人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇一
日本作家村上春樹(shù)的《挪威的森林》不知道大家讀過(guò)沒(méi)有。如果還沒(méi)有讀，我勸大家還是不要讀了。至于為什么我會(huì)這樣說(shuō)，請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)!
前幾天，一個(gè)朋友打電話(huà)問(wèn)我在忙什么呢!我說(shuō)沒(méi)忙什么，在讀一本小說(shuō)而已!她就問(wèn)我讀的什么小說(shuō)。我說(shuō)是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。沒(méi)想到她立即大叫，說(shuō)她的一個(gè)朋友告訴她這本書(shū)是不能讀的。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)讀了一多半了，就剩下最后十幾頁(yè)!自己想了一下，也感覺(jué)這本書(shū)讀的不值!這本書(shū)里面寫(xiě)的東西，讀來(lái)神經(jīng)兮兮的，要是你的心理承受能力不強(qiáng)，非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!
這本書(shū)的主人公，十八歲的年紀(jì)，正直青春年華，也是最易產(chǎn)生沖動(dòng)的青春期!他的高中時(shí)最親密的朋友，木月和直子是一對(duì)戀人，三人經(jīng)常一起出游，密不可分。主人公在和木月打完臺(tái)球的那天夜里，木月在自己家的車(chē)庫(kù)里離奇地自殺身亡，從此給主人公的心理造成一種不可言說(shuō)的陰影!而木月的女朋友，直子也悲傷的不知所措!
主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時(shí)的一段戀情后，依然決然地分了手，孤身來(lái)到東京一所私立大學(xué)讀書(shū)。這一時(shí)期對(duì)主人公來(lái)說(shuō)這是一段迷茫的時(shí)期。直到木月死了半年后，在東京的某個(gè)車(chē)站主人公又遇到了直子!從此，主人公和直子有了進(jìn)一步的交往，甚至說(shuō)有了一段說(shuō)不清楚的感情故事，甚至連主人公自己都不知道是對(duì)是錯(cuò)!在兩人交往過(guò)程中，直子從不談起木月的死，她是那么深深地愛(ài)著從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天，主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)直子還是個(gè)處女。第二天一早，直子就離開(kāi)主人公回到了老家，后來(lái)就不知不覺(jué)進(jìn)了一個(gè)精神療養(yǎng)院進(jìn)行療養(yǎng)!
主人公在直子走后，一直通過(guò)書(shū)信與直子交往，一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間，主人公除了在東京讀書(shū)，打工和一些糜爛的'生活外，曾兩次到直子的療養(yǎng)院看望過(guò)直子，試圖讓直子面對(duì)生活，并盼望直子精神早點(diǎn)好起來(lái)，好過(guò)來(lái)跟自己一起生活。主人公在校期間，通過(guò)跟綠子的交往，也對(duì)綠子產(chǎn)生了一定的感情，但一直沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的越軌行為，因?yàn)橹魅斯珜?duì)直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說(shuō)，主人公對(duì)直子的感情和主人公與綠子的感情之間，總存在一定的矛盾在里面，這也是主人公內(nèi)心痛苦的來(lái)源!更主要的是主人公與直子，木月三人之間的關(guān)系，一直困擾著主人公的內(nèi)心生活!
書(shū)中出現(xiàn)的主要人物有，主人公(渡邊君)、直子等，伴隨著一些小人物有木月、敢死隊(duì)、永澤、綠子、玲子等。
主人公：主人公是現(xiàn)代都市大學(xué)生的典型代表!主人公面對(duì)的事學(xué)業(yè)、生活、工作和愛(ài)情!在面對(duì)大學(xué)生活的無(wú)聊和孤獨(dú)時(shí)，主人公雖說(shuō)有著太多無(wú)奈，但對(duì)于現(xiàn)狀又感到無(wú)能為力，生活仍要繼續(xù)!于是，主人公只好在現(xiàn)實(shí)生活中尋找驅(qū)趕孤獨(dú)和寂寞的方式，尋找一點(diǎn)點(diǎn)安慰!于是，他除了看書(shū)沒(méi)有其他愛(ài)好，沒(méi)有很多的朋友，上課也是一個(gè)人座，甚至沒(méi)有同學(xué)知道他的名字!在直子離開(kāi)他之后，他跟僅有的幾個(gè)朋友之一，永澤學(xué)著出去跟女孩子鬼混，以便打發(fā)自己內(nèi)心的孤獨(dú)!后來(lái)，他連根女孩子鬼混都嫌麻煩，終于麻木了!就連和綠子的交往，主人公也是從內(nèi)心的無(wú)聊和無(wú)所事事開(kāi)始的!
既然生活如此無(wú)聊，那主人公為何還要活在這個(gè)世界上呢!說(shuō)道這里，我們不得把這本書(shū)的所有人物思考以便。主人公與直子、綠子的交往可以說(shuō)是主人公內(nèi)心的孤獨(dú)和生活到了無(wú)聊至極所致，但深入思考一下，我們也可以說(shuō)是人們對(duì)愛(ài)情的渴望!但愛(ài)情的追逐過(guò)程中，活生活中難免會(huì)有踟躕、迷茫、孤獨(dú)或無(wú)助產(chǎn)生!這些負(fù)面情緒產(chǎn)生之后，就需要合理的途徑發(fā)泄或排遣!如果這種生活中的負(fù)面情緒不能得到及時(shí)的發(fā)泄或排遣，那人肯定就會(huì)發(fā)瘋，得神經(jīng)病，神經(jīng)崩潰甚至死亡!直子就是一個(gè)活生生的例子!敢死隊(duì)、永澤、綠子等，依次出現(xiàn)在主人公的生活中，給主人公孤獨(dú)無(wú)聊的生活，恰如其分地添加了一些調(diào)味品，能夠幫助主人公排遣或轉(zhuǎn)移自己生活中的苦悶，不至于使主人公走向極端!
挪威的森林讀書(shū)筆記篇二
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品，同《活著，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住，這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。
如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣，我錯(cuò)過(guò)了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品，我到現(xiàn)在才想起來(lái)或許該翻翻。
沒(méi)想到高中時(shí)寫(xiě)為周記的那篇《花季雨季》，竟可以原搬過(guò)來(lái)給《挪威的森林》。當(dāng)然，十幾來(lái)我必然是有成長(zhǎng)的，至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書(shū)有那么多人追，合上最后一頁(yè)，只是長(zhǎng)舒一口氣。
相較于歡快的記憶，人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺(jué)更不能釋?xiě)选５貌坏降?，沒(méi)抓緊的，尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的，理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽(yáng)光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來(lái)，然后和看來(lái)單純快樂(lè)的人一起走接下去的路。至少這樣，不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。
或許我真的錯(cuò)了，又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書(shū)。我也很想走那條路，大家都走的那條。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇三
在所讀的《班主任工作漫談》中，魏老師建議老師們應(yīng)該用欣賞的目光去看學(xué)生，用賞識(shí)的語(yǔ)言去說(shuō)學(xué)生，不論什么學(xué)生，他們身上有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。它能增強(qiáng)孩子的自信心，不斷走上成功之路。熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。”二十幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作離異，為了生計(jì)無(wú)人照顧她，她便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，不求進(jìn)取。當(dāng)了解到這些情況后，我立即向她伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與她談心，在生活對(duì)她問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)她學(xué)習(xí)，并且把她當(dāng)作自己的朋友，經(jīng)常和她聊天。慢慢的，她對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)，最后進(jìn)了自己理想的中學(xué)。
讀《班主任漫談》，讓我感覺(jué)收獲了很多，它讓我意識(shí)到教師應(yīng)該充盈著一顆愛(ài)心，把愛(ài)心的陽(yáng)光灑到每一個(gè)學(xué)生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一起拉響生命的琴弦。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇四
按照事情發(fā)展的某種秩序，我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了?？隙ㄊ且槐竞芫碌臅?shū)，正如書(shū)中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書(shū)是一卷薄薄的剪紙，精致極了，簡(jiǎn)直是晶瑩剔透。那些青年男女，一個(gè)個(gè)位于記憶的遠(yuǎn)處，如同站在遠(yuǎn)端的舞臺(tái)，因?yàn)闀r(shí)空的距離，個(gè)個(gè)恍如仙人，除了“性”，除了“愛(ài)”，一個(gè)個(gè)不食人間煙火?！芭?，原來(lái)我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置，正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過(guò)的位置一樣”。
故事本身不優(yōu)美，那么多年輕、優(yōu)秀的生命，木月，初美，直子，直子的姐姐，當(dāng)她們“來(lái)到人生的某一階梯的時(shí)候，就像突然想起似的自行中斷了生命”?！坝肋h(yuǎn)的十七歲”，但某種東西消失了，更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美?！叭缤澜缢械募?xì)雨落在全世界所有的草地上一般”，“我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央，不斷地呼喚著綠子”。
還有那謎一般的直子，“朝我轉(zhuǎn)過(guò)臉，甜甜地一笑，微微地歪頭，輕輕地啟齒，定定地看著我的雙眼，仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚(yú)的行蹤”。啊，夢(mèng)中的江南女孩。
一頁(yè)一頁(yè)地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，內(nèi)心早已隨著情節(jié)時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而落寞，直到合上書(shū)本，才有些許不真切——與這個(gè)世界接軌。
我是理解書(shū)里的人的，他們的每一個(gè)想法，每一個(gè)行為，我都了然于心，所以我作為一個(gè)旁觀者，早已不能置身于外。
關(guān)于性與愛(ài)，關(guān)于虛幻與現(xiàn)實(shí)，關(guān)于我說(shuō)得出和我說(shuō)不出的抽象的東西。
直子的美好——當(dāng)然指的是渡邊君認(rèn)為的美好，根本在于她的悲劇性命運(yùn)。她是一個(gè)需要依賴(lài)，吸附另一個(gè)個(gè)體生長(zhǎng)的人，一旦認(rèn)準(zhǔn)某一個(gè)，便是執(zhí)著的開(kāi)始，沒(méi)有終結(jié)，這里面有一種偏執(zhí)的情感。所以木月的輕生，使她與這個(gè)世界最后的聯(lián)系斷了。其實(shí)，世界沒(méi)給她留活路的。
她的美好的身體是這世界賜給她的一副毒藥，伴著生，夾雜著死，死即使她本身。渡邊被她吸引了，這是天性，這是必然。沒(méi)有人能拒絕性本身和柔弱如直子，以性為生命動(dòng)力的渡邊尤甚。沒(méi)有渴望，就沒(méi)有悲劇產(chǎn)生。
直子的懷疑，不安，恐懼源于沒(méi)有人愿意不要求你做任何事地愛(ài)你，包括渡邊。然而，直子要，她要一輩子，沒(méi)人給得起，所以她走了。是必然，是的選擇，這是她的性格，便是她的命。
渡邊即是作者本身，狂歡中寂靜，瘋狂后落寞，冷靜中摻雜著渴望，渴望突破冷靜。因?yàn)樗缘闷錁?lè)，所以他沒(méi)死。
這是男人和女人的下場(chǎng)，整本書(shū)充滿(mǎn)了煙火味，你可以回避，然而它是真實(shí)的，卻不是人生的常態(tài)。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇五
渡邊決定去探訪(fǎng)直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個(gè)羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了，但不久卻傳來(lái)直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子，最后卻發(fā)現(xiàn)，在這日益變化的世界里，連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走，離開(kāi)了這繁華的都市，陷入了無(wú)可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說(shuō)：“孤單得要命”。故事的結(jié)局是：與直子同病房的玲子，鼓勵(lì)渡邊找回了自我，開(kāi)始摸索新的人生。
可以說(shuō)，小說(shuō)的情節(jié)，平平淡淡，筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行，語(yǔ)氣也淡淡的。然而在這字里行間，卻充斥著一股無(wú)可抑止的悲傷，無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)。作者要向我們展示的是生與死，坦率與真誠(chéng)，還是悲傷與孤獨(dú)?這要靠讀者自己領(lǐng)會(huì)。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們每一個(gè)人都有過(guò)這樣那樣的苦悶與彷徨，重要的是看我們自己如何去應(yīng)對(duì)，如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開(kāi)難題的時(shí)候，大家讀讀這本書(shū)，希望主人公渡邊能給大家?guī)?lái)一種新的希望。
我喜歡讀中國(guó)作家寫(xiě)的書(shū)，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門(mén)、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話(huà)，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情況之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂(lè)土呢?
挪威的森林讀書(shū)筆記篇六
《》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無(wú)法排遣，于是便開(kāi)始玩孤獨(dú)，玩寂寞，把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。
對(duì)這本書(shū)的情有獨(dú)鐘，在于很多方面，語(yǔ)言，作者，人物，情節(jié)，環(huán)境，主題，缺一不可。對(duì)我而言，它不僅是一本書(shū)的定義，它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時(shí)光，所幸與之邂逅。
在他們的世界里，愛(ài)情不再是愛(ài)情，愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象，他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿(mǎn)足與快感來(lái)融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。
像永澤與初美，初美從來(lái)不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來(lái)的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。
明知道在扭曲變形的世界里，愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn)：難道有了我，你還不能滿(mǎn)足?他冷冷地說(shuō)：“并非不能滿(mǎn)足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈，他才能活。
初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會(huì)有一種信仰，一個(gè)人之所以死，是因?yàn)樗?他)相信死比生更好，而一個(gè)人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴(lài)活著。
愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?，女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇七
上周日在上舊書(shū)攤上買(mǎi)了一本日本作家村上春樹(shù)的大作《挪威的森林》。一周就把它看完了，好久沒(méi)有這樣痛痛快快的讀小說(shuō)了，心中好象有一樣?xùn)|西堵住，不吐不快，總覺(jué)得還是隨便寫(xiě)幾句所謂的讀后感吧!
當(dāng)看到書(shū)的簡(jiǎn)介就知道這是一部年輕人讀的愛(ài)情小說(shuō)，已步入中年的我能否讀完一點(diǎn)把握都沒(méi)有，開(kāi)始的時(shí)候無(wú)法靜下心來(lái)仔細(xì)閱讀的，但我還是像年輕時(shí)一樣，認(rèn)真的讀完了，也重溫了戀愛(ài)時(shí)的感覺(jué)。這是一部純情、坦率的小說(shuō)，成長(zhǎng)的苦悶，無(wú)奈，恐懼，好奇，令人感動(dòng)共鳴。正如作者說(shuō)，有些人會(huì)喜歡這部小說(shuō)，有些人不喜歡，只要是熱愛(ài)生命，對(duì)生命敏感的人一定喜歡。這部小說(shuō)中人物稀少，寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去就是那幾個(gè)人：渡邊君、直子、玲子、綠、永澤。故事情節(jié)就是圍繞渡邊君與直子純美而毫無(wú)結(jié)果的愛(ài)情展開(kāi)。先簡(jiǎn)單的介紹一下讀完后我對(duì)書(shū)中這幾個(gè)人物的一點(diǎn)體會(huì)吧：
1、渡邊：渡邊是一個(gè)很不起眼的小人物，感受強(qiáng)烈的是渡邊的“真”，他真實(shí)地生活在自己的天地里，把自己真實(shí)的一面原汁地展示給別人，包括他對(duì)人對(duì)事的表現(xiàn)，如玲子問(wèn)他跟幾個(gè)女人睡過(guò)，他都毫不保留的講給玲子聽(tīng)。接著感受的是渡邊博大平和象大海一樣寬廣無(wú)邊的心胸和細(xì)膩的感情。面對(duì)明知是“不正常的”的直子卻“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的”默默關(guān)心，一天一天的寫(xiě)信，而且一直堅(jiān)持，更令人傷感的是直子并不知道欣賞，卻固守在已經(jīng)自殺已久的木月的傷感中。我覺(jué)得渡邊對(duì)直子的愛(ài)情是由替朋友照顧女友的關(guān)心同情轉(zhuǎn)化而來(lái)。
2、直子：直子有點(diǎn)象我國(guó)的《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹，多愁善感、纖細(xì)柔弱，林妹妹一旦走出了大觀園，她也是無(wú)法生存的。因而無(wú)論渡邊怎樣努力去撫慰，也無(wú)法挽回直子因“不正常”而自殺的宿命。
3、永澤：永澤是唯一可以把持自我的積極的人，事實(shí)上，他的所作所為是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲弄，游戲人生而已。
4、綠子：綠子是我喜愛(ài)的人物，她真實(shí)、率真，簡(jiǎn)單。綠子身上體現(xiàn)出來(lái)的真誠(chéng)與渡邊表現(xiàn)出的真誠(chéng)不管在哪個(gè)年代，哪種環(huán)境都難得可貴。
5、玲子：玲子的心理不正常和其它人不太一樣，她一生的禍福都是音樂(lè)所賜。在某種程度上，玲子受直子影響很深。
讀完這本書(shū)最大的感觸就是書(shū)中對(duì)“生與死”的描述：“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。這本書(shū)一共寫(xiě)到四個(gè)人自殺，木月、直子、直子的姐姐和初美。書(shū)中冷峻平緩的文筆把這些莫名其妙但又沉悶的自殺擺到我的面前，我不理解，這是怎么回事，是日本人的社會(huì)現(xiàn)象還是他們?nèi)毡灸贻p人不珍惜自己的生命呢?在我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中當(dāng)我們身邊的親友撒手人寰時(shí)，每一次的葬禮都讓人反省活著的人該如何更好地活著。因?yàn)槿藖?lái)到世上只活一次，要讓這一次活得有價(jià)值。我想可能是這些年輕人陷入了一種莫名的孤獨(dú)空虛之中，到了難以自拔無(wú)人幫助的境地，可能與西方根深蒂固的思想、生活方式、社會(huì)環(huán)境、受到的教育有關(guān)，不像我們中國(guó)人的“好死不如賴(lài)活著”。其實(shí)有的時(shí)候我們也會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)寂寞，有時(shí)候也會(huì)陷入無(wú)盡的空虛之中。孤獨(dú)、寂寞、空虛是每個(gè)人都有的。如果你不用正常的平常心去積極面對(duì)，那么你將無(wú)法走出孤獨(dú)的世界，那就會(huì)像直子他們一樣變成了“不正?！钡娜恕，F(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)世界中不也經(jīng)常聽(tīng)到有的人自殺嗎?可能也走進(jìn)了孤獨(dú)、寂寞、空虛、厭世的死胡同而難以自拔了吧。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇八
1、“這封信我讀了幾百遍。每次讀都覺(jué)得不勝悲哀。那正是同被直子盯視眼睛時(shí)所感到的同一性質(zhì)的悲哀。這種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣于外，又不能將其深藏于內(nèi)。它像掠身而去的陣風(fēng)一樣沒(méi)有輪廓，沒(méi)有重量。我甚至連把它裹在身上都不可能。風(fēng)景從我眼前緩緩移過(guò)，其語(yǔ)言卻未能傳人我的耳底?！?/p>
2、“我憑依欄桿，細(xì)看那螢火蟲(chóng)。我和螢火蟲(chóng)雙方都長(zhǎng)久地一動(dòng)未動(dòng)。只有夜風(fēng)從我們身邊掠過(guò)。櫸樹(shù)在黑暗中磨擦著無(wú)數(shù)葉片，籟籟作響。我久久、久久地等待著。過(guò)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，螢火蟲(chóng)才起身飛去。它頓有所悟似的，驀地張開(kāi)雙翅，旋即穿過(guò)欄桿，淡淡的螢光在黑暗中滑行開(kāi)來(lái)。它繞著水塔飛快地曳著光環(huán)，似乎要挽回失去的時(shí)光。為了等待風(fēng)力的緩和，它又稍停了一會(huì)兒，然后向東飛去。螢火蟲(chóng)消失之后，那光的軌跡仍久久地印在我腦海中。那微弱淺淡的光點(diǎn)，仿佛迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中往來(lái)彷徨。我?guī)状纬鼓恢猩斐鍪秩?，指尖毫無(wú)所觸，那小小的光點(diǎn)總是同指尖保持一點(diǎn)不可觸及的距離?！?/p>
3、綠子把擱在桌面的兩只手"啪"地一合，沉吟片刻，說(shuō)："也不怎么。你不吸煙?""6月份戒了。""干嘛要戒?""太麻煩了。譬如說(shuō)半夜斷煙時(shí)那個(gè)難受滋味吧，等等。所以戒了。我不情愿被某種東西束縛住。"。
4、然而在這樣的環(huán)境中靜悄悄進(jìn)食的時(shí)間里，我竟奇異地懷念起人們的嘈雜聲來(lái)。那笑聲、空洞無(wú)聊的叫聲、嘩眾取寵的語(yǔ)聲，都使我感到親切。這以前我被那嘈雜聲著實(shí)折磨得忍無(wú)可忍，可是一旦在這奇妙的靜寂中吃起魚(yú)來(lái)，心里卻又總像是缺少踏實(shí)感。這食堂的氣氛，類(lèi)似特殊機(jī)械工具的展覽會(huì)場(chǎng)：對(duì)某一特定領(lǐng)域懷有強(qiáng)烈興趣的人集中在特定的場(chǎng)所，交換唯獨(dú)同行間才懂得的信息。
5、“你對(duì)人生沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)恐怖感?”我問(wèn)?！拔艺f(shuō)，我并不那么傻?！庇罎烧f(shuō)，“固然，有時(shí)也對(duì)人生懷有恐怖感，這也是理所當(dāng)然!只是，我并不將它作為前提條件來(lái)加以承認(rèn)。我要百分之百地發(fā)揮自己的能力，不達(dá)到極限絕不罷休。想拿的就拿，不想拿的就不拿，就這樣生存下去。不行的話(huà)，到不行的時(shí)候再另考慮。反過(guò)來(lái)想，不公平的社會(huì)同時(shí)也是大有用武之地的社會(huì)?！薄斑@話(huà)像是有些我行我素的味道吧?！蔽艺f(shuō)?！安贿^(guò)，我并不是仰臉望天靜等蘋(píng)果掉進(jìn)嘴里，我在盡我的一切努力，在付出比你大十倍的努力?！薄澳桥率堑摹！蔽页姓J(rèn)?！八?，有時(shí)我環(huán)顧世人就氣不打一處來(lái)--這些家伙為什么不知道努力呢?不努力何必還牢騷滿(mǎn)腹呢?”我驚訝地看著永澤的臉：“在我的印象中，世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活地忙個(gè)沒(méi)完，莫不是我看錯(cuò)了?”“那不是努力，只是勞動(dòng)?！庇罎蓴嗳徽f(shuō)道，“我所說(shuō)的努力與這截然不同。所謂努力，指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)?！?/p>
挪威的森林讀書(shū)筆記篇九
我最喜歡《木偶的森林》這本書(shū)，它是王一梅寫(xiě)的長(zhǎng)篇童話(huà)之一。
《木偶的森林》這本書(shū)是王一梅的童話(huà)代表作之一，曾獲得第十屆中宣部精神文明建設(shè)五個(gè)一工程獎(jiǎng)。作品風(fēng)格優(yōu)美，境界高遠(yuǎn)，是不可多得的原創(chuàng)抒情童話(huà)精品，彌足珍貴。
《木偶的森林》這本書(shū)主要講了;羅里曾經(jīng)是住在大森林里的一棵枝繁葉茂的橡樹(shù)。他跟一只會(huì)魔法的黑色白頭翁學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)和一點(diǎn)魔法。一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)夢(mèng)想成名的木匠砍下橡樹(shù)，把他做成了木偶人。由于在寒的溪水中，橡樹(shù)和水一起結(jié)了冰，木偶人羅里便擁有了一顆冰冷的心。為了報(bào)服人類(lèi)的行為，他招募而來(lái)各種動(dòng)物成立了馬戲團(tuán)并用魔法控制而來(lái)他們。他希望越來(lái)越多的動(dòng)物來(lái)到城市，最后將人類(lèi)趕出城市。讀書(shū)管理員阿燦姑娘應(yīng)愛(ài)溫暖了羅里，他終于回到自己的森林，解除了對(duì)動(dòng)物施加的一切魔法。
讀完了這本書(shū)我知道了：只要知錯(cuò)能改，就是好孩子。
有一次，我英語(yǔ)考了80多分，我是叫我們回家簽名，我怕被爸爸罵，就叫爺爺幫忙簽一下，爺爺簽完以后，我心里總感覺(jué)不舒服。睡覺(jué)也睡不著，然后去對(duì)爸爸說(shuō)了，沒(méi)想到爸爸不但沒(méi)批評(píng)我，而獎(jiǎng)勵(lì)了我3元錢(qián)呢!
挪威的森林讀書(shū)筆記篇十
讀完《挪威的森林》這本書(shū)，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國(guó)家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的（畢竟以他的能力，他能獲得）；可我又很畏懼，因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了，會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對(duì)他沒(méi)有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會(huì)，如果人人都如此清醒，我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周?chē)娜艘谎劭创?/p>
在這個(gè)年紀(jì)讀這類(lèi)日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì)讓人變得更成熟，無(wú)論是人性還是社會(huì)方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話(huà)，是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問(wèn)題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱ぃ笥蚜?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書(shū)的時(shí)候，你是以第三者的身份來(lái)評(píng)判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇十一
本文目錄。
渡邊決定去探訪(fǎng)直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個(gè)羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了，但不久卻傳來(lái)直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子，最后卻發(fā)現(xiàn)，在這日益變化的世界里，連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走，離開(kāi)了這繁華的都市，陷入了無(wú)可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說(shuō)：“孤單得要命”。故事的結(jié)局是：與直子同病房的玲子，鼓勵(lì)渡邊找回了自我，開(kāi)始摸索新的人生。
可以說(shuō)，小說(shuō)的情節(jié)，平平淡淡，筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行，語(yǔ)氣也淡淡的。然而在這里行間，卻充斥著一股無(wú)可抑止的悲傷，無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)。作者要向我們展示的是生與死，坦率與真誠(chéng)，還是悲傷與孤獨(dú)?這要靠讀者自己領(lǐng)會(huì)。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們每一個(gè)人都有過(guò)這樣那樣的苦悶與彷徨，重要的是看我們自己如何去應(yīng)對(duì)，如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開(kāi)難題的時(shí)候，大家讀讀這本書(shū)，希望主人公渡邊能給大家?guī)?lái)一種新的希望。
我喜歡讀中國(guó)作家寫(xiě)的書(shū)，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名要好記得多。
可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門(mén)、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話(huà)，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情況之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂(lè)土呢?
返回目錄。
先前并未看過(guò)村上的任何一本書(shū)，久聞其名，但是卻不聞其聲。倒也自然，天下的書(shū)好似汪洋，哪有看盡呢。暑假期間，憑著在學(xué)校圖書(shū)館借到的《挪威的森林》，好歹不至于完全荒廢，閱讀了這樣的一本好書(shū)。
這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。
讀到小說(shuō)《挪威的森林》，就有一種被噬住的感覺(jué)。村上的語(yǔ)言不顯華麗，但是卻有十分有味道。一言一語(yǔ)之間的縫隙透漏著一種殘酷的真實(shí)，讓讀者不得不信，又不愿相信。村上熟練的運(yùn)用某種感情上的轉(zhuǎn)換，把時(shí)空，空間與人物表現(xiàn)的自然而真實(shí)。其中的時(shí)代背景大概是二戰(zhàn)投降十年后的日本，涉及到一些歷史上的問(wèn)題，也并不避諱，甚至巧妙的運(yùn)用主人公之口，蔑視了在此時(shí)代背景下的事件。
于直面生活，鄙視虛偽，細(xì)心照顧病重的老爸之余也會(huì)不管旁人的假惺惺能大口吃飯放心玩樂(lè);她也率真得毫不遮掩自己對(duì)性的好奇以及認(rèn)識(shí)后對(duì)性的平和態(tài)度;她也可以戲虐自己在別人心里的形象，結(jié)果是變得很不在乎。她要的都是很純粹的東西，純粹得沒(méi)有一點(diǎn)雜跡，純粹得別人給她的雜跡也能一股腦的扔到九霄云外。當(dāng)然，作為一個(gè)小女孩，她也有扭捏害羞的時(shí)候，但這種害羞扭捏，卻為綠子這個(gè)看象是女強(qiáng)人的小女孩增添了幾分可愛(ài)可親，讓人敬佩之余又樂(lè)于親近。
直子跟木月都是同一類(lèi)人，用心理學(xué)術(shù)語(yǔ)稱(chēng)做“完美主義人格障礙患者”。村上對(duì)他們完美主義的表現(xiàn)描寫(xiě)得相當(dāng)?shù)募?xì)致，幾乎可以當(dāng)成是心理學(xué)教學(xué)案例來(lái)看。很具體的行為如系鞋帶，說(shuō)話(huà)，寫(xiě)信，交朋友，做事情(就直子來(lái)說(shuō)，連臨死前也只是惦記把她那漂亮的衣服留給玲子而不是交代其他)從這些很具體的細(xì)節(jié)上，我們都可以看到他們的完美主義傾向。這種類(lèi)型的人事事盡力追求完美，行為通常會(huì)帶有強(qiáng)迫的性質(zhì)，強(qiáng)迫自己去追求完美，在這個(gè)過(guò)程里，達(dá)到目的固然好，但當(dāng)達(dá)不到的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生足以讓自己毀滅的緊張焦慮。木月跟直子都達(dá)不到目的，也不曉得怎么去排遣他們的焦慮無(wú)助，結(jié)果他們的強(qiáng)迫使他們走上了自我毀滅的道路，木月因?yàn)樵趹偃松砩虾托纳隙嫉貌坏剿X(jué)得應(yīng)有的地位或感覺(jué)而自盡。直子強(qiáng)迫得更厲害，甚至連說(shuō)話(huà)跟寫(xiě)信都扭曲了，而達(dá)不到她自己要求的時(shí)候也更多了，一達(dá)不到要求，心里越緊張，就越強(qiáng)迫自己做好，結(jié)果卻越做越糟糕，到后來(lái)也只能選擇了跟她姐姐(另一個(gè)完美主義者)一樣的結(jié)束方式——自殺。這個(gè)世界，在完美主義者看來(lái)都會(huì)是：太糟了。而自我毀滅，是他們唯一能做的最后一件追求完美的事情。直子跟木月都是不幸的，不幸的養(yǎng)成了這么一種人格，更不幸的是，直子碰到的是一群破醫(yī)生。
另外一個(gè)寫(xiě)得比較詳細(xì)的人是玲子，算是半個(gè)陽(yáng)光人物。因?yàn)閺牧嶙拥那鞍攵稳松?jīng)歷可以看到她或多或少的也有一定的心理障礙，但后半段的玲子，卻是陽(yáng)光明媚的，閃耀著智慧的可愛(ài)。前半段的玲子過(guò)于注重人們心里對(duì)她的形象，心理承受能力很脆弱，稍微的一點(diǎn)挫折就能擊倒這個(gè)原本聰明的孩子。而住在調(diào)理院的日子里，目睹過(guò)形形式式的心理障礙者，才明白自己的遭遇自己的創(chuàng)傷原來(lái)是多么的微不足道。在那里，她學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和助人，并在這個(gè)過(guò)程里治好了自己的心病。玲子不幸而又幸運(yùn)，她及時(shí)的蘇醒過(guò)來(lái)，使自己以及后來(lái)并幫助渡邊回歸到正常的生活來(lái)。經(jīng)過(guò)創(chuàng)傷的磨練，玲子身上散發(fā)著一股真正成熟，真正坦然于世的風(fēng)韻，這時(shí)的玲子才是真正的可敬可親的。
在這里面，讀者既能看到一個(gè)活生生的心里無(wú)比糾結(jié)的直子，并且有一個(gè)十分開(kāi)放活潑而堅(jiān)韌的綠子，一個(gè)聰明而自居的永澤等等人物，而我，這個(gè)第一人稱(chēng)的存在，更是能把讀者深深的吸引到故事中，使得每個(gè)讀者都能間接或者直接的代替主人公渡邊君的存在，獨(dú)立的存在這個(gè)村上的故事中，與這些性格迥異的人們互相補(bǔ)充，互相聯(lián)系，實(shí)在對(duì)于讀者而言是一件十分有幸的事情。
返回目錄。
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，沉淀下來(lái)的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱(chēng)頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。
我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細(xì)閱讀外國(guó)作家的作品，對(duì)于村上春樹(shù)，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國(guó)家的作家寫(xiě)作風(fēng)格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧!說(shuō)實(shí)話(huà)，是有些不習(xí)慣?；蛟S是閱讀面不廣的緣故罷!
那次跟羊在書(shū)店時(shí)，我指著《挪》問(wèn)她：“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻)，終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問(wèn)：“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來(lái)倒引起了我的興趣：當(dāng)初看《悲傷逆流成河》后，我們(還有靜純)可是討論得相當(dāng)激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!
《挪》是怎樣一本書(shū)呢?
并無(wú)生動(dòng)的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無(wú)大段的哲理。
名言。
令你不由得想它摘錄下來(lái)。(然通篇說(shuō)理的文章太常見(jiàn)了寫(xiě)說(shuō)理的文章要很有勇氣很有獨(dú)到見(jiàn)解否則說(shuō)出來(lái)的話(huà)不但不能使人嘆服反而生出一番厭惡之感。)。
這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。
如同常見(jiàn)的一段話(huà)：在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時(shí)光里，你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時(shí)的你以為，那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類(lèi)似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué)，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她?！薄蛇叀?/p>
回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋?xiě)?。猜不透的，在回憶里找到了答案?/p>
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友，獨(dú)自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)。這類(lèi)人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的，方有在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車(chē)庫(kù)。沒(méi)有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子，很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天，然后一起生活。
直子對(duì)渡邊君說(shuō)：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)?！?/p>
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)上，只會(huì)對(duì)渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇與玲子見(jiàn)面，選擇燒毀渡邊寫(xiě)給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過(guò)融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟?。面?duì)女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來(lái)，與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂(lè)，她是難得的才女。此外，她講過(guò)一段話(huà)：“我已成為過(guò)去的人。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止?！毙牡哪巢糠郑欢髿⒘?，不復(fù)存在了。
綠子是個(gè)很有個(gè)性的人，活潑調(diào)皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過(guò)。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿(mǎn)腹心事時(shí)她也會(huì)調(diào)皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門(mén)，一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀?！睈?ài)情是何等捉弄人呀!沒(méi)在更早的時(shí)間遇上，于是成為不了他心中的“至愛(ài)”，卻仍一心一意，愿他感受得到，愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái)，可以對(duì)他說(shuō)一聲：“我一直都在呢?！?/p>
人的一生，身邊的人來(lái)來(lái)往往，真正留步的有幾位?每個(gè)人都有自己病態(tài)的一面，有他人無(wú)法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了，有些人卻被它束縛了。小說(shuō)開(kāi)頭回憶直子時(shí)，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無(wú)可避免地要死亡，深得可怕!問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了，或許，那也是一種解脫吧!總還會(huì)有人撞上的，不可避免的。唯剩太多的無(wú)奈太多的遺憾，化成風(fēng)吹散在草叢上，留下一聲聲呢喃!
而活著的人呢?
直子死后，渡邊開(kāi)始了一個(gè)月漫無(wú)目的的旅行。(我真想為其配上《葉子》這首歌!)最?lèi)?ài)的人與自己陰陽(yáng)兩隔了。在玲子的真心提醒后，他突然醒悟，死的已經(jīng)死了，活著的還在等待，一直在等待。然而小說(shuō)最后一段卻耐人尋味。他打了電話(huà)給綠子。綠子用沉靜的聲音問(wèn)道：“你現(xiàn)在在哪里?”
我現(xiàn)在在哪里?
“我拿著話(huà)筒揚(yáng)起臉，飛快地環(huán)視電話(huà)亭四周。我現(xiàn)在在哪里?我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。我在哪里也不是場(chǎng)所的正中央，不斷地呼喚著綠子?！?/p>
“一聽(tīng)《挪威的森林》這首曲子，我就時(shí)常悲哀到不行。也不知為什么，我總是覺(jué)得似乎自己在茂密的森林中迷了路。一個(gè)人孤單單的，里面又冷，又黑，又沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救我?！薄弊釉鴮?duì)渡邊徹如是說(shuō)。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇十二
《雪人》是藝術(shù)水準(zhǔn)很高的一本圖畫(huà)書(shū)，也許也是很多家長(zhǎng)不會(huì)買(mǎi)的一本書(shū)，因?yàn)楝F(xiàn)在的幼兒教育太過(guò)強(qiáng)調(diào)識(shí)字，而這本書(shū)卻是一本無(wú)字書(shū)。
在閔行區(qū)圖書(shū)館做了兩次親子閱讀活動(dòng)以后，發(fā)現(xiàn)兒童過(guò)早識(shí)字、脫離閱讀環(huán)境識(shí)字，真是一個(gè)很大的問(wèn)題。中班的孩子，竟然有人已經(jīng)認(rèn)得5、6百個(gè)字，平心而論真是好了不起?？墒且?yàn)檫^(guò)早地、而且脫離閱讀環(huán)境的閱讀，就讓這件事情變得不那么美麗了。舉例而言，在講故事的活動(dòng)中，那些識(shí)字早的孩子，一拿到書(shū)就開(kāi)始看字，對(duì)于內(nèi)涵豐富的圖畫(huà)自然失去了關(guān)注，也喪失了看圖猜意的樂(lè)趣，原來(lái)100分的樂(lè)趣好端端地打了五折。識(shí)字并不急于一時(shí)半會(huì)兒，想一想，我們的孩子總不可能是文盲吧?到了初中畢業(yè)的時(shí)候，不管多差的學(xué)生，三五千個(gè)常用漢字總是能夠認(rèn)出來(lái)的吧?可是生活的樂(lè)趣卻不是每個(gè)人都能享受得了的，習(xí)慣直接了當(dāng)從文本中獲得信息的人，失去的是審視、揣測(cè)、解謎、欣喜這些生活情趣的機(jī)會(huì)。
圖畫(huà)也是用來(lái)閱讀的，閱讀是為了交流，讀圖也是一種交流的能力，不信我們就來(lái)看看《雪人》這本無(wú)字書(shū)，在文字以外，它是如何卓越地與我們進(jìn)行情感和經(jīng)驗(yàn)的交流的。
《雪人》的故事本身并不那么新奇：原本堆在窗外的雪人忽然之間有了生命，和主人公小朋友一起玩耍，然后在黎明到來(lái)的時(shí)候復(fù)又消失融化。有什么比雪更能表現(xiàn)擁有時(shí)的快樂(lè)、和最終復(fù)又失去的痛楚呢?因?yàn)樗梢栽诠腆w和液體間轉(zhuǎn)化的特性，讓雪人成了表現(xiàn)這一主題最好的題材--如同生活中的種.種無(wú)奈，雪人的融化是無(wú)論如何也會(huì)發(fā)生的事實(shí)，這種無(wú)法避免的悲傷要比我們小時(shí)候看的《雪孩子》因?yàn)檠┖⒆由峒壕热硕У慕Y(jié)局，更加接近生活的本真，因而在主題立意上顯然更高一籌，在藝術(shù)深度上也更深一籌。
再來(lái)看看故事的表現(xiàn)。作為圖畫(huà)書(shū)，《雪人》學(xué)習(xí)了電影的分鏡頭，細(xì)膩地刻畫(huà)了24小時(shí)內(nèi)的167個(gè)動(dòng)作。這些動(dòng)作，因?yàn)楸患?xì)細(xì)地分割開(kāi)來(lái)，成為一個(gè)又一個(gè)的細(xì)節(jié)，這些串聯(lián)在一起的細(xì)節(jié)擁有了強(qiáng)大的情感內(nèi)涵：在這些細(xì)節(jié)里面，孩子和雪人的快樂(lè)被我們內(nèi)化為自己的快樂(lè)，也因此，當(dāng)最后一連串的動(dòng)作(即時(shí)間)在融化的雪人面前嘎然而止的時(shí)候，雖在意料之中，但我們的情感還是如同受到了突然地?cái)r截一樣，無(wú)處宣泄，猛然地反撲進(jìn)我們的內(nèi)心。
167個(gè)動(dòng)作連在一起就好象是讓我們看了完整的一幕電影，但是又具備了電影所沒(méi)有的功能：電影的情節(jié)隨著時(shí)間的流逝而流逝，而圖畫(huà)書(shū)中的情節(jié)，卻永遠(yuǎn)地固定在書(shū)頁(yè)之間，任你在時(shí)間中穿梭、回望?？鞓?lè)會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變，可無(wú)論結(jié)局如何，我們經(jīng)歷過(guò)的快樂(lè)又永遠(yuǎn)停駐在時(shí)間中，并不因?yàn)闀r(shí)間本身的改變而改變，也許圖畫(huà)書(shū)是最適于表現(xiàn)這樣主題的文學(xué)體裁，《雪人》將這種優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇十三
最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專(zhuān)著《做最好的老師》這本書(shū)。在閱讀中，我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的于漪，錢(qián)夢(mèng)龍，魏書(shū)生等老師相比——他們的人格，學(xué)識(shí)，能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真；我今天上課是不是比昨天更精彩；我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠(chéng)懇；我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智；今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣；我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心；我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富；我今天所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻；今天我面對(duì)幼兒的教育、教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心；我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜；……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。我是為誰(shuí)而工作；為同事的好評(píng)嗎；為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎；為獎(jiǎng)金嗎；為職稱(chēng)嗎；這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要（可見(jiàn)我也并未“脫俗”），但如果這些與幼兒的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊！在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”，第一應(yīng)該看幼兒的評(píng)價(jià)。教師因幼兒而存在，我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……“不是槌的打擊，乃是水的`載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！保ㄌ└?duì)枺?/p>
我不由地思考，老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(zhǎng)。在讀完《做最好的老師》后，我的收獲極大。，李老師認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容幼兒，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)幼兒的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰?？傊皭?ài)”，“理解”，“尊重”，“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇十四
《綠山墻的安妮》是加拿大作假露西?莫德?蒙哥馬利寫(xiě)的。
《綠山墻的安妮》講了這樣一個(gè)故事：住在綠山墻的馬修兄妹倆本想收養(yǎng)一個(gè)男孩，幫馬修干活。但陰差陽(yáng)錯(cuò)來(lái)的卻是個(gè)滿(mǎn)臉雀斑的女孩。好心的兄妹倆還是收養(yǎng)了可憐的安妮。安妮此前命運(yùn)悲苦，但她憑著樂(lè)觀的性格和豐富的想象始終頑強(qiáng)地生活著。安妮來(lái)到綠山墻后，就像到了天堂，格外珍惜這里的生活，也很感激馬修兄妹倆收留了她。在兄妹倆的教育和安妮自己的不斷努力下，安妮最終成了一個(gè)優(yōu)秀、成熟的孩子，成了家里不可缺少的一員。
安妮有著豐富的想象力和夸張的言辭。她原名為安?雪利，是一個(gè)完全靠想象力生活的孤兒：她把普通的小河比作“閃亮的湖水”，櫻花樹(shù)在她的眼里成了美不勝收的“白雪女王”，“情人道”、“紫丁香谷”等動(dòng)聽(tīng)的名字也在安妮和好朋友戴安娜的眼中相繼而生。
為了更好地教育安妮，馬利亞將安妮送進(jìn)了學(xué)校，和戴安娜在同一個(gè)班。一天，班里來(lái)了個(gè)叫吉爾巴特的男生。據(jù)說(shuō)他有一個(gè)壞毛病，就是愛(ài)欺負(fù)女生。有一次上阿拉文課，菲力浦老師正在指導(dǎo)學(xué)生，安妮掃視了一下教室，發(fā)現(xiàn)吉爾巴特正在搞惡作劇，他把前桌露比的頭發(fā)夾在鐵夾上。這時(shí)菲力浦老師叫露比到黑板上寫(xiě)演算。露比慘叫一聲，又跌在椅子上。菲力浦老師并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么，因?yàn)榧獱柊吞卦绨谚F夾偷偷地藏了起來(lái)。下午，又發(fā)生了一件大事：那一節(jié)是菲力浦老師的代數(shù)課，吉爾巴特想逗一下安妮，而安妮沒(méi)注意到吉爾巴特的怪異動(dòng)作，于是，吉爾巴特趁老師不注意時(shí)抓起安妮的頭發(fā)，輕聲叫到“紅蘿卜!紅蘿卜!”安妮憤怒極了，順手抓起桌上的石板就朝吉爾巴特砸去，這一下砸得可不輕。安妮從此恨透了吉爾巴特，總是不原諒他。直到有一次吉爾巴特救了安妮，這個(gè)恨才徹底消除。后來(lái)，他倆還成為了朋友。
安妮身上有許多優(yōu)點(diǎn)，比如：樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、開(kāi)朗、善良、大方、上進(jìn)、愛(ài)學(xué)習(xí)、珍惜友誼、有責(zé)任心、肯自我犧牲等等。這些都是值得我學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，金無(wú)赤足，人無(wú)完人，安妮也有些小毛病，比如太在意自己的外表(尤其是頭發(fā)的顏色)、有些貪玩兒、有時(shí)會(huì)發(fā)脾氣、不容易原諒人等，這些是我該注意的地方。
我非常喜歡安妮這個(gè)人物，也通過(guò)她的成長(zhǎng)經(jīng)歷學(xué)到了許多道理。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇十五
就是因?yàn)樵诓唤?jīng)意中看電視時(shí)發(fā)現(xiàn)了《林海雪原》故事片，可惜就是不知道具體的細(xì)節(jié)和故事梗概，于是就毅然決定非得把它的故事詳細(xì)看完為快，畢竟在我心里認(rèn)為只要?jiǎng)e人知道的知識(shí)我必須立馬知道才感覺(jué)到痛快，不然就總以為生活中失去了什么似的。所以，及時(shí)的借到了書(shū)，也及時(shí)的展開(kāi)了閱讀。然而這本書(shū)確實(shí)內(nèi)容量很大，一時(shí)半刻無(wú)法閱讀完，因此直到今天才算有了一個(gè)結(jié)。掩卷沉思，收獲不少：
一、坐山雕和刁得一并不是一本書(shū)里的人物，而是分別屬于《林海雪原》和《沙家浜》（由于自己才疏學(xué)淺，以前總認(rèn)為坐山雕和刁得一同出于《林海雪原》中，即使在閱讀中還總著急為什么就是見(jiàn)不到關(guān)于刁得一的故事呢?。?/p>
二、關(guān)于楊子榮這個(gè)人物，在我的印象中他一直是個(gè)英雄，而且是書(shū)中最主要的人物，然而通過(guò)閱讀才發(fā)現(xiàn)他僅僅是屬于第二人物來(lái)敘寫(xiě)的，原來(lái)我又由于自己的不得知而與東北抗日英雄楊振寧相混淆，錯(cuò)誤的把他倆的事跡顛倒取代。
三、本書(shū)的主要人物是描寫(xiě)年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，書(shū)中詳細(xì)刻寫(xiě)了他沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀的成長(zhǎng)歷程以及簡(jiǎn)單過(guò)度的愛(ài)情故事，更為主要的可能就是作者本人的縮影。
四、了解了當(dāng)時(shí)東北人民的具體生活場(chǎng)景和現(xiàn)狀，土豪劣紳強(qiáng)權(quán)、日軍殘忍屠殺的陰影都一一浮現(xiàn)，給歷史和老百姓留下了無(wú)法磨滅的記憶。
五、能把英烈的事跡昭示于天下而不至于林海雪原，確實(shí)作者不僅可以自我安慰，更可以安慰亡靈的寄托與希冀。
六、能夠?qū)懗瞿敲创蟮臍鈩?shì)來(lái)自然是了不起的，但是卻發(fā)現(xiàn)所有的情節(jié)都過(guò)于簡(jiǎn)單，尤其是最重要的智取威虎山的過(guò)程都單調(diào)乏味，顯得呆板雷同，不夠新穎別致。
總之，能夠又參與到閱讀中自然是件好事，而且還在不自覺(jué)中增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，提高了自己的閱讀欣賞水平，確實(shí)不枉于一讀嗎。畢竟我已經(jīng)有好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有來(lái)得及閱讀了，就得繼續(xù)多方尋找時(shí)機(jī)加強(qiáng)更廣泛的閱讀。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇十六
狗和狼是生物學(xué)中的近親，然而，因著靈魂深處的天壤之別，忠誠(chéng)的狗找到了居室中溫暖的窩，而兇狠的狼得以穿行山林，何其遠(yuǎn)哉！
是的，靈魂間的距離可將咫尺變?yōu)樘煅模瑯涌蓪⑻煅淖優(yōu)殄氤撸?/p>
孤舟中獨(dú)自撫琴的他和穿行山林之中的他距離何止千丈？然而，琴聲撥動(dòng)了心弦，循著琴聲，他們相遇于溪邊。一曲《高山流水》，奏出了兩個(gè)地位與距離都近乎千丈遠(yuǎn)的“異類(lèi)”人的心聲，于是靈魂相融，從此音樂(lè)史多了一曲亙古幽長(zhǎng)的琴聲，文學(xué)史上也添了“知音”的妙筆。是靈魂的相通，化天涯為咫尺，奏出了世間最美妙的音響。
同樣，因著靈魂深處對(duì)解放全人類(lèi)的共同渴望，兩個(gè)具有不同國(guó)籍、操著不同語(yǔ)言的偉人相遇了。國(guó)界阻隔的遙遠(yuǎn)割不斷他們互相仰慕的心靈。從此，縱使相隔千里，靈魂相近的他們并肩作戰(zhàn)，共同為人類(lèi)的解放事業(yè)奮斗。天涯真得變?yōu)榱隋氤?，馬克思、恩格思（斯），這兩位時(shí)代的斗士因著相通的靈魂鑄就了人間最牢不可破的友誼。
的確，因著靈魂相通，無(wú)數(shù)個(gè)天涯化作了咫尺。同樣，靈魂的天壤之別，將令看似伸手即可企及的咫尺變?yōu)檫b不可達(dá)的天涯海角。
他和他同是楚國(guó)王室的后裔。然而，懷王的靈魂陷于聲色犬馬之中，“沉醉不知?dú)w路”，而屈平，將靈魂寓于國(guó)家、人民之間，“哀民生之多艱”。朝堂上，兩個(gè)格格不入的“親人”碰撞了，龍顏大怒，屈平放逐，靈魂的相隔千里最終抹殺了骨子中流淌的同樣的血液。
是的，實(shí)際的距離并不能完全決定“遠(yuǎn)與近”，唯有靈魂的距離才是“遠(yuǎn)與近”的最終判斷標(biāo)準(zhǔn)。
同樣的，今日的海峽兩岸，因著少數(shù)心懷叵測(cè)的人的阻隔看似遙不可及，然而，靈魂中散發(fā)的“同為炎黃子孫”的華夏氣息，心靈深處“同是中國(guó)人”的呼喊，必將化天涯為咫尺，大陸與臺(tái)灣，何其近哉！
靈魂的距離——遠(yuǎn)與近的準(zhǔn)繩！
挪威的森林讀書(shū)筆記篇十七
近來(lái)讀了青木仁志的成功學(xué)，感想頗多，現(xiàn)就自己的一些體會(huì)略述如下：要獲得成功，必須正確認(rèn)識(shí)人生中的“目的”和“目標(biāo)”的“區(qū)別及其聯(lián)系”。關(guān)于這點(diǎn)，太多的人或者是漠不關(guān)心，或者是態(tài)度曖昧。
首先，所謂目的是人生本來(lái)的目的，即“我為什么活著”？可以說(shuō)是自己“存在的理由”和“價(jià)值觀”。有了最初的目的，還要設(shè)定將其具體化的戰(zhàn)略性目標(biāo)。
“戰(zhàn)略性目標(biāo)”是積極地創(chuàng)造或者是重新明確地確認(rèn)自己人生的目的，并意味著戰(zhàn)略性地設(shè)定目標(biāo)，探索如何進(jìn)行實(shí)踐。這就是本書(shū)最大的課題。所謂目標(biāo)，是無(wú)論如何必須到達(dá)的目的地。當(dāng)然，不能達(dá)到目標(biāo)，也不能達(dá)到目的。要達(dá)到目標(biāo)，每天按先后順序安排行動(dòng)是不可或缺的條件。
若僅僅是行動(dòng)誰(shuí)都可以動(dòng)起來(lái)。如果無(wú)論怎樣拼命努力，也不能從那些行動(dòng)中引出成果，則沒(méi)有意義。
要切實(shí)獲得成功就要求采取更有效的行動(dòng)。所謂更有效的行動(dòng)，通常是有利于達(dá)到目標(biāo)的行動(dòng)。為此，需要嚴(yán)格遵循行動(dòng)計(jì)劃的每一步驟。
要實(shí)行為達(dá)目的的行動(dòng)計(jì)劃，需要很好地理解人的“精神作用”，學(xué)習(xí)發(fā)揮積極動(dòng)力的方法。因此，本書(shū)以國(guó)際上評(píng)價(jià)很高的“選擇理論心理學(xué)”為基礎(chǔ)，深入淺出地解釋人的積極動(dòng)力的本質(zhì)。懂得了人的行動(dòng)原理原則，將會(huì)更有效地控制自我（完成目標(biāo)的自我管理）。
進(jìn)一步講，對(duì)獲取成功而言，最重要的是了解確立自我概念的基礎(chǔ)構(gòu)成。我把這一概念稱(chēng)之為“成功金字塔”。
本書(shū)將“人生理念、信條、統(tǒng)一原則”作為成功金字塔的基礎(chǔ)。因?yàn)槲艺J(rèn)為人生中，重要的是牢固建立起理念，它是個(gè)人一生中最應(yīng)該珍重的價(jià)值觀和信條，是所有判斷、選擇的基礎(chǔ)。它和企業(yè)中的企業(yè)理念是一回事。
在“價(jià)值觀、信條、統(tǒng)一原則”之上構(gòu)筑人生夢(mèng)想。人生夢(mèng)想即自己將來(lái)應(yīng)有的形象，由于建立在牢固確立的“價(jià)值觀、信條、統(tǒng)一原則”之上也將堅(jiān)不可摧。
然后，為實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，設(shè)定長(zhǎng)期、中期、短期的階段性目標(biāo)。
重復(fù)地講，首先要有活著的目的，有達(dá)到該目的的自己未來(lái)的鮮明形象，其次有為完善這一形象設(shè)定的目標(biāo)。明確了這些步驟，自然會(huì)穩(wěn)步地爭(zhēng)取成功。這一過(guò)程稱(chēng)之為“設(shè)定戰(zhàn)略性目標(biāo)”和“優(yōu)先管理法”。
根據(jù)我長(zhǎng)年的經(jīng)驗(yàn)也可以斷言：“設(shè)定目標(biāo)是一門(mén)技術(shù)，是確保成功的最重要的技術(shù)，不設(shè)定目標(biāo)是不可能獲得成功的?！?/p>
換句話(huà)說(shuō)，所謂設(shè)定目標(biāo)是確保成功的“核心技術(shù)”。這實(shí)在是句意義非常深刻的話(huà)。人生中最要緊的首先是明確設(shè)定自己的目標(biāo)，這比掌握任何知識(shí)都要重要。這點(diǎn)我們不得不重新認(rèn)識(shí)。
比如，對(duì)會(huì)騎車(chē)的人來(lái)講，自行車(chē)的騎法是用大腦記住的呢，還是用身體記住的？恐怕大部分人都會(huì)回答說(shuō)“當(dāng)然是用身體記住的”。和騎自行車(chē)一樣，“達(dá)到目的=成功”也是用身體掌握的事情。作為技術(shù)的這種技能，不是光用大腦記住的，還必須要用身體記住。
這里，平時(shí)的實(shí)踐成為重要因素。正如我們所知道的那樣，成功是每天實(shí)踐積累的產(chǎn)物。也就是說(shuō)形成良好的習(xí)慣，才是確保成功的絕對(duì)條件。
那么，在每天的實(shí)際生活中，從確定的目標(biāo)中，以怎樣的順序、落實(shí)哪些實(shí)踐項(xiàng)目？安排好這些項(xiàng)目，具有非常重要的意義。
我建議：運(yùn)用工作效率手冊(cè)，力求得心應(yīng)手，做好“優(yōu)先管理”和“時(shí)間管理”，以形成良好的習(xí)慣。簡(jiǎn)單地講，為達(dá)到目標(biāo)，應(yīng)每天確認(rèn)目標(biāo)，將當(dāng)天必須做的工作項(xiàng)目按先后順序排好，分主次依次實(shí)施。這是良好習(xí)慣的養(yǎng)成程序。
挪威的森林讀書(shū)筆記篇十八
人生中后悔的事猶如一灘沙子，數(shù)也數(shù)不清。但總有幾粒沙子是不同尋常的，它們是最特別的，最讓你后悔的，因?yàn)樗鼈冇兄鴦e樣的顏色，你總能分清它。在我的記憶中就存有這么一粒沙子。
那年正值仲夏，外面樹(shù)上的蟬鳴比哪年都聒噪，教室窗外枝椏瘋長(zhǎng)，卻總也擋不住那烈日炎炎。而此時(shí)的我，卻正被數(shù)學(xué)考試所困，加上烈陽(yáng)的折磨，手心中的汗已經(jīng)浸濕了答卷，頭上也不時(shí)地落下幾滴，我嘴巴半張開(kāi)著，眼睛癡癡地瞪著試卷。我時(shí)不時(shí)地抬起頭，盯著坐在斜前方的手，他正寫(xiě)的飛速?！安荒茏屗僮诘谝坏膶?)座了，我一定要頂替掉他?！?/p>
第二天一早，天變了，淅淅瀝瀝地下著細(xì)雨，天陰沉沉的，小草被雨連連壓著，直不起腰來(lái)，環(huán)視學(xué)校四周高大的建筑，我覺(jué)得以前那些鮮艷顏色莫名暗淡了許多今天，要公布昨天的考試成績(jī)了。
課上，老師吩咐課代表們將試卷分發(fā)下去，課代表們到每個(gè)人的座位上去分發(fā)卷子。當(dāng)?shù)轿視r(shí)，課代表面帶一絲神秘的微笑地將試卷給了我。我起初很疑惑，但我看了眼試卷94，明白了。
老師開(kāi)始講評(píng)試卷，第一句話(huà)中，便提到了我的優(yōu)異成績(jī)?cè)谌喟蔚昧祟^籌。我的心好像被海風(fēng)吹得飽滿(mǎn)的船帆，一種難以抑制的喜悅流瀉在我的臉上，我感謝老師，凝神聽(tīng)老師講評(píng)試卷。
“這道題應(yīng)該是要這樣做輔助線(xiàn)啊，全班就兩個(gè)人對(duì)了。大家要注意哦，這道題是易錯(cuò)題?。 崩蠋熅训?。我看了眼試卷，發(fā)現(xiàn)我的這道題的錯(cuò)誤答案上竟有一個(gè)紅紅的打勾！頓時(shí)，我恍了神?！斑@個(gè)題我怎么會(huì)錯(cuò)呢！我明明會(huì)做的呀！如果扣了這題的分我就不是第一名了呀！這是我進(jìn)入九年級(jí)后第一次拿到第一名，我不能讓它再被其他人奪走了！”
于是，我拿出了筆，快速地將錯(cuò)誤的答案劃去了，又寫(xiě)上了正確的答案。然后假裝自豪地坐直了，繼續(xù)聽(tīng)著老師的講解。
下課后，同學(xué)們都接二連三地來(lái)圍觀我的優(yōu)秀成績(jī)。我將試卷緊緊地攥在手中，心里七上八下，“先別看了吧，明天吧！”我輕輕推開(kāi)圍過(guò)來(lái)的同學(xué)。不經(jīng)意一瞥，我在同學(xué)們的簇?fù)碇?，意外看?jiàn)他正站在老師旁，似乎在更改成績(jī)的樣子。我從同學(xué)們的簇?fù)碇袛D了出去，假裝不經(jīng)意的路過(guò)講臺(tái)，看見(jiàn)他的分?jǐn)?shù)從原本的90多跌落到了80多！老師在一旁面帶喜悅，拍了怕他的肩膀“你這次的成績(jī)雖然不好，但你這次的做法是很棒的。要知道，誠(chéng)實(shí)比成績(jī)更加重要！”
上課鈴響了，隨著人潮地散去，我滿(mǎn)懷心事地回到座位上，盯著試卷上那紅紅的“94”。我配得到這分?jǐn)?shù)嗎？我不禁自問(wèn)道。
下課后，我拿起試卷，飛奔到老師辦公室。
