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德育心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 09:38:04
德育心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-11-05 09:38:04     小編:BW筆俠

心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

德育心得體會(huì)篇一

德育,是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的一種教育活動(dòng)。它不僅是學(xué)校教育體系中不可或缺的部分,也是社會(huì)和家庭教育的補(bǔ)充和延伸。在我多年的德育工作中,我深刻認(rèn)識(shí)到,德育是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分,也是每位教育工作者應(yīng)該傾心投入的事業(yè)。

第一段: 德育是樹立道德標(biāo)桿的過程

在學(xué)校里的德育工作,一直都是我們教育工作者的重心和難點(diǎn)。在日常的教育工作中,我們要不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我要求,掌握道德規(guī)范,形成正確的行為準(zhǔn)則,塑造好的人格,建立自己的生命觀,價(jià)值觀,世界觀。我們要做的就是在不斷的引導(dǎo)和監(jiān)督中,在學(xué)生內(nèi)心中樹立一個(gè)正真的,可信的道德標(biāo)桿。

第二段: 德育是緊緊關(guān)注學(xué)生身心健康的體制

學(xué)生的身體和心理健康,是學(xué)生全面發(fā)展必不可少的方面。我們需要關(guān)注學(xué)生的身體狀況,制定科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方案,使得學(xué)生的身體健康和學(xué)習(xí)不僅不沖突,而且互相促進(jìn)。我們還要關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問題,幫助其正確地應(yīng)對(duì)挫折和痛苦,讓學(xué)生面對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活充滿希望和信心。

第三段: 德育是培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范的過程

學(xué)生行為規(guī)范是德育中最重要的一環(huán)。我們需要從學(xué)生身邊的具體行為和生活中,進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)范和引導(dǎo),讓學(xué)生明確自己的行為準(zhǔn)則,與社會(huì)規(guī)范相適應(yīng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范? 我們需要用先進(jìn)的教育方法,營(yíng)造和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境,培養(yǎng)良好的集體協(xié)作意識(shí),讓孩子在和諧和睦的環(huán)境中快樂成長(zhǎng)。

第四段: 德育是塑造良好人格的過程

學(xué)生的人格塑造,是德育工作中的重中之重。我們要不斷地引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生,發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生自身的優(yōu)秀品質(zhì),同時(shí)批判和否定學(xué)生不良的品行和習(xí)慣。在這個(gè)過程中,我們要發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的正能量,讓他們成為頭腦清醒、心靈美麗的青年人,為美好的社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五段: 德育是轉(zhuǎn)化社會(huì)風(fēng)氣的過程

德育不僅是學(xué)校教育的一部分,也是社會(huì)和家庭教育的組成部分。我們應(yīng)該理解和認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的人格和道德修養(yǎng),不僅是家庭教育的成果,也是社會(huì)和人民大眾的素質(zhì)和認(rèn)知水平的表現(xiàn)。因此,我們應(yīng)該將德育工作倡導(dǎo)到我們生活的每一個(gè)領(lǐng)域,推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的良好轉(zhuǎn)變,鑄就更加美好的社會(huì)。

德育心得體會(huì)篇二

的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不將粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。

離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來(lái)。通過個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。

情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如:我們班有一位女同學(xué)心直口快,自尊心特強(qiáng),經(jīng)不起批評(píng),卻有調(diào)皮愛搗蛋,上課時(shí)大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,我及時(shí)向家長(zhǎng)反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合,經(jīng)過一段時(shí)間的努力,這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持之以恒,全面鋪開。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的,家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行,隨時(shí)進(jìn)行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開,不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象,哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。

總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱

進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育心得體會(huì)篇三

德育,即德育教育,是指通過對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)進(jìn)行教育,培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德習(xí)慣和行為規(guī)范的過程。在我多年的從教經(jīng)驗(yàn)中,我深刻認(rèn)識(shí)到了德育教育的重要性,實(shí)踐中也積累了一些個(gè)人體會(huì)和心得。本文將分享我的一些思考和探索,以期與大家共同交流和借鑒。

第二段:從“以身作則”入手

德育教育不僅是一種理念,更是一種行動(dòng)。在開展德育工作中,我會(huì)從自身做起,做一個(gè)“以身作則”的帶頭人。首先,我要時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng),尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生;同時(shí),還要嚴(yán)于律己,做到言行一致,言出必行,行出必果。只有這樣,才能贏得學(xué)生們的信任和尊重,讓他們感受到愛與責(zé)任,更好地接納和擁抱德育教育。

第三段:從信任與尊重角度闡述

信任和尊重是德育教育中的兩個(gè)重要關(guān)鍵詞。對(duì)于學(xué)生來(lái)說,他們需要被理解、被關(guān)注、被支持,這也是我們?cè)谶M(jìn)行德育工作的過程中需要給予他們的。而建立信任和尊重的關(guān)系,需要從多個(gè)方面進(jìn)行努力。例如:我們需要洞察學(xué)生的內(nèi)心,理解他們的需要,更好地與他們溝通交流;我們需要樹立學(xué)生正確的自我認(rèn)同感,讓他們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步;我們需要讓學(xué)生感受到自由、快樂、幸福的空氣,培養(yǎng)他們積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。只有如此,才能讓德育教育落地生根、得到有效發(fā)展。

第四段:教育方式和方法的探索

在進(jìn)行德育教育的實(shí)踐中,我們也需要積極探索更加好的教育方式和方法。既要重視集體教育和個(gè)性教育的平衡發(fā)展,也要始終關(guān)注學(xué)生自主發(fā)展的需求。對(duì)于不同群體的學(xué)生,我們需要采用不同的教育手段。比如針對(duì)年齡較小的學(xué)生,我們可以通過圖畫、游戲、趣味性教育等方式進(jìn)行德育教育;而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生,則需要適當(dāng)加強(qiáng)理論教育、情感教育、實(shí)踐教育的有機(jī)結(jié)合。此外,我們還可以采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、影視資料等先進(jìn)手段,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下理解和獲得德育教育的內(nèi)容和價(jià)值。

第五段:總結(jié)思考

德育教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè),是學(xué)校教育的重中之重。它不僅要把學(xué)生的道德教育貫穿到學(xué)習(xí)和生活的方方面面,而且要永遠(yuǎn)與教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)相統(tǒng)一,構(gòu)建一種全面發(fā)展、綜合育人的模式。對(duì)于教育從業(yè)者來(lái)說,我們需要不斷調(diào)整自己的教育理念,樹立對(duì)德育教育的必要性和意義有著深入的認(rèn)識(shí);需要從多個(gè)方面盡可能發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐新的教育方式與方法;需要始終把學(xué)生放在心中最重要的位置,讓他們?cè)诘掠逃惺芤孀畲?,成長(zhǎng)最好。德育教育是一個(gè)深度的教育系統(tǒng),如何更好地推行德育教育、在教育中發(fā)揮德育的作用,是一個(gè)持續(xù)探究和完善的過程。

德育心得體會(huì)篇四

古人云:“師有百行,以德為首.”德是教師的靈魂,是教師的生命.“無(wú)德不成師,德高才為范”.因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德.我,一個(gè)初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師,可是真要說起如何做,卻是無(wú)從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.

愛的教育,是教育力量的.源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育.”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生,愛教育,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過:教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛,在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心.教育,需要母親般的愛,但是教育的愛,更需要尊重,更需要賞識(shí),更需要寬容.

學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話,還要留有一份純真,要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題.

就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生,對(duì)孩子,對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海,勢(shì)不可擋的.

愛還需要寬容.“海納百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對(duì)露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.

此外,教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心,其本身亦是真愛.如果說,沒有責(zé)任的愛是無(wú)法存在的.那么,沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.

新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程.在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊(yùn),教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外,教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),提高自己,充實(shí)自己.

學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來(lái)說,教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).

專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍,所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí).

教育是一門藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好,讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材.若沒有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒有研究,也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研.

據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要,即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外,還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).

除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.

這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得,并以此鼓勵(lì)自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿意的教師.

德育心得體會(huì)篇五

歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的,每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩,教授的理論觀點(diǎn)鮮明,佐證案例生動(dòng),引人入勝,觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí),既是對(duì)自身知識(shí)的豐富和更新,又是對(duì)思維的拓展和能力的提升,相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。

在以往的工作中,自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就可以應(yīng)付日常工作,往往忽略了知識(shí)的更新,尤其是理論知識(shí)的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么,而且有時(shí)借口工作忙而把書本拋在腦后,并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府,感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,使我深深體會(huì)到,以前知識(shí)的匱乏和膚淺;使自己認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足,在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識(shí),更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法,正確地分析解決問題,以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,不斷提高工作效率,高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識(shí)匯集豐富,開設(shè)的課程講座包括:當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)與危機(jī)管理、高績(jī)效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科,可以說是經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)熱點(diǎn)、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識(shí)涉獵。雖然時(shí)下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá),獲取相關(guān)知識(shí)和信息已十分容易,但身處知名高校講堂,面對(duì)面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)<医淌诘氖谡n,其感受是不一樣的,因?yàn)橥高^他們的講課,在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時(shí),也集中分享了專家教授們長(zhǎng)期教學(xué)和研究積累的知識(shí)成果,極大地豐富和拓展了自己的知識(shí)視野,對(duì)于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想,開拓思維,創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。

理論來(lái)源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐,交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長(zhǎng)知識(shí),提高素質(zhì),提升分析問題和解決問題的能力上,但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上,通過這次培訓(xùn),在理論知識(shí)上給予了我新的認(rèn)識(shí),在思維拓展上給予了我新的想象,在能力提升上給予了我新的空間,相信在今后的本職工作中,自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)促進(jìn)自身素質(zhì)提升,促進(jìn)工作水平提高。

德育心得體會(huì)篇六

德育是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和道德修養(yǎng)的一種教育形式,對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。在德育實(shí)踐中,我深深地感受到,德育不僅僅是傳授道德知識(shí),更是通過真實(shí)的情感溝通和身教,引導(dǎo)孩子們形成積極向上、純真善良的品性。在教學(xué)中,我不斷總結(jié)、思考,感受到了德育的魅力和影響力,為了更好地開展德育工作,我將繼續(xù)努力提升自己。

首先,我發(fā)現(xiàn)德育教育需要真實(shí)情感的傳遞。在與學(xué)生溝通中,我們需要通過真實(shí)的情感交流,引導(dǎo)學(xué)生理解什么是正確的道德觀念。曾經(jīng),我遇到過一個(gè)學(xué)生,他以為自己不被任何人關(guān)心,行為越來(lái)越叛逆,成績(jī)下滑。經(jīng)過與他的反復(fù)交流,我開始主動(dòng)關(guān)心他的生活和學(xué)習(xí),主動(dòng)與他交流心事,通過真誠(chéng)的情感溝通,他逐漸打開了心扉,也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。這一經(jīng)歷讓我明白,德育不僅僅是一種教育方式,更是一種真實(shí)情感的傳遞和彼此之間的理解與珍惜。

其次,德育需要身教的力量。身教是德育教育中非常重要的一種方式,因?yàn)楹⒆觽兏菀资艿缴磉吶说挠绊憽=處熥鳛閷W(xué)生的楷模,必須要時(shí)刻注意自己的言行舉止,保持正確的道德觀念。有一次,我在學(xué)生面前說了一句不當(dāng)?shù)脑挘Y(jié)果看到學(xué)生們紛紛效仿起來(lái),語(yǔ)言粗魯?shù)默F(xiàn)象時(shí),我深感自責(zé)和反思。從那以后,我下定決心要成為學(xué)生的榜樣,時(shí)刻保持正確、積極的言行舉止,以身作則,引導(dǎo)學(xué)生從我身上看到道德的力量與美好。

此外,德育還需要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。在當(dāng)今社會(huì)中,個(gè)人價(jià)值觀多元化,學(xué)生需要培養(yǎng)良好的道德判斷力。在我進(jìn)行德育教育的過程中,我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn),并尊重不同的意見。我會(huì)通過案例分析,討論問題,激發(fā)學(xué)生的思考能力,幫助他們明確個(gè)人的價(jià)值觀。通過這樣的方式,學(xué)生能夠更好地理解自己的行為對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生的影響,并能夠更加理性地判斷事物的對(duì)錯(cuò)。

另外,德育需要給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)和關(guān)懷。在我的德育實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生缺乏正確的道德觀念,無(wú)法正確評(píng)價(jià)自己的行為。因此,作為德育教育的實(shí)施者,我將給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)和關(guān)懷,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,并引導(dǎo)他們?nèi)绾握_地行為。在此過程中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自我責(zé)任感,讓他們明白自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,并為此負(fù)責(zé)。

總結(jié)起來(lái),德育工作是一項(xiàng)艱巨而充滿挑戰(zhàn)的任務(wù),但也是一項(xiàng)非常有意義和影響力的工作。通過德育的實(shí)施,我們可以讓學(xué)生深入了解道德的價(jià)值,培養(yǎng)他們積極向上的品德,使其在成長(zhǎng)過程中具備健康的心理素質(zhì)和正確的道德觀念。德育教育需要真實(shí)情感的傳遞、身教的力量、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和給予專業(yè)的指導(dǎo)和關(guān)懷。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身素質(zhì),我們才能更好地開展德育工作,引導(dǎo)學(xué)生走上正確的道德人生。

德育心得體會(huì)篇七

幼兒是祖國(guó)的未來(lái),在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手:

3~6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期,由于幼兒的可塑性很大,他們的個(gè)性品德在形成過程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù),所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化,是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn),制定系列化的德育工作方案,按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求,對(duì)幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育,才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化,教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng),整體配合,形成了幼兒園德育工作中的合力,不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德,還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動(dòng)之后,家長(zhǎng)們說:“孩子變懂事了,經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)。”

日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。

1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育;集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育;公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主,集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主;公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。

2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平,一些家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育,這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有:睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。

3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn),坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。

4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢,但卻能換來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這是我國(guó)在近年來(lái)的改革開放中總結(jié)出來(lái)的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小,是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有,說文明語(yǔ)言,待人接物要彬彬有禮,為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。

5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織,幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范,是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育,使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己,把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下,才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人,自覺參加值日生活動(dòng);出操時(shí)會(huì)自覺迅速地排隊(duì);進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。

目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女,由于家庭教育的失誤,其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì),如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評(píng)、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此,對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教,即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)待性格怯懦的幼兒,應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主;對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒,應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主;對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主;對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒,應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式,對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同,他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng),這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征,采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。

教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理,使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí),可見教師對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中,教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng),才能給幼兒以身示范的教育影響。

幼兒在家庭中的時(shí)間要多于在幼兒園的時(shí)間,由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他們往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣,必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系,教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn),掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況,以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn),宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求,促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。

德育心得體會(huì)篇八

第一段:引言(200字)

德育是學(xué)校教育中的重要組成部分,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和良好品德具有重要意義。在我參與德育活動(dòng)的過程中,我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。通過參與德育活動(dòng),我逐漸認(rèn)識(shí)到德育的價(jià)值和重要性,也提高了自身的道德水平和社會(huì)責(zé)任感。

第二段:德育的目標(biāo)及實(shí)踐方法(200字)

德育的目標(biāo)是通過培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生正確的生活態(tài)度和行為習(xí)慣,以及積極的人際關(guān)系,使學(xué)生成為有德行、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人才。在實(shí)踐中,學(xué)校采取了許多方式來(lái)進(jìn)行德育教育,例如開展各類主題教育活動(dòng)、組織心理輔導(dǎo)課程、鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)等。這些實(shí)踐活動(dòng)旨在培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。

第三段:個(gè)人體驗(yàn)及成長(zhǎng)(300字)

在德育活動(dòng)中,我積極參與了學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)。在幫助他人的過程中,我深切體會(huì)到了幫助他人的快樂和成就感。我還加入了學(xué)校的道德實(shí)踐團(tuán)隊(duì),通過參與團(tuán)隊(duì)合作和交流,我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見和想法,并更好地解決問題。此外,我還參加了學(xué)校組織的心理輔導(dǎo)課程,學(xué)會(huì)了如何調(diào)整自己的情緒和面對(duì)挫折,從而提高了自身的心理素質(zhì)。

第四段:對(duì)德育的認(rèn)識(shí)及感悟(200字)

通過參與德育活動(dòng),我逐漸認(rèn)識(shí)到德育的價(jià)值和意義。德育不僅僅是一門學(xué)科,更是一種教育方法和理念。培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格塑造是德育教育的核心任務(wù),而不能僅僅停留在知識(shí)的傳授上。德育的目的是通過培養(yǎng)學(xué)生的道德理念和行為習(xí)慣,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,從而培養(yǎng)出更好的公民和社會(huì)人才。

第五段:總結(jié)及展望(300字)

通過參與德育活動(dòng),我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),這些將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。德育教育不僅僅在學(xué)校中進(jìn)行,它應(yīng)該貫穿整個(gè)社會(huì)教育體系。作為學(xué)生,我要時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),并積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將德育的理念和實(shí)踐融入日常生活中。同時(shí),我也要努力學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì),為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

通過參與德育活動(dòng),我深刻理解到了德育的價(jià)值和意義,認(rèn)識(shí)到了德育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要作用。德育不僅僅是一種教育方法和理念,更是一種培養(yǎng)學(xué)生正確道德觀念和良好行為習(xí)慣的方式。只有通過德育教育,我們才能培養(yǎng)出有道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的人才,為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。通過今后的努力,我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),以及參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

德育心得體會(huì)篇九

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。接下來(lái)要給大家推薦的是德育心得體會(huì),歡迎閱讀以及參考!德育心得體會(huì)1

時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無(wú)關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。

這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ),愛護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正。

做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛動(dòng)其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。

德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛感化每一位學(xué)生。

德育心得體會(huì)2

對(duì)青少年開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下,社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì),在我任教的班級(jí)中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評(píng),心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

此外,開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛他人,助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來(lái)。通過個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的。

總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育心得體會(huì)3

古人云:“師有百行,以德為首。”德是教師的靈魂,是教師的生命。“無(wú)德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個(gè)初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師,可是真要說起如何做,卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。

一、師德修養(yǎng)方面

愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!蔽磥?lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生,愛教育,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過:教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛,在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛,但是教育的愛,更需要尊重,更需要賞識(shí),更需要寬容。

學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話,還要留有一份純真,要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。

就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生,對(duì)孩子,對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海,勢(shì)不可擋的。

愛還需要寬容。“海納百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對(duì)露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。

此外,教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心,其本身亦是真愛。如果說,沒有責(zé)任的愛是無(wú)法存在的。那么,沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。

二、課改理念方面

新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊(yùn),教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外,教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),提高自己,充實(shí)自己。

三、教師專業(yè)發(fā)展方面

學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說,教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。

專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍,所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。

教育是一門藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好,讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材。若沒有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒有研究,也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研。

據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要,即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外,還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。

除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。

這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得,并以此鼓勵(lì)自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿意的教師。

德育心得體會(huì)篇十

長(zhǎng)期以來(lái),隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化,德育工作是越來(lái)越難做,實(shí)踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么,究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì)。

一、要樹立德育為首,育人為本的理念。

德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,才能自覺做到教學(xué)育人,切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。

二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。

我們面對(duì)的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。

三、注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡

有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng),注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。

四、不牽強(qiáng)附會(huì),避免生搬硬套

節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”,“有了就滲透,沒有不湊合”,切忌穿靴戴帽。殊不知,語(yǔ)文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧,牽強(qiáng)附會(huì),強(qiáng)行滲透,也不能只顧及教學(xué),對(duì)德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。

五、公正、尊重事實(shí)

學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí),還應(yīng)注意客觀公正,尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育,對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面,抓其一點(diǎn)不及其余,上綱上線,深挖思想根源,嚴(yán)而無(wú)格;客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生,客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì),才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性,提高教育效果。因此,我們既要講古代燦爛文明,又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì);既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就,又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距;既要贊美祖國(guó)的名山大川,又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。

總之,要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫,像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土,滴滴注入學(xué)生的肌體,把好的道德種子播入學(xué)生的心田,使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中,教師充分利用教材、課程資源中的德育因子,積極實(shí)施德育滲透,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。

德育心得體會(huì)篇十一

第一段:引言 (200字)

如今的社會(huì),人們普遍認(rèn)識(shí)到學(xué)生的德育教育在培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)中的重要性。作為一名教師,我深深體會(huì)到德育教育對(duì)學(xué)生的影響,本文將分享我在德育教育中得出的心得體會(huì)。

第二段:德育教育的重要性 (200字)

德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。德育教育不僅涵蓋了道德、品德的培養(yǎng),更包括學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)的能力培養(yǎng),以及自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力培養(yǎng)。通過德育教育,學(xué)生可以形成正確的價(jià)值觀,建立起正確的人生觀和世界觀,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。德育教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力,為社會(huì)提供更多有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的優(yōu)秀人才。

第三段:德育教育的方法與策略 (200字)

德育教育的方法與策略多種多樣,一方面可以通過課堂教學(xué),讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識(shí)和道德規(guī)范;另一方面可以通過校園文化建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外,家庭教育也是德育教育的重要環(huán)節(jié),通過與家長(zhǎng)密切合作,共同培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)通過讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,親身體驗(yàn)社會(huì)的美好與困難,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)過程中所需的品格和道德修養(yǎng)。

第四段:德育教育的困惑與挑戰(zhàn) (200字)

盡管德育教育的重要性已經(jīng)被廣泛認(rèn)知,但在實(shí)施中仍然存在一些困惑與挑戰(zhàn)。首先,學(xué)生的道德水平參差不齊,面臨著不同的家庭背景和教育環(huán)境,因此德育教育需要針對(duì)不同學(xué)生制定不同的教育模式。其次,德育教育需要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同參與,而社會(huì)參與度不高也是德育教育存在的問題之一。此外,德育教育的授課方式需要?jiǎng)?chuàng)新,要讓學(xué)生參與其中,通過體驗(yàn)親身感受,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的品格。

第五段:結(jié)語(yǔ) (400字)

綜上所述,德育教育在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中起著不可忽視的作用。德育教育的重要性已被人們廣泛認(rèn)識(shí),通過德育教育,學(xué)生可以形成正確的價(jià)值觀和人生觀,為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。雖然德育教育還面臨一些困惑與挑戰(zhàn),但只要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力,共同培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng),相信德育教育會(huì)取得更大的成就。作為一名教師,我會(huì)繼續(xù)努力不斷創(chuàng)新德育教育的方式與方法,為學(xué)生的全面發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。最后,我期望學(xué)生能夠在德育教育中不斷提高自己,成為一個(gè)品德高尚和有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)棟梁。

德育心得體會(huì)篇十二

三甲小學(xué):謝榮群 “教書育人”是教師的職責(zé),教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生技能,還要在教學(xué)中滲透德育教育,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懂得做人的道理,感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢,我認(rèn)為有下面的一些方法。

一,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。

敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

二,充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中,比如:教學(xué)《論語(yǔ)》一則時(shí),將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合,啟發(fā)學(xué)會(huì)在朗讀中了解古文內(nèi)容,在朗讀中感悟文中的道理,使學(xué)生感受到祖國(guó)悠久文化的偉大,懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),改掉自己存在的不足。

三,在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。

拿教學(xué)方法來(lái)說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。

在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

德育心得體會(huì)篇十三

從小到大,德育一直是我們教育的一個(gè)重要組成部分。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,德育的意義也日益凸顯出來(lái)。本人作為一名教育工作者,深感德育對(duì)學(xué)生的重要性。在長(zhǎng)期的教學(xué)和教育實(shí)踐中,積累了一些關(guān)于寫德育心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn),并且體會(huì)到了德育的作用和意義。下面,我將從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、網(wǎng)絡(luò)教育和自我教育五個(gè)方面,談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

首先,家庭教育是德育的基礎(chǔ)。家庭是孩子成長(zhǎng)的溫床,父母是孩子最好的老師。在家庭教育中,父母應(yīng)以身作則,為孩子樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。他們應(yīng)該注重教育孩子的品德和道德觀念,培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和行為。我記得曾經(jīng)有一位學(xué)生,他的父親經(jīng)常對(duì)他進(jìn)行謙虛、寬容和感恩的教育,并以身作則,用自己的言行對(duì)他進(jìn)行示范。漸漸地,這位學(xué)生不僅傾聽他人的意見、關(guān)心他人的感受,而且表達(dá)自己的想法時(shí)也更加謙虛和客觀。因此,我深信家庭教育對(duì)孩子的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用。

其次,學(xué)校教育是德育的重要環(huán)節(jié)。在學(xué)校,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí),還要接受道德教育。學(xué)校教育德育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的日常教育活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的人生觀。作為一名教育工作者,我時(shí)常會(huì)通過課堂上的講解、組織學(xué)生參加公益活動(dòng)以及組織道德講座等形式,加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。通過這些活動(dòng),學(xué)生不僅能夠增長(zhǎng)見識(shí),了解社會(huì)道德規(guī)范,還能夠增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)積極向上的品格。在實(shí)施學(xué)校德育教育的過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的自律能力和責(zé)任感明顯增強(qiáng),他們的集體和諧意識(shí)也得到了有效的提升。

再次,社會(huì)教育對(duì)德育的追求也起到了積極的作用。社會(huì)是人們學(xué)習(xí)德育的重要場(chǎng)所,各種社會(huì)活動(dòng)不僅能夠拓寬學(xué)生的眼界,增加他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),而且能夠提高他們的社交能力。學(xué)生可以通過參觀社會(huì)學(xué)習(xí)中不同的人物經(jīng)歷、觀察社會(huì)現(xiàn)象和參與志愿者服務(wù)等途徑,意識(shí)到自己與他人的關(guān)系,培養(yǎng)自己的公民責(zé)任感和公益意識(shí)。我記得有一次,學(xué)校組織學(xué)生到附近的養(yǎng)老院進(jìn)行義工活動(dòng),學(xué)生們通過與老人們交流和關(guān)愛,不僅讓老人們感受到了社會(huì)的關(guān)懷,而且他們也體驗(yàn)到了奉獻(xiàn)和付出的快樂。這些社會(huì)活動(dòng)有效地促進(jìn)了學(xué)生的德育教育。

此外,網(wǎng)絡(luò)教育也是德育的一部分。網(wǎng)絡(luò)媒體可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,傳播正確的道德觀念和價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)在于其全面性和時(shí)效性。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)了解全球的新聞、文化和道德,從而增加對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和對(duì)道德的認(rèn)同感。學(xué)校和家長(zhǎng)也可以通過網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行德育教育,提供豐富的教育資源和信息。然而,網(wǎng)絡(luò)教育也存在一些負(fù)面的影響,如網(wǎng)絡(luò)游戲和虛擬社交等,這些可能會(huì)對(duì)學(xué)生的道德教育造成消極影響。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)教育的重要性,并通過正確引導(dǎo)和監(jiān)管,發(fā)揮其在德育中的積極作用。

最后,自我教育是德育的重要的保障。學(xué)生在培養(yǎng)自己的德性過程中,應(yīng)該注重自己的自我教育。自我教育是指?jìng)€(gè)體主動(dòng)地對(duì)自己進(jìn)行思考和觀察,從中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思自己,并形成良好的行為習(xí)慣。學(xué)生可以通過讀書、寫作和分享經(jīng)驗(yàn)等方式對(duì)自己進(jìn)行自我教育。我有一個(gè)學(xué)生,他通過不斷讀書,一點(diǎn)一滴地積累書中的知識(shí)和智慧,形成了自己的人生觀和價(jià)值觀。他通過書籍中的故事和人物的經(jīng)歷,不斷反思和修正自己,不斷提高自己的道德水平。因此,自我教育是培養(yǎng)個(gè)體德育的重要方式。

綜上所述,德育是教育過程中的一部分,涉及到家庭、學(xué)校、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人等多個(gè)方面。我認(rèn)為,這些方面的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)對(duì)德育起到了重要的作用。只有通過家庭、學(xué)校、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)和自我等多個(gè)渠道的教育,才能全面地培養(yǎng)學(xué)生的德育。在今后的教育實(shí)踐中,我將繼續(xù)深入研究和實(shí)踐德育教育,不斷提高自己的教育水平和教育質(zhì)量。同時(shí),也希望更多的教育工作者能夠重視德育教育,為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男乱淮暙I(xiàn)力量。

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