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華山的導(dǎo)游詞篇一
各位游客朋友,大家好!今日我們要去游覽的是以險(xiǎn)峻著稱(chēng)的西岳華山。華山又稱(chēng)太華山,位于西安城東120千米的華陰市以南。華山古稱(chēng)西岳,是我國(guó)五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。華山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱(chēng)為“華山如立”,整個(gè)山體線(xiàn)條簡(jiǎn)潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。此刻的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,人稱(chēng)“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤(pán),氣象森森,因山上氣候多變,構(gòu)成“云華山”“雨華山”“霧華山”“雪華山”等景觀,均給人以仙境般的美感。
各位游客朋友,華山不僅僅自然景觀美不勝收,人文景觀也令人震撼與嘆服。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名?!渡袝?shū)》里就有關(guān)于華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是道教名山,山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記、游記和傳說(shuō)故事不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的神話(huà)故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。2011年,華山景區(qū)以其獨(dú)特的自然與人文景觀被評(píng)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客朋友,此刻我們從玉泉院出發(fā),去游賞眾多驚險(xiǎn)瑰麗的景觀。各位朋友,此刻我們來(lái)到了青柯坪,請(qǐng)看東邊的一塊巨石,名叫“回心石”,前面是華山第一道險(xiǎn)境千尺幢,以前體弱者到此石處向?qū)Ь蛣衿浠仡^下山,故有“回心石”之名。民間還有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是元朝道士賀志真帶領(lǐng)兩個(gè)徒弟在華山開(kāi)道鑿洞,每鑿一洞,就讓給別人,這樣天長(zhǎng)日久,兩個(gè)徒弟就有些不高興,認(rèn)為本想跟師傅學(xué)點(diǎn)東西,此刻不但沒(méi)學(xué)到什么東西,并且天天吃苦鑿洞,這什么時(shí)候是個(gè)頭啊?這天,師徒三人在南天門(mén)外懸空鑿洞時(shí),兩個(gè)徒弟心懷叵測(cè),砍斷繩索,眼看師傅墜人深淵。兩個(gè)徒弟隨即下山,當(dāng)走到回心石處與師傅相遇,所以明白師傅已經(jīng)成仙,不是凡人了,于是悔恨不已,決心回心轉(zhuǎn)意,又隨師傅上山修煉。之后兩個(gè)徒弟也都修煉成仙了。
千尺幢是一條峭壁上的大裂縫,陷在兩旁的巨石之間,共370余級(jí)臺(tái)階,坡度極陡,每級(jí)臺(tái)階的寬度可是三分之一的腳掌,幸好兩旁都有可助攀爬的鐵鏈。仰望天際,一線(xiàn)天開(kāi)。俯視腳下,如臨深淵。石級(jí)頂端猶如井口,倘若把“井口”用鐵蓋蓋住,通往華山的道路便被堵塞,所以稱(chēng)之為“太華咽喉”。
出千尺幢不遠(yuǎn)是百尺峽,那里是登華山的第二道險(xiǎn)關(guān)。兩壁高聳,中間夾有一塊從天而降的巨石,上刻“驚心石”三個(gè)大字,游人要從石下小路穿過(guò),確實(shí)驚心動(dòng)魄。此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險(xiǎn)處,就到了登山的第三道險(xiǎn)關(guān)老君犁溝,這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險(xiǎn)道,深不可測(cè),有石級(jí)570有余。
各位游客朋友,此刻我們來(lái)到了華山的精華部分——西峰。西峰,又稱(chēng)蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇拔峻峭,如刀切劍削,壁立千初。此峰最髙處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無(wú)際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀賞此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長(zhǎng)300余米,石色蒼黛,形態(tài)好像一條屈縮的巨龍,人稱(chēng)屈嶺,也稱(chēng)小蒼龍嶺,是華山著名的險(xiǎn)道之一。西峰上美麗景觀比比皆是,還有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等,并伴有許多美麗的神話(huà)傳說(shuō)。其中,沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳瑯滿(mǎn)目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆題詞。塔下巖石上有“枕破鴻蒙”題刻,是書(shū)法家王鐸手跡。異常是蓮花洞,也叫蓮花石,太乙蓮臺(tái),此石頭如蓮花瓣覆蓋石上,頂上的松樹(shù)在氣象站沒(méi)有砍去一半前,就像蓮花的蓮蓬一樣,很有意思!各位朋友,華山景區(qū)還有東峰、南峰、北峰等美景,請(qǐng)大家一邊攀登一邊欣賞,3小時(shí)后在山下停車(chē)場(chǎng)集中回到。好了,我的講解就到那里,多謝大家對(duì)我工作的支持。歡迎大家再來(lái)華山。
華山的導(dǎo)游詞篇二
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的.歷史衍化可追溯到1.2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里?!比A山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,人稱(chēng)“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤(pán),氣象森森,因山上氣候多變,構(gòu)成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡,也留下了無(wú)數(shù)故事和古跡。自隋唐以來(lái),李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開(kāi)館授徒,一時(shí)蔚為大觀。華山是道教勝地,為道教“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。
1982年被國(guó)務(wù)院頒布為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);1991年被國(guó)家旅游局評(píng)為四十佳旅游勝地之一;1999年被國(guó)家禮貌委、建設(shè)部、旅游局命名為“全國(guó)禮貌風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”;2004年被評(píng)為“中華十大名山”;2010年被國(guó)家旅游局評(píng)為“aaaaa級(jí)旅游景區(qū)”。
華山的導(dǎo)游詞篇三
華山由完整巨大的花崗巖體組成,其歷史演變可追溯到1.2億年前?!渡胶=?jīng)》云:“太華之山,切為正方形,高五千里,寬十里?!比A山有東、西、南、北、中五座山峰。主峰南有“大雁”,東有“朝陽(yáng)”,西有“蓮花”,三座山峰疊立。“它叫‘天外三峰’。還有云臺(tái)和玉女,側(cè)面互補(bǔ),前面列了36個(gè)小山峰,天氣密集。由于山上氣候多變,“云華山”、“雨花山”、“霧靈山”、“薛華山”形成仙境之美。就是所謂的西京齊王部。
華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡,也留下了無(wú)數(shù)的故事和古跡。隋唐以來(lái),李白、杜甫等文人寫(xiě)了1000多首關(guān)于華山的詩(shī)詞、碑銘、游記,刻拓本數(shù)千篇。從漢代的、楊震到明清時(shí)期的馮從武、顧,很多文人墨客都曾隱居在花山逐瘀,開(kāi)館授徒,一時(shí)大開(kāi)眼界。華山是道教勝地,是道教的“第四窟”。陳堓、郝大通、何原熙是最著名的道教大師。山上有72個(gè)半懸洞和20多座道觀,其中玉泉苑、主持學(xué)院和岳震宮被列為中國(guó)重點(diǎn)道觀。
1982年,被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);1991年被國(guó)家旅游局評(píng)為40大旅游景點(diǎn)之一;被國(guó)家文明委、建設(shè)部、旅游局命名為“全國(guó)文明景區(qū)示范點(diǎn)”;被評(píng)為“中國(guó)十大名山”;,被國(guó)家旅游局評(píng)為“aaaaa級(jí)旅游景區(qū)”
華山的導(dǎo)游詞篇四
各位游客朋友們:
大家好!我是導(dǎo)游員小李,真誠(chéng)歡迎各位來(lái)華山旅游,作為各位旅途中的導(dǎo)游,我深感榮幸,各位在華山游覽期間,我將竭誠(chéng)為大家服務(wù),使大家在華山玩得開(kāi)心,愿華山奇、險(xiǎn)、雄、秀的獨(dú)特景色給大家留下完美而難忘的回憶。俗話(huà)說(shuō)走路不看景,看景不走路,請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中注意安全。
在參觀之前,我先給大家介紹一下華山的概況,華山古稱(chēng)西岳,是中國(guó)著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距古城西安100公里,北瞰黃河,南依秦嶺,西望長(zhǎng)安,素以奇險(xiǎn)俊秀而馳名海內(nèi)外。華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一,據(jù)歷代專(zhuān)家學(xué)者考證,中華之華源于華山,所以華山有華夏之根之稱(chēng),歷代帝王均到華山舉行過(guò)封禪、祭祀大典。
蒼龍嶺,過(guò)了五云峰,就來(lái)到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的華岳仙掌。相傳,山西首陽(yáng)山和華山相連,黃河水流到此,被山陽(yáng)阻擋,于是華山腳下,便成了一個(gè)湖。老百姓怨聲載道,玉皇大帝明白后就派河神巨靈腳蹬山陽(yáng),手推華山,才將兩山推開(kāi)一條峽谷,黃河水瞬時(shí)便向東奔騰而去,巨靈神的手掌便留在峭壁上,人稱(chēng)仙掌.
再往前走就到了金鎖關(guān),都說(shuō),過(guò)了金鎖關(guān),又是一重體天。金鎖關(guān),又名通天門(mén),是通往中、東、南、西四峰的咽喉要道,繼續(xù)往前走就到了中峰,相傳那里曾是玉女隱居之地,故又稱(chēng)玉女峰。玉女是秦穆公的女兒,生得姿容絕世,華山隱士蕭史,善吹洞簫,博得小女兒弄玉的愛(ài)慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨蕭史在此隱居。多年后,二人修煉成仙,乘風(fēng)而去,山上許多名勝也所以得名。由于這則美麗的感情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉后又被賦予了一些浪漫與溫柔。
游完中峰爬上云梯就到了東峰,東峰又名朝陽(yáng)峰,是登山游客觀看日出最好的地方,海拔2090米,東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱(chēng)為華山第二險(xiǎn),崖高十余丈,手攀鐵索,腳踩石窩,附壁而下,兩邊都是萬(wàn)丈懸崖,到了盡處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身,故稱(chēng)鷂子翻身,廳內(nèi)石桌上有棋局。那里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注輸以陳摶的故事發(fā)生地,趙匡胤就是在那里輸給了陳摶老祖,留下了自古華山不納糧的傳說(shuō)故事。經(jīng)過(guò)一番辛苦,我們便來(lái)到了華山南天門(mén),南天門(mén)座落著華山第一天險(xiǎn)長(zhǎng)空棧道,這不是登山的必經(jīng)之道,只是古人為勇敢者搭鋪的超越自然、戰(zhàn)勝自我的挑戰(zhàn)地。它靠絕壁搭建,下臨深淵,深不見(jiàn)底,站在上頭,叫人心驚膽戰(zhàn),走在上頭令人魂飛魄散。
此刻我們來(lái)到了華山的最高峰---南峰,海拔2160米,因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息,故又名落雁峰,峰頂有一池水,名曰仰天池,池中的水久旱不干,久澇不溢,構(gòu)成一大奇觀。
游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了西峰。西峰,又稱(chēng)蓮花峰,此峰最高處有摘星臺(tái),登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無(wú)際。渭、洛二水如銀帶,北望黃河如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)的美麗詩(shī)句。此刻,我們看到的巨石叫斧劈石。石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫,也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與被玉帝打下凡世的劉彥昌相愛(ài)之后,結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰的巨石下頭。之后三圣母生下一個(gè)兒子,取名沉香,沉香長(zhǎng)大成人得知真相后,來(lái)到華山,戰(zhàn)勝楊戩,劈開(kāi)壓在母親身上的巨石,全家的以全聚,那里就是劈山救母神話(huà)發(fā)生的地方。下到山下之后,還有一處景點(diǎn)值得您繼續(xù)參觀,這就是被譽(yù)為五岳第一廟的西岳廟。西岳廟距華山6公里,是歷代帝王祭祀華山神少昊的場(chǎng)所,始建于公元前134年,距今已有2000多年的歷史。歷代都有擴(kuò)建和修葺,因仿照北京故宮的建筑格局,所以又被稱(chēng)為陜西小故宮,登上萬(wàn)壽閣遙望華山,只見(jiàn)華山主峰于西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線(xiàn)上,并且在天氣晴好時(shí),遠(yuǎn)處的華山就想一朵凌空怒放的石蓮花高出云表,直上云霄。
各位游客,我們的華山之旅到那里就結(jié)束了,期望我的講解能給您留下完美的回憶。祝您下站旅途愉快,多謝!
華山的導(dǎo)游詞篇五
華山由完整巨大的花崗巖體組成,其歷史演變可追溯到1.2億年前?!渡胶=?jīng)》云:“太華之山,切為正方形,高五千里,寬十里?!比A山有東、西、南、北、中五座山峰。主峰南有“大雁”,東有“朝陽(yáng)”,西有“蓮花”,三座山峰疊立?!八小焱馊濉_€有云臺(tái)和玉女,側(cè)面互補(bǔ),前面列了36個(gè)小山峰,天氣密集。由于山上氣候多變,“云華山”、“雨花山”、“霧靈山”、“薛華山”形成仙境之美。就是所謂的西京齊王部。
華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡,也留下了無(wú)數(shù)的故事和古跡。隋唐以來(lái),李白、杜甫等文人寫(xiě)了1000多首關(guān)于華山的詩(shī)詞、碑銘、游記,刻拓本數(shù)千篇。從漢代的、楊震到明清時(shí)期的`馮從武、顧,很多文人墨客都曾隱居在花山逐瘀,開(kāi)館授徒,一時(shí)大開(kāi)眼界。華山是道教勝地,是道教的“第四窟”。陳堓、郝大通、何原熙是最著名的道教大師。山上有72個(gè)半懸洞和20多座道觀,其中玉泉苑、主持學(xué)院和岳震宮被列為中國(guó)重點(diǎn)道觀。
1982年,被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);1991年被國(guó)家旅游局評(píng)為40大旅游景點(diǎn)之一;1999年被國(guó)家文明委、建設(shè)部、旅游局命名為“全國(guó)文明景區(qū)示范點(diǎn)”;2004年被評(píng)為“中國(guó)十大名山”;2010年,被國(guó)家旅游局評(píng)為“aaaaa級(jí)旅游景區(qū)”
華山的導(dǎo)游詞篇六
天華山風(fēng)景名勝區(qū)位于遼寧省東部山區(qū)的寬甸滿(mǎn)族自治縣灌水鎮(zhèn)北部,為長(zhǎng)白山脈西南麓,海拔1100多米的高寒林帶區(qū),景區(qū)總面積63平方公里?!鞍垵尽?、“青龍澗”、“玉龍澗”、“天華峰”、“西谷頂”五大景區(qū)渾然一體,這里的奇峰、怪石、森林、古木、洞峽、幽澗、瀑布、溪水的自然之美,相映生輝,它的奇妙、清幽、雄險(xiǎn)和潤(rùn)秀,以及密集型、高品位的自然景觀資源,被專(zhuān)家們譽(yù)為“曠世佳境,萬(wàn)景奇山”。
天華山的天華峰、毛公峰、天臺(tái)峰、觀音峰、獅頭峰、玉璽峰、海豹峰等十八奇峰各具形態(tài)。天華峰景區(qū)以其山高、峽險(xiǎn)而讓游客嘆為觀止。天華峰開(kāi)裂兩道長(zhǎng)縫,形成了高百余米、寬僅0.8米的通天峽。天臺(tái)峰海拔1006米,為天華山最高峰,遠(yuǎn)望如整塊巨石直插云霄,登臨山頂,卻是一塊寬闊平整的天然大石臺(tái)。在天華山之巔有一毛公峰,似天然的偉人塑像端坐在群山之中,背對(duì)藍(lán)天白云,前有綠樹(shù)烘托,形象栩栩如生。
華山以峰奇、峽險(xiǎn)、澗幽、水秀為特色。其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、坐立云端的觀音峰、栩栩如生的獅頭峰、高聳九天的御璽峰、躍上云頭的海豹峰等十八奇峰構(gòu)成天華山的云天景觀;氣勢(shì)雄偉,望而生畏,攀而心驚的通天峽和天門(mén)風(fēng)道、龍脊險(xiǎn)崖可謂“天下一絕”;三澗六谷清幽幻化,沁人心肺,奧妙天成,稱(chēng)為景觀極品,實(shí)不過(guò)份;天華山之水更是清澈纏綿,瀑布、溪水從巨石上飛泄,從怪石間跳繞,為這浩瀚的天華山注入靈性和活力。
華山的導(dǎo)游詞篇七
大家好,我是你們的導(dǎo)游小莫。我此刻給大家介紹的是華山,古稱(chēng)“西岳”,是我國(guó)著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶(hù),素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱(chēng)。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到1。2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里。”此刻的華山有東、西、南、北、中共五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,人稱(chēng)“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤(pán),氣象森森,因山上氣候多變,構(gòu)成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地,稱(chēng)為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。留下了無(wú)數(shù)名人的足跡,也留下了無(wú)數(shù)故事和古跡。自隋唐以來(lái),李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開(kāi)館授徒,一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話(huà)故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名?!渡袝?shū)》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的`事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱(chēng)朝陽(yáng)峰),朝陽(yáng)臺(tái)為最佳地點(diǎn)。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
華山的導(dǎo)游詞篇八
大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓萬(wàn),是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!
現(xiàn)在我們來(lái)到的是九華山的肉身寶殿,說(shuō)到九華山的肉身寶殿,不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺(jué),是一個(gè)外國(guó)人,他來(lái)自古新羅,也就是今天的朝鮮半島東南部。據(jù)史料記載,金喬覺(jué)是新羅國(guó)的一個(gè)王子, 24 歲時(shí)削發(fā)為僧,并從新羅國(guó)航海來(lái)到中國(guó)。他遍游中國(guó)的名山大川,最后落腳九華山,結(jié)廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“ 地獄未空,誓不成佛” 。在九華山修行期間,金喬覺(jué)降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛(ài)戴。金喬覺(jué)漸漸聲名遠(yuǎn)播,收了不少弟子。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹?lái)聽(tīng)取佛法,并把他的事跡奏明了朝廷。
于是,追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計(jì),他們不得不食用觀音土。因?yàn)殚L(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良,當(dāng)時(shí)的人們把金喬覺(jué)稱(chēng)為“ 枯槁僧” ,稱(chēng)其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越是艱難困苦,金喬覺(jué)越是信念堅(jiān)定,更加贏得眾人的敬重,連新羅國(guó)僧眾,也相繼渡海前來(lái)跟隨 。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏,于是,佛門(mén)確認(rèn)他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,九華山便聲名遠(yuǎn)播,成了地藏王菩薩的道場(chǎng)。
現(xiàn)在我來(lái)為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意是父母所生血肉之軀。佛門(mén)所謂的“ 肉身” 是指高僧圓寂后, 其身體雖經(jīng)久遠(yuǎn)的年代, 卻沒(méi)有腐朽潰爛,保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及,殯葬儀式很簡(jiǎn)單,只需在沙漠上挖個(gè)淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細(xì)菌被殺死,自然作用形成木乃伊。后來(lái)的人工木乃伊是在人死后,將內(nèi)臟、大腦等組織取出,然后把尸體用藥物處理保存。 在中國(guó)新疆等地也曾經(jīng)出土過(guò)木乃伊。 而九華山地處長(zhǎng)江南岸,山中四季濕潤(rùn),氣候潮濕,不存在產(chǎn)生“ 木乃伊” 的自然條件,肉身也未經(jīng)過(guò)任何藥物處理。這種奇特的肉身現(xiàn)象,至今沒(méi)有得到科學(xué)的解釋。
肉身寶殿內(nèi)和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈(zèng)品,非常難得,堪稱(chēng)一座佛教文物寶庫(kù)。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天,是九華山傳統(tǒng)的廟會(huì),全國(guó)各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動(dòng),并聚集在肉身塔周?chē)鸀榈夭赝跏匾?附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂(lè)活動(dòng)。游客、香客成千上萬(wàn),經(jīng)聲佛號(hào)晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂(lè)陣陣,呈現(xiàn)一派盛典景象。
華山的導(dǎo)游詞篇九
游客朋友;大家好,首先,我代表青年旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的古城—西安,我是青年旅行社的導(dǎo)游員,我姓徐,大家可以叫我徐導(dǎo)或者小徐都行。今天為大家提供旅游服務(wù)的還有司機(jī)張師傅,張師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)大家對(duì)行車(chē)安全完全放心。
中國(guó)有句俗語(yǔ):百年修得同船度。今天我們是:百年修得同車(chē)行。我們大家由不同的地方走到同一個(gè)目的地,乘坐在同一輛車(chē)?yán)?,大家由不相識(shí)到相見(jiàn)相知,這也是一種緣分,讓我們將這個(gè)美好的緣分進(jìn)行到底。在此我預(yù)祝大家這次陜西之行愉快,希望我們陜西的好山、好水、歷史人文能給大家?guī)?lái)一份好心情,使大家懷著對(duì)陜西的期待和憧憬而來(lái),帶著對(duì)陜西的滿(mǎn)意和流連而歸。最后祝大家在陜西吃的舒心、住的爽心、玩的開(kāi)心。
今天我將帶領(lǐng)大家游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山,愿華山“奇、險(xiǎn)、雄、秀”的獨(dú)特景色給大家留下美好而難忘的記憶。
在上山之前有幾個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交代一下:
第一、是安全,華山以險(xiǎn)聞名,不論是走路還是看景,首先要注意安全。請(qǐng)大家記住這么一句話(huà)“走路不看景,看景不走路”
第二、就是要遵守景區(qū)管理規(guī)定,服從工作人員的勸導(dǎo)
第三、就是要注意時(shí)間,按時(shí)到達(dá)預(yù)定集合地點(diǎn)以免誤了你的行程好了,我把電話(huà)號(hào)碼留給大家,請(qǐng)大家記住,隨時(shí)保持聯(lián)系。在參觀之前,我先向大家簡(jiǎn)要介紹一下華山的概況。
華山是我國(guó)著名的五岳之一,位于陜西關(guān)中平原東部的華陰市南,西距西安市120公里,東臨潼關(guān),南依秦嶺,北環(huán)渭水,以山勢(shì)險(xiǎn)峻稱(chēng)雄于世,被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。因山峰自然排列若花狀,故得名華山。
我們從“玉泉院”開(kāi)始上山,據(jù)說(shuō)這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?,故名玉泉院。現(xiàn)在我們所到的地方叫“回心石”,登山的道路由平坦的石板路變?yōu)榍捅谏溪M窄的石梯,山路盤(pán)旋而上,許多體力不濟(jì)、意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意、知難而退,故名回心石。
過(guò)回心石便來(lái)到了“千尺幢”。千尺幢是華山第一道險(xiǎn)關(guān),峭壁之中一條狹窄的石縫,鑿有370余臺(tái)階,又陡又淺,臺(tái)階只容半只腳,道寬只容一人上下,兩側(cè)懸崖峭壁,頭頂只見(jiàn)一線(xiàn)天光,出口處是一米見(jiàn)方的孔洞,人上下如同在井中,有“太華咽喉”之稱(chēng)。所以導(dǎo)游再次提醒各位朋友,一定要格外小心!
經(jīng)千尺幢,過(guò)“百尺峽”、“二仙橋”和“群仙觀”就到了“老君犁溝”。這是一條夾在絕壁之間的溝狀山路,有570級(jí)臺(tái)階。相傳老上老君在華山修煉時(shí),見(jiàn)人們開(kāi)山鑿路十分辛苦,就牽來(lái)自己的坐騎老青牛犁成了這條溝,因此取名老君犁溝。由于山路險(xiǎn)峻,游人上下都得手腳并用,因此當(dāng)?shù)赜小扒С叽?,百尺峽,老君犁溝往上爬”的說(shuō)法。
各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù),也許許多人都認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。
過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤(pán)旋而上,許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返。再往上就是千尺幢、百尺峽,過(guò)了老君犁溝我們就直達(dá)北峰了。
朋友們,現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰又名云臺(tái)峰,海拔1550米,這里山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的愛(ài)情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。經(jīng)中峰,我陪同大家一起去東峰參觀。
東峰,又稱(chēng)朝陽(yáng)峰,峰頂有朝陽(yáng)臺(tái),在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰上下棋。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過(guò)商議,趙匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場(chǎng)且永不納糧。
在東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說(shuō)在很久以前,華山和中條山相連,巨靈神右足登開(kāi)中條山,給黃河開(kāi)出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上,更無(wú)山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉?,F(xiàn)在我們眼前看到的險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧道”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。
我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分。西峰,又稱(chēng)蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無(wú)際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句?,F(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。
石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。玉皇大帝的外甥女三圣母與凡人劉彥昌相愛(ài)之后,結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅?,后?lái)三圣母生下一個(gè)兒子,取名沉香,沉香長(zhǎng)大成人得知真相后,來(lái)到華山,戰(zhàn)勝楊戩,劈開(kāi)了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話(huà)發(fā)生的地方。
西峰往下經(jīng)過(guò)一片林蔭道便到了鎮(zhèn)岳宮,相傳是明代太監(jiān)范有明在此修建這座廟宇以鎮(zhèn)天火,鎮(zhèn)守西岳,叫“鎮(zhèn)岳宮”。院內(nèi)有口玉井,據(jù)說(shuō)井口水與山下玉泉院中的玉泉是潛通的。
下山之后,便到了“五岳第一廟”的西岳廟。西岳廟始建于漢武帝初年(前134年),是歷代帝王祭祀華山的神廟,距今已有兩千多年的歷史了,大殿面闊九間,進(jìn)深五間,臺(tái)基高大,殿宇宏偉,氣象巍峨,是陜西境內(nèi)最大的單體古建筑,殿內(nèi)有清慈禧太后太后題寫(xiě)的“仙掌凌云”、同治御書(shū)“瑞凝仙掌”、光緒帝御書(shū)的“金天昭瑞”三塊匾額“。
華山的導(dǎo)游詞篇十
各位團(tuán)友,大家好,我此刻給大家介紹的是華山,古稱(chēng)“西岳”,是我國(guó)著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶(hù),素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱(chēng)。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到1.2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里?!?/p>
此刻的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,人稱(chēng)“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤(pán),氣象森森,因山上氣候多變,構(gòu)成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地,為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。留下了無(wú)數(shù)名人的足跡,也留下了無(wú)數(shù)故事和古跡。自隋唐以來(lái),李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開(kāi)館授徒,一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話(huà)故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名?!渡袝?shū)》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱(chēng)朝陽(yáng)峰),朝陽(yáng)臺(tái)為最佳地點(diǎn)。華山的'著名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
華山的導(dǎo)游詞篇十一
各位親愛(ài)的游客,大家好,自我介紹一下,我叫王兵。首先歡迎大家來(lái)到美麗的蓮花佛國(guó)九華山風(fēng)景區(qū)。有一句說(shuō)得好,前世五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩,今日大家能歡聚在一齊,估計(jì)大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣,也是與我有緣。很高興成為你們的導(dǎo)游,愿我的真誠(chéng),能換來(lái)您滿(mǎn)意的微笑。
首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)。南朝時(shí),所以山峰巒異狀,酷似童子,其數(shù)有九,被成為九子山。唐代李白游山時(shí),觀九峰狀如蓮花,寫(xiě)下了“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”,從此人們便稱(chēng)這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱(chēng)中國(guó)四大佛教名山!公元7世紀(jì),也就是唐朝時(shí),新羅國(guó)(也就是今日的朝鮮半島)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),在九華山駐扎下來(lái),辛苦修行數(shù)十載,99歲圓寂,據(jù)說(shuō)三年后開(kāi)缸時(shí),他是“顏面如生,肉身不腐”。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。
此刻我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),大家首先就看到一座石門(mén)坊,門(mén)坊是端莊典雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家能夠看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書(shū),過(guò)了門(mén)坊呢,下頭大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,迎仙橋、迎仙橋。顧名思義,過(guò)了這座橋呢,咱們就從凡界到了仙境,在那里呢,大家就隨我一齊踏上這座古橋,我們一齊步入仙境吧。
大家看,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿,祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座?!皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合,仿佛許多大樹(shù)似的,大家同住一處,一齊修行。祇園寺由山門(mén),天王殿,大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。
它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn),大家明白這是為什么嗎因?yàn)檠酵嶂蒙介T(mén),是頗有講究的,一來(lái)是為了辟邪,二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺,用意也是十分的巧妙,大家再看看,在寺廟的前院墻上,有一條時(shí)刻,“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜,這又是做什么用的,是的,這也是用來(lái)鎮(zhèn)妖避邪的。這也是祇園寺所獨(dú)有的。祇園寺文物珍貴,1933年于右任手書(shū)的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國(guó)時(shí)期的7口大銅鍋,最大的一口直徑173厘米。人稱(chēng)“千僧灶”。
下頭就讓我們走進(jìn)寺廟去,感受這神秘的佛教文化,那進(jìn)寺廟前,小王先跟大家講一下,這進(jìn)寺廟的規(guī)矩,這進(jìn)寺廟也是大有講究的,進(jìn)廟門(mén)是盡量走兩邊門(mén),若走右邊則先邁右腳,走左邊則邁左腳,不要踩門(mén)檻,更不可站或坐門(mén)檻上,這是對(duì)佛的不敬。
好,參觀完祇園寺。下頭我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō)。據(jù)史料記載,晉朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐開(kāi)元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題“化城”。之后,青陽(yáng)縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山,發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺(jué),深為感動(dòng),于是買(mǎi)下了檀公舊地,構(gòu)筑臺(tái)殿,建成廟宇,請(qǐng)金喬覺(jué)在此居住。之后化成額題被移至此,于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開(kāi)山祖寺。此刻,那里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)的。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺(jué)的生平事跡和珍貴的歷史文物。
我們看化城寺寺前有放生池,據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的,池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸,長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼,治好了母親眼疾。此井后人稱(chēng)明眼泉。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣。母親終被感悟,留山助兒護(hù)佛,為了紀(jì)念金喬覺(jué)的母親,后人在此建了這座娘娘塔。
好了,大家此刻隨我乘坐纜車(chē),去閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?fù)?jù)傳唐代那里有一戶(hù)姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地,“一袈裟地”的故事流傳至今。之后閔公父子皈依佛門(mén),閔氏沒(méi)有后代,于是,今日的九華山就沒(méi)有一戶(hù)姓閔的人家了,可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來(lái)。
那里是閔園竹海。修竹叢生,遍布岡巒。走進(jìn)竹海,必須會(huì)洗凈城市的喧囂,脫盡世俗的煩惱。來(lái)到閔園景區(qū),那這棵鳳凰古松,你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了,松高7。8米。主干扁平翹首,如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石,人稱(chēng)“鳳凰蛋”。國(guó)畫(huà)大師李可染稱(chēng)譽(yù)此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名。
參觀完閔園景區(qū),那么我們今日的行程就結(jié)束了。今日大家要此刻九華山休息一天,明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū)。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),峰巒疊嶂,怪石嶙峋。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺(tái)、大鵬聽(tīng)經(jīng)石、地藏禪寺、天臺(tái)峰、十王峰等百余處,可謂移步換景,異彩紛呈。
花臺(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中,沒(méi)有塵煙污染,堅(jiān)持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開(kāi)發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒(méi)有恰當(dāng)?shù)拿烂?,熱忱歡迎大家給他們起名字。也感激大家今日對(duì)我工作的'支持。有什么提議意見(jiàn)也請(qǐng)向小王說(shuō),我會(huì)及時(shí)改善。多謝。
華山的導(dǎo)游詞篇十二
浦江仙華山位于浙江金華市浦江縣境內(nèi),崛起于一億五千萬(wàn)年前的中生代,屬丘陵地貌,處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),雨熱同步,光溫互補(bǔ),四季分明,氣溫適中,景區(qū)氣溫比縣城低5℃左右,山地植被良好。
仙華山山勢(shì)峻偉,峰巒峭秀,西始于西安(亦名西庵),東接寶掌,迤邐連綿,美不勝收?,F(xiàn)在,仙華山的景區(qū)分為四個(gè)部分即峰奇巖彩的仙華峰林、梅塢香雪、寶掌幽谷、仙湖碧水。
仙華山以奇、秀、險(xiǎn)的山巔峰林為勝,稱(chēng)譽(yù)江南。每一座山峰都有它的特色,玉圭峰的挺拔,情侶峰的繾綣,玉尺峰的秀峻,嫘祖峰的專(zhuān)注,大鐘峰的壯碩,少女峰的險(xiǎn)峻與雄奇,每座峰各自渾然一柱。
仙華山不僅峰奇而且石奇,巖石不僅奇秀而且艷麗,如巨碩的`昭靈宮。另外玉尺峰陡峭的巖崖上有一個(gè)天然的反向太極圖,陰陽(yáng)分明,清晰生動(dòng),這就是由于彩巖的滲透而造就的一處大自然的杰作。
仙華山峰多狹長(zhǎng),峰壁似劍削,對(duì)峙的玉尺峰和玉圭峰如兩把利刃直刺天穹,峽道越往上越窄,最窄處僅一米余,薄如菜刀,俗稱(chēng)“薄刀弄”,成“一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。
有山就有洞,洞又是仙華山一奇。通海洞和清虛洞是游人必到之處,清虛洞又名織絹洞,是昔日軒轅女織絹所在地。
若有緣,人們還可以在仙華山接受丹光的洗禮,即峰頂上紅光閃爍,四周則是蒼翠的綠波。據(jù)古詩(shī)文記載不僅白日而夜晚也有過(guò)這種景象,只是不經(jīng)常出現(xiàn),它可能與不同季節(jié)的陽(yáng)角度、山間的霧氣濃淡等因素有關(guān)。
仙華山,是上天賜予浙中的一塊“圣土”,她美好的傳說(shuō),滿(mǎn)含了這方百姓對(duì)山由衷的愛(ài)和對(duì)生活的祈盼與寄托。自然的巧妙組合產(chǎn)生美,民間寄托愛(ài)意的想像產(chǎn)生美,仙華山就集這兩種美。
華山的導(dǎo)游詞篇十三
大家好:
我是西安國(guó)際旅行社的一名導(dǎo)游,很榮幸能陪同大家一起體驗(yàn)這次奇妙的華山之旅。我們現(xiàn)在是在去華山的旅游大巴車(chē)上,這大概有30分鐘的車(chē)程,所以請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下華山的歷史。
華山地處陜西省華陰市境內(nèi),北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南省、山西省、是一個(gè)毗鄰三省之地,西有古都西安、東有古都洛陽(yáng),物華天寶。自古以來(lái)就是出帝王,出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈,早在七億年前就已經(jīng)形成,自古稱(chēng)“西岳”,它橫空出世,挺拔峻峭,雄偉壯觀。五座主峰高聳云表,好像一朵盛開(kāi)的蓮花,神采飛揚(yáng),燦爛奇目。五座主峰分別稱(chēng)為東峰、西峰、南峰、北峰、中峰,其中,南峰最高,海拔2160.5米,北峰最低,海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)華山“遠(yuǎn)而望之,又若花狀”。在古漢語(yǔ)中,“花”“華”通用,故而稱(chēng)作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證,我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域,所以中華民族以稱(chēng)華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名,華山成為中華民族的精神寫(xiě)照。可以這么說(shuō),黃河是中華民族的母親河,華山就是中華民族的父親山。
現(xiàn)在我們到了華山腳下,在上山之前,有個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交待一下,那就是安全。華山以險(xiǎn)聞名,雖然華山上的安全措施是很有保障的,但大家記住這么一句話(huà):“走路不看景,看景不走路”。
華山每年將近十萬(wàn)的客流都是從華山的西山門(mén)登山的,所以我們也從西門(mén)上山,在開(kāi)始攀登華山之前有一座著名的道觀,這就是玉泉院,玉泉院是我國(guó)北方一座著名的全真道觀,也是中國(guó)道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。玉泉院內(nèi)主體建筑,分前殿和后殿兩大部分,前殿供奉的是道教華山派的創(chuàng)始人,郝大通,殿外立了許多碑,有歷代名人歌頌華山詩(shī)碑,華山全圖碑和宋代書(shū)法家米芾的“第一山”,門(mén)楣上“古松萬(wàn)年”為光緒皇帝所題。在這部分,是道士們每到道教節(jié)日,做道場(chǎng)的地方,后殿供奉陳摶的坐像。
穿過(guò)玉泉院,“自古華山一條路”就從大家腳下開(kāi)始沿伸,這條路全長(zhǎng)25華里,共有9567個(gè)臺(tái)階,沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色,誘人的驚險(xiǎn)神道。一座名山自古只有一條路,不能不說(shuō)是天下奇觀,這條路自有記載修鑿時(shí)間是在唐代,到現(xiàn)在已經(jīng)有1520xx年的歷史,沿著這條路登臨華山既能自我鍛煉,自我超越,又能緬懷先賢,發(fā)思古之幽情,同時(shí)這條路也是華山最靚麗的一道風(fēng)景線(xiàn),只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。
過(guò)了五龍橋我們現(xiàn)在就看到的是華山門(mén),從這里上山到達(dá)北峰,要走6公里的路程,所以請(qǐng)大家分配好體力。我們現(xiàn)在到的地方叫莎蘿坪,這里因陳摶從漢中張良廟移種莎蘿樹(shù)而得名。莎蘿樹(shù)又名菩提樹(shù),光緒十年六月六日毀于山洪。
莎蘿坪向東邊過(guò)了河可以到達(dá)小上方,沿絕壁鐵索貼壁攀登而上就是大上方。上方是道教術(shù)語(yǔ),是指“天界”。大上方是唐玄宗的妹妹金仙公證修道的地方,在上方有白云,還有八仙、雷神等洞,你如果能攀上上方,則可看見(jiàn)奇花競(jìng)秀,飛鳥(niǎo)時(shí)鳴,流泉淙淙,更有“不辨仙源何處尋”的感覺(jué)。各位知道我們中國(guó)有位被稱(chēng)為藥王的人叫什么名字嗎?他叫孫思邈,他生于唐代,能治百病,并發(fā)現(xiàn)了很多藥材,著有“千金方”一書(shū),歷代人們你他為藥王。他曾常來(lái)華山采藥,此洞里供奉的就是他,故此洞叫藥王洞。
經(jīng)過(guò)一段艱苦的跋涉我們已來(lái)到了素有“太華咽喉”之稱(chēng)的千尺幢、百尺峽之下的回心石,這里因山勢(shì)險(xiǎn)惡,往往有一些意志薄弱者不敢前進(jìn),回心轉(zhuǎn)意,視險(xiǎn)而歸。由此可見(jiàn)“回心石”是對(duì)一個(gè)人意志的檢驗(yàn),我相信我們是不會(huì)輸在這里的,是嗎?大家加油!這條道是我們登上北峰的最后難關(guān),相傳這里原來(lái)沒(méi)有路,是太上老君駕青牛用鐵犁開(kāi)的,因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝,故名“老君犁溝”。用道家的說(shuō)法是“離垢”,就是說(shuō)游人至此,即蒞臨天庭,離開(kāi)塵垢,到達(dá)仙境的意思。
北峰,是華山五峰當(dāng)中最低的一座主峰,海拔約1614米。北峰下接老君犁溝、千尺幢、百尺峽、上通中、南、東、西四峰,是游客歷險(xiǎn)后理想的休息場(chǎng)所,而且是觀賞山巔之勝的最佳之地。北峰因處于華岳主峰之北而得名。又因華岳三峰遠(yuǎn)望若花,所以又稱(chēng)為“云臺(tái)峰”。李白詩(shī)中有“白帝金精運(yùn)元?dú)猓魃徎ㄔ谱髋_(tái)”的詩(shī)句就是描寫(xiě)華岳三峰被白云托起的景致。這里的景觀頗多,有影響的如真武殿、神土崖、老君掛犁處等,下面請(qǐng)大家自由游覽,時(shí)間是一個(gè)半小時(shí),一個(gè)半小時(shí)后大家集合,我?guī)ьI(lǐng)大家下山。自由游覽之前還是請(qǐng)大家記住這么一句話(huà):“走路不看景,看景不走路”。
一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過(guò)完了,相信大家沒(méi)有游覽夠,但是時(shí)間不等人,我們必須提早下山,下山的道路我們按原路返回這樣我們就可以看看我們所走過(guò)的千年古道。
今天大家爬山一定很累了,但大家的心情一定是很愉快的,非常感謝各位對(duì)我工作的配合,我們的華山之行就要結(jié)束了,大家就要離開(kāi)華山了,愿華山給您留下美好的記憶,真誠(chéng)希望您有機(jī)會(huì)再來(lái)華山!祝大家身體健康、旅途愉快!再見(jiàn)!
華山的導(dǎo)游詞篇十四
寶華山距南邊的xx市、東邊的xx市、西邊的xx市都約30公里,海拔437.2米,因濟(jì)公的原型寶志和尚是山上隆昌寺的開(kāi)山祖師而得名。隆昌寺是景區(qū)最主要的景點(diǎn),始建于南朝梁天監(jiān)元年(公元502年),它的三壇大戒非常出名,是目前國(guó)內(nèi)最大的傳戒道場(chǎng),僧人取得隆昌寺的戒牒相當(dāng)于獲得北大、清華的畢業(yè)證書(shū),寶華山也因此有“律宗第一名山”的美譽(yù)。
寶華山有北大門(mén)和南大門(mén)兩個(gè)大門(mén),一般從北大門(mén)進(jìn)入景區(qū),因?yàn)楣卉?chē)都是經(jīng)過(guò)北大門(mén)的,312國(guó)道也位于北邊。山上有盤(pán)山公路,建議自駕,比坐公交方便,車(chē)輛開(kāi)進(jìn)景區(qū)在購(gòu)買(mǎi)門(mén)票的同時(shí)還需購(gòu)買(mǎi)停車(chē)票,小型車(chē)(15座以下)10元/輛,大型車(chē)15元/輛。非自駕的游客可以乘坐景區(qū)內(nèi)的游覽車(chē),單程10元;或者步行,從山腳到隆昌寺約需30—40分鐘。
從北大門(mén)依次看過(guò)北泉湖、開(kāi)國(guó)上將許世友挖掘的煤洞“將軍洞”后,便來(lái)到登山步道“乾隆御道”,步行的游客從這里走臺(tái)階上山,自駕的游客如果是4月份來(lái),也建議把車(chē)停在路邊,走一段步道再返回停車(chē)處,看一下山腰上三百萬(wàn)年前的珍稀品種“寶華玉蘭”,花大如蓮,白如雪,基部為紫紅色。到“秦淮之源”也可以停下,爬幾步臺(tái)階到山頭俯看蒼茫的山色,注意這里的“秦淮之源”只是立塊牌子向游客介紹寶華山是秦淮河的源頭,而不是在這里能夠看見(jiàn)秦淮河的源頭。
如果是上午從南京、鎮(zhèn)江等地出發(fā),玩到山上的隆昌寺一般已近中午,可以先在寺廟門(mén)口的寶月齋吃素齋解決午飯問(wèn)題,推薦素面,參考價(jià)20元。然后再參觀隆昌寺,寺廟的大門(mén)朝北,徽派建筑風(fēng)格,值得一看的一是清康熙年間的漢白玉戒臺(tái),清代以來(lái),有數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的僧眾在這上面受戒;二是清光緒年間的五口千人大鍋;三是明萬(wàn)歷三十三年(公元1605年)建造的銅殿和無(wú)梁殿。每年10月,一般來(lái)說(shuō)大致在10月8日—10月18日,隆昌寺舉行三壇大戒,既受男眾,又受女眾,游客可以觀摩,但需尊重佛教禮儀,勿大聲喧嘩、指指點(diǎn)點(diǎn)。
山上的烏龍洞等洞穴,只能在洞口“看下”,配備了探照燈、繩索等洞穴探險(xiǎn)裝備的有經(jīng)驗(yàn)的戶(hù)外團(tuán)隊(duì),才能下到洞里去看,是鐘乳石溶洞。山上其他還有山龜聽(tīng)經(jīng)、高僧墓地群、天龍福地廣場(chǎng)等景點(diǎn)。北坡的叢林人真人cs(寶華山店),如果想玩的話(huà)可以網(wǎng)上找一找團(tuán)購(gòu),有優(yōu)惠的票價(jià)。
寶華山的南坡比較幽靜,自駕的游客可以從南大門(mén)出,不走回頭路,非自駕游客還是建議原路返回,北大門(mén)出,因?yàn)槟洗箝T(mén)沒(méi)什么車(chē)經(jīng)過(guò)。若一定要走,那么可以走一下燒香古道,出南大門(mén)后沿305縣道向西步行2公里到寶華大道上,有句容102路寶華專(zhuān)線(xiàn)的公交站。
每年4月下旬,寶華山會(huì)舉辦泡山節(jié),有野營(yíng)、爬山、放風(fēng)箏等諸多活動(dòng)。
寶華山景區(qū)內(nèi)有山一方國(guó)際度假村,在山的南邊,北大門(mén)外有寶華山莊,都可以住宿,住在寶華鎮(zhèn)上也行,不過(guò)還是回到鎮(zhèn)江或南京住宿比較好,選擇多,吃喝玩樂(lè)俱全。
華山的導(dǎo)游詞篇十五
各位游客:
你們好!我是你們這次華山之旅的導(dǎo)游,顧詩(shī)吟。我將帶你們一起去游覽這美麗的華山風(fēng)光。
我先給大家介紹一下華山吧。華山,是《自然文化遺產(chǎn)名錄》里的一處勝景,還是國(guó)家aaaaa級(jí)景區(qū)哦!
我們現(xiàn)在到的地方是玉泉院,關(guān)于這里有一個(gè)故事。唐朝的金仙公主在山上鎮(zhèn)岳宮玉井中洗頭時(shí),一不小心將玉簪子掉進(jìn)了水中?;氐接袢汉螅萌词謺r(shí),發(fā)現(xiàn)了玉簪子,就知道這個(gè)玉泉眼與玉井相通。于是給這個(gè)泉取名為玉泉,玉泉院也因此得名。
這里就是華山最為有名的地方—長(zhǎng)空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個(gè)腳掌。腰上的鐵鏈可以保護(hù)你們,所以不要怕。各位上去吧。
走完長(zhǎng)空棧道,就來(lái)到了沉香劈山處。這里也有一個(gè)傳說(shuō)。三圣母和一個(gè)凡間男子相愛(ài)并結(jié)了婚。由于犯了天條,她哥哥二郞神將三圣母壓在了華山下。生了個(gè)孩子叫沉香。十年后沉香知道真相與二郞神大戰(zhàn),在眾神的幫助下打敗了二郞神,救出了母親。
這兒,就是鷂子翻身,各位游客注意安全,在這兒休息一下吧!
華山的美麗風(fēng)景太多了,今天看不完。明天再接著游覽吧。
華山的導(dǎo)游詞篇十六
華山山體倚天拔地,四面如削,更有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、鷂子翻身、長(zhǎng)空棧道等十分險(xiǎn)峻之地,被譽(yù)為“奇險(xiǎn)天下第一山”。小編下面為你整理了華山的導(dǎo)游詞,希望對(duì)你有所幫助。
各位朋友:大家好!
今天我們將游覽被譽(yù)為"石作蓮花云作臺(tái)"的華山.華山又稱(chēng)太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南.華山古稱(chēng)西岳,是我國(guó)五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山.1992年12月會(huì)山被 評(píng)為全國(guó)風(fēng)景名勝40佳之一.即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話(huà)和掌故中了解到一些華山的情況,如"自古華山一條路","華岳仙掌","沉香劈山救母","華山論劍",以及近代的智取華山等,這些美麗的神話(huà)傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的向往和崇拜.
華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱(chēng)為"華山如立",整個(gè)山體線(xiàn)條簡(jiǎn)潔,形如刀削,斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗.被譽(yù)為"天下奇險(xiǎn)第一 ".
說(shuō)到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成.古人云,"山無(wú)石不奇,無(wú)純石不大奇","華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也"是謂之"大奇".華山共有五座主峰,其中東,西,南三峰最高,三峰鼎峙聳立,"勢(shì)飛向云外,影倒黃河里",有"天外三峰"之稱(chēng).提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的"長(zhǎng)空棧道",懸?guī)r鐫刻的"全真巖",三面臨空,上凸下凹的"鷂子翻身"以及在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿的千尺童,百尺峽,老君犁溝,擦耳崖,蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常."自古華山一條路".山中道路僅有南北一線(xiàn),約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是"一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)".
華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是.僅山上山下及峪道沿途,題字,詩(shī)文,石刻就會(huì)使人流連忘返.
朋友們,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院,據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?,水質(zhì)清洌甘美,故名"玉泉院".它是攀登華山的必經(jīng)之地.相傳為隱士陳摶所建.院內(nèi)殿宇亭臺(tái),回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地.玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見(jiàn)到的東道院,鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所,現(xiàn)共有殿宇53間.院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的.
各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的.源頭.請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù),也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹(shù).這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛,故名"青柯坪".
過(guò)青柯坪至回心石.登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤(pán)旋而上,許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返.
朋友們,現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰.經(jīng)過(guò)前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧.北峰雙名云臺(tái)峰,海拔1550米,這里山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名.它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞.我們面前的這個(gè)小亭叫"軍魂亭",此名來(lái)源于景片《智取華山》.
現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰.中峰又名玉女峰.傳說(shuō)春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名.有玉女洗頭盆,舍身樹(shù)等.由于這則美麗的愛(ài)情故事,華山在它博大,莊嚴(yán),深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔.
經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀.
東峰,又稱(chēng)朝陽(yáng)峰,峰頂有朝陽(yáng)臺(tái),在此是觀日出的最佳地方.山不在高,有仙則名.華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方.道家仙境.傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺(tái),那就是他們下棋的地方.陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過(guò)商議,越匡胤以華山做賭注.結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧.在東東峰的東崖上,有一天然圖案.大家看到了吧,像不像一只巨掌 這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上.這就是所謂的"關(guān)中八景"之首的"華岳仙掌".據(jù)說(shuō)在很久以前,華山和中條山相連,右足登開(kāi)中條山,給黃河開(kāi)出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印.
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來(lái)到這里如臨仙境.正如古詩(shī)所云"惟有天在上,更無(wú)山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低".這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉.現(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)"長(zhǎng)空棧疲乏".長(zhǎng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一.沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的.峰頂有"太上泉",池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱(chēng)"仰天池".池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩(shī)人所題.武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描寫(xiě)的"華山論劍"大概也是發(fā)生在南峰.
我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分.西峰,又稱(chēng)蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞.此峰最高處有"摘星臺(tái)",登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無(wú)際,渭,洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲.唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下"西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)"的美麗詩(shī)句.
現(xiàn)在我們看到的巨石叫"斧劈石".石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō).玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛(ài)之后,結(jié)為夫妻.二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅?,后?lái)三圣母生下一個(gè)兒子,取名沉香,沉香長(zhǎng)大成人得知真相后,來(lái)到華山,戰(zhàn)勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚.這就是"劈山救母"神話(huà)發(fā)生的地方.
最后,祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方.