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介紹四川的導(dǎo)游詞 四川導(dǎo)游詞介紹(匯總9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 23:35:03
介紹四川的導(dǎo)游詞 四川導(dǎo)游詞介紹(匯總9篇)
時(shí)間:2023-10-27 23:35:03     小編:曼珠

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

介紹四川的導(dǎo)游詞篇一

游客朋友們:

諾日朗瀑布海拔2365米,位于諾日朗游客中心附近。瀑布寬270米,高24.5米,是中國(guó)大型鈣化瀑布之一,也是中國(guó)最寬的瀑布,眾多的影視劇曾在這里取景,包括中央電視臺(tái)1986年版電視劇《西游記》的片尾就是在這里拍攝的。

諾日朗瀑布在藏語(yǔ)里面的意思是雄偉壯觀的瀑布。它呈多級(jí)下跌,寬達(dá)140米的水簾從兩山間飛出,直瀉百尺山崖,形成罕見的森林瀑布。瀑布對(duì)面建有一座觀景臺(tái),站在臺(tái)上,瀑布全景盡收眼底,秋季時(shí),瀑布的三百米飛流在秋色、云霧的襯托下,化成了一幕波瀾壯闊的畫面。

九寨溝諾日朗旅游服務(wù)中心位于九寨溝風(fēng)景區(qū)” y “字形的中心位置,建筑面積 1.2 萬平方米。是集景區(qū)旅游管理、投訴、救護(hù)、治安、消防、旅游紀(jì)念品銷售、游客休息和餐飲于一體的溝內(nèi)唯一的綜合性服務(wù)場(chǎng)所,及餐飲接待基地。

其中餐飲統(tǒng) 一由九寨溝聯(lián)合經(jīng)營(yíng)公司管理,在景區(qū)外設(shè)有餐廳配送中心,景區(qū)內(nèi)的餐廳達(dá)到了”零排放“、”零污染“的環(huán)保要求。

諾日朗旅游服務(wù)中心也是綠色環(huán)保觀光車的分流調(diào)度中心站。休息、就餐、咨詢、乘車方便快捷,從而使游客有更多的時(shí)間在景區(qū)進(jìn)行游覽和觀光。

介紹四川的導(dǎo)游詞篇二

各位團(tuán)友,大家好:

首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們”四川旅游導(dǎo)游詞旅行社”對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎!

下面,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下自己,我叫王××,大家可以叫我“小王”或者“王導(dǎo)”。

此次旅行,還有一位和我一起為大家服務(wù)的,就是前面這位有著豐富駕駛經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)李師傅,李師傅,擁有十多年的駕車經(jīng)驗(yàn),在此次旅途中由李師傅為我們保駕護(hù)航,相信我們的旅途一定安全快樂,請(qǐng)大家特別記住,本車的車牌號(hào)是“浙f12345”,它將承載我們一路歡歌笑語(yǔ)!本次的嘉興旅游,雖然只有短短的一天,但是,我們會(huì)本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù),同時(shí)也希望我們的工作能得到大家的支持和配合,促進(jìn)我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,走得順利。

我們衷心希望這次“四川旅游導(dǎo)游詞之旅”能給大家流下愉快而美好的印象。

(注;歡迎詞一般作為整個(gè)導(dǎo)游詞的開頭語(yǔ),語(yǔ)言的組織比較靈活,主要表達(dá)對(duì)游客的歡迎、此次行程的目的地、路線,還有司機(jī)、服務(wù)等內(nèi)容的介紹,大家可根據(jù)自己所選景區(qū)的情況自己填寫)

這次我們將游覽遂寧廣德寺。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)遂寧火車站,大巴已經(jīng)在等著我們了。

也許大家對(duì)遂寧這個(gè)城市還比較陌生,首先我先對(duì)遂寧市給大家做一個(gè)介紹。

遂寧,位于四川盆地中部,涪江中游,東西寬90。3公里,南北長(zhǎng)108。9公里,總面積5300平方公里。

東鄰重慶、廣安、南充,西連成都,南接內(nèi)江、資陽(yáng),北靠德陽(yáng)、綿陽(yáng),與成都、重慶呈等距三角。

遂寧處于四川城鎮(zhèn)化發(fā)展主軸上,成為全省戰(zhàn)略部署建設(shè)的"六大都市區(qū)"之一。

歷史上,遂寧曾以其深厚的文化底蘊(yùn)、迷人的靈性山水和發(fā)達(dá)的農(nóng)工商貿(mào)而成為川中政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,尤以紡織食品工業(yè)聞名,素有"東川巨邑"、"川中重鎮(zhèn)"、"小成都"之稱。

1985年2月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),設(shè)立省轄遂寧市,現(xiàn)轄船山、安居兩區(qū)和射洪、蓬溪、大英三縣。

人口近380萬。

市城區(qū)建成區(qū)面積75。90平方公里,人口63。67萬。

(注:沿途導(dǎo)游詞主要從旅客到達(dá)目的'地城市開始,設(shè)計(jì)好路線,講解去往目的景區(qū)路上所遇到的景物概述,主要有所在城市的概況、下榻酒店的情況,城市的風(fēng)土人情、特產(chǎn)美食,以及經(jīng)過的一些除目的地之外的自然和人文景觀)

不知不覺就來到了我這次旅行的目的地,廣德寺,廣德寺始建于唐朝開元年間(713一741)距今已有1280多年汗青。

原名石佛寺,明武宗正德年間(1546一1521),封為“廣德寺”,寺名相沿至今。

現(xiàn)存建筑為明洪武元年重建并經(jīng)清代多次擴(kuò)建所成,齊寺占地一萬五千多平方米,建筑面積8350平方米,寺園森林330余畝。

寺院建設(shè)規(guī)模宏大,以“大雄寶殿”為軸心,呈三列縱向分布。

從山麓至山頂,共有殷宇九重,亭榭?jī)墒?,巨?xì)殿舍兩十余幢。

主次分明,閣下對(duì)稱,是目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的規(guī)模最大的盛唐氣勢(shì)氣派建筑群。

開始我一曲在強(qiáng)調(diào)廣德寺是皇家禪林,可能有朋儕會(huì)問那廣德寺位于西北要地,近離政治中心,皇帝們?cè)趺磿?huì)在在那里建一個(gè)皇家禪林呢?今天我們就在開始一場(chǎng)偵察之旅,深進(jìn)廣德寺的內(nèi)部看個(gè)究竟,找出皇家禪林的王者氣派在何處。

介紹四川的導(dǎo)游詞篇三

游客朋友們:

大家好!首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表四川旅行社向您表示熱烈的歡迎。接下來,請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹。我叫王曉。你可以叫我“小王”或者“王導(dǎo)”。

在這次旅行中,另一位擁有豐富駕駛經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),李師傅和李師傅,擁有十多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)。李師傅將護(hù)送我們進(jìn)行這次旅行。我相信我們的旅行會(huì)安全愉快。請(qǐng)記住,這輛車的車牌號(hào)是“浙江f12345”,它將載著我們一路歡歌笑語(yǔ)!雖然這次嘉興之行只持續(xù)了很短的一天,但我們將本著“顧客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡最大努力提供良好的服務(wù)。也希望我們的工作能得到大家的支持和配合,促進(jìn)我們提高服務(wù)質(zhì)量,讓大家吃得滿意,住得舒服,玩得開心,走得順暢。

我們真誠(chéng)地希望這次四川之行能給你留下一個(gè)愉快而美好的印象。這次我們將參觀遂寧廣德寺。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了遂寧火車站,公交車在等我們??赡苣闶撬鞂幮聛淼?。首先給大家介紹一下遂寧。遂寧位于四川盆地中部,涪江中游,東西寬90.3公里,南北長(zhǎng)108.9公里,總面積5300平方公里。東鄰重慶、廣安、南充,西接成都,南接內(nèi)江、資陽(yáng),北接德陽(yáng)、綿陽(yáng),與成都、重慶形成等距三角。遂寧處于四川城市化發(fā)展的主軸線上,已成為全省戰(zhàn)略性部署建設(shè)的“六大都市圈”之一。歷史上,遂寧以深厚的文化底蘊(yùn)、迷人的精神景觀、發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè)貿(mào)易,尤其是紡織食品工業(yè),成為川中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,被譽(yù)為“東川大市”、“川中重鎮(zhèn)”、“小成都”。1985年2月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),遂寧市劃歸省轄,現(xiàn)轄船山、安珠區(qū)和射洪、蓬溪、大英縣。人口近380萬。

城市建成區(qū)面積75.90平方公里,人口63.67萬。

不知不覺中,我來到了這次旅行的目的地。廣德寺和廣德寺建于唐代開元年間,距今已有1280多年的歷史。

原名寺,在宗年間(1546-1521年)命名為“廣德寺”?,F(xiàn)存建筑于明代洪武元年改建,清代數(shù)次擴(kuò)建。齊寺占地15000多平方米,建筑面積8350平方米,寺廟園林林330多畝。寺廟建筑規(guī)模較大,以“大雄寶殿”為軸線,垂直分布為三列。從山腳到山頂,有九座余音建筑,26座亭臺(tái)樓閣,20多座大大小小的房子。主次分明,你對(duì)稱。它是中國(guó)盛唐時(shí)期現(xiàn)存最大的建筑群。

一開始我強(qiáng)調(diào)廣德寺是皇家禪林。有些朋友可能會(huì)問,廣德寺位于西北,靠近政治中心?;实蹅兪侨绾卧谀抢锝ㄔ旎始叶U林的?今天,我們開始了一次偵察之旅,深入廣德寺,了解皇家禪宗森林的皇家風(fēng)格在哪里。

介紹四川的導(dǎo)游詞篇四

各位來賓:

大家好!

我是米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的講解員,名叫,現(xiàn)在,我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點(diǎn)的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠(yuǎn)道而來的朋友們表示最熱烈的歡迎!(羌語(yǔ))

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)之一。它位于理縣東部,距成都158公里。全寨共有98戶人家,489人。相傳在一千多年以前,有個(gè)叫陶殊的人率先開發(fā)了這塊富饒的土地,歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產(chǎn)桃子,所以又叫“桃子坪”,后來簡(jiǎn)稱為“桃坪”。羌語(yǔ)叫“啟子”。

桃坪羌寨風(fēng)景點(diǎn)的主要特點(diǎn)是歷史悠久,民居建筑古樸神秘,民族風(fēng)情保存完好。所以許多專家、學(xué)者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個(gè)風(fēng)景點(diǎn)上,大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房,以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ摹懊曰觋嚒焙偷叵鹿┧到y(tǒng);可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲;可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購(gòu)買羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)——桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一塊去參觀。

大家看到這些房屋叫“莊房”,羌語(yǔ)叫“窩遮”?!扒f房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來養(yǎng)豬、養(yǎng)羊的,中部的幾層用來住人和做廚房,最高的一層用來堆放糧食和雜物。房頂用來打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材,經(jīng)濟(jì)實(shí)用,冬暖夏涼,而且壽命特長(zhǎng),一般都可以使用四五百年,由于這種房屋的建造工藝非常高超,所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是羌族工匠的專長(zhǎng)。是羌族人從游牧民轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族的重要標(biāo)志,也是我們羌民族堅(jiān)韌不拔的象征,至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學(xué)藝,經(jīng)過十幾年的努力鉆研才能達(dá)到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽(yù),連藏族地區(qū)的許多民房都是請(qǐng)羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的,一旦打起仗來便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道,更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進(jìn)巷道,就象進(jìn)入了迷魂陣,不能辨別方向,最終會(huì)被殺死。大家看看,這些黑黑的洞口,就是施展刀槍的地方。

介紹四川的導(dǎo)游詞篇五

女士們、先生們:

大家好!

歡迎您們光臨成都。

成都是四川省省會(huì)、中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國(guó)的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢(shì)較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽(yù),加以土地肥沃,水利先進(jìn),物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12。39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級(jí)市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國(guó)家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),簡(jiǎn)稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國(guó)開明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國(guó)把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時(shí)“三國(guó)”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),名冠中華,遠(yuǎn)銷國(guó)外。西漢時(shí)期,成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國(guó)庫(kù)收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況。他說“市廛所會(huì),萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭(zhēng)中處于相對(duì)安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場(chǎng),不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),也有了專營(yíng)產(chǎn)品的市場(chǎng),如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國(guó)時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。

介紹四川的導(dǎo)游詞篇六

劍門關(guān),位于四川省劍閣縣城南15公里處,地處四川盆地北部邊緣斷褶帶,大、小劍山中斷處,兩旁斷崖峭壁,峰巒似劍,兩壁對(duì)峙如門,故稱“劍門”,是我國(guó)最著名的天然關(guān)隘之一,享有“劍門天下險(xiǎn)”、“天下第一關(guān)”、“蜀之門戶”之美譽(yù)。三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮曾在此修筑棧道30里,設(shè)關(guān)守衛(wèi),稱“劍閣”。唐代詩(shī)人李白《蜀道難》:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的贊譽(yù)更讓劍門關(guān)名揚(yáng)海內(nèi)。1982年被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);2010年9月被列為國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。

-,苦于無路進(jìn)蜀,謊稱贈(zèng)五金牛、五美女給蜀王,蜀王信以為真,派身邊五丁力士,劈山開道,入秦迎美女,運(yùn)金牛,才開通了這條蜀道,稱為“金牛道”,又稱劍門蜀道。

三國(guó)時(shí)期,蜀丞相諸葛亮率軍伐魏,路經(jīng)大劍山,見群峰雄偉,山勢(shì)險(xiǎn)峻,便令軍士鑿山巖,架飛梁,搭棧道。諸葛亮六出祁山,北伐曹魏,曾在此屯糧、駐軍、練兵;又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門,修筑關(guān)門,派兵把守。當(dāng)年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)率領(lǐng)10萬精兵進(jìn)取漢中,直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國(guó),蜀軍大將軍姜維領(lǐng)3萬兵馬退守劍門關(guān),抵擋鐘會(huì)10萬大軍于劍門關(guān)外。真可謂:“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。

劍門關(guān)是劍門蜀道國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)和劍門關(guān)國(guó)家森林公園的主體部分?!皠﹂T天下雄、九寨天下奇、峨眉天下秀、青城天下幽”,作為四川省四大景觀,劍門關(guān)首屈一指。歷史上有說:“打下劍門關(guān)猶如得四川”。是古劍門蜀道上的一處重要關(guān)隘??偯娣e:186.2平方公里。規(guī)劃面積142平方公里。

-要的戰(zhàn)略地理位置。這里曾發(fā)生過一百余次戰(zhàn)爭(zhēng)、十多位帝王蒞臨并有無數(shù)的文人墨客留下了近四千幅作品。當(dāng)年蜀將姜維憑借天險(xiǎn),曾拒魏軍十萬之師于關(guān)外?,F(xiàn)存諸葛亮建關(guān)的遺址,古老的寺廟,珍貴的碑刻以及著名的劍門四景(劍門細(xì)雨、梁山松濤、夕照絕壁、雪染翠云)和劍門四奇(姜維石像、千年紫荊、松柏長(zhǎng)青、劍山石筍)。

-天下雄關(guān)

原古關(guān)城樓是三層翹角式箭樓,0正中懸一橫匾,書“天下劍門絕壁

[4]雄關(guān)”,頂樓正中的匾額題有“雄關(guān)天塹”??上?,這座歷經(jīng)千余年的雄偉古關(guān)樓,在1935年修筑川陜公路時(shí)被全部拆毀,僅存一塊長(zhǎng)方形“劍門關(guān)”石碑?,F(xiàn)關(guān)樓是1992年在原關(guān)樓舊址上重新修建的一座更為壯觀的仿古式關(guān)樓。在2008年的“5.12”大地震中,劍閣旅游業(yè)遭遇嚴(yán)重破壞,全縣受損景區(qū)達(dá)7個(gè),受損面積達(dá)100%,劍門關(guān)景區(qū)也遭到一定程度的破壞。為了恢復(fù)這個(gè)天下名關(guān)的風(fēng)采,劍閣縣下大力氣進(jìn)行重建和升級(jí)工作。根據(jù)同濟(jì)大學(xué)編制的總體規(guī)劃,劍門關(guān)景區(qū)將形成大劍門、志公寺、雷鳴谷、五里坡和翠云廊5大景片,光前4個(gè)景片面積就達(dá)75平方公里。整體風(fēng)格為漢代風(fēng)格,著力表現(xiàn)劍門關(guān)的雄、險(xiǎn)、幽、深。

-旅游資源

為了達(dá)劍門關(guān)景區(qū)導(dǎo)游圖

[5]到這一建設(shè)目標(biāo),劍閣方面采取了多種措施。劍門關(guān)集雄、險(xiǎn)、幽、秀、奇于一體,它除山雄關(guān)險(xiǎn)之外,還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名,這里風(fēng)光名勝和文物古跡甚多?,F(xiàn)已開發(fā)的有:大小劍山“七十二峰”、仙峰觀、梁山寺、翠屏峰、經(jīng)皇洞、照壁、雷公峽、仙女橋、玉女峰、大小穿洞、舍身崖、一線天、石筍峰、后關(guān)門、營(yíng)盤嘴、姜維墓、干河壩等景點(diǎn)。現(xiàn)在大劍山腳下有纜車可上石筍峰,然后攀登崖壁小徑,順環(huán)山天梯抵達(dá)山巔梁山寺和翠屏峰;或從后關(guān)門依山傍險(xiǎn)的環(huán)山天梯抵達(dá)石筍峰,再?gòu)氖S峰攀崖壁小徑抵達(dá)山巔。梁山寺,相傳是南北朝時(shí)梁武帝來此修行而得名。翠屏山下的“經(jīng)皇洞”,據(jù)傳是唐明皇避”安史之亂”,經(jīng)過該地,將金銀珠寶、佛經(jīng)藏在洞里面得名。在關(guān)樓東側(cè)扼劍門關(guān)險(xiǎn)的山頂是當(dāng)年姜維列營(yíng)鎮(zhèn)守的“營(yíng)盤嘴”,也叫“姜維城”。這里還有清代炮臺(tái)遺址,右側(cè)石崖上還刻有康熙皇帝第十七子果親王親筆書寫的“第一關(guān)”三個(gè)字。這些勝跡和傳說,給秀麗的自然風(fēng)景增添了風(fēng)采和稚趣,更讓游人流連忘返。在劍門關(guān)游覽,能充分領(lǐng)略唐朝大詩(shī)人李白《蜀道難》的詩(shī)句中所描寫的:“蜀道之難,難于上青天”的神韻。

-三國(guó)文化

劍門關(guān)是國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)劍門蜀道的中心,這里劍門風(fēng)光

[6]壁立千仞,地勢(shì)險(xiǎn)峻,是由旱路出入四川的必經(jīng)之道,是“蜀北之屏障,兩川之咽喉”。劍門關(guān)的三國(guó)文化積淀深厚,除正史《三國(guó)志》有多處記載外,小說《三國(guó)演義》中也有數(shù)十處詳細(xì)描寫。至今,這里的三國(guó)遺跡隨處可見,三國(guó)故事廣為流傳。

劍門關(guān)的修建和劍閣縣的設(shè)立就與三國(guó)有關(guān)。據(jù)《寰宇記》記載:“諸葛亮相蜀,鑿石駕空為飛梁閣道,以通行旅,于此立劍門關(guān)?!薄遁浀貜V記》也記載:“蜀漢丞相亮……以閣道三十里至險(xiǎn),復(fù)設(shè)尉守之?!眲湓诔啥级ǘ家院螅诮ò捕?公元217年)設(shè)立了劍閣縣,隸屬于劍門關(guān),加強(qiáng)了對(duì)劍閣的防守,不僅如此,還以劍閣為中心,將漢中到成都的一千多里連成了一個(gè)整體。保證了從成都至梓潼,穿劍閣過葭萌、白水,到陜西勉縣陽(yáng)安關(guān)、漢中這條劍閣道的安全和暢通,為以后諸葛亮劍門關(guān)“蜀漢北伐浮雕”

[7]出歧山、姜伯約伐中原創(chuàng)造了條件打下了基礎(chǔ)。

據(jù)有關(guān)資料記載,劉備在稱帝之前,曾四次往來于劍門關(guān),加上《三國(guó)演義》第六十五回?cái)⑹龅膭湓谶M(jìn)軍成都擊劉璋途中,又返回葭萌關(guān)看張飛和馬超廝殺,共往返六次之多。諸葛亮在出歧山伐魏時(shí),也多次往來于劍門關(guān),他上《出師表》后,“率諸軍北駐漢中”時(shí),就經(jīng)過劍門關(guān)?!度龂?guó)演義》第六十五回說他在向成都擊劉璋的途中星夜返回葭萌,用小計(jì)收復(fù)了馬超,第二十七回說他和劉備于建安二十三年(218年)七月引十萬大軍圖漢中時(shí),又來到葭萌下營(yíng),其間多次往來于劍門。

姜維與魏國(guó)將領(lǐng)鄧艾、諸葛緒在劍門關(guān)交戰(zhàn),駐扎長(zhǎng)達(dá)三月之久。《三國(guó)演義》中數(shù)十處描寫到劍閣。第一百一回“出壟山諸葛裝神,奔劍閣張郃中計(jì)”敘述得非常詳細(xì)和精彩:“建興九年春二月……忽報(bào)孫禮引二十萬軍來助戰(zhàn),去襲劍閣……忽一聲梆子響,兩下萬弩齊發(fā),將張郃并百余部將射死于木門道中……至今劍閣行人過,尤說軍師舊日名?!?/p>

第一百二回“司馬懿戰(zhàn)北元渭橋,諸葛亮造木牛流馬”:“時(shí)建興十三年春二月……忽一日,長(zhǎng)史楊儀入告曰:‘即今糧米皆在劍閣,人夫牛馬,搬運(yùn)不便,如之奈何?’孔明笑曰:‘吾已運(yùn)謀多時(shí)也。前者所積木料,并西川收買下的大木,叫人制造木牛流馬,搬運(yùn)糧米,甚是便利?!钣覍④姼呦枰磺П{著木牛流馬,自劍閣直抵祁山大寨,往來搬運(yùn)糧草,供給蜀軍之用?!瓌﹃P(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬,峽谷崎嶇駕木牛”。

[8]路多,非征戰(zhàn)之所,不如且退,去救劍閣可以。若劍閣一失,是絕路也?!S從之,遂引兵來投劍閣。將近關(guān)前,忽然鼓角齊鳴,喊聲大起,旌旗遍豎,一支軍把住關(guān)口。正是:漢中險(xiǎn)峻已無有,劍閣風(fēng)波又復(fù)生?!?/p>

第一百十七回“鄧士載0陰平,諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹”:“卻說鐘會(huì)離劍閣二十五里下寨,諸葛緒自來服罪……艾見軍容甚肅,心中不安,乃以言挑之曰:‘將軍得了漢中,乃朝廷大幸也,可定策早取劍閣。’……艾答曰:‘以愚意度之,可引一軍從陰平小路出漢中德陽(yáng)亭,用奇兵徑取成都,姜維必撤兵來救,將軍乘虛就取劍閣,可獲全功?!熘迷铺菖诩?,只打劍門關(guān)……”

第一百十八回“哭祖廟一王死孝,入西川二士爭(zhēng)功”:“維見人心思漢,乃以善言撫之曰:‘眾將勿憂,吾有一計(jì),可復(fù)漢室’,眾皆求問。姜維與諸將附耳低言,說了計(jì)策。即于劍門關(guān)遍豎降旗……”

全書從一百十六回到一百十八回接連三回均是說的劍閣之戰(zhàn)。

在劍閣還有多處三國(guó)遺跡,如古關(guān)樓、武侯橋、武侯坡、插旗石、點(diǎn)將臺(tái)、營(yíng)盤嘴、鐘會(huì)故壘、姜維神像、張飛柏、關(guān)刀樹、阿斗柏、張飛井、棧道遺跡、孔明書箱洞、孔明杖、關(guān)刀河、關(guān)刀石、鄧艾墓、姜維墓、姜維祠、張王廟、印臺(tái)山、烽火臺(tái)、喂馬槽等等。

劍閣民間流傳劍門關(guān)翠云廊景區(qū)一角

[9]的有關(guān)三國(guó)的故事就更多了,幾乎每一處遺跡就有一個(gè)生動(dòng)的傳說。如張飛一拳捶開一口水井,諸葛亮在劍門關(guān)絕壁上藏兵書等等。劍門關(guān)與三國(guó)分不開,不僅從戰(zhàn)爭(zhēng)、人物可見,甚至連人民的生活也與之緊密相連。劍門豆腐的起源和發(fā)展就與三國(guó)文化有關(guān),傳說姜維鎮(zhèn)守劍門關(guān)時(shí)以豆腐養(yǎng)兵,以豆渣喂馬,使兵強(qiáng)馬壯,終于打敗了鄧艾。(孫洪方、楊仕甫)

另一說法:劍門關(guān)是古今聞名的雄關(guān)險(xiǎn)隘,位于廣元南50公里的劍閣縣大劍山口。大劍山倚天如劍,峭壁連綿,橫亙似城。山之中斷處,兩崖相對(duì)如門,故名“劍門”。劍門關(guān)為歷代軍事要塞,關(guān)內(nèi)有當(dāng)年姜維拒鐘會(huì)十萬大軍的姜維城,以及姜維洞、姜公橋、姜維墓等古跡。還有古剎梁山寺、舍身崖仙女橋、金牛峽、雷鳴峽、大穿洞、小穿洞、經(jīng)、皇洞、翠屏峰、玉女峰等處勝景奇觀。

-翠云廊

翠云廊俗稱“皇柏大道”,北起廣元龍?zhí)?、昭化,?jīng)劍閣到梓潼,東南至閬中,有“三百長(zhǎng)程十萬樹”之說。蜀道兩旁,古柏參天,濃蔭蔽日,郁郁蔥蔥,亭亭如蓋,行其道上,夏不知熱,冬不曉寒。現(xiàn)存古柏8000余株,相傳蜀漢大將張飛行軍至此,因山路崎嶇難以辨認(rèn),令士卒于蜀道兩側(cè)“植柏表道”,留下“張飛柏”的美談。今古道綠蔭森森,古柏參天,若一條綠色的翡翠長(zhǎng)廊,形成“翠云廊”奇觀。后人有詩(shī)贊頌:“桓侯翠柏雄千載,七曲旌屏百仞檣。”

-劍門豆腐

簡(jiǎn)介

“劍門豆腐”,指的是劍門蜀道風(fēng)景名勝區(qū)劍門關(guān)生產(chǎn)的別具一格的豆腐。

[10]特色

劍門做豆腐,都是用石磨推、拐磨拐,磨出的豆渣少,點(diǎn)出的豆腐不僅量多,而且柔滑水嫩,吃起來上口。在劍門關(guān)鎮(zhèn)古樸的小街上吃飯,隨便走進(jìn)一家,菜單上全是豆腐菜品,一二百個(gè)菜名看得人眼花繚亂,沒飽口福先飽眼福。

豆腐是傳統(tǒng)的大眾食品,營(yíng)養(yǎng)豐盛,能強(qiáng)身鍵體,療疾美容,延年益壽,古代成為“龍腦”?!皠﹂T豆腐”,指的是四川劍閣縣劍門蜀道風(fēng)景名勝區(qū)劍門關(guān)生產(chǎn)的別具一格的豆腐。

歷史傳說

椐史料記載,它源于西漢,先在安徽,湖北一些州郡的豪門貴族,達(dá)官顯貴府第中制作享用,后流行到漢水,淮河一帶。劍門關(guān)鎮(zhèn)的豆腐制作技術(shù)起源于三國(guó)時(shí)期,至今已有上千年歷史。相傳三國(guó)時(shí)期,蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會(huì),鄧艾打敗后,退到險(xiǎn)隘劍門關(guān)。當(dāng)時(shí)姜維營(yíng)中兵疲不能戰(zhàn),馬乏不能騎,眼看蜀北屏障劍門危在旦夕。劍門一地方官忙向姜維獻(xiàn)計(jì):閉關(guān)三日不戰(zhàn),號(hào)今百姓家家磨豆?jié){,以豆腐犒賞士兵,以豆渣喂戰(zhàn)馬,待兵馬體力恢復(fù)再戰(zhàn)。此計(jì)確實(shí)很靈。使士兵和戰(zhàn)馬體力迅速得到恢復(fù)。三日之后,姜維僅引五千兵將殺下關(guān)去,大敗鐘會(huì),使魏兵倒退數(shù)十里下寨,解了劍門危急。

又傳當(dāng)年唐玄宗入蜀途經(jīng)劍門,因身體疲勞,又思貴妃,寢不安,食無味,人們給他端來一碗劍門豆腐,他頓時(shí)胃口大開,一時(shí)高興,便將這兒的特產(chǎn)黃豆封為“皇豆”。

工藝特色

創(chuàng)新豆腐

劍門蜀道翠云廊景區(qū)

[11]現(xiàn)在到劍門關(guān)吃豆腐,還能吃到它的創(chuàng)新菜哩!所謂創(chuàng)新豆腐,分為創(chuàng)形和創(chuàng)味兩種。前者如水井豆腐,白盤中間倒扣一玻璃杯,杯中三分之二是清水,水面上飄著一朵蘿卜雕成的小荷花。店家端上桌后囑咐:杯子是看的,不要碰。杯子周圍的什錦豆腐才是吃的。食客們便一邊吃、一邊看、一邊猜這道菜是怎么弄出來的,一頓飯平白增添了許多熱鬧。

而創(chuàng)味菜的典型是懷胎豆腐。這是一道象形菜,盤中有十幾個(gè)金黃色橢圓形的豆腐球。整盤懷胎豆腐像懷胎的母兔,兔肚子是雞蛋包豆腐、豆腐包肉餡,層次分明,各層味道迥異。

四大特色

千百年來,劍門人民創(chuàng)造了很多制作、烹調(diào)豆腐的方法,使之逐步形成了特色顯著的地方名產(chǎn)。與其它地方的豆腐比較,它的突出特色有四:一是顏色雪白;二是質(zhì)地細(xì)嫩;三是韌性極強(qiáng),無論切塊、拉條、開片、切絲都得心應(yīng)手,隨意成形,不碎不爛;四是味道鮮美,就是距劍門30公里的劍閣縣城里做的豆腐也比不上。據(jù)悉,縣城和其它地方將到門制作、烹調(diào)豆腐的好手請(qǐng)去,但做出來的豆腐無論顏色和味道都相差很大。致其原因有三:一是劍門的大豆種在劍門山區(qū)的石沙地里,土質(zhì)干燥,透風(fēng)良好,產(chǎn)出的大豆蛋白、脂肪含量高;二是制作劍門豆腐的水,是來自劍門七十二峰的泉水,有豐富的礦泉質(zhì)成份,所以豆腐特別好吃;三是制作方法精細(xì)考究,技藝獨(dú)特。

豆腐之鄉(xiāng)

劍門豆腐很講究烹調(diào)方法,有炒、炸、焰、燒、蒸、煎、燉和涼拌等80多個(gè)品種,近年來隨著劍門三國(guó)文化的開發(fā),又制作了燈籠豆腐、懷胎豆腐、草船偷箭、水淹七軍、八陣圖等十多個(gè)新品種。劍門場(chǎng)僅千余人口,但經(jīng)營(yíng)豆腐的店家就有130多個(gè)。人們一進(jìn)入這個(gè)古老的場(chǎng)鎮(zhèn),就仿佛到了“豆腐之鄉(xiāng),只見店內(nèi)桌上擺著豆腐,鍋里烹著豆腐,籠里蒸著豆腐,旅游劍門的中外游客和川陜公路上來往的行人進(jìn)餐也無不在吃著豆腐。

劍門豆腐不僅質(zhì)優(yōu)味鮮,而且物美價(jià)廉,豆腐店經(jīng)常承包豆腐席,每桌三、四十元不等,按質(zhì)論價(jià)。一、二人進(jìn)餐時(shí),隨點(diǎn)一兩份,只需幾元錢就可飽食一頓。總之,當(dāng)你游覽劍門雄關(guān)之后,再細(xì)細(xì)品嘗一下劍門豆腐,真是難得的享受。

劍門豆腐宴

目前劍門豆腐已經(jīng)形成了一系列的菜系,總共有一百多道菜品。推薦:雪花豆腐、爛肉豆腐、神仙豆腐、熊掌豆腐。吉尼斯世界紀(jì)錄“劍門關(guān)豆腐王”

豆腐王

近日,位于英國(guó)倫敦的吉尼斯世界紀(jì)錄總部宣布:2003年9月28日制作的劍門關(guān)“豆腐王”獲準(zhǔn)入選吉尼斯世界紀(jì)錄,成為世界公認(rèn)的最大最重品嘗人數(shù)最多的豆腐?!岸垢酢遍L(zhǎng)2.2米,寬1.2米,高0.9米,重量為3300公斤。

劍門豆腐干

是指用劍門豆腐為原料,經(jīng)過,鹵制而成的口感好,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,采用真空包裝的綠色休閑食品,有多種風(fēng)味。散裝風(fēng)味更具特色、當(dāng)天制作的更美味。

介紹四川的導(dǎo)游詞篇七

各位游客:

大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?,F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長(zhǎng),嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米,頸高3米,指長(zhǎng)8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8.5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年),竣工于唐貞元十九年(公元803年),大家可以計(jì)算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕??梢?,樂山大佛的設(shè)計(jì)是非??茖W(xué)的。除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過維修。特別是新中國(guó)成立以后,政府曾對(duì)樂山大佛進(jìn)行過多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,樂山大佛己成了全世界人民的'一筆寶貴遺產(chǎn)。

介紹四川的導(dǎo)游詞篇八

各位游客:

大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游。現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長(zhǎng),嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米,頸高3米,指長(zhǎng)8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8.5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年),竣工于唐貞元十九年(公元803年),大家可以計(jì)算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕??梢姡瑯飞酱蠓鸬脑O(shè)計(jì)是非??茖W(xué)的。除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過維修。特別是新中國(guó)成立以后,政府曾對(duì)樂山大佛進(jìn)行過多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

介紹四川的導(dǎo)游詞篇九

各位先生、各位女士:

歡迎到九寨溝旅游。我是x旅行社導(dǎo)游四川的導(dǎo)游詞x,我將熱忱為您服務(wù),我將盡力讓您愉快,希望您支持我的工作,指出我的不足。

您現(xiàn)在看到的是九寨溝的寨門,這是1992年九寨溝被列入世界自然遺產(chǎn)名錄后才建立的。寨門體現(xiàn)了這里的藏鄉(xiāng)風(fēng)情,大家看這直接用園木樹皮包裝出的既古樸又充滿現(xiàn)代氣息的藝術(shù),好像在告訴我們:九寨溝正是以奇絕美妙的大自然風(fēng)光稱雄于現(xiàn)代世界。各位可能早就對(duì)九寨溝之美有所了解,但正如藝術(shù)家們贊嘆九寨溝是畫不盡、拍不完的美景,文學(xué)家們稱贊在九寨美景面前似乎什么樣贊美的形容詞都顯得蒼白那樣,九寨之美是一定要身臨其境才能體會(huì)出來,而且也不是一次就會(huì)達(dá)到滿足的。今天,大家是慕名而來,游罷九寨溝就會(huì)感到真"聞名不如見面,見面勝似聞名"了。

九寨溝的得名,源于溝內(nèi)有九個(gè)藏族村寨,它們是樹正、則查洼、黑角、荷葉、盤亞、亞拉、尖盤、熱西、郭都。

九寨溝的形成,地質(zhì)學(xué)家說它是冰川、地震、鈣華等地質(zhì)作用的結(jié)合成果。而民間則流傳著一些美麗的傳說。其中最動(dòng)人的傳說是:很久很久以前,有一個(gè)男山神達(dá)戈和女山神沃諾色嫫熱烈相戀,他們愛上了九寨溝山高林密,鳥獸和諧,決定留在這里。不料被潛入這里的惡魔蛇魔扎發(fā)現(xiàn),蛇魔扎驚慕色嫫的美色,又反對(duì)達(dá)戈進(jìn)溝,就發(fā)動(dòng)了趕走達(dá)戈、搶劫色嫫的戰(zhàn)爭(zhēng),惡戰(zhàn)中色嫫險(xiǎn)些被惡魔搶走,色嫫在慌亂中把達(dá)戈送給她的定情之物——風(fēng)云寶鏡掉落下地,摔成了一百多個(gè)碎片,變成了散布溝內(nèi)的`一百多個(gè)海子(請(qǐng)注意,藏胞將高山湖泊叫做海子)。達(dá)戈雖然英勇,蛇魔扎也是不弱,雙方從溝內(nèi)打到溝口,仍不能殺死惡魔,這時(shí)萬山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手,以一座屏風(fēng)似的山崖檔住惡魔退路,又以一聲霹窩將惡魔埋進(jìn)山崖,只露出一張丑惡的臉,山崖就是寶鏡巖,原來就叫魔鬼巖,崖面上的鬼臉依稀可見。從此,九寨溝恢復(fù)了寧?kù)o和祥和,更因?yàn)橐话俣鄠€(gè)寶鏡碎片變成了五光十色的海子而美麗無比。山神達(dá)戈和色嫫在這里長(zhǎng)住下來,成了神奇九寨的保護(hù)神。

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