間逐漸增大，并一間寬50余米、高20余米的大廳。

廳內(nèi)套有無數(shù)小洞。

沿大廳右側(cè)天我石級而上，可見3尊高1.2米的坐佛;另人寶蓮燈一盞，以及勢欲騰空而起的數(shù)條白龍。

據(jù)考證，佛像建于明代，由于數(shù)百看碳酸泉水的浸淋，塑像表面已蒙上一層淡黃色鈣化晶體，不知情者，還會誤認為是大自然的杰作。

不過，像這種天人合作的藝術(shù)珍品，在世界上也確實少見。

溶洞頂部還有石幔、石瀑、石吊燈等玲瓏精致的石鐘乳，也有一定的觀賞價值。

每年深秋至次年初春，洞內(nèi)泉水分別變成了冰筍、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇觀，又成洞內(nèi)冬景一絕。

黃龍寺后一大片灌木叢上方，還有一組艷麗奇絕的彩池群，計有大小彩池40余個，也是黃龍溝海拔最高的一組彩池，名為“石塔鎮(zhèn)?！背兀厝汉笕藗兎Q之為邊石壩的臺地上，池壩形態(tài)各異：有弧形、有扇形，還有裙邊形等，參差錯落，層疊而上。

似一幅立體的畫，一首無言的詩。

池水的色調(diào)亦隨水底沉積物和池壩顏色有深淺而變得多姿多彩。

當陽光高照或白雪掩映的時候，池水會變得更加艷麗動人，勾起游人無限情思。

最叫人稱絕的是在兩個較大型的彩池中間，分別有兩尊石塔和石層露出水面，下半截已被鈣化沉淀物淹沒。

據(jù)考證，石塔和石屋都是黃龍寺遺物，說明這組彩池形成的年代并不長，但眼前場景卻給人一種神秘、久遠的印象和云霧仙宮的感覺。

可能是因此，人們稱黃龍彩池為“人間瑤池”，像天上的王母娘娘居住的地方。

正是：瑤池只應天上有，人間能得幾處尋?可偏偏在黃龍這人跡罕至的地方找到了。

這便是黃龍景觀的圣潔迷人之處。

在石鎮(zhèn)海池上部約100米處還有一奇特的彩池。

池面約有2平方米左右，綠樹掩映，碧水漣漣。

池水自行旋流，水面泛起圈圈漣漪。

如向池中投以鮮花、樹葉，甚至硬幣，你們會隨著碧水旋轉(zhuǎn)不停，慢慢沉入池底。

這旋轉(zhuǎn)的水流是怎么形成的?大家仔細觀察就知：池底有一股泉水涌出，泉水沖出地面的方向正好與池壁成一定角度，泉水隨池壁旋轉(zhuǎn)，帶動池子里的水跟著旋轉(zhuǎn)，因引出現(xiàn)前述奇觀，“轉(zhuǎn)花漱玉池”的名稱亦因此而來。

黃龍溝景區(qū)的程就此結(jié)束。

各位如興致尚濃，可登上后面的玉翠峰頂鳥瞰黃龍全景，將“玉嶂參天一徑蒼松迎白雪;金沙鋪地千層碧水走黃龍”的奇特美景盡收眼底。

黃龍后寺左側(cè)高坡上建有一觀景臺，登臺暸望，黃龍后寺及石塔鎮(zhèn)海全景一覽無遺，是拍照留影的理想選擇。

下山時我們可從黃友溝左側(cè)森林中開出的游覽便道和棧橋下溝去，不僅可以換一個角度欣賞黃龍彩池美景，更可盡情地吮吸森林中富貪負氧離子的新鮮空氣。

它會給您疲憊的身軀注入新的活力，讓您帶著興奮與滿足離開這難以忘懷的“人間瑤池”。

黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南，距離成都市區(qū)約40公里，至今已有1700多年歷史。

鎮(zhèn)上有明清時代的青石板古街，與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。

鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動，場面恢宏，被稱為“中國火龍之鄉(xiāng)”。

古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處，有“水鄉(xiāng)”的風味。

一條溪水穿城而過，兩岸是青石鋪就的路面。

路兩邊多為明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿，寧靜古樸。

如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地，電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過景。

正街上有三座古寺，分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。

古龍寺內(nèi)有上千年的黃桷樹、清代的戲臺。

此外還有一個奇異的“三縣衙門”，因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處，號稱“一腳踏三縣”，所以三縣在這里設立了這個機構(gòu)。

黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗，在古鎮(zhèn)內(nèi)的大部分餐館都能吃到。

黃龍溪民俗風情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。

“火龍”栩栩如生，而家家戶戶則準備好煙花爆竹，待龍燈臨門時，煙花齊射向龍身，表演結(jié)束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當年風調(diào)雨順。

游玩黃龍溪古鎮(zhèn)，可以成都當日往返，也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。

古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點;古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。

四川景區(qū)導游詞一千字篇四

黃龍洞（索溪）從水繞四門以下，至黃龍洞一段溪水，就是著名的索溪。據(jù)縣志記載，因官軍討伐向王天子起義而得名索，古稱索水。索溪匯集武陵源八百條溪澗之水，然后注入婁水，并入澧水。當代一位叫蘇葉的女作家，為索溪之美所激動，竟然表示“來生甘作石，嫁與索溪水”，下輩子要作索溪的妻子。

關(guān)于武陵源的山水，不知有多少人為之禮贊放歌。這其中有個美學問題，即畫家筆下山水的藝術(shù)布局。古代《畫論》說：“山不體，石為骨，林為衣，草為毛發(fā)，水為血脈，云煙為神影，嵐靄為氣象，寺觀、村落橋梁為裝飾也?！币源擞^點，武陵源占全了，所以說人家稱武陵源是一幅超級中國畫卷，不無道理。

（軍地坪）現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了武陵源區(qū)政府所在地軍地坪。軍地坪與索溪一樣，是歷代朝廷征剿農(nóng)民義軍駐軍之所，是鮮血浸染的古戰(zhàn)場。二十世紀八十年代初，這里還是一片大沙灘，經(jīng)過二十多年的經(jīng)營建設，特別是1988年經(jīng)國務院批準正式成立武陵源區(qū)人民政府（縣級），這里于是成了武陵源政治、經(jīng)濟、文化、旅游的中心，成了一座十分繁華的擁有數(shù)萬人的旅游新城。1992年，聯(lián)合國教科文組織經(jīng)過嚴格考察驗收，正式將武陵源列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界上極為稀少的純自然遺產(chǎn)中的一員。從此，武陵源闊步走向世界。站在武陵大道把目光投向西部，我們可以看到那群峰綿延的天際線，那是一幅掛在天邊的巨幅山水畫卷。在西南處，是寶峰湖自然公園，東南處，是名聞中外的黃龍洞?，F(xiàn)在我們前往黃龍洞和寶峰湖。前者是“中華最佳洞府”，后者譽為“人間瑤池”，相信大家能獲得有別于砂巖大峰林風光的另一番感受。

黃龍洞又名黃龍泉，傳說清代乾隆年間發(fā)生百日大旱，著名法師何俊儒率徒兒進洞求雨，全部遇難喪生，何老司臨死前留下一句話：“當門田，莫打黃龍泉”。從此黃龍洞一直無人問津。1983年初，當?shù)卮迕衩鸪踅M織九個民兵，歷經(jīng)千難萬險，終于探明了這世界溶洞奇觀的真相。1984年2月破土開發(fā)，同年6月成立黃龍洞管理所，年底正式開放。1997年，黃龍洞由北京大通公司托管。1999年11月，由黃龍洞投資有限公司發(fā)起運作的世界特技飛行大獎賽穿越天門的活動，與黃龍洞的名字一齊遠播世界。

黃龍洞是武陵源風景名勝區(qū)的王牌景點之一，她以規(guī)模大、內(nèi)容全、景色美而被譽為溶洞景觀的“全能冠軍”。正如許多游人所說：黃龍洞是詩的結(jié)晶，哲學的凝聚，美的雕像。

黃龍洞現(xiàn)已探明的洞底面積約10萬平方米，全長7640米，垂直高度140米，內(nèi)分兩層旱洞兩層水洞，有1庫、2河、3潭、4瀑、13個廳、98廊以及上千個白玉池，上萬座鐘乳石峰。整個大洞猶如一株古木，錯節(jié)盤根，散發(fā)開來，洞中有洞，天外有天，山重水復，峰回路轉(zhuǎn)，由天生灰質(zhì)溶液凝聚而成的洞穴景觀琳瑯滿目、美不勝收、無所不奇、無所不有。現(xiàn)在，請大家跟我一起神游黃龍洞。請注意不要掉隊。

（龍舞廳）這里是傳說中龍的家族舉行舞會的地方。舞會剛剛結(jié)束，只剩下左壁包廂里的一對情人還在竊竊私語，觀眾漸漸離去了也渾然不覺！

（響水河）現(xiàn)在我們上船游響水河。夢幻般的情調(diào)，神話的氛圍，嘩嘩的水聲，如聞仙樂縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺，我們好像來到了安徒生童話中的海底王宮！難怪聯(lián)合國教科文組織的那兩位官員蕩舟響水河時說，黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞，洞中還有這么長的陰河，真是不可思議。

據(jù)專家研究，黃龍洞發(fā)育在三疊系碳酸鹽巖地層中，洞穴系統(tǒng)為遠岸大三層和近岸小六層的立體空間結(jié)構(gòu)，主要通道沿岸層走向延長。約三億八千萬年前，黃龍洞地區(qū)是一片汪洋大海，沉積了可溶性強的石灰?guī)r和白云巖地層。經(jīng)過漫長年代開始孕育成喀斯特地貌，直到6500萬年前地殼抬升，出現(xiàn)了干溶洞，然后經(jīng)巖溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。

（天仙水）天仙水大廳面積為5483平方米。你們看，那三股瀑水，落差達27.3米，從高高的穹頂化碳瀉下來，落在三座玉池里，這就是傳說中龍的家族喝的“天仙水”。

（天柱街）詩人郭沫若為表達對美好生活的向往，寫下了《天上的街市》一詩：想像那縹渺的空中，定然有美麗的街市；街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇，可以說，詩中的意境在這里得到了最形象的展示。你們看，那兩根石柱管它叫“恨難逢”，“喜相逢”，大自然如此充滿人性化的安排，怎不令人叫絕。據(jù)考證，這里的石鐘乳27萬年才長1米，石筍每百年才長1公分。100年后的今天，這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實現(xiàn)“世紀之吻”了。到時候歡迎大家前來慶賀！

（龍宮）龍宮是黃龍洞十三個大廳中最大的一個，也是景色最美的景點之一，底面積15000平方米，平均高40米，兩千余根石筍拔地而起，千姿百態(tài)，異彩紛呈，或如飛禽走獸，或如宮廷珍藏，有的像巍巍雪松，有的像火箭升空。龍宮后園有金銀兩座花池，清水常溢，花簇盛開。宮頂鐘乳柳垂簾掛，四周壁畫栩栩如生。溶解著各色各樣的礦物質(zhì)的水，從巖層中滲透出來，滴落下來。礦物質(zhì)在洞頂凝固結(jié)晶成倒懸鐘乳石，從鐘乳石滴落的水又把礦物質(zhì)澆疊、堆壘在洞底，而長成節(jié)節(jié)向上的石筍。大家看看這龍宮的造型，領(lǐng)略這磅礴的氣勢。洞內(nèi)最大石筍，高12米、直徑10米的漢白玉天然石椅“龍王寶座”居高臨下，眾多石柱石筍似人似物，維妙維肖，圍著寶座朝拜山呼，幾十座珊瑚亭亭玉立，儼然一支龐大的“宮廷樂隊”。湖南著名教授羊春秋先生作《寄生草》詞對此進行描繪：“百態(tài)千姿模樣，三宮六院門巷。龍王開宴設瓊漿，猴王偷果鬧天堂，君王納寵擁羅帳。搬演了人間爭攘，匯集了天下奇觀?！?/p>

（迷宮）迷宮地處黃龍洞底層，潔白晶瑩的石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花、石管、卷曲石、石珍珠、石珊瑚等玲瓏剔透，密密匝匝，潔白、緋紅、紺紫、嫩綠的鈣質(zhì)晶體，不染塵埃，晶瑩閃爍。溶洞景觀應有盡有，奧秘無窮，與粗獷宏偉的龍宮相比，迷宮更顯溫柔秀麗。

黃龍洞以立體的洞穴結(jié)構(gòu)，龐大的洞穴空間，高大的石瀑布，寬闊的龍宮大廳及數(shù)以千計的石筍，水陸均備的游覽線等資源優(yōu)勢，構(gòu)成了國內(nèi)外獨樹一幟的地下洞府。黃龍洞這樣一座充滿魅力的藝術(shù)宮殿，在地下沉睡了億萬年之久，直到1983年那個陽光明媚的春天，以當?shù)孛癖鸪鯙槭椎奶剿髡邆儾艑m封的洞門打開，黃龍洞從此光耀四海。

四川景區(qū)導游詞一千字篇五

天下獨絕——石梁飛瀑!世界上有瀑無梁，有梁無瀑的景觀很多，唯獨石梁的瀑布是由罕見的花崗巖天生橋與瀑布結(jié)合的“上梁下瀑”景觀——石梁飛瀑;周邊很多的瀑布，構(gòu)成華東地區(qū)最大的瀑布群;還有佛教五百羅漢道場——方廣寺、“唐詩之路”的精華地段。

這里還是中國第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄傳》、《濟公新傳》等許多影視片的主要拍攝地。

華頂是天臺山的主峰，海拔1094.5米，為國家級森林公園，是華東地區(qū)最佳的養(yǎng)生和避暑勝地。這里“春觀杜鵑夏避暑，秋看日出冬賞雪”。公園內(nèi)14種為國家保護的稀有珍貴樹種。最珍奇的要數(shù)云錦杜鵑了，堪稱華夏奇觀，現(xiàn)正在申報世界自然遺產(chǎn)。

這里有千年古茶——天臺山云霧茶。有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽，在中國名茶排名第六。三國時，葛玄來此煉丹、植茶養(yǎng)身，具有1700多年的歷史。此茶經(jīng)傳福建轉(zhuǎn)至杭州，成為國際名茶西湖龍井茶，還東傳日本、韓國，經(jīng)同工酶分析考證，有“江南茶祖，日韓茶源”之說。

還有千年古寺——華頂講寺;千秋茅蓬——養(yǎng)生別墅。還是唐詩之路的目的地，也是王羲之在此學習書法之地，是蘭亭書法文化的源頭，有李太白讀書堂等。

赤城山，是天臺山標志，與世界遺產(chǎn)的四川青城山齊名。有“不與眾山同一色，敢于平地拔千仞”之美譽。山中有道教第六大洞天玉京洞、濟公少年讀書地悟月樓、濟公院等。赤城山是一座全國也不多見的佛道雙棲名山。其中濟公院由中國社科院院士齊康設計，被評為浙江省旅游風景優(yōu)秀建筑，并榮獲全國“建筑師杯”優(yōu)秀獎，這是非常不易的。

有“游黃山天下無山，游瓊臺仙谷天下無谷”之說。景區(qū)內(nèi)有道教南宗祖庭桐柏宮;有王喬、葛玄、司馬承禎、呂洞賓、張伯端等高道的仙跡;有孫綽、李白、孟浩然、陸游等名家的佳作。還有投資42個億的桐柏抽水蓄能電站。景色可與桂林山水相蓖美!

“周旋天綱以虛無為場，跨躡地絡由恍惚作巢”。是唐朝李白寫的，景區(qū)是全國最大的網(wǎng)絡游戲公司之一的盛大網(wǎng)絡公司旗下，“永恒之塔”游戲的實景所在地。內(nèi)有游戲用戶家園、永恒之塔、“天龍八瀑”等。在此可感受“天臺四萬八千丈，一領(lǐng)龍穿秀江東”之氣勢!

四川景區(qū)導游詞一千字篇六

各位游客朋友，歡迎大家來樂山市旅游觀光。古時候樂山因盛產(chǎn)香味獨特的海棠，故有“海棠香國”之譽。青山綠水與寺廟園林融為一體是樂山景觀的最大特色。樂山市峨眉山景區(qū)包括樂山大佛景區(qū)和峨眉山景區(qū)兩大部分。樂山最負盛名的是世界第一大佛一:樂山大佛。這尊由八世紀唐朝海通和尚發(fā)起修鑿的彌勒石刻坐佛，歷時90年才修鑿而成。它面對三江，雄峙千載，閱盡人間滄桑。

“山是一尊佛，佛是一座山!”那雄渾偉岸的軀體與青青凌云山、迢迢岷江水交相輝映，成為樂山的標志。1996年12月，樂山大佛——峨眉山被列入世界文化與自然遺產(chǎn)名錄，成為中國四個文化與自然雙重遺產(chǎn)地之120xx年，樂山大佛景區(qū)被評為國家aaaaa級旅游景區(qū)。

各位游客朋友，樂山大佛景區(qū)位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺旁，瀕臨大渡河、青衣江、岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是我國現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像。大佛開鑿于唐代時期(公元713年)，完成于貞元十九年(公元803年)，歷時約90年。大佛兩側(cè)斷崖和登山道上，有許多石龕造像，多是盛唐作品。凌云寺右靈寶峰上，現(xiàn)存一座磚塔，塔高十三層，造型與西安小雁塔相似。寺左江中一孤峰卓立，名烏尤，即秦時所鑿樂山離堆，上有唐創(chuàng)建烏尤寺，以及相傳漢郭舍人注《爾雅》處。樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨型臥佛景觀等組成，面積約8平方千米，自古以來就是聞名遐遂的風景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說。

各位游客朋友，據(jù)《嘉州凌云寺大彌勒石像記》碑記載，“樂山大佛”的真實官方名稱應為“嘉州凌云寺大彌勒石像”，“樂山大佛”之名是后依據(jù)地名所取?！皹飞酱蠓稹鳖^與山齊，足踏大江，雙手撫膝，佛體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，肩寬24米，手指長8.3米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人以上。

在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高10余米，手持戈戟、身著戰(zhàn)袍的護法武士石刻，數(shù)百龕上千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻藝術(shù)群。大佛左側(cè)，沿洞天下去就是凌云棧道的始端，全長近500米。右側(cè)是九曲棧道。佛像雕刻成之后，曾建有十三層樓閣覆蓋，時稱“大佛閣”?！按蠓痖w”，宋時稱“天寧閣”，可惜毀于明末戰(zhàn)亂，被張獻忠的起義軍焚毀。從大佛兩側(cè)的山崖上可看到幾十處孔穴，那是當年建造樓閣時，安置梁柱的地方。而今日，梁柱早已被拆除，而雄壯的大佛仍巍然屹立著。

各位游客朋友，樂山大佛設計非常巧妙。首先是隱而不見的排水系統(tǒng)，對保護大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，分別壘砌修飾而成，遠望看不出;衣領(lǐng)、衣紋皺褶有排水溝;正胸左側(cè)也有水溝與右臂后側(cè)水溝相連;兩耳背后靠山崖處有洞穴左右相通;胸部背側(cè)兩端各有一洞，但互未鑿通，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。這些水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統(tǒng)，防止了大佛的侵蝕性風化。

其次是沿大佛左側(cè)的凌云棧道可直接到達大佛的底部。在此抬頭仰望大佛，會有仰之彌高的感覺。坐像右側(cè)有一條九曲古棧道，棧道沿佛像的右側(cè)絕壁開鑿而成，奇陡無比，曲折九轉(zhuǎn)，方能登上棧道的頂端。這里是大佛頭部的右側(cè)，也就是凌云山的山頂。此處可觀賞到大佛頭部的雕刻藝術(shù)。大佛頂上的頭發(fā)，共有螺髻1021個。遠看發(fā)髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就。

第三是大佛右耳耳垂根部內(nèi)側(cè)，有一深約25厘米的窟窿，長達7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結(jié)構(gòu)，再抹以銀灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發(fā)現(xiàn)窟窿，露出三截木頭，成品字形。說明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。

各位游客朋友，與樂山大佛相依而存的有著名寺院凌云寺。凌云寺規(guī)模頗大，大佛就鑿于離寺不遠的崖上。從這里可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊，在此憑欄看佛，可以仔細觀賞大佛頭部各個部位的細微之處。因為大佛鑿于凌云寺前，所以大佛也就稱為凌云大佛。而凌云寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。凌云山有了大佛，山更出名，大佛在凌云山上，山更增色。

凌云寺建于唐代，位于大佛頭部的右后方，俗稱大佛寺。唐開元初年(公元713年)開鑿佛像時，寺宇又有擴建。唐建凌云寺，毀于元順帝戰(zhàn)亂，明代進行了兩次較大修復，明末又經(jīng)毀?，F(xiàn)存凌云寺是清康熙六年(公元1667年)重新修建的。以后又經(jīng)多次修葺。寺門正中匾上蘇東坡書“凌云禪院”四字。

寺內(nèi)有天王殿、大雄殿和藏經(jīng)樓等組成的三重四合院建筑。藏經(jīng)樓，原為寺內(nèi)收藏佛教經(jīng)卷的地方廠于1930年新建,結(jié)構(gòu)和外形為近代建筑風格，樓下新辟“海師堂”，塑有大佛發(fā)起建造者海通法師以及繼任建造者章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對他們的敬仰之情。

各位游客朋友，樂山大佛景區(qū)的游覽就要結(jié)束了，非常感謝大家的合作，接下來我們要驅(qū)車前往峨眉山景區(qū)游覽。

四川景區(qū)導游詞一千字篇七

九寨溝是一個秀麗神奇的好地方，是四川有名的旅游景點，吸引了來自各地的游客去參觀，同時，導游也要給游客做好景點詳細的講解。下面是本站小編帶來的九寨溝的

導游詞

同學們，今天我?guī)Т蠹矣斡[的是世界遺產(chǎn)九寨溝。今天來到這里就讓我們共同感受一下大自然的感覺。

九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成了一幅奇妙、幽美的自然風光，它的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為“五絕”，還被譽為“人間仙境”呢 !

九寨溝既是自然保護區(qū)，還是風景名勝區(qū)，它的美在水。這里湖泊很多，當?shù)厝私泻Ｗ?。?jù)說大大小小的海子共有108個，最小的面積不到半畝，最長的海子長7公里。長海的景色最動人，清澈見底，平靜無波，以綠為主調(diào)的色彩和周圍寧靜的環(huán)境，使人恍如踏入仙境。這里的湖，水的透明度達30米，在別處這簡直是不可思議。因為這里森林多，地層是石灰?guī)r，所以對水起到了凈化作用。透過清亮的水，湖底的澡類、沉積物和山峰樹影一起映入眼簾，顯得五光十色，所以稱為五花海。

九寨溝動植物資源豐富，種類繁多，原始森林遍布，棲息著珍貴的野生動物。九寨溝附近群山上生長著大片的箭竹林，是我國大熊貓的主要產(chǎn)地之一，被列為自然保護區(qū)。保護區(qū)里還生活著金絲猴、小熊貓等珍貴動物呢!

游賞了一天，你一定會發(fā)出感嘆，啊!九寨溝真美啊!

親愛的旅客朋友們，大家好!我是你們本次旅游的導游 ，我們這次旅游的地點是景色怡人的九寨溝。

九寨溝為全國重點風景名勝區(qū)，并被列入世界遺產(chǎn)名錄。

九寨溝位于四川省阿壩藏羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，是白水溝上游白河的支流，。九寨溝海拔二十四米以上，遍布原始森林，溝內(nèi)分布一百零八個湖泊，有“童話世界”的稱號。

以上就是九寨溝的簡介，旅客朋友們，希望你們能度過快樂的時光。

九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組成神秘、奇幻、幽美的自然風光，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”，被譽為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝位于阿壩藏族羌族自治州南坪縣中南部，縱深40多公里，總面積6萬多公頃，三條主溝形成y形分布，總長達60余公里。由于交通不便，這里幾乎成了一個于世隔絕的地方。僅有的九個藏族村坐落在這片崇山峻嶺之中，九寨溝因而得名。這里保存著具有原始風貌的自然景色。

現(xiàn)在我們站的地方的前面就是九寨溝有名的瀑布。這里河道縱橫，水流順著呈臺階形的河谷奔騰而下，構(gòu)成數(shù)不清的瀑布。有的細水涓涓;有的急流直下;有的若玉帶飄舞;有的似銀河奔瀉。寬度或長度超過貴州黃果樹瀑布的就有六條之多，其中諾日朗瀑布，寬100米以上，高60多米，水流凌空而下，銀花四濺，水聲隆隆。樹正瀑布不寬，但高30余米。有的瀑布，呈多級下跌，崖壁上長滿繁茂青翠的樹，瀑布從林間穿流下瀉，形成罕見的“森林瀑布”。

九寨溝四季景色都十分迷人。春時嫩芽點綠，瀑流輕快;夏來綠蔭圍湖，鶯飛燕舞;秋至紅葉鋪出，彩林滿目;冬來雪裹山巒，冰瀑如玉。

對了，現(xiàn)在中午12點了，我們?nèi)ノ缚诤镁频瓿燥?，大家請跟上，小心別走丟了!

四川景區(qū)導游詞一千字篇八

各位游客朋友們，大家好！歡迎來到樂山大佛景區(qū)游覽。樂山大佛，全名嘉州凌云寺大彌勒石像，位于岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處的凌云山棲鸞峰，距成都130公里。今天我們的游覽路線依次是凌云寺，海師洞，九曲棧道，最后是東方佛都，全程游覽時間大約3個小時，在游覽過程中，請大家注意安全，保護景區(qū)環(huán)境，緊跟我們的旅游團隊。

樂山大佛因其所在地樂山而得名，也稱嘉州大佛、凌云大佛。樂山大佛的具體始建時間并沒有明確的文獻記載，僅記載了一個大致的“開元初”，最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的，修鑿的佛像為彌勒佛，其目的是減弱該河流交匯處的水勢。海通和尚去世后，大佛的修造一度停止。開元二十七年(739)時，章仇兼瓊擔任劍南節(jié)度使，為重修大佛而捐出了自己20萬錢的俸祿，大佛得以再次開工，章仇兼瓊調(diào)任戶部尚書，大佛的修造再次停滯。直到貞元元年(785)時，韋皋擔任西川節(jié)度使，大佛得以第三次開工，其間韋皋專門捐出了自己的50萬錢俸祿作為修造資金。貞元十九年(803)時，樂山大佛正式修造完成，整個工期前后歷時約90年，在歷史上也曾有過多次維修。中華人民共和國成立后，樂山大佛得到妥善保護和維修，1998年，樂山大佛被列入世界文化與自然遺產(chǎn)名錄。

朋友們，我們現(xiàn)在所處的位置是樂山大佛頭部右邊的一個平臺上，請大家順著我手指的方向看去，一座巍峨高大的大佛盡現(xiàn)我們眼前，大佛，頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大家眼前的樂山大佛被世人稱為“山是一尊佛，佛是一座山，帶領(lǐng)群山來，挺立大江邊”。大佛矗立于三江匯合處的凌云山山體內(nèi)，同樂山市區(qū)隔江遙望，最為神奇的地方還在于，它正好處于“巨型睡佛”的心臟處，這暗合了“心即是佛，佛在心中”的佛理，形成“佛中有佛”的奇觀。

大家看到大佛肯定有一些疑問：為什么大佛會建在樂山而不是其他城市？為什么鑿于水邊藏于山里？為什么會是彌勒造像？這些疑問稍后我會為大家一一解答，現(xiàn)在我要先給大家講的是跟大佛有關(guān)的一個數(shù)字：四。咱們中國人經(jīng)常喜歡用數(shù)字法來概括某些東西，比如三陽開泰，四季平安，五福臨門等等，學術(shù)有四大書院，文學有四大名著，佛教有四大名山，造像有四大石刻……所以今天，我也要來給大家說說樂山大佛身上的三個“四”。

第一是“四”個顯赫的數(shù)字：最高、最寬、最長、最多。高度：大佛通高71米，有24層樓那么高，比自稱世界第一的阿富汗巴米揚大佛還高18米，比山西云岡石窟最高佛像高出三倍。寬度：大佛的肩寬28米，有兩輛大巴連起來那么長，兩名壯漢可以并排站在他的耳朵里。長度：大佛修建經(jīng)歷了四代帝王。從唐玄宗開元元年（713年），經(jīng)肅宗、代宗，最后于唐德宗貞元十九年(803年）落成，距今1200多年，笑看風云過，彈指一揮間。最后是它的“多”：不知道大家注意到大佛頭頂?shù)陌l(fā)髻了嗎？哪位朋友能夠數(shù)的清楚究竟有多少個發(fā)髻呢？（互動）一共1021個發(fā)髻，這還是1962年對大佛維修時用粉筆一個一個編上號，采用“排除法”才數(shù)清楚的。

再來就是樂山大佛有“四”大奇觀：閉眼、流淚、佛光、胸中小佛。閉眼，說的是上個世紀岷江洪水泛濫，大佛慈悲不忍看，竟一夜之間閉上了眼。當然，大佛閉眼的真正原因是年久失修，大量的鳥類飛到大佛臉上做窩，大佛眼睛就睜不開了。關(guān)于流淚，是人們賦予大佛悲天憫人的佛性的表現(xiàn)，那淚痕實則是雨水長年作用下形成的。當然，現(xiàn)在經(jīng)過大佛皮膚美容工程，淚痕已經(jīng)看不見了，大佛也更煥發(fā)出光彩。關(guān)于佛光，能在這里500米的范圍內(nèi)出現(xiàn)，并正好出現(xiàn)在大佛頭部位置，以凌云山的海拔高度，不能不說是奇跡。關(guān)于胸中小佛，指的是1999年發(fā)現(xiàn)的大佛胸口位置呈現(xiàn)的佛形痕跡，睡佛、大佛、小佛，一佛套一佛，真真是“佛中有佛”。

最后是大佛的“四”大拾趣：其一，大家不難發(fā)現(xiàn)，遠看與頭部渾然一體的發(fā)髻實則是用石塊嵌就而成，但卻沒有沙槳私鑄痕跡。其二，右耳耳垂根部內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)腐朽了的木泥，證實了南宋范成大在《吳船錄》中關(guān)于樂山大佛“集天下佛像之大，兩耳又以木為之”的記載。其三，大佛身上隱而不現(xiàn)的排水系統(tǒng)，認真研究起來，讓現(xiàn)代科學也瞪目結(jié)舌。其四，胸口殘碑。大家有沒注意到大佛胸口處有修整過的痕跡？這個位置后的佛身內(nèi)曾經(jīng)有一個洞穴，洞內(nèi)曾藏有珠寶錢財，于20世紀二三十年代被洗劫一空。后來洞口以碑封洞，那是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。

俗話說“不到長城非好漢，不下佛腳真遺憾”，現(xiàn)在請大家就隨我一起沿著九曲棧道去近距離觀賞大大佛全景吧。

四川景區(qū)導游詞一千字篇九

青城山自古素有“青城天下幽”的美譽，分前山和后山兩部分，前山是青城山風景名勝區(qū)的主體，道教文化、文物古跡多集中這里，這里也是一般游客口中的“青城山”;后山以自然風光取勝，是度假休閑的好去處。

游玩青城山，一般來說半天足矣，無需住宿。山間隨處有售賣飲食的店鋪。如果時間充裕，建議住宿一夜，便于第二天早起看日出，山間天師洞和上清宮皆有道觀提供食宿。

青城山山門外的建福宮建于唐代，最大的看點是宮內(nèi)懸掛的一副394字的長對聯(lián)。沿著山門進入后，經(jīng)滴翠亭、天然閣，到怡樂窩就分成兩條線路：一條是左邊的步道，可步行上山;右邊則是去往月城湖，乘坐渡船到對岸乘坐索道，可直達上清宮，與步道匯合。建議步行上山，然后乘坐索道下山，可體會游山的樂趣。

沿著步道步行上山，經(jīng)引勝亭、山蔭亭等處，抵達天師洞。天師洞分三清殿、三皇殿和黃帝祠三重大殿。三清殿前懸掛的“丹臺碧洞”匾額是清朝康熙皇帝親筆手書。黃帝祠左側(cè)有一洞窟，據(jù)說是當年張道陵修煉之處。

天師洞上行至訪寧橋，路又分為兩支，左邊通往祖師殿，右邊去往朝陽洞。祖師殿供奉真武大帝和張三豐，但游玩結(jié)束要原路返回訪寧橋，你也可以掠過祖師殿，直接去往朝陽洞。朝陽洞是一個天然洞窟，據(jù)說當年蔣介石曾在此避難。繼續(xù)上行就到達上清宮了。

上清宮是青城山里位置最高的道觀，宮內(nèi)有老君殿、三清殿、文武殿和道德經(jīng)堂，香火旺盛，大多數(shù)游人至此都會燒香祈福。宮門口有觀日亭，適合觀賞日出。

出上清宮繼續(xù)前行，可以到達青城第一峰(彭祖峰)頂，山頂建有老君閣，閣中供奉的老君造像是以當年徐悲鴻遺作《紫氣東來》為原型而繪制。游玩結(jié)束，原路下山，從上清宮前行不遠即達索道上站。

四川景區(qū)導游詞一千字篇十

今天我們游覽的地方是人間仙境—九寨溝，這里有幾條神奇的山溝，周圍散散布著九個藏族村寨，所以叫九寨溝。九寨溝海拔米以上，遍布著原始森林，溝內(nèi)分布著108個湖泊，有“童話世界”之譽。

下面請大家跟隨我進入景區(qū)，九寨溝有翠海、冰瀑、彩林、雪山、藏青“五絕”

我先給大家講講翠海：翠海是九寨溝五絕之一，指的是九寨溝的水，清澈見底，翠波蕩漾，水是九寨溝的精靈，翠海就是形容水。冰瀑是由于天氣寒冷，水流到低于零攝氏度的地表后與巖石凍結(jié)而形成的。非常美麗，是九寨溝冬天的亮點。彩林是五絕之首，它覆蓋了景區(qū)一半的面積，2000余種植物個個爭奇斗艷，林中奇花異，深秋那深橙的黃櫨，金黃的樺葉，絳紅的楓樹，給樹披上了盛裝，令人眼花繚亂，也令人陶醉不已。雪山座座插云，峰頂銀光閃閃。那景色美不勝收。最后給大家介紹一下藏青，藏情源于九個藏族村寨熱情的人們，喝上一碗羊湯，跳上一段舞蹈都是我們之間的友情。

下面請大家朝著走，我們要去珍惜動物經(jīng)常出沒的地方去看看，大家請跟好隊伍不要掉隊。這里有國家一級保護動物大熊貓、金絲猴、扭角羚，等七種。二級保護動物有有獼猴、小熊貓、金貓、斑羚、巖羊等。鳥種89種。下面請大家自由活動，1小時后在這里集合，祝大家游的盡興!

四川景區(qū)導游詞一千字篇十一

青城山是世界文化遺產(chǎn)，中國四大道教名山之一，很多游客慕名來參觀旅游，導游可以給游客詳細介紹四川景區(qū)的特點。下面是本站小編為大家整理的青城山

導游詞

青城山為中國道教發(fā)源地之一，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南，古稱“丈人山”，東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區(qū)，并于20xx年同都江堰共同作為一項世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。

青城山屬于亞熱帶溫濕季風氣候區(qū)，年平均氣溫15攝氏度左右，素有“洞天福地”、“人間仙境”之稱，山內(nèi)古木參天，群峰環(huán)抱，四季如春，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色優(yōu)美，文物古跡眾多;后山自然景物原始而華美，如世桃園，綺麗而又神秘。

青城山旅游最佳時間：一年四季皆適宜旅游，7、8月更是避暑勝地。

青城山位于四川省都江堰市西南，是中國道教發(fā)源地之一，屬道教名山，國家5a級景區(qū)。于20xx年同都江堰共同作為一項世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。 青城山主峰老霄頂海拔1260米。全山林木青翠，四季常青，諸峰環(huán)峙，狀若城廓，故名青城山。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽。

青城山分前、后山。前山是青城山風景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等;后山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。 自古以來，人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林巖泉融為一體，體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風格。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇，唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客，不唾青城地。為愛丈人山，丹梯近幽意”的佳句。

1940年前后，當代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝，潑墨弄清彩，作品愈千幅，還篆刻圖章一方，自號"青城客"。六十年代，張大千在遠隔重洋的巴西圣保羅畫巨幅《青城山全圖》，供自己及家人臥游。晚年自云：“看山還故鄉(xiāng)青”，“而今能畫不能歸”，終身對故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情。 堪稱青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞圣燈的最佳觀景處。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降臨后，在上清宮附近的圣燈亭內(nèi)可見山中光亮點點，閃爍飄蕩，少時三、五盞，忽生忽滅，多時成百上千，山谷一時燦若星漢。

青城山自古素有“青城天下幽”的美譽，分前山和后山兩部分，前山是青城山風景名勝區(qū)的主體，道教文化、文物古跡多集中這里，這里也是一般游客口中的“青城山”;后山以自然風光取勝，是度假休閑的好去處。

游玩青城山，一般來說半天足矣，無需住宿。山間隨處有售賣飲食的店鋪。如果時間充裕，建議住宿一夜，便于第二天早起看日出，山間天師洞和上清宮皆有道觀提供食宿。

青城山山門外的建福宮建于唐代，最大的看點是宮內(nèi)懸掛的一副394字的長

對聯(lián)

沿著步道步行上山，經(jīng)引勝亭、山蔭亭等處，抵達天師洞。天師洞分三清殿、三皇殿和黃帝祠三重大殿。三清殿前懸掛的“丹臺碧洞”匾額是清朝康熙皇帝親筆手書。黃帝祠左側(cè)有一洞窟，據(jù)說是當年張道陵修煉之處。

天師洞上行至訪寧橋，路又分為兩支，左邊通往祖師殿，右邊去往朝陽洞。祖師殿供奉真武大帝和張三豐，但游玩結(jié)束要原路返回訪寧橋，你也可以掠過祖師殿，直接去往朝陽洞。朝陽洞是一個天然洞窟，據(jù)說當年蔣介石曾在此避難。繼續(xù)上行就到達上清宮了。

上清宮是青城山里位置最高的道觀，宮內(nèi)有老君殿、三清殿、文武殿和道德經(jīng)堂，香火旺盛，大多數(shù)游人至此都會燒香祈福。宮門口有觀日亭，適合觀賞日出。

出上清宮繼續(xù)前行，可以到達青城第一峰(彭祖峰)頂，山頂建有老君閣，閣中供奉的老君造像是以當年徐悲鴻遺作《紫氣東來》為原型而繪制。游玩結(jié)束，原路下山，從上清宮前行不遠即達索道上站。

四川景區(qū)導游詞一千字篇十二

青城山為中國道教發(fā)源地之一，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南，古稱“丈人山”，東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區(qū)，并于同都江堰共同作為一項世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。

青城山屬于亞熱帶溫濕季風氣候區(qū)，年平均氣溫15攝氏度左右，素有“洞天福地”、“人間仙境”之稱，山內(nèi)古木參天，群峰環(huán)抱，四季如春，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色優(yōu)美，文物古跡眾多;后山自然景物原始而華美，如世桃園，綺麗而又神秘。

青城山旅游最佳時間：一年四季皆適宜旅游，7、8月更是避暑勝地。

四川景區(qū)導游詞一千字篇十三

報國寺布局雅致，建有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿等五重殿堂。主要供奉有彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等諸佛菩薩像及思摩、本空、離欲等祖師像近六十尊，造像生動莊嚴。其中，有從緬甸迎回大小玉佛二十三尊，其中接引佛高達四米，重十余噸，實為珍稀文物。目前，在國內(nèi)寺院中，擁有緬玉佛像數(shù)量之多，佛像之大，尚屬罕見。；中興本寺的住持、百歲高僧離欲上人，為禪門宗匠。

鑒于末法時期，凈土法門更為契時契機，四十年代在成都弘法，即興建“離欲念佛堂”，廣度有緣。并以持戒修行，凈化身心；以慈悲濟世，培植福德(離欲上人遺方)。修福修慧，自行化他，樹立優(yōu)良道風?，F(xiàn)任住持昌臻法師繼承上人遺愿，興建能容納二百人念佛的“離欲念佛堂”，每年定期舉行佛七。興建面積二千余平方米的教學大樓一座，每年舉辦“凈宗弘法人才培訓班”，面向全國四眾弟子，專修凈宗經(jīng)論(昌臻法師文集)，培養(yǎng)了一批弘法人才。為滿足居士們的要求，先開辦“念佛安養(yǎng)院”，繼興建“離欲念佛苑”，為居士們提供安度晚年、清凈念佛和臨終助念的道場。

同時，本寺一直堅持以多種形式開展弘法利生活動。如：舉行佛法通俗講座，與兄弟寺院協(xié)同舉辦“禪凈共修營”、“佛法與人生研討會”，出版佛學書刊等。并長期舉辦助學、扶貧、救災、放生、修路等活動。1995年被評為“四川省宗教界為社會主義兩個文明建設的先進集體”?，F(xiàn)在，報國寺已成為道風樸實淳良，專修專弘凈土宗的清凈道場，被譽為遠近聞名的“蜀中凈土”和朝拜觀光的勝地。