在當(dāng)下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。報告的作用是幫助讀者了解特定問題或情況，并提供解決方案或建議。下面是小編幫大家整理的最新報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文明修身活動總結(jié)報告篇一

根據(jù)《煙臺大學(xué)大學(xué)生“文明修身工程”實施方案》工作部署，為了全面激發(fā)學(xué)生“崇尚節(jié)儉、修身律己、踐行責(zé)任”的積極性和主動性，激勵廣大同學(xué)自覺成長成才，弘揚傳統(tǒng)美德，形成良好的校園文明風(fēng)氣，現(xiàn)決定開展文明之星、文明班級、文明修身工作先進(jìn)學(xué)院評選活動，具體通知如下：

20x年11月15日至20x年11月29日。

1、評選范圍：大一、大二、大三、大四所有全日制在讀學(xué)生。

2、學(xué)生個人理想信念堅定、品德高尚，努力學(xué)習(xí)，熱愛集體，勇于克服困難、持之以恒做有意義的事情，在文明言行、勤儉節(jié)約、社會責(zé)任等方面，表現(xiàn)出優(yōu)秀的個人素質(zhì)或能力，有感人的事跡或突出的成就；未受到過任何處分。

3、自20x年4月份至11月底，班集體或?qū)W院積極響應(yīng)學(xué)校文明修身工程方案部署，有計劃、有步驟地開展各項活動，并且在一定范圍內(nèi)起到良好的實際和輿論效果。

4、學(xué)生個人或集體先進(jìn)事跡在校級及以上媒體（報紙、廣播、網(wǎng)站等）或其他社會媒體上有過相關(guān)報道或介紹，事跡在班級、學(xué)院、學(xué)?；蛐Ｍ庥休^大反響者優(yōu)先。

1、文明之星文明禮儀之星。

參評條件：各級各類學(xué)生干部、青年志愿者或有較長時間的勤工助學(xué)經(jīng)歷，熱心崗位工作，能以身作則，工作能力強，任勞任怨，在學(xué)院、學(xué)校內(nèi)外重大活動中作出突出貢獻(xiàn)或受到表揚。

拾金不昧之星。

參評條件：重義輕財、拾到他人財物及時歸還，在同學(xué)中有較大影響。

2、文明班級。

參評條件：班級風(fēng)氣積極向上，學(xué)風(fēng)優(yōu)良。全員參與，認(rèn)真組織開展大學(xué)生“文明修身工程”有關(guān)活動，創(chuàng)造性地開展工作，有一定影響。

四、活動安排。

1、推選方式。

文明之星在個人自薦或他人推薦、班級推薦的基礎(chǔ)上推薦上報，每類“文明之星”限報3名、可兼報；文明班級采取班級自薦。

2、結(jié)果報送。

11月22日前，請各班級將各項材料報送至學(xué)生會辦公室。報送內(nèi)容包括推選表、20x字左右個人、班級事跡總結(jié)材料，并附個人、班級的相關(guān)活動支撐材料（報刊宣傳、網(wǎng)絡(luò)報道截屏、活動照片、相關(guān)證明等），提交相關(guān)材料紙質(zhì)、電子稿各一份。

3、表彰宣傳。

學(xué)院將適時對入選的文明之星、文明班級、先進(jìn)學(xué)院進(jìn)行表彰。利用報紙、廣播、報告會、微博等方式，加大宣傳力度，擴(kuò)大優(yōu)秀典型的影響面。

活動未盡事宜，請聯(lián)系生活部。18253594267.

煙臺大學(xué)經(jīng)管學(xué)院團(tuán)委煙臺大學(xué)經(jīng)管學(xué)院學(xué)生會。

20x年11月15日。

2、推選類別：文明禮儀之星、助人為樂之星、見義勇為之星、勤儉節(jié)約之星、尊老愛幼之星、服務(wù)奉獻(xiàn)之星、拾金不昧之星這七類文明之星，參選人屬于哪類填哪類。

文明修身活動總結(jié)報告篇二

(1)外語學(xué)院于4月18日組織各班開展了“文明自律，從我做起”主題教育活動，召開主題班團(tuán)會，組織同學(xué)們對身邊的不文明行為進(jìn)行全面自查，并針對校園中存在的不文明現(xiàn)象，開展討論、自省教育活動。外語學(xué)院的學(xué)生們深知了文明自律的重要性，懂得了該如何自律、嚴(yán)于律己。文明自律，從我做起，從小事做起。

2、講文明、樹新風(fēng)、見行動。

我?！按髮W(xué)生文明修身月”主題教育活動，著力形成培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制，外語學(xué)院根據(jù)實際組織開展豐富多彩的教育實踐活動，通過主題教育、讀書征文、演講辯論等活動，著力加強大學(xué)生社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立主人翁意識，增強愛國榮校情感，養(yǎng)成文明習(xí)慣，建設(shè)文明校園。

(1)外語學(xué)院于2020年4月22日開展了“五心”教育，即忠心獻(xiàn)給祖國，孝心獻(xiàn)給長輩，關(guān)心獻(xiàn)給他人，愛心獻(xiàn)給集體，信心留給自己?！拔逍摹笔菣z驗人們的思想道德水平和社會精神風(fēng)貌的試金石，外語學(xué)院的每名學(xué)生都會用“五心”來檢驗自己、要求自己，做一名忠誠祖國、孝順長輩、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的新時代大學(xué)生。

(2)外語學(xué)院于2020年4月25日組織各班召開了“自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)建良好學(xué)風(fēng)”主題班會，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)建良好學(xué)風(fēng)。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)守學(xué)習(xí)紀(jì)律，維護(hù)課堂秩序，做到自覺學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)。不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,培養(yǎng)出更多高水平、高素質(zhì)的人才,外語學(xué)院結(jié)合實際,針對同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中可能會出現(xiàn)的學(xué)習(xí)懈怠等情況,進(jìn)行分析與改進(jìn)，積極培養(yǎng)同學(xué)們樂學(xué)、勤學(xué)、會學(xué)的態(tài)度。使同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情與思想覺悟有了進(jìn)一步的提高,同時也更加確立了自己的人生目標(biāo),明確了自身未來的發(fā)展方向,起到了加強班級學(xué)風(fēng)建設(shè)和創(chuàng)建和諧校園的良好效果。

文明修身活動總結(jié)報告篇三

在這次文明修身的過程及學(xué)習(xí)中，我們都經(jīng)歷了不同程度的成長與思想上的轉(zhuǎn)變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學(xué)子們體會到了人生中的另一種價值。

起初大家的種種不愿，不想的表情仍清晰地浮于腦海。一天的勞動可以說是被感動后的行為。許多人都認(rèn)為這是浪費時間的事而且效率又差，但千萬個不愿之下，大家還是干了起來。從一開始的不會拿掃把到有模有樣的快速揮舞，從起初的嬌嫩的雙手到后來的滿是老繭的殘容?汗水濕潤了衣襟，寒風(fēng)也無法將其止??；落葉飄然而下，可惜它只能在空中表演，地上是沒有它的舞臺。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。

抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過了掃馬路撿垃圾，我漸漸覺得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時間，但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環(huán)境搞好了，大家的環(huán)保意識提高了，甚至還給了我一次利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析事實的機會。勞動是辛苦的，但創(chuàng)造性的勞動是充滿樂趣的。若沒有這次修身活動，我們或許還會停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r我們才知道整潔的道路護(hù)之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動技巧，還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時將心比心無不是因為這次特殊的經(jīng)歷。

溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻(xiàn)彩；然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個人以堅毅之感。或許這青松，這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。沒有文明修身的鍛煉，或許我們還不會成長的如此之快。一個享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會帶來多大的方便的。

文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實踐意義。從理論意義看,文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。

雖然我的思想不會很崇高，但我明白一點－－己所不欲，勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗。其進(jìn)一步的便是從思想上完善自己，從行為上證實自己?！皩殑︿h從磨礫出，梅花香自苦寒來”，沒有這次即怨又愛的修身活動，或許就體會不到這其中的寓意了。文明修身－－修身，修性，更修思想。我們的成果便是我們對這次活動的最好回答。

文明修身活動總結(jié)報告篇四

“大學(xué)生文明修身”活動旨在培養(yǎng)大學(xué)生的基本道德素質(zhì)、良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、增強學(xué)生人文素養(yǎng)，使學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)。號召當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，明是非、辨善惡、知榮辱；愛護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源、勤奮學(xué)習(xí)，奉獻(xiàn)愛心；加強基礎(chǔ)文明修養(yǎng)、爭做文明個人、爭創(chuàng)文明集體，響應(yīng)校團(tuán)委號召，共建文明校園。目前，通過同學(xué)們在網(wǎng)上發(fā)表自己的看法和意見，進(jìn)一步了解如何才能做文明大學(xué)生、文明公民，如何創(chuàng)建文明和諧校園、文明和諧社會。

同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學(xué)生！掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關(guān)；如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園。

通過此次團(tuán)課活動，不僅豐富了校園生活，而且培養(yǎng)了大學(xué)生的基本道德素質(zhì)、良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、增強學(xué)生人文素養(yǎng)，掃除“丑陋”，提高自我，完善自我。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行舉止上。讓我們爭做文明大學(xué)生，共創(chuàng)文明校園，展示當(dāng)代大學(xué)生文明風(fēng)采！

藥學(xué)xx班。

xxxx年xxx月xx日。

文明修身活動總結(jié)報告篇五

摘要：學(xué)校通過開展大學(xué)生文明修身建設(shè)活動，可以全面提高學(xué)生對于社會、家庭的責(zé)任意識，提高他們的社會能力，提高自身的文明修養(yǎng)，對于個人成長、學(xué)校發(fā)展、社會進(jìn)步有著十分重要的意義。而現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展尤為學(xué)校對大學(xué)生開展文明修身健身提供了巨大的便利。文中分析了信息技術(shù)背景下大寫生文明修身的方法。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；文明修身；文明修身建設(shè)。

中華民族素來就具有“禮儀之邦”之美譽。文明修身建議是高校學(xué)生提高自身修養(yǎng)、綜合素質(zhì)、道德水平的重要手段。小而言之，文明修身對于大學(xué)生裝自己未來的發(fā)展有著十分重要的作用，通過文明修身建議，學(xué)生們嚴(yán)于律己、寬于待人、文明禮貌、尊敬師長、具有良好的社會觀與價值觀，也必將開啟幸福的人生。對于學(xué)校而言，加強大學(xué)生文明修身建議可以提高學(xué)校的整體素質(zhì)修養(yǎng)水平，形成和諧校園的良好氛圍。大而言之，文明修身對于整個社會來說也有著十分重要的作用。大學(xué)生是社會建議的骨干力量，大學(xué)生的文明水平，直接影響著全社會的精神文明發(fā)展水平。加強大學(xué)生的文明修身建議一方面可以提高知識分子的自身修養(yǎng)，同時也能帶動整個社會的精神文明建設(shè)，有著不可估量的潛在作用。

2信息化背景下大學(xué)生文明修身建設(shè)的具體方法。

2.1思想認(rèn)知。

首先讓要讓大學(xué)生對文明修身有正確的理解。所謂“文明修身”就是在日常生活中根據(jù)特定的社會道德規(guī)范和倫理原則，進(jìn)行自覺、自律的品德修養(yǎng)，進(jìn)而達(dá)到盡善盡美的文明境界。在現(xiàn)代信息化背景中，一方面教師可以通過課堂教學(xué)的形式，對大學(xué)生進(jìn)行教育，另一方面可以依托現(xiàn)代信息化平臺，通過信息平臺的形式，加強學(xué)生對文明修身的思想認(rèn)識。同時，隨著新媒體的出現(xiàn)與發(fā)展，微信等媒介在學(xué)生中適用范圍不斷拓展，因此可以利用新媒體的加強對學(xué)生的文明修身思想認(rèn)識。其次要讓學(xué)生認(rèn)識到文明修身建議的重要性。思想認(rèn)知是開啟大學(xué)生文明修身建議的第一步，思想決定意識、意識決定行動，要想讓學(xué)生行動起來，首先要進(jìn)行思想教育，讓學(xué)生明確文明修身不是考試中的分?jǐn)?shù)卻決定了人生未來的發(fā)展，讓他們知道文明修身的重要意義。為了達(dá)到這一目的在進(jìn)行實踐教學(xué)的過程總，可以利用現(xiàn)代多媒體輔助教學(xué)手段，從分展現(xiàn)為人文明修身的實力，使學(xué)生從思想層面上認(rèn)識到文明修身的重要性，產(chǎn)生主觀努力的內(nèi)在動畫里。除了使用現(xiàn)代技術(shù)手段加強學(xué)生的認(rèn)知之外，還可以采取以文明修身為主題的班會、社團(tuán)活動、海報宣傳、主題廣播等具體手段，來營造文明修身、品德建設(shè)的重要環(huán)境。

2.2具體方法引導(dǎo)。

讓學(xué)生明白什么是文明修身以后，要有具體的引導(dǎo)方法和側(cè)重方向。在此基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，充分整合各種資源，制定具體的措施，使例身邊的同學(xué)共同監(jiān)督、共同提高。在實踐中大學(xué)生對于文明修身建議在引導(dǎo)中主要抓住以下幾個方向并不斷拓展：

（1）基本素養(yǎng)建議。

所謂基本素養(yǎng)成即行、走、臥、言、行、立、動等生活中的基本環(huán)節(jié)的文明習(xí)慣，通過這些文明習(xí)慣的強化養(yǎng)成，使他們對文明修身了初步的了解。通過建立微信公眾平臺的形式，可以及時對學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀以及世界觀教育。通過微信平臺傳遞社會正能量，能夠及時幫助學(xué)生擺脫網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響。當(dāng)前，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，很多浮躁的思潮向大學(xué)生涌來，他們以各種鮮活的手動吸引著大學(xué)生的眼球，而文明修身建議就是要和這些不良思潮做斗爭，讓學(xué)生們從日常生活方式到情感認(rèn)知都能本著積極、樂觀、向上的精神，帶著“修身、齊家、治國、平天下的”的決心進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（2）社會能力建設(shè)。

所謂的社會能力是指人在社會當(dāng)中工作、生活應(yīng)當(dāng)具體的良好的能力，例如團(tuán)隊合作意識等。要讓學(xué)生們明白“團(tuán)結(jié)就是力量”的重要性。對于90后的一代獨生子女來說，他們的生活當(dāng)中缺少與其分享、承擔(dān)生活喜樂的伙伴，造成了他們性格成長當(dāng)中的以自我為中心的意認(rèn)。這些年，大學(xué)生人際關(guān)系出現(xiàn)危機，同班同學(xué)或者是同寢室同學(xué)在相處中出現(xiàn)磨擦、甚至更嚴(yán)重的問題。這是學(xué)生不會交往、溝通，不懂得包容、理解，所帶來的.主要問題。因此，在大學(xué)生文明修身建設(shè)活動當(dāng)中，一定要針對學(xué)生的團(tuán)隊合作、語言表達(dá)、人際管理等方面的能力進(jìn)行訓(xùn)練，以使他們成長為在工作生活中能夠關(guān)心他們、幫助他人的正能量人群。（3）責(zé)任意識建設(shè)利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)加強社會主義核心價值觀教育，能夠幫助培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任意意識，同時通過網(wǎng)絡(luò)信息手段也可以是學(xué)生及時了解到我國社會在發(fā)展的過程中取得成就以及在社會在發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題，這樣能夠加強學(xué)生的社會責(zé)任意識。當(dāng)前，中國已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會的初期，當(dāng)代大學(xué)生在不久的將來必會成為社會的主力軍，而他們對于子女教育撫養(yǎng)的責(zé)任、對家庭關(guān)心愛護(hù)的責(zé)任、對長輩孝敬贍養(yǎng)的責(zé)任，將成為社會發(fā)展的突出問題。另一方面，年輕人對社會的發(fā)展還存有一份責(zé)任，祖國未來的建議將是由他們完成，他們的責(zé)任意識直接關(guān)系到社會的發(fā)展情況。因此，一定要加強大學(xué)生自身責(zé)任意識建設(shè)。

（3）展示回饋。

利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還能夠?qū)W(xué)生的文明修身情況進(jìn)行及時的調(diào)查分析，教師可以通過信息系統(tǒng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時給出評價，學(xué)生也可以根據(jù)教師給出的評價及時了解自身存在的不足，這都是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。同時，利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺，學(xué)校也可以組織文明修身建設(shè)活動成果展，讓學(xué)生感受到文明修身活動無處不在，以文明修身為榮，將文明修身長期堅持、落到實處。

在信息化環(huán)境下，依托現(xiàn)代信息技術(shù)，通過豐富的形大學(xué)生文明修身建設(shè)活動，可以全面提高學(xué)生的責(zé)任意識，提高他們的社會基本能力，提高自身的文明修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)。

[1]論和諧社會視野中大學(xué)生的文明修身李繁南昌高專學(xué)報-06。

[3]新媒體環(huán)境下大學(xué)生文明修身教育探析王巖成功(教育)-04-。

[4]大學(xué)生文明修身教育探析呂會慶;張巍世紀(jì)橋-03。

[5]淺議大學(xué)生文明修身工程邵寶健;焦昆;楊小波吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報-06。

[6]基于創(chuàng)新視野下分層分級分類的大學(xué)生文明修身體系構(gòu)建劉w教育教學(xué)論壇-05。

文明修身活動總結(jié)報告篇六

在全校師生全力以赴迎接教育部對我校進(jìn)行的本科教學(xué)水平評估的新形式下，為了更好的促進(jìn)校風(fēng)，學(xué)風(fēng)建設(shè)，為學(xué)校在評估中“爭優(yōu)”貢獻(xiàn)一份力量，校學(xué)生會、校團(tuán)委宣傳部開展了這次“文明修身樹新風(fēng)爭做文明大學(xué)生”的文明修身月活動，其中主要的是文明修身萬人簽名活動和班級宣傳欄評比活動。

我們是學(xué)校的主人，是國家的未來，在文明修身行動中，我們責(zé)無旁貸要聽從學(xué)校號召，統(tǒng)一行動，加強基礎(chǔ)文明修養(yǎng)、規(guī)范自己的言行、倡導(dǎo)健康向上的生活習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的人格、樹立良好的精神面貌。積極自覺修身，為創(chuàng)建文明大學(xué)校園獻(xiàn)出自己的一份力量。我們提出了以下倡議：不亂潑亂扔、不隨地吐痰、不亂攀亂折、不亂刻亂畫、不起哄鬧事、不損壞公物、不浪費糧食水電、不踩草坪；不吸煙酗酒、不抹牌賭博、不打架斗毆、不說臟話。我們應(yīng)做到宿舍干凈整潔、美觀大方；班級學(xué)風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明。

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。作為走在時代最前列的當(dāng)代大學(xué)生是祖國和人民的希望，是二十一世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史重任，應(yīng)該把握當(dāng)前形勢，認(rèn)清自己所承擔(dān)的社會角色和責(zé)任，嚴(yán)格要求自己，做個合格的大學(xué)生。

簽名活動在于20xx年3月28日中午12：20在長春工程學(xué)院本部食堂門口、西區(qū)食堂門口、東區(qū)食堂門口三地同時舉行。在團(tuán)委老師，校學(xué)生會各兄弟部的大力支持下，通過我門宣傳部的努力，本次活動取得圓滿成功。這次活動，長春工程學(xué)院直接參與的學(xué)生就有四千多人。大家都在文明宣傳的條幅上簽下自己的名字用來表明自己當(dāng)文明大學(xué)生的'決心。同時在我們的號召下長春工程學(xué)院各班還召開了“文明修身樹新風(fēng)爭做文明大學(xué)生”的主題班會。在各個班會上同學(xué)們熱情高漲，都紛紛表示“愿意做個文明的現(xiàn)代大學(xué)生，并且會努力以實際行動來做到這點，來為學(xué)校的評估工錢自己的一份力量?！?/p>

自身道德修養(yǎng)包括道德意識和道德行為兩個方面，我們應(yīng)該時刻嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實踐等行為活動。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢？通過倆周的實踐活動，我總結(jié)出以下幾點：

人非生而知之者，只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。

強化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。

加強思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗；不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評，揚長避短，勇于承認(rèn)并及時改正錯誤；自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說有損自己及學(xué)校聲譽、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點和成績，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。

文明修身活動總結(jié)報告篇七

進(jìn)入我們學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，最近學(xué)校開展了文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學(xué)校團(tuán)體，各個班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)勛约旱男牡皿w會。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名大學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個字，落到實處。

從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們所做的似乎還不夠似乎不能滿足于這四個字的要求。我們不能僅僅停留在寫心得體會，不能僅僅去組織干部開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想可以去削減一些，釋放更多的時間和精力去真正的開展文明修身的活動。我們可以把目光放到其他的層面上。不能只停留在寫心得寫體會開會議，我們不能否認(rèn)這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。然而想想我們自己呢我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼?，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動。現(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！

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文明修身活動總結(jié)報告篇八

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。

試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

文明修身活動總結(jié)報告篇九

覃倩在文明禮儀修身通則中說到，“禮儀”是塑造形象的重要手段，禮儀的四個原則：不卑不亢，信守承諾，遵守時間，尊重隱私。在我們平時生活中，有五個習(xí)慣很重要：女士優(yōu)先，以右為尊，身份對象，修飾避人，不妨礙他人。

陳家群認(rèn)為儀容儀表在我們生活中可以體現(xiàn)出我們的精神風(fēng)貌和狀態(tài)。在個人行為舉止中，站姿、坐姿、走姿在公共場合都很講究，衣著、體味、言行談吐都要注意，避免一些不雅行為。

趙櫻琦則為我們介紹了一些和殘疾人相處時應(yīng)注意的常識。在與殘疾人交往時，我們的稱呼、談話和與他們相遇時都要注意方式和方法。由于他們身體上的缺陷造成了他們的心理狀態(tài)可能與正常人不同。如自卑感強，性格內(nèi)向，膽怯等。他們可能還會很好強。若沒有征得他們的同意，擅自去幫忙可能會被拒絕。

蔣馬麗以一個故事開頭，形象生動的將文明禮貌用語“對不起”“你好”“謝謝”的重要作用和語言效果和魅力印在大家腦海里。

姚明慧針對我國淵遠(yuǎn)的歷史文化，就用餐禮儀做了詳細(xì)的介紹。如敬酒時酒杯要低于敬酒對象，盡量避免剔牙，用牙簽時應(yīng)先用手擋住口部等。陳家群則針對我們南方男士喝酒的一些習(xí)慣做了提醒。男性喝酒時猜碼要注意場合、音量，酒性要把握好，盡量在包廂猜碼，以免影響他人用餐。左賢也講了一些打電話的常識，如時間的選擇，語氣、名片和握手都是我們應(yīng)注意和經(jīng)常用到的知識。

鄧桃花為我們介紹了比較詳細(xì)完整的事項。面試技巧是我們即將面臨的問題，對于即將畢業(yè)的我們，很有必要進(jìn)行面試禮儀的學(xué)習(xí)和掌握。郭靜認(rèn)為文明在我們生活很重要，文明是禮儀的前提和基礎(chǔ)，文明在生活中無處不在，它能體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌，素質(zhì)修養(yǎng)和為人處事的巧妙，希望大家多注意這方面的形成。

文明修身活動總結(jié)報告篇十

同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學(xué)生！

此次活動，不僅豐富了校園生活，而且培養(yǎng)了大學(xué)生的基本道德素質(zhì)、良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、增強學(xué)生人文素養(yǎng)，掃除“丑陋”，提高自我，完善自我。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行舉止上。讓我們爭做文明大學(xué)生，共創(chuàng)文明校園，展水環(huán)學(xué)院風(fēng)采，展示當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采！

水利與環(huán)境學(xué)院。

20xx年xx月xx日。

文明修身活動總結(jié)報告篇十一

親愛的同學(xué)們：

人無德不立，國無德不興，為進(jìn)一步加強大學(xué)生精神文明建設(shè)，不斷弘揚中華民族“修身、齊家、治國、平天下”的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，親愛的同學(xué)們，讓我們倡文明之風(fēng)，踐文明之行，從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行上。讓我們爭做文明大學(xué)生，共創(chuàng)文明校園，展示師院學(xué)子風(fēng)采!為此，我經(jīng)濟(jì)管理系向同學(xué)們發(fā)出以下倡議：

一、舉止文明。

良好的舉止能夠反映一個人的修養(yǎng)，而作為一個文明的大學(xué)生，我們更要具備文明的舉止。我們提倡大家要有較強的時間觀念，做任何事情都要守時、及時、準(zhǔn)時;要有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂潑亂扔、不隨地吐痰，做到垃圾入桶，如廁完畢之后自覺沖水;在公共場合及教室等地不大聲喧嘩、不起哄鬧事，自覺關(guān)掉通訊工具;愛護(hù)公共財物，不亂攀亂折、不亂刻亂畫，在未經(jīng)別人許可的情況下，不擅動他人物品;養(yǎng)成健康向上的生活習(xí)慣，不吸煙酗酒、不抹牌賭博、不浪費糧食水電。這些不但體現(xiàn)了一個人平時的作風(fēng)修養(yǎng)，還對我們大學(xué)生走出校園，走向社會有著莫大的幫助!

二、言語文明。

語言本身就是一門藝術(shù)，我們提倡文明用語，見到老師和長輩時，應(yīng)該主動問候。日常生活中與同學(xué)主動招呼，對于學(xué)校的工作人員，管理員都應(yīng)禮貌相待，言語文明。另外，保持微笑常常是一種無聲的語言。

三、著裝文明。

大學(xué)生充滿著青春活力，應(yīng)該提倡樸素、大方、整潔的文明著裝，希望大家穿出一個活力精神的自我，一個美麗自信的自我。愿我們整潔美麗的著裝能夠為校園打造一道亮麗的風(fēng)景線!

四、宿舍文明。

宿舍是我們另一個家，家給人帶來的感覺就是溫暖舒適，為了營造我們自己的家，首先我們要保持宿舍的干凈整潔，形成良好的室風(fēng)。為他人著想，在別人學(xué)習(xí)、休息時保持安靜的氛圍，在宿舍不抽煙喝酒，不違章使用電器，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。此外，還應(yīng)該保持公共水房的衛(wèi)生，如廁沖水，保證下水道通暢。為自己為他人制造一個良好的生活環(huán)境。

同學(xué)們，我們的祖國是一個禮儀之邦，身為中華民族的子孫，身為學(xué)校的主人、國家的未來，我們更應(yīng)該投身到文明修身行動中來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，做一個合格的文明大學(xué)生!

文明修身活動總結(jié)報告篇十二

為了促進(jìn)我院關(guān)于開展大學(xué)生文明修身工程活動的蓬勃發(fā)展，積極迎接即將到來的評估工作，全面提高我院同學(xué)的文明素質(zhì)和自律意識。我院團(tuán)委學(xué)生會向全院同學(xué)提出倡議，號召同學(xué)們行動起來，從點滴做起，從身邊小事做起，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。為此，我們石工09—４團(tuán)支部進(jìn)行了一次文明旅游出行活動。

作為石工學(xué)院的一分子，我們應(yīng)充分發(fā)揮主人翁精神。要從自身嚴(yán)格要求自己的行為舉止，更要具有良好的心理素質(zhì)，深厚的道德涵養(yǎng)以及崇高的理想信念。在要求自己的同時，也要不忘使命，帶動身邊的每一位同學(xué)，一起同不文明行為告別。

殼變動，形成的花崗巖體。盛夏，當(dāng)峽谷之外驕陽似火，暑氣逼人的時候，而峽谷之內(nèi)卻濃蔭處處，涼氣習(xí)習(xí)。至此，旅游已顯疲勞的人們，可在潭邊光滑的山石上席地而坐，聳峙的山峰，奇異的花草盡映在如鏡的清潭之中。有道是：“坐在龍?zhí)杜希鴮Ρ娚椒?，欲識此間趣，全在龍?zhí)吨小薄?/p>

本次活動結(jié)束后我團(tuán)支部通過問卷調(diào)查的形式總結(jié)出大學(xué)生文明春游10條和安全春游6條。

2、不亂丟垃圾，不隨地吐痰。

3、不可在禁煙的地方抽煙。

4、不要在在公共場所隨意脫鞋。

5、搭電梯時，應(yīng)等里面的人出來，才進(jìn)去。

6、吃自助餐時不要一哄而上，只取合適的分量。

7、在公共場合不要做出剔牙、打飽嗝的行為。

8、咳嗽和噴嚏要禮貌地遮掩。

9、保持公共場所的清潔衛(wèi)生。

10、公共場所說話注意音量，不要大聲喧嘩。

1、防遠(yuǎn)。春游以近郊為好，最多不超過兩天的路程。過遠(yuǎn)春游，舟車之累，身心疲憊，既不利于健康，也減少了興趣。

2、防急。春游觀光大自然、人文古跡，要緩慢而行，最好是邊走邊談，談些天南海北、古今中外的傳聞逸事，以助游興。

3、防繁。春游所帶物品應(yīng)盡量減少，除去日用品及常用藥品外，盡量精簡。否則多一點東西多一點負(fù)擔(dān)，負(fù)擔(dān)太重，影響旅游效果。

4、防盲目。春游是一項有益于身心健康的活動，但如果漫無目標(biāo)地游蕩，只能打發(fā)時光，不能引起濃烈的游興和日后美好的回憶。因此，春游前，最好對目的地、活動內(nèi)容等做出具體計劃。

5、防火災(zāi)。春游野炊的游客，一定要小心，做到人走火滅，并將灰燼用土掩埋，以免死灰復(fù)燃，引起火災(zāi)。6，防冷食。旅途中由于生活習(xí)慣有了改變，所以一般易患胃病，而冷食又易誘發(fā)腸胃病，因此，不吃冷食為好。

通過這次春游活動使們知道學(xué)院的發(fā)展與我們的發(fā)展息息相關(guān)，榮辱與共，我們每一個人都是學(xué)校的主人。作為新一代大學(xué)生，不僅要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)，文明的行為舉止，深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。我們的每一個行為舉止都代表著學(xué)院的形象，所以，我們更要在思想上樹立一種強烈的主人翁責(zé)任感，只有在思想上充分認(rèn)識到我們身負(fù)重大使命，我們才能真正地付于行動中。

現(xiàn)代社會允許并鼓勵我們大學(xué)生張揚個性發(fā)展個性，但這不意味著我們可以放棄民族的傳統(tǒng)美德，和社會公德，我們要自覺抵制不文明、不道德行為。加強自我約束力，加強對個人氣質(zhì)的修養(yǎng)，凈化心田，美化校園，爭做二十一世紀(jì)的合格人才。