心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

德育心得體會篇一

德育是孩子成長的重要一環(huán)，它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。德育不應(yīng)僅僅是一堆道德標(biāo)準(zhǔn)的灌輸，而應(yīng)該是一種徹底的教育體驗(yàn)，它是通過校園文化、教師行為、課堂教學(xué)等多元化手段去推進(jìn)的。

第二段： 德育在班級里面的體現(xiàn)

在班級里，班級的師生關(guān)系可以說是德育最基石的基礎(chǔ)。班級管理者應(yīng)該用心旁聽學(xué)生的感受和意見，對于學(xué)生的想法和需求應(yīng)該盡可能的給予滿足，并通過課堂教學(xué)、對掌班管理等途徑讓學(xué)生感知和認(rèn)識到做人的基本道理，從而有所改變。

第三段： 德育在學(xué)生個人成長中所起的作用

德育不僅是在學(xué)校內(nèi)的傳遞，也是在學(xué)生的家庭和社會生活中產(chǎn)生積極作用。德育使得學(xué)生有了一個做人的底線，讓他們有了一種自我約束的能力，在社會生活中能夠更好的去識別和抵御社會現(xiàn)象對他們產(chǎn)生的負(fù)面影響。

第四段： 德育的實(shí)踐方法

實(shí)踐方法有很多，主要的體現(xiàn)在校園文化、教師行為、課堂教學(xué)等多個方面。其中文化建設(shè)是營造良好教育氛圍的必備因素，良好學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)可以促進(jìn)學(xué)生身心健康成長的同時也能激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的積極性，教師行為則是重要的學(xué)生引領(lǐng)因素，因此教師的言傳身教對學(xué)生德育的培養(yǎng)很關(guān)鍵，課堂教學(xué)則是德育實(shí)踐體系的核心內(nèi)容，這里突出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)科知識的講解應(yīng)該同比重，使得學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)進(jìn)行人生經(jīng)驗(yàn)的積累。

第五段： 德育在未來中的變革

隨著社會的發(fā)展和變化，德育也面臨著不同的挑戰(zhàn)。因此，德育逐漸面臨著進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級的問題，從“灌輸式”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)式”，對于德育的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該更加注重我個體發(fā)展，更加關(guān)注面向未來的全面規(guī)劃考慮，從中探討出現(xiàn)代德育的方法和工具，使得學(xué)生能夠更好的在未來社會中立足。

德育心得體會篇二

第一段：德育的意義和目標(biāo)（200字）

德育是教育的重要組成部分，它的意義不僅體現(xiàn)在個人發(fā)展中，更重要的是對整個社會的進(jìn)步和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則，使其成為有擔(dān)當(dāng)、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、誠信意識、團(tuán)隊協(xié)作能力等，從而使他們成為社會的棟梁之才。

第二段：德育的核心內(nèi)容（200字）

德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為規(guī)范，使其具備良好的品格品質(zhì)，自覺遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人際交往能力，培養(yǎng)他們做一個具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學(xué)生明白法律的作用，遵循法律的規(guī)定，樹立法治意識，維護(hù)社會公平和正義。

第三段：德育的方式和方法（200字）

德育的方式和方法多種多樣。一方面，學(xué)校應(yīng)通過課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)來開展德育工作。通過開設(shè)德育課程，讓學(xué)生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識，引導(dǎo)他們形成正確的價值觀和世界觀。另一方面，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的日常管理，制定相應(yīng)的行為規(guī)范和紀(jì)律制度，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識和習(xí)慣。同時，學(xué)校還可以組織一些社會實(shí)踐活動、志愿者活動等，讓學(xué)生親身感受社會關(guān)懷和責(zé)任。

第四段：個人在德育中的體驗(yàn)和感悟（300字）

作為一名學(xué)生，在德育中我有著很多的體會和感悟。首先，德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關(guān)注自己的所得和滿足，沒有考慮到他人的感受，而德育教育教會了我將愛心和關(guān)懷帶給他人。其次，德育教育使我學(xué)會了正確的行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律法規(guī)，我意識到了自己的行為對周圍環(huán)境和他人的影響，因此我開始養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。最后，德育教育讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該肩負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力提升自己的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力。

第五段：未來德育的展望和建議（300字）

未來的德育工作需要與時俱進(jìn)，結(jié)合社會的變化和學(xué)生的需求，不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先，可以加強(qiáng)校企合作，為學(xué)生提供更好的實(shí)踐機(jī)會，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。其次，加強(qiáng)科技與德育的融合，利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)手段，創(chuàng)造更多互動、趣味性和個性化的德育教育方式。最后，注重學(xué)生主體性和參與性，從學(xué)生的興趣和需求出發(fā)，讓他們更加積極主動地參與到德育活動中，形成自我管理和自我教育的意識。

總結(jié)：德育不僅僅是一門學(xué)科或者一項(xiàng)課程，更是關(guān)系到每個人和整個社會發(fā)展的重要事項(xiàng)。通過德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。我們每個人都應(yīng)該在德育教育中找到自己角色和責(zé)任，為社會的進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。

德育心得體會篇三

經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的教育德育有了更深的體會，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。

學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會影響到社會無數(shù)家庭的未來和希望。

作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個方面：

我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。

既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們感受社會的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹立正確的價值觀！

教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學(xué)生很大的影響，有時會影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！

德育心得體會篇四

德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、提升性情修養(yǎng)的重要任務(wù)之一。通過德育，學(xué)生不僅能學(xué)會尊重他人、團(tuán)結(jié)合作，還能提高自己的道德水平和人際交往能力。在我多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我有著深刻的體會與收獲。下面，我將從培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、提高學(xué)生的自我意識和增強(qiáng)學(xué)生的情商三個方面，談一談我的德育心得。

首先，德育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。品質(zhì)是一個人在思想、行為、禮貌等方面表現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài)。在德育工作中，我強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，注重啟發(fā)學(xué)生的思想，引導(dǎo)他們遵循道德規(guī)范。我通過開展班會講座、校外實(shí)踐活動等形式，向?qū)W生傳授道德理念，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。例如，在迎國慶活動中，我組織學(xué)生參觀了一些愛國主義教育基地，讓學(xué)生深刻感受到了祖國的偉大，培養(yǎng)了他們的愛國情懷。通過這些活動，我深刻認(rèn)識到，培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)是德育的核心任務(wù)。

其次，在德育過程中，提高學(xué)生的自我意識是很重要的。自我意識是指學(xué)生認(rèn)識自己的能力、特點(diǎn)和價值的能力。在學(xué)生形成階段，他們特別需要得到教師對他們個體價值的認(rèn)可和肯定。因此，我在德育工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的自我意識，讓他們能夠正確評估自己的能力，并樹立正確的自信心。我鼓勵學(xué)生積極參與集體活動，提供展示自我的機(jī)會。在課堂上，我鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的想法，互相尊重并接受不同意見。通過這樣的教育方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自信心得到了極大的提高，他們更加樂意表達(dá)自己的觀點(diǎn)以及展示自己的特長。提高學(xué)生的自我意識不僅有助于他們的個人成長，還對他們的人際交往能力有著積極的影響。

最后，德育的目標(biāo)之一是增強(qiáng)學(xué)生的情商。情商是指一個人在人際交往中具備的情感管理能力和生活智慧。在如今信息快速傳播的社會，學(xué)生需要具備較強(qiáng)的情商才能更好地適應(yīng)社會發(fā)展變化。因此，我注重在德育工作中培養(yǎng)學(xué)生的情商。比如，在班級管理工作中，我鼓勵學(xué)生通過開展班級活動等方式合理表達(dá)自己的情感，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊合作能力。此外，我也會通過分析學(xué)生與同學(xué)之間的沖突，幫助他們管理情緒，提高解決問題的能力。通過這些實(shí)踐，學(xué)生的情商得到了明顯的提高，他們更加懂得如何處理與人交往中的各種問題，提高了自己的生活智慧。

總之，德育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，同時也是教師教育教學(xué)實(shí)踐中的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、提高學(xué)生的自我意識和增強(qiáng)學(xué)生的情商，我們能夠更好地推動德育工作的發(fā)展。在以后的德育工作中，我將繼續(xù)努力，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的德育水平，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

德育心得體會篇五

十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想：

此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對于人們都在追求的“幸?！?，周國平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨(dú)中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。

對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。

光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。

作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！

認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實(shí)踐活動課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育實(shí)踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動并不神秘，德育實(shí)踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。

德育實(shí)踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。

如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實(shí)踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因?yàn)榛顒釉鰪?qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。

設(shè)置德育實(shí)踐活動的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實(shí)踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。

另外，德育實(shí)踐活動雖是相對獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。

德育實(shí)踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。

于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實(shí)踐活動，或許我仍然這般任性。

“五個一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?/p>

在這次實(shí)踐活動的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。

向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。

也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。

德育心得體會篇六

第一段：引言（200字）

德育是一門重要而艱巨的任務(wù)，涉及培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則。幾年來，我一直擔(dān)任學(xué)校德育工作的責(zé)任，這段經(jīng)歷使我對德育有了更深刻的理解和體會。在德育工作中，我發(fā)現(xiàn)德育不僅僅是傳授道德知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和內(nèi)在力量，使他們成為有道德、有責(zé)任感的人。在這篇文章中，我將分享我在德育工作中的體會和思考。

第二段：德育的目標(biāo)與方法（200字）

德育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，使他們成為道德高尚、內(nèi)心豐盈、品格完美的人。我發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的方法遠(yuǎn)非單一，需要通過多種途徑和方式實(shí)施。例如，可以通過故事、演講和志愿者活動等形式，向?qū)W生傳遞正確的道德信息和價值觀。此外，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感也是德育的關(guān)鍵。讓學(xué)生參與學(xué)生自治組織或?qū)W校社區(qū)活動，培養(yǎng)他們的自我管理和團(tuán)隊合作能力。

第三段：個人體會與成長（300字）

在我擔(dān)任德育工作的過程中，我不僅幫助學(xué)生成長，也豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)和思考。首先，我學(xué)會了更加耐心和善于傾聽。每個學(xué)生都有自己的內(nèi)心世界和成長困擾，作為德育工作者，我們需要及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，給予他們正確的指導(dǎo)和關(guān)懷。其次，我認(rèn)識到德育不是一蹴而就的，需要長期堅持和耐心。要隨時關(guān)注學(xué)生的成長情況，并及時給予他們關(guān)注和鼓勵。最后，我深刻理解到德育的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生道德品質(zhì)的提高上，更體現(xiàn)在學(xué)生的情緒和心理健康上。只有讓學(xué)生在健康、自信的環(huán)境中成長，才能培養(yǎng)他們良好的道德風(fēng)尚。

第四段：面對困難和挑戰(zhàn)（250字）

在德育工作中，我們也會面臨各種挑戰(zhàn)和困難。首先，一些學(xué)生可能缺乏自覺性和主動性，不太愿意接受德育工作的指導(dǎo)和教育。這需要我們運(yùn)用多種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。其次，一些學(xué)生可能存在道德觀念混亂和行為問題，需要我們耐心引導(dǎo)和糾正。此外，德育工作還需要與學(xué)生的家庭和社會環(huán)境密切配合，形成對學(xué)生全面的教育引導(dǎo)。

第五段：總結(jié)與展望（250字）

通過德育工作的實(shí)踐和體會，我認(rèn)識到德育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人格和人生觀的過程。在我的德育工作中，我將更加注重學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展和自主性的培養(yǎng)，通過多種途徑和方法引導(dǎo)他們。同時，我也會繼續(xù)加強(qiáng)與學(xué)生家庭和社會環(huán)境的溝通與合作，形成德育工作的合力，為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。德育工作是一項(xiàng)持久而又充實(shí)的任務(wù)，我將不斷努力，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和德育水平，為學(xué)生的成長盡一份責(zé)任和貢獻(xiàn)。

德育心得體會篇七

(2012.7----2012.12)

保太學(xué)校

彭貴平

寓德育教育于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，是素質(zhì)教育、義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的重要組成部分，數(shù)學(xué)教育要實(shí)施素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)地滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時提高自身素質(zhì)，完善自我。

一、立足教材，挖掘德育內(nèi)容

德育滲透在數(shù)學(xué)中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)教育，辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育——”。其中愛國主義教育是德育教育的靈魂和核心，缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國國情建設(shè)、科技資源、環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容，有意識、有計劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。

如教學(xué)“近幾年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長，2001年達(dá)到95933萬億元，2002年102398萬億元，2003年116694萬億元”。每一年的增長率是多少？通過完成這道應(yīng)用題，學(xué)生們了解到了祖國在改革開放中各個方面取得的成就，矚目祖國的不斷強(qiáng)大，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們熱愛祖國，擁護(hù)改革開放政策，為他們將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。

中國上下五千年中，數(shù)學(xué)方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學(xué)發(fā)展史中的光輝篇章。在進(jìn)行圓周長、圓面積、扇形面積、圓柱（錐）體積等教學(xué)時，所用的圓周率，都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻(xiàn)，用以激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感，堅定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心。

二、結(jié)合實(shí)際，豐富德育內(nèi)涵

數(shù)學(xué)屬于理科類，其思想往往是內(nèi)隱和深藏的，有時就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件，如自編習(xí)題，這也是擴(kuò)大教育的一種好方法。

編題時，我還結(jié)合學(xué)?！跋?yàn)?zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心”活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感；結(jié)合植樹節(jié)，滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護(hù)環(huán)境的教育；結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績，激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、報效祖國的遠(yuǎn)大理想；還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料，使學(xué)生在解題中受到全方位的思想教育，達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)。

三、擺正態(tài)度，倡導(dǎo)德育評價

隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，建設(shè)成就、科技發(fā)明可以說無一不是群體的力量。在實(shí)踐中、競爭中團(tuán)結(jié)合作，是每一個公民必須具備的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生這些思想品質(zhì)，也是實(shí)施德育教育的一項(xiàng)內(nèi)容，數(shù)學(xué)學(xué)科十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的這些意識。在教學(xué)過程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的方式，充分讓學(xué)生主動的參與教學(xué)，設(shè)計“一幫一”、“一對紅”，自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式，達(dá)到協(xié)作互助、共同進(jìn)步。如教學(xué)“解直角三角形”知識后，課后讓學(xué)生分小組結(jié)合，自由選擇課題，設(shè)計問題，運(yùn)用解直角三角形知識解決生活中的實(shí)際問題。于是有的小組測量旗桿高度、有的測量河寬，——學(xué)生們有的準(zhǔn)備工具、有的測量數(shù)據(jù)、解答計算，最后帶到課內(nèi)評比交流，師生共同評價。這種方法使學(xué)生互相取長補(bǔ)短，學(xué)生間合作，小組間競爭，從中學(xué)做人，提高德育的實(shí)效性，把個人融于團(tuán)隊之中。

數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行的德育滲透，可能只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但只要長期堅持，學(xué)生定會耳濡目染，潛移默化，集腋成裘，學(xué)生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同步提高，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。

德育心得體會篇八

xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對于在年段長工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。

8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。

“用頭部轉(zhuǎn)動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。

學(xué)生的獨(dú)立意識強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快?！巴浴北取坝浶浴笨?。這就需要我們調(diào)動各種進(jìn)行手段和技術(shù)來針對性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對學(xué)生主體提出的“十個一基本動作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學(xué)習(xí)。

20日上午，廈門英才學(xué)校副校長結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況，重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對的突出問題：社會環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵多評價，少表揚(yáng)少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動演繹，對我們德育工作者進(jìn)行了一個專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實(shí)踐活動，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?/p>

“永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。

青少年是學(xué)校的教育對象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識這個問題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。

21日上午，教育集團(tuán)高級研究員在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形?，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們該如何有效的進(jìn)行教育。

深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。

培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長藍(lán)玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時代的發(fā)展，在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。

專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告，令人深省，受益匪淺。會后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實(shí)施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進(jìn)行把控，同時反思過程，促進(jìn)效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。

德育心得體會篇九

在每個人的成長過程中，德育教育是不可或缺的一部分，它涉及到個人的品德、人格、意識形態(tài)等方面，關(guān)系到一個人的人生發(fā)展和社會責(zé)任。在我看來，德育教育并不是簡單地強(qiáng)調(diào)道德的傳授和學(xué)習(xí)，而是一種值得借思考和積極踐行的生活方式。

第二段：學(xué)習(xí)到的道德品質(zhì)

在學(xué)習(xí)德育教育的過程中，其中一個最明顯的收獲就是提高了自己的道德素養(yǎng)。道德品質(zhì)涉及到了人類基本的道德觀念，如：誠實(shí)、守信、勇氣、堅韌不拔等，是人類文明的重要體現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻體驗(yàn)到了其對自己建立一種承諾、嚴(yán)守底線和追求卓越的影響，讓我更積極地對待生活，做人處事更有意義，讓我更加自信地面對人生中未知的挑戰(zhàn)。

第三段：塑造自己的道德人格

在學(xué)習(xí)德育教育的過程中，重視培養(yǎng)自己的道德人格是其中一個最重要的目標(biāo)。道德人格是通過實(shí)踐中不斷探索發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在需求和價值觀模式，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思、改進(jìn)，并最終將其轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定且可靠的信仰的過程。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我付出了很大的努力來塑造自己的道德人格。特別是通過精讀、反思、討論，我對道德人格的重要性有了更深刻的體會，同時更明確了自己的價值觀模式。漸漸地，我實(shí)現(xiàn)了從道德修養(yǎng)到道德人格的升華，既有了“我要”也有了“我能”的精神力量。

第四段：德育教育實(shí)踐的價值

德育教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德心理和價值觀，成為一個品德高尚的時代新人。但是，光有理論而沒有實(shí)踐是沒有意義的。因此，一定要將所學(xué)到的知識付諸實(shí)踐，這樣才能真正體現(xiàn)德育教育的價值。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷注重自己的內(nèi)在精神世界和日常行為的規(guī)范，將德育教育的知識與策略付諸實(shí)踐中，為自己的成長和生命增添了新的色彩。

第五段：總結(jié)

在我看來，學(xué)德育教育是一件非常值得做的事情。德育教育是一個堅守基本道德價值之路，是培養(yǎng)德行新人需要的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們需要注重自己的道德修養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)道德人格和注重實(shí)踐價值?？傊?，學(xué)習(xí)德育教育必須在理論知識和實(shí)際行動方面相互補(bǔ)充和增強(qiáng)，在這個基礎(chǔ)上，才能提高一個人的品德水平，走向更加高尚的境界。

德育心得體會篇十

第一段：

作為一名教育工作者，我深知大德育對于學(xué)生的重要性。大德育不僅是學(xué)生在道德品質(zhì)上的培養(yǎng)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在德育工作中，我始終堅持以學(xué)生為中心，注重引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的道德意識和責(zé)任意識，積極培養(yǎng)他們的道德修養(yǎng)和品德修養(yǎng)。

第二段：

在大德育工作中，我注重為學(xué)生提供真實(shí)的道德榜樣。教師作為學(xué)生的榜樣，在修身養(yǎng)性方面起著重要的引導(dǎo)作用。我努力使自己成為學(xué)生心目中的模范，通過自己的言行去影響和塑造學(xué)生的道德觀念。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神和團(tuán)隊協(xié)作意識，通過團(tuán)隊活動等形式讓學(xué)生更好地體驗(yàn)到合作、競爭和分享的喜悅，從而更深刻地體會到團(tuán)隊的力量。

第三段：

在大德育工作中，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新精神。我鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的興趣愛好，并鼓勵他們通過參加社會實(shí)踐活動來鍛煉自己的能力。我認(rèn)為，只有給予學(xué)生更多的自主權(quán)和自由空間，才能真正激發(fā)他們的主動性和創(chuàng)造力。我在課堂上提倡學(xué)生積極發(fā)言，鼓勵他們敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，讓他們在思考和交流中不斷提高自己的能力。

第四段：

在大德育工作中，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公益意識。我組織學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動，讓他們親身感受到社會的需要和他人的困境，從而培養(yǎng)他們對社會問題的關(guān)心和解決問題的能力。我在課堂上定期組織學(xué)生討論社會熱點(diǎn)問題，并引導(dǎo)他們從不同角度去思考和分析，使他們在思維和觀點(diǎn)上不斷拓寬自己的視野。

第五段：

大德育工作是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校和家庭的共同努力。我與學(xué)生家長保持密切的溝通，及時了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的變化和需求，與家長共同關(guān)心和教育孩子。在家訪中，我與家長交流孩子的學(xué)習(xí)情況和性格特點(diǎn)，共同制定合適的培養(yǎng)計劃，形成有力的育人合力。同時，我也鼓勵家長們多參與學(xué)校的德育活動，共同培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和品德修養(yǎng)。

總結(jié)：

大德育工作的實(shí)施需要教育者有高度的責(zé)任感和家長們的全面支持。只有通過教育和引導(dǎo)，我們才能對學(xué)生進(jìn)行全面育人，培養(yǎng)他們的道德觀念和道德行為，使他們在成長的過程中形成正直、善良的品質(zhì)，為社會做出積極的貢獻(xiàn)。作為一名教育工作者，我將持續(xù)不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和育人水平，為學(xué)生成長成才而努力奮斗。

德育心得體會篇十一

紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。

但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。

學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?，為大家服?wù)。

要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。

我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機(jī)會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

作為一名普通高中的學(xué)生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能加強(qiáng)我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。

《學(xué)生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W(xué)生手冊》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認(rèn)真研讀之前，許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過對各種主義與學(xué)說進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別，甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認(rèn)識到了《學(xué)生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來的錯誤想法。

我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻(xiàn)？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進(jìn)的列車把誰甩掉了？在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號召之后，從七點(diǎn)鐘開始，圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢?，《學(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的，可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學(xué)生手冊》作出的決定，我們都堅決維護(hù)；凡是《學(xué)生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。

《學(xué)生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學(xué)生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩；《學(xué)生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學(xué)生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國。

德育心得體會篇十二

導(dǎo)言：在生活中，我們面對諸多的選擇和機(jī)遇，我們需要正確的選擇、敢于挑戰(zhàn)、不斷超越自我，而德育則是提供能力、實(shí)現(xiàn)夢想的一個途徑，今天， 我想分享我的學(xué)德育心得體會。

第一段：了解自我，明確發(fā)展方向

在學(xué)德育的過程中，我們需要先從自身的認(rèn)知和自我了解入手，明確自己的優(yōu)勢和不足，尋找適合自己的發(fā)展方向。通過多角度的自我探索與對比，我自己發(fā)現(xiàn)自己天生喜歡與人交流、幫助他人解決問題，因此我決定在德育方面重點(diǎn)發(fā)展溝通能力、解決問題的能力，并且積極地參加學(xué)校組織的志愿服務(wù)活動，增強(qiáng)我個人的社會責(zé)任感。

第二段：想象未來，設(shè)立目標(biāo)

了解自己的優(yōu)劣之后，我們需要想象未來，設(shè)立目標(biāo)。我在德育方面的目標(biāo)是成為一個具有良好的人際交往能力和社會責(zé)任感的人，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，我定期參加德育課程和組織的活動，認(rèn)真思考問題， 不斷提高自我認(rèn)知的同時，把握每一個機(jī)會積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

第三段：勇于嘗試，不畏失敗

學(xué)習(xí)德育需要勇于嘗試，不畏失敗。在實(shí)踐中可能會遭遇挫折，但勇于嘗試才能獲得成長。我曾經(jīng)嘗試組織過一次志愿者活動，雖然遇到了很多困難，但是在經(jīng)歷過失敗后，我認(rèn)為我學(xué)到了更多的東西。特別是在當(dāng)我看到我的努力給別人帶來了改變，那種成就感非常深刻，而這也進(jìn)一步激勵我學(xué)習(xí)德育，不斷地努力嘗試。

第四段：借鑒他人，互相學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)德育需要借鑒他人，互相學(xué)習(xí)。在課程或者活動中，我們需要和他人進(jìn)行交流、討論，了解別人的經(jīng)驗(yàn)和想法，并且結(jié)合自身的優(yōu)勢確定自己的方向。我曾經(jīng)就通過和許多成功人士交流與聽取他們的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更重要的是開拓了自己的視野，以及了解到很多人在成長方面面臨的問題和突破。

第五段：總結(jié)與回顧

通過學(xué)德育，我感到自己變得更自信、更有責(zé)任感和積極性，也意識到德育是良好的導(dǎo)向和指引。從探索自我，設(shè)立目標(biāo)，到勇于嘗試，借鑒他人，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的長處和不足，并更有方向的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。在學(xué)習(xí)德育的道路上，我還會繼續(xù)保持一份工作建設(shè)性及前瞻性的態(tài)度，緊抓每一個機(jī)會去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐、去改變，成為更好的自己。

德育心得體會篇十三

20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學(xué)習(xí)。對于走上德育工作崗位的我來講，培訓(xùn)可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多。學(xué)后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受：

通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點(diǎn)，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

標(biāo)的實(shí)施，所以要扎實(shí)開展學(xué)校德育工作，就必須要抓好班主任隊伍的建設(shè)。

二、運(yùn)用學(xué)校團(tuán)隊、學(xué)生會主陣地對學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)生會、團(tuán)支部是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地，充分利用學(xué)生會、團(tuán)支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運(yùn)用其特有的教育手段，通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。

三、要重視教育的三個環(huán)節(jié)

學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實(shí)踐活動和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí)，以學(xué)育德。以系列的實(shí)踐活動為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學(xué)生的環(huán)境意識和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。

本次培訓(xùn)使我對學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會。