每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

學理論心得篇一

段一：引言（約200字）

最近，我參加了一個名為“一起學理論心得體會”的活動，該活動旨在促使參與者對所學理論進行整理、總結(jié)和分享。通過這次活動，我不僅加深了對理論知識的理解，也與他人分享了自己的觀點和經(jīng)驗。在這篇文章中，我將分享我的學習心得和體會。

段二：理論的學習與應(yīng)用（約300字）

通過這次活動，我深刻體會到理論與實踐的緊密聯(lián)系。在學習理論知識的過程中，我不僅需要理解理論的含義與原理，還要思考如何將其應(yīng)用于實際情境。例如，我學習了市場營銷的理論知識，包括市場細分、市場需求和市場定位等。在整理心得時，我結(jié)合自身實踐經(jīng)驗，提出了一些創(chuàng)新的市場營銷策略，這些策略能夠更好地適應(yīng)市場變化和消費者需求。因此，理論學習不僅關(guān)乎知識的吸收，還需要我們主動思考如何將其應(yīng)用于實際問題中。

段三：與他人的交流與討論（約300字）

在這次活動中，我有幸與來自不同領(lǐng)域的參與者進行了深入的交流和討論。通過與他們分享自己的學習心得，我不僅加深了對理論的理解，還學習到了其他人的獨到見解。比如，在一次與一位醫(yī)生的交流中，我了解到了醫(yī)療管理中的一些特殊挑戰(zhàn)，這也讓我對我之前的市場營銷策略進行了一些調(diào)整和改進。與他人交流的過程中，我們還互相啟發(fā)，彼此激發(fā)出更多的思考和創(chuàng)新點子，這為我們的理論學習提供了更廣闊的視野。

段四：理論的演進與更新（約300字）

理論的學習并不是一勞永逸的，隨著社會的不斷發(fā)展，理論也在不斷演進和更新。通過這次活動，我意識到我需要不斷跟進最新的理論知識，以保持自身的競爭力。通過與他人的交流和參與討論，我了解到一些最新的理論進展，例如數(shù)字營銷和人工智能在市場營銷中的應(yīng)用等。因此，持續(xù)學習和與他人的交流是理論學習的重要環(huán)節(jié)，只有不斷跟進最新進展，才能緊跟時代的步伐。

段五：結(jié)語（約200字）

通過這次“一起學理論心得體會”的活動，我不僅深化了對理論知識的理解，也學到了與他人交流和思考的重要性。理論學習不僅僅是為了知識的吸收，更是為了在實踐中更好地應(yīng)用。同時，我也認識到理論的學習是一個不斷更新和演進的過程，只有不斷跟進最新進展，才能緊跟時代的步伐。因此，在今后的學習中，我會繼續(xù)保持積極的學習態(tài)度，與他人交流經(jīng)驗，不斷提升自身的理論水平。

學理論心得篇二

在閑暇期間我認真的閱讀了《聚焦課堂教學》、《課程改革實踐與探索》等幾本書，現(xiàn)在我來談一談讀書所獲得的一些收獲和感悟。

一、我認為教學過程中的核心問題是“結(jié)論與過程”的關(guān)系問題。從教學角度講，所謂教學的結(jié)論，就是教學所要達到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學的過程中，就是達到教學目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學的重要目的之一，就是使學生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程，學生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來，所以不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖?，新課程把過程與方法本身作為課程目標的重要組成部分，從而從課程目標的高度突出了過程與方法的地位。

二、另外，我們應(yīng)避免矯枉過正，由輕過程走向輕結(jié)論。如上所述，引導(dǎo)學生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學的重要目的之一。事實上，其中還涉及一個如何看待知識在新課程實施中的功能及地位問題。因為知識構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識的科學性、正確性決定了結(jié)論的科學性、正確性。我們反對將知識作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學生，但是這不等于說包含知識在內(nèi)的正確教學結(jié)論在學生全面發(fā)展的過程中已經(jīng)沒有任何作用。我們更不能將問題簡化為新課程只要過程，不要結(jié)論，或者只顧教學過程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過程的推進，而完全無視對知識本身的理解與掌握。所有上述這些觀點和做法教是錯誤的。

三、科學地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時更重視過程的真義在于：仍應(yīng)將理解和掌握知識當做重要的教學目標來看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識目標。但是在如何引導(dǎo)學生理解與掌握知識一點上，應(yīng)當注重過程。在這一過程中，聽講和記憶不是掌握知識的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因為知識本身也需要思考、目標的局限，以爭取實現(xiàn)新課程目標的多元化，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的并重，因為過程本身就包含了促進學生體驗、感悟的因素，學生的聰明才智與獨特個性正是這一過程中成長起來。一句話，強調(diào)過程就意味著：掌握知識不是教育教學的最終目的，教育教學的最終目的在于促進學生的全面發(fā)展。

總之，通過學習使我深深地體會到教師在教學過程中，應(yīng)將抽象的知識與形象的東西聯(lián)系起來，即將生澀的書本知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，增強學生在學習過程中獲得新知的體驗，從而使教學獲得理想的效果。

學理論心得篇三

剛開始進入工作崗位時，我尤其感到自己的理論知識明顯不夠充實，這對我未來的職業(yè)發(fā)展將會產(chǎn)生很大的困難和限制。因此，我意識到需要通過學習不斷地充實自己的理論知識，使自己不斷成長和發(fā)展。在探索各種學習手段之后，我發(fā)現(xiàn)了一種非常適合我自己的學習方法：沂起學。通過學習這種理論方法，我取得了很大進步，下面我將分享自己的心得體會。

首先，沂起學理論強調(diào)的是實踐與理論緊密聯(lián)系的重要性。我們認為，理論知識僅僅通過書本的形式學習是遠遠不夠的。我們需要將書本中的理論知識應(yīng)用到實踐當中，以加深我們對知識的印象和理解。只有在實踐的過程中，我們才能真正地掌握知識點，從而更好地應(yīng)用這些知識。

其次，沂起學理論注重的是知識的整合和發(fā)展。在學習的過程中，我們應(yīng)該積極探索各種學科之間的聯(lián)系和相互影響，通過整合不同領(lǐng)域的知識，達到超越自己領(lǐng)域的人的水平。通過這種整合和發(fā)展，我們能夠更好地領(lǐng)悟知識的本質(zhì)和實質(zhì)，進而更好地應(yīng)用我們的知識來解決實際的問題。

第三，沂起學理論重視的是思考和創(chuàng)新的能力。我們認為，學習知識不僅僅是死記硬背地掌握知識點，更是要培養(yǎng)自己的思考和創(chuàng)新能力。只有通過思考和創(chuàng)新，才能夠更好的理解和掌握知識點，從而用更加靈活多樣的方式來應(yīng)對實際問題。我們必須不斷思考，不斷挑戰(zhàn)自己的思維方式，在不同的情形下嘗試進行創(chuàng)新，從而更好地適應(yīng)實際需求。

第四，沂 起學理論更加注重的是個人的主觀能動性。我們認為，學習知識不僅僅是被動地接受別人的教導(dǎo)，而是要引導(dǎo)自己形成自己獨特的觀點和認知方式。為此，我們需要積極地參加討論和交流，推動自己能夠更好地發(fā)揮自己的主觀能動性。

最后，沂起學理論運用很廣泛，包括了實踐、研究、推廣等多個方面。無論是在學術(shù)研究還是實踐操作上，沂起學理論都能給我們帶來巨大的幫助。通過沂起學理論，我們學習和掌握的知識，不僅僅局限于本地區(qū)，而是能夠與其他國家和地區(qū)的人共享，做到更好地互相交流、共同提高。

總之，通過沂起學的學習，我得到了很多收益，不僅僅提高了我的理論水平，也提高了我的領(lǐng)悟能力和思維能力。沂起學讓我更加深刻地認識到了知識的作用和意義，我相信通過不斷地學習和實踐，我能夠在以后的工作中，更好地應(yīng)用我的知識，為我所在的團隊和單位作出更加出色的貢獻。

學理論心得篇四

名詞解釋:

變形：作家在構(gòu)思中極大地調(diào)動想象力與創(chuàng)造力，以違反常規(guī)事理創(chuàng)造形象的方式。

形象化，是指文學作品的語言通過建構(gòu)描述性的語境，強化了自身突破概念而聯(lián)系表象的能力，從而得以順利地完成塑造藝術(shù)形象的使命。

?文學創(chuàng)作：文學創(chuàng)作是作家在對現(xiàn)實審美掌握基礎(chǔ)上所從事的運用語言創(chuàng)造藝術(shù)美的活動。創(chuàng)造藝術(shù)美，是文學創(chuàng)作的根本目的，而語言構(gòu)成的文學作品文本的誕生，則是文學創(chuàng)作的直接成果。

藝術(shù)構(gòu)思，作家在材料積累和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，在某種創(chuàng)作動機的驅(qū)動下，通過回憶、想象、情感等心理活動，以各種藝術(shù)構(gòu)思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的藝術(shù)思維過程。（即作家受到特定創(chuàng)作沖動的驅(qū)動，展開藝術(shù)想象以創(chuàng)造文學作品意象體系的心理過程，藝術(shù)積淀是藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)，創(chuàng)造意象體系是藝術(shù)構(gòu)思的目的）

馬克思關(guān)于提出的人類掌握世界的四種形式？ 1.理論的方式

2.實踐精神的方式

3.宗教的方式

4.藝術(shù)的的方式

情節(jié)性文學作品的形象體系可以分解成哪幾個構(gòu)成因素？人物環(huán)境情節(jié)

明而又完整的人物形象.外在方面，指人物的外貌、風度、言論、行動。內(nèi)在方面，指人物的整個精神世界。精神世界的高度發(fā)展，是人類超越于動物界的重要標志。外在與內(nèi)在相統(tǒng)一，是所有人物形象的共同屬性。所謂環(huán)境，即圍繞著人物的各種外部條件的總和。環(huán)境是相對于人物而言的。在情節(jié)性文學作品當中，環(huán)境體現(xiàn)為總體時代社會背景與人物具體生活環(huán)境的統(tǒng)一。所謂情節(jié)，指文學作品中展示的社會生活事件演變發(fā)展的基本脈絡(luò)。簡而言之，情節(jié)就是事件。在情節(jié)性文學作品形象體系的人物、環(huán)境、情節(jié)三個基本構(gòu)成因素之間，人物是真正的中心。人物統(tǒng)攝著環(huán)境和情節(jié)，人物形象的塑造直接關(guān)系著文學作品的藝術(shù)成敗。

關(guān)于人類審美理想的文學形象的三種高級形態(tài)？

象征型，古典型，浪漫型

關(guān)于文學作品的類型？現(xiàn)實型文學理想型文學象征型文學

審美意象的特征？審美意象的五個基本特征

一）本質(zhì)特征：哲理性顧城《遠和近》：

二）表現(xiàn)特征：象征性金字塔的象征

余光中《夸父》為什么要苦苦去挽救黃昏呢 /那只是落日的背影

三）形象特征：荒誕性

形象的荒誕：刑天；孫悟空；丙崽；

情理的荒誕：安直房子《小狐貍的窗戶》

四）思維特征：抽象思維的參與

五）鑒賞特征：求解性和多義性李商隱《錦瑟》

陳凱歌《百花深處》

審美想象的特點？情感性創(chuàng)造性規(guī)律性

文學作品的言外之意可分為哪幾種？

雙關(guān)義，引申義，語境義，反諷義，傳承義

文學創(chuàng)作的發(fā)生階段包括哪三個階段？

材料儲備藝術(shù)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作動機

文學創(chuàng)作的完整過程大體上可以分為哪三個階段？從理論上剖析，文學創(chuàng)作的完整過程大體上可以區(qū)分為藝術(shù)積淀、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)三個階段。

從理論上可以將文學作品分解為由外及內(nèi)的哪三個層面？ 語言形象內(nèi)蘊

13、文學典型的審美特征，并論述典型人物與典型環(huán)境的關(guān)系

答：文學典型的審美特征：文學典型的特征性，文學典型必須具有貫穿其全部活動的，統(tǒng)攝其整個生命的“總特征”。文學典型還必須通過局部“特征”，反映和形成總特征；文學典型的藝術(shù)魅力，文學典型的藝術(shù)魅力應(yīng)當是來自性格顯示的一種生命的魅力，更來自它所顯示的靈魂的深度。

典型人物與典型環(huán)境的關(guān)系：典型性格是在典型環(huán)境中形成的。典型環(huán)境不僅是形成人物性格的基礎(chǔ)，而且還是逼迫著人物的行動，制約著人物性格的發(fā)展變化；典型人物也并非永遠在環(huán)境面前無能為力，在一定條件下它有可以對環(huán)境發(fā)生反作用；典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系還有相互依存的一面，失去一方，另一方也就不復(fù)存在。

14、舉例說明文學意境的特征 答：（1）文學意境的特征：情景交融是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征，情景交融包括景中藏情式，情中見景式和情景并茂式；比如毛澤東的詞《沁園春 長沙》，就是運用情景交融的藝術(shù)手法創(chuàng)造意境的典范。詞的上闋記今游重在寫景,景中有情;下闋記往事重在抒情,情中見景。

（2）虛實相生是意境創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)特征；如《陌上?！?，詩人通過對行者、少年、耕者、鋤者失常反應(yīng)（實）的描寫來烘托羅敷的美貌無比（虛）。又如《琵琶行》，詩人三次寫到江中的月亮，但描寫月亮的目的卻是為了烘托人物的感情?！白聿怀蓺g慘將別，別時茫茫江浸月”，烘托了詩人分別之時凄涼的心境?！皷|船西舫悄無言，惟見江心秋月白”，烘托出琵琶聲美妙動人，引人入勝的效果。“去來江口守空船，繞船月明江水寒”，烘托了琵琶女孤獨悲傷的心境。景是實，而通過景物烘托出來的情則是虛。這與中國繪畫中的渲染烘托有異曲同工之妙。

（3）韻味無窮是意境的審美特征。如李商隱的《錦瑟》一詩說，此情可待成追憶，只是當時已惘然。境外有境,雖有而又飄渺難尋的。這樣的意境如霧里看花，更能讓人回味，引發(fā)人的無限審美想象空間。

作家的審美創(chuàng)造能力，主要包括審美感受力、審美想象力和審美表現(xiàn)力。

學理論心得篇五

時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣?？傆X得現(xiàn)在的學生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。

前不久看了《魏書生教育教學藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足?！巴瑸槿藥?，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的`特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調(diào)皮的同學經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。

隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。

學理論心得篇六

一、引言：教學是一門藝術(shù)，而理論則是指導(dǎo)藝術(shù)實踐的主線。在教學理論研究中，有許多不同的觀點和理論被提出，本文將介紹并總結(jié)其中的十種教學理論，并分享自己的心得體會。

二、行為主義理論：行為主義理論強調(diào)外部刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系。在教學中，我們可以通過獎勵和懲罰等手段來引導(dǎo)學生，激發(fā)其學習動力。同時，我們還應(yīng)提供具體的、可操作的指導(dǎo)，并為學生提供反饋。通過這種方式，我發(fā)現(xiàn)學生的學習興趣和積極性有了顯著的提高。

三、認知理論：認知理論注重個體的學習過程和思維活動。在教學中，我意識到給予學生足夠的解決問題的策略，能夠幫助他們提高自我學習的能力。同時，激發(fā)學生的好奇心和探究欲望，讓他們充分參與和思考，有助于培養(yǎng)他們的獨立思考和解決問題的能力。

四、建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義理論認為學習是建立在個體以及個體與環(huán)境相互作用的基礎(chǔ)上的，學生通過參與實際問題的解決和合作學習來建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)。在我的教學實踐中，我鼓勵學生在小組中合作，通過討論和分享來學習。這種學習方式能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)他們的合作能力和團隊精神。

五、文化心理學理論：文化心理學理論認為文化因素對學習的影響不可忽視。在教學過程中，要承認每個學生的文化背景和價值觀念的多樣性，充分尊重每個學生的差異性。通過將學習內(nèi)容與學生的文化背景相結(jié)合，我發(fā)現(xiàn)學生更容易理解并接受新知識。

六、社會互動理論：社會互動理論認為人們在社會環(huán)境中學習，學習是一種社會活動。在我的教學實踐中，我鼓勵學生進行小組合作學習和角色扮演，促進學生之間的互動和交流。通過這種方式，學生除了能夠從老師身上獲得知識外，還能夠通過與同學之間的互動來深化理解和學習。

七、情感理論：情感理論認為情感的體驗和情感的調(diào)節(jié)對學習有重要影響。在教學中，我注重培養(yǎng)學生的情感發(fā)展，通過啟發(fā)他們的情感參與，激發(fā)他們的學習興趣。尊重學生的情感體驗，能夠讓學生更加愿意從內(nèi)心去接受新知識，并將其轉(zhuǎn)化為自己的能力。

八、自我效能理論：自我效能理論指出個人對自己完成某項任務(wù)的信心和預(yù)期會影響他們的行為。在我教學過程中，我鼓勵學生樹立積極的學習態(tài)度，培養(yǎng)他們的自信心和自主學習能力。通過欣賞學生的努力和進步，我發(fā)現(xiàn)學生的學習動機和學習成效都有所提高。

九、多元智能理論：多元智能理論認為每個人都有多個智能，而不只是智力上的一種。在教學中，我嘗試不同的教學方法和學習活動，讓學生在多個智能方面都能有所發(fā)展。例如，對于語言智能偏弱的學生，我會給予更多的口頭指導(dǎo)，并提供多種學習資料，讓學生在自己擅長的智能方面發(fā)揮優(yōu)勢。

十、整體教育理論：整體教育理論認為教育需要綜合考慮個體的各個方面，包括認知、情感、社交等。在我的教學實踐中，我注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，不僅要關(guān)注學生的學習成績，還要關(guān)注他們的品德和思想道德發(fā)展。通過這種方式，學生能夠得到全面的發(fā)展，更好地適應(yīng)社會的需求。

總結(jié)：在教學實踐中，我深受十種教學理論的啟發(fā)和指導(dǎo)。通過運用這些理論，我發(fā)現(xiàn)學生的學習動力得到了激發(fā)，學習興趣得到了提高。當然，每個學生的差異性和特點都需要我們關(guān)注和尊重。教學是一門藝術(shù)和創(chuàng)造性的實踐，我們需要不斷地學習和探索，使教育變得更加有意義和有效。

學理論心得篇七

學本教學理論是一種以學生為中心的教學模式，通過激發(fā)學生的學習興趣和主動性，使學生更好地參與學習過程。作為一名教師，多年來我一直積極探索和運用學本教學理論，試圖在教學中真正做到以學生為本。本文將從學本教學理論的應(yīng)用、教學策略的改進等方面，分享一些我在教學實踐中的體會和心得。

第二段：學本教學的應(yīng)用

學本教學的核心理念是“以學生為本”，即將學生的需求、興趣、特點作為教學的出發(fā)點和歸宿。在實際教學中，我發(fā)現(xiàn)學生的學習效果和興趣都得到了極大的提高。首先，我利用各種形式的課前調(diào)研，了解學生的學習興趣和經(jīng)驗，根據(jù)學生的特點來設(shè)計教學內(nèi)容和方法。其次，我充分尊重學生的自主權(quán)，鼓勵他們通過小組合作、自主學習等方式參與到教學過程中。最后，我注重對學生進行及時的評價與反饋，根據(jù)學生的表現(xiàn)來調(diào)整和改進教學策略。通過這些方法，我發(fā)現(xiàn)學生的學習積極性得到了有效地激發(fā)，他們愿意更多地參與到課堂中來，積極思考、探索和創(chuàng)造。

第三段：教學策略的改進

在運用學本教學理論的過程中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的教學策略需要進行一定的改進。首先，我意識到傳統(tǒng)的講授式教學對學生的參與度有所不足，因此我通過利用多媒體、游戲、案例等多樣化的教學方法來激發(fā)他們的學習興趣。其次，我強調(diào)學生的自主學習和探索能力的培養(yǎng)。在教學中，我鼓勵學生提出問題、進行討論、獨立思考，并引導(dǎo)他們通過自主探索來解決問題。最后，我注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。通過開展各種實踐活動和項目，學生能夠?qū)⑺鶎W知識應(yīng)用到實際中去，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和實踐能力。

第四段：教師的角色轉(zhuǎn)變

在學本教學理論的指導(dǎo)下，教師的角色也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教師往往是知識的傳授者和控制者，而在學本教學中，教師更多地充當著引導(dǎo)者和合作者的角色。首先，我意識到教師應(yīng)該成為學生學習的引導(dǎo)者，通過巧妙的提問和啟發(fā)，引導(dǎo)學生主動思考和學習。其次，我強調(diào)和學生的合作與互動，鼓勵他們在小組中進行合作和討論。最后，我注重發(fā)揮教師的反饋和評價作用，及時給予學生鼓勵與指導(dǎo)，幫助他們不斷提高。

第五段：總結(jié)與展望

學本教學理論的應(yīng)用不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣和主動性，也能夠提高學生的學習效果和能力。通過運用學本教學理論，我在教學實踐中不斷反思和改進，逐漸改變了傳統(tǒng)的教學策略和教師的角色，取得了明顯的教學效果。然而，學本教學也存在一定的局限性，例如在一些知識類學科中的應(yīng)用相對較少。因此，我將繼續(xù)探索和學習，不斷完善自己的教學理念和方法，為學生提供更好的教育服務(wù)。

總結(jié)：通過對學本教學理論的應(yīng)用和教學策略的改進，我發(fā)現(xiàn)學生的學習效果和興趣得到了明顯的提高，教學變得更加有趣和有效。學本教學不僅激發(fā)了學生的學習積極性和主動性，也培養(yǎng)了他們的自主學習和創(chuàng)新能力。然而，學本教學也需要不斷的反思和改進，以滿足學生的多樣化需求。我相信，在不斷的探索和實踐中，學本教學理論將為我們提供更多的教育啟示和思考。

學理論心得篇八

面對初中語文，我們語文老師經(jīng)常說語文課上有三怕:一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。很有幸在這一次國培學習中，我們培訓(xùn)的課程中都涉及到了這三個方面。培訓(xùn)中也有幾位作文教學名將的經(jīng)驗分享，他們在這次培訓(xùn)中給我們提供了很多寶貴經(jīng)驗。

***老師從一線老師的角度出發(fā)，毫不保留、很接地氣的給大家分享了自己在工作和作文教學上的一些心得。大家聽的津津有味，我們還感慨地說***老師給我們帶來的都是干貨。***老師還經(jīng)過大家同意，多分享了半個小時，讓我們感受到真正師者情懷和追夢路上的執(zhí)著。

中學作文在我們?nèi)粘＝虒W中存在的問題主要有以下幾個方面，比如：一、重視課文教學，輕視作文教學。二、作文訓(xùn)練年級銜接不夠，缺乏梯度性。三、讀寫結(jié)合不緊密。四、教師指導(dǎo)作文不得法。五、作文缺乏及時有益的反饋。沒有處于開放式的教學狀態(tài)。六、教學作文教學內(nèi)容安排缺乏序列化。面對的這幾個方面的教學作文出現(xiàn)的`難題，***老師主要從他所列出的五個方面做出了自己的一些應(yīng)對之策:一、加強學生的學習，提**綜合素質(zhì)。二、落實三年一體化的作文教學要求做作文，有序化教學。三、遵循“從說到寫”的原則，提**起步，提前起步。四、加大閱讀量，強化練習意識。五、順應(yīng)學生的心理，開展作文活動。六、嘗試“”開放式”的作文教學模式。面對著五個難題和五種對策，**老師說他們班的作文成績得到了大幅度的提升。他一直在實踐也一直行走研究的路上。

***老師給我們分享了如何構(gòu)建“三課六步”作文教學模式。第一周上作文指導(dǎo)課，教師要做課前的積累和作前的指導(dǎo)。第二周教師上習作修改課，指導(dǎo)學生習作，學生修改。第三周教師講評賞析課，作文講評，學生二次練習。老師的“三課六步”作文實施的策略中的“六步”強調(diào)一定要落實到實處。一、作前積累，做到寫作序列化。二、作前指導(dǎo)，做到方法明確化。教師要精心設(shè)計教學。三、學生修改，做到修改規(guī)范化，要堅持不懈地培養(yǎng)學生習作后獨立修改和集體修改文章的習慣。五、講評賞析，做到讀寫結(jié)合、集體講評、方法提升、個性賞析、讀寫結(jié)合、賞評要緊密結(jié)合。六、在二次練習時，做到文章創(chuàng)新，升格作文，要不拘形式，多練多寫，有效提升。***老師說他的“六步作文”的每一步時間和教學目標要靈活掌握，具體應(yīng)用方法不一，注意步驟之間的聯(lián)系。

***老師加快語速趕時間，加班給我們分享了他是怎樣上作文指導(dǎo)課的。一、注重寫作前提的指導(dǎo)和知識的儲備。二、注重素材的交流比。三、注重方法的指導(dǎo)。四、注重指導(dǎo)的序列化。通過**聲老師給我們分享怎么上作文指導(dǎo)課。我們的作文教學可以通過學生自己修改、學生互改、學生自評、小組互評，教師評、家長評，學生在自改、小組二次賞析、綜合性評價和小組推薦式評價等這些方面來完成。

作文習作修改課的評語展示也是一大*點。評語展示有:1.賞析式的評語。2.綜合式的評語。3.推薦式的評語。**聲老師還講了他的作文教學的一二三四五六。即一個題材，設(shè)置的是記敘文。二個原則，內(nèi)容真實，但又不乏妙語。三寫要求，行文要平穩(wěn)、細致、精美。四個流程，審清題意，立好中心，選好材料，寫好提綱。五項技巧，一個清爽的文面，一個美麗的開頭，一個清晰的結(jié)構(gòu)，一個鮮明的主題，幾件精美的飾品。

“三課六步”作文講座也提到作文的弊端:老師還跟我們分享了作文教學的六大忌諱。一忌潦草。二忌過長過短。三忌開頭議論。四季分段太少，五忌文不對題。六忌選材太短。

聽***老師的作文教學指導(dǎo)教學理論，好像是把作文分成了很多的細枝末節(jié)，逐個打磨，當讀到他指導(dǎo)修改過的文章后，猶如一串美麗的珍珠，異彩生輝。**老師的“三課六步”作文教學給初中語文作文教學穿上了一件美麗的外衣。感謝***老師盛情的分享!

學理論心得篇九

學本教學理論是一種以學生為中心的教學理念和方法。在實踐課程中，我深感學本教學理論的重要性和獨特之處。以下將結(jié)合自身經(jīng)歷和體會，談?wù)剬W本教學理論的認識和心得體會。

第二段：突出學生的主體地位

學本教學理論將學生視為學習的主體，教師則起到引領(lǐng)和輔助的作用。在教學過程中，我經(jīng)常運用小組討論、問題導(dǎo)向等方式激發(fā)學生的學習興趣，并關(guān)注他們的個體差異。尤其是在語文課堂上，我以寓教于樂的方式，讓學生通過課堂實踐感受文學的魅力，增強學習的主動性。通過學本教學理論的指導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)學生參與度大幅提升，學習效果也顯著提高。

第三段：強調(diào)學習環(huán)境的營造

學本教學理論強調(diào)教學環(huán)境對學習的影響，因此我注重為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境。在課堂布置上，我注重讓學生感受到學習的樂趣和自由，增加了教室的可互動性和創(chuàng)造性。同時，我也充分利用教學資源和現(xiàn)代科技手段，讓學生能夠在豐富的學習資源中獲取知識。通過創(chuàng)造性的教學環(huán)境，我發(fā)現(xiàn)學生學習積極性大幅提升，他們更加主動地與他人合作學習，渴望獲取更多的知識。

第四段：注重學生的需求和興趣

學本教學理論強調(diào)教師要充分關(guān)注學生的需求和興趣。在實踐中，我經(jīng)常通過問卷調(diào)查、觀察等方式了解學生的需求和興趣，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果調(diào)整教學計劃。例如，當我發(fā)現(xiàn)學生對商務(wù)英語比較感興趣時，我調(diào)整了教學內(nèi)容并引入相關(guān)案例，讓學生在實踐中提升自己的商務(wù)英語能力。通過關(guān)注學生的需求和興趣，我發(fā)現(xiàn)學生更加投入學習，學習成果也更加顯著。

第五段：總結(jié)和展望

通過實踐和體會，我認識到學本教學理論對于教育的重要性。學本教學理論不僅關(guān)注學生的學習和發(fā)展，更關(guān)注學生的主體地位、學習環(huán)境的營造和滿足學生的需求和興趣。作為教師，我們應(yīng)積極探索學本教學理論，并在實踐中不斷完善自己的教學方法和理念，為學生提供更好的學習體驗和發(fā)展空間。

總之，學本教學理論的核心觀點是以學生為中心，通過關(guān)注學生的主體地位、學習環(huán)境的營造和滿足學生的需求和興趣來提高教學效果。在實踐中，我深感學本教學理論的重要性和獨特之處，并通過對學生主體地位的關(guān)注、學習環(huán)境的營造和學生需求與興趣的滿足，取得了顯著的教學成果。在今后的教育工作中，我將繼續(xù)堅持學本教學理論，不斷提高自己的教學水平和教育質(zhì)量。

學理論心得篇十

我會經(jīng)常遇到有一部分屬于“問題學生”，他們在學習上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學習習慣，對學習失去信心，自暴自棄;在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生，給我們的教學和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想;相反我認真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習慣很難改變，但并不是不可救藥;雖然他們在學習方面起點比較低，但仍然可以有所作為;雖然他們進步的速度比較慢，但并不等于到達終點的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學生“火車理論”：一個跑得慢的人搭上一輛快車，和一個跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學生足夠的時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學生都有它的基礎(chǔ)點，就從每個學生的具體基礎(chǔ)點做起，自然生長點開始，逐漸延續(xù)增長，讓學生體會到成功的喜悅，自然就會產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。

我們老師在我們的教學中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學會傾聽，要平等對待每個孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，在思想上有了進一步的提高;首先我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。

這個“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢，也就是讓孩子感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學生來說，錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。“教育不能追求立竿見影的效果，‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影?！蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎?，并時時告誡自己，欲速則不達，對待“問題”學生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法，尤其注意當眾保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點，以保護他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表揚的武器，營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣”的道理，循序漸進地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。

學理論心得篇十一

新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力，教育理論學習心得要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身素質(zhì)。在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀的教學需求。

教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學生付出真誠、付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛辍W高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養(yǎng)學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。

學習教育理論的一點體會 黃景高目前，公民教育存在著兩種社會現(xiàn)象，一是我們始終有個口號：一切為了孩子!二是又有一個社會的呼吁：救救孩子!這是兩個不相容的狀況：一方面，我們對受教育者關(guān)懷備至，以至于我們自己的生活都不重要，孩子的生活才是重要的;另一方面，可能我們對受教育者關(guān)懷過度，以至于受教育者不堪負擔這樣的過度，需要從中解救在我看來，這個問題實質(zhì)在于：我們對于受教育者的期望過高，一要成才，二要成圣。對每個家庭來說是如此，我們的教育體制更是如此，整個社會也是這種傾向。在這個問題上，我們都有違教育本身的規(guī)律。對于個別的教育者或受教育者來說，愿意教養(yǎng)成為什么樣的人才，那不是具有普遍性的問題，具有普遍性的問題是我們實行的國民教育，國民教育應(yīng)當有什么樣的培養(yǎng)目的。

是每個出生在這個國度里的人都有權(quán)接受的教育，如在未成年前須接受的義務(wù)教育，以及此后的職業(yè)技術(shù)教育、中等教育和高等教育。專門的教育有著專門的要求，而國民教育則只有一個全面而又一般性的要求。它有兩個方面：它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。簡單地說，國民教育是以培養(yǎng)合格的公民為基本目標。那么，什么是合格的公民?根據(jù)我國憲法對公民權(quán)利與義務(wù)的規(guī)定，公民有人身自由的權(quán)利、人格尊嚴的權(quán)利、政治自由的權(quán)利、選舉權(quán)利與被選舉權(quán)利、婚姻自主的權(quán)利、受教育權(quán)利、財產(chǎn)所有與繼承權(quán)利等等，也同樣具有與此相關(guān)的公民義務(wù)。充分地了解，并能正確地履行這些權(quán)利和義務(wù)，就是合格的公民。我們常常會看到這樣一種情況，一個人接受了很多年的國民教育，甚至已經(jīng)取得了博士學位，滿腹經(jīng)綸，卻缺乏基本的公民教養(yǎng)，如不知道尊重人，不知道禮貌與禮讓，腦子里沒有法律這個弦，不知道公共場合應(yīng)遵守規(guī)則，不會穿衣服，甚至不知道沖廁所等等，遑論懂得藝術(shù)欣賞?；蛟S這個人具有崇高的理想、有愛國熱情、有集體主義精神、具有堅定的政治立場，有專業(yè)理論，在家里知道孝敬父母，在工作中會順從領(lǐng)導(dǎo)，但是，他不懂得做人的基本的道理，沒有人格，行為不中規(guī)則。相反，在西方國家里，盡管許多人并沒有接受過高等教育，但在公共生活中不僅有教養(yǎng)，遵守公共道德，行事有風度，相互尊重，而且許多人還具有藝術(shù)方面的素養(yǎng)。

所以，出國的中國留學生，在外學習的第一課便是如何懂得基本的公共準則，學會做一個文明人，學做一個公民。有人問諾貝爾化學獎得主李遠哲先生在美國學習、工作的最大收獲是什么，他回答說：我在美國三十年，收獲很多，但最大收獲是學會了尊重人。他的回答令人深思。在我們這個號稱五千年文明的禮儀之邦，沒有教會人懂得尊重人，這是一個歷史的玩笑。在我們處處講究精神文明的社會主義國家里，我們卻要在異國他鄉(xiāng)學習做公民。可是，我們又不能不承認這個事實。撇開落后和農(nóng)村地區(qū)不說，在國內(nèi)的許多大都市里，年青人受教育的程度已經(jīng)不算低，可是我們文明程度卻不那么高，這不能不反省我們的國民教育是否成功。

學理論心得篇十二

近年來，學本教學理論逐漸被廣泛運用于教育教學實踐中，并取得了顯著的效果。作為一名教師，通過參與學本教學理論的學習與實踐，我深刻體會到了學本教學理論對于提高教學效果的積極作用。下面我將從教師與學生的角度，通過分析實際案例，總結(jié)學本教學理論在教學中的運用與心得體會。

學本教學理論強調(diào)教學的理論性與實踐性相結(jié)合，這對于教師來說是一項巨大的挑戰(zhàn)。首先，教師需要深入研究學科知識，并分析學科知識的本質(zhì)。只有對學科知識有深入的認識，教師才能將學科知識有機地融入到教學中。在我的實踐中，我不僅要求自己不斷提高學科知識的理論水平，還積極參加學科相關(guān)的研討會和培訓(xùn)課程，以不斷更新自己的教學內(nèi)容，提高自己的教學水平。其次，教師需要將學科知識與學生實際聯(lián)系起來，使學生能夠認識到學科知識對于解決實際問題的重要性。在我的教學中，我善于通過生活案例和實際問題引導(dǎo)學生思考、討論，使他們能夠主動探究，并運用所學知識解決問題，這樣既能提高學生的學習興趣，也能夠提高學生的學習能力。

學本教學理論強調(diào)學生的學習主體地位，這對于教師來說是一種轉(zhuǎn)變思維的過程。傳統(tǒng)的教學模式中，教師是知識的主導(dǎo)者和信息的傳遞者，而學本教學理論提倡教師要成為學生學習的指導(dǎo)者和促進者。在我的實踐中，我注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和合作學習能力。尤其是在課堂上，我鼓勵學生自己提出問題，嘗試自己解決問題，在解決問題的過程中不斷探討，互相幫助，這樣既增強了學生的學習興趣，也能夠提高學生的合作意識與團隊精神。與此同時，我設(shè)立了學習小組，組織學生互相討論與交流，以便彼此借鑒與學習。這樣不僅能夠培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力，還能夠更好地發(fā)揮學生在教學中的主體地位，提高教學效果。

學本教學理論強調(diào)問題意識的培養(yǎng)，這對教師來說是促進學生學習進步的關(guān)鍵。在我的實踐中，我注重培養(yǎng)學生的學習興趣與學習動力。首先，我要求學生在學習過程中不斷提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，并主動解決問題，同時還要求他們思考問題的深遠影響，并提出解決方案。通過這種形式，我注重培養(yǎng)學生的探究精神和創(chuàng)新思維，使學生在課堂上不再只是被動接受，而能夠主動思考，積極參與。其次，我通過小組合作的形式，鼓勵學生在交流中不斷提出問題，并互相討論與解答，以便發(fā)現(xiàn)問題，拓展思維，提高學習效果。這樣既能夠促使學生主動思考，增強問題解決能力，也能夠提高學生的學習興趣與動力。

學本教學理論強調(diào)評價的合理與全面，這對教師來說是實現(xiàn)教學質(zhì)量的重要保障。在我的實踐中，我注重通過多種形式的評價來了解學生的學習情況和學習成果。首先，我采用階段性的測試，以便及時了解學生的學習進展。其次，我注重學生的課堂表現(xiàn)評價，通過觀察學生的合作學習、問題解答與課堂討論，從而評價學生的學習態(tài)度、學習興趣與學習能力。同時，我還鼓勵學生進行自我評價和互評，通過學生之間的互相評價，既能夠增進學生對于學習的認識與理解，也能夠更好地發(fā)揮學生在教學中的主體地位。通過這種多元化的評價方式，我能夠全面了解學生的學習情況與學習水平，并及時調(diào)整教學策略，提高教學質(zhì)量。

綜上所述，學本教學理論對于提高教學效果具有重要的指導(dǎo)意義，在實踐中，教師需要不斷提高自己的學科知識水平，并能夠?qū)W科知識與學生實際聯(lián)系起來。同時，教師還需要改變傳統(tǒng)的教學模式，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和合作學習能力。通過培養(yǎng)學生的問題意識，激發(fā)學生的學習興趣與動力，同時通過多元化的評價方式，了解學生的學習情況與學習水平。只有這樣，教師才能夠發(fā)揮學本教學理論的優(yōu)勢，提高教學效果，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學生。

學理論心得篇十三

為了全面推進體育教學改革，更好地貫徹“以人為本，健康第一”“終身體育”的思想理念，我國啟動了“陽光體育運動”工程，同時，“陽光體育”也給籃球教學改革提出了新的要求，促使高校籃球教學在教學目標、教學內(nèi)容、教學方法和考核方法上進行改革。

一、我國高校籃球教學現(xiàn)狀

1.重實踐輕理論。雖然實踐是檢驗真理的唯一標準，但是沒有理論作為依托的實踐只能是霧里看花、水中撈月?；@球作為體育運動中實踐性比較強的一門運動，教師在傳授的過程中往往會忽視理論的教學，學生在平時的生活中也對籃球積累了一定的認知，在籃球?qū)W習中，也經(jīng)常會忽視理論知識學習的重要性，常常要求教師減少理論課程，增加實踐課程的學習，而教師在很多時候都會順應(yīng)學生的要求，對于理論知識的教學就會一帶而過。由于缺乏基礎(chǔ)的理論知識培訓(xùn)，學生往往很難高效、準確地完成每一個動作，不僅學習效率低，而且經(jīng)常找不出錯誤的原因。2.教學方式、教學理念陳舊。目前，我國籃球教學體制中過分強調(diào)單向的教學模式，教師在教學過程中只管講理論，給學生講解動作要領(lǐng)和示范動作，常常忽視了學生，而學生只能被動接受、模仿、練習，在學生練習的過程中教師針對學生出現(xiàn)錯誤的地方進行糾正，然后再進行下一輪的模仿學習。這種教學方法使教授的動作不能連貫，使教學過程變得枯燥乏味，不僅不能調(diào)動學生的積極性，而且影響老師和學生的整體發(fā)揮，這是導(dǎo)致體育教學效率低下的一個重要原因。另一方面，教學內(nèi)容和教學形式單一，并且僅僅停留在諸如運球、傳球、投籃等基礎(chǔ)技能的教學上。3.教學評價手段不合理、不科學。有什么樣的考評體系，就會有與之相應(yīng)的圍繞考核體系展開的一系列體育教學模式和教學要求，也會有相適應(yīng)的體育運動。目前，籃球教學中的考核評價機制仍然沿用傳統(tǒng)的統(tǒng)一的標準和要求，這種統(tǒng)一的標準和要求忽略了學生的身體差異，也抑制了學生潛能的發(fā)揮。這種缺乏科學性和合理性的考核方式，只能單一地對學生作出評價，不僅不能完整地評測出學生的整體水平，在很大程度上還壓抑了學生個性和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

二、籃球教學改革的對策和建議

1.重視學生個性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)。籃球運動是一項激烈的對抗運動，團隊精神在組織作戰(zhàn)中具有重要作用，同時學生的自我組織、協(xié)作、控制能力也是素質(zhì)教育的重要組成部分。因此，在平時的籃球教學中，教師可以適當?shù)亟M織一些簡單的實戰(zhàn)對抗，讓學生自由思考戰(zhàn)術(shù)的運用，老師作指導(dǎo)，從而讓學生對籃球的規(guī)則和技能有一些基本的了解，在練習過程中對出現(xiàn)的問題進行及時的糾正。對學生個人能力的培養(yǎng)可以通過啟蒙式的講解，通過一些具體的對抗、教師示范等方式，促使學生自主思考問題，在邊學邊練中掌握籃球教學的精髓。2.探索互動式教學模式。在體育教學模式上，體育教師應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)體育教學的老模式、舊思維，積極地參與到創(chuàng)新管理機制當中去，采用互動式的教學模式，把籃球教學的主要目標放在提高學生參與籃球運動的積極性上。合理安排時間讓學生有充裕的時間進行籃球鍛煉，在課間休息時間安排學生一起觀看諸如nba籃球運動的比賽和籃球題材的電影，提高學生對籃球運動的熱愛和學習籃球的興趣。課堂上除了必要的籃球鍛煉外，教師可以合理設(shè)計一些籃球類游戲，并與學生一起參與，教師先把游戲的規(guī)則和要求進行說明，學生在游戲的過程中可以充分發(fā)揮創(chuàng)造性，讓學生在趣味中學習，以此提升籃球教學的效果。3.改革考評體系。在對學生的考評中，要逐步形成多元化的考核評價體系，綜合考慮課內(nèi)與課外兩個方面，課內(nèi)主要包括學生的到課率、體育鍛煉參與率以及參與表現(xiàn);課外包括學生自主參與情況、學習熱情、參與成效等，并對積極參與并學習效果進步明顯的學生給予適當?shù)莫剟睢Ｔ谠u價主體上鼓勵老師、學生共同參與，發(fā)揮老師在評價中的主導(dǎo)作用，學生也可以對教師的教學進行反饋，并提供積極的建議和意見，以促使籃球教學的改革。依據(jù)“陽光體育運動”工程構(gòu)建科學、合理、高效的籃球課程教學，必須要突出重點和導(dǎo)向性，重視學生個性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)，探索互動式教學模式，提高學生積極性，形成多元化的考評體系，充分調(diào)動學校之間的相互學習、經(jīng)驗交流的積極性和主動性，為高?；@球教學事業(yè)在“陽光體育運動”的引導(dǎo)下向著更深、更高層次發(fā)展，為學生的終身發(fā)展提供良好的校園環(huán)境，最終實現(xiàn)“健康第一”“終身體育”的奮斗目標。

在世界體育領(lǐng)域里，無論是象征競技體育最高殿堂的奧運會，還是學校體育運動開展的班級比賽，籃球當屬必不可少的集體性項目甚或首選項目。學校體育課也把籃球教學作為重要的體育教學內(nèi)容，籃球教學在高中體育教學中的地位日益突出，探討提高籃球教學的有效性對于高中體育教學質(zhì)量的提高乃至整個素質(zhì)教育的實施都有重大意義。本文結(jié)合高中體育教學的實踐與體會，試對高中籃球教學做一些拋磚引玉之論。

一、高中體育開展籃球教學的意義

高中籃球教學作為高中體育課程的主要組成部分，對高中學生身體素質(zhì)的培養(yǎng)以及綜合能力的提高都起著重要的作用。首先，在高中進行籃球教學，可以提高學生的團隊精神、競爭優(yōu)勢、成就感等;其次，可以讓學生掌握一門基本的運動技能，掌握到一種科學的鍛煉身體的方法;第三，進行籃球教學能夠讓學生從繁重的學習壓力中解放出來，放松心情，環(huán)節(jié)壓力，克服考前焦慮等，適當?shù)倪M行籃球訓(xùn)練，能夠提高學生應(yīng)考的能力，一定程度上來說籃球運動對學生考試成績的提升起著一定的作用，因此加強高中籃球教學，對提高高中生的綜合素質(zhì)有著舉足輕重的作用。

二、關(guān)于高中籃球教學的幾點體會

《普通高中體育與健康課程標準》指出：學校一定要對高中學生的各種需求給予最大的尊重，指導(dǎo)學生依照自身的詳細情況選取恰當?shù)倪\動項目展開系統(tǒng)的訓(xùn)練，加快高中生培養(yǎng)自己的愛好與特長，提升運動水平，增強體育素質(zhì)，為終身體育打下堅實的基礎(chǔ)。因此，高中籃球教學必須按照課程標準，利用課程教學體系，逐漸提升籃球教學效果，實現(xiàn)體育與健康課程的根本目標。

1、培養(yǎng)學生籃球?qū)W習的興趣

興趣是最好的老師，濃厚的籃球興趣能促進學生積極加入到籃球運動。體育老師應(yīng)積極了解學生，把握學生學習籃球課程的興趣，最大限度地培養(yǎng)學生想要“保持健康、獲得快樂”的意識，在籃球運動中提高“健康與快樂的意識”，通過給學生講解籃球的一般戰(zhàn)術(shù)，體驗快樂籃球。比如，在有關(guān)籃球戰(zhàn)術(shù)教學時，我抽出一節(jié)體育課作為室內(nèi)課程給同學們播放一場大家都很關(guān)注的nba籃球賽。每到關(guān)鍵之處，我會放慢播放速度，將整個投籃過程進行慢動作講解，并詳細分析了好幾個球員的投籃過程。在下次體育課的時候，我告訴同學們，“把自己當成科比”，“你就是籃球巨星詹姆斯”，隨著不斷的暗示，學生們好像獲得了一種魔力，舉手投足之間都透著一種籃球巨星的范兒，激發(fā)了學生興趣，教學效果也出乎意料的好。

2、注重語言講解和動作示范

講解和示范能夠幫助學生建立正確的動作概念，初步了解技術(shù)動作和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的協(xié)作和配合，并從初步認識逐步上升到理論認識。因此，在籃球教學中，教師應(yīng)強化講解和動作示范的作用，突出重點，采用通俗易懂的語言，或者朗朗上口的口訣，簡單明了的傳授動作技巧。例如，雙手胸前傳球等動作，可以采用現(xiàn)有的口訣，便于學生理解和記憶。動作示范中，教師動作應(yīng)熟練、靈活，反復(fù)多次，并充分考慮到高中學生抽象思維能力不強的特點，積極發(fā)揮示范作用，幫助學生直接感知籃球運動的動作要領(lǐng)，理解動作的結(jié)構(gòu)，建立正確的動作概念，加深學生的印象。

3、教學中重視分層教學的實施

高中籃球課學生對籃球技術(shù)的掌握程度和知識水平方面存在一定的差異，通過分層教學就可以使每一個學生得到發(fā)展，在學習中獲成功與自信。教學中可以根據(jù)學生的體質(zhì)狀況和個性特征進行教師指令分層，也可以讓學生根據(jù)自己的體質(zhì)能力和技術(shù)水平自己選擇練習項目和難度進行學生自選分層，如可以將學生分為四個層次，層次一：以技術(shù)教學為主，簡單戰(zhàn)術(shù)配合為輔;層次二：以戰(zhàn)術(shù)配合為主，提高技術(shù)水平為輔;層次三：以規(guī)則裁判為主，糾正技術(shù)熟練戰(zhàn)術(shù)為輔;層次四：以街頭籃球為主，花樣籃球三人制籃球為輔。這樣就會為學生創(chuàng)造一個輕松愉快的學習氛圍，讓每一個層次的學習的在自身的“最近發(fā)展區(qū)”。在分層教學一段時間后，教師要根據(jù)學生現(xiàn)有的技術(shù)水平和提高幅度進行重新調(diào)整，不斷地喚起學生的學習動力，使學生不斷體會運動的快感。

4、多種教學方式增強學生的籃球意識

研究表明：人的情感意識屬于內(nèi)力驅(qū)動系統(tǒng)，對行為實踐具有一定的能動性，往往能夠發(fā)揮維持、指向、強化和穩(wěn)定的功效。一是要在非常有限的籃球教學實踐中對學生進行有目的、有計劃的籃球意識培養(yǎng)，促使他們在潛移默化之中能夠把“勤學、多練、深思、善用”有機地結(jié)合起來，在反復(fù)強化中不斷提高動作技能，有效增進相互配合的默契度，進而形成正確的反射性行動，為籃球意識奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。二是多向?qū)W生介紹籃球運動的歷史來源、發(fā)展過程、輝煌事跡及其典型人物，不斷激活和增強他們的籃球運動情趣。三是在日常教學和課外業(yè)余期間，通過多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源，見縫插針地向?qū)W生近距離地演示一些精彩的籃球賽事，從而有效地刺激他們的視覺和心理。

三、總結(jié)

總之，身為一名高中體育老師必須始終分析與革新教學方式與教學內(nèi)容，在籃球課堂上讓學生體驗到籃球的趣味性，通過系統(tǒng)的訓(xùn)練讓全體學生獲得應(yīng)有的學習，逐漸培養(yǎng)學生的籃球意識，讓學生的身心獲得健康的發(fā)展。

共

2

2

1

2

學理論心得篇十四

文學是文化的重要表現(xiàn)形式，是客觀現(xiàn)實的藝術(shù)化反映，是人們內(nèi)心情感的體驗和一定時期、一定地域的社會生活的再現(xiàn)，其思想性是不可替代的。哲學家鄧曉芒說，文學的長處是能夠振聾發(fā)聵，甚至與世俗相對抗。與其抱怨公眾遠離經(jīng)典、焦慮于文學的被冷落，不如靜心思考如何激活文學的潛力。大學校園里，推動文學教育從理論向?qū)嵺`、從校園文化向校園文學、從專業(yè)教學向思想教育三個方向延伸，可實現(xiàn)大學生專業(yè)學習、素質(zhì)習得、思想提升“無縫對接”。

這是文學教育的本質(zhì)要求和內(nèi)在規(guī)定，是提高文學生命力、吸引力的現(xiàn)實呼喚。文學的起源和發(fā)展、文學的創(chuàng)作和批判等決定了文學本身是社會的、生活的、實踐的。中國民間蘊藏著無盡的文學資源，我國古代就有專門到民間采詩的采詩官，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》305篇多采自民間。勞動人民在長期的生產(chǎn)實踐中創(chuàng)造出眾多的語言、文字和不計其數(shù)的民間故事、詩歌等，這些成果散發(fā)著勞動人民對真善美的歌頌、對假惡丑的鞭撻、對剝削階級的憎惡、對美好生活的向往。

文學教育既來源于實踐，更要回歸到生活，回歸到人民大眾。對大學生來說，理論知識只有在現(xiàn)實中得到應(yīng)用才能轉(zhuǎn)化為能力，內(nèi)化為素質(zhì)。文學理論實踐化就是要貼近生活、貼近實際，創(chuàng)設(shè)問題情境，變抽象的文學理論為鮮活的情景和實際的生活體驗。文學理論實踐化的社會層次包括開展與專業(yè)結(jié)合緊密的社會調(diào)查、社會實踐、實習等，學校層次包括寫作業(yè)、撰寫論文、文學創(chuàng)作、文學沙龍等課堂教學的補充。文學教學通過課外與課內(nèi)配合，校外與校內(nèi)互補，傳授與訓(xùn)練結(jié)合，老師與學生互動，構(gòu)筑全方位立體化的綜合培養(yǎng)體系，深化文學滋潤人的效果，促進文學教學走向社會、回歸生活。

文學教育從課堂走向校園文化根本體現(xiàn)為走向校園文學。五四運動至今，校園文學直接影響著一批青年學生的成長。清華大學1926年成立的“弘毅學會”、西南聯(lián)大時期的“冬青社”以砥礪人格磨煉意志為目的。五四運動時期，傅斯年、羅家倫在北大組織“新潮社”，后成為學界鴻儒和政治活動家。上世紀80年代，校園文學蓬勃發(fā)展，喻杉創(chuàng)作的`《女大學生宿舍》轟動一時。武漢大學開辦的作家班產(chǎn)生了熊召政、池莉、方方等知名作家群。

校園文學是以學生為主體，以校園生活為主題，以文學為表現(xiàn)手段，以文化為載體的業(yè)余文化活動和以文學創(chuàng)作、文學批評等為表現(xiàn)形式的文學創(chuàng)作活動。從校園文化延伸到校園文學是在精心策劃業(yè)余文化活動和大力扶持文學創(chuàng)作活動中實現(xiàn)的。校園文學的有組織活動，離不開文學教師的專業(yè)指導(dǎo)，也離不開學生工作系統(tǒng)的有效組織。文學第一課堂和文學院系學生學術(shù)文化活動依靠校園文學搭建起無縫銜接的“橋梁”。業(yè)余文化活動在高校中流行的形式包括成立文學社團、開辦文學講座和創(chuàng)辦文學刊物以及舉辦辯論賽、文學沙龍、文化節(jié)等，豐富大學生的文化生活，給大學生提供深化知識和鍛煉能力的平臺。

文學的功能不僅體現(xiàn)在文化層面、審美層面，更指向超越功利價值的精神價值層面，教化人的心靈。高爾基把文學稱作“人學”，指出了文學的根本特點。北京大學教授孔慶東認為“文學是人的價值核心，是無用之大用”。第八屆茅盾文學獎獲獎?wù)邉⑿妖堈J為“文學的作用在于引起人們心靈的震撼，使得人們感動與反省”。

提升自己的精神品質(zhì)，增強自己的民族自尊心、自信心、自豪感和社會責任感。一句話，我們的專業(yè)教育，固然離不開“匠器”之塑造，才藝之訓(xùn)練，但根本宗旨是與思想政治教育相一致，即培養(yǎng)文以載道的新時代“君子”。他們胸懷遠大理想，勇于社會擔當，不辱時代使命，致力民族復(fù)興。

學理論心得篇十五

20xx年10月，我有幸成為田老師“省能手工作站”中的成員。在田老師的帶領(lǐng)下，我們團隊積極開展活動，首先確立了第一個研討主題—————“關(guān)于小學數(shù)學思想方法在課堂中的滲透”。為了更好的開展課題研究活動，我們首先收集了許多資料、文獻，進行基礎(chǔ)理論學習，為后面的研究實踐奠定良好的基礎(chǔ)。通過一次又一次的學習、交流，讓我對數(shù)學思維能力培養(yǎng)的重要性和小學階段常用的數(shù)學思維方法有了更新、更深刻的認識。

數(shù)學思維能力是數(shù)學能力的核心，是我們運用數(shù)學知識分析和解決問題能力的前提。但數(shù)學思維能力的形成需要一個漫長過程，是離不開一節(jié)節(jié)數(shù)學課的積淀的。我想，作為一名數(shù)學老師，在課堂上不僅僅要傳授數(shù)學知識，更重要的是滲透數(shù)學思想方法，培養(yǎng)孩子創(chuàng)新獨立能力，這樣才能有助于學生形成良好的思維習慣和品質(zhì)，使其終生受益。

當我們遇到新問題的時候，首先要給予學生獨立思考判斷的空間。如：這個問題中已經(jīng)給出的條件是什么，要干什么？需要用到哪些知識，怎么來解決比較合理等等。當學生的思維判斷有困難時，我們進行適當?shù)狞c撥，或跟他們合作進行研究來解決。在這樣的過程中，學生的思維力會得到訓(xùn)練和提高。

在學生的學習過程中，我們要創(chuàng)設(shè)有利于質(zhì)疑、探究的情境，讓學生在獨立學習的基礎(chǔ)上學會與他人合作。同時，引導(dǎo)學生主動參與、樂于探索、勤于動手、學思結(jié)合，把抽象的知識具體化、形象化，從中感受認識、理解、掌握知識，在解決問題的過程中提高思維能力。

課堂的40分鐘是有限的`，但學生的思維方向不能是單一的。這就要求我們在教學設(shè)計是，充分研讀教材、整合資源，同時把握順向、逆向這兩條思維主線，通過“觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思”等活動，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

課堂教學中不僅要培養(yǎng)學生分析和綜合、抽象和概括的能力，還要培養(yǎng)學生從多個角度看問題的能力，即培養(yǎng)思維的靈活性和創(chuàng)造性。其實對于學生來說，只要嘗試是前所未有的，對自己發(fā)展是有價值的，就是一種創(chuàng)新，這種思維就是創(chuàng)新思維。學生的創(chuàng)新不同于科學家、藝術(shù)家的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)造出新的“產(chǎn)品”，多數(shù)情況下學生的創(chuàng)新是解決問題時想出了其它辦法和策略。在課堂上，要注意老師創(chuàng)設(shè)的情景，在老師的引導(dǎo)和激勵下，激發(fā)自己的潛能和思維，大膽設(shè)想，主動探索，積極提出自己的新思想、新觀點、新方法。

關(guān)于小學數(shù)學思想方法的初探，讓我開始重新審視自己的教學。在今后的課堂中，我們要及時歸納總結(jié)數(shù)學思想方法，給學生解決問題的“抓手”，讓學生真正學會用數(shù)學的眼光觀察生活，選擇合適的數(shù)學思想方法解決問題。

學理論心得篇十六

第一段：引言（200字）

學理論與原理是每個學科學習中不可或缺的一環(huán)，通過學習理論與原理，我們能夠更全面地了解一個學科的基本框架和發(fā)展脈絡(luò)。本文將結(jié)合個人學習體驗，探討學理論與原理的重要性以及對個人學習的積極影響。希望通過分享學習理論與原理的心得體會，能夠?qū)Υ蠹以趯W習中有所啟示。

第二段：學理論與原理的重要性（200字）

學理論與原理的重要性可謂是不言而喻。它可以幫助我們更好地理解學科的基本概念和內(nèi)涵，把握其核心要義；能夠提供學科發(fā)展的思想基礎(chǔ)和方法支持，具備深化理解、拓展知識的功效。學理論與原理的過程不僅僅是學習的一種方式，更是加深對學科實踐的理解，提高自主思考和解決問題的能力的途徑。當我們掌握了一個學科的理論與原理，就像打開了一扇門，會更加順利地進入到學科的深入研究和實踐的領(lǐng)域。

第三段：學理論與原理對個人學習的積極影響（300字）

學習理論與原理不僅對學科學習有重要作用，對個人學習也具有積極影響。首先，理論與原理的學習，可以培養(yǎng)和提高我們的邏輯思維和推理能力。通過對理論的分析和推導(dǎo)，我們能夠通過邏輯關(guān)系的思維提煉出核心觀點，從而更深入地理解學科的內(nèi)在聯(lián)系。其次，理論與原理的學習能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)新思維，激發(fā)獨立思考的能力。在學習理論與原理的過程中，我們需要思考其產(chǎn)生的背景、形成的原因以及推動學科發(fā)展的動力，這種思考可以促使我們跳出傳統(tǒng)框架，勇于提出新的觀點和解決問題的方法。最后，理論與原理的學習還可以提高我們的綜合能力。學習理論與原理需要掌握多個學科的知識和技能，因此在學習的過程中，我們需要將各個學科領(lǐng)域的知識進行整合與綜合運用，從而提高我們的學科綜合素養(yǎng)。

第四段：個人學習心得（300字）

在學習理論與原理的過程中，我深刻體會到了理論與實踐的關(guān)系。通過學習理論與原理，我能夠更加全面地了解學科發(fā)展的歷史脈絡(luò)、學科內(nèi)在的邏輯關(guān)系和學科實踐的方法和技巧。同時，我也認識到學理論與原理并不只是為了考試，更重要的是要理解其背后的邏輯思維和學科思維方式。理論與原理是學科的基礎(chǔ)，只有通過對學科基礎(chǔ)的深入理解，我們才能夠在實踐中有所創(chuàng)新和突破。

第五段：結(jié)語（200字）

總之，學理論與原理是我們學習的基石，它具有重要的啟發(fā)作用和積極影響。學習理論與原理不僅能夠提升我們的學科素養(yǎng)和方法論，更能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)新能力。通過個人的學習心得，我們能夠更好地認識到學理論與原理的重要性，并將其運用到實踐中，推動自己在學習中的全面發(fā)展。相信只有在理論與實踐相結(jié)合的過程中，我們才能夠獲得更大的成長和突破。

學理論心得篇十七

單位：林甸縣宏偉鄉(xiāng)中心小學

任教年級：一年

學習前，我對薛老師只是有所耳聞。以前，一提起語文名師，大家說得最多的就是：于漪、竇桂梅、崔巒……而我對薛老師是知之甚少。于是，我情不自禁地在網(wǎng)上查閱薛老師的資料。

在《為言語智能而教》這本書中，有這樣一段話：語文教學內(nèi)容板塊要科學、適切、精要、可表述?；谡Z文課程標準，又不拘泥于語文課程標準，能從生活實踐中、從相關(guān)學科的前沿性研究中，汲取鮮活的語文知識，吐故納新，重建語文課程及教學內(nèi)容，是我們語文教師的專業(yè)使命。為深入理解文叢理論知識，我觀看了薛法根老師的教學課堂實錄――《半截蠟燭》，他的課堂真實、睿智、精彩，他用一支粉筆、一塊黑板演繹了別樣的精彩，讓我萬分崇拜?！栋虢叵灎T》一課中，薛老師將課堂分為四大板塊：字詞教學；概括小說；理解寫法；運用寫法。這些看似司空見慣的“板塊”,被薛老師賦予了無限“創(chuàng)意”.課堂上，薛老師提的每一個問題，都有著深刻思考的價值，使學生完全活躍起來。沒有簡單的讀，也沒有機械的記憶，而是注意激活學生思維，讓學生在輕松愉悅的氛圍中快樂地學語文。我深知，作為一名鄉(xiāng)村教師，教育資源享受得是少之又少，所以，我會倍加珍惜這次學習的機會?！堆Ψǜ逃膮病?，你，是我最美的遇見！