演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
即興演講稿篇一
師生們：
早上好！今天我要講的話題是“培養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
我先給你講兩個(gè)例子：
第一個(gè)例子是新加坡是一個(gè)講英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)大部分是用英語(yǔ)寫(xiě)的。但是，一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”，都是用中文寫(xiě)的。為什么？人們回答：因?yàn)檫@些不文明行為大多是來(lái)自中國(guó)大陸的游客。為此，一位訪問(wèn)新加坡的中學(xué)校長(zhǎng)興致勃勃地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)家的恥辱。
第二個(gè)例子是：據(jù)央視報(bào)道，國(guó)慶后天安門(mén)廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)口香糖殘?jiān)貏e刺眼。占地40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)糠值胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔嫌?塊口香糖污漬。密集的景點(diǎn)與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
以上兩個(gè)例子說(shuō)明，文明中的一切都是由細(xì)節(jié)組成的。通過(guò)這些細(xì)節(jié)可以看出，文明離我們國(guó)家還很遠(yuǎn)，所以每個(gè)學(xué)生都要養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是石橋中心小學(xué)的同學(xué)們，你們很多人都經(jīng)歷了各種渠道和努力，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
即興演講稿篇二
一座千年古墓驚現(xiàn)于世，琳瑯的葬品慢慢呈現(xiàn)在眼前，一件金雕玉琢的青花瓷引起了多少人的殷羨，卻又有幾人能夠了解那莫大的勇氣需面對(duì)怎樣的悲歡與辛酸！
——題記
金容玉肌華美，慕娉婷、怎生嫵媚。艷艷紅爐豈肯碎！煙塵滾，相思雨，飲淚醉。
絲風(fēng)片雨柔情，憶黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。夢(mèng)意闌珊舞青衣。百年苦，一昔輝，千年淚。
千年的等待，不是恐懼孤獨(dú)時(shí)的寂寞，只是驚詫于那份執(zhí)著，只是守候著那苦苦支撐自己的信念。
思緒回溯，依稀記得那楊柳青青的河畔，有那么一位女子，在一個(gè)樸素的黃昏，著一身翠翠綠綠旗袍，彈奏著子夜琵琶的宮商角羽。水般的女子，偎依在如綾般的琴韻里，淚眼流波，醉了無(wú)數(shù)離人。這童話般的美，美得驚心動(dòng)魄。透過(guò)柳簾，自己驀然間忘了今夕何夕。
不知從哪里聽(tīng)到了那個(gè)傳說(shuō)——只要變得美麗，就能再次見(jiàn)到暮日下的女子。
一昔的勇氣，化在干涸的眼里，期待，期待轉(zhuǎn)世的到來(lái)。
……
輕輕被捧起，凝視自己的眼，是流連，是往返，是不釋手的愛(ài)憐。
百年的凝望，凝望波光女子的倩影；
百年的守候，守候纏纏綿綿的記憶；
百年的期待，期待轉(zhuǎn)世而來(lái)的相遇。
日月不再流逝，星辰不再運(yùn)轉(zhuǎn)，似乎一切都徘徊不前，眼里是似無(wú)盡的黑暗?，F(xiàn)在，陪著這女子下葬，去沉眠，等待下一個(gè)輪回的到來(lái)。
待棺木開(kāi)啟，迎接自己的是世人的驚嘆，還是盜墓者的貪婪？
真的，需要勇氣去面對(duì)未知的世間。
即興演講稿篇三
詩(shī)人說(shuō)：花朵把春天的門(mén)推開(kāi)了。我說(shuō)：感恩把和諧的門(mén)推開(kāi)了，和諧把生活的門(mén)推開(kāi)了。只要你用心去聽(tīng)花開(kāi)的聲音，生活到處都是和諧的樂(lè)章。
愛(ài)，像火種點(diǎn)燃心靈的希望;愛(ài)，像綠茵撐起心靈的天空。愛(ài)，是一種力量，是一種財(cái)富。我們應(yīng)該從小在心中撒播愛(ài)的種子。讓我們心存感激，學(xué)會(huì)感恩。用一顆感恩的心去面對(duì)生活，面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)挫折，從而體會(huì)父母，師長(zhǎng)，同學(xué)，朋友間無(wú)私的親情，友情，"懂得滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的真正內(nèi)涵.
感激生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓惬@得生命;感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng);感激關(guān)懷你的'人，因?yàn)樗麄兘o你溫暖;感激鼓勵(lì)你的人，因?yàn)樗麄兘o你力量;感激教育你的人，因?yàn)樗麄冮_(kāi)化你的蒙昧;感激傷害你的人，因?yàn)樗麄兡ゾ毩四愕男闹?感激絆倒你的人，因?yàn)樗鼜?qiáng)化了你的雙腿;感激藐視你的人，因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立;凡事感激，學(xué)會(huì)感激，感激一切使你成長(zhǎng)的人!
同學(xué)們，有首歌叫《感謝你》：感謝明月照亮了夜空，感謝朝霞捧出的黎明，感謝春光融化了冰雪，感謝大地哺育了生靈，感謝母親賜予我生命……感謝收獲、感謝和平、感謝這所有的一切一切。
感恩無(wú)痕，感恩無(wú)限!同學(xué)們，學(xué)會(huì)感恩吧!讓我們的生活永遠(yuǎn)走向關(guān)懷，充滿真情和愛(ài)心!讓我們攜起來(lái)手來(lái)，共同努力，構(gòu)建一個(gè)人人向往的社會(huì)主義和諧社會(huì)!
即興演講稿篇四
大家好！
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)：“在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育上，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐?！?/p>
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)的青少年中，膽怯者約占80%以上，即使在工作多年、有一定閱歷的.青年中，也有50%左右常感到膽怯。因此作為教師，尤其是作為語(yǔ)文教師，不僅自己要有一個(gè)好的口才，還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)，這責(zé)無(wú)旁貸。這學(xué)期我就開(kāi)始在我的課堂上引入課前三分鐘“脫口秀”活動(dòng)。
作為一名語(yǔ)文老師，不僅要教給孩子知識(shí)，教他們作文，還要教他們學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且要敢于卻表達(dá)自己的觀點(diǎn)。于是，我想，這一學(xué)期，我要做這一件大事，除了完成正常的教學(xué)任務(wù)之外的另一件大事，就是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)去表達(dá)他們觀點(diǎn)的舞臺(tái)，讓他們能盡情去展示自己，不僅是鍛練口才更是鍛練膽量。
謝謝。
即興演講稿篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我要講的話題是“培養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
我先給你講兩個(gè)例子：
第一個(gè)例子是新加坡是一個(gè)講英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)大部分是用英語(yǔ)寫(xiě)的。但是，一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”，都是用中文寫(xiě)的。為什么？人們回答：因?yàn)檫@些不文明行為大多是來(lái)自中國(guó)大陸的游客。為此，一位訪問(wèn)新加坡的中學(xué)校長(zhǎng)興致勃勃地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)家的恥辱。
第二個(gè)例子是：據(jù)央視報(bào)道，國(guó)慶后天安門(mén)廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)口香糖殘?jiān)?，特別刺眼。占地40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，部分地方不到一平方米的地面上?塊口香糖污漬。密集的景點(diǎn)與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
以上兩個(gè)例子說(shuō)明，文明中的一切都是由細(xì)節(jié)組成的。通過(guò)這些細(xì)節(jié)可以看出，文明離我們國(guó)家還很遠(yuǎn)，所以每個(gè)學(xué)生都要養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是石橋中心小學(xué)的同學(xué)們，你們很多人都經(jīng)歷了各種渠道和努力，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
即興演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，被人們稱為共享時(shí)代。你看!共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球越來(lái)越多的共享在我們?nèi)巳说纳钪新娱_(kāi)來(lái)，將人與人緊密地聯(lián)系起來(lái)。共享雖然是一個(gè)新名詞，但對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，我不禁想起了從前歡歡，把老媽燒好的紅燒肉盛一碗給隔壁阿婆送去好嗎?油花在嗞啦啦的鍋里跳著霹靂舞，胖嘟嘟的紅燒肉泛著誘人的光亮，在紅燒肉騰起的氤氳里，我接過(guò)碗來(lái)，奔向阿婆家。
也不會(huì)忘記那個(gè)冬日，難得的大雪飄飄灑灑地落下，給大地穿上了雪白的大衣，雪花像白色的郵票，飄呀，飄呀，郵來(lái)了我們的歡聲笑語(yǔ)。我和表妹喜喜旋風(fēng)般地跳下床，戴上帽子，圍好圍巾，沖到門(mén)口時(shí)，已有一群小伙伴在等著我們哩!下了一夜的雪，已沒(méi)過(guò)我們的膝蓋，看著白凈凈的雪，每一張通紅的小臉上都寫(xiě)滿了激動(dòng)，抓起一把雪，我們歡呼著擲向?qū)Ψ?，雪球兒打在肩上、背上，撲簌簌地落下，我們都成了雪人那時(shí)我們共享了心中的快樂(lè)與溫暖，那時(shí)我們的心緊密相連。
現(xiàn)在，出現(xiàn)了共享單車(chē)，早上人們都為同一個(gè)目標(biāo)尋找。記得有一次，我看到了一輛共享單車(chē)，掃碼取車(chē)后，才發(fā)現(xiàn)車(chē)胎是漏氣的，我只好悻悻地尋找另一輛共享單車(chē)。轉(zhuǎn)身時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)紅色的身影，是一個(gè)與我年齡相仿的女孩，我急忙提醒她，清晰和婉的一聲謝謝傳至耳畔，她的嘴角微微上揚(yáng)，笑意在眼里蕩漾開(kāi)來(lái)，我的心頓時(shí)溫暖了，我覺(jué)得我們的心近了，也許，是共享單車(chē)充當(dāng)了如今人心的紐帶，將我們的心拉近。也許，共享時(shí)代不僅僅是人們共享同一輛單車(chē)、同一本書(shū)、同一支籃球，更是共享心中的快樂(lè)、溫暖。
從前，我們的心很近;現(xiàn)在，共享時(shí)代再次讓我們的心緊密相連?；蛟S，共享時(shí)代在告訴我們：不論在什么時(shí)代，我們的心都應(yīng)當(dāng)緊密相連，共享快樂(lè)和溫暖。
即興演講稿篇七
大家好!今天我要講的話題是“培養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
我先給你講兩個(gè)例子：
第一個(gè)例子是新加坡是一個(gè)講英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)大部分是用英語(yǔ)寫(xiě)的。但是，一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”，都是用中文寫(xiě)的。為什么？人們回答：因?yàn)檫@些不文明行為大多是來(lái)自中國(guó)大陸的游客。為此，一位訪問(wèn)新加坡的中學(xué)校長(zhǎng)興致勃勃地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)家的恥辱。
第二個(gè)例子是：據(jù)央視報(bào)道，國(guó)慶后天安門(mén)廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)口香糖殘?jiān)貏e刺眼。占地40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，部分地方不到一平方米的地面上?塊口香糖污漬。密集的景點(diǎn)與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
以上兩個(gè)例子說(shuō)明，文明中的一切都是由細(xì)節(jié)組成的。通過(guò)這些細(xì)節(jié)可以看出，文明離我們國(guó)家還很遠(yuǎn)，所以每個(gè)學(xué)生都要養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是石橋中心小學(xué)的同學(xué)們，你們很多人都經(jīng)歷了各種渠道和努力，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
即興演講稿篇八
愛(ài)崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。
一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的`存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛(ài)崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛(ài)崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是直屬大隊(duì)xx年工作的一個(gè)重點(diǎn)，直屬大隊(duì)也多次開(kāi)展“愛(ài)崗敬業(yè)”主題教育活動(dòng)，以此來(lái)進(jìn)一步提高全體干部隊(duì)員為人民服務(wù)和集體主義精神的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立良好的道德觀念，提升每一個(gè)干部隊(duì)員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動(dòng)力。
我認(rèn)為，“愛(ài)崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印地做好工作。抓“愛(ài)崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說(shuō)說(shuō)，應(yīng)該從思想上提高認(rèn)識(shí)，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹(shù)立“愛(ài)崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛(ài)一行、精一行”一步一個(gè)腳印的做好工作，增強(qiáng)工作責(zé)任感和主動(dòng)性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項(xiàng)工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人。”所以“愛(ài)崗敬業(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會(huì)走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個(gè)腳印地做好工作，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到以往工作的不足，提高認(rèn)識(shí)，改變方式放大，我們才能取得真績(jī)實(shí)效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進(jìn)。
一步一個(gè)腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認(rèn)為，人類的一切實(shí)踐活動(dòng)，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會(huì)。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進(jìn)取的精神。
一步一個(gè)腳印地做好工作，就要一切從實(shí)際出發(fā)，立足實(shí)際，腳踏實(shí)地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門(mén)和單位的實(shí)際情況，根據(jù)自己的特點(diǎn)，制定目標(biāo)措施，明確方法步驟，把上級(jí)的方針政策同自身的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造和掌握實(shí)情上下功夫，努力使本部門(mén)、本單位的實(shí)際情況了然于胸。這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實(shí)際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊(duì)的難點(diǎn)問(wèn)題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問(wèn)題：
1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實(shí)際需求。
2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對(duì)犬類管理執(zhí)法實(shí)際工作中的具體措施可操作性差。
3、執(zhí)法過(guò)程中主要突出存在的“三難”問(wèn)題。一取證難;二是有犬無(wú)人，造成多次上門(mén)，執(zhí)法效率低;三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時(shí)有發(fā)生。
但我大隊(duì)沒(méi)有因?yàn)榕龅竭@些問(wèn)題而退縮，通過(guò)執(zhí)法過(guò)程中的所碰到的這些難點(diǎn)問(wèn)題，多次組織人員通過(guò)提“金點(diǎn)子”、組織座談，各有關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對(duì)策，在相應(yīng)的法規(guī)沒(méi)出臺(tái)前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊(duì)通過(guò)一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊(duì)員，增強(qiáng)犬類管理分隊(duì)的力量，集中優(yōu)勢(shì)隊(duì)員實(shí)施早晚時(shí)段內(nèi)對(duì)主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場(chǎng)所進(jìn)行巡查，嚴(yán)格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門(mén)和當(dāng)?shù)亟值?、公安派出所、公安九大?duì)等，推行犬類執(zhí)法進(jìn)社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門(mén)相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機(jī)制。使犬類執(zhí)法難的問(wèn)題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，得到了廣大群眾市民的支持。并通過(guò)一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門(mén)，見(jiàn)犬就捕，到持錄音筆上門(mén)，重在取證、重在整改，充分尊重相對(duì)人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對(duì)面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動(dòng)，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強(qiáng)，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動(dòng)群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購(gòu)買(mǎi)捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時(shí)考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門(mén)的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當(dāng)事人主動(dòng)將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對(duì)犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
即興演講稿篇九
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”
毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)男人的名字將伴隨我一生?？v使沒(méi)有煙花的國(guó)度，也將因他而絢爛。
20__年最冷一天，他飛身一躍，斬?cái)嗔艘磺袎m世間的囂煩，卻讓我知道了永遠(yuǎn)。散落人間的天使，墜入凡塵的精靈，我依然堅(jiān)信，他從未離開(kāi);亦或許，他并未停泊，只是路過(guò)蜻蜓。多少無(wú)眠仲夏夜與他的電影擁抱，多少清冷歲月與他的音樂(lè)同眠。仿佛時(shí)光沒(méi)有擱淺，卻是走得，慢了一點(diǎn)。
如果你沒(méi)有看過(guò)《霸王別姬》，那么永遠(yuǎn)有一個(gè)經(jīng)典你未發(fā)現(xiàn)。
如果你沒(méi)有看過(guò)“20__熱情”，那么你的生命永遠(yuǎn)有潛在遺憾。
在這里，我不想再去歌頌他的音樂(lè)，因?yàn)榻?jīng)典永遠(yuǎn)都是經(jīng)典。
在這里，我不想再去贊揚(yáng)他的電影，因?yàn)榻?jīng)典永遠(yuǎn)都是經(jīng)典。
即便只是這個(gè)名字，已然就是傳奇。
人間若有奇男子，第一當(dāng)屬?gòu)垏?guó)榮。
我想去(五月太陽(yáng)國(guó)度的)布宜諾斯艾利斯，那里是他信徒的摯愛(ài)。
我想去浪漫之都的嘎那，那里成就了“虞姬”，成就了中國(guó)電影。
我想去楓葉落滿天時(shí)的加拿大，那里的長(zhǎng)椅上鐫刻著他的名字。
我想去香江流淌入“紅勘”的地方，那里是我的夢(mèng)鄉(xiāng)。
我非常幸福，我知道再冷也不用驚怕。
即使寒風(fēng)穿過(guò)衣裳，他也暖我胸膛。
仿佛與他攜手，同步走向春暖花開(kāi)的地方。
我非常幸福，能與他同途偶遇在這星球上，就沒(méi)有遺憾。
生命成長(zhǎng)的代價(jià)與刺痛，在他的笑容下，都被融化。
我非常幸福，他給了我最真的夢(mèng)，最真的痛。
似乎收攏了一切，從此不再為失意悲傷，不再為未來(lái)迷惘。
我非常非常幸福，他改變了我的人生觀，讓我知道與人為善的快樂(lè)，找到了生命的價(jià)值與理想的渴望。
我非常非常非常幸福，他將風(fēng)采與信念留下。
幫助孩子們重新延續(xù)夢(mèng)想，每一刻都感受到慈善給我的力量。
我非常非常非常非常幸福，有一群他的孩子，奔忙于患難的人群中，只為收獲幫助他人時(shí)，得到孤寡老人、失學(xué)孩童、民工子弟、絕癥病人、以及所有社會(huì)弱勢(shì)群體的一份微笑。
去幫助他們?cè)俅沃匦卵永m(xù)夢(mèng)想。
很慶幸，我是他們其中一員，我們擁有共同的名字，請(qǐng)叫我們一聲“l(fā)eslie”!
感謝所有人，感謝張國(guó)榮先生，最后，請(qǐng)?jiān)试S我在此對(duì)他作一番獨(dú)白：
gorgor，我好牽記你，多謝你。
沒(méi)什么好給你，但求憑這闋歌，謝謝你風(fēng)雨里，都不退愿陪著我。
暫別今天的你，但求憑我愛(ài)火，活在我心里，分開(kāi)也像共同度過(guò)。
即興演講稿篇十
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好！
書(shū)亦人生，人生亦書(shū)。
讀書(shū)好似隱居，避開(kāi)與世俗的紛爭(zhēng)，避開(kāi)與世俗的.喧嚷；避開(kāi)與世俗的格格不入，獨(dú)處林中小屋，獨(dú)自享受書(shū)中的靜之美麗，靜之馨香，靜之沉醉，是一件多么令人向往的事！
讀書(shū)好似與人聊天。每一本書(shū)都是作者思想的精華和升華。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！薄疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)?！焙妹溃髡邔⑦@些內(nèi)心和思想全部交付于你，任由你閱讀，任由你評(píng)論；任由你思考。你還有什么孤獨(dú)呢？你擁有那么多朋友，你的思想已完全成為書(shū)中思想的精粹。
謝謝。
即興演講稿篇十一
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
上午好。
莎士比亞說(shuō)，書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀?？梢?jiàn)，書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，何其重要。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)書(shū)籍；一個(gè)人的自我完善，也離不開(kāi)書(shū)籍。
同學(xué)們應(yīng)該有體會(huì)，走進(jìn)書(shū)里去，與書(shū)中的人物相識(shí)，你永遠(yuǎn)都不會(huì)孤單，他們會(huì)給你智慧、勇氣、力量。在《水滸傳》里，你能結(jié)識(shí)忠義寬容的`宋江；在《三國(guó)演義》里，你能認(rèn)識(shí)足智多謀的諸葛亮；在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)里，你能汲取戰(zhàn)勝困難的力量！通過(guò)體會(huì)書(shū)中人物的語(yǔ)言和情懷，感悟書(shū)中人物的可貴品質(zhì)，會(huì)讓我們的生命變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、曠達(dá)、鮮亮；會(huì)使我們的感情特別豐富和細(xì)膩，特別飽滿和高貴；會(huì)使我們不斷進(jìn)取、大膽創(chuàng)新。
是啊，一本好書(shū)，能凈化我們的心靈，讓我們變得文明而富有愛(ài)心；一本好書(shū)，能激發(fā)我們的斗志，讓我們擁有向上的動(dòng)力；一本好書(shū)，更能夠給我們啟迪，讓我們獲得無(wú)窮的智慧。
謝謝。
即興演講稿篇十二
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“擔(dān)當(dāng)是每個(gè)人的責(zé)任”。
孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”。簡(jiǎn)短的一句話，道出了每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個(gè)人的責(zé)任。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
康德說(shuō)：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去?！比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會(huì)到來(lái)。
索爾仁尼琴說(shuō)：“一句真話，比整個(gè)世界都重要。”他曾被驅(qū)逐出境，流亡多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任，走在布滿荊棘的路上，最終，他贏得了人民，“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到，“黑云壓城城欲摧”，而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹。
大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會(huì)中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。
保爾，這個(gè)奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實(shí)就是他的翻版。堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義者，他面臨的困難仿佛高山，卻一直堅(jiān)持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)痛苦，在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓?jiān)诖玻p目失明。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后成功登上山頂?shù)挠率?。這就是保爾，一個(gè)為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，不敢擔(dān)當(dāng)，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識(shí)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?。為自己，為社?huì)，為國(guó)家，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功。
歌德說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事有一種愛(ài)”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
即興演講稿篇十三
我永遠(yuǎn)不能忘記的是那一段黑色的日子：20xx年10月，第一次參加進(jìn)編考試的我因一分半之差被拒之門(mén)外。我失望，彷徨，一度想，要離開(kāi)，想去看看外面的精彩世界，但最終我選擇留下來(lái)了，我離不開(kāi)我心愛(ài)的講臺(tái)，我離不開(kāi)我心愛(ài)的學(xué)生，這里有我兒時(shí)的夢(mèng)，這里有我一生的追求。
“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤(rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇。
“撐一支長(zhǎng)篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
演講稿三：教師即興演講——如何理解班主任是最大的騙子
現(xiàn)在的老師面對(duì)的都是90后的學(xué)生，而這個(gè)群體是非常有個(gè)性，有著自己想法的一群人，所以作為老師在與他們交流的時(shí)候不僅僅是憑著經(jīng)驗(yàn)，要有方法和技巧，要講究班主任的藝術(shù)性。
一、班主任要以身作則，提升自己的個(gè)人魅力，這樣才能讓學(xué)生相信你，佩服你。這就需要班主任在平時(shí)的生活工作教學(xué)中時(shí)刻都注重著自己的一言一行，在與學(xué)生打交道的過(guò)程里做到尊重，公平。
二、教育應(yīng)該是春風(fēng)化雨般地潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，班主任不能想著通過(guò)大型的活動(dòng)和班會(huì)課來(lái)教育學(xué)生，教育應(yīng)該無(wú)處不在，在平時(shí)的細(xì)節(jié)小事里無(wú)處沒(méi)有教育的契機(jī)。班主任要善于抓住細(xì)節(jié)，諸如掃地擦黑板，從小的方面才能更好的讓學(xué)生體會(huì)更多道理。
三、教師要學(xué)會(huì)寬容，公正，真誠(chéng)，要尊重學(xué)生的不同差異，更要因材施教。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體，他們的成長(zhǎng)環(huán)境都不一樣，所以我們要根據(jù)不同的孩子給他們不同的鍛煉方式。有的孩子從小比較膽小，我們就要把他多推到前臺(tái)，讓他展示自己，如果他的習(xí)慣不好，我們就可以從一些細(xì)節(jié)上面來(lái)嚴(yán)格要求他幫助他改掉一些毛病。
四、教育要講究藝術(shù)，我們總希望自己的學(xué)生除了學(xué)習(xí)之外能有更好的人格魅力和理性發(fā)展，所以我們的教育不能簡(jiǎn)單停留在批評(píng)指導(dǎo)上面，我們可以通過(guò)各種各樣的情境讓學(xué)生感悟，就像是教學(xué)中的情境引入，利用好正確的情境可以更好的讓學(xué)生體會(huì)。比如，一個(gè)學(xué)生如果犯錯(cuò)誤了，我們可以不去一味的指責(zé)批評(píng)，可以讓學(xué)生自己來(lái)評(píng)論幫助他，從而讓他更好地接受。
總之，教育是一個(gè)重要而復(fù)雜的過(guò)程，作為一個(gè)班主任，只要用心，用你的愛(ài)去做事，不管是什么技巧方法，都可以做好。
