在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

父與子讀書筆記好詞好句篇一

在中西文化相互碰撞，中國傳統(tǒng)文化面臨危機(jī)的背景下，徐復(fù)觀先生寫了《中國藝術(shù)精神》一書，系統(tǒng)地指出中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神及其對(duì)現(xiàn)代人生的啟示。他在此書中對(duì)儒道兩家思想在傳統(tǒng)藝術(shù)人生形成過程中的地位與作用做了深入研究。這本書一共十章,前兩章分別論述了儒家孔子與道家莊子各自所代表的藝術(shù)精神,其余八章均為論述繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國藝術(shù)精神。整部著作以第二章為總綱領(lǐng),重在探討莊子為藝術(shù)而藝術(shù)的“純藝術(shù)精神”,其結(jié)論是中國繪畫藝術(shù)是由莊子哲學(xué)一路開導(dǎo)而出。

所謂藝術(shù)精神，就是指一種藝術(shù)獨(dú)自具有的、內(nèi)在的品質(zhì)或氣質(zhì)，更或說是蘊(yùn)涵一種文化的根本理念。談及中國的藝術(shù)精神，徐復(fù)觀先生就其中國藝術(shù)精神是莊子精神的論述具體在本書中有所闡述：

由莊子所顯出的典型，徹底是純藝術(shù)精神的性格，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫上面；

莊子所追求的道，與、藝術(shù)家所呈現(xiàn)出的最高藝術(shù)精神，在本質(zhì)上是完全相同； 對(duì)儒家而言，或可稱莊子所成就為純藝術(shù)精神。

徐復(fù)觀先生提出的這些觀點(diǎn)，讓我耳目一新，為我理解中國藝術(shù)精神提出了一條比較重要的路線。

徐先生從文化的角度來研究藝術(shù)，將藝術(shù)作為與道德、科學(xué)相并立的三大文化支柱之一。他認(rèn)為藝術(shù)最能體現(xiàn)出一個(gè)全整個(gè)體所具有的修養(yǎng)和所達(dá)到的人生境界，同時(shí)也是修身養(yǎng)性的手段。中國傳統(tǒng)藝術(shù)成就蔚為大觀，而其中體現(xiàn)的藝術(shù)精神來講，就是由道德而藝術(shù)，在世界中安頓內(nèi)在自我進(jìn)而達(dá)到與外在社會(huì)秩序和諧的一種力量和超越精神。他進(jìn)而認(rèn)為，中國文化的精髓和最高體現(xiàn)就在其藝術(shù)精神，而中國的藝術(shù)精神實(shí)際上則由老莊思想系統(tǒng)所導(dǎo)出，尤其體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)山水繪畫上。他說“老莊思想當(dāng)下所成就的人生，實(shí)際是藝術(shù)地人生；而中國的純藝術(shù)精神，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出”（p28），并且，“為人生而藝術(shù)，才是中國藝術(shù)的正統(tǒng)”（p82）。與儒家的入世精神相比，道家更表現(xiàn)出一種人性解放的“純藝術(shù)精神”。

徐先生的這一論點(diǎn)從從整個(gè)中國藝術(shù)和文化的大處著眼，觀點(diǎn)鮮明，論述詳備，但此論一出就引起了熱烈的反響和爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在：中國藝術(shù)精神，能否以道家為精髓和根本？因?yàn)?，在徐先生看來，無論在精英傳統(tǒng)，還是在民間社會(huì)，占主流文化地位的儒家禮樂文明只承擔(dān)了道德領(lǐng)域的倫理、政治教化的重任，而在藝術(shù)領(lǐng)域所作出的貢獻(xiàn)則遜色于道家。換言之，在儒家內(nèi)部，作為盡善的儀式化、規(guī)范化的儒家禮教只是倫理道德的，而“儒家真正的藝術(shù)精神”，即能盡美的樂教文化，不幸“自戰(zhàn)國末期，已日歸湮沒”（p23）。其衰落的原因，徐先生認(rèn)為是儒家樂教自身內(nèi)部和社會(huì)外部的雙重原因所導(dǎo)致的。從內(nèi)部來看，“樂”的到達(dá)不是唯一的工夫，也不是一般人能輕易用的上的工夫。一個(gè)儒者可以 通過“克己復(fù)禮”、“慎獨(dú)”、“正心”等更容易做到的工夫完成人格修養(yǎng)，因而也就“無需乎必取途于樂”。（p22）從外部看，孔子所要求的“為人生而藝術(shù)”的雅樂并不能被一般大眾所接受，“孔子所追溯達(dá)到的美善合一的音樂精神與其形式??之合于少數(shù)知識(shí)分子的人生修養(yǎng)之用”。（p22）而易于被人民接受的俗樂又“始終不能得到被儒家思想所影響的人們的正面的承認(rèn)”而難于發(fā)展。因而儒家樂教在先秦以后開始衰落。徐先生認(rèn)為這就導(dǎo)致了儒家藝術(shù)人生的欠缺，進(jìn)而也就不能代表中國的藝術(shù)精神了。

在徐先生看來，儒家思想不能代表中國藝術(shù)精神，而道家能夠做到這一點(diǎn)。他繼而進(jìn)一步具體闡述了老莊一系自由、放達(dá)的自然心靈與“以虛靜為內(nèi)容的道家人性論”在繪畫藝術(shù)中所體現(xiàn)的和諧身心、解放人性的美學(xué)思想。但是我認(rèn)為這里面也存在著問題。

首先，僅僅是繪畫藝術(shù)能否充分表達(dá)道家思想及中國藝術(shù)精神？中國的山水畫并不是對(duì)客觀的真實(shí)再現(xiàn)，而是一種主觀的取舍和布置，其背后透出一種主體的精神關(guān)注和價(jià)值取向。它是技藝與精神的共同創(chuàng)造，它是超脫了自然實(shí)存的人文化了的理想世界和精神田園。他的價(jià)值不在于山水的壯麗，而是畫面所透露出的畫家的思想和精神，因而它的表現(xiàn)手法無疑是自然含蓄內(nèi)向的，這與道家精神實(shí)有相通之處。但是，即使虛靜、自然、安寧是中國山水畫追求的最高境界，卻并不能就此認(rèn)為其代表了中國藝術(shù)的最高追求。由于藝術(shù)形式多元化的事實(shí)，用藝術(shù)精神來理解老莊思想可以，但以道家的藝術(shù)精神來代表中國的藝術(shù)精神就有了以偏概全之嫌。而且即使繪畫突出體現(xiàn)了中國藝術(shù)精神中道家取向，也并不能表明儒家思想就沒有自由超越的藝術(shù)精神。

其實(shí)在中國的山水繪畫的傳統(tǒng)之外，還有其它諸多藝術(shù)形式，詩歌就是一例。中國對(duì)于繪畫與詩歌的文論是有不同標(biāo)準(zhǔn)的，一個(gè)偏重于“虛”，而另一個(gè)則是“實(shí)”。因此，中國詩的高品與正宗同中國畫的高品與正宗明顯差異。而這二者的差異反映了儒道兩家在人生追求和藝術(shù)旨趣方面的不同。所以說，在評(píng)及傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)，只注重一方而將其定義為中國藝術(shù)精神是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

其次，對(duì)藝術(shù)精神獲取的途徑問題。對(duì)藝術(shù)的真正把握要求觀者要有強(qiáng)烈的移情和豐富的想象，并達(dá)到藝術(shù)欣賞所應(yīng)有的物我兩忘的審美境界。但是個(gè)體對(duì)藝術(shù)的感悟并不是憑空捏造的，對(duì)藝術(shù)移情的對(duì)象和聯(lián)想的素材來自個(gè)體的經(jīng)歷。個(gè)人審美經(jīng)驗(yàn)的獲得是審美主體在欣賞過程中的自我展現(xiàn)和人格造就的過程。因而藝術(shù)作品及其浸潤的精神來源于實(shí)踐，藝術(shù)欣賞活動(dòng)也要依賴于實(shí)踐。把藝術(shù)追求的美等同于無限制、任意的自由或“游”，把對(duì)美的追求等同于對(duì)道家之虛靜、自然之“道”的追求是偏頗的。

第三，繪畫的技能不是與生俱來的，而是需要長時(shí)間的入世的熏陶教化和技藝練習(xí)。教化的目的就在于獲得得心應(yīng)手、游刃有余的自我經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)過程是走向身心和諧的必經(jīng)階段，繪畫也不例外。儒家并沒有拒絕這一意圖達(dá)到永恒美感的心靈追求，而是把這本具有深刻出世意蘊(yùn)的繪畫技藝，當(dāng)做一個(gè)修身養(yǎng)性的重要手段。老莊所謂的“道”是抽象的，但是卻具象于日常的生活中。藝術(shù)的使“道”更加形象；“道”使藝術(shù)更具有深度。而“道”在藝術(shù)里要通過“技”來表現(xiàn)。要入世才能真正地學(xué)到“技”。只注重于對(duì)“道”的追求而忽視“技”的訓(xùn)練，并不能使藝術(shù)精神得以形成。

可以看出，徐先生對(duì)道家思想代表中國藝術(shù)精神的論述還有值得推敲的地方。其實(shí)徐先生僅僅從儒家樂教的衰落推導(dǎo)出儒家藝術(shù)精神的“日歸湮滅”不免有些武斷，因?yàn)槿寮抑v求的修身治世、立己達(dá)人的內(nèi)在性超越精神對(duì)中國藝術(shù)精神的產(chǎn)生也是有影響的。我更覺得中國藝術(shù)精神在內(nèi)容上應(yīng)該是儒道互補(bǔ)的。

但是，當(dāng)我看完此書后，我也有一些迷惑不解的地方，比如說莊子的藝術(shù)精神,原本不在于藝術(shù)創(chuàng)作,而是落實(shí)于人生態(tài)度上，這一點(diǎn)大家應(yīng)該都比較熟悉。錢穆先生在《老莊通辯》中就曾說:“循莊子之修養(yǎng)論,而循至于極,可以使人達(dá)至于一無上之藝術(shù)境界。莊生之所謂無用之用,此惟當(dāng)于藝術(shù)境界中求之,乃有以見其真實(shí)之義也?！焙髞斫?jīng)過自己不斷的翻閱資料，對(duì)其也有一些自己的感言。

莊子雖說不言藝術(shù),但卻對(duì)中國藝術(shù)發(fā)展特別是最為中國繪畫主流的山水畫產(chǎn)生了重要影響。中國地大物博名山名川數(shù)不勝數(shù)，其優(yōu)美的山川景色，適合安頓人的心靈，因此古代的許多名人隱士寄居于這美景中。對(duì)于繪畫，他們?cè)谕?、喪我的狀態(tài)下,以“虛靜之心”觀照天地之間的“素樸之美”的影像來表現(xiàn)心中對(duì)山川那種空靈玄遠(yuǎn)的境界的追求，這又恰與莊子的“天地有大美而不言”的純藝術(shù)精神不謀而合。也就是在這種追求之下，中國繪畫藝術(shù)擺脫筆墨技巧的束縛，達(dá)到人與自然諧和統(tǒng)一的境界，由此也就獲得了精神上的無限自由。

我想這就是藝術(shù)精神!

徐復(fù)觀先生雖說不擅長繪畫,但其著作卻是從哲學(xué)的角度去探究中國藝術(shù)精神的真諦。然其慧眼獨(dú)具,匠心獨(dú)運(yùn),以哲學(xué)家的敏銳眼光,透視中國藝術(shù)精神的內(nèi)核,發(fā)前人所未發(fā),啟后人之所啟。雖說是無意于言“美”,卻是提升了審美意趣,豐富了中國美學(xué)理論。

父與子讀書筆記好詞好句篇二

正如人們常說的那樣，書籍是人類進(jìn)步的階梯。通過讀書，我們可以獲取大量的知識(shí)和智慧，開闊我們的視野，豐富我們的內(nèi)涵。而讀書筆記作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)工具，記錄了我們?cè)陂喿x過程中的思考和感悟。在讀書筆記中，我們不僅可以回顧自己的學(xué)習(xí)過程，更可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我對(duì)讀書筆記的心得體會(huì)。

第一段：讀書筆記是知識(shí)的整理和總結(jié)工具

讀書筆記是我們讀書的重要組成部分，有助于理清知識(shí)點(diǎn)，從而達(dá)到知識(shí)的整理和總結(jié)的目的。在讀書筆記中，我們可以將書中的重點(diǎn)內(nèi)容、關(guān)鍵詞、作者的觀點(diǎn)等進(jìn)行有序地歸納和總結(jié)，從而幫助我們更好地理解和掌握書中的知識(shí)。通過寫讀書筆記，我們可以加深對(duì)知識(shí)的理解，并由此形成自己的知識(shí)體系。讀書筆記不僅可以幫助我們記憶，還可以反復(fù)回顧和復(fù)習(xí)。正如一位名人所說：“我們不可能記住所有的事情，但我們可以記住我們所記錄的一切”。這正是讀書筆記的魅力所在。

第二段：讀書筆記是思考的起點(diǎn)和延伸

讀書筆記不僅是對(duì)書中內(nèi)容的梳理和整理，更是我們思考的起點(diǎn)和延伸。通過讀書筆記，我們可以進(jìn)行自我思考和反思，思考為什么作者會(huì)有這樣的觀點(diǎn)，思考這些知識(shí)如何與我們的生活和實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。在讀書筆記中，我們還可以提出疑問和思考問題，從而引發(fā)更多的思考和討論。讀書筆記不僅可以幫助我們理解和掌握書中的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和批判思維能力。通過長期的讀書和寫讀書筆記的習(xí)慣，我們可以不斷提高我們的思考能力和批判性思維水平。

第三段：讀書筆記是情感的表達(dá)和交流工具

讀書不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種情感的表達(dá)和交流。通過讀書筆記，我們可以記錄下讀書過程中的感動(dòng)與震撼，記錄下對(duì)書中人物命運(yùn)的同情和悲痛。讀書筆記可以成為我們內(nèi)心中情感的釋放和交流的渠道。通過讀書筆記，我們可以將自己的情感與他人分享，與他人共鳴，并通過交流進(jìn)一步深化自己對(duì)書中的理解和感受。讀書筆記不僅是我們個(gè)人情感的表達(dá)，更是我們與他人分享和交流的紐帶。在讀書筆記中，我們可以不斷感悟生活的真諦，分享自己的精神之旅。

第四段：讀書筆記是反思和成長的機(jī)遇

讀書筆記不僅是我們對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理和總結(jié)的工具，更是我們進(jìn)行反思和成長的機(jī)遇。通過讀書筆記，我們可以回顧自己的學(xué)習(xí)過程，審視自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果。通過反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率。在讀書筆記中，我們還可以記錄下自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，從而形成自己的學(xué)習(xí)路徑。讀書筆記是一面鏡子，它可以幫助我們看清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，通過不斷反思和調(diào)整，促進(jìn)自己的成長與進(jìn)步。

第五段：讀書筆記是生活智慧和成就的積累

讀書筆記不僅是在學(xué)術(shù)和文化方面的積累，更是在生活智慧和成就方面的積累。通過讀書筆記，我們可以吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，從而在自己的生活中獲得更多的成功和成就。讀書筆記可以幫助我們了解自己和他人的思維方式，培養(yǎng)我們的人際交往和社交能力。通過讀書筆記，我們可以不斷拓寬自己的思維，提升自己的能力，從而在社會(huì)生活中取得更多的成就和發(fā)展。

總結(jié)起來，讀書筆記是整理、總結(jié)和思考的工具，是情感表達(dá)和交流的方式，是反思和成長的機(jī)遇，更是生活智慧和成就的積累。通過讀書筆記，我們可以不斷提高自己的學(xué)習(xí)和思考能力，豐富自己的知識(shí)和智慧。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書并記錄讀書筆記的好習(xí)慣，不斷挖掘讀書筆記的無限魅力。

父與子讀書筆記好詞好句篇三

第一段：引言（200字）

兩會(huì)是中國的全國人民代表大會(huì)和中國人民政治協(xié)商會(huì)議的簡(jiǎn)稱。每年的這個(gè)時(shí)候，全國各地的政協(xié)委員和全國人大代表齊聚一堂，一起討論國家的大事。作為一名市民，我雖不能親臨會(huì)場(chǎng)，但通過陸續(xù)從各大媒體上獲得信息，我追蹤并記錄了一些重要議題和代表們的言論，還做了一些讀書筆記。在讀書筆記的過程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還收獲了一些啟發(fā)和體會(huì)。

第二段：讀書筆記（200字）

在兩會(huì)期間，我主要關(guān)注了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的議題。通過借閱相關(guān)書籍，我對(duì)這些議題有了更深入的了解。其中，我最留下印象的是一本關(guān)于教育問題的書。書中提到，教育是國之大計(jì)，是關(guān)系到國家未來發(fā)展的重要問題。代表們?cè)趦蓵?huì)上紛紛對(duì)我國的教育問題提出了很多建議，尤其是關(guān)注貧困地區(qū)的教育現(xiàn)狀和人才培養(yǎng)。通過讀書筆記，我也深入了解到了這一問題的緊迫性和重要性。

第三段：心得啟發(fā)（300字）

在記錄讀書筆記的過程中，我發(fā)現(xiàn)代表們對(duì)于教育問題的思考深入而周到。他們?cè)谔岢鼍唧w問題的同時(shí)，也給出了解決問題的措施和建議。這使我意識(shí)到，作為一名普通市民，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)的建設(shè)中。雖然我們沒有代表的身份，但我們可以通過我們身邊的事情，貢獻(xiàn)自己的一份力量。正如代表們所說，教育問題不僅僅是教育部門的職責(zé)，它關(guān)系到每個(gè)人的切身利益和國家的發(fā)展。我們可以從家庭教育、志愿者等多個(gè)角度出發(fā)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，讓每個(gè)孩子都有平等的接受教育的機(jī)會(huì)。

第四段：反思與展望（200字）

通過兩會(huì)讀書筆記，我不僅對(duì)教育問題有了更深入的了解，也看到了我們社會(huì)面臨的一些不足之處。在代表們的發(fā)言中，他們提及到了教育資源分配不均、貧困地區(qū)的教育困境等問題，這使我深切反思我們國家在教育領(lǐng)域的不平衡現(xiàn)象。同時(shí)，我也對(duì)未來的教育有了更多的期待。我希望通過自己的努力和社會(huì)的共同努力，未來我國的教育能夠更加公平和有質(zhì)量，每一個(gè)孩子都能夠享受到教育的福祉。

第五段：結(jié)尾（300字）

通過這次兩會(huì)讀書筆記，我不僅了解到了國家的大事，也收獲了啟發(fā)和體會(huì)。作為普通市民，我們也可以通過讀書筆記等方式積極參與到社會(huì)的建設(shè)中。代表們的思考和建議，啟發(fā)了我對(duì)教育問題的認(rèn)知和重視。我將在今后的生活中，盡自己的一份力量來推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，為我們的國家貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力，讓每一個(gè)人都能夠享受到公平的教育，讓我們的國家更加繁榮富強(qiáng)。

父與子讀書筆記好詞好句篇四

第一次讀阿城的作品，文字中沒有矯情，沒有焦躁，感覺就這樣平平實(shí)實(shí)的，才能更表現(xiàn)作者的內(nèi)心。作為讓我認(rèn)識(shí)他的第一部作品，《棋王》給了我很多的感悟，關(guān)于棋文化的，關(guān)于命運(yùn)的，關(guān)于哲學(xué)的，都從一種嶄新的視角帶給我們更多的感悟。

其中之一就是對(duì)一件事物有心而發(fā)的熱愛。

故事中的王一生是名副其實(shí)的棋王，他真正的把棋當(dāng)做一種摯愛，在任何時(shí)候任何地點(diǎn)，只要有棋在，他的生活和思想似乎就能夠被點(diǎn)亮，這樣一種純粹的境界恐怕不是我們所可以企及的吧。他可以在嘈雜的火車廂不厭其煩地尋找棋伴，可以在荒蕪的鄉(xiāng)下以棋會(huì)友尋找生活的樂趣，可以讓棋真正成為一生的愛好不棄不離……我們有時(shí)候也可以這樣，不論是學(xué)習(xí)上的，還是生活上的，只要認(rèn)真了，就理應(yīng)必須全神貫注。比如當(dāng)你從事了文學(xué)這方面的工作，你就應(yīng)該認(rèn)真創(chuàng)作，潛心研究，帶給大眾更多優(yōu)秀的作品，但必須是欣喜的主動(dòng)的，若是坐在電腦前逼著自己去完成某身外的東西，那種感覺必然是令人惡心的深惡痛絕的，所以當(dāng)初選擇的時(shí)候就應(yīng)該慎重，選擇自己的所愛吧。

之二就是人格的魅力。

盡管如此熱愛象棋，盡管極其渴望參加棋賽，但面對(duì)朋友用自己最愛的祖?zhèn)鞯钠鍝Q來的機(jī)會(huì)，他毅然拒絕，不能因?yàn)樽约旱膼蹃碜寗e人替我們承受一些本不該承受的，丟卻了施舍與同情，但獲得的是尊嚴(yán)與內(nèi)心的安寧，這是心靈上的財(cái)富。就好比領(lǐng)導(dǎo)“青睞”你的“某種才能與特長”，要求只有當(dāng)你甘愿為他奉獻(xiàn)的時(shí)候，才可以讓你留下來，甚至是升到更高的職位，這時(shí)你是否可以選擇堅(jiān)守自己的底線，像王一生那樣，熱愛卻不失信仰。也許你們覺得自己能夠輕易做到，但沒有到那個(gè)時(shí)候，請(qǐng)都不要下結(jié)論，這只會(huì)表現(xiàn)你們的膚淺和幼稚，如果真的是那么容易的事情，這也就不值得作為王的魅力所在啦。

之三就是棋王的淡泊與平靜。

之四就是，時(shí)代的限制和物質(zhì)的貧乏并不能剝奪人們追求幸福生活的信念和權(quán)利。

不論是王一生還是倪斌，還有那些決賽冠軍們，都這么為棋癡狂，沒有因?yàn)榄h(huán)境的改變而動(dòng)搖信念，這就是精神的偉大。

父與子讀書筆記好詞好句篇五

等啊等，等啊等，終于等到了期末考試成績揭曉的時(shí)刻：數(shù)學(xué)98分，科學(xué)99分，英語99分，語文86分。

今年暑假，我讀了記錄我們同齡人六年小學(xué)生活的書籍——《草房子》。講述了一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事：父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……讓我從這些故事中明白了：堅(jiān)強(qiáng)，拼搏，善良，獨(dú)立。

故事中最讓我感動(dòng)的是杜小康。他曾是油麻地最富有的人家，生長在高大闊氣的紅門里。但是他一家遭遇了不幸的變故，讓這富有的家庭變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。但他在苦難面前表現(xiàn)得分外堅(jiān)強(qiáng)。他毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤。過了幾年，正是因?yàn)樗怯龅娇嚯y時(shí)，不逃避，而是帶滿懷希望，微笑面對(duì)的精神，讓他的家庭變得像以前那樣幸福。

杜小康的故事給予我深深的啟迪，書籍給予我成長的養(yǎng)分。雖然我遇到了學(xué)習(xí)上的困難，但與他的不幸比起來，我是幸運(yùn)多了。在學(xué)習(xí)上，要學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，通過多讀書、讀好書，提高自己的理解能力和寫作能力，爭(zhēng)取考出理想的成績;在生活上，要學(xué)習(xí)他獨(dú)立的品質(zhì)，自己的事自己做，家里的事幫著做，學(xué)會(huì)了燒飯燒菜，學(xué)會(huì)了洗衣服。

讀書，讓我解決了學(xué)習(xí)中的困惑;讀書，讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立、學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

父與子讀書筆記好詞好句篇六

高中，是每個(gè)人人生中極為重要的一段時(shí)光。在這個(gè)階段里，我們經(jīng)歷了青澀的春夏秋冬，學(xué)習(xí)了許多知識(shí)和技能，也遇到了很多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讀書是高中生活中必不可少的一部分，而筆記則是學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)工具。在高中讀書筆記的過程中，我深刻地體會(huì)到了很多，下面我將從五個(gè)不同的角度來分享我的心得和體會(huì)。

第一，筆記能夠增強(qiáng)記憶。對(duì)于我這種易忘性很強(qiáng)的人來說，讀書筆記是一項(xiàng)必備技能。筆記能夠幫助我將學(xué)到的知識(shí)和概念整理成系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)，從而更加清晰地理解和記憶。再次復(fù)習(xí)的時(shí)候，我只需要翻閱自己的筆記，就能迅速地回憶起以前的知識(shí)點(diǎn)。

第二，筆記能夠幫助我消化和理解知識(shí)。很多時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到一些難點(diǎn)和疑惑，讀書筆記能夠幫助我更加深入地思考和理解這些難點(diǎn)。通過整理筆記，我可以將不同的觀點(diǎn)和思路串聯(lián)起來，進(jìn)而得到更系統(tǒng)和全面的理解。

第三，筆記能夠提高寫作和表達(dá)能力。高中生活的重要一部分就是作文了，而讀書筆記對(duì)于提高寫作和表達(dá)能力有著很大的幫助。通過讀書筆記的整理和梳理，我能夠更清楚和準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，也能夠更有條理地組織文章結(jié)構(gòu)。

第四，筆記能夠培養(yǎng)閱讀能力。閱讀能力是高中學(xué)習(xí)的基本功之一，而讀書筆記可以幫助我們更好地發(fā)掘和理解閱讀材料中的內(nèi)容。通過讀書筆記的整理，我不僅能夠更好地理解閱讀材料，還能夠?qū)ζ渲械乃枷牒陀^點(diǎn)進(jìn)行深入地挖掘和分析。

第五，筆記能夠幫助我規(guī)劃和管理時(shí)間。高中的學(xué)業(yè)繁重，時(shí)間管理是非常重要的一環(huán)。讀書筆記可以幫助我們更好地將時(shí)間分配和管理，避免重復(fù)的學(xué)習(xí)和浪費(fèi)。通過整理筆記，我能夠更快速地回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)，從而節(jié)省時(shí)間和提高效率。

總之，讀書筆記在高中生活中起到了非常重要的作用。它們不僅可以增強(qiáng)記憶，更重要的是能夠幫助我們更好地理解和消化知識(shí)，提高寫作和表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀能力，規(guī)劃和管理時(shí)間等方面。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待讀書筆記，將其作為學(xué)習(xí)的重要工具，不斷完善自己的筆記技能，從而更好地應(yīng)對(duì)高中生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

父與子讀書筆記好詞好句篇七

讓一張紙飛到天上去，最初有這念頭并將它實(shí)現(xiàn)的那個(gè)人的確了不起！

我不知道她是誰，或許那并不是一個(gè)人?；蛟S是千百年后的子孫，才好不容易替祖先圓了這個(gè)夢(mèng)！

但不管怎么說，到了我們這兒，我們充滿夢(mèng)想的兒時(shí)，風(fēng)箏已經(jīng)很平常了，不算什么創(chuàng)造了。只要高興，每個(gè)男孩，女孩都可以給自己弄個(gè)風(fēng)箏來玩玩?，F(xiàn)在的孩子大都是買現(xiàn)成的，而小時(shí)候的我們，當(dāng)然是自己動(dòng)手做。

除了要弄到較輕薄的紙張，譬如桃花紙不是太容易，其他方面，扎風(fēng)箏的活兒還不算費(fèi)勁。竹篾可以取自于破舊的竹椅，盡量劈得薄些，刮磨得光滑些。再就是剪刀和漿糊上的活了。剛糊好的風(fēng)箏還潮濕，分量重，不宜放飛，要等漿糊干了在說。

田里有莊稼的季節(jié)，我們也能順著直溜的田埂奔跑。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小小的身影淹沒在一片黃燦燦的油菜花中，只看到花叢間一顆顆腦袋的黑點(diǎn)點(diǎn)滾來滾去。

風(fēng)箏在空中飄來飄去，那么高，那么遠(yuǎn)。

讀了這個(gè)故事，我明白了風(fēng)箏不再是游戲，而是一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)，自由自在的飛翔！

父與子讀書筆記好詞好句篇八

作為一名學(xué)生，在大學(xué)生活中讀書是難以避免的任務(wù)。讀書筆記作為讀書過程中的參考，不僅可以幫助我們更好地理解和記憶所學(xué)知識(shí)，還可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。在我繁忙的學(xué)習(xí)生活中，我深刻地體會(huì)到了讀書筆記的重要性和技巧，下文將就我的體會(huì)與大家分享。

第一段：讀書筆記的重要性

讀書筆記是我們記錄所學(xué)知識(shí)、理解程度和自己思考的一種方式。通過記錄自己的感悟和思考，我們可以幫助自己更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。并且，讀書筆記也是我們復(fù)習(xí)考試的有效方法。在考試前復(fù)習(xí)讀書筆記，可以快速地恢復(fù)所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和記憶力。讀書筆記還可以幫助我們加深對(duì)生活、歷史、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的了解，提高自己的素養(yǎng)和綜合能力。

第二段：如何寫好讀書筆記

寫好讀書筆記需要一定的技巧。首先，我們應(yīng)該有意識(shí)地抓住書本的主流程。在讀書過程中，可以將主要內(nèi)容、人物、事件、地點(diǎn)在筆記中進(jìn)行歸納概括，以方便自己更好的理解整書的大致框架。然后，要注意書籍的問題和作者的觀點(diǎn)。閱讀時(shí)要發(fā)現(xiàn)和分析問題，意味著對(duì)書中所提的問題進(jìn)行思考和分析，并對(duì)不理解的地方進(jìn)行點(diǎn)撥、總結(jié)；記錄書中作者觀點(diǎn)，可以幫助我們更好地了解書籍的核心思想。最后，還要注意良好的筆記格式。易于閱讀、記錄、分類對(duì)于筆記的效果產(chǎn)生很大的影響。具體的書寫格式，可以根據(jù)自己的習(xí)慣進(jìn)行摸索。

第三段：讀書筆記的方式與形式 閱讀的方式是影響筆記的成效的一個(gè)因素。讀書筆記可以通過手寫、電子記錄、語音記錄等方式進(jìn)行，可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣和實(shí)際情況進(jìn)行選擇。如果手寫記錄，需要準(zhǔn)備好便簽、筆和筆記本等；如果是電子記錄，則需要準(zhǔn)備好相應(yīng)的軟件和設(shè)備；如果是語音記錄，則需要有錄音設(shè)備。同時(shí)，在閱讀時(shí)，可以通過勾畫、高亮、標(biāo)注等方式對(duì)自己的觀點(diǎn)和想法進(jìn)行區(qū)分。這樣可以提高閱讀的效率，也便于整理。

第四段：讀書筆記的總結(jié)和檢查

在寫作中需要注意的一個(gè)重要點(diǎn)是，在閱讀完畢后及時(shí)檢查和總結(jié)?？偨Y(jié)就是針對(duì)筆記和書籍的核心思想進(jìn)行概述和總結(jié)，便于快速了解讀物的主要意思。同時(shí)，需要檢查筆記的詳細(xì)程度和寫作形式的更正，便于隨時(shí)查看。在總結(jié)時(shí)不要遺漏重要的觀點(diǎn)和事實(shí)，并確保自己能夠憑借筆記掌握書籍的內(nèi)容和核心思想。

第五段：讀書筆記在生活中的實(shí)際應(yīng)用

讀書筆記不僅在學(xué)習(xí)中起到重要作用，在日常生活中也有很多的應(yīng)用。首先，它可以快速的了解某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，便于增長自己的見識(shí)和知識(shí)面；其次，可以快速的查找書籍中的信息，方便自己使用；最后，閱讀筆記可以成為自己的思想儲(chǔ)備庫，作為以后工作和研究的參考。讀書筆記是一項(xiàng)令人的逐漸體驗(yàn)，其成效是有價(jià)值的，我們需要有耐心和毅力去堅(jiān)持完成它，才能獲取到更多的利益。

總之，讀書筆記是我們學(xué)習(xí)生活中不可少的，通過它，我們可以更好地掌握書籍的內(nèi)容和核心思想，增強(qiáng)自己的知識(shí)面和綜合能力。同時(shí)，筆記的撰寫技巧和形式也需要我們不斷總結(jié)和摸索。希望自己在日常學(xué)習(xí)和生活中，能更好的應(yīng)用讀書筆記，更好的了解書籍的內(nèi)容和道理。

父與子讀書筆記好詞好句篇九

我們想過為什么嗎？有時(shí)候聽到很多好內(nèi)容盡管一字不漏的去記錄，有用嗎？我們還缺乏什么步驟讓自己的學(xué)習(xí)更高效呢？今天冰月代表月亮教你消滅手帳筆記中的困難。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

《涂鴉筆記》這本書是美國的邁克 羅笛視覺筆記大師的作品，通過這本書可以解決不會(huì)做筆記的煩惱。無論你會(huì)不會(huì)畫畫，只要學(xué)會(huì)在紙上做記號(hào)，你就可以學(xué)會(huì)涂鴉筆記，提升我們的工作學(xué)習(xí)效率。

1，快速的挖掘分享會(huì)的重點(diǎn)，需要高度的集中注意力，在聽分享會(huì)的時(shí)候不容易走神。腦袋在快速的聽和概括總結(jié)。

2，圖文結(jié)合容易懂，筆記的思路很清晰。

3，提升思維能力。在輸出筆記的過程中，左右腦是在把我們聽到的文字和想法，用圖像思維和關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)化出來，把復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化，讓大家快速理解。

4，提高學(xué)習(xí)工作效率，經(jīng)過大腦思考的視覺涂鴉筆記會(huì)讓我們記憶深刻，不容易忘記，哪怕忘記了，看一眼就能喚醒我們的記憶區(qū)間，回想起筆記重要內(nèi)容。

當(dāng)我們不會(huì)做涂鴉筆記的時(shí)候，看到別人畫得很漂亮特別的羨慕，錯(cuò)誤的認(rèn)為自己不會(huì)畫畫，肯定學(xué)不會(huì)。事實(shí)上畫好涂鴉筆記和不會(huì)畫畫沒有關(guān)系，因?yàn)槲覀儾皇潜磉_(dá)藝術(shù)，只是表達(dá)一種想法，用簡(jiǎn)單的線條畫出自己的想法就可以了。

冰月的課程涂鴉筆記

大家可以看冰月之前的課程筆記，只畫了箭頭、圓和方框，利用框架思維，然后在里面填寫內(nèi)容，一張看起來不錯(cuò)的視覺涂鴉筆記就完成了。如果想學(xué)習(xí)的小伙伴，可以模仿試一下。

冰月課程筆記

在上課前先查詢相關(guān)老師的信息，了解課程要講的大致內(nèi)容。對(duì)這堂課或者分享會(huì)有一個(gè)設(shè)想。

去百度或者別的專題網(wǎng)站搜索核心關(guān)鍵詞，看會(huì)有什么樣的圖片，能不能運(yùn)用在涂鴉筆記中，如果可以就保留下來，當(dāng)做自己涂鴉的素材。

標(biāo)題在整個(gè)畫面中起關(guān)鍵作用，在分享會(huì)前想好用什么字體會(huì)更好看，字體一定要大一些，重點(diǎn)突出標(biāo)題。會(huì)畫畫的伙伴也可以畫一個(gè)與主題相關(guān)的主體畫。最好是在課程前完成。這樣才能保證聽課的時(shí)候能專心做內(nèi)容的涂鴉筆記記錄。

推薦大家用cs全能掃描王的app，畫面出來的效果很好。

掌握6種涂鴉筆記的模板，你會(huì)輕松完成漂亮的筆記輸出。

1，線型結(jié)構(gòu)版式

2，放射型結(jié)構(gòu)版式

3，摩天樓型結(jié)構(gòu)版式

4，路徑型結(jié)構(gòu)版式

5，版塊型結(jié)構(gòu)版式

6，模塊型結(jié)構(gòu)版式

所有的涂鴉筆記都離不開這6種基本結(jié)構(gòu)模式，只要你學(xué)會(huì)了，就可以輕松畫出漂亮的涂鴉筆記，要不要開始動(dòng)手，我們一起做出高效涂鴉視覺筆記。

這本書的重點(diǎn)內(nèi)容冰月用2頁手帳的模式總結(jié)出來，希望對(duì)喜歡視覺筆記和手帳的伙伴有幫助。

父與子讀書筆記好詞好句篇十

作為一位學(xué)生，讀書是必不可少的一項(xiàng)工作。但是，在讀書的過程中，如何快速有效地吸收書中知識(shí)成了一個(gè)難題。而讀書筆記成為了解決這一難題的好方法。在讀書筆記的實(shí)踐中，我慢慢從中發(fā)現(xiàn)了一些心得感悟，今天，就來談一談我的體會(huì)吧。

一、系統(tǒng)化

讀書筆記是一種學(xué)習(xí)方法，是讀書過程個(gè)體化的記錄和反思。而個(gè)體化不等于隨意化，為了方便以后的復(fù)查和梳理，讀書筆記的系統(tǒng)性非常重要，包括書名、作者、版次、出版社、頁碼等必要信息，也要包括目錄、章節(jié)、段落的劃分和注釋，還必須注重歸納、總結(jié)、梳理和反思，才能使讀書筆記真正成為自己的財(cái)富，也能為個(gè)人的全面發(fā)展和未來的成就創(chuàng)造條件。

二、歸納總結(jié)

讀書筆記不僅僅是簡(jiǎn)單的記錄，更是思維深度的記錄。在整理讀書筆記時(shí)，要善于歸納總結(jié)，即通過對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行分類，找到其中的相通之處，把筆記中的每句話都聯(lián)系起來，進(jìn)而形成體系，使筆記不僅僅是信息的堆砌，也能在日后充當(dāng)個(gè)人的知識(shí)庫。我的一個(gè)老師建議我們?cè)谕瓿擅總€(gè)章節(jié)后，先歸納總結(jié)再進(jìn)入下一個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)，這樣子既提高了自己對(duì)本章知識(shí)的掌握程度，還大大減少了文本閱讀的時(shí)間。

三、善用技巧

在讀書筆記的實(shí)踐中，我慢慢總結(jié)了一些讀書筆記技巧。一是避免過于依賴書本，手寫紙質(zhì)筆記可以在書中高效的記錄下來；二是眼過千遍不如手過一遍，把自己所聲明白的東西簡(jiǎn)明扼要的寫在紙上；三是集中精力摘要，而非全文記錄，有助于提取信息，加強(qiáng)記憶，讓自己更好地了解書中內(nèi)容。

四、反思思考

在讀書筆記的記錄過程中，除了記錄到書本中的信息，也要注重著重反思，并加以思考。通過只字不差的記錄和深入的思考，往往會(huì)在自己的心靈深處引發(fā)某些思考，使筆記不枯燥無味，而成為自己的精神養(yǎng)料。反思思考過程中也建議在閱讀時(shí)，適時(shí)記錄與自己相關(guān)聯(lián)的文本信息，甚至有自己的感受、想法和疑問，以此來更細(xì)致更深刻的理解書中信息，形成一份更完整的讀書筆記。

五、踐行有效

讀書筆記只是一種方法，一份筆記之所以有價(jià)值，關(guān)鍵在于如何把它變成實(shí)際成果。讀書筆記需要留給自己足夠空間進(jìn)行思考、應(yīng)用和創(chuàng)新，需要足夠的集中、持續(xù)時(shí)間，而且也需要積極的應(yīng)用?？梢酝ㄟ^把筆記分享給同學(xué)，討論產(chǎn)生更多的交流，或者在未來的科研、論文寫作中，將自己的筆記加以運(yùn)用。

總之，讀書筆記是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助我們更好的理解書本中的知識(shí)，也有助于我們的思想深度的思考。但是，要使讀筆記的效果提高，必須充分發(fā)揮個(gè)人積極性，注重記錄的系統(tǒng)性、歸納概括、技巧運(yùn)用和反思思考，最終轉(zhuǎn)化為實(shí)際成效。

父與子讀書筆記好詞好句篇十一

很多人都很討厭勞動(dòng)，但是這又是無可避免的，然，不同的人，不同的見解。

《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛。

“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎?！眲趧?dòng)中要是沒有苦，又怎么會(huì)有甜呢?世間上沒有不勞動(dòng)就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?勞動(dòng)先苦后甜，我寫作文不是也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎?吃完了苦，看到了自己滿意的作文，心里是多么甜呀!

“多得知識(shí)并不是壞事?！闭f得多好。不過，要獲得知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎么會(huì)取得快樂和甘甜?吃不了苦的人，永遠(yuǎn)無法遨游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)吃不得苦，想認(rèn)真聽課，卻又不得不封住嘴不說話又不敢舉手發(fā)言。經(jīng)過看《養(yǎng)花》一課，我明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理。從下學(xué)期開始，我要上課認(rèn)真，舉手發(fā)言，掌握更多、更扎實(shí)的知識(shí)，嘗試學(xué)習(xí)的甜頭。

讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。

我想會(huì)永遠(yuǎn)熱愛勞動(dòng)。不怕苦不怕累。慢慢品嘗其中的各種滋味。

父與子讀書筆記好詞好句篇十二

作為一位愛好讀書的人，我認(rèn)為讀書筆記是一個(gè)十分必要的工具。通過記錄下自己對(duì)于書籍的理解和感受，不僅可以幫助我們更好地理解和吸收知識(shí)，也能讓我們?cè)谌蘸蠡貞浧疬@些書籍時(shí)更加生動(dòng)而深刻。在我的讀書筆記中，我嘗試將作者的觀點(diǎn)和思想和自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，從而形成一種新的思考方式。

第二段：讀書筆記的正確使用方法

讀書筆記，一般包括書籍的主題、內(nèi)容梗概、作者的思想觀點(diǎn)以及自己的學(xué)習(xí)體會(huì)等。為了更加有效地利用讀書筆記，我們需要在閱讀前和閱讀后做一些準(zhǔn)備工作。首先，我們應(yīng)該提前大致了解書籍的背景與主題，從而更好地掌握書中的內(nèi)容。讀書筆記的主要內(nèi)容可以根據(jù)自己的喜好靈活調(diào)整，比如可以將每章節(jié)的主要內(nèi)容和思考總結(jié)寫在筆記本的對(duì)應(yīng)頁碼位置上。值得注意的是，讀書筆記并不是剪報(bào)或死板的摘抄，而應(yīng)該是自己的思考和解讀的產(chǎn)物。

第三段：讀書筆記對(duì)于自我提升的重要性

讀書筆記在一定程度上可以提升我們的自我思考和理解能力。通過記錄對(duì)書籍內(nèi)容的觀點(diǎn)和理解，可以幫助我們更好地思考和審視自己的思想，從而更好地發(fā)掘自己的潛力。此外，讀書筆記也是這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的一種文化傳承方式，將知識(shí)和思想傳遞給下一代。

第四段：讀書筆記在職場(chǎng)中的重要性

在職場(chǎng)中，讀書筆記也起到了重要的作用。讀書筆記不僅可以幫助我們提升自我價(jià)值，更可以作為我們的談資和溝通的話題，增進(jìn)與同事之間的交流和共鳴。例如，在談?wù)撔袠I(yè)趨勢(shì)和市場(chǎng)研究時(shí)，通過分享自己的閱讀和思考，不僅能更好地展示自己的知識(shí)和見識(shí)，更能從細(xì)節(jié)上突出自己的綜合素質(zhì)，獲得更好的職業(yè)機(jī)會(huì)。

第五段：結(jié)尾

讀書筆記是我們記錄知識(shí)和思想、提升自我和互相交流的重要工具。通過逐漸完善自己的讀書筆記，我們能夠在個(gè)人成長的同時(shí)，更好地為社會(huì)和職場(chǎng)做出貢獻(xiàn)。因此，讀書筆記不僅僅是一種工具和習(xí)慣，更是我們生命中的一部分。

父與子讀書筆記好詞好句篇十三

阿瑟·丁斯梅代爾，怎么形容這樣一個(gè)年輕有為的牧師，同樣是一個(gè)殉道者，敢愛卻不敢承認(rèn)的懦夫。他是個(gè)糾結(jié)矛盾的人，有點(diǎn)可悲，但總體來說是個(gè)好人。他在痛苦中掙扎，消耗著自己的生命，辛苦的扮演著“圣人”和“罪人”的雙重角色。艱難的在識(shí)人不清時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心的秘密，不敢公開自己的罪行卻終生受著內(nèi)心的煎熬。但，出于他的角度考慮，我想我們應(yīng)該理解他，就像作者說的“信仰既支持了他，又把他囚禁在鐵籠里?！?/p>

“罪孽一旦在人的靈魂中造成一個(gè)罅隙，今生今世也便難以彌合。”是的，就是那樣不可磨滅的留下永恒的印記，去懲罰犯錯(cuò)的人們，無論是從身體還是心里都不能逃脫，那些魔掌將永遠(yuǎn)纏繞著不安的靈魂。而罪孽，至死都不會(huì)因?yàn)榫融H而消失。只是很可惜，還是有人以這種極端的方式來尋求解脫。

瘋狂的復(fù)仇者

老學(xué)者羅杰·齊靈沃斯，這個(gè)真正邪惡的人讓人不寒而栗。原本是一個(gè)有思想，博覽群書有求知欲的老朽學(xué)究，卻因?yàn)槌鸷薅呦蜃飷旱纳顪Y。那仇恨化身的邪惡完全使他的博學(xué)成了兇器，也因?yàn)槌鸷薅鼓切┮虿W(xué)而生的美好品質(zhì)走向了另一個(gè)極端——瘋狂。

對(duì)他，我只是覺得可憐，更可惜。即使他本身是個(gè)無趣的人，但博學(xué)而平和，睿智而可敬，卻因?yàn)槌鸷薅兊妹婺咳?，變得邪惡，可憎，變得極端，陰暗，瘋狂。不得不說這是一個(gè)悲劇。

“自然人”

小珠兒，美麗可愛的小精靈，簡(jiǎn)直是一個(gè)無法想象的存在，靈動(dòng)聰慧的令人恐懼。正因?yàn)椴恢撊绾涡稳菟拇嬖?，故且稱為“自然人”。而由此，我想起《邊城》中的翠翠，她的自然，她的寧靜，與珠兒仿若兩極卻又有共通之處。

故事有一個(gè)些許凄涼但具真實(shí)感的落幕。牧師的死，齊靈沃斯的死，一切因果循環(huán)，有因必有果。或許，善良的人才真的能得到善終。

而海斯特的回歸，繼續(xù)用她的善良，幫助別人。她因苦難而堅(jiān)強(qiáng)理智偏執(zhí)，甚至無法形容她的思維行為模式，沒有辦法洞悉她這樣一個(gè)傳奇又極具魅力的奇女子。她是作者極力宣揚(yáng)的美的化身。而這個(gè)“紅字”，它到底又代表了什么，我還是不能給出一個(gè)確定的答案。是愛情的熾熱燃燒，是犧牲的熱血，又或是，不安靈魂的烙印?這不確定的答案，或許才是它永恒的生命力所在。我們，只要從中得到自己的啟發(fā)就好。

父與子讀書筆記好詞好句篇十四

讀書筆記的重要性越來越被人們所重視，無論是學(xué)校里還是社會(huì)上，讀書筆記都被視為完成知識(shí)儲(chǔ)備最重要的方式。 但是，讀完書之后落筆成思的過程，在許多人看來似乎不如看書自身來得重要，因此大多數(shù)人都快速閱讀和快速荒廢筆記的行為屢屢出現(xiàn)。 事實(shí)上，準(zhǔn)確無誤地記錄下書中的要點(diǎn)和你的個(gè)人思考，對(duì)于學(xué)習(xí)和提高你的思維水平是無可替代的。

第二段

讀書筆記不僅僅是為了幫助我們強(qiáng)化記憶，它們還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文本中的主要思想和主題。 此外，直觀的筆記可以幫助我們找出文本中的層次結(jié)構(gòu)和相互之間的聯(lián)系。 好的筆記不僅包括在讀書期間在筆記本中記錄的內(nèi)容，還包括你的個(gè)人反思和分析。 讀過書的人們都知道，你學(xué)到的內(nèi)容并不僅僅是純粹的知識(shí)點(diǎn)，而是書中的精華，也就是深度思考過的核心內(nèi)容。 因此，快速閱讀或忘卻筆記的行為將導(dǎo)致你無法發(fā)現(xiàn)并掌握這一核心。

第三段

從長遠(yuǎn)來看，讀書筆記對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力發(fā)展是至關(guān)重要的。通過讀書筆記的記錄和經(jīng)驗(yàn)積累，我們能夠改善我們的寫作和表達(dá)能力。 此外，一本好的筆記本不僅能為我們?cè)趯W(xué)校中的學(xué)習(xí)帶來好處，還可以在找工作或評(píng)估經(jīng)歷時(shí)提供幫助。 每一篇筆記，每一個(gè)記錄下來的思想都是你思維和知識(shí)的成果，也是學(xué)習(xí)和工作的一部分，具有無限的價(jià)值。

第四段

我們的大腦是一個(gè)非常寶貴的資源，但它也是一個(gè)充滿著缺陷的工具，由于我們的記憶是有限的，許多信息和思想會(huì)在時(shí)間的推移中消失。 讀書筆記解決了這個(gè)問題，它幫助我們記錄下每一次讀書的體驗(yàn)和理解。 并通過不斷的回顧和分享，加深對(duì)書本中內(nèi)容的理解，不斷進(jìn)步和提高。

第五段

總之，讀書筆記是我們學(xué)習(xí)道路上的必備工具，是幫助我們更深入地學(xué)習(xí)和思考的手段。 最好的筆記記錄方式是個(gè)人化的，既包括所讀書中的重點(diǎn)內(nèi)容，又體現(xiàn)了你個(gè)人的思考和分析，這樣能夠幫助你從書本中找到真正意義上對(duì)自己有用的知識(shí)。 記錄的筆記越多，你的思維能力將越來越強(qiáng)大，你的知識(shí)面將越來越廣闊。 記錄筆記的過程是熟練需要時(shí)間的，不會(huì)一蹴而就。 始終保持記錄筆記的習(xí)慣不僅有助于我們學(xué)習(xí)和工作，還將幫助我們開啟長期的自我進(jìn)步之旅。

父與子讀書筆記好詞好句篇十五

初中是人生中一個(gè)重要的階段，讀書是學(xué)習(xí)的重要方式。通過讀書，我們能夠開拓眼界，增長見識(shí)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。在初中的三年里，我堅(jiān)持讀書并做讀書筆記，積累了許多寶貴的知識(shí)和心得體會(huì)。

第二段：讀書筆記的重要性

讀書筆記是讀書時(shí)的有效方法之一。首先，讀書筆記可以幫助我們理解書中的內(nèi)容。通過記錄關(guān)鍵詞、概念和批注，我們可以對(duì)書中的重要信息進(jìn)行整理和深入思考。其次，讀書筆記可以提高我們的記憶力。在閱讀過程中，我們通過記錄和整理書中的內(nèi)容，讓新知識(shí)更易于記憶和理解。最后，讀書筆記是學(xué)習(xí)的好助手。在考試前，我們可以通過翻閱讀書筆記進(jìn)行復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)習(xí)成果。

第三段：如何做好讀書筆記

做好讀書筆記需要一定的技巧和方法。首先，選擇適合自己的讀書筆記方式。有些人喜歡直接在書上做記號(hào)，有些人喜歡用筆記本記錄重要內(nèi)容。不論哪種方式，都要注重清晰和整潔。其次，掌握要點(diǎn)和重點(diǎn)。在讀書過程中，我們應(yīng)該抓住書中的核心觀點(diǎn)和重要論據(jù)，以及與自己的知識(shí)體系相聯(lián)系的部分。最后，及時(shí)整理和回顧。在讀書后，我們應(yīng)該及時(shí)整理讀書筆記，并通過復(fù)習(xí)回顧書中的內(nèi)容，加深對(duì)書中知識(shí)的理解和記憶。

第四段：讀書心得體會(huì)

通過讀書并做讀書筆記，我積累了許多寶貴的知識(shí)和心得體會(huì)。首先，我學(xué)會(huì)了如何獨(dú)立思考。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)批判性思維和分析能力。通過記錄讀書筆記，我能夠?qū)械挠^點(diǎn)和自己的思考相結(jié)合，形成獨(dú)立的見解和判斷。其次，我認(rèn)識(shí)到了讀書的樂趣。讀書不僅僅是為了學(xué)習(xí)，更是一種享受。每當(dāng)我翻開一本喜歡的書，我就能陶醉其中，忘記時(shí)間，感受到閱讀所帶來的愉悅和滿足。最后，讀書讓我成長為一個(gè)更好的人。通過閱讀豐富的文學(xué)作品，我能夠了解到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性，培養(yǎng)自己的情感和價(jià)值觀念。

第五段：總結(jié)和展望

通過初中三年的讀書和做讀書筆記，我不僅提高了自己的閱讀能力，還培養(yǎng)了批判性思維和獨(dú)立思考能力。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，讀書將繼續(xù)伴隨著我，幫助我更好地成長和發(fā)展。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書，并將讀書筆記做得更好，努力讓知識(shí)更好地為我所用，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想鋪平道路。

通過初中的讀書筆記和心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到讀書的重要性和樂趣，同時(shí)也獲得了更多的知識(shí)和自我成長。我將積極運(yùn)用讀書的力量，不斷提升自己，迎接未來的挑戰(zhàn)。

父與子讀書筆記好詞好句篇十六

早在小學(xué)時(shí)候，老師就讓我們讀過《簡(jiǎn)愛》，還記得當(dāng)時(shí)讀完只有懵懵懂懂地感受。那時(shí)只以為它告訴我們?nèi)藨?yīng)該具備堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，卻不能發(fā)現(xiàn)這書中真正的“顏如玉”。隨著時(shí)間流逝，經(jīng)歷的事情變得多一些，當(dāng)再次讀到《簡(jiǎn)愛》時(shí)，隱隱約約對(duì)簡(jiǎn)愛有了一種淡淡地敬畏。有時(shí)候會(huì)想，如果我不是我，而是簡(jiǎn)愛會(huì)不會(huì)面對(duì)問題時(shí)更加勇敢。

簡(jiǎn)愛從小過著寄人籬下的生活，受著刻薄舅媽的欺辱?；蛟S正因?yàn)樵谶@種艱苦的環(huán)境中，才磨練出了簡(jiǎn)愛的善良和堅(jiān)忍不拔。很多時(shí)候，我會(huì)懷疑是不是在我的內(nèi)心深處也住著一個(gè)簡(jiǎn)愛，而我卻總是和她較量著。有的時(shí)候遇到困難她告訴我要勇敢地面對(duì)，而不夠成熟的我卻總是選擇逃避。

讀到簡(jiǎn)愛的童年生活，也讓我的童年生活歷歷在目。記得爸爸他*的吵架聲，也隱約還能感覺到爸爸媽媽不在家時(shí)，我一個(gè)人在家的那種害怕的感覺，仿佛周圍飄著千萬個(gè)幽靈。這樣的感受本不應(yīng)該那么容易被遺忘，但奇怪的是，現(xiàn)在的我卻覺得這些事仿佛已經(jīng)是好久好久以前的事了。我千萬一遍地問自己這是為什么?或許答案只有一個(gè)，我沒有像簡(jiǎn)愛一樣，經(jīng)歷這些“噩夢(mèng)”時(shí)，勇敢面對(duì)，而那時(shí)的我選擇了逃避，所以這些本應(yīng)該刻骨銘心的經(jīng)歷，并沒有變成我的養(yǎng)料，我沒能讓它沉淀出一種能讓我面對(duì)生活磨練時(shí)從容淡定的力量。而現(xiàn)在的我，不要那個(gè)只會(huì)逃避的我了，雖然不夠成熟，但我愿意試著接受，吸收，改變，把握生活中的一切。

簡(jiǎn)愛勇敢追求幸福，要求獨(dú)立的思想在現(xiàn)在是很普通很常見，但在19世紀(jì)40年代末卻是罕見的。就拿簡(jiǎn)愛對(duì)羅切斯特的愛情來說，簡(jiǎn)愛并沒有把社會(huì)地位的懸殊看得太重，她處處顯示出自尊自愛。在面對(duì)富家千金英格姆小姐這位驕橫高貴的情敵時(shí)，她毫不自慚形穢，堅(jiān)信自己與羅切斯特先生更為投合般配。在遇到羅切斯特宣布要娶英格姆時(shí)，她也并沒有向其他女子那樣保持沉默，而是大膽地向羅切斯特表白，爭(zhēng)取屬于自己的愛情，屬于自己的幸福。

正如簡(jiǎn)愛一樣，愛情或許和高低貴賤無關(guān)，但作為女性的我們，在面對(duì)愛情時(shí)，也應(yīng)該獨(dú)立自強(qiáng)。面對(duì)愛情，可以包容，但絕不依附;可以犧牲，但仍需自尊。在愛情里，或許作為女性的我們，更應(yīng)該保持清醒的頭腦，保持自尊自愛?；蛟S這樣，我們才能獲得他的尊重。

在小說中，簡(jiǎn)愛最終是與羅切斯特幸福地生活在一起。但是在讀小說時(shí)，我卻在想，如果簡(jiǎn)愛沒有能和羅切斯特在一起，那她又會(huì)怎樣度過她以后的生活呢?她會(huì)不會(huì)就此消沉、頹廢呢?最終還是覺得她不會(huì)：因?yàn)槊總€(gè)人的生活都應(yīng)該是獨(dú)立的，愛情只是把原本兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體結(jié)合在一起，讓兩者的生活相得益彰。如果真的有一天，這兩者因?yàn)槟撤N不可克服的原因而分開，這兩者各自仍能夠獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)地生活，能夠活出自己生命的風(fēng)采。

“ 一個(gè)粗重的聲音，沖破了細(xì)微的潺潺水聲和沙沙的風(fēng)聲，既遙遠(yuǎn)而又清晰：一種確確實(shí)實(shí)的腳步聲?！薄按_確實(shí)實(shí)的腳步聲”，這或許就是簡(jiǎn)愛對(duì)于羅切斯特先生最初的感受。簡(jiǎn)愛經(jīng)歷的一切，對(duì)于她自身來講，或許本來就像是一場(chǎng)風(fēng)雨一場(chǎng)夢(mèng)?？酀娘L(fēng)雨之后，歸于寧靜，永恒的、溫潤的寧靜。在她的內(nèi)心深處，她一直渴望誰能給她一份踏實(shí)安定的生活。但或許她自己也并沒有期望過能夠收獲得這樣一種平凡卻不簡(jiǎn)單的幸福，因?yàn)樗齼?nèi)心豐富追求高遠(yuǎn)但思想現(xiàn)實(shí)。偏偏這兩個(gè)原本平行的堅(jiān)毅生命卻在上帝的眨眼間，狹路相逢了。在她的心中，從來沒有想過，他倆會(huì)畫出一道美麗的糾纏的曲線。然而故事就在勃朗特的奇妙的文字下，慢慢滋長，有了永恒。

“你父母是誰?”“我沒有父母!”“要是你沒有父母，總應(yīng)該有些親人，譬如叔伯姑嫂等?”“沒有，就我所知，一個(gè)都沒有?！薄澳敲茨慵以谀膬?”“我沒有家?！薄澳阈值芙忝米∧膬?”“我沒有兄弟姐妹?！薄罢l推薦你到這里來的?”“我自己登廣告?！焙?jiǎn)短有力的文字，似乎是簡(jiǎn)愛和羅切斯特之間一場(chǎng)溫暖的較量。沒有太多的修辭語氣，就像兩個(gè)決斗的人直接拔劍相向，或許連這兩個(gè)人自己也沒有想過，就是這場(chǎng)簡(jiǎn)單的較量，會(huì)讓他們獲得這一輩子最特別，也最寶貴的戰(zhàn)利品。生命或許就是這樣，總是有一場(chǎng)場(chǎng)自己也無法預(yù)料的“戰(zhàn)役”，然而不是每一場(chǎng)都是殘酷的，它也可能是溫暖的，因?yàn)樵谶@場(chǎng)沒有的硝煙的較量中，每個(gè)人都有交心的權(quán)利，這或許就是靈魂最渴望的釋放吧!

與經(jīng)典對(duì)話，如與高人相隨。當(dāng)生活折射成文字，把文字細(xì)細(xì)品閱時(shí)，心的澄澈也就隨之而生，前行的方向也自然清晰可觸。