學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來(lái)看一看吧。

茶館讀書感悟篇一

茶館作為一種中國(guó)特色的文化場(chǎng)所，早在古代就開始興盛，并在近代得到了更大的發(fā)展。茶館以其特有的文化氛圍和獨(dú)特的功能，成為人們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和交流的場(chǎng)所。茶館憑借其獨(dú)特的魅力，吸引了許多愛(ài)書人的關(guān)注，使茶館成為了他們閱讀與交流的溫床。

第二段：茶館讀書有助于心靈的棲息與升華

茶館不同于傳統(tǒng)的圖書館或書店，其環(huán)境更加親切和舒適。在茶館中，人們可以享受到閑適的氛圍，自由地閱讀、思考和交流。被茶館溫暖的氛圍所感染，讀者們更容易沉浸在書籍中，享受到心靈得到滋養(yǎng)的感覺(jué)。在茶館中讀書，有助于人們振奮精神，平息內(nèi)心的焦慮和壓力，使思緒得到平靜和升華。

第三段：茶館讀書促進(jìn)文化的傳統(tǒng)和價(jià)值的傳承

茶館讀書的活動(dòng)，對(duì)于文化傳統(tǒng)的傳承起到了積極的作用。茶館提供了一個(gè)讓人們互相交流的機(jī)會(huì)，讀者們可以一起分享他們所喜愛(ài)的書籍，互相傳授心得和閱讀經(jīng)驗(yàn)。在茶館中讀書，人們對(duì)于文化的傳統(tǒng)和價(jià)值有更深入的了解，使得這些寶貴的東西能夠得以傳承下去，并且通過(guò)不斷的溝通和交流，不斷地得到新的轉(zhuǎn)化和更新。

第四段：茶館讀書培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)興趣與閱讀習(xí)慣

茶館作為一個(gè)充滿學(xué)習(xí)氛圍的場(chǎng)所，對(duì)于培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)興趣和閱讀習(xí)慣來(lái)說(shuō)具有重要的作用。在茶館中，人們可以接觸到各種類型的書籍和知識(shí)，通過(guò)與他人的交流和分享，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)量。隨著持續(xù)的學(xué)習(xí)和閱讀，人們的學(xué)習(xí)興趣會(huì)逐漸增強(qiáng)，并且養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，使得讀書成為他們生活的一部分。

第五段：茶館讀書有助于人與人之間的交流與理解

茶館作為一個(gè)聚集人群的場(chǎng)所，使得人們之間更容易產(chǎn)生交流和理解。在茶館中讀書，人們可以通過(guò)交流和討論來(lái)加深對(duì)書籍內(nèi)容的理解和共鳴，也可以借此機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)更多的愛(ài)書之人，拓寬自己的視野和知識(shí)面。茶館讀書不僅是一種個(gè)人的修養(yǎng)和提升，也是一種社交和交流的方式，通過(guò)交流與他人分享書籍中的智慧和啟示，進(jìn)一步促進(jìn)了人與人之間的心靈交流和友誼。

總結(jié)：茶館讀書有助于心靈的棲息與升華，促進(jìn)文化的傳統(tǒng)和價(jià)值的傳承，培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)興趣和閱讀習(xí)慣，加深人與人之間的交流與理解。茶館讀書不僅僅是一種學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的方式，更是一種提高自我修養(yǎng)和品質(zhì)的方式。親臨茶館，感受這獨(dú)特的氛圍和文化底蘊(yùn)，讀書于茶館中，將帶給你全新的閱讀體驗(yàn)和心靈的滿足。

茶館讀書感悟篇二

茶館是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，也是一個(gè)自由、開放的社交空間。在茶館里，人們可以暢談天下大事，交流各自的人生經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也能夠借此機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)大量的知識(shí)。作為一名愛(ài)好閱讀的人，我喜歡在茶館里讀書，因?yàn)檫@里的氛圍和閱讀環(huán)境可以讓我更好地沉浸在書中的世界中，借此體會(huì)到書中的人物、情節(jié)和主題。

第二段：閱讀和茶館的結(jié)合

在茶館里讀書，是我最喜歡的一種閱讀方式。因?yàn)檫@里不僅有舒適的環(huán)境和溫馨的氛圍，還有優(yōu)美的茶香氤氳。這種氛圍可以很好地讓我融入到書中所描寫的文化背景中，也可以讓我輕松地思考各種人生問(wèn)題。在茶館里，我可以有足夠的時(shí)間和空間來(lái)沉淀和思考，來(lái)享受閱讀的樂(lè)趣。

第三段：閱讀和茶館的互相促進(jìn)

閱讀和茶館是互相促進(jìn)的關(guān)系。茶館為閱讀提供了一個(gè)良好的環(huán)境，為讀者提供了一個(gè)溫馨的場(chǎng)所。而閱讀則引導(dǎo)了茶館的逐漸升華。通過(guò)閱讀，書友們可以更好地領(lǐng)略茶館文化，也可以更加深入地探討茶文化的真諦。同時(shí)，閱讀還能夠激發(fā)人們的智慧和思維，讓茶館變得更加有思想深度和文化內(nèi)涵。

第四段：茶館和閱讀對(duì)我的影響

茶館與閱讀結(jié)合對(duì)我影響很大，它們讓我可以更好地感受到文化的魅力。在茶館里閱讀的經(jīng)歷，不僅讓我對(duì)歷史文化有了更深刻的理解，還幫助我彌補(bǔ)了許多知識(shí)空白。閱讀和茶館的體驗(yàn)也讓我更好地探尋自我，更清晰地了解自己面臨的人生問(wèn)題。

第五段：結(jié)論

茶館是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，閱讀則是人類文明的靈魂。在茶館里讀書，是一種愉悅而有意義的體驗(yàn)。通過(guò)茶館和閱讀的結(jié)合，可以更加深入地領(lǐng)略文化的寶藏和思想的精髓。我深信，在茶館這個(gè)充滿藝術(shù)氣息的空間里，書籍和人們的閱讀體驗(yàn)將因?yàn)椴桊^的特殊氛圍而愈加深刻和感性。只要我們?cè)诓桊^里傾聽心靈，感受書中的世界，我們總能體驗(yàn)到意義深遠(yuǎn)的寧?kù)o和自由。

茶館讀書感悟篇三

《茶館》作者是老舍。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。

人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。

老舍先生，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。不得不說(shuō)聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?！边@財(cái)富，我們會(huì)慢慢挖掘的。

茶館讀書感悟篇四

近些年來(lái)，讀書筆記茶館這一形式逐漸流行起來(lái)。這種形式讓讀者們把讀書筆記在茶館分享給別人，共同探討讀書的樂(lè)趣。我曾在一個(gè)讀書筆記茶館參與過(guò)活動(dòng)，深深感受到了這種形式所帶來(lái)的獨(dú)特體驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我在這個(gè)讀書筆記茶館中的心得和體會(huì)。

第二段：讀書筆記茶館的特點(diǎn)

第一次來(lái)到讀書筆記茶館，我感到非常新鮮和刺激。這里有各種各樣的讀書筆記，涉及的領(lǐng)域非常廣泛。在這里，我們可以從文學(xué)、歷史、傳記等多個(gè)領(lǐng)域了解更多的知識(shí)，同時(shí)也可以從別人的讀書筆記中獲取閱讀靈感。此外，讀書筆記茶館還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是它是一個(gè)開放性的社區(qū)，沒(méi)有嚴(yán)格的性別、種族、地域等區(qū)分，大家可以開放自己的思想，與陌生人進(jìn)行深度的討論和交流。

第三段：讀書筆記茶館的優(yōu)點(diǎn)

從參與者的角度來(lái)看，讀書筆記茶館有諸多優(yōu)點(diǎn)。在這里，我們可以一起分享閱讀體驗(yàn)和思想收獲，相互啟發(fā)，充分體現(xiàn)了“眾人拾柴火焰高”的力量。通過(guò)讀別人的筆記，我們可以擴(kuò)大自己的知識(shí)面，并且會(huì)發(fā)現(xiàn)自己看待同一本書的角度和他人是不一樣的，這樣反過(guò)來(lái)會(huì)促使我們從新的角度來(lái)思考問(wèn)題。此外，讀書筆記茶館也是一個(gè)用于增長(zhǎng)人際交往和閱讀體驗(yàn)的社交平臺(tái)。

第四段：讀書筆記茶館的影響

讀書筆記茶館的影響力不容小覷。它促進(jìn)了讀者之間的聯(lián)系，并且使我們的閱讀活動(dòng)更加社會(huì)化。因?yàn)樵诓桊^里，大家都會(huì)探討書中深層次的意義，這樣涉及的問(wèn)題可能不僅僅局限在一本書上，也有關(guān)于社會(huì)、文化更深層次的討論，這樣自然會(huì)讓我們的閱讀更加深入和全面。而且，茶館也給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)各種各樣知識(shí)的渠道，而這些知識(shí)，對(duì)于我們的人生會(huì)有很大的幫助。

第五段：總結(jié)

綜上所述，讀書筆記茶館讓我們?cè)陂喿x中獲得更多價(jià)值和樂(lè)趣，它是一個(gè)優(yōu)秀的社區(qū)和智囊團(tuán)，通過(guò)共同的讀書體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)共享知識(shí)和思想交流，促使我們變得更加有思想、有深度。我相信，在讀書筆記茶館里，人們將會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書并沒(méi)有那么枯燥，而且很多問(wèn)題也能夠得到解答，并且不斷的深化自己的思想。以后我還會(huì)多次的參與在這樣的讀書筆記茶館中。

茶館讀書感悟篇五

《茶館》是老舍的代表作之一，這個(gè)暑假，我總算是讀完了這本書。
茶館在中國(guó)算是極為常見(jiàn)了，大至大街小巷，小到酒店大堂，但又是個(gè)無(wú)比特殊的地方。我曾聽說(shuō)過(guò)一句話：“一個(gè)大茶館，就是一個(gè)小社會(huì)?！笨赐辍恫桊^》后，我無(wú)比贊同這句話。
老舍利用了這個(gè)“小社會(huì)”的特點(diǎn)，展開描寫了清朝末期戊戌維新失敗之后，民國(guó)初年北洋軍閥盤踞時(shí)期，以及國(guó)民黨政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三幕“人間話劇”。
老舍先生在《茶館》中刻畫人物鮮明，比如我在《茶館》中印象最為深刻的“裕泰茶館”里的王掌柜。王掌柜精明，有些私心但心眼不壞。在我眼中，他作為掌柜，遇事就說(shuō)好話，給錢，不免有些懦弱。但他也在慢慢改變，到了后來(lái)，他也以“莫談國(guó)事”變?yōu)榱烁易h論國(guó)事，敢罵國(guó)民黨?？删褪沁@么一個(gè)處事圓滑的人，卻因?yàn)闀r(shí)代變遷，“三道皇”砸館、特務(wù)勒索以及“新式妓院”的霸占，使王掌柜一籌莫展，吊死在了后院。
王掌柜是具有代表性的，是當(dāng)時(shí)小市民“不坑不害，逆來(lái)順受，只求小康”危機(jī)心理的代表。哪知晚景這般凄涼。王利發(fā)好歹還是茶館掌柜，地位比底層貧困小市民高出稍許。既然他都如此，那貧困小市民就更沒(méi)什么指望了。
讀完《茶館》，我想我們真是太幸福了，過(guò)著舒適的生活，不用“為了活著而活著”。同時(shí)，也向所有為了“小康生活”而奔波，奮斗，忙碌的人們致敬?。ㄔS悅）

茶館讀書感悟篇六

《茶館》，中國(guó)話劇名，老舍先生的代表作之一;劇中故事全部發(fā)生在北京城一個(gè)茶館里，茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。

老舍先生抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，五十七個(gè)主、次人物形象高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌變法失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的.生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各階層、數(shù)個(gè)勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn);此劇亦是北京人民藝術(shù)劇院的經(jīng)典劇目，中國(guó)話劇一座里程碑，享譽(yù)海外，后多次被改編為同名電影、電視連續(xù)劇。

茶館讀書感悟篇七

讀書筆記、茶館，這兩個(gè)看似毫不相干的詞語(yǔ)，實(shí)際上卻可以相互交織，成為一種有意義的生活體驗(yàn)。在于茶館中，讀書、寫作，喝茶、閑聊，歷經(jīng)人群穿梭，點(diǎn)滴生活情感碰撞，在這樣一種氣氛下，個(gè)人的心情和思維便得以迸發(fā)出不同的火花。

第二段：闡述讀書筆記

讀一本書的過(guò)程，不是僅僅在于將紙面上的文字吞食掉，而是對(duì)每個(gè)部分的理解，每個(gè)情節(jié)的回味，一次次的思考和觸發(fā)。而寫讀書筆記，也是一個(gè)人對(duì)于一本書最深層次的理解、體會(huì)和感受的輸出。在于茶館，靜坐著，靜下心來(lái)思考，寫下讀書筆記，讓文字面更加真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)自己的感觸。讀書筆記，是自己的思考輸出的代表，也是記錄成長(zhǎng)和歷程的一部分。

第三段：閑聊茶館

茶館里人來(lái)人往，淺嘗小聊，是一種很好的交往方式。在茶館里，可以聆聽別人的心聲，也可以讓自己的內(nèi)心與別人相互接觸。除了在交流中尋求共鳴，別人不同尋常的觀點(diǎn)可以刺激自己的思考，發(fā)現(xiàn)自己的不足，也可以擴(kuò)大自己的視野。茶館閑聊，是一種給心靈寬容和信任的方式，能讓人深受感動(dòng)，顯示了人與人之間的和諧。

第四段：茶館寫作

在茶館中，我們能夠自由地寫作。尋找一處?kù)o謐之處，點(diǎn)一杯茶，把自己的內(nèi)心展現(xiàn)在紙上。此時(shí)，字就像是我們內(nèi)心的宣泄，讓自己感到無(wú)比舒適。在茶館寫作的過(guò)程中，我們可以遇見(jiàn)不同的情感，展現(xiàn)內(nèi)在的個(gè)性和氣質(zhì)。更重要的是，在寫作過(guò)程中，我們不斷地反思自己，提升自己，讓自己變得更加成熟和充實(shí)。

第五段：茶館的心得體會(huì)

茶館體驗(yàn)，是一種休憩，一種享受，也是一種思考。在這樣一種氣氛下，我們可以放松身心，去思考自己內(nèi)心對(duì)于生活、人生的看法。茶館，可以提升我們的生活品質(zhì)，幫助我們成為更好的自己。茶館里的經(jīng)歷，總有一些地方讓人難忘，讓人有所體悟，也希望在茶館的生活中，我們可以找到自己的答案。

茶館讀書感悟篇八

《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi);經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來(lái)寫大社會(huì)，同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視舊中國(guó)的衰敗。

《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘，道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿。能夠說(shuō)，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。

這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描述，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè)，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。

老舍的手法是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干凈、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，茶館內(nèi)三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個(gè)掏心掏肺的人還真不容易。彼此說(shuō)的不是客套話便是奉承話。

我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是換包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?確實(shí)發(fā)人深省!

近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無(wú)窮于其中，故有感如下：

書名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常?；\罩著煙霧的地方?？煞_了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì)，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì)，以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全x，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。

書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會(huì)，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛(ài)國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢(shì)力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托x要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門在社會(huì)上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路。

我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)下厚重的歷史畫面。

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

老舍對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說(shuō)說(shuō)：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說(shuō)很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返?。《茶館》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

茶館讀書感悟篇九

在我國(guó)五十年代的首都話劇舞臺(tái)上，老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創(chuàng)作出來(lái)的作品，反映了不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期的北京人民的生活面貌和精神狀態(tài)，寫出了半個(gè)多世紀(jì)來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大變遷。這些作品，是勞動(dòng)人民翻身解放的歡樂(lè)之歌，也是作者對(duì)黨和新中國(guó)的贊美之歌。在這些頌歌里，有一曲悠遠(yuǎn)低沉的帶笑的舊社會(huì)的葬歌，恰似華美樂(lè)章的主旋律的一段變奏，它從另一個(gè)角度和側(cè)面，深摯含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。它就是老舍先生于一九五七年創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》。

《茶館》通過(guò)對(duì)十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)中，近五十年的舊中國(guó)風(fēng)云變幻的描繪，埋葬了三個(gè)可詛咒的時(shí)代：戊戌政變失敗后的晚清末年；袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)初年；抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期。這縱貫半個(gè)世紀(jì)的三個(gè)舊時(shí)代，是舊中國(guó)社會(huì)急劇變化的時(shí)代，是帝國(guó)主義的侵略逐漸加劇、中國(guó)由封建的老大帝國(guó)日益淪為半封建半殖民地社會(huì)的時(shí)代，也是中國(guó)人民覺(jué)醒抗?fàn)?、掀起了反封建的革命怒濤的時(shí)代。老舍先生用三幕戲、三萬(wàn)字，深刻地描繪出這樣一副廣闊的時(shí)代畫卷，出色地完成了埋葬三個(gè)時(shí)代的任務(wù)。

作者以高度概括的藝術(shù)手法，通過(guò)茶館這個(gè)窗口，在三幕戲中分別截取了三個(gè)時(shí)代的橫斷面，廣泛地展現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)面貌?！安桊^是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人等，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”，老舍抓住這個(gè)典型環(huán)境，通過(guò)茶館里出現(xiàn)的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，讓觀眾去認(rèn)識(shí)那個(gè)不復(fù)存在的時(shí)代。同時(shí)，《茶館》對(duì)時(shí)代的反映，都不是正面描寫重大的政治事件，而是如作者所說(shuō)：“側(cè)面地透露一些政治消息。”作者通過(guò)各種貫穿人物生活上的變遷，表現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展演變。

如，對(duì)于依附于帝國(guó)主義、滿清、軍閥和國(guó)民黨的鷹犬爪牙與社會(huì)渣滓，如西太后的龐奴龐太監(jiān)、說(shuō)媒拉纖的人口販子劉麻子、特務(wù)打手之類的壓迫者吃人者，作者用“子承父業(yè)”的辦法，讓他們的反動(dòng)職業(yè)“代代相傳”、“發(fā)揚(yáng)光大”。他們?cè)阶冊(cè)綗o(wú)恥、越變?cè)椒磩?dòng)的歷史，深刻地揭示：“五十年來(lái)中國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)雖然幾經(jīng)變換，但反動(dòng)派吃人的本質(zhì)卻是一脈相承的。三次換湯不換藥的改朝換代的結(jié)果，使半封建半殖民地的舊中國(guó)越來(lái)越腐敗、越來(lái)越黑暗；對(duì)于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者，如膽小怕事的茶館掌柜王利發(fā)、主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動(dòng)者的常四爺、破產(chǎn)的農(nóng)民康順子等，作者寫出了他們?cè)阶冊(cè)礁F苦，越變?cè)叫盐虻谋瘧K歷史，特別是茶館的被霸占、王利發(fā)的自殺、秦仲義的破產(chǎn)和他們的悲憤控訴，表現(xiàn)了國(guó)民黨的罪惡統(tǒng)治是多么不得人心。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路，更是說(shuō)明了勞動(dòng)人民的覺(jué)醒反抗和舊時(shí)代的必將滅亡。

《茶館》采用了特殊的戲劇結(jié)構(gòu)，作者擺脫開劇作法中的“老套子”，甘愿冒著事件不集中，故事性不強(qiáng)的“危險(xiǎn)”去進(jìn)行“新的嘗試”，這些“嘗試”表現(xiàn)在：

病態(tài)的社會(huì)橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫組成的。

第二，作品結(jié)構(gòu)戲劇沖突的方法和一般的戲劇不同。為了表現(xiàn)人民與舊時(shí)代的矛盾，它以茶館為統(tǒng)一的地點(diǎn)，集中了三個(gè)社會(huì)中的三教九流、各色人等。這些人物和王利發(fā)茶館的興衰不一定都有直接的關(guān)系，他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突，但是作為階級(jí)社會(huì)中的一員，必然分別隸屬于社會(huì)矛盾的某一方，所以他們的言談舉止又無(wú)不反映著社會(huì)的矛盾。它用一連串特寫場(chǎng)面，把許多場(chǎng)面、片斷結(jié)合在一起，展覽各個(gè)時(shí)代的人物，揭露了人民和舊時(shí)代的尖銳對(duì)立和矛盾。

第三，歸根結(jié)底，作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。它展覽了七十多個(gè)形形色色的人物的生活風(fēng)貌和性格特點(diǎn)，揭示了社會(huì)一角。它沒(méi)有突出的主人公，也沒(méi)有共同一致的行動(dòng)，每個(gè)人都帶著自己的過(guò)去，成為一條獨(dú)立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上，也可以看出他們的全部生活和思想。鮮明的主題思想把它們穿在一起，組成一臺(tái)統(tǒng)一的戲。

另外，《茶館》的語(yǔ)言藝術(shù)也是極具特色的，它具體表現(xiàn)在：

第一，極具個(gè)性化的人物語(yǔ)言。古往今來(lái),一切成功的戲劇作品中,凡性格鮮明生動(dòng)的人物,必然有著性格化的語(yǔ)言。老舍自己也認(rèn)為,劇中人物的對(duì)話“應(yīng)該是人物自己應(yīng)該說(shuō)的話?！奔础凹渍f(shuō)甲的話,乙說(shuō)乙的話。”如《茶館》開幕后王利發(fā)和唐鐵嘴的兩句對(duì)話就非常自然地交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景和典型環(huán)境,與此同時(shí)也生動(dòng)地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其鴉片鬼的品性,和王利發(fā)作為茶館掌柜圓熟世故,善于應(yīng)酬的生意人面貌。這些話,看似平常,卻都有著深刻的性格烙印。王利發(fā)一輩子謹(jǐn)小慎微,巴結(jié)認(rèn)真,滿以為按照父輩留下的方法就不會(huì)出錯(cuò),可是,茶館卻每況愈下,最終被人霸占。王利發(fā)也只有懸梁自盡,與茶館共存亡。“為什么就不叫我活著呢?”就表現(xiàn)了他死前的痛苦心情;秦仲義原北京城有名的大地主,從二十多歲起,就主張實(shí)業(yè)救國(guó)。想不到五十年的心血,非但沒(méi)能“富國(guó)裕民”,自己反而成了窮光蛋。所以,他感嘆“有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為……”這當(dāng)然是反話,是一種對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈不滿的激憤之詞。

第二，濃厚的“北京味兒”。老舍的話劇,和他的小說(shuō)一樣,是非常富有“北京味兒”的,用北京的話,寫北京的人,北京的事,稱得上是中國(guó)話劇史上的“京味兒”作品的典范。比如,《茶館》開幕時(shí),茶客松二爺正和常四爺議論著打架的事,打手二德子恰好進(jìn)來(lái)聽見(jiàn):二德子:(湊過(guò)去)你這是對(duì)誰(shuí)甩閑話呢?常四爺:(不肯示弱)你問(wèn)我哪?花錢喝茶,難道還教誰(shuí)管著嗎?松二爺:(打量了二德子一番)我說(shuō)這位爺,您是營(yíng)里當(dāng)差的吧?來(lái),坐下喝一碗,我們也都是外場(chǎng)人。松二爺稱他頭次相識(shí)的二德子也用“您”。這是講究禮儀的北京人一般對(duì)人的尊稱。常四爺和二德子雖是初次見(jiàn)面,卻不客氣地互稱“你”,這表明,他們正處在劍拔弩張的斗爭(zhēng)局面之中,互稱“你”,以示對(duì)于對(duì)方的輕蔑不敬；這里也有北京的方言土語(yǔ),如“當(dāng)差的”(做小官吏或仆人)、“外場(chǎng)人”(舊指善于交際,好面子的人)等,這些語(yǔ)言有助于表現(xiàn)人物的不同性格,二德子仗勢(shì)欺人,無(wú)理挑釁,常四爺剛直強(qiáng)硬不服軟,松二爺則軟弱膽小,息事寧人。在許多場(chǎng)合,老舍常用俗語(yǔ)表現(xiàn)各個(gè)人物的思想感情。如要體面的松二爺則愛(ài)說(shuō)“外場(chǎng)人不做老娘們的事!”王利發(fā)精明圓滑,八面玲瓏，牢記著“街面兒上混飯吃,人緣頂要緊”的處世哲學(xué)。

揭露了舊社會(huì)的黑暗和冷酷、且筆力雄健,氣魄宏大,冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量，以及富有幽默而嚴(yán)峻的藝術(shù)風(fēng)格,被外國(guó)文藝界人士譽(yù)為是“東方的奇跡”。一部《茶館》,以其內(nèi)涵之寬廣，窩愈之深邃，構(gòu)思之梢巧，語(yǔ)言功力之深厚等，征服了中外觀眾，為我國(guó)話劇直得了世界性聲譽(yù)。而且《茶館》的影響不是短時(shí)期的，它對(duì)當(dāng)代話劇的影晌已延伸到新時(shí)期，遵從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的《茶館》成為了中國(guó)當(dāng)代話劇史上一順粗眼的明珠,至今光芒不減。

茶館讀書感悟篇十

故事主要涉及到兩代人，看他們每個(gè)人的后代，都有他們上一代的影子，甚至說(shuō)是有過(guò)之無(wú)不及。時(shí)代動(dòng)蕩，有的人因此落魄潦倒，有的人卻因此一飛沖天，看小劉麻子穿上了一身洋裝、小唐鐵嘴兒當(dāng)上了天師，他們就憑著這幅嘴臉，巴結(jié)討好，欺壓良民，而對(duì)此他們美其名曰是“應(yīng)運(yùn)而生”，看來(lái)他們的三觀已經(jīng)被時(shí)代蒙蔽了雙眼，辨不清方位，也看不清光亮了。但他們僅僅只是一個(gè)微型的縮影罷了。

秦二爺一心實(shí)業(yè)救國(guó)，結(jié)果說(shuō)是逆產(chǎn)把所有的東西都收了，他活了大半輩子結(jié)果悟出的道理竟是別做好人，常四爺為人硬氣，敢作敢當(dāng)，滿腔熱血，深沉的眷戀著腳下這片土地，但他噙著淚水的眼卻心有不甘：我愛(ài)我的國(guó)，可誰(shuí)愛(ài)我啊？王掌柜僅僅想守護(hù)好他這一輩子的'心血，他的這一方茶館，一直盼望著天下太平，但等了一輩子也沒(méi)能如愿。

不得不說(shuō)，茶館里悲喜交加，多少命運(yùn)在這里交匯相遇，但更多的滋味是我們這個(gè)時(shí)代無(wú)法體會(huì)的，天下太平這四個(gè)字背后蘊(yùn)含蘊(yùn)含著多少人的期許，也蘊(yùn)含著多少人的失望。是笑與淚的相會(huì)，血與汗的交織，是金錢堆積的罪惡，也有大愛(ài)無(wú)言的付出。

天下太平，只是相對(duì)的而不是絕對(duì)的概念，只能說(shuō)我們應(yīng)該慶幸自己生于這個(gè)相對(duì)美好的世界，畢竟和他們相比我們已經(jīng)好很多了不是嗎。

茶館讀書感悟篇十一

《茶館》是老舍先生的經(jīng)典之作，也是大家比較喜歡的話劇作品。故事發(fā)生在北京的裕泰大茶館里，這里人來(lái)人往，會(huì)聚各色人物，類似一個(gè)小社會(huì)。其中提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的.商人都聚集在這里;有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽。

故事還述說(shuō)了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無(wú)奈，都進(jìn)行了生動(dòng)的展示。掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。故事讓我體會(huì)到，茶館中的人物在困難環(huán)境中的堅(jiān)韌不撥，同時(shí)領(lǐng)略了作者老舍的文學(xué)才華。

茶館讀書感悟篇十二

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非常現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的`黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

《茶館》里的道理可真多呀。

茶館讀書感悟篇十三

茶館，在中國(guó)極為常見(jiàn)，是一個(gè)普通，但卻是一個(gè)特殊的地方?！恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”，象征著富裕和安泰，是一種對(duì)美好生活的向往和寄托。但是在當(dāng)時(shí)這樣的世界是不存在的。

一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的的.茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。

茶館讀書感悟篇十四

茶館是愛(ài)茶者的樂(lè)園，也是人們休息。消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了話劇的經(jīng)典。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。

老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭(zhēng)的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。

茶館讀書感悟篇十五

茶文化，是中國(guó)文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國(guó)緩緩走過(guò)五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實(shí)體現(xiàn)。至康乾盛世時(shí)期，茶葉、絲綢、陶瓷遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，中國(guó)儼然成為天朝大國(guó)。然而，一旦統(tǒng)治者滿足于自己的成績(jī)，自傲自大時(shí)，繁華便不會(huì)再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大，閉關(guān)鎖國(guó)，加之中國(guó)封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國(guó)背后卻已經(jīng)隱藏著巨大的危機(jī)。1840年，為了打開中國(guó)的大門，西方列強(qiáng)用他們的堅(jiān)船利炮，徹底擊垮了中國(guó)這艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，于是中國(guó)從此陷入了風(fēng)雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見(jiàn)證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會(huì)變遷、市局動(dòng)蕩、人民生活苦難的真實(shí)寫照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現(xiàn)了三個(gè)不同歷史時(shí)期，茶館中所發(fā)生的故事。

茶館讀書感悟篇十六

《女生日記》描寫了六年級(jí)女生冉冬陽(yáng)在成長(zhǎng)中的快樂(lè)和煩惱。冉冬陽(yáng)有很好的爸爸和媽媽，他們與眾不同。畢業(yè)考試前他們不是把冉冬陽(yáng)關(guān)在屋子里復(fù)習(xí)，而是帶她出去玩兒;她想資助好朋友的媽媽開小店，他們?nèi)χС?為了幫助馬加，他的爸爸、媽媽竟然同意她一個(gè)人呆在家里……冉冬陽(yáng)各方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀，真令人羨慕。

我雖然不像冉冬陽(yáng)那么優(yōu)秀，但是我也有一個(gè)和她一樣好的家庭。我考試不理想的時(shí)候，爸爸媽媽也從來(lái)不責(zé)備我。有一次我因考試沒(méi)考好而傷心，媽媽卻反過(guò)來(lái)勸我說(shuō)：“過(guò)去的已經(jīng)不可能改變，再這么懊惱下去，不又耽誤了以后的學(xué)習(xí)嗎?索性忘掉這次考試，好好的'為下一次準(zhǔn)備，未來(lái)永遠(yuǎn)比過(guò)去重要啊!”聽了媽媽的話，我又振作起來(lái)了。而爸爸更是幫我找出試卷上出現(xiàn)錯(cuò)題的原因，耐心跟我一起出題，做題，鞏固練習(xí)，舉一反三。功夫不負(fù)有心人，在爸媽的幫助下，在老師的細(xì)心指導(dǎo)下，我的成績(jī)慢慢地提高，我也變成了一個(gè)樂(lè)觀陽(yáng)光的女孩。

《女生日記》，一本讓我感動(dòng)、讓我流淚、讓我難忘的書，書中每個(gè)人都那么寬容友愛(ài)。這本書不光陪我度過(guò)了一段快樂(lè)的時(shí)光，更讓我懂得了許多人生的道理，真是一本值得看的好書。