我們得到了一些心得感悟以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得感悟該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起?lái)看一看吧。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一

賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。

寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和丫鬟；他林黛玉青梅竹馬，互為知己，他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué)，厭惡四書(shū)和八股文，批判程朱理學(xué)，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”。可是到頭來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生，人非物換”。他所欣賞的女子們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使黛玉淚盡而逝；再經(jīng)抄家之痛，唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。

寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩，很喜歡女兒，而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化，說(shuō)“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比，不許手下小廝隨便亂說(shuō)，否則鑿牙穿腮，他讀書(shū)時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí)，他便姐姐”“妹妹”地亂叫，說(shuō)這樣叫了以后便不痛了，女兒竟有如此神奇的力量。因此，寶玉喜愛(ài)女兒，日夜同她們廝混在一起。

寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀，這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草，為木；寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者，口中銜玉而生，而玉是女?huà)z娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭，為石，所以有“木石前盟”之說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，足可見(jiàn)兩人之間的關(guān)系非常人可比，但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己，兩人之間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的，一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì)，可謂是靈魂伴侶，真正達(dá)到了愛(ài)情的最高境界。

寶黛兩人是自由戀愛(ài)，對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō)，是公然違反倫理道德的，是大逆不道的，這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在，他們的愛(ài)情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深，在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的，等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基，作為名門望族的賈氏家族，是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情，必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立，因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展，最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝，寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。

在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死，慘的慘，出家的出家，賈府沒(méi)落了。

作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二

假期里，我讀了很多書(shū)，有《水滸傳》，有《列那狐的故事》，還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中，令我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》，是中國(guó)最有名的小說(shuō)之一，不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶曉，在國(guó)際也鼎鼎有名，許多人更把它當(dāng)成一門專門的學(xué)問(wèn)來(lái)研究。書(shū)中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，更常被大家拿來(lái)當(dāng)成朋友或同學(xué)的綽號(hào)，由此可見(jiàn)，這本書(shū)受歡迎的程度。

《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，約生于清雍正年間，他幼年住在南京，過(guò)著富貴人家的生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，過(guò)著窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí)，他回憶過(guò)往的歲月，想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物，于是動(dòng)手寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，一寫(xiě)就寫(xiě)了十年。

本書(shū)敘述發(fā)生在金陵賈府的故事，以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)和賈府的興衰為主線。賈府眾人靠著祖先留下來(lái)的基業(yè)，過(guò)著奢華的生活，最后終于遭到抄家的厄運(yùn)，而寶玉和黛玉雖然互相愛(ài)慕，寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結(jié)婚，林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對(duì)這些打擊，在考取舉人后，選擇出家，走向茫茫大荒。

中國(guó)古典小說(shuō)的結(jié)局，往往以大團(tuán)圓收?qǐng)?，但《紅樓夢(mèng)》卻是一出大悲劇，深深打動(dòng)著我的心弦。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三

全國(guó)紅樓選秀聲勢(shì)波瀾壯闊，明年新版紅樓夢(mèng)一定即將出品。心中忽信，讀一讀紅樓夢(mèng)，可以先溫一下故事情節(jié)，現(xiàn)在即能悠閑休閑解寂寞，到時(shí)候就可以看電視時(shí)輕車熟路。倒也省心省事省腦筋。于是到書(shū)攤一看，好厚的一本，120回、浩浩800頁(yè)、瀚瀚百萬(wàn)字，好不喜歡，錢到書(shū)回。從此立志讀它數(shù)次，融會(huì)貫通。

初讀紅樓夢(mèng)，新鮮又新鮮，好一個(gè)滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？好一部寫(xiě)盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的驚世奇文，不愧中國(guó)古典名著，洋洋大作，寫(xiě)作細(xì)膩、語(yǔ)句優(yōu)美。真是多一句不好，少一句不能。讀過(guò)一篇，猶如一幅優(yōu)美的畫(huà)卷展現(xiàn)眼前，好一處榮寧二府，一個(gè)繁榮昌盛的大家族，猶如天上人間，恰如仙境般的生活美景，真是山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。繁華勝景，美不勝收。

但是，讀了一段時(shí)間后，逐漸發(fā)現(xiàn)，書(shū)雖厚，筆且好，故事內(nèi)容卻是一般，文細(xì)膩，詞豐富，卻沒(méi)有驚天動(dòng)地的高潮起伏，都是一些芝麻綠豆的小事，不厭其煩的一一詳述，就是一些繁瑣雜務(wù)堆積起來(lái)的一疊厚紙。尤其文字浩瀚，猶如長(zhǎng)江之水，沒(méi)完沒(méi)了，越讀越多。逐漸使我似乎望而生畏，恨不能一目十行，快些知道結(jié)果方能如釋負(fù)重。

如今，總算讀完了，談到感想，《紅樓夢(mèng)》只能算是有可取之處的小說(shuō)而已。它遲緩，不干脆，筆墨浪費(fèi)良多，有大量隨手之處。篇幅浩繁，場(chǎng)景卻狹小，又過(guò)分注目無(wú)關(guān)緊要的雅趣。更致命的是，它完全是一部生活流的作品，專注于寫(xiě)實(shí)又失之于寫(xiě)實(shí)，大量質(zhì)量不錯(cuò)的細(xì)節(jié)堆砌起來(lái)，卻演變成無(wú)修無(wú)止的嘮叨。雖有精到的筆力，但大部分章節(jié)卻像中國(guó)古代那平淡的生活一樣，既缺乏情節(jié)上的.、也缺乏文字上的應(yīng)有的激越的魅力。倒有一句感慨，天下沒(méi)有不散的筵席。

人生處處是黃梁，美夢(mèng)醒來(lái)腹更空。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，留下白茫茫大地一片真干凈。古人有句話：萬(wàn)里長(zhǎng)城今尤在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。聯(lián)系到我們自己，也是廣廈千間，居之不過(guò)七尺；山珍海味，食之無(wú)非一飽。到頭來(lái)都不覺(jué)曲終人散還寂寞。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四

世間本沒(méi)有不散的宴席，一切的事物終將由繁華走向敗落。四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》就向我們講述了其中的淚與笑。

書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的，而賈寶玉則是癡和傻，還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料。面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度?；蛟S真如有人所說(shuō)的那樣人生如戲，戲如人生吧！

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，只是時(shí)代造就了這場(chǎng)悲劇。讀罷《紅樓夢(mèng)》，林黛玉那飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采令人記憶猶深。一段：“花飛花落花滿天，紅銷香斷惹誰(shuí)憐”更是令人疼惜。不過(guò)最后卻落得個(gè)含恨而終。我覺(jué)得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡，淚枯而終止自己的一生，文章當(dāng)中的一句：欠淚的，淚已盡。也能說(shuō)明黛玉是下世還淚的，淚已還盡，便生無(wú)可戀了。

《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇。它不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五

囫圇吞棗地看完《紅了夢(mèng)》，淚珠爬上了我的眼角，我知道你的名字——林黛玉，卻不知你為什么有水一樣的靈魂，你泥一樣的歸宿和命運(yùn)！

我不舍得問(wèn)你是誰(shuí)，也許，你什么都不是，你只是淚珠兒，一個(gè)哭鼻子長(zhǎng)不大的小女孩。你清，你濁，你是那樣脆弱，一揉即碎——你，你只是一顆紅艷而靈動(dòng)的淚珠兒。

三月陽(yáng)春，我們都在大人的告誡下不要采摘花朵，所有的花都在賣力地開(kāi)放，你卻用鋤，將一瓣瓣稚嫩的碎片，連同你的夢(mèng)，你的渴望，還有這淚珠兒里的渾濁于咸澀埋于地下，可能因你美麗而惆悵，因你的智慧而惆悵，因你潔白無(wú)瑕而惆悵，或是因我在應(yīng)該糊涂，不該懂的原因。

你為什么流淚、惆悵，我不知道。但我知道，你是美麗的，你是智慧的，你是潔白無(wú)瑕的。你只是在一個(gè)不該有夢(mèng)的時(shí)代，做了一個(gè)不該做的夢(mèng)，雖然你的夢(mèng)有點(diǎn)兒幼稚，但是卻是美麗的。

既然別人都不做夢(mèng)，為什么獨(dú)獨(dú)你要做夢(mèng)？

許多年過(guò)去了，花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過(guò)的疤痕上，燃燒，接著落英繽紛，滿地的碎片。美麗其實(shí)是埋不掉的。

童年的夢(mèng)，還有夢(mèng)的童真，何嘗能埋得干凈？

是的，你就是一個(gè)淚珠兒，一個(gè)許多人眼里都曾經(jīng)有過(guò)的淚珠兒，帶著童年的夢(mèng)，還有夢(mèng)的酸楚。

是的，你就是一個(gè)淚珠兒，美麗并且脆弱，一觸即碎的淚珠兒。

從一滴淚里，我看到了你自己靈魂深處的惆悵！你是不是也美麗得讓我心碎？

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六

《紅樓夢(mèng)》第三十一回，書(shū)中有這樣一段文字：“這日正是端午節(jié)，蒲艾暨門，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的，也不和他說(shuō)話，自知是昨兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩，也只當(dāng)是金釧兒昨日之事，他沒(méi)好意思的，越發(fā)不理他。林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的，也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說(shuō)笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思，也都無(wú)意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”

以前看到這段文字，很是覺(jué)得奇怪，但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外，端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧，他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看，二十四回，也就是餞花節(jié)前的四月間吧，王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮，實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天，不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了，什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)書(shū)的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的，更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié)，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了，太不可思議了!

后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書(shū)、思索和分析，終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái)，在端午節(jié)前，發(fā)生了很多事情，其中最關(guān)鍵的一事，就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí)，單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個(gè)層次，給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了，寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物，這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn)，這不就沒(méi)林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱，雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施，藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人：一是知會(huì)元春，二是知會(huì)薛家母女，三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。

知會(huì)元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后，叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”，她要讓元春知道，“一個(gè)”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣。知會(huì)薛家母女，這是重點(diǎn)：賈母利用清虛觀打醮這個(gè)項(xiàng)目，號(hào)召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了，理由是“元春有人要來(lái)”。賈母沒(méi)管她，但專門邀請(qǐng)了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去，寶釵最初也說(shuō)不去的，但是賈母邀請(qǐng)，不去也不好處。況且按賈母的說(shuō)法是去樂(lè)，當(dāng)然就是看戲了?？吹氖裁磻?薛家母女做夢(mèng)也沒(méi)想到，看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲，第一出叫《張道士提親記》，第二出叫《通靈引來(lái)金麒麟》。

第一出戲很有趣：男角主人翁張道士在大庭廣眾下對(duì)女角主人翁賈母說(shuō)：“前日在一個(gè)人家看見(jiàn)一位小姐，今年十五歲了，生的倒也好個(gè)模樣，我想著哥兒也該尋個(gè)親事了，若論這個(gè)小姐的模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配的過(guò)。但不知老太太怎么樣，小道也不敢造次，等請(qǐng)了老太太的示下，才敢向人說(shuō)去?！辟Z母道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著，不管他根基富貴，只要模樣兒配得上就好，來(lái)告訴我。便是那家子窮，不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的?！?/p>

我認(rèn)為，這段提親之說(shuō)就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一，提親的場(chǎng)合首先不對(duì)勁，提親一般都是先私下竊語(yǔ)，哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面，在那的時(shí)代，真是不可思議;第二，張道士說(shuō)的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵，你看寶釵也剛好十五歲，也是聰明智慧，模樣也好，根基家當(dāng)也配得過(guò)寶玉;第三，賈母聽(tīng)張道士一說(shuō)完，馬上一口回絕了，再?zèng)]問(wèn)問(wèn)那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突，才說(shuō)了后面的那些話。第四，通過(guò)這樣的提親對(duì)話，意在讓薛家母女明白，寶玉的婚姻是我賈母說(shuō)了才能算數(shù)的，我不同意你家寶釵和寶玉成婚，從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明，一踩十二頭翹的人，肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女，心中一定是五味壇子都打倒了。

在這出戲里，寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問(wèn)，寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時(shí)賈母正在心里說(shuō)：我家早就有個(gè)帶金麒麟的女孩，都還沒(méi)說(shuō)配不配的話，你個(gè)帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人：湘云在我家住那么久，我也沒(méi)看見(jiàn)他的金麒麟，言下之意，對(duì)你的金鎖，我也視而不見(jiàn);探春口直，“寶姐姐有心”，一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子，這已經(jīng)很讓寶釵不堪了，再加上林黛玉的話更刻薄，我想寶釵此刻已是坐如針錐，無(wú)地自容了。但又不敢走，只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣，薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中，沒(méi)見(jiàn)到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。我估計(jì)她最大的感受就是：今天真不該來(lái)，遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。

知會(huì)王夫人，這是關(guān)鍵：賈母和王夫人在對(duì)待寶玉婚姻人選上意見(jiàn)截然相反，但作為母親的王夫人有權(quán)干預(yù)寶玉的婚事，所以兩婆媳也不好擺在桌面上明說(shuō)，只能暗戰(zhàn)。賈母征對(duì)王、薛、元春合伙策劃的意向賜婚事件，選擇了在端午節(jié)這天王夫人請(qǐng)薛家母女等“賞午”的時(shí)機(jī)，采取了忽悠的態(tài)度。清虛觀打醮你王夫人不是不去嗎，今天的午宴也沒(méi)賈母出現(xiàn)，我想多半是賈母拒不參加，而斷無(wú)王夫人不請(qǐng)之理，很可能連鳳姐、寶玉都去請(qǐng)了賈母的，但最終賈母還是沒(méi)出現(xiàn)。你想這樣一個(gè)重大節(jié)日的午飯沒(méi)有賈母這個(gè)超重量級(jí)的人物在場(chǎng)這正常嗎?大家心里會(huì)怎么想?又怎么高興得起來(lái)?書(shū)上說(shuō)的那些“淡淡的”、“懶懶的”、“不自在”、 “沒(méi)精打彩”、“無(wú)意思”的原因只是表面原因，而真正的原因就是賈母生氣不來(lái)，不來(lái)的原因又是寶玉婚姻人選問(wèn)題上的爭(zhēng)執(zhí)，已經(jīng)到了爆發(fā)前的冷戰(zhàn)階段。我們?cè)俾?lián)系到每個(gè)就餐人員來(lái)具體分析，就更能證明以上的推斷。

還是按書(shū)上的次序，先說(shuō)寶釵：寶釵是謊稱宮選來(lái)到賈府的，但通過(guò)比對(duì)通靈金鎖好不容易與金玉良緣掛上鉤，王夫人也為她作了很大的努力，授意元春下諭點(diǎn)名住進(jìn)大觀園與寶玉拉近距離，恩賜與寶玉一樣的禮物表賜婚意向，無(wú)奈寶玉不買賬，賈母跟前也通不過(guò)，在清虛觀又被搞得差點(diǎn)鉆到地縫里去了。今天作為被邀請(qǐng)的客人前來(lái)就餐，賈母又拒不接見(jiàn)，你說(shuō)她是啥心情?“淡淡的”已經(jīng)是很不錯(cuò)的表現(xiàn)了，難道還要求她高興嗎?她還高興得起來(lái)嗎!

再說(shuō)黛玉：黛玉一心深愛(ài)著自己的白馬王子賈寶玉，本來(lái)就對(duì)“金玉良緣”十分敏感，現(xiàn)在皇帝娘娘賜的禮物又把寶玉和寶釵拉到了一起，而把自己與寶玉隔開(kāi)了距離，又誤解了賈母清虛觀提親和金麒麟事件的用意，她也知道王夫人看中的是薛寶釵而不是自己，而自己唯一的靠山賈母今天又不出席宴會(huì)，心中就有好多的未知數(shù)和無(wú)限的憂慮，寄人籬下的感覺(jué)此刻定是刻骨銘心的!不要說(shuō)他“懶懶的”，只要能不哭就算是燒高香了。

最后說(shuō)說(shuō)鳳姐和王夫人：鳳姐作為王夫人的手下和侄女、作為賈母的孫媳婦，是哪邊都不敢得罪的。她在寶玉婚姻人選問(wèn)題的立場(chǎng)內(nèi)心是傾向黛玉排斥寶釵的，這一點(diǎn)王夫人心中未必就沒(méi)有數(shù)，清虛觀上演的兩出精彩鬧劇，鳳姐也有合謀之嫌，所以王熙鳳今天寧愿暫時(shí)丟開(kāi)老祖宗也要到王夫人這邊來(lái)應(yīng)承，看王夫人的氣色行事，王夫人“不自在”，鳳姐敢“自在”嗎?況且人在這邊，心里還掛著賈母那邊呢，巴不得這邊早完事，所以也“更覺(jué)淡淡的”。而王夫人呢，自己的親妹子親侄女在清虛觀受了閑氣，本想趁端午節(jié)請(qǐng)過(guò)來(lái)私下?lián)嵛恳环?，誰(shuí)知賈母連打個(gè)照面都不來(lái)，自覺(jué)十分尷尬，非常的沒(méi)有面子，而且大家又都是表情冷淡，氣氛沉悶，一個(gè)個(gè)都象本不想來(lái)又不得不來(lái)的樣子，心中更覺(jué)不自在。可能王夫人此刻也感受到與賈母鬧分裂原還不是時(shí)候。

賈迎春姊妹見(jiàn)大家都是這么一副表情，當(dāng)然就覺(jué)得“無(wú)意思”了，你想這樣沉悶的氣氛，誰(shuí)還想在這里多呆?巴不得一走了之。所以“大家只坐了一坐就散了?！眻?chǎng)面上沒(méi)看見(jiàn)李紈，估計(jì)是在老祖宗那邊侍候賈母吧。

假如這頓節(jié)日午飯賈母在場(chǎng)，氣氛肯定就會(huì)大不一樣。首先薛姨媽會(huì)虛情假意與賈母拉家常，寶釵說(shuō)不定會(huì)找機(jī)會(huì)拍拍賈母的馬屁，寶玉、黛玉多半會(huì)在賈母跟前放瓜撒嬌，王熙鳳再怎么樣也會(huì)說(shuō)些笑人的龍門陣來(lái)逗老祖宗高興的，王夫人也會(huì)奉茶侍飯盡媳婦孝道，三春當(dāng)然就不會(huì)覺(jué)得“無(wú)意思”了。說(shuō)不定賈母還會(huì)出些猜謎、說(shuō)笑話的題目，叫女先兒說(shuō)書(shū)，叫戲子們唱戲等節(jié)目。說(shuō)穿了，賈母不出席端午節(jié)的宴會(huì)，就是不給王夫人的面子，就是要讓王夫人知道沒(méi)有我老太婆的場(chǎng)面是個(gè)什么樣子，就是要你知道我的厲害!

賈府端午節(jié)的這頓午飯，是賈母王夫人冷戰(zhàn)的典型場(chǎng)面。冷戰(zhàn)是暫時(shí)的，不信看嘛，到了寶玉挨打，戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了。

司棋這個(gè)人，說(shuō)起來(lái)和抱琴、侍書(shū)、入畫(huà)一樣，是打小跟著賈府四位小姐的，然而四春在紅樓中還是陪襯寶黛釵湘的第二層人物，琴棋書(shū)畫(huà)四婢自然也無(wú)法和平襲鴛紫相提并論。迎春又是四春里最不起眼的一個(gè)，連她悲慘的命運(yùn)也因其素日的可有可無(wú)而給不了人太大的震撼，跟了這樣的主子作丫頭，理所當(dāng)然更加不會(huì)引人注目了。

然而雪芹就是雪芹，在這個(gè)最沒(méi)什么戲的地方依然讓他唱出了彩兒，琴棋書(shū)畫(huà)能夠給人留下印象，大半要?dú)w功于她——因?yàn)榇笥^園里最叛逆的一個(gè)丫頭就出在這里，她既不象晴雯有名無(wú)實(shí)，蒙冤而死;也不象襲人善于掩飾，得保賢名——她是名副其實(shí)地和表弟有私情、而且被人抓了現(xiàn)行，聲名掃地，然后被趕出了大觀園——在那一群清雅干凈的女兒中，司棋這樣的女子“便留下，也難見(jiàn)園里的人”，而且“把姑娘都帶的不好了”，她的被逐，簡(jiǎn)直是惡有惡報(bào)，讓人連同情之感都不會(huì)產(chǎn)生——這就是司棋!

司棋絕不是一個(gè)討人喜歡的人物，在61回里她第一次出場(chǎng)，就是為小丫頭蓮花兒和柳家的拌了幾句嘴，便帶人來(lái)把大觀園的廚房給砸了。這一段本是 “斷冤決獄平兒行權(quán)”的引子，然而雪芹一字不肯虛擲，這段柴米油鹽的俗事寫(xiě)得極其精彩，幾個(gè)當(dāng)事人的性情為人幾句話就全寫(xiě)活了，司琪的形象便是在這里活靈活現(xiàn)地立了起來(lái)。

司棋想要吃一碗雞蛋，叫小丫頭來(lái)傳話，讓“燉得嫩嫩的”，管廚房的柳家的不肯，于是兩邊開(kāi)始拌嘴吵架。柳家的當(dāng)然有些欺軟怕硬，迎春最沒(méi)氣性，所以她房里來(lái)要東西當(dāng)然能擋便擋，因?yàn)檫@要的本來(lái)就是額外的，“買來(lái)的又不吃，又要?jiǎng)e的去!”浪費(fèi)的東西要廚房里賠補(bǔ)，她當(dāng)然不愿意。而且這顯然不是第一回，蓮花兒以前還來(lái)替司棋要過(guò)豆腐，她給是給了，卻是餿的。小丫頭蓮花兒的伶牙俐齒給人的印象很深——因?yàn)橛信f怨，你不給我就翻，結(jié)果真翻出來(lái)了，越發(fā)得理不饒人“這不是?你就這么利害?吃的是主子分給我們的分例，你為什么心疼?又不是你下的蛋，怕人吃了!”

柳家的一向小意殷勤，任人不敢得罪，今天被蓮花兒刻薄話一逼，一肚子委屈不免借機(jī)往外倒;這一說(shuō)不要緊，蓮花兒要強(qiáng)好勝，立即把她巴結(jié)寶玉那房的事端了出來(lái)，于是柳家的說(shuō)出原因：人家給過(guò)錢的，“有的沒(méi)的，名聲好聽(tīng)?！毙戏蛉说牧邌菔怯忻?，迎春一房怕也有此余風(fēng)。迎春又不會(huì)做人，既沒(méi)勢(shì)力，又沒(méi)什么好處給人家，人家自然不買帳。蓮花兒事情沒(méi)辦成，又惹了一肚子氣，自然回去搬了大姐司棋出來(lái)。

蓮花兒本是司棋調(diào)教出來(lái)的，從她身上就可以看出些司棋素日行事之刻薄自大——這只是第一層鋪墊，接下來(lái)真人未出場(chǎng)，又鋪墊第二層，仍是先聲奪人：打發(fā)人來(lái)催蓮花兒，說(shuō)她“死在這里?怎么就不回去?”——等不及當(dāng)然要催，然而張口就是“死在這里?”小丫頭竟也原話照搬，可見(jiàn)其言之司空見(jiàn)慣。蓮花兒回去搬嘴時(shí)司棋正伺候迎春吃飯，本沒(méi)工夫吃東西的，那她為什么催的這樣急?那么不是和小姐一起吃就是伺候主子吃飯前自己先點(diǎn)補(bǔ)點(diǎn)補(bǔ)——繡橘說(shuō)過(guò)“我們這屋里是沒(méi)禮的”，二小姐一向不管事，司琪在丫頭里為大，以她的厲害若是自己行的正做的直下頭也未必就敢那么無(wú)法無(wú)天，這沒(méi)禮數(shù)想也是上行下效，由來(lái)已久了。

順風(fēng)旗扯足之后，司棋正式登場(chǎng)——先是聽(tīng)罷心頭火起，卻暫時(shí)不動(dòng)聲色，等伺候迎春飯罷才帶人出來(lái)發(fā)作，免得二小姐知道先來(lái)和稀泥，這口氣就出不了了;帶人一進(jìn)廚房，眾人忙起身陪笑讓坐，你以為伸手不打笑面人?司棋姑娘豈能這么容易就被人哄得下?仍是喝命小丫頭們“凡箱柜所有的菜蔬，只管扔出去喂狗，大家賺不成!”并不是來(lái)嚇唬你們的，也不聽(tīng)你們廢話，來(lái)了就直接砸場(chǎng)子!三小姐探春敢作敢為，當(dāng)眾就給王善保家的一個(gè)嘴巴，卻仍是擺明了理由，站穩(wěn)了腳跟，叫你挑不出理來(lái)。二小姐沒(méi)那么多道理，司棋姑娘也不跟你們講道理——想想“豐壯身材”的司棋叉著腰往那里一站，指揮手下人開(kāi)始打砸的情景，簡(jiǎn)直和黑的社會(huì)老大一般的霸氣十足。砸完柳家的趕緊蒸了一碗雞蛋去陪情，司棋仍是不依不饒，全給潑在了地下——多么強(qiáng)橫霸道!晴雯再要尖好強(qiáng)，終究勢(shì)單力孤，事事要自己出手，不象她立馬能拉起一票人馬出來(lái)，一派江湖幫派作風(fēng)，橫掃千軍，無(wú)人能敵。

正是因?yàn)轫橈L(fēng)船行慣了，司棋才敢這樣大膽，竟和表弟到大觀園里來(lái)偷情，以至被鴛鴦給撞見(jiàn)。在那個(gè)極注重男女大防的時(shí)代，女子的名節(jié)比性命還重，也唯有“二木頭”迎春小姐的胡涂懦弱才會(huì)把自己的大丫頭縱容得如此狂放任性。更奇的是“鴛鴦女無(wú)意遇鴛鴦”算來(lái)是八月初四晚上，抄檢大觀園則是八月十二夜里，其間有七八日的工夫，而且潘又安都逃走了，司棋竟不怕有人追究下來(lái)查到她，那一堆表贈(zèng)私情的

情書(shū)

耐人尋味的是司棋當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)——她老娘臊得自己打嘴，她卻只是“低頭不語(yǔ)，也并無(wú)畏懼慚愧之意”，連鳳姐都深覺(jué)可異，只怕她要尋短見(jiàn)，命人嚴(yán)密看管——在鳳姐、周瑞家的包括司棋老娘王善保家的等周圍人看來(lái)，司棋是很該有些羞慚的表示，甚至羞憤之下自盡而死也在意料之中——可真要那樣就不是司棋了，司棋有一點(diǎn)和大觀園諸女并不相同：她是表里如一的叛逆，她由著性子追求自己的幸福，并不認(rèn)為這是什么值得羞慚的事。

在司棋的心里，男歡女愛(ài)是人之常情，本不值得大驚小怪，你們不容，我就偷著做!被撞破后雖然擔(dān)心，想的卻是“縱然鬧出來(lái)，也該死在一處”——她在乎的只是情郎是否有情有意，有始有終，她心里最壞的打算是和情郎死在一起!決沒(méi)有因?yàn)楹ε露蠡诘囊馑?。黛玉骨子里也是“為了我的心”，但限于身份往往心口不?司棋卻是想做就做，百死無(wú)悔，忍辱偷生等著情郎回來(lái)。她母親不準(zhǔn)兩人相好，她便以死抗?fàn)?，一頭碰死了。

如果說(shuō)晴雯是黛玉的影子，襲人是寶釵的影子，那么司棋顯然是尤三姐的影子——一般的縱情任性，一般的斬截爽快，一般的生前為人不恥，最后只有以死明志。生為情累，死為情癡，旁人怎么看且不管，至少兩人的心上人最后都明白過(guò)來(lái)，一個(gè)生入空門，一個(gè)死求同穴——可見(jiàn)兩個(gè)裸情女子并沒(méi)有選錯(cuò)了人。

不知道!生活由無(wú)數(shù)的偶然和必然疊加而成。也許僅有一顆赤裸的情心是不夠的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七

《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，是“脂粉隊(duì)里的英雄”；她精明能干，巧于應(yīng)酬，作為榮國(guó)府的管家奶奶，生生地把賈府的男子都比下去了。在此，且不論。

想起王熙鳳和賈瑞的一段冤孽，今姑妄言之。

賈瑞也是賈家子弟，二十來(lái)歲，他父母早亡，祖父賈代儒教養(yǎng)他。賈代儒是賈家學(xué)堂的先生。他平日里對(duì)賈瑞管教甚嚴(yán)，不許賈瑞多走一步。賈瑞出門須事先稟報(bào)于他，經(jīng)他同意，否則不能擅自外出。

但是“癩蛤蟆”賈瑞愛(ài)上了“天鵝”王熙鳳，陷入了王熙鳳毒設(shè)的相思局里而不可自拔，年紀(jì)輕輕喪了命。

某日，寧府為了給賈敬慶壽辰排了家宴。王熙鳳和賈瑞均赴宴。此時(shí)，正值寧府賈敬的孫媳婦秦可卿臥病在床。吃了飯，王熙鳳去探望了秦可卿。從秦可卿臥室回出來(lái)往天香樓看戲，途徑園中，忽聞?dòng)腥苏?qǐng)安，王熙鳳被嚇了一跳，原來(lái)是賈瑞。她問(wèn)到：是瑞大爺不是？但賈瑞的回答突兀、輕佻甚至得意，有點(diǎn)叫人看不懂：“嫂子連我也不認(rèn)得了？不是我是誰(shuí)？！”。他一面說(shuō)兩人在此遇見(jiàn)是有緣云云，一面不住地拿眼睛瞟王熙鳳。

王熙鳳是何等的聰明，她看到賈瑞這副模樣，已明白了是怎么回事，于是她含笑夸賈瑞好，說(shuō)他聰明、和氣，還說(shuō)和他是一家子骨肉。此時(shí)，賈瑞的情景是越發(fā)的不像樣了。但是，王熙鳳心里想的卻是叫賈瑞幾時(shí)死在她的手里才知道她的手段。

賈瑞的災(zāi)難從此開(kāi)始了，他一步步地走入王熙鳳設(shè)計(jì)的圈套。

賈瑞去榮府給王熙鳳請(qǐng)安，她假意迎合，見(jiàn)了賈瑞滿臉堆笑，又是問(wèn)好，又是讓座讓茶的，賈瑞已經(jīng)酥了。此時(shí)，剛好王熙鳳的丈夫賈鏈不在家里，賈瑞就說(shuō)許是在路上被拌住了腳舍不得回家；王熙鳳順著賈瑞的弦外之音說(shuō)男人見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)也是有的。賈瑞說(shuō)他可不是這樣的人，意為獨(dú)鐘情于王熙鳳；王熙鳳逗著賈瑞，說(shuō)像他這樣好的，十個(gè)里也挑不出一個(gè)，并表示自己平日里怪悶的。賈瑞越發(fā)得意，要天天過(guò)來(lái)給王熙鳳解悶，“死了也情愿”。

以上種種，還是賈瑞對(duì)王熙鳳言語(yǔ)上的試探，但賈瑞得到的回應(yīng)是“肯定”的。不光“肯定”，王熙鳳還反誘之。

所以，賈瑞更大膽了，他對(duì)王熙鳳的調(diào)情由言語(yǔ)發(fā)展為動(dòng)作。他湊近王熙鳳，要看她的荷包又要看她的戒指；但是王熙鳳說(shuō)，大天白日的不方便，約他起更后再在穿堂里等她。賈瑞自以為得手，喜之不盡。好不容易盼到天黑，賈瑞鉆入穿堂。那時(shí)候是臘月天氣，夜漫漫，寒風(fēng)凜冽，直侵肌骨；賈瑞在穿堂里空等，凍了整整一夜，就差沒(méi)有被凍死了?；丶液?，又被賈代儒責(zé)罰。

賈瑞沒(méi)想到是王熙鳳在捉弄他，過(guò)了兩天又去找王熙鳳，而王熙鳳故意抱怨他那晚失信，又約他當(dāng)晚在房后空屋相見(jiàn)。賈瑞不知是計(jì)，說(shuō)道“必來(lái)，必來(lái)！死也要來(lái)的！”他再度赴約，不料黑暗中等在那里的是賈薔、賈蓉，賈瑞丑態(tài)百出，被他們各勒索銀子五十兩，寫(xiě)下兩張欠條，又被一桶凈糞尿潑了一身一頭。

賈瑞受凍受驚又挨罰，況回家后，相思難禁，且添了債務(wù)，功課又緊，終于身發(fā)重病，久治不愈。他無(wú)藥不吃，也只是白花錢而已。后來(lái)，大夫開(kāi)出了“獨(dú)參湯”的方子，賈代儒負(fù)擔(dān)不起，求助于榮府。但是，王熙鳳只將人參渣末湊了幾錢叫人送去。榮府無(wú)能為力么？且不說(shuō)他們?nèi)粘Ｅ洹叭藚B(yǎng)榮丸”，在秦可卿病中，張?zhí)t(yī)給開(kāi)的方子里，第一味藥是“人參二錢”，鳳姐去探病的時(shí)候就和秦可卿說(shuō)了，像“咱們”這樣的人家莫說(shuō)每日二錢人參，就是每日二斤也吃得起！

賈瑞眼看命將不保，此時(shí)有跛足道人贈(zèng)“風(fēng)月寶鑒”，專治冤孽之癥。他讓賈瑞只照背面，背面是骷髏立在里面；但賈瑞偏照正面，鏡中的王熙鳳頻頻向他招手，經(jīng)不住幾度纏綿，賈瑞命喪黃泉。賈瑞曾在王熙鳳面前說(shuō)為了她，死了也是愿意的，果真一語(yǔ)成讖。跛足道人是世外真高人，他指點(diǎn)賈瑞迷津，給予點(diǎn)化，但是真正能救贖賈瑞的還是他自己。嗚呼，哀其不幸，怒其不醒！

王熙鳳行事總有其目的，她弄權(quán)鐵檻寺，害了兩條年輕的性命，坐收銀子三千兩，那是為利；她整死尤二姐，是不想有人和她分享丈夫，為的是爭(zhēng)寵。王熙鳳之于賈瑞，既然無(wú)情，可以斷然說(shuō)不。但為什么一定要下此毒手？是賈瑞冒犯了她高高在上的尊嚴(yán)？還是賈瑞即是焦大口中的“小叔子”，王熙鳳如今要讓世上真相不存？如果是，那曾經(jīng)為什么要養(yǎng)他：是對(duì)異性的玩弄？是因?yàn)橘Z瑞拿住了她的短處？所有這些，紅學(xué)家自有研究。但是，王熙鳳設(shè)相思局手段之毒辣是毋庸置疑的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八

在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書(shū)，前八十回由清代作家曹雪芹所著，講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然，其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，雖然他們的愛(ài)情以悲劇而告終，但在封建社會(huì)中，這種并不常見(jiàn)的愛(ài)情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩，曹雪芹做了去多鋪墊：賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草，而絳珠草愿意用自己的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見(jiàn)到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說(shuō)的一開(kāi)始也早就交代了他們的結(jié)局，例如探春的判詞：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。

在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作，但其實(shí)還沒(méi)有開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我卻對(duì)紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子，身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛(ài)使小性，對(duì)賈寶玉甩臉子，櫻桃小嘴里總吐不出好話來(lái)?？勺x了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好：她早慧，初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐："外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏，"他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫(xiě)字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是，他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛，當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無(wú)術(shù)，不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí)，總要訓(xùn)上寶玉兩嘴，而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉，我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架，而寶玉從不對(duì)黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。

黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié)，也被選進(jìn)教材中，所以我就就這一章節(jié)，寫(xiě)一寫(xiě)我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳，無(wú)疑是賈府的實(shí)權(quán)者，他來(lái)自賈史王薛四大家族中的王家，自小被當(dāng)做男孩子來(lái)培養(yǎng)，使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開(kāi)朗，能說(shuō)會(huì)道，在這一章節(jié)中也有體現(xiàn)，忽然后院一聲笑語(yǔ)：“我來(lái)晚了，不曾迎接遠(yuǎn)客。”這就是著名的“先聞其聲，后見(jiàn)其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過(guò)去；當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說(shuō)：“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒？競(jìng)不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉，接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚，便哭了起來(lái)，賈母一句話就又喜笑顏開(kāi)起來(lái)，可見(jiàn)其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面，因賈瑞多次騷擾自己，就狠心要?dú)⒌羲?。但這在我看來(lái)并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳，這正是他身上所被賦予的，新時(shí)代的女性應(yīng)有的，維護(hù)自身的一種能力和意識(shí)。

賈母，賈府里最尊貴的人物，可謂是萬(wàn)人之上。馬瑞芳老師曾評(píng)他為“史上第一外祖母”，說(shuō)的就是他對(duì)寶玉和黛玉的愛(ài)護(hù)是史無(wú)前例的。可賈母也是這賈府里少有的通透人物，他一步步走上了最高的寶座，通曉了人情世故，處事圓滑，似乎從來(lái)沒(méi)有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候，各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑?，劉姥姥也故意笑料百出，而賈母卻并沒(méi)有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào)，但我知道賈母并非一般的封建小姐。

假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。《紅樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明，更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九

紅樓夢(mèng)里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同，香菱并不是一生下來(lái)就做丫環(huán)的命。恰恰相反，香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉(xiāng)宦家庭，父親五十多歲時(shí)才得這么一根獨(dú)苗苗，取名甑英蓮（真應(yīng)憐），嬌生慣養(yǎng)，長(zhǎng)到五歲，父母視若掌上明珠?？上胁粷?jì)，英蓮五歲那年元宵節(jié)，家傭霍啟（禍起）抱她去看燈，因要解手便將英蓮放在一處門檻上，待霍啟回來(lái)時(shí)小英蓮早已被人拐跑了。至此開(kāi)始了香菱短暫而凄苦的一生。

曹翁在曲演紅樓夢(mèng)中將香菱放在副冊(cè)中，比晴雯高一級(jí)，她的判詞是：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！?/p>

前兩句意思很明白，后兩句中的上句暗合桂花的桂字（桂字繁體和簡(jiǎn)體是一樣的，一個(gè)木字邊加兩個(gè)土字，“兩地生孤木”），指的是薛蟠娶妻夏金桂，下句是說(shuō)自從夏金桂入門后，香菱便魂歸故里了。所以開(kāi)篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮，大哭起來(lái)，說(shuō)你把這有命無(wú)暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚！后又四句詞：

“慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪（薛）澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)?！边^(guò)完元宵節(jié)英蓮的平安日子就到頭。

香菱天生的溫良恭儉讓，無(wú)論命運(yùn)對(duì)她如何不公平，她卻逆來(lái)順受，從不抱怨，被迫認(rèn)拐子做父親，跟著拐子?xùn)|跑西顛，常常挨打，但到十一二歲上流落到應(yīng)天府（南京）時(shí)已是出落得十分美麗了，拐子將他賣給了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)十八九歲的年輕人馮淵（逢冤）

這馮淵原是位同志中人，不愛(ài)女色，酷愛(ài)男風(fēng)，但見(jiàn)到香菱之后他發(fā)誓從此斷絕和男人接近，而且今后也絕不會(huì)再娶第二個(gè)，定了三天后過(guò)門。香菱心中別提多高興了，以為這回自己的罪孽終于到頭了，卻沒(méi)想到半路殺出個(gè)富豪惡霸薛蟠薛呆子，見(jiàn)香菱美麗，便重金購(gòu)買香菱，縱使下人將馮淵活活打死。

就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾，跟著薛蟠來(lái)到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個(gè)寬容之人，見(jiàn)到香菱之后都張開(kāi)雙臂歡迎她進(jìn)入薛家。那時(shí)薛蟠尚未娶妻，對(duì)香菱倒也說(shuō)得過(guò)去。后來(lái)薛蟠因調(diào)戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓，薛蟠因此在京城中覺(jué)得很丟面子，便出門經(jīng)商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進(jìn)大觀園去和她做伴兒。

香菱自進(jìn)京后心里對(duì)大觀園就十分向往，羨慕園子里姑娘們的才藝，所以她一進(jìn)大觀園就纏著寶釵等人要學(xué)做詩(shī)。黛玉說(shuō)你要學(xué)做詩(shī)啊，那就拜我為師吧，我雖不通，教你大概還是夠格的。（這時(shí)候的黛玉和寶玉在愛(ài)情上已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)、互相默認(rèn)，因此黛玉開(kāi)朗了很多，肺病也見(jiàn)好，所以主動(dòng)請(qǐng)纓。）于是二人師徒相稱，黛玉也不謙讓，給香菱布置了很多功課，說(shuō)你先讀一百首王維，再讀一百二十首杜甫，完了再讀一百二十首李白，再往下讀其他人的，等你把這些名篇都看完了，揣摩透了，那時(shí)還怕你不會(huì)做詩(shī)？從此把個(gè)香菱弄得癡癡呆呆，茶飯不思，睡在夢(mèng)里還在做詩(shī)。

進(jìn)入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗，她那心中對(duì)生命的摯愛(ài)以及對(duì)人生幸福的向往之火又重新點(diǎn)燃，似乎以前所受的種種磨難都沒(méi)能在她身上留下痕跡，她那純潔透亮的心底絲毫也沒(méi)有被人間的污垢所沾染。

在大觀園里和姐妹們斗草的時(shí)候，這個(gè)說(shuō)我有羅漢松，那個(gè)說(shuō)我有君子竹，又有人說(shuō)我有姐妹花，香菱說(shuō)我有夫妻蕙，惹得大家都笑她，說(shuō)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有夫妻蕙的，你漢子出門才幾天，你就說(shuō)什么夫妻蕙，感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說(shuō)，讀書(shū)筆記.你們不懂，這上下開(kāi)花的叫做兄弟蕙，并頭開(kāi)花的就叫夫妻蕙。香菱真誠(chéng)，憨厚，信任人，大觀園乃至賈府上下人人都疼愛(ài)她，這只關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)終于體驗(yàn)到了那一點(diǎn)點(diǎn)自由和被人尊重的甜蜜。

但是好景不長(zhǎng)，不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故，夏金桂和薛蟠從小認(rèn)識(shí)，兩家都是皇商，夏家除了田產(chǎn)之外，還以種桂花為業(yè)，給皇宮供應(yīng)盆景。這個(gè)夏金桂長(zhǎng)得倒也漂亮，也讀得書(shū)識(shí)得字，只是個(gè)獨(dú)生女兒，無(wú)兄無(wú)弟，父親早逝，跟著寡母長(zhǎng)大，從小被慣壞了，以為自己是天下最漂亮的。她的心計(jì)不在王熙鳳之下，但卻沒(méi)有王熙鳳的大家風(fēng)范，是個(gè)極小心眼兒的驕橫女子，和薛呆子倒是絕配。

可嘆香菱并沒(méi)有任何戒心，不僅真心誠(chéng)意地為準(zhǔn)備婚禮忙前忙后，還誤認(rèn)為從此自己多了一個(gè)一同做詩(shī)的人了。偶爾遇到賈寶玉，談起還沒(méi)過(guò)門的少奶奶，寶玉說(shuō)你別樂(lè)得太早了，薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說(shuō)，咱們平時(shí)都挺互相尊重的，你怎么可以說(shuō)這種不著邊際的話。

夏金桂過(guò)門后，見(jiàn)香菱溫柔美貌，薛蟠又好色無(wú)能，所以打定主意要在最短的時(shí)間內(nèi)除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環(huán)寶蟾一起很快制定了一套行動(dòng)方案，讓寶蟾引誘薛蟠，挑動(dòng)薛蟠打罵香菱，并說(shuō)香菱你有什么資格說(shuō)菱花是香的，再香也沒(méi)有桂花香啊。從此以后不許叫香菱，改叫秋菱。

為了制服薛蟠，金桂將寶蟾送給薛蟠為妾，讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用，并叫香菱在金桂的屋里打地鋪，夜里讓香菱倒茶送水，不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合，還捏造證據(jù)誣陷香菱用巫術(shù)害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見(jiàn)夏金桂和寶蟾都不是好惹的，便把氣全撒在香菱身上，對(duì)香菱拳打腳踢，還用門閂打她，就這樣把好端端的一個(gè)家弄得雞犬不寧。一個(gè)十八九歲的女子就有這等殘酷，可見(jiàn)這個(gè)世界上，女人害女人比男人害女人陰險(xiǎn)萬(wàn)倍。

薛姨媽無(wú)奈，要賣香菱，寶釵攔住她媽媽，說(shuō)咱家只有買人哪有賣人的，你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了，指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗，如今眼看著丈夫也是靠不住的，曹翁在第八十回末說(shuō)她自小血份中有病，婚后數(shù)年不孕，“加上氣怒傷肝，釀成干血之癥，日漸消瘦，飲食懶進(jìn)，服藥醫(yī)治無(wú)效”。八十回后手稿丟失，我們讀不到曹翁對(duì)香菱之死的描述，但按照香菱的判詞來(lái)看，她應(yīng)該是八十回后就病故了，從而成為丑惡人性的又一個(gè)犧牲品；具體地說(shuō)，香菱是被家暴的魔爪所扼殺。

高鶚在后四十回續(xù)書(shū)中卻給了香菱一個(gè)完全不同的結(jié)局，香菱在薛蟠再次打死人、發(fā)配異鄉(xiāng)之后與寶釵和薛姨媽一起生活，后來(lái)寶釵嫁到賈家去了，薛蝌娶了刑蚰煙，香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來(lái)夏金桂欲害死香菱，和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒，卻反而毒死了夏金桂自己。再后來(lái)薛蟠被赦回家，金桂已死，薛姨媽對(duì)兒子說(shuō)我不管你怎么想的，你媳婦已經(jīng)死了，香菱照顧我這么多年，我只認(rèn)她是兒媳。從此大家都稱香菱大奶奶，最后的第一百二十回中，借香菱之父甄士隱之口說(shuō)香菱死于難產(chǎn)，但給薛家留下了一脈香火。這是一個(gè)很令人欣慰的結(jié)局，但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)"的伏筆。