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彷徨讀后感(通用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 17:06:08
彷徨讀后感(通用9篇)
時間:2023-11-11 17:06:08     小編:MJ筆神

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

彷徨讀后感篇一

在書城的那一夜,我徹夜未眠,卻不再彷徨。吃完晚飯后,我和媽媽吵了一架,兩人唾沫橫飛,互不相讓。吵了許久,我口干舌燥,摔門而去??诖镞€有一點錢,我去了24小時書城。我找了個靠窗的好位置坐了下來。這里可以看見月光,古樸的桌子上,還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。

我很快的平復了剛才激動的心情,點了杯咖啡,翻開扉頁,魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開正文,細細的品讀起來?;靵y的時代,戰(zhàn)火和硝煙,黑暗和死亡,蒙蔽了當時人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們,有的無知愚昧,迷信無能;有的欺壓百姓,魚肉鄉(xiāng)鄰;還有的消極無求,彷徨一生?!夺葆濉泛汀秴群啊罚际囚斞冈缙诘淖髌?,反映了當時無知無能的人們生活在黑暗社會的現(xiàn)實。而正是這部經(jīng)典,能啟迪后人,使人不再彷徨。

我決定了:不再彷徨!輕輕地把書放回書架,靜靜地品完剩下的咖啡,再真誠地向母親道歉。不能再彷徨了。

一縷月光,一本好書,一個啟示,使我尋回真我,不再彷徨。

彷徨讀后感篇二

“五四“運動后,新文化開始了,參加運動的人,各走了不同的路,而魯迅感到孤獨和彷徨。病態(tài)社會不幸的人們,在那時黑暗、無情的舊社會的壓迫下,一點點被吞噬。

《祝福》中祥林嫂在不幸的遭遇,一步步淪為失魂落魄的乞丐,最后無聲無息地慘死在雪夜。祥林嫂在魯四爺家干活,像魯四爺這有權有勢的人卻對百姓毫不關心,讓我感受到當時受舊思想束縛社會的冷酷,還有民眾的無助。

面對這種命運的,還有知識分子?!对诰茦巧稀返闹魅斯珔尉暩?,年輕時想改革中國,在歷經(jīng)次次失敗和別人的打壓下變得敷敷衍衍,現(xiàn)在卻漸漸做著無聊的事情消耗生命。那是的人們敢作敢為,又愚昧而膽怯,一開始是滿腔熱血,最終是空。魯迅是這樣一潭死水里一直追求光明的魚,棄醫(yī)從文的他懷著一顆熾熱的愛國之心,用文字,喚醒那些思想還在沉睡的中國人。

可魯迅筆下的一位作家卻與他大不相同?!缎腋5募彝ァ分械淖骷一孟肓艘粋€處處都完美的幸福家庭,這個家卻在中國無處安置,最后把這個不存在的點a。這諷刺就是逃避現(xiàn)實,不敢面對黑暗的作家。

《示眾》里的看客對巡警牽著的犯人一點也不關心,只是想擠進去看熱鬧。我感到著實可笑,他們冷漠、麻木、愚昧,他們有的是孩子,有的是大漢,都莫名其妙地擠了進去。

魯迅筆下的人們,讓我們醒來了,讓我們的思想醒來了。自己想做好的事,就如改革中國一樣,是一場持久的戰(zhàn)斗,有敵人不斷地進攻,也有我們重新站起來的時候在重重灰暗之下,努力地打破常規(guī),去追尋我們充滿希望與光明的遠方,面朝大海,春暖花開。

彷徨讀后感篇三

《彷徨》是我國現(xiàn)代最偉大的文學家魯迅先生的作品。魯迅爺爺寫小說多用辛辣筆調諷刺當時的反動派。這部小說集有十個小故事,每個故事都蘊含深刻的意義,都讓我嘆為觀止。因為本人水平有限,不宜篇篇俱到,所以挑選自己印象最為深刻的一個故事來談點自己的感受。

故事名叫《祝?!?,主人公為四十多歲的女長工祥林嫂。故事起初階段,祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個十分受歡迎的人,后遭不幸——丈夫得瘟疫死了,兒子也被狼叼走了,一個幸福美滿的家毀了。于是她被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神,沒有人愿意接近她,更沒有人同情她。她無依無靠,對人世間沒有了半點念想,最后自殺了。

為什么祥林嫂在遭遇不幸后不僅得不到應有的同情反而會不受歡迎呢?為什么祥林嫂要自殺呢?這便是我要探究的問題了。

但是,故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的,有些事是不能讓她做的,祭祀是一項神圣的作業(yè),再看祥林嫂笨手笨腳,萬一打破用具可不得了。既然這個祥林嫂礙手礙腳干不了什么事,還得白吃我的糧食,不如重新找個干活的`好手。

祥林嫂不明白自己怎么就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。于是糊里糊涂去捐門檻,想要贖回一個清白的名份。孰不知被寺廟里一群貪財好利的小人,榨干了所有的積蓄,名聲還是臭的。

當祥林嫂拖著疲憊的身子從寺廟走向她的“家”——魯四老爺?shù)恼簳r,這個家的大門已經(jīng)被魯四老爺嚴嚴實實地關上了。

終究,祥林嫂被魯鎮(zhèn)上她以性命相托付的、唯一的“親人”——魯四老爺拋棄了!

活人對這個問題實在很難理解,魯迅在祥林嫂強大的眼神力量逼視下,慌張地搪塞道:“應該可以吧。”就急匆匆地離開了。

對祥林嫂而言,活著已經(jīng)沒有任何念想了,死就是一種解脫。死后是怎樣的生活無從考證。讀到此處時,我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團聚。

祥林嫂的悲劇是整個封建社會的悲劇,祥林嫂是封建等級制度、封建禮教的犧牲品。站在今天的角度看過去,好像不可思議,但事實就是那樣。

讀了《祝?!愤@篇故事,我覺得生活在現(xiàn)代的我們很幸運也很幸福。我們應該努力學習的姿態(tài),來珍惜當下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。

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彷徨讀后感篇四

在這世上,究竟何為對?何為錯?

而我,又該如何選擇。

是光明,還是黑暗?

是天堂,還是地獄?

徘徊于紛亂的世界迷宮里,糾纏于形色的茫茫人海中,哪個才是真實的我?

我,不斷的尋找著……。

出生并成長于"光明世界"的辛克萊,偶然發(fā)現(xiàn)截然不同的"另一個世界",那里的紛亂和黑暗,使他焦慮困惑,并陷入謊言帶來的災難之中。這時,一個名叫德米安的少年出現(xiàn)了,將他帶出沼澤地,從此他開始走向孤獨尋找自己的征途。之后的若干年,"德米安"以不同的身份面目出現(xiàn),在他每一次孤獨尋找、艱難抉擇的時候出現(xiàn),成為他的引路人。

每個人自出生起就在尋找自己、塑造自己,但我們卻在迷茫中不斷打轉。孤獨、寂寞、別人的不解、來自四處的誘惑……種種皆圍繞于我們身邊。像是一根根黑布條緊緊的纏住我們的眼,使我們看不清抵達自己內心的道路。

世界把你的棱角一點點磨平,把每個人變成相同的樣子。但每個人不可能完全相同。世界喜歡那些按照它的標準生產出來的完美的人,但這并不意味那些"格格不入"的人就無法立足。有些人疏于思考,懶得為自己的行為把關,只求不違反別人的禁令,這無疑符合生活規(guī)律,但卻喪失了自我個性。有的人仍堅信自己,奮力打碎了周身的一切,如鳥般破殼而出,發(fā)現(xiàn)真實而獨特的自己。

每個人都有不足,但這并不是決定一切的巨大的缺點。兼具優(yōu)與憾的你才是真實的你、獨特的你。不必因為一點小瑕疵就否定自己,不必想方設法地去偽裝、去掩飾,從而讓自己背上沉重的心理包袱,甚至迷失于虛假的自己中。并不是你只要比別人差上一些,就真的會有一把槍把我們從這個世界上掃除。每個人都是無可取代的一個點,世界的現(xiàn)象在這個點上交錯相遇,僅僅這么一次,此后不會再有。所以每個人的故事都重要,都永恒、神圣。

"每個人的生命代表一條通向他自己的路,代表他在這條路上所做的嘗試,代表他在這幽微小徑中得到的啟示。"。

人人都盡其所能地尋找自己,哪怕真實的自己可能有著諸多缺陷,但要學會接受缺點,正視它們,因為它們的的確確是我們的一部分。

彷徨讀后感篇五

近日里讀了《彷徨》,讓我深深地感到魯迅先生那種深厚、憤慨,如同匕首投槍,鏗鏘有力,擲地有聲的困難心情。

《彷徨》收錄1924年的《祝愿》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等,共11篇?!夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年頭中期的思想苦悶,更多的留意了學問分子的苦痛和掙扎,但也表現(xiàn)了他不斷探究真理、找尋出路的珍貴精神。同《呼喊》相比,《彷徨》較多的流露了作者當時愁悶、彷徨的心情,但對于社會的分析和批判同樣是醒悟和深刻的。

《彷徨》中有關農村題材的作品,都是表現(xiàn)農村婦女命運的?!蹲T浮分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\,是對封建禮教吃人的又一次有力控訴。《離婚》是魯迅先生最終一篇以現(xiàn)實生活為題材的小說,深刻地展示了辛亥革命后農村的現(xiàn)實,說明農村婦女的命運并沒有變更?!夺葆濉坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌霓r夫學問分子哀其不幸怒其不爭的關心。最觸動我靈魂深處的是《祝愿》。《祝愿》是《彷徨》中的名篇,里面有一個我們眾所周知的人物祥林嫂。她作為一個受羞辱,受迫害,被剝削,被奴役的中國勞動婦女是富有典型性的,她的悲劇是社會的悲劇,她的生活遭受,思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫,尤其是精神捶殘?!蹲T浮钒涯抗怅P注于農夫身上,深刻地展示了20世紀初中國農村的`社會現(xiàn)實和農夫的現(xiàn)狀,揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質。祥林嫂的凄慘命運說明在這個社會中窮人無??勺#瑹o??裳?,也說明這社會的冷酷、麻木。而這一切,正反映了先生對這種氣場,對這一社會的劇烈不滿,厭惡以至氣憤。

《彷徨》是先生目擊了新文化運動的主將們的分化,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在轉變,社會的力氣須要有人領導!然而曾被新文化運動的所喚醒的青年學問分子那么又如何呢?在這樣的追問下,產生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時肩負著舊時代的重擔,偏見,愚昧,固執(zhí),虛無思想,冒險主義,短視,卑怯,這樣的人們。

讀著《彷徨》,我感到一陣陣的苦痛,為那時凄慘的現(xiàn)狀而苦痛,為那時麻木的人群而苦痛,然而在這苦痛之中,我又為有先生這樣醒悟的人們而感絲絲勸慰。每個時代都須要這樣鐵肩擔道義的勇者,獨立潮頭,振臂呼喊,這樣,時代才有盼望,歷史的車輪才能向前推。

彷徨讀后感篇六

《彷徨》是我國現(xiàn)代最偉大的文學家魯迅的作品。魯迅爺爺寫小說多用辛辣筆調諷刺當時的反動派。這部小說集有十個小故事,每個故事都蘊含深刻的意義,都讓我嘆為觀止。因為本人水平有限,不宜篇篇俱到,所以挑選自己印象最為深刻的一個故事來談點自己的感受。

故事名叫《祝福》,主人公為四十多歲的女長工祥林嫂。故事起初階段,祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個十分受歡迎的人,后遭不幸——丈夫得瘟疫死了,兒子也被狼叼走了,一個幸福美滿的家毀了。于是她被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神,沒有人愿意接近她,更沒有人同情她。她無依無靠,對人世間沒有了半點念想,最后自殺了。

為什么祥林嫂在遭遇不幸后不僅得不到應有的同情反而會不受歡迎呢?為什么祥林嫂要自殺呢?這便是我要探究的問題了。

但是,故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的,有些事是不能讓她做的,祭祀是一項神圣的作業(yè),再看祥林嫂笨手笨腳,萬一打破用具可不得了。既然這個祥林嫂礙手礙腳干不了什么事,還得白吃我的糧食,不如重新找個干活的好手。

祥林嫂不明白自己怎么就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。于是糊里糊涂去捐門檻,想要贖回一個清白的名份。孰不知被寺廟里一群貪財好利的小人,榨干了所有的積蓄,名聲還是臭的。

當祥林嫂拖著疲憊的身子從寺廟走向她的“家”——魯四老爺?shù)恼簳r,這個家的大門已經(jīng)被魯四老爺嚴嚴實實地關上了。

終究,祥林嫂被魯鎮(zhèn)上她以性命相托付的、唯一的“親人”——魯四老爺拋棄了!

活人對這個問題實在很難理解,魯迅在祥林嫂強大的眼神力量逼視下,慌張地搪塞道:“應該可以吧。”就急匆匆地離開了。

對祥林嫂而言,活著已經(jīng)沒有任何念想了,死就是一種解脫。死后是怎樣的生活無從考證。讀到此處時,我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團聚。

祥林嫂的悲劇是整個封建社會的悲劇,祥林嫂是封建等級制度、封建禮教的犧牲品。站在今天的角度看過去,好像不可思議,但事實就是那樣。

讀了《祝?!愤@篇故事,我覺得生活在現(xiàn)代的我們很幸運也很幸福。我們應該努力學習的姿態(tài),來珍惜當下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。

彷徨讀后感篇七

我特別喜歡看書,不管是社科還是文學都是我特別喜歡的類型。魯迅老師就是我非常喜歡的一個人。于是我讀了魯迅老師的《彷徨》。

首先解釋一下彷徨的大概一世就是猶豫不決。魯迅老師是新文化運動的先驅,《彷徨》是魯迅老師目擊了“新文化運動”的“主將們”的分化,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面又正在“轉變”,社會的力量需要有人領導!

《彷徨》一共有是一篇文章,讀起來感覺都很相似。大多數(shù)只有事情了輪廓,大多數(shù)都是專注在人物的情感和心理上的那份彷徨。

《祝?!分械南榱稚┖枚硕说娜藘?,被人嬉笑痛苦,她失去了丈夫和兒子,讓曾經(jīng)有希望的'人夢想幻滅?!堕L明燈》中的瘋子想把長明燈打滅,最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房中。《弟兄》中,對于弟弟的病,為兄所受的煎熬不是為弟弟的病而愁,而是怕弟弟傳染給自己而想把弟弟扔到街上去,哥哥的心里其實也是非常矛盾的。

這本書的主題就是彷徨,在當時的中國,從上到下都選擇彷徨,沒有人愿意真正面對。就連五四運動也有人在彷徨?!夺葆濉坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌闹袊恕鞍洳恍?,怒其不爭”。讀完彷徨我想到現(xiàn)實生活中我們也有很多煩惱,這些事情也經(jīng)常讓我們彷徨,以至于非常迷茫。我們現(xiàn)在生活的年代能夠自由追求幸福的生活,希望大家不要彷徨。

彷徨讀后感篇八

魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當時社會的黑暗,帶領一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路,是當時的一位偉大的文學大師。

在惡勢力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯――《吶喊?彷徨》。

一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關。

《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、殘忍,是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心?!蹲8!芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌罚@篇小說描述了一位農村的低層勞動婦女――祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽!

祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始,她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結局故然是很悲慘的'。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。

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彷徨讀后感篇九

《彷徨》是魯迅目擊了“新文化運動〞的“主將們〞的“分化〞,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉變〞,社會的力量需要有人領導!然而曾被“新文化運動的〞所喚醒的青年知識分子那么又如何呢?在這樣的追問下,產生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時肩負著舊時代的重擔,偏見,愚昧,固執(zhí),虛無思想,冒險主義,短視,卑怯,這樣的人們。

《彷徨》中有不少熱情向光明的人物,但這些人物也不少缺陷,夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生〞?,F(xiàn)代人不能沒有缺陷,因為現(xiàn)代人是前代人的后代,而且是長期被壓迫下的人們的后代,又是被不合理的社會制度所包圍,被種種偏見與愚昧包圍。但是,魯迅并不以為這種缺陷是“命〞定的,是天老地荒終日如斯的,正因為他并不信永遠會如此,所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源,也正因為他不信,所以他借著“無有〞寫他的渴望,而《離騷》的句子“路漫漫其修遠今,吾將上下而求索,〞正是他的渴望的暗示。

《彷徨》中的每一篇文章,無不表達魯迅此時“彷徨〞的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進讀者的心間,清楚看到兩個字:無奈。這種“無奈〞充滿著他的生活,使他“飛進了一個小圈子,便又回來停在原地點。〞這不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點生機,所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。〞找到出口,正是魯迅的信念,然而此時他卻只有“不以深冬為意〞的氣概,只可惜理想與現(xiàn)實隔著遙遠的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生,就是不停地改造自己,實踐自己的一生,也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂希望的`,即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的,無論這希望是多么遙遠,多么渺茫。

撫慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義〞的勇者,獨立潮頭,振臂呼喊,這樣,時代才有希望,歷史的車輪才能向前推進!

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