報告是一種常見的書面形式，用于傳達信息、分析問題和提出建議。它在各個領域都有廣泛的應用，包括學術(shù)研究、商業(yè)管理、政府機構(gòu)等。掌握報告的寫作技巧和方法對于個人和組織來說都是至關重要的。下面是我給大家整理的報告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

地名調(diào)查報告篇一

1，實地考察、拍攝;

2，查看網(wǎng)上圖片和文字資料。

寬窄巷子是成都市三大歷史文化保護區(qū)之一，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成。北以支磯石街與寬巷子中間劃線并納入成都畫院北墻為界，南以井巷子為界，東以長順上街與寬窄巷東街口為界，西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。

1659年，清軍攻占成都，為了防止八旗兵與成都居民接觸，就修建了城中城――滿城。成都的滿城建于1718年，它以將軍衙門為中心，其主要街道的布局極像一條巨大的蜈蚣：將軍衙門是蜈蚣頭，長順街是蜈蚣的身子，密集的街道和胡同則如蜈蚣身上眾多的腳。其中，寬巷子窄巷子就是長順街這條蜈蚣東向的兩只腳。當時的.名字并不叫寬窄巷子，而是被分別稱為興仁胡同和太平胡同。直到民國初年，這種明顯具有北方風格的名稱才被寬窄巷子所取代，一直沿用至今。

如今的寬窄巷子，古老而悠閑，漂亮又個性的商鋪里，有美麗的手工飾品、有傳統(tǒng)的木制玩具、有甜美的冰淇淋、有濃郁的咖啡、有撲鼻的香茶、有精致的特色小吃可謂應有盡有，法國梧桐掩蔽下的石板路上，人來人往，充滿了熱鬧的氣氛。這里的四合院落灰磚青瓦，木門雕欞，而每一扇大門的兩旁，還有一對造型各異的古樸石像有鼓，有人，也有動物。盡管今天的寬窄巷子充滿著無可忽略的現(xiàn)代氣息，卻并不影響它固有的本來面目，這里的一切，依舊展現(xiàn)著從前的秀美和迷人的古典魅力。

附件：1，網(wǎng)上下載的寬窄巷子結(jié)構(gòu)示意圖2，自拍的實地圖片

報告人:木木

報告時間：20xx.11.24.

地名調(diào)查報告篇二

成都的寬窄巷子

1，實地考察、拍攝；

2，查看網(wǎng)上圖片和文字資料。

寬窄巷子是成都市三大歷史文化保護區(qū)之一，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成。北以支磯石街與寬巷子中間劃線并納入成都畫院北墻為界，南以井巷子為界，東以長順上街與寬窄巷東街口為界，西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。

1659年，清軍攻占成都，為了防止八旗兵與成都居民接觸，就修建了城中城――滿城。成都的滿城建于1718年，它以將軍衙門為中心，其主要街道的布局極像一條巨大的蜈蚣：將軍衙門是蜈蚣頭，長順街是蜈蚣的身子，密集的街道和胡同則如蜈蚣身上眾多的腳。其中，寬巷子窄巷子就是長順街這條蜈蚣東向的兩只腳。當時的名字并不叫寬窄巷子，而是被分別稱為興仁胡同和太平胡同。直到民國初年，這種明顯具有北方風格的名稱才被寬窄巷子所取代，一直沿用至今。

如今的寬窄巷子，古老而悠閑，漂亮又個性的商鋪里，有美麗的手工飾品、有傳統(tǒng)的木制玩具、有甜美的冰淇淋、有濃郁的咖啡、有撲鼻的香茶、有精致的特色小吃可謂應有盡有，法國梧桐掩蔽下的石板路上，人來人往，充滿了熱鬧的氣氛。這里的四合院落灰磚青瓦，木門雕欞，而每一扇大門的兩旁，還有一對造型各異的古樸石像有鼓，有人，也有動物。盡管今天的寬窄巷子充滿著無可忽略的現(xiàn)代氣息，卻并不影響它固有的本來面目，這里的一切，依舊展現(xiàn)著從前的秀美和迷人的古典魅力。

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20xx年xx月xx日

地名調(diào)查報告篇三

家鄉(xiāng)有趣的地名——飲馬口

1、采訪長輩

2、看地圖和資料

3、實地考查

我的家鄉(xiāng)在河南省新鄉(xiāng)市，我們這里的街道小巷有許多有趣的名，比如：石牌坊、花園、石榴園、城里十……其中我印象最深刻，讓我最感興趣的是——“飲馬口”。

飲馬口的位置在平原路與和平大道交叉口向東?！帮嬹R口”這個有趣的地名，顧名思義一定和馬有關吧？的確。關于飲馬口這個名的由來，還有一段歷史故事呢！

飲馬口，很久以前，這里是兩個小村莊，西邊的叫宋王莊，東邊的叫小趙莊，兩個村莊房挨房，街連街，遠遠看去就像一個村莊。宋王莊西邊有條南北大道，南通黃河，北到衛(wèi)輝、輝縣。莊北緊臨衛(wèi)河，這一段河水流平緩，河面寬闊，堤岸上綠樹成蔭，南來北往的行人都好在這里歇腳、飲馬。天長日久，人來馬往，河坡里踩出幾條平坦坦的小路來。

有一年夏天，岳飛帶領岳家軍抗擊金兵來到這里，正逢三伏天，岳飛看將士熱得受不了，于是傳令安營休整。將士們個個渴得頭暈眼花，戰(zhàn)馬渴得搖頭晃腦。這時，宋王莊和小趙莊的鄉(xiāng)親送水來了，將士們端起大碗一口氣就是半碗。

岳飛的跟馬侍從張保，端過水碗，咕咚咕咚喝了一碗又一碗，突然想起岳元帥的青鬃白馬還沒有飲水?；仡^看，馬卻不見了，向北一望見幾個人正牽著馬向北走著，走在最前邊的正是岳元帥，一個人牽了五六匹戰(zhàn)馬，張保馬上追過去和鄉(xiāng)親們一起跟著岳元帥向河邊走去。來到衛(wèi)河堤邊，戰(zhàn)馬一見水，就咕咕地喝起來。岳飛站在堤岸，向四周細細看了一遍，稱贊這里真是一個飲馬的好地方。

一住幾天，岳飛常常和士兵到這里飲馬、乘涼。路上，河邊留下了岳飛的一行行腳印……這里成了小趙莊和宋王莊的鄉(xiāng)親們愛慕和自豪的地方。過了許多年后，兩個莊上的老年人一合計，就把兩村合成一個莊，起名叫“飲馬口”，借以敬仰在這里飲過馬的民族英雄岳飛。

這就是“飲馬口”這個名的來歷?，F(xiàn)在，隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，“飲馬口”這個昔日的村莊，已經(jīng)變成了繁華的商業(yè)區(qū)，道路兩旁聳立起了一座座的高樓大廈，很漂亮。每天車水馬龍，熱鬧極了。

地名調(diào)查報告篇四

五多山風景區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)以西，南召縣以北40公里，南陽市東南75公里。

五多山是文獻記載的歷史名山。《山海經(jīng)》稱其為帝山，《明嘉靖南陽府志》曰：“此山五峰并立，處女花、禪寺花、墨云花、嬌女花、馬尾藻花并立，故名五朵山?！?/p>

五岳也叫歪五。至于外物多，民間有個傳說：我的祖先去物多山修行的時候，在山腳下累了就坐下來休息。這時候已經(jīng)是中午了，太陽火辣辣的。山神和地神為了給祖先遮陰，讓五岳向東傾斜。結(jié)果祖先們看到自己就要倒下，嚇得跑開了。這一跑跑到巫山，就在那里完成了。所以有了五岳，這兩個地方就成了人們景仰真武帝的名勝。但當?shù)鼐用裾f，這是先人開始做出積極成果的地方，有靈氣，因為山神和地神都在這里。真的幫了他。

五朵山上建有許多寺廟，朝圣者在第一天和第十五天成群結(jié)隊地虔誠地朝拜。包浦峽峽谷風景如畫，美如仙境。潺潺的流水一路歡唱奔騰。五座吊橋掛在流水之上，搖搖欲墜。五朵山景區(qū)經(jīng)常讓人流連忘返。

地名調(diào)查報告篇五

五朵山風景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。

五朵山是文獻記載的歷史明山，久負勝名。

《山海經(jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。

五朵山又稱歪五朵。

關于歪五朵，民間有這樣一個傳說：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點累就坐下休息。

當時正是正午，驕陽似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。

不過，當?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因為這里的山神和土地爺。

真正的幫助了他。

現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當初一和十五成群結(jié)隊的香客就在這里虔誠叩拜。

暴瀑峽的峽谷，風景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。

五朵山風景區(qū)常常讓人們流連忘返。

地名調(diào)查報告篇六

成都是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。

遠在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前，即相當于夏代紀年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達的三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個巔峰，也是中華民族文化的一個重要源頭。西周時期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動的`中心就在成都。

作為著名的歷史文化名城，成都市級以上的文物保護單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等。

地名調(diào)查報告篇七

寶雞市在陜西關中西部，是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的.發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽。

寶雞原來的名字叫做陳倉，因為有陳倉山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國后，在此設下陳倉縣。唐朝時改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。

寶雞的歷史可追溯到上古三皇時期。相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證，寶雞原有三個神農(nóng)祠，其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。

寶雞自古以來，就是關中的要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時的事情。最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此，寶雞這個吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。

現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個，即金臺，渭濱與陳倉區(qū)。管轄的縣有九個：鳳翔，歧山，扶風，眉縣，隴縣，千陽，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1.82萬平方公里，總?cè)丝?75萬，其中市區(qū)人口75萬。

地名調(diào)查報告篇八

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地名調(diào)查報告

關于有趣地名調(diào)查報告

關于地名的調(diào)查報告范文

南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一.現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街.由這4條街圍合的這塊長方形地塊,正是元大都的兩個坊.以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”.西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷.(地點)

南鑼鼓巷南北走向,長約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同.這些胡同在元朝時沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的.比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今.整個街區(qū)猶如一條大蜈蚣,所以又稱蜈蚣街.

明朝時,將北京劃為28坊,兩坊合并稱“昭回靖恭坊”.清代屬鑲黃旗.南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆xx年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷.

唐朝長安的里坊早已無存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存.胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風貌中一塊保存完整的“碧玉”.

南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關注,是因為從新世紀開始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn).現(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街.這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個宅院里都訴說著老故事.

地點：唐延路唐城墻遺址公園

來源：查資料、實地考察

報告內(nèi)容：

唐長安城墻遺址公園位于西安高新區(qū)唐延路與灃惠南路間的帶形綠地內(nèi)，南北全長3.7公里，東西寬約120米。歷史上，這一段唐城墻內(nèi)有一座城門--延平門，城墻遺址地表建筑早已無存，僅有三處殘存地下約0.6米-1.4米深的夯土墻基，屬國家重點文物保護單位。

唐代長安城氣勢宏偉，規(guī)模浩大，這一帶是唐長安城的西城墻遺址。公園以城墻遺址為界，充分利用現(xiàn)有樹種，通過不同的綠化、鋪砌等技術(shù)手法將公園劃分為“城內(nèi)”和“城外”不同區(qū)域，強調(diào)“城內(nèi)”的規(guī)整秩序和“城外”的自然野趣，再現(xiàn)了城墻、城壕、城門、里坊、坊墻、城市街道等。從外至內(nèi)，依次是當年的護城河、城墻、順城路和里坊。

這里一邊石徑通幽、充滿野趣，另一邊是郁郁蔥蔥的密林。

龍騰祥云

傳說中的龍能呼風喚雨，騰云駕霧，它歷來代表著一種權(quán)威或勢力，神性日增，能保佑您勢傾天下，大權(quán)在握!

寶相吉紋

寶相花是唐代裝飾紋樣之一，一般以某種花卉為主體，中間鑲嵌形狀不同、大小有別的其他花葉，又稱“寶仙花”“寶花花”寓意喜慶吉祥。

歲寒三友

蒼松隱映竹交加,有千樹玉梨，很美麗。

在城墻遺址上建公園，真是創(chuàng)舉。我真要贊嘆人們的智慧!

地名調(diào)查報告（2） |

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題目：陜西的西安

內(nèi)容來源：上網(wǎng)查資料

報告內(nèi)容：

西安是一個歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個充滿文化氣息的古老城市。

西安市位于我國大陸腹地黃河流域中部的關中盆地，面積9983平方公里，屬于溫熱帶，平均溫度13.3℃，最冷月平均氣溫-0.9℃，最熱月平均氣溫26.4℃，全年無霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。

據(jù)說自公元前約11世紀至公元9世紀末，西安曾長期是古代中國的政治、經(jīng)濟與文化中心，并歷年來為地方行政機關——州、郡、府、路、省和長安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級建制——京兆府(郡)轄區(qū)，元代改京兆為安西路(后改奉元路)，明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設西安府，西安由此得名。

現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設施和建筑物，西安變得越來越美，使許多中外人士慕名而來，西安是一個魅力城市。

題目：家鄉(xiāng)有趣的地名——飲馬口

內(nèi)容來源：1. 采訪長輩 2.看地圖和資料 3.實地考查

報告內(nèi)容：

我的家鄉(xiāng)在河南省新鄉(xiāng)市，我們這里的街道小巷有許多有趣的名，比如：石牌坊、花園、石榴園、城里十……其中我印象最深刻，讓我最感興趣的是——“飲馬口”。

飲馬口的位置在平原路與和平大道交叉口向東?！帮嬹R口”這個有趣的地名，顧名思義一定和馬有關吧?的確。關于飲馬口這個名的由來，還有一段歷史故事呢!

飲馬口，很久以前，這里是兩個小村莊，西邊的叫宋王莊，東邊的叫小趙莊，兩個村莊房挨房，街連街，遠遠看去就像一個村莊。宋王莊西邊有條南北大道，南通黃河，北到衛(wèi)輝、輝縣。莊北緊臨衛(wèi)河，這一段河水流平緩，河面寬闊，堤岸上綠樹成蔭，南來北往的行人都好在這里歇腳、飲馬。天長日久，人來馬往，河坡里踩出幾條平坦坦的小路來。

有一年夏天，岳飛帶領岳家軍抗擊金兵來到這里，正逢三伏天，岳飛看將士熱得受不了，于是傳令安營休整。將士們個個渴得頭暈眼花，戰(zhàn)馬渴得搖頭晃腦。這時，宋王莊和小趙莊的鄉(xiāng)親送水來了，將士們端起大碗一口氣就是半碗。

岳飛的跟馬侍從張保，端過水碗，咕咚咕咚喝了一碗又一碗，突然想起岳元帥的青鬃白馬還沒有飲水。回頭看，馬卻不見了，向北一望見幾個人正牽著馬向北走著，走在最前邊的正是岳元帥，一個人牽了五六匹戰(zhàn)馬，張保馬上追過去和鄉(xiāng)親們一起跟著岳元帥向河邊走去。來到衛(wèi)河堤邊，戰(zhàn)馬一見水，就咕咕地喝起來。岳飛站在堤岸，向四周細細看了一遍，稱贊這里真是一個飲馬的好地方。

一住幾天，岳飛常常和士兵到這里飲馬、乘涼。路上，河邊留下了岳飛的一行行腳印……這里成了小趙莊和宋王莊的鄉(xiāng)親們愛慕和自豪的地方。過了許多年后，兩個莊上的老年人一合計，就把兩村合成一個莊，起名叫“飲馬口”，借以敬仰在這里飲過馬的民族英雄岳飛。

這就是“飲馬口”這個名的來歷。現(xiàn)在，隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，“飲馬口”這個昔日的村莊，已經(jīng)變成了繁華的商業(yè)區(qū)，道路兩旁聳立起了一座座的高樓大廈，很漂亮。每天車水馬龍，熱鬧極了。

地名調(diào)查報告（3） |

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題目：公主墳

內(nèi)容來源：查資料

報告內(nèi)容：

北京的老地名非常難聽，單是叫做“墳”的地名就有很多。

在很久以前，北京城很多有錢有勢的人喜歡把自己家控制的地方叫作“某”家墳，以表示自己家財勢大。如：白家墳或李家墳等。由于缺乏治理，北京城也有很多亂墳崗。1949年全國解放前夕，北京的亂墳崗得到了治理。毛澤東主席等國家領導人帶頭簽名實行火葬，原有墳地被消滅殆盡，只留下一些地名，如公主墳、八王墳、英家墳等，記述著這段歷史。

我們現(xiàn)在只聞公主墳其名，真正的墳早就夷為平地，修了路或蓋了樓。其實，有些以墳為名的地名，在墳地被清理平整之后，地名也漸漸被人遺忘，并且被新的地名所取代了。比如原來阜成門外有個孔王墳?？淄踅锌子械?，是明末的參將。清軍入關后，孔有德在山東率軍降清，被封為恭順王，后來隨多爾袞入北京，改封定南王，入漢軍正紅旗籍。以后隨清軍攻取廣西，鎮(zhèn)守桂林。后被明朝遺臣李定國攻陷桂林城，孔有德自縊身亡。順治皇上感其忠烈，為他在京城修了一座挺大的墓地。說是墳地，其實孔有德的尸體已被李定國焚毀，順治皇上只是把他的遺冠玉佩放在了棺材里。因為墓地的規(guī)模很大，當時這一片的居民取地名叫孔王墳。公主墳就在這座墳的西北。如今，孔王墳這個地名已很少有人知道。但公主墳的地名卻留了下來。公主墳原來是孔王墳的西花園，這里葬的公主是孔有德的女兒孔四貞。孔有德在桂林被李定國包圍時，孔四貞逃出桂林回到北京，順治皇上的母后憫其幼孤，認作女兒，養(yǎng)育在宮中，后來，孔四貞被封為和碩公主，嫁給了大臣延齡。順治十年，皇上因孔有德沒兒子，特封孔四貞繼承他爸爸的爵位為定南王，管理廣西軍務，康熙年間，吳三桂在云南稱帝，延齡叛清相投，四貞不從，并率兵討伐。后來，吳三桂被滅，延齡也死了，皇上覺得四貞孀居孤單，把她召回北京，孔四貞死時97歲，可謂高壽。也許是因為孔四貞的生平事跡比她爸爸在民間流傳久遠，所以公主墳早就平了，地名卻仍保留至今。

《還珠格格》的故事就是根據(jù)孔四貞的傳聞逸事演繹而成的。因為這個電視連續(xù)劇的熱播，公主墳的名氣也大了起來。

題目：家鄉(xiāng)澥浦地名調(diào)查報告

內(nèi)容來源：1.查閱資料2.咨詢家長

報告內(nèi)容：

關于澥蒲，媽媽告訴我還有一段故事呢!

相傳在很久以前，有一個地方民風很壞，偷雞摸盜，甚然成風，觀音菩薩看到以后打算到那里走一趟，看還有沒有善良人。

于是菩薩化成一個賣油的老太太來到這兒。菩薩在街上賣油的時候故意多給油少收錢，看看是不是會有人主動提出來。但是整整三天都沒有人提出來，反而奔走相告親朋好友，在老太太地方買油好處多多。就在菩薩心灰意冷的時候，一個年輕人跑來買油，有禮貌地說：“老媽媽，買半斤油。”菩薩同樣多給了二兩油只收了半斤的錢。菩薩看看年輕人遠去的背影打算再試一下。年輕人回到家后，他臥床在家的媽媽說：“兒啊，今天的油怎么這么多?”年輕人低頭一看的確是比平時多了。連忙拿了錢跑出門去。此時菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門口，年輕人氣喘吁吁地追上來說：“老媽媽，你給多了油，這是補給你的錢?！逼兴_收下錢后，意味深長地對他說：“孩子，記得每天早上來城門口看這石獅子，哪一天石獅子變紅了，就趕緊帶著家人往東邊跑?！?/p>

于是，年輕人每天早上來看石獅子。時間久了，門口賣肉的屠夫就很好奇了，問他干什么，年輕人把菩薩的話說一遍，屠夫哈哈大笑，說他在這里賣肉二十多年了，從沒見過石獅子變紅，也從未聽說過石獅子會變紅。

第二天早上，屠夫在年輕人未來之前，把一盆豬血倒在石獅子上，捉弄一下年輕人。后來，年輕人看到石獅子變紅了，便帶家人往東跑。他沒跑多遠，便看見四面都是水，呼嘯而來。年輕人跑了很遠才找了一個落腳的地方。這時在他眼前出現(xiàn)了一只巨大的螃蟹，它對年輕人說：“快到我的背上來，我?guī)銈內(nèi)ヒ粋€美麗的地方?！?/p>

他們在茫茫的水面上找到了一個小島安家落戶了。因為是螃蟹找到的，人們就用“蟹”來命名，至于“浦”是因為靠海的關系。

時間久了，人們漸漸用“澥”來代替“蟹”了。不過，還是有一些老人寫“蟹浦”呢!