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紅樓夢閱讀體會篇一
《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭，真實生動地描述了18世紀上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開始和結(jié)束了整個故事。
遙遠的大洋彼岸還有一個國家，——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國家發(fā)揚了一種獨特的藝術(shù)形式，——戲劇。當時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式表達自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著，不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活，不如說是現(xiàn)狀的真實寫照。從一點點細節(jié)中，體現(xiàn)了那種語言的魅力，很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的'特征?？梢哉f，那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出，一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學作品，也是一本柬埔寨的書。
據(jù)說都是前八十回，后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物，變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學的人，他們之間幾乎沒有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難，也不容易達到。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢的空間，還是很美的。
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紅樓夢閱讀體會篇二
近日，我再次讀完《紅樓夢》，在讀完這部經(jīng)典著作之后，我有一些新的體會和思考。這篇文章將闡述我對于《紅樓夢》的閱讀心得，包括對于書中主要人物的思考，對于書中的愛情觀的理解，以及對于書中的文化意義的領(lǐng)悟。
第一段，我想表達的是我的思考可以從書的主人公展開。書中的主要人物分別是賈、史、王、薛四大家族，以及林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等主角。在小說中，這些人物之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，他們之間的愛恨情仇隨情節(jié)的推進不斷剖析展現(xiàn)，由此體現(xiàn)了作者的思想深度和人物塑造能力。我的閱讀體驗，特別是對于人物形象的理解，使我不僅對于書中人物之間的關(guān)系有了更深刻的認識，同時也引發(fā)了我對于人性的思考。因此，在理解小說中人物關(guān)系的同時，我們也可以反思自己的思想和行為，從而使生活更加有意義。
第二段，我們觀察《紅樓夢》時，不能忽略其中的愛情元素，因為愛情是這本書中的核心主題之一。作者通過書中紅樓中人物之間的各種紛爭，詮釋了愛情在人生發(fā)展中的重要性。通過閱讀《紅樓夢》，我認識到，愛情是在人生過程中所經(jīng)歷的最為情感強烈、最為重要的事情之一，我們應(yīng)該珍惜并積極追求愛情。同時，在愛情面前，我們也應(yīng)該時刻保持理智，堅定自我，不讓感情污染我們的思想和行為。
第三段，我們再來談?wù)撘幌隆都t樓夢》的文化意義。這是一部經(jīng)典之作，可以說是中國文學史上的一座里程碑。在不同年代的文化背景下，讀者對于這部書的理解和閱讀體驗也是不同的。正如古人所說：“讀書百遍，其義自見。” 小說中不僅有深深的文化內(nèi)涵，也有許多詩詞的引用和語言表達的藝術(shù)之美。當我們讀到其中的詩句、字句時，會被其中凝聚的文化價值所吸引，產(chǎn)生心靈上的共鳴，深深體會它所代表的文化精髓。
第四段，小說中的女性形象令人印象深刻。在《紅樓夢》中，林黛玉、薛寶釵等女性形象是最為引人注目的。通過她們身上所描繪的性格特點和感情寄托，可以看出當時女性在家庭關(guān)系、地位等方面面臨的困境，同時也揭示了女性的內(nèi)心世界和情感交織。她們雖然柔弱，卻有自己的獨立思想和獨立人格，這啟示我們珍惜女性的獨立性和個性，同時也應(yīng)該尊重女性的選擇權(quán)。
第五段，雖然小說已經(jīng)成書兩百余年，但書中所探討的人性、家庭倫理、愛情和江湖社會的種種問題卻仍然與當代人息息相關(guān)。學習《紅樓夢》，了解其中的人物和事件，更能使我們的視野開闊，增長智慧，培養(yǎng)自己的審美素養(yǎng)和人生經(jīng)驗。我相信，《紅樓夢》將與我們共同走過人生的旅程，與我們相互啟迪和成長。
總之，通過閱讀《紅樓夢》的心得體會，我認為它是一部經(jīng)典之作，價值深遠。在閱讀中，我們不僅理解到書中所描繪的人物形象，而且深入思考了人性和人生。文學作品所表達的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值更是無法替代。閱讀《紅樓夢》不僅有益于個人成長，也有重要的社會價值。我相信，人們可以通過閱讀經(jīng)典文字來遇見經(jīng)典，遇見人生的經(jīng)驗和思考，從而更好地面對生活的挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)自己的方向。
紅樓夢閱讀體會篇三
紅樓夢前回是《紅樓夢》的第一回，通過對林黛玉前世的描寫，展示了紅樓夢的主題和思想內(nèi)涵。閱讀這個前回，我深有感觸。從中我領(lǐng)悟到了人生的脆弱與無常，以及對自我價值的思考。通過對紅樓夢前回的閱讀，我不僅明白了紅樓夢的核心主題，也對自身的生活有了更深刻的思考。
首先，在閱讀紅樓夢前回時，我感受到了人生的脆弱與無常。前回中，林黛玉前世的一段愛情悲劇深深觸動了我。黛玉的一生充滿了痛苦和不幸，她愛的人最終背叛她，她的生命最終因為愛情的破碎而草草終結(jié)。這一段故事讓我深深感慨，人生的本質(zhì)就是脆弱的，一切都不過是轉(zhuǎn)瞬即逝。我們要珍惜生命中的每一刻，珍惜身邊的人和事，因為它們都可能在下一刻消失。
其次，紅樓夢前回也讓我思考了自我價值。作為一個女性，黛玉雖然身處封建社會的束縛中，但她堅持表達自己的內(nèi)心世界，追求真愛與美好。她與一眾男子之間的情感糾葛，展現(xiàn)了她獨立思考和追求自我的一面。紅樓夢前回通過黛玉的經(jīng)歷，告訴我每個人都應(yīng)該思考自己的價值觀和人生追求，并勇敢地為之努力。無論是在什么樣的環(huán)境下，都要有自己堅守的原則和信念，去追求自己的夢想。
此外，紅樓夢前回還體現(xiàn)出一個宏偉的史詩般的篇章。通過對黛玉的前世描寫，我們感受到了一個千姿百態(tài)的社會大舞臺。大觀園的眾多人物塑造了一個豐富多樣的社會畫面，各自有著獨特的個性和情感。這也讓我意識到，每個人都會在社會中發(fā)揮自己的作用，構(gòu)成了一個更大的價值網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)中，每個人都在為自己的價值而奮斗，同時也在為他人的價值做出貢獻。
最后，紅樓夢前回給我?guī)淼母惺苓€有對傳統(tǒng)文化的思考。這部作品充滿了中國傳統(tǒng)文化的符號和意象，詩詞歌賦被廣泛運用。閱讀這些樂曲和詩文時，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，以及其中蘊含的智慧和美感。通過對傳統(tǒng)文化的思考和學習，我們能夠更好地了解自己的文化傳承，并在現(xiàn)代社會中發(fā)揮其獨特的價值。
總而言之，通過閱讀紅樓夢前回，我感受到了人生的脆弱與無常，思考了自我價值的追求，并對傳統(tǒng)文化有了更深入的理解。紅樓夢是一部充滿智慧和情感的經(jīng)典之作，無論是從作品本身的價值，還是從對人生和社會的啟示角度來看，它都對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過對紅樓夢的閱讀和思考，我更加堅定了珍視生命、追求自我的信念，并對傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解和熱愛。
紅樓夢閱讀體會篇四
不管歷史如何變遷，朝代如何更迭，一個特定的人，從他一生下來到死，都要面臨一個事實，那就是：人生只有一次;同時他也要一直思考一個沒有人可以替他解答的問題，那就是：他應(yīng)該如何度過這一生?對于極端悲觀主義者來說，只有一次人生意味著虛無。歷史長河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說要在這歷史長卷上留下自己的一筆了。
人生之于時間就如晨露之于四季，輕輕地來，默默地走，之后便找不到存在過的痕跡;而對于極端樂觀主義者來說，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個物質(zhì)與精神并存的世界上，財富、功名、權(quán)利、地位同健康、幸福、愛一樣，是人生追逐的目標，而人生只有一次，這些目標卻如魚和熊掌一般，不可兼得。認為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態(tài)，想要把所有東西都收入囊中，才覺得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時而屬于極端悲觀者，時而屬于極端樂觀者，更多的時候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過冷靜思考而采取的對人生要理性對待的態(tài)度，還是不得已而采取的應(yīng)付世事的無奈之舉呢?這就因人而異了。
說到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來“消費”人生，法國作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學的基本觀點(雖然他自己再三否認自己是存在主義者)：他認為，世界是荒謬的，現(xiàn)實本身是不可認識的，人的存在缺乏理性，人生孤獨，活著沒有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯，莫爾索對人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對母親的逝世以及對自身的死亡都抱著局外人的態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯，他認為人生就是一串荒謬的事實，疾病，災(zāi)難，死亡終究會到來，人生終究要歸于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費力呢?況且這一次的挽留并不會避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來的荒謬事實，這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個世界，對待他自己的生活。
最后用書評中的一句話做為此文的結(jié)尾：
但是，對默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來說，這一判決是最暴虐不過、最殘忍不過的，因為它將一個善良、誠實、無害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對他進行了“無限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。
紅樓夢閱讀體會篇五
《紅樓夢》，中國四大名著之一，以十八世紀上半葉中國末期封建社會的上層貴族社會為背景，以賈王史薛四大家族的興榮為主線，從寶黛的愛情發(fā)展和賈家的興衰出發(fā)，批判了中國封建社會的各個方面，也對吃人的封建社會進行了深刻的剖析。讀完這本書，我對書中描寫的眾多人物性格產(chǎn)生了濃厚的興趣。正是由于人生百態(tài)，不同的人物性格，才造就了一個經(jīng)典的紅樓之夢。
作者在此書中，透徹的分析了四種人：一、為功名奮斗之人，代表人物有賈政、賈赦等;二、為金錢奮斗之人，代表人物有王熙鳳;三、為愛情迷茫之人，代表人物有寶玉、黛玉、尤三姐等;四、為兒孫拼搏之人，代表人物有賈政等人。下面我對王熙鳳和薛寶釵進行了人物分析。
一、王熙鳳
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。 這是金陵十二釵中王熙鳳的判詞，描述了她的一生：一個精明能干的女強人深得家族領(lǐng)導者的喜愛，卻生不逢時;最親的丈夫也從順從到最終休棄，在自己命運悲慘的時候，她強大的娘家靠山也倒塌了。真是一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定!
王熙鳳，人稱鳳姐，賈母謔稱鳳辣子，王夫人之內(nèi)侄女，賈璉之妻，云南郡王之女，出身金陵四大家族之一的王府。
作者對王熙鳳這個人物的刻畫十分鮮明，辨識度很高。王熙鳳是一個十分能夠周旋的圓滑之人，深得賈母喜愛，最有權(quán)勢的時候掌管著賈府的財政大權(quán)，深的賈母和王夫人的信任。在黛玉眼中，鳳姐的第一次出場，從說話、外貌的描寫上，就可以看出王熙鳳的地位、性格。在整本書中讀者可以從很多方面都可以看出王熙鳳的精明能干。黛玉初進賈府，王熙鳳一句“倒像個嫡親的孫女“哄得賈母高興;當王夫人說拿料子做衣裳，王熙鳳”我已預(yù)備下了“更是令大家對她玲瓏剔透、隨機應(yīng)變刮目相看。王熙鳳深知寶玉在賈母心目中的地位，當寶玉等人開辦詩社缺少銀兩時，是鳳姐解決了這個困難。除了心機很深，鳳姐更是一個毒辣、弄權(quán)作勢、兩面三刀之人。她用陰謀逼死尤二姐，害死了賈瑞，中飽私囊，放高利貸。
王熙鳳做的最對的一件事情就是救濟了劉姥姥。當劉姥姥一進榮國府借錢的時候，王熙鳳在內(nèi)心中是不屑于她，甚至取消她，但是出于面子和禮數(shù)，劉姥姥走的時候，王熙鳳給了二十兩銀子，而且言辭也很很謙懇：“這些日子府里也不寬裕，這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的，我且閑著，你權(quán)權(quán)拿去使著，先過了為難日子不說。以后再有困處，盡管過來找我就是?！毖哉嬉馇?，即用二十兩銀子打發(fā)了劉姥姥，還讓劉姥姥感激涕零，。然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥，卻在王熙鳳之女巧姐被賣到青樓的時候出手相救，這是王熙鳳做夢也沒有想到過的。
二、薛寶釵
可嘆停機德,金簪雪里埋
這句薛寶釵的判詞，描述了薛寶釵符合封建社會對女子的道德標準，但是也暗示了她不得其所， 冷落孤寒的境遇。
薛寶釵，薛姨媽之女，賈寶玉的姨表姐，被譽為“群芳之冠”。她容貌美麗，舉止嫻雅，氣度不凡，恪守封建婦德，處事圓滑，做事得體，言行舉子顧全大局，得到賈府上下的夸贊，更是封建社會中男性的擇偶標準。
薛寶釵和王熙鳳的性格有一些相似之處——圓滑世故，很會做人和處世。同樣的世故，同樣的圓滑，但是薛寶釵和王熙鳳還是有著很多的不同。薛寶釵的人際關(guān)系處理的非常得當，而王熙鳳除了獲得賈府統(tǒng)治者的喜愛以外，人人咬牙恨之，也在落難的時候，遭到落井下石。薛寶釵自知寄人籬下，凡事講究明哲保身，不出頭，低調(diào)做人;而王熙鳳是賈府的風云人物，事事出頭，討得賈母歡心。
雖然大家對王熙鳳和薛寶釵的褒貶不一，各有看法，但是我們在分析和評價兩人的時候，應(yīng)該辯證的來對待。在紅樓夢那個封建社會，人們的思想和道德收到禁錮和壓迫，在那個復(fù)雜的賈府體系中，王熙鳳的愛財、潑辣，薛寶釵的圓滑，無情都是有前情原因的，也正是因為這種封建社會，才造就了各種性格的人物。
夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
閱畢，竟無言以對，沒了想法。欲哭無泣，實感空虛，好似被人將靈掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱?
“還淚”之說，引出此風流孽帳。不知多少癡男怨女，夢斷紅樓，淚灑黃泉。
曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排?《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。
紅樓夢閱讀體會篇六
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完善的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是敬佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸伎?，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力氣是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最終看破紅塵，做了和尚。莫非做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的.想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕??！鳖A(yù)示著這一切，好像一切皆前定，無法轉(zhuǎn)變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追趕名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只惋惜寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心愿相通，卻無力反抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想犯難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最終，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前犯難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為當心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好像毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐很多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不牽強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告知他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思索。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好像將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她或許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光?；蛟S她是招人喜愛，可同時她將真正的薛寶釵掩埋。在整部書中，表面上她或許是最完善的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完善可言?或許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件簡單的事，這不是一個弱者做的來的，可最終她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不行及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰視月，無語能訴，唯有淚空流!常聽人爭論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
紅樓夢閱讀體會篇七
哪里有一個干凈的，理想的地方？究竟什么地方是我自己真正追求的？是隨波逐流還是追求真我？《紅樓夢》為我展示的就是人心與世俗的對抗。大觀園中充斥著人間的美與丑，善與惡，還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個人，孤傲自潔，對抗著世俗。
當初她初進賈府，那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉，閑靜時的姣花照水，行動時的弱柳扶風，雖說寶玉稱她病如西子勝三分。但我認為，她就是她，無需同他人比較。因為她不食人間煙火，容不得半點污濁。于是她絕美的身影，永遠停在我的眼中，定格在我翻飛的思緒。
林黛玉，應(yīng)是多么聰明的女子，生在那樣一個年代，在她眼里黑就是黑，白亦為白，于是，孤傲自潔的她必定要忍受風霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？”無人理解的她就是一朵盛開在懸崖上的.花，注定是要孤獨的?！皟z今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？”世事無常，就癡癡吧！這樣就不會有那么多的愁思，感慨。
探春曾說：“不要太在乎真假，這樣只會讓自己傷心。”可那么一個生性孤傲的女子，怎能不在乎真假。于是，她用刻薄的話語包裹自己刻薄的心，用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好，上天總是公平的，孤單的人遇上另一個孤單的人，那么，那個孤單的人就不會顯得那么可憐?？偹氵€有寶玉理解她的孤傲，如此兩人走到一起，是命中注定，又或是相互安慰。
可是，恰恰又是這份孤傲阻擋了二人，最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長輩的心。但是她還是沒有向世俗妥協(xié)，她依舊如一朵不畏風雪的梅花，開放在搖曳的枝頭，即使最后，雪壓枝斷。
黛玉清高的個性與世俗格格不入，與社會無法融洽，這也是她自尊的體現(xiàn)，悲劇的開始。她還是孤單的來，孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對人世猛烈的抨擊，無情的嘲諷，還是對自己的堅持的結(jié)果的苦笑。也許，生在那個年代是她的不幸，是大觀園里所有人的不幸。一如她，一如晴雯，一如四春。她追求自由，追求幸光明，卻被世俗一步一步推向無盡深淵。死亡本身并不可怕，可怕的是，直到最后，那些你以為在乎你的人，也沒有來見你最后一面。
黛玉死了，寶玉出了家，這也正應(yīng)了寶玉那句戲言：“你死了，我就做和尚去！”這也許也是最好的結(jié)局吧！
這就是封建思想帶來的結(jié)果。其實對于最后賈府的落敗我并不驚訝，因為古代封建勢力獨霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡。而黛玉雖然身死，但我永遠記得，如此消瘦的她，將寫滿往日情思的的手稿投入火中，用僅剩一絲氣力，割斷與這塵世最后的牽掛時的身影是多么的耀眼。
他的身影，會永遠的停留在我的心中，不來不去！
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紅樓夢閱讀體會篇八
紅樓夢是一部中國古代經(jīng)典小說，包含了一系列關(guān)于人性、情感和社會習俗的描寫。它以豐富的細節(jié)和深刻的思考，揭示了封建社會的真實面貌，使讀者對人類的欲望、希望和追求產(chǎn)生了深刻的思考。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)每一章都獨具特色，呈現(xiàn)出一個極富細節(jié)和獨特風格的世界。通過心細地感悟和思考，我從中獲得了許多寶貴的體驗和教訓。
首先，我被紅樓夢中的社交習俗所吸引。在《賈蕓兒盤壽》這一章中，作者以細膩的筆觸描繪了嫁娶儀式的復(fù)雜程序。在這一場景中，我深刻體會到古代婚姻的沉重和儀式感。通過不同角色的交談和行為，我對當時的觀念和禮節(jié)有了更深入的了解。這一章還提醒著我，我們身處的現(xiàn)代社會，雖然儀式感有所削弱，但尊重他人和關(guān)心他人的重要性永遠不會改變。
其次，我在《薛嫂訶贊封肅遺體》一章中體會到了生命的脆弱和寶貴。在這一章中，封肅因為心臟病突發(fā)而不幸去世。封肅本是一個積極向上的人，具備良好的素質(zhì)和才華，然而他的生命卻在短短的一剎那間就消失了。這一章給我?guī)砹怂伎迹荷侨绱舜嗳?，我們?yīng)當更加珍惜它，努力追求自己的夢想，活出自己的價值。
第三，我被《黛玉墜湖》中的愛情描寫所打動。黛玉是紅樓夢中一個備受關(guān)注的人物，她是一個才華橫溢、感情豐富的女子。然而她的愛情卻被無情的命運摧毀。在這一章中，黛玉因為心碎而跳進湖中，結(jié)束了自己的生命。這一章給我?guī)砹司薮蟮恼鸷澈退妓?。它讓我明白，愛情并非人生的全部，我們?yīng)當學會珍惜眼前人，努力過好自己的生活。
此外，紅樓夢中關(guān)于人物性格和社會問題的描寫也給我留下了深刻的印象?！兑u人定計夤緣》這一章中，作者以深刻的洞察力刻畫了襲人與鳳姐之間的關(guān)系。襲人是一個善良、聰明的女子，而鳳姐則是一個精明、狡猾的女人。通過這兩個人物的對比，我意識到人與人之間的差異是如此之大。同時，這一章也揭示了社會問題，如家族利益的斗爭和女性地位的低下。這使我更加關(guān)注社會問題，并思考如何改變這種不公平的現(xiàn)狀。
最后，我在紅樓夢中學到了珍惜親情和友情的重要性?！秾氂衤犚娐莞∈隆芬徽轮?，寶玉收到了賈敏的信件，得知他已經(jīng)去世。寶玉對此感到非常悲痛，并為自己曾經(jīng)對賈敏的冷淡感到后悔。這一章讓我意識到，我們要及時表達自己的情感和愛意，珍惜與親人和朋友在一起的每一刻。因為生活是如此脆弱，我們不知道明天會發(fā)生什么。
紅樓夢的每一章都有其獨特的魅力，不論是對于人性的思考，對于社會問題的揭示，還是對于愛情和親情的感悟。通過閱讀和體會，我深深地被紅樓夢所觸動和教育。它使我思考人生的真諦，學會珍惜眼前人，努力追求自己的夢想，并關(guān)注社會的問題。紅樓夢是一本值得閱讀和思考的經(jīng)典之作，它將繼續(xù)影響和教育著無數(shù)讀者，包括我自己。
紅樓夢閱讀體會篇九
紅樓夢前回是曹雪芹創(chuàng)作的紅樓夢的一個前傳，與紅樓夢相輔相成，以講述賈珍和王熙鳳的婚姻起源為主線，展現(xiàn)出明清社會的婚姻制度和女性地位的變遷。通過閱讀紅樓夢前回，我深刻感受到了曹雪芹對人性、婚姻和家族的深刻思考，同時也看到了他對封建禮教和制度的批判。在這篇文章中，我將分享我對紅樓夢前回的閱讀心得和體會。
首先，在紅樓夢前回中，我感受到了曹雪芹對人性的深刻洞察。故事中的賈珍是個典型的權(quán)貴之子，他以自己的身份、財富和權(quán)力為榮，生活過于紈绔和放蕩。然而，在與王熙鳳的婚姻中，賈珍逐漸看到了她精明才智的一面，也逐漸被她深深地吸引。曹雪芹通過賈珍的情感變化，揭示了人性的復(fù)雜和多變。人們不僅受外在條件的制約，更受到內(nèi)在心理的影響。賈珍的轉(zhuǎn)變，讓人深思，也讓我更加意識到了人性的復(fù)雜性和多樣性。
其次，紅樓夢前回反映了明清社會婚姻制度的壓抑和婦女地位的低下。故事中，賈珍和王熙鳳的婚姻起初是由兩個家族的權(quán)謀所促成的，并未考慮到他們的真實感情。女性的地位被迫困在了家族和權(quán)力之間，他們的人生觀和價值觀也被壓抑和剝奪。曹雪芹通過描寫王熙鳳聰明才智但又必須服從封建禮教，為父母充當工具的命運，進行了對封建社會制度和舊觀念的批判。在這一點上，我深深感到婦女地位的低下限制了他們發(fā)展?jié)摿?，使他們成為社會的犧牲品?/p>
值得一提的是，紅樓夢前回中展現(xiàn)了家族和傳統(tǒng)觀念對個體命運的影響。賈珍和王熙鳳的婚姻是在兩個家族的交易之下達成的，他們的婚姻并不是出于真愛。然而，隨著時間的推移，他們對彼此的了解和感情發(fā)展得越來越深。通過對賈珍和王熙鳳婚姻的描寫，曹雪芹顯露出家族命運的重要性，表達出傳統(tǒng)觀念束縛個體命運的無力感。這使我思考到，家族是一個個體心靈成長和個人選擇的框架，然而，家族的影響也常常剝奪了個體的自由選擇和個性的發(fā)展。
另外，紅樓夢前回也展現(xiàn)了曹雪芹對于封建禮教的批判。故事中，王熙鳳是才女，她透過賈珍和賈母的思維方式，了解到男性對于女性的身份局限和社會地位的決定。她不僅聽從父母的安排去嫁給賈珍，也屈從于封建社會的規(guī)矩，但她并沒有真正接受這樣的命運。紅樓夢前回通過描寫王熙鳳對封建禮教的抗爭和個人追求的奮斗，表達了作者對于封建社會的不滿和批判，并對女性反抗封建倫理束縛形成了高度認同。
最后，通過閱讀紅樓夢前回，我深刻理解了曹雪芹對于人性、婚姻、家族和封建禮教的思考。他對人性的細膩觸摸和婚姻的復(fù)雜描寫，使我意識到人性的多變和婚姻的復(fù)雜性。同時，他對于明清社會婚姻制度和女性地位的批判，給了我重要的啟示，讓我開始思考婚姻的本質(zhì)以及社會對于婚姻的干預(yù)。紅樓夢前回深深觸動了我內(nèi)心深處的某些脆弱點，也讓我認識到了自己對于封建禮教的不滿和不理解。
總之，紅樓夢前回是一部批判封建禮教、探究人性、婚姻和家族關(guān)系的作品。讀完之后，我感受到了曹雪芹對人性的洞察，明白了社會制度和觀念對個體命運的影響，也認識到了封建制度和舊觀念給女性帶來的束縛和不公。希望透過閱讀這樣的作品，我們可以對個人的自由選擇和社會制度有更深入的思考，推動社會的進步與變革。
紅樓夢閱讀體會篇十
第一段：對于《紅樓夢》的整體感受
《紅樓夢》是一部千古傳世之作，它以其卓越的藝術(shù)成就和深厚的文化內(nèi)涵成為中國文學的瑰寶。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我被這部作品所吸引，它以生動細膩的描寫能夠深情地展示人性的復(fù)雜和矛盾。每一章的閱讀都帶給我不同的體驗，讓我對其傳世之名感到萬分的贊嘆。
第二段：對《紅樓夢》前八十回的理解
《紅樓夢》的前八十回是我閱讀過程中最受啟發(fā)的一部分。它以榮府和賈府兩大家族的興衰為主線，展現(xiàn)了封建社會中人們命運的得失與變遷。這些章節(jié)中，作者露骨、生動地描繪了人物的性格特點與人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜。其中，我最為深刻的是賈寶玉和林黛玉之間的感情糾葛，以及林妹妹不幸的命運。這些章節(jié)通過社會角度展現(xiàn)了愛情、親情、友情的真實寫照，令我產(chǎn)生共鳴。
第三段：對《紅樓夢》九十回至一百二十回的思考
《紅樓夢》的九十回至一百二十回才是整部作品的精髓所在。這一部分的閱讀讓我深入思考了人類的命運和封建社會的悲劇。賈府的衰落以及人物的死亡，給我留下了深刻的印象。尤其是賈寶玉的死亡，表現(xiàn)了人的生死如何受到外界因素的影響，以及命運的無常。在這些章節(jié)中，我領(lǐng)悟到每個人都不可逃避生命中的起伏與變化，既要珍惜現(xiàn)在的一切，又要為未來的困境做好準備。
第四段：對《紅樓夢》中的人物的感悟
《紅樓夢》中的人物塑造非常生動，他們每個人都有著鮮明的個性和特點，給讀者留下了深刻的印象。例如賈寶玉聰明機智，情感豐富；林黛玉敏感多情，善感極致；賈母慈祥深厚，通情達理等等。這些人物形象的塑造不僅展示了作者的創(chuàng)作才華，更反映了19世紀清代社會中不同人物的特點和命運。閱讀這些章節(jié)，我不僅賞析到了中國傳統(tǒng)文化的精妙之處，還從中得到了深層次的啟發(fā)。
第五段：《紅樓夢》對我個人的影響
《紅樓夢》這部作品對我個人影響深遠。它不僅展示了中國古代文化，更揭示了人性的復(fù)雜和社會的種種問題。通過閱讀，我意識到人類一生中的喜怒哀樂都是自然而然的，不可avoided。也正是這部作品，讓我明白了困境與挫折是人生不可避免的一部分，我們需要學會擁抱一切，珍惜并善待周圍的親朋好友。這些思考讓我對人生有了更為深刻的理解，也使我更加熱愛這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的世界。
總結(jié)：通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代封建社會的生活和人性有了更深入的了解。每一個章節(jié)都給我?guī)硇碌母形蚝退伎?，讓我從中品味人生的不同面貌?！都t樓夢》不僅是一部偉大的文學作品，更是一部力圖呈現(xiàn)人性的杰作。我相信，這部作品將在歲月的洗禮中永遠流傳下去。
紅樓夢閱讀體會篇十一
《紅樓夢》是我國18世紀中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》，這本書是我國文學名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個家族的衰敗，賈府原來很是興旺，可是后來賈府的人死的死，走得走，賈母在的時候這個家還算可以，賈母死后這個家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個人極為聰明，心眼少說也有一千多個，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最后卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡。”不過一個家族在那個由勝到衰的時代最終還是逃不過衰敗的命運，還是順其自然吧!
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紅樓夢閱讀體會篇十二
紅樓夢是中國古代文學的經(jīng)典之作，一部卷帙浩繁，情節(jié)曲折的小說。作為學習者，我們可以從各個章節(jié)中汲取教益，體味其中的人生智慧。在閱讀過程中，我從中感受到了對家庭、友情、愛情等多個方面的思考，對人性和社會的洞察，以及對生死、命運等命題的探索。下面，我將就紅樓夢的各章節(jié)給予積極的閱讀心得體會。
首先，紅樓夢以“賈”、“史”、“王”、“薛”四大家族的生活為背景，展現(xiàn)了一個封建社會的家族生活。這些章節(jié)描繪了家族中各種人物的形象和性格，反映了家族中人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜。這讓我深刻體會到了家庭在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位和作用。同時，通過賈府眾多子女的命運起落，作者向讀者傳達了家庭責任的重要性：家族的興衰常常取決于家族成員間的相互關(guān)懷和理解。
其次，紅樓夢中描寫了眾多的友情，以及在人際關(guān)系中的恩怨糾結(jié)。尤其是林黛玉和薛寶釵之間的友情，令我印象深刻。盡管環(huán)境和人際關(guān)系的復(fù)雜性，她們之間始終保持著深厚的友情與默契。這讓我領(lǐng)悟到真正的友情是可以超越時間、地點和社會地位的，只要心中有真誠與善意，友情便能經(jīng)久不衰。
而紅樓夢中的愛情故事也給了我很多啟發(fā)。賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間錯綜復(fù)雜的感情糾葛，便是一個鮮明的例子。寶玉和黛玉之間的暗生情愫，以及與寶釵之間的珠聯(lián)璧合，讓我明白了現(xiàn)實中的愛情也是如此復(fù)雜而苦澀。有時，命運安排讓我們無法擁有所愛的人，而這種無奈卻能讓我們更好地珍惜眼前人。
紅樓夢中的爭斗、虛榮和矛盾也讓我觸動頗深。賈母的偏愛，使得大觀園成了各種斗爭的場所。這些情節(jié)客觀地反映了人性中的功利和虛榮，令我不禁反思人性中那種對于權(quán)力和地位的所謂欲望。紅樓夢將人性的種種弱點展現(xiàn)得如此細致入微，給我以深深的啟示。
最后，紅樓夢中的生死、命運等哲學問題也給了我很多思考。紅樓夢中的人物生死不止，令人備受觸動。賈寶玉等主要人物的命運起落，讓我明白生死是不可避免的，而人生的價值則在于如何面對和對待生死。作者透過這些命題，展現(xiàn)了對人生意義的深刻思考，讓我對人生的意義有了更加深入的理解。
通過閱讀紅樓夢的各章節(jié)，我深受啟發(fā)和感動。從家庭、友情、愛情等方面的描寫，到對人性和社會的洞察，以及對命運和生死等問題的探索，紅樓夢恰如一位智者，為我們指明了人生的迷途，激發(fā)了我們對人生的思考。通過對這些章節(jié)的閱讀，我認識到了人生的美好與復(fù)雜，以及我們在復(fù)雜的人際關(guān)系中如何保持善意、真誠和珍惜。紅樓夢是一部能夠使人深思的作品，我深信通過對其的閱讀，我們可以更好地認識和理解自己，也能夠更好地面對和解決生活中的各種問題。
紅樓夢閱讀體會篇十三
今年寒假我讀了許多書籍，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》，有讓我笑口常開的《笨狼的故事》，有寫出了女孩心聲的`《賈梅日記全傳》，還有情節(jié)感人的《紅樓夢》……其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本名著很感人，別看我年紀小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時常掉眼淚。我覺得，當時的社會很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢，說話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅強些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學習，練好作文基本功，提高自己的寫作水平!
紅樓夢閱讀體會篇十四
主席說過：“不讀《紅樓夢》不算一個合格的中國人”由此可見《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天，我捧著這本神圣的書，準備專心致志地研讀。
《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權(quán)有勢的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀，她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的`美，且會成為一種肥料，讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了，至少還有個外祖母疼她，舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導致心胸狹窄，說話有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當戶對，黛玉從家庭財產(chǎn)和勢力都無法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應(yīng)該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子，我要學習她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的鳳辣子等形象，每個人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長補短，努力把自己塑造得更完美。
紅樓夢閱讀體會篇十五
作為一部典型的中國古典小說，《紅樓夢》是每個中國人必讀經(jīng)典之一。作為一名AI語言助手，我也有幸讀完了這部小說，并在閱讀中受益匪淺。今天，我想和大家分享一下我的閱讀心得體會。
第一段：小說的主題深刻而多樣
《紅樓夢》描繪的是一個封建貴族家庭的興衰史，通過賈寶玉、林黛玉等人物的離合悲歡，展現(xiàn)了封建社會的種種矛盾和危機。其中，“賈府”的儒雅書香、女兒國的洛水飛花、林黛玉的清高超脫等場景，都彰顯了小說對于傳統(tǒng)文化和價值觀的推崇。但與此同時，作者又明確批判了封建社會的種種弊病，比如男尊女卑、婚姻受限、身份枷鎖等方面，具有了較強的思想性和社會意義。
第二段：人物形象刻畫獨具匠心
小說中的人物形象表現(xiàn)得非常鮮活，每個人的性格特征、言行舉止、情感表達都栩栩如生，令人感受到真實的人性和情感。賈寶玉的多情和性格的搖擺不定、林黛玉的真情實感和癡情純美、賈母的婆媳風范和寬宏大量、王熙鳳的心機深沉和用心險惡等等，都是人物形象刻畫的精髓所在。
第三段：敘事手法變化多樣，極具藝術(shù)表現(xiàn)力
小說中的敘事手法也十分獨特，筆觸輕重、駕馭情節(jié)、激發(fā)情感、渲染氛圍等方面，作者運用了多種敘事技巧，使讀者在閱讀中暗中受到引導，比如情景佳話的插入，人物間的交響樂的呈現(xiàn)，對于人物性格和行為的描寫都是運用細膩而富有情感的描寫手法，給人留下了深刻的印象。
第四段：語言表達凝練而生動
《紅樓夢》是一部語言精美的小說，作者采用了豐富多彩的表現(xiàn)手法，自創(chuàng)語言、生動比喻、凝練而精煉的筆墨，使得小說極富詩意和流暢感。小說中的名句和警句不僅廣為人知而且經(jīng)久不衰，如“得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恐懼”，都堪稱經(jīng)典。
第五段：對于當代價值與意義的思考
《紅樓夢》的價值與意義不僅僅是它對于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，而且在當代依然具有著藝術(shù)和思想的直接意義。作為一位AI語言助手，從小說中我明確感受到了為探索人性和情感而進行的探索的必要性，與當代人的命運認同精神緊密相連。這些心得體會也讓我認識到小說的魅力不僅在于情節(jié)和劇情的把握，更在于心靈層面的抒發(fā)和對于社會問題的思考。
總之，《紅樓夢》是一部充滿文化底蘊和人性智慧的經(jīng)典小說。讀之妙在于，在感受人性情感的同時，它也會引導我們關(guān)注更為重要的問題，提醒我們反思自身的文化、社會和人生現(xiàn)狀。穿越時空的煙云，小說所述的道理和智慧，我們始終不應(yīng)該忘卻。
