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論語的語錄句子有哪些 論語語錄心得體會(大全15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 20:34:05
論語的語錄句子有哪些 論語語錄心得體會(大全15篇)
時間:2023-11-06 20:34:05     小編:雅蕊

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

論語的語錄句子有哪些篇一

論語是中國古代儒家經(jīng)典之一,也是儒家學派的重要著作。這部書以孔子及其弟子之言行為主線,記錄了孔子及其學生的教誨和思想觀點。作為中華文化的重要組成部分,論語不僅在學術(shù)界有著重要的地位,也被廣大讀者所喜愛和追隨。通過學習論語,我們可以了解到孔子思想的精華,從而指導(dǎo)自己的生活和行為。在這篇文章中,我將分享我閱讀并思考論語的心得體會。

首先,我深受論語中強調(diào)的“修身齊家治國平天下”的理念所感動??鬃诱J為,一個人首先要從自己做起,通過修身來改變自己的行為和品德。只有內(nèi)外兼修、修身齊家,才能家庭和諧,進而治理國家和平天下。這給我啟示,要成為一個稱職的人,首先要關(guān)注自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有通過正確的方法和途徑推進自己的發(fā)展并完善自我,才能成為一個更好的人。同時,在家庭生活中要注重和睦相處,互助互愛,這樣才能構(gòu)建美好的家庭。最后,我們還要為社會作出貢獻,推動社會的進步和穩(wěn)定。

其次,論語中的“以德報怨”給了我極大的啟示。孔子強調(diào),面對別人的冷漠、仇恨或者背叛,我們應(yīng)該表現(xiàn)出善良和寬容,用德行來回報他們的惡意。這并不是軟弱,而是因為我們相信道義的力量,相信善良和真理最終會戰(zhàn)勝邪惡和虛偽。這一觀點深深地觸動了我。在我們的生活中,難免會遇到一些人對我們不好或者對我們持有惡意,但我們不應(yīng)該因此而變得陰暗和惡毒。相反,我們應(yīng)該保持自己善良和寬容的品質(zhì),用我們的行動告訴世界,善良和真理是偉大的。

第三,論語中對教育的重視讓我深感敬佩??鬃诱J為,教育在塑造人的道德品質(zhì)和人格方面起著重要的作用。他強調(diào)學習的重要性,并教導(dǎo)學生要有剛毅、自律、誠實和謙遜的品質(zhì)。這給我指引,教育是人類進步的根本,只有通過不斷地學習和提升自己,才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變革。同時,我們要注重培養(yǎng)學生的德行和品質(zhì),不僅要傳授知識,更要引導(dǎo)學生如何成為一個真正有社會責任感的人。

第四,論語中強調(diào)“君子不器”也給了我深刻的啟示??鬃诱J為,做一個君子應(yīng)該追求德行和品格的提升,而不是沉溺于物質(zhì)的追求。這讓我意識到,我們生活在一個物質(zhì)至上的社會,追逐金錢和享樂似乎成了大家最重要的目標。然而,在這些追逐中,我們常常忽視了真正重要的東西:人格的提升和道德的追求。與此同時,我們還應(yīng)該注重精神和內(nèi)心的世界,培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有這樣,才能真正成為一個有價值和有意義的人。

最后,我被論語中關(guān)于人際關(guān)系的教導(dǎo)深深觸動。孔子強調(diào),要做到“己所不欲,勿施于人”,即要待人友善和體貼他人的感受。這給我提醒,人與人之間的關(guān)系是我們生活中不可或缺的一部分。我們要學會尊重他人,善待他人,注重和他人的溝通和交往。只有通過這樣的方式,我們才能建立良好的人際關(guān)系,并為他人帶來好處和快樂。

總之,通過學習論語,我深深地意識到孔子的思想是具有普世價值的,對于我們指導(dǎo)自己的生活和行為有著重要的意義。論語教導(dǎo)我們追求德行和品格的提升,注重修身養(yǎng)性和家庭和諧,以及建立健康的人際關(guān)系。這些價值觀將繼續(xù)為我們提供指引,讓我們成為更好的人。我希望通過在日常生活中踐行論語的教義,能夠?qū)ψ约旱某砷L和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,并積極地為社會作出貢獻。

論語的語錄句子有哪些篇二

人生是一場漫長的旅途,其過程充滿了不確定性,需要我們不斷地去思考、去探索、去感悟。在這漫長的旅途中,我們面臨著無數(shù)的挑戰(zhàn)和選擇,如何正確地處理這些挑戰(zhàn)和選擇,是我們必須面對和解決的問題。為了幫助我更好地面對這些問題,我不斷地閱讀一些有關(guān)人生的名言格言,其中《論語》中的一些經(jīng)典語錄給予了我極大地啟發(fā)和幫助,讓我進一步理解和思考人生的真諦。

第一段:修身齊家治國平天下

《論語》中有這樣的記載:“君子修道,做事,勸人” ?!靶薜馈笔侵赶刃藓米约旱钠犯瘢缓蟛拍苋プ龀鲆恍┯幸嬗谏鐣腿祟惖氖虑?。我們每個人都有自己的人生目標和理想,這些目標和理想需要靠我們不斷地修身、齊家、治國和平天下來實現(xiàn)。當我們做好自己的本職工作,努力地學習和思考,懂得尊重和關(guān)心家人、親友和社會的人,懂得為社會做出貢獻,才能使自己的人生更加豐富多彩、更有價值。

第二段:和為貴

《論語》中有這樣的記載:“子曰:‘和而不同,相成也;矛盾而相愛,其民也可與言計而未可與交易也’”。這句話告訴我們,和為貴,任何事情都可以通過溝通和協(xié)商來解決,而不是通過沖突和戰(zhàn)爭。在現(xiàn)代社會中,經(jīng)常出現(xiàn)的各種矛盾和沖突,都需要我們用更加聰明的方式來解決,通過和平方式達成共識和諒解,才能推進社會的長遠和諧發(fā)展。

第三段:天下興亡,匹夫有責

《論語》中有這樣的記載:“子曰:‘天下興亡,匹夫有責’”。這句話告訴我們,每個人都應(yīng)該對社會負起自己的責任。當我們看到社會上的不平等和不公,不應(yīng)該只是簡單地看看,我們要積極地為改變這種現(xiàn)狀而努力,去幫助需要幫助的人,去為社會做出貢獻。即使我們只是一匹夫,只要我們盡了自己最大的努力,也可以為社會和人類的發(fā)展做出自己的貢獻。

第四段:學而時習之,不亦說乎

《論語》中有這樣的記載:“學而時習之,不亦說乎’”。這句話告訴我們,只有不斷地學習和實踐,才能夠不斷地提高自己的能力,為社會和人類的發(fā)展做出更大的貢獻。無論是在學習知識、提高技能方面,還是在為社會做貢獻的路上,不斷地沉淀和積累是成功的關(guān)鍵。只有踏實地走好每一步,才能最終實現(xiàn)自己的人生目標。

第五段:己所不欲,勿施于人

《論語》中有這樣的記載:“己所不欲,勿施于人”。這句話告訴我們,我們應(yīng)該尊重并非善待別人,不用自己的標準去要求別人。每個人都有自己的獨特性格和想法,我們應(yīng)該尊重差異,并嘗試去理解和包容別人。最終,建立在平等和尊重基礎(chǔ)上的人際交往才能更加健康和持久。

總之,名人名言雖然只有簡潔的幾個字,卻蘊含著博大的哲學和哲理。閱讀經(jīng)典名言,讓我們了解人生的真諦,悟出哲學的奧義。感謝《論語》中的經(jīng)典華章,讓我們懂得了許多人生道理,讓我們更加堅定了為社會和人類的發(fā)展做出不懈努力的心志。

論語的語錄句子有哪些篇三

1、道不同,不相為謀。(衛(wèi)靈公)

2、君子上達,小人下達。(憲問)

3、成事不說,遂事不諫,既往不咎?!栋速▂i)》

4、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!独锶省?/p>

5、不遷怒,不貳過?!队阂病?/p>

6、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《泰伯》

7、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)

8、君子務(wù)本,本立而道生。(學而)

9、知之為知之,不知為不知,是知也?!稙檎?/p>

10、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)

11、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(子罕)

12、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(衛(wèi)靈公)

13、貧而無諂,富貴無驕。(學而)

14、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!额仠Y》

15、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(述而)

16、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。(衛(wèi)靈公)

17、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,是文質(zhì)彬彬,然后君子。(雍也)

18、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)

19、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

20、學而時習之不亦說乎,有朋自遠方來不亦樂乎。

21、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

22、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)

23、君子恥其言而過其行。(憲問)

24、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨。

25、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!妒龆?/p>

26、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。

27、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

28、君子周急不繼富。

29、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)

30、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

31、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

32、可與人言而不言,失人(錯過人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。(衛(wèi)靈公)

33、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《學而》

34、君子成人之美,不成人之惡。顏淵)

35、學而不思則罔,思而不學則殆。(為政)

36、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

37、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!墩撜Z?堯曰》

38、逝者如斯夫,不舍晝夜?!蹲雍薄?/p>

39、往者不可諫,來者猶可追。(微子)

40、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!蹲勇贰?。

41、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)

42、不患人之不已知,患不知人也?!秾W而》

43、擇其善者而從之,其不善而改之。

44、古之學者為已,今之學者為人。(憲問)

45、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)

46、君子周而不比(勾結(jié)),小人比而不周。(為政)

47、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

論語的語錄句子有哪些篇四

(2)巧言令色,鮮矣仁!

(3)道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

(4)為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

(5)道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

(6)溫故而知新,可以為師矣。

(7)學而不思則罔,思而不學則殆。

(8)知之為知之,不知為不知,是知也。

(9)人而無信,不知其可也。

(10)朝聞道,夕死可矣。

(11)父母在,不遠游,游必有方。

(12)始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

(13)敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。

(14)中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

(15)知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

(16)民可使由之,不可使知之。

(17)篤信好學,死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。

(18)不在其位,不謀其政。

(19)后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!

(20)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

(21)知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

(22)克己復(fù)禮,為仁。

(23)非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

(24)己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。

(25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。

(26)片言可以折獄者,其由也與!

(27)聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

(28)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

(29)無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。

(30)剛、毅、木訥,近仁。

(31)何以報德?以直報怨,以德報德。

(32)工欲善其事,必先利其器。

(33)人無遠慮,必有近憂。

(34)群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!

(35)不以言舉人;不以人廢言。

(36)巧言亂德。小不忍,則亂大謀。

(37)過而不改,是謂過矣!

(38)生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!

(39)見得思義。

(40)性相近也,習相遠也

(41)唯上知與下愚,不移。

(42)恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

(43)色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

(44)道聽而涂說,德之棄也!

(45)飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已!

論語的語錄句子有哪些篇五

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽穭湔Z

3.見善如不及,見不善如探湯?!墩撜Z》。

4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。—《論語》

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z》

6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》

7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》

8.當仁,不讓于師?!墩撜Z》

9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。—《周易》

11.君子藏器于身,待時而動?!吨芤住?/p>

12.滿招損,謙受益。—《尚書》

13.人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語》

14.言必信,行必果?!墩撜Z》

15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語》

16.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z》

17.君子求諸己,小人求諸人。—《論語》

18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z》

19.不怨天,不尤人。—《論語》

20.不遷怒,不貳過?!墩撜Z》)

21.小不忍,則亂大謀。—《論語》

22.小人之過也必文。—《論語》

23.過而不改,是謂過矣?!墩撜Z》

24.君子務(wù)本,本立而道生。—《論語》

25.君子恥其言而過其行。—《論語》

26.三思而后行?!墩撜Z》

27.多行不義必自斃?!蹲髠鳌?/p>

28.人誰無過,過而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌?/p>

29.不以一眚掩大德。—《左傳》

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之?!吨杏埂?/p>

31.知恥近乎勇?!吨杏埂?/p>

32.以五十步笑百步?!睹献印?/p>

33.君子莫大乎與人為善?!睹献印?/p>

34.人皆可以為堯舜?!睹献印?/p>

35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚?!俄n非子》

36.言之者無罪,聞之者足以戒。—《詩序》

37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行?!犊鬃蛹艺Z》

38.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。—明代諺語

39.千經(jīng)萬典,孝悌為先?!对鰪V賢文》

40.善惡隨人作,禍福自己招,—《增廣賢文》

41.學而不思則罔,思而不學則殆?!墩撜Z》

42.知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z》

43.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈

44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到。—明·朱熹

45.學而不厭,誨人不倦?!墩撜Z》

46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海?!盾髯印駥W》

47.欲窮千里目,更上一層樓?!啤ね踔疁o《登顴雀樓》

48.強中自有強中手,莫向人前滿自夸。—《警世通言》

49.玉不琢,不成器;人不學,不知道。—《禮記·學記》

50.黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。—《勸學》

51.知不足者好學,恥下問者自滿?!皱汀妒⌒匿洝?/p>

52.學不可以已。—《荀子》

53.學而時習之,不亦悅乎?—《論語》

54.溫故而知新,可以為師矣?!墩撜Z》

55.讀書破萬卷,下筆如有神?!啤ざ鸥?/p>

56.少壯不努力,老大徒傷悲。—《漢樂府·長歌行》

57.讀書百遍,其義自見?!度龂尽?/p>

58.學而不化,非學也?!巍钊f里

59.好學而不貳?!蹲髠鳌?/p>

60.學如不及,猶恐失之。 —.《論語·秦伯》

61.人而不學,其猶正墻面而立。—《尚書》

62、知而好問,然后能才?!盾髯印?/p>

63、學之廣在于不倦,不倦在于固志?!獣x·葛洪

64.學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同?!S睎

65.博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!巍ぬK軾

66.差之毫厘,謬以千里?!巍り懢艤Y

67.盛年不重來,一日難再晨。—晉·陶淵明

68、言之無文,行而不遠?!蹲髠鳌?/p>

69.人之為學,不可自小,又不可自大?!櫻孜?/p>

70.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇?!吨杏埂?/p>

71.書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!愅㈧?/p>

72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材?!妒∈栏裱浴?/p>

73.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟?!对鰪V賢文》

74.學如逆水行舟,不進則退。—《增廣賢文》

75.吾生也有涯,而知也無涯?!肚f子》

76.天下興亡,匹夫有責?!鳌ゎ櫻孜?/p>

77.生于憂患,死于安樂?!献?/p>

78.位卑未敢忘憂國?!懹巍恫∑饡鴳选?/p>

79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青?!巍の奶煜椤哆^零丁洋》

80.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!巍し吨傺汀对狸枠怯洝?/p>

81.小來思報國,不是愛封侯。—唐·岑參《關(guān)人赴安西》

82.有益國家之事雖死弗避。—明·呂坤《呻吟語·卷上》

83.一寸山河一寸金?!稹ぷ笃蠊Z

84.欲安其家,必先安于國?!鋭t天

85.捐軀赴國難,視死忽如歸?!龂げ苤病栋遵R篇》

86.風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。—明·顧憲成

87.生當作人杰,死亦為鬼雄?!巍だ钋逭铡断娜战^句》

88.利于國者愛之,害于國者惡之?!蛾套哟呵铩?/p>

89.讀書本意在元元?!巍り懹?/p>

90.時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青?!巍の奶煜?/p>

91.哀哀父母,生我劬勞。—《詩經(jīng)》

92.報國之心,死而后已。—宋·蘇軾

93.憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也?!龂げ苤病肚笞哉\表》

94.大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?—漢·陳蕃語

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴?!肚f子》

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》

97.見侮而不斗,辱也?!豆珜O龍子》

98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取?!逗鬂h書》

99.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!獫h·司馬遷《史記》

100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。—《增廣賢文》

論語的語錄句子有哪些篇六

(孔子沒有如下四種毛?。褐饔^臆斷,絕對肯定,固執(zhí)已見,自以為是。)

2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。——摘孔子《論語》

(向前看好象在前面,忽然間又好象在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開闊我的視野,又用禮法來約束我的行為。)

3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”?!鬃印墩撜Z》

(孔子站在岸上指著河水說:“時光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去?!保?/p>

4、吾未見好德如好色者也?!鬃印墩撜Z》

(我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。)

(年輕人是可怕的,因為怎么能知道他的將來不如我們現(xiàn)在呢?但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什么可怕的了。)

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。?!鬃印墩撜Z》

(戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。)

7、歲寒,然后知松柏之后彫也?!鬃印墩撜Z》

(只有到了氣候寒冷的時候,才能了解松柏傲霜獨立的品格。)

8、未能事人,焉能事鬼?!鬃印墩撜Z》

(連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?)

( 死和生聽憑命運的安排,富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而合乎禮法,那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)

10、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語》

(君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)

11、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——摘孔子《論語》

(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道,誰還敢不行正道呢?)

(如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時,就一定要在理論上講得通,在實踐上就一定能行得通。)

(雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國外,卻不能獨立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢?)

論語的語錄句子有哪些篇七

庚辰立冬,游網(wǎng)數(shù)時,大快,作此篇,兼懷聊友。

子曰:“網(wǎng)而時上之,不亦說乎?有mail自遠方來,不亦樂乎?人不聊而不慍,不亦君子乎?”

子曰:“聊故而知新,可以為蝦矣。”

子曰:“網(wǎng)而不聊則罔,聊而不down則殆。”

子曰:“速度喻于命,時間喻于錢?!?/p>

子貢問曰:“大蝦何以謂之‘蝦’也?”子曰:“敏而好網(wǎng),不齒網(wǎng)費,是謂之‘蝦’曰?!?/p>

袁公問:“弟子孰為好網(wǎng)?”

孔子對曰:“有顏回者好學,不聊天,不灌水。不幸短命死矣,作業(yè)太重,考試大多爾?!?/p>

袁公問:“弟子孰為好網(wǎng)?”

孔子對曰:“有顏回者好網(wǎng),不食飯,不夜眠。不幸短命死矣,速度太慢,網(wǎng)費大貴爾。”

子曰:“知網(wǎng)不如好網(wǎng)者,好網(wǎng)不如樂網(wǎng)者?!?/p>

子曰:“默而回之,聊而不厭,打字不倦,網(wǎng)費于我哉?”

子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:“日日上網(wǎng)之至于此也?!?/p>

子曰:“加我數(shù)元,上網(wǎng)可注冊,可以免費升級矣?!保ü蚕碥浖?/p>

子曰:“我非生而知網(wǎng)者,好聊,敏以求oicq者也?!?/p>

子曰:“三人上網(wǎng)必有大蝦焉;擇其善者而學之,其不善者而黑之?!?/p>

子曰:“沖浪坦蕩蕩,money長戚戚?!?/p>

子在川上曰:“逝者如網(wǎng)費,不舍晝夜?!?/p>

子曰:“吾未見好網(wǎng),吾好色者也?!?/p>

子曰:“三軍可以奪帥,網(wǎng)蟲不可奪速也?!?/p>

子曰:“人無上線,必有近優(yōu)?!?/p>

子曰:“蝦而不傲,是謂之蝦矣。”

子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以網(wǎng);不速,不如下也?!?/p>

子曰:“道不同,不相為聊?!?/p>

論語的語錄句子有哪些篇八

1、《論語》中有許多言簡意賅、富于哲理性與啟示性的語句;這些語句大都抑揚頓挫,朗朗上口,讀來給人以節(jié)奏明快、音韻和諧的感受,頗似后世的散文詩,以其思想的豐富深刻與表達的生動傳神、韻致的含蓄雋永而受到推崇。

2、白話釋義:孔子說:“(當子女的要盡到孝),最不容易的就是對父母和顏悅色,僅僅是有了事情,兒女需要替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,難道能認為這樣就可以算是孝了嗎?”

3、《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論,它是研究孔子思想的主要依據(jù)。書中關(guān)于學習的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位。課本所選八則的關(guān)于學習的思想概括起來主要有以下兩點:

4、待人真誠,還要不斷反省自己。知不足,而自我改進。

5、敏而好學,不恥下問。

6、聰敏而又愛好學刁,并且不以向不如自己的人請教為恥。這里借回答于貢的問話,借題發(fā)揮,教育弟子要勤學好問。

7、第四則:孔子說:“懂得學習的人比不上喜愛學習的人;喜愛學習的人比不上以學習為樂趣的人?!?/p>

8、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成?!?/p>

9、子曰:雍也可使南面。

10、孔子語言特點是言約而義豐。

11、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者

12、這章經(jīng)文只有一句話,但孔子對弟子冉雍的評價卻非常高。在孔子所教育的弟子中,直接評價一個人可以做一個地方長官的,冉雍是甚中一人。

14、知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧?!?/p>

15、不要想要速成。

16、春秋戰(zhàn)國時期是中國社會急劇變革的時期,社會的變化影響了語言的發(fā)展,社會上存在大量名實不符的現(xiàn)象。在這種情況下,語言和社會間的關(guān)系就突顯出來?!懊徽瑒t言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足?!?/p>

17、第一則:孔子說:“能夠常常溫習學過的知識,不是一件愉快的事情嗎?有同門師兄弟從遠方來不也是一件快樂的事情嗎?別人不了解你,你又不生氣,不也是君子的作為嗎?”

18、孔子說:冉雍這個人啊,可以讓他去做一個部門或一個地方的長官。

19、第五則是學習態(tài)度,通過對話論述了聰敏好學、虛心求教的可貴.

論語的語錄句子有哪些篇九

1、子曰:"不患人之不己知,患其不能也。"

2、學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

3、言忠者,行篤敬。――論語

4、不遷怒,不貳過?!队阂病?/p>

5、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

6、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!墩撜Z?堯曰》

7、紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。

8、欲速則不達。――《論語?子路》

9、子曰:"道不同,不相為謀。"――《衛(wèi)靈公》

10、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

12、七十而從心所欲,不逾矩。

13、飽食終日,無所用心,難矣哉!――《陽貨》

14、毋意,毋必,毋固,毋我。:《論語》

15、君子務(wù)本,本立而道生。:論語

17、"舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。"出處:論語

18、以約失之者鮮矣。

19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。:《論語子罕》

20、人誰無過?過而能改,善莫大焉。:論語

21、天生德于予,桓雎其如予何?

22、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

23、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

24、子曰:參乎!吾道一以貫之曾子曰:唯。子出,門人問曰:何謂也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。

25、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

26、舉直錯諸枉,則―民服;舉枉錯諸直,則―民不服。―― 論語

27、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。―― 論語

28、真正的通達是:品質(zhì)正直,懂禮義;善于觀察別人講話的臉色;常考慮如何謙恭待人。

29、子曰:"飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。

30、林放問禮之本。子曰:"大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"

論語的語錄句子有哪些篇十

(大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界。)

(所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)

3. 富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意?!洞髮W》

(財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。)

4. 人莫知其子之惡,莫知其苗之碩?!洞髮W》

(沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

5. 君子有諸已,而后求諸人?!洞髮W》

(自己有善德,才能要求別人行善。)

6. 《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人?!薄洞髮W》

(《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處?!保?/p>

(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)

8. 施諸已而不愿,亦勿施于人?!吨杏埂?/p>

( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)

9. 好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎?!吨杏埂?/p>

(愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)

10. 凡事豫則立,不豫則廢?!吨杏埂?/p>

(任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。)

11. 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《中庸》

(廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執(zhí)行。)

(天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。)

(君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了。)

(如果學了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)

15. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語》

(尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了。)

17、禮之用,和為貴?!墩撜Z》

(運用禮法時,要特別注重和睦相處。)

(君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,并能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了。)

19. 不患人之不已知,患不知人也。——《論語》

(不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人。)

20. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——《論語》

(要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。)

21. 《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪?!薄墩撜Z》

(《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡?!?/p>

(我從十五歲開始致力于學習,三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通,并能辨別是非真?zhèn)危呤畾q時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規(guī)范。)

23. 溫故而知新,可以為師矣?!墩撜Z》

(如果經(jīng)常溫習已經(jīng)學過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。)

24. 君子周而不比,小人比而不周。——《論語》

(君子普遍地團結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人,而不和大家親近。)

25. 學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語》

(只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。)

26. 知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z》

(知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態(tài)度。)

27. 人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?——《論語》

(一個人如果不講信用,不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什么行走呢?)

28. 是可忍也,孰不可忍也?——《論語》

(如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?)

29. 《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷?!墩撜Z》

(《關(guān)睢》這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。)

30. 里仁為美,擇不處仁,焉得知?——《論語》

(能夠達到仁的境界為最好,如果在各方面達不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

31. 君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!墩撜Z》

(君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。)

32. 不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。——《論語》

(一個人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)

33. 君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z》

(君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。)

34. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》

(見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點。)

35. 君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》

(君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風行。)

36. 朽木不可雕也。——《論語》

(腐朽的木頭無法雕刻。)

37. 敏而好學,不恥下問,是以謂之 “文” 也?!墩撜Z》

(聰明好學,不以向地位低下的人請教為恥,所以稱他為“文”。)

38. 其知可及也,其愚不可及也。——《論語》

(他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了。)

39. 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——《論語》

(如果質(zhì)樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質(zhì)樸,也會流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當,才算得上是個君子。)

40. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!墩撜Z》

(對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。)

41. 中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!墩撜Z》

(對天資在中等程度以上的人,可以和他談?wù)摳呱畹膶W問;而對于中等以下天資的人,則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W問。)

42. 知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。——《論語》

(聰明的人喜歡水,因為他性情活躍象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。)

43. 默而識之,學而不厭,誨人不倦?!墩撜Z》

(默記所學的東西,堅持學習而不厭煩,教誨別人不知疲倦。)

44. 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!墩撜Z》

(如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事。)

45. 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——《論語》

(發(fā)憤研究學問,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。)

46. 三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z》

(如果三個人一同走路,其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點,我就學習,他們有缺點,我就作為借鑒而改掉。)

47. 子以四教:文、行、忠、信?!墩撜Z》

(孔子從四個方面教育學生:學習文化,修養(yǎng)德行,忠誠不渝,言行一致。)

48. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z》

(君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。)

49. 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!墩撜Z》

(鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的。)

(讀書人不能不心胸寬廣意志剛強,因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現(xiàn)仁的理想作為自己的使命,擔子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗,直到死去為止,路途難道不遠嗎?)

51. 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》

(孔子沒有如下四種毛?。褐饔^臆斷,絕對肯定,固執(zhí)已見,自以為是。)

52. 瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!墩撜Z》

(向前看好象在前面,忽然間又好象在后面……老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開闊我的視野,又用禮法來約束我的行為。)

53. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——《論語》

(孔子站在岸上指著河水說:“時光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去?!保?/p>

54. 吾未見好德如好色者也?!墩撜Z》

(我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。)

(年輕人是可怕的,因為怎么能知道他的將來不如我們現(xiàn)在呢?但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什么可怕的了。)

56. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z》

(戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。)

57. 歲寒,然后知松柏之后彫也?!墩撜Z》

(只有到了氣候寒冷的時候,才能了解松柏傲霜獨立的品格。)

58. 未能事人,焉能事鬼?!墩撜Z》

(連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?)

(死和生聽憑命運的安排,富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而合乎禮法,那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)

60. 君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》

(君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)

61. 政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——《論語》

(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道,誰還敢不行正道呢?)

(如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時,就一定要在理論上講得通,在實踐上就一定能行得通。)

(雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國外,卻不能獨立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢?)

64. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!墩撜Z》

(只要身居上位的人自己行為端正,那么就是不發(fā)命令,下面的人也會照著去做;如果他的行為不正,即使發(fā)布命令,下面的人也不會服從。)

65. 君子和而不同,小人同而不和。——《論語》

(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。)

(君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當?shù)姆绞接懰矚g,他是不會喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當?shù)氖侄斡懰矚g,他是會喜歡的;但當他用人時,則會求全責備。)

67. 見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。——《論語》

(在私利面前能夠想到道義,遇到危難能夠挺身而出,雖然長期生活在貧困之中,也沒有忘記平生的諾言,這樣就可以說是一個十全十美的人了。)

68. 君子恥其言而過其行?!墩撜Z》

(君子以言論超過行動為恥辱。)

(有人說:“如果用恩德來回報別人對自己的怨仇,行不行呢?”孔子說:“這樣的話,你將用什么來報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇,以恩德報答恩德?!保?/p>

(孔子說:“端木賜??!你以為我是一個博學強記的人嗎?”子貢答道:“是的,不是這樣嗎?”孔子說:“不是的,我是用一個基本道理把它們貫穿起來的?!保?/p>

(可以同他交談卻沒有交談,這是錯過了人才。不可以同他交談卻要同他交談,這是白費口舌。聰明的人既不錯過人才,又不浪費語言。)

72. 有殺身以成仁?!墩撜Z》

(能犧牲生命來成全仁德。)

73. 工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z》

(一個工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具。)

74. 人無遠慮,必有近憂?!墩撜Z》

(一個人若沒有長遠的考慮,便一定會有眼前的憂患。)

75. 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?!墩撜Z》

(一個人能夠做到多責備自己而少責備別人,就不會招致別人的怨恨了。)

76. 君子求諸已,小人求諸人。——《論語》

(君子一切靠自己,小人處處要求別人。)

77. 已所不欲,勿施于人?!墩撜Z》

(自己不愿干的,不要強加給別人。)

78. 小不忍,則亂大謀?!墩撜Z》

(忍不住一時的小忿,就會毀壞整個大事。)

79. 過而不改,是謂過矣?!墩撜Z》

(有了錯誤而不能改正,那便是真正的錯誤了。)

80. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也?!墩撜Z》

我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺,去苦苦思索,結(jié)果沒有益處,還不如去學習

81. 當仁,不讓于師?!墩撜Z》

(面對著實行仁德的事,就是老師在前,也不要謙讓。)

82. 有教無類?!墩撜Z》

(對人進行教育,不管他是哪一類。)

83. 道不同,不相為謀?!墩撜Z》

(主張不同,不相互商量事情。)

84. 不患寡而患不均,不患貧而患不安?!葋碇?,則安之?!墩撜Z》

(不必擔憂財富不多,只須擔憂財富不平均,不必擔憂人口稀少,只須擔憂境內(nèi)不安寧。……既來了,要使他們安家樂業(yè)。)

(不該說話的時候卻搶著去說,這叫急躁;到該說話的時候卻閉口不說,這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴,這叫沒有眼色。)

(君子有三種事應(yīng)該加以警戒:年輕的時候,血氣還沒有固定,力戒貪戀女色;到了壯年時期,血氣正旺盛,力戒逞強好斗;到了老年時期,血氣已經(jīng)衰弱,力戒貪得無厭。)

(生下來就知道的人是上等,經(jīng)過學習才知道的人是次一等,遇到困惑才學習的人是又次一等,有了困惑而不學習的,這是最下等的人。)

(君子有九種事情需要考慮到:看,要考慮是否清楚;聽,要考慮是否明確;臉色,要考慮是否溫和;容貌,要考慮是否恭敬;言語,要考慮是否忠實;做事,要考慮是否認真;疑惑,要考慮是否求教;憤怒,要考慮是否有后患;利益當前,要考慮是否該伸手。)

89. 性相近也,習相遠也?!墩撜Z》

(人的性情本來是近似的,只是由于環(huán)境習俗的熏陶,便相距得遠了。)

90. 其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。——《論語》

(當他未得到官職的時候,唯恐得不到;已經(jīng)得到了官職,又唯恐丟失掉。假若害怕丟失掉,便什么壞事都能干出來。)

91. 唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則??!

(只有女子和小人最難相處,親近了,他們說你不莊重;疏遠了,他們又會怨恨你。)

92. 往昔不可諫,來者猶可追?!墩撜Z》

(過去了的再也不能挽救,未來的還是可能補回。)

93. 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣?!墩撜Z》

(每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的,可以說是愛好學習了。)

94. 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!墩撜Z》

(廣泛地學習,專心致志,懇切地求教,多思考當前的實際問題,仁德就在其中了。)

95. 君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲?!墩撜Z》

(君子給人的印象有三種變化:遠看莊重威嚴,接觸則溫和可親,聽講話則嚴肅不茍。)

96. 大德不逾閑,小德出入可也?!墩撜Z》

(在重大節(jié)操上不能超越界限,在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。)

97. 仕則優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕?!墩撜Z》

(做好了官,有余力就要學習,學習好了,有余力就去做官。)

98. 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?——《論語》

(一個人固守道德而不能發(fā)揚光大,信仰主張又不能堅定不移,這種人有他不能算有,沒有他不能算無。)

99. 雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也?!墩撜Z》

(即使是小小的技藝,也一定有值得一看的地方。但對于遠大的事業(yè)恐怕有所阻礙,所以君子不去干這些。)

(子張問:“什么是五種美德?”孔子說:“君子對人民施加恩惠,卻不耗費財用;使百姓勞苦,百姓卻無怨言;自己有所欲求卻不貪婪;安寧矜持卻不驕橫;威嚴卻不兇猛?!薄訌堄终f:“什么是四種惡行?”孔子說:“事先不經(jīng)教育,犯了罪就殺頭叫做肆虐;不先告誡便要求有成效,這叫粗暴;發(fā)布命令遲緩,卻突然限期完成,這叫殘害人;同是給人賞賜,卻出手吝嗇,這叫只進不出的財務(wù)衙門。)

論語的語錄句子有哪些篇十一

1.見善如不及,見不善如探湯。

譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

2.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

3.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

4.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

5.己所不欲,勿施于人。

譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍事??),就不要把它強加到別人身上去。

6.當仁,不讓于師。

譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

7.君子欲訥于言而敏于行。

譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。

8.言必信 ,行必果。

譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。

9.君子求諸己,小人求諸人。

譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。

10.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

11.不怨天,不尤人。

譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。

12.不遷怒,不貳過。

譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。

13.小不忍,則亂大謀。

譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。

14.小人之過也必文。

譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。

15.過而不改,是謂過矣。

譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。

16.君子務(wù)本,本立而道生。

譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。

17.君子恥其言而過其行。

譯:君子認為說得多做得少是可恥的。

18.三思而后行。

譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。

19.學而不思則罔,思而不學則殆。

譯:只學習卻不思考就不會感到迷茫,只空想?yún)s不學習就會疲倦而沒有收獲。

20.知之為知之,不知為不知,是知也。

譯:知道就是知道,不知道應(yīng)當說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。

論語的語錄句子有哪些篇十二

1、譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。

2、真誠是一種心靈的開放。――拉羅什???/p>

3、不遷怒,不貳過。――《論語》

4、譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

5、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。――蘇軾

6、少壯不努力,老大徒傷悲。――《長歌行》

7、保持人格不僅靠功勞,也要靠忠誠。――歌德

8、善惡隨人作,禍福自己招,――《增廣賢文》

9、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。――明?朱熹

10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。――孔子

11、天行健,君子以自強不息。――文天祥

13、天行健,君子以自強不息。――《周易》

14、當你成功的時候,你說的所有話都是真理。――馬云

15、譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。

16、譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。

17、譯:人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通。人家十次能掌握的,我要是學一千次,也肯定會掌握的。

18、對真理的追求比對真理的占有更為可貴。――萊辛

19、何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?――屈原

20、強大的人不是征服什么,而是能承受什么。――柴靜

21、世界會向那些有目標和遠見的人讓路。

22、不以一眚掩大德。――《左傳》

23、最困難的職業(yè)就是怎樣為人。――荷塞?馬蒂

24、美是不憑借概念而普遍讓人愉快的。――康德

25、譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。

26、有所成就是人生唯一的真正的樂趣。――愛迪生

27、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――孔子

28、忍受災(zāi)禍不難,但忍受到底決非易事。――塞內(nèi)加

29、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。――韓愈

30、譯:千萬種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。

31、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。――韓愈

32、一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不應(yīng)當看他取得什么。――愛因斯坦

33、生命不等于是呼吸,生命是活動。――盧梭

34、譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。

35、人能不食十二日,惟書安可一日無。――陸游

36、譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。

37、最困難的事情就是認識自己。――希臘

38、道足以忘物之得春,志足以一氣之盛衰。――蘇軾

論語的語錄句子有哪些篇十三

1.子曰:"學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"(《學而》)

譯:孔子說:"學了知識然后按時復(fù)習它,不也是愉快的嗎?有志同道合的朋友從遠方來訪,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨他,不也是君子嗎?"

2.子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"(《為政》)

譯:孔子說:"復(fù)習舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。"

3.子曰:"學而不思則罔;思而不學則殆。"(《為政》)

譯:孔子說:"只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑。"

4.子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。"(《為政》)

譯:孔于說:"子路,教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧埃"

5.子貢問曰: "孔文子何以謂之'文'也?"子曰: "敏而好學,不恥下問,是以謂之'文'也。"(《公冶長》)

譯:子貢問道:"孔文子為

什么

叫"文"呢?"孔子說:"他聰敏而又

好學刁,并且不以向不如自己的人請教為恥。因此用'文'做他的謚號。"

6.子曰:"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!"(《述而》)

譯:孔子說:"默默地記住所學的知識,

學習

卻不感覺滿足,教導(dǎo)他人不知疲倦,這些對我來說,有哪一點是我所具備的呢?"

7.子曰:"三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。"(《述而》)

譯:孔子說:"幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應(yīng)當選擇他們的優(yōu)點去學習,對他們的缺點,要注意改正。"

8.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。"(《里仁》)

譯:孔子說:"見到賢人,要想著向他看齊,看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛玻"

9.子曰:"不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"(《述而》)

譯:孔子說:"不到他想弄明白卻不能的時候不去開導(dǎo)他,不到他想說明白卻不說出來的`時候不去啟發(fā)他。舉出一個例子不能由此類推出

其他

三個例子,就不再教他了。"

10.曾子曰:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?"(《學而》)

譯:曾子說:"我每天多次反省自己:檢查自己替別人辦事盡心竭力了嗎?和朋友交往,是否真誠?對老師所傳授的知識,是否認真復(fù)習?"

11.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?"(《泰伯》)

譯:曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅強,因為他們肩負的使命很重大,而且道路遙遠。他們以施行仁道為己任,不是很重大嗎?到死了之后才停止,不也是很遙遠嗎?"

12.子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也。"(《子罕》)

譯:孔子說:"碰上寒冷的 冬天,才知道松柏樹是最后落葉的。"

13.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"(《衛(wèi)靈公》)

譯:子貢問道:"有沒有一句話可以終身奉行呢?"孔子說:"大概就是'恕'吧!自己不想要的,不要強加給別人。"

14.子貢問君子。子曰:"先行其言而后從之。"(《為政》)

譯:子貢問

怎樣

算是君子,孔子說:"把自己要說的話先去兌現(xiàn),兌現(xiàn)后再說出來,這樣才稱得上一個君子。"

15.子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"(《顏淵》)

譯:孔子說:"君子要成全別人的好事,不要促成別人的壞事。小人則恰恰相反。"

16.子曰:"富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。"(《里仁》)

譯:孔子說:"財富和地位,這是人人都向往的,但如果不是憑正當?shù)姆绞饺〉玫?,君子是不會享有的。貧困和卑賤,這是人人都厭惡的,但如果是由于本不應(yīng)該貧賤而貧賤了,君子是不會擺脫這種境況的。"

17.子曰:"富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。"(《述而》)

譯:孔子說:"假使財富是可以求得的話,即使是做下等差役,我也愿意去做。如果不能求得,那么我還是干自己喜歡的事。"

18.子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:"不圖為樂之至于斯也。"(《述而》)

譯:孔子在齊國聽到《韶》樂后,很長時間嘗不出肉味,于是說:"沒想到《韶》樂達到了如此高的水平啊!"

19.(點)曰:"莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,沐乎沂,風乎舞雩,詠而歸。"夫子喟然嘆曰:"吾與點也!"(《先進》)

譯:曾點說:"暮春三月,春天的衣服已經(jīng)穿在身上,約上五六個成人、六七個小孩,在沂水旁邊洗臉洗手,在舞雩臺上吹吹風,然后一路唱著歌走回來。"孔子說:"我贊同曾點的主張呀!"。

論語的語錄句子有哪些篇十四

足兵,足食,民信之矣。

自古皆有死,民無信不立。

貧而樂,富而好之禮者也。

己所不欲,勿施于人。

夫子之道,忠恕而已矣。

仁=愛人

智=知人

已欲立而立人,已欲達而達人。 死生有命,富貴在天。

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。

仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。 以直報怨,以德報德。

忠告而善道之,不問則止,毋自辱焉。 不在其位,不謀其政。

如臨深淵,如履薄冰。

多思、多想、我聽、多看、謹言、慎行。 言寡尤,行寡悔。

君子——修已以敬,修已又安人,修已以安百姓。

窮則獨善其身,富則兼濟天下。 君子喻于義,小人喻于利。

君子懷德,小人懷土,君子懷刑,小人懷惠。訥于言而敏于行。

修身、齊家、治國、平天下。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 士不可以不弘毅,任重而道遠。

行已有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。言必信,行必果。 五百里滇池,奔來眼底,數(shù)千年往事,注到心頭。 海到盡頭天做岸,山登絕頂我為峰。 未能事人,焉能事鬼。 未知生,焉知死。 知命、知禮、知言。 老者安之,朋友信之,少者懷之。 樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。

論語的語錄句子有哪些篇十五

1、你一出現(xiàn), 我以為是萬圣節(jié)裝鬼的又出現(xiàn)了。

2、早早起來真的可以做許多事,比如,再睡一覺

3、自從空間音樂換成了忐忑,發(fā)現(xiàn)跑堂的人越來越少了。

4、誰寫作業(yè)不是一邊罵老師布置的作業(yè)多一邊刷刷的寫。

5、我從小就怕黑,小時候?qū)W習不好就是因為不敢看黑板。

6、我們從不抄作業(yè),我們只是作業(yè)的搬運工。

7、我常??寸R子里的我,一時感到丑,一時感到美膩!

8、班主任昨天罵我們,說我們班的人都長的丑。然后她今天又說,有啥子樣的老師就有啥子樣的學生。

9、一怕周樹人,二怕文言文,三怕寫作文。

10、其實漂亮真的可以當飯吃,以我這個姿色估計是要餓死的節(jié)奏。

11、“寫作業(yè)累么?” “不累,累的是幫小明小剛小華那幾個蠢貨解決問題!”

12、現(xiàn)在復(fù)習的感覺就是:馬上要有一大波僵尸涌過來,但老子連向日葵都還沒種。

13、抄答案的最高境界,抄了半天抄跑題了。

14、“圣誕節(jié)你要什么”“我要一只獨角獸”“哎呀 說個實際點的”“那我要一個男朋友” “獨角獸要什么顏色的”

15、體育老師說:誰敢穿裙子上我的課,就罰她倒立!

16、當森蝶對著林志穎哭喊著:我不想和你睡!我忍不住對著電視大喊:放著讓我來! 森蝶啊森蝶你長大后一定會后悔!

17、每次坐公車,想學韓劇女主把頭靠在玻璃上,每次都被公車給顛的支離破碎。

18、大家都說你很帥,但是我把你的相片做成電腦桌面,結(jié)果當場死機……

19、聽聞期末考將近,腰不酸了,背不痛了,心臟也不跳了。

20、皇上!你今天怎么沒穿襪子就上朝呢

21、我現(xiàn)在嚴重懷疑月老是不是把我紅繩拿去織毛褲了……

22、“爾康,你現(xiàn)在幸福嗎?”“紫薇,你忘了?我一直就姓福啊。”

23、不絆倒你,我哪有機會扶住你?。?/p>

24、我終于知道我單身的原因了,我喜歡的不喜歡我,喜歡我的我不知道。

25、如果成績能像房價漲得那樣快,那么這個世界該有多可愛。

26、今年我想送圣誕老人一個圣誕老婆,因為明年我就可以收到雙份禮物了!

27、是金子總會發(fā)光,你這塊玻璃渣子只會反光。

28、流量強x了話費生下一個孽種叫停機。

29、胖子的唯一好處就是,人多的時候可以坐副駕駛。

30、最近天氣老???,不是降溫就下霧。

31、我們是好朋友,你跌倒的時候我會扶你一把,不過要先等我笑完。

32、姐們,你p圖的本事,咋不用來粉刷墻呢

33、冬天我和靜電啪啪啪,夏天我和蚊子啪啪啪。

34、做女人就要像胡一菲那樣,外貌上的芭比娃娃,行動上的變形金剛,思想上的女流氓,學問上的東方不敗。

35、老天,我以后再也不叫你爺了。你壓根就不愛我這個孫女。

36、遠離老師,珍愛生命、如果你想珍愛老師,那么就請你遠離生命。

37、找男友,條件一:男的;條件二:活的。

38、路子野不野, 你看關(guān)系鐵不鐵

39、我媳婦兒告訴我:解釋就是掩飾、掩飾就是不老實、不老實就是挨收拾。

40、都是學霸、都是土豪、都是美妞、都是帥比、都好萌、都好瘦,我還活個毛線,世界再見!

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