心得體會是指個人在經歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經驗和感悟。心得體會是我們對于所經歷的事件、經驗和教訓的總結和反思。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

國學教育心得體會篇一

隨著時代的變化和社會的發(fā)展，國學教育也逐漸受到人們的重視。在接受國學教育的過程中，我不斷地體會到其獨特的魅力。下面我將從國學教育的定義、內涵、方法、價值以及應用等方面進行探討，分享我的心得體會。

國學教育是指對中華傳統(tǒng)文化的學習、傳承和發(fā)揚，是一種傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結合的文化教育形式。它的內涵主要包括書法、詩詞、經史子集、禮儀、道德倫理等多個學科，旨在為人們傳遞優(yōu)秀中華民族的文化遺產，培養(yǎng)人們的愛國情懷和道德修養(yǎng)。

國學教育的方法主要有兩種，一種是以傳統(tǒng)的經典讀書為主，在師生之間進行口述和書寫的傳統(tǒng)方式進行教學。另一種是以現(xiàn)代化的手段進行學習，如網絡教育和電子課本等。這種方法在提升學習效率和傳播范圍方面具有獨特的優(yōu)勢。

國學教育的重要價值在于，它有助于人們認識中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。學習國學不僅可以促進人們的身心健康，還可以增進人們的文化素養(yǎng)和自信心，激發(fā)愛國情感和文化認同感，更重要的是可以讓人們形成一種正義、道德、自由、平等的思想體系，踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也弘揚民族文化。

國學教育的應用領域非常廣泛，包括教育、文化、藝術、商業(yè)等。通過國學教育的傳承，可以幫助年輕一代更好地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，同時也可以為培養(yǎng)新時代的文化人才提供支持，拓展人才成長的道路和優(yōu)秀人才選拔的通道。

國學教育是一種優(yōu)秀的文化傳承方式，對于培養(yǎng)新時代的社會主義建設者具有非常重要的意義。我們應該繼續(xù)推進國學教育的普及，讓更多的人沉浸在中華傳統(tǒng)文化的魅力里，讓國學教育成為我們精神家園的重要組成部分，推動中華民族的文化復興和精神繁榮。我們應該積極響應中國共產黨的號召，以高度的責任感和使命感，勇敢地走到國學教育的前沿，為中華文化的薪火傳承貢獻自己的力量。

總之，國學教育是一種具有重要意義和特殊價值的精神財富。在學習國學的過程中，我們應該全心全意去傳承，去發(fā)揚，去擁抱我們民族傳統(tǒng)文化的精髓，只有這樣，我們才能更好地去追求自我提升和自我實踐，逐步實現(xiàn)我們的人生價值。

國學教育心得體會篇二

第一段：引言（200字）。

國學是中華文化的瑰寶，培養(yǎng)國學孩子不僅能夠傳承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，還能培養(yǎng)孩子的品德素養(yǎng)和思維能力。在過去的一段時間里，我將國學教育融入了孩子的日常生活中，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段：培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)（200字）。

國學教育重視培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)。通過經典的教育，孩子們能夠學習到中華民族的優(yōu)秀品質，如孝順、誠信等。我發(fā)現(xiàn)，通過國學教育，孩子們漸漸對家人表現(xiàn)出更多的關愛和尊重，對朋友更加友善和包容。他們懂得了感恩，并更加樂于助人。這種道德修養(yǎng)的培養(yǎng)不僅在家庭中能夠體現(xiàn)，還能在學校和社區(qū)中發(fā)揮積極作用。

第三段：提高孩子的思維能力（200字）。

國學教育不僅注重孩子的道德修養(yǎng)，還能培養(yǎng)孩子的思維能力。國學經典中蘊含著豐富的思想和智慧，通過學習國學，孩子們能夠獲得更多的思考方式和解決問題的能力。我在教孩子國學經典時，發(fā)現(xiàn)他們的思維越來越敏捷和豐富。他們能夠靈活運用所學知識，分析問題，并提出合理的解決方案。這種思維訓練的過程，不僅能夠幫助孩子在學習上取得更好的成績，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，為將來的發(fā)展奠定堅實的基礎。

第四段：加強家庭教育的紐帶（200字）。

國學教育不僅是對孩子的一種教育方式，也是家庭教育的一個紐帶。在這個信息爆炸和快速發(fā)展的時代，家庭教育的重要性日益凸顯。通過國學教育，我與孩子更加緊密地相互聯(lián)系在了一起。我們一起研討經典，互相傳遞思考和體驗的結果。與孩子一同學習，是我和孩子之間建立更深層次溝通的極好途徑。我從中體會到了家庭教育的樂趣，并享受到與孩子共同成長的喜悅。

第五段：總結（400字）。

通過國學教育，我深刻地認識到了它對孩子教育的積極影響。國學教育不僅能夠培養(yǎng)孩子的道德品質，增強他們的思維能力，還能加強家庭教育的紐帶。作為家長，我們要重視國學教育，將其融入到孩子的日常生活中。給孩子提供良好的國學學習環(huán)境，鼓勵他們去思考和發(fā)問，引導他們去感受和體會中華文化的博大精深。只有這樣，我們的孩子才能真正成為有思想、有道德、有創(chuàng)造力的人才，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。

國學教育心得體會篇三

x月x日，通過學習，使我們對企業(yè)發(fā)展有了更深的理解，找到了從自身出發(fā)提升的實際途徑。xxx教授用歷史事實衍生到現(xiàn)在管理制度和思維模式解析，給大家啟發(fā)和頓悟，下面詳細談談我的心得體會。

課程引入“道、德”在企業(yè)文化中的核心價值，闡明了企業(yè)的發(fā)展與員工的職業(yè)能力的發(fā)展是相互依賴的。企業(yè)重視人才必須先重視人本身，在培養(yǎng)人力作為資本要素，同事也要注重為員工提供一個有利于價值發(fā)揮空間，領導者要在給予員工提供必要的資源，也賦予員工責任的同時進行相應的授權，通過鼓勵員工不斷的提高職業(yè)能力以增加企業(yè)的核心競爭力，并建立科學有效的激勵機制來調動員工的積極性。同時，xxx教授還指出了管理者品德和管理制度的問題，要提升和加強管理者的道德素養(yǎng)，才能管理和培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。作為企業(yè)管理者反腐倡廉、廉潔從業(yè)是對我們管理者基本要求，傳達了有才致小富，有德興國家的中心思想。

“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。”中國傳統(tǒng)國學中包含著豐富的管理思想，這些思想始終貫穿著中國從古到今的管理實踐。國學文化為企業(yè)管理提供了經營決策、制度決策、人才決策至價值觀念、思維方式層面的思想智慧啟迪。

企業(yè)管理中的主要矛盾方面是企業(yè)管理者。企業(yè)管理者要有硬本領、軟實力。硬可壯威，軟可致遠。硬能提效，軟能擔責。軟硬不可分，沒有硬作支撐，軟為無本之木;沒有軟來護體，硬也形同走尸。管理者要立形象、樹威信，有高尚的人格魅力，必須正確處理好硬與軟的關系，做到硬中兼軟，軟中有硬，但不能硬而不硬、軟而不軟、軟硬相離。文化、學識是軟實力;業(yè)務、能力是硬本領。管理者要駕馭班子、統(tǒng)攬全局，做部屬的標桿，必須有“軟實力、硬本領”作支撐。作為集團公司的一位管理者也是如此，首先要懂業(yè)務，并能身先士卒，率先垂范;知道如何干，并帶著大家一起干;真正做到人無我有，人有我精，實實在在地干事，才能成為大家的主心骨，才能得到大家的愛戴;那么團隊才能成為一個能打硬仗，無堅不摧的團隊。

國學，作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的核心價值，是數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結，是中華民族的生存智慧與財富哲學。影響著每個中華兒女的思想和行為。中華民族因為自己博大精深的文化而存續(xù)，而驕傲!對于企業(yè)管理者來說，要想做好企業(yè)，管好企業(yè)，首先必須了解這個社會群體中人的性格、思想、價值觀與行為方式，了解他們的生活、理想和對生命的感悟，培育與他們的情感，得到他們的價值認同。這些都離不開國學。因為國學是闡述人生大道理的知識，是指明人生方向的指南針，當我們或我們的員工看不清前方時，國學能為我們撥開眼前的迷霧，為我們指出正確的方向。當前，互聯(lián)網、手機、汽車、快餐等等現(xiàn)代人浮躁的生活，讓我們的生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的關系越來越功利，身上的壓力越來越大，似乎精神上也越來越荒蕪，這是很危險的事情。這時候讀讀國學經典里的語句，學而不思則罔，思而不學則怠，業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨;正心，修身，齊家，治國，平天下等等。這些關于學習，事業(yè)，人生的簡單而深刻的道理，會讓我們心里充實、愉悅。從中我們學會了以感恩的心去對待自己的父母和企業(yè);從樂于助人的心去幫助有困難的職工;以寬容的心去對待犯過錯誤或者反對過自己的人;如何做一個善良的人，做一個孝順父母的人，做一個有禮貌的人，做一個智慧的領導，做一個聽懂話，出好活的員工。

我們知道：財富是辛勤勞動與高尚智慧的結合，是靈與肉、體與能、義與利的統(tǒng)一體，是一種責任，是心與血的結晶。一個合格的企業(yè)管理者，不管你是做后勤的還是做銷售的，也應該是一個高尚道德的實踐者。一個不了解中華民族歷史文化的人，一個不掌握這個民族生存智慧的人，一定會缺少對這個偉大民族的認識，一定缺少對這個民族情感的認知，很難成功。企業(yè)管理者為政要有“硬脊梁”、為人要有“軟心腸”。要贏得部屬和管理對象的信任，有凝聚力、號召力，必須做不屈不折的“硬脊梁”，必須樹立對黨對人民負責的態(tài)度，嚴肅對待工作，認真堅持原則，準確把握政策，嚴格辦事程序，尤其在重大問題、重大決策上敢于抵制不正之風，弘揚良好導向，做到不斜不盲、不親不倚。要敢于講公道話、主持正義，不畏權勢壓力，不當好好先生，不人云亦云;軟心腸能釋出善意，傳出愛心，奏出和諧。企業(yè)管理者要依靠自身的德能、資績、情感、領導藝術和思想政治工作等軟權力的無形作用，來影響員工的態(tài)度、行為、思想和價值觀念。只有放下架子，用軟心腸”去激發(fā)、影響部屬和員工的潛能和熱情，點醒沉睡中的部屬和員工，最大限度地發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，這種精神感染才能綿長而持久。

這次從國學看企業(yè)管理的學習，對我們的素質培養(yǎng)有著積極的意義，對我們企業(yè)發(fā)展的未來更是有跨越式的提高。讓我們跟隨企業(yè)領航人，把執(zhí)行精神當做一種常態(tài)，道德修養(yǎng)作為一項習慣乃至一種素養(yǎng)，參透到我們和諧共進，無限事業(yè)的工作中，以自身為起點踐行企業(yè)制度，推動企業(yè)實現(xiàn)現(xiàn)代管理模式的跨越。

國學教育心得體會篇四

國學教育作為一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展方式，正在逐漸走入人們的視野。在我個人的實踐中，我發(fā)現(xiàn)國學教育給孩子們帶來了獨特而深遠的影響。以下是我通過教育國學孩子所獲得的心得體會。

首先，國學教育注重培養(yǎng)學生的核心價值觀。傳統(tǒng)國學中有著豐富的價值觀念，例如“仁愛”、“孝道”、“誠信”等。通過學習國學，孩子們能夠接觸到這些優(yōu)秀的價值觀，并且在實踐中逐漸領悟和應用。我曾經有一個學生，在學習《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”后，開始主動規(guī)劃學習時間，提高學習效率，取得了顯著的進步。這讓我更加堅信，國學教育可以培養(yǎng)孩子們正確的價值觀，使他們成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

其次，國學教育有助于培養(yǎng)學生的思維方式和品質。國學注重培養(yǎng)學生的邏輯思維和辯證思維能力，使他們能夠從紛繁復雜的信息中提取本質，形成獨立思考的能力。我的一個學生在學習《四書》中的經典課文后，開始能夠用更加深入的思路去探究問題，并且對待問題更加客觀和理性。他的思維方式發(fā)生了質的飛躍，這讓我深感國學教育對學生思維的塑造作用。

第三，國學教育能夠潛移默化地培養(yǎng)學生的審美能力和情感修養(yǎng)。國學中有著豐富的文學、音樂、繪畫等藝術形式，通過學習這些藝術形式，孩子們能夠培養(yǎng)對美的感知和欣賞能力。我曾經見過一個學生，在學習國學經典詩詞后，開始自己創(chuàng)作優(yōu)美的古風詩。他的創(chuàng)作被展示在了學校的文藝匯演中，受到了極高的評價。這個例子讓我看到了國學教育對培養(yǎng)學生審美情趣的重要作用。

第四，國學教育能夠啟發(fā)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。國學中蘊含著豐富的智慧和文化，通過學習國學，孩子們能夠在傳統(tǒng)基礎上進行創(chuàng)新。我曾經教過一個學生，在學習《禮記》中的傳統(tǒng)禮儀后，她開始思考如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結合，以適應當代社會的價值需求。她組織了一場傳統(tǒng)文化展覽，并且得到了社會各界的認可。這個經歷讓我看到了國學教育對培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的積極作用。

最后，國學教育有助于培養(yǎng)學生的文化自信和民族自豪感。國學教育引導學生正確認識自己的文化身份，培養(yǎng)他們對自己文化的真實和自信。這對于當代社會的孩子來說，具有重要的意義。一個學生在學習國學后，開始主動了解和探究自己民族的歷史和文化，他對自己的文化身份越來越自豪，積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展中去。這個例子讓我明白，國學教育能夠為學生塑造一個堅定的文化自信心。

總而言之，國學教育給孩子們帶來了深刻的影響。通過培養(yǎng)學生的核心價值觀、思維方式、審美能力、情感修養(yǎng)、創(chuàng)造力和文化自信等方面，國學教育讓孩子們更全面、更健康地成長。當然，國學教育體制化的推廣和深化仍然需要更多的努力，但是通過我個人的實踐體會，我相信國學教育將會在未來得到更廣泛的發(fā)展和普及。

國學教育心得體會篇五

我曾看過一篇題目為《心境的魔力》的文章。大意為一個名為雅克·弗蘭克的精神博士曾經在納粹集中營被美軍關押了許多日子，飽受凌辱。

弗蘭克曾經絕望過，因為在那里只有屠殺和血腥，沒有人性，沒有尊嚴。那些持槍的人，都是野獸，他們可以不眨眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時刻都生活在恐懼中，這種對死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營里，每天都有許多人因此而發(fā)瘋的。弗蘭克知道，如果自己不控制好自己的精神，恐怕也難以逃脫精神失常的厄運。

有一次弗蘭克隨著長長的隊伍到集中營的工地去勞動。路上，他產生了很多奇怪的想法：晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了，能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和不安。于是，他強迫自己不再想這些倒霉的事，而是幻想自己在前去演講的路上。他來到一間寬敞的教室中，他精神飽滿的發(fā)表演講。

他的臉上慢慢浮現(xiàn)出了笑容。弗蘭克知道，這是久違的笑容。當知道自己會笑的時候，弗蘭克就知道，他不會死在集中營里，他會活著走出來。當弗蘭克從集中營中被釋放出來時，他顯得精神很好，他的朋友不敢相信，一個人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。

有時候，一個人的精神可以擊敗許多厄運。因為對于人的生命而言，要存活，只要一食、一缽水足矣。但要存活下來，并且要活的精彩，就需要有寬廣的心胸，百折不撓的意志和化解痛苦的智慧。

今天從這個故事中我又獲取一個感悟。人不是活在物質里，而是活在自己的精神里。如果精神垮了，沒有人能救得了你，包括所謂的上帝。

大家都知道這個道理：溫室的花朵是不會鮮艷的，是不會芳香撲鼻的。逆境促使人生存，促使人奮進。我們應該學會在逆境中看到希望。因為希望是人類思想中積極、清明、重要而且必須的一部份，希望不僅給我們力量，讓我們撐過困境，更可扭轉逆勢。希望不僅讓生命變得容易承受，更讓它變成一場精彩的球賽，人人都想再打一次——贏得勝利!

哲學家沙特曾說：“人類的生命就是從絕望的另一個極端展開的?！碑斘覀兩硖幾類毫拥沫h(huán)境，面臨終極的絕望時，我們沒有別的選擇，只能擁抱真理，昂首前望，開始爬出深淵。

國學教育心得體會篇六

國學教育在當今社會備受關注，越來越多的家長開始意識到培養(yǎng)孩子的品德和修養(yǎng)的重要性。作為家長，我也開始關注并實踐國學教育，我深刻體會到國學對孩子的教育意義和價值。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)國學教育有助于提升孩子的道德素養(yǎng)、情緒管理和學習能力。下面就是我對國學教育的心得體會。

第一段：國學教育促進孩子道德素養(yǎng)的提升。

國學教育重視陶冶孩子的品德，注重培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)。孩子通過學習古人的行為方式和為人處世的道理，能夠從中學到很多關于道德和倫理的知識。例如，孩子學習到《論語》中的言傳身教，明白了孔子的崇尚仁愛、尊敬長輩和友善待人的思想。這些思想將樹立孩子正確的價值觀，使孩子具備良好的道德品質。此外，孩子還能通過誦讀古代文學作品和古詩詞來感悟其中的人生智慧，從而增強自己的修養(yǎng)和道德觀念。

第二段：國學教育有助于孩子情緒管理的提升。

情緒管理是孩子正常成長的重要一環(huán)，而國學教育能夠提供有效的方法來幫助孩子管理情緒。例如，孩子學習《三字經》時，會了解到“忍”的概念。通過學習和理解“忍”，孩子能夠培養(yǎng)耐心和忍耐的意識，能夠更好地控制自己的情緒。此外，國學教育也注重培養(yǎng)孩子的情感表達能力。孩子通過學習古代文學作品和古詩詞，能夠對情感有更深入的體驗，從而通過抒發(fā)情感來舒緩心情，改善情緒。

第三段：國學教育提升孩子的學習能力。

國學教育通過啟發(fā)孩子的思維和培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力，來提升孩子的學習能力。國學教育中的詩詞歌賦是激發(fā)孩子思維靈活性的有效方法。在學習古代文學作品和古詩詞時，孩子需要理解其中的意境、文化內涵以及詩人的情感表達，從而培養(yǎng)自己的理解力和思維能力。同時，國學教育還倡導觀察和思考問題的能力，通過訓練孩子的智力，提高他們的學習能力。

第四段：國學教育與現(xiàn)代教育的結合。

在現(xiàn)代教育中，國學教育與傳統(tǒng)的教育方式相比，更加注重培養(yǎng)孩子的品質和修養(yǎng)，但這并不意味著國學教育可以完全取代現(xiàn)代教育。事實上，現(xiàn)代教育和國學教育是相輔相成，可以相互借鑒和融合。通過將國學教育與現(xiàn)代教育相結合，可以培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的能力，使他們在現(xiàn)代社會中能夠更好地適應和成長。

第五段：我的個人實踐體會。

我作為一位家長，在實踐中發(fā)現(xiàn)了國學教育對孩子的積極影響。我積極地為孩子選擇適合他們年齡和學習能力的國學經典，通過閱讀、誦讀和討論，讓孩子更好地理解和感受其中的智慧和文化。我還通過參加一些國學課程和活動，讓孩子與其他國學愛好者互動交流，培養(yǎng)孩子的團隊合作和社交能力。這些實踐讓我深刻感受到了國學教育的價值和意義，并且堅定了我繼續(xù)推廣國學教育的決心。

綜上所述，國學教育在培養(yǎng)孩子的道德素養(yǎng)、情緒管理和學習能力方面發(fā)揮著重要的作用。作為家長，我們應該引導孩子深入理解國學的傳統(tǒng)智慧，從中汲取養(yǎng)分，培養(yǎng)孩子良好的品德和修養(yǎng)。同時，國學教育與現(xiàn)代教育的結合，可以更好地培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展能力。通過積極實踐國學教育，我們將為孩子的未來奠定堅實的基礎。

國學教育心得體會篇七

曾經我覺得《國學》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽春白雪的味道，《國學》是飽讀詩書者的功課。至201*年關于中小學教師繼續(xù)教育公共課培訓及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認真地學習《國學經典與教育》。通過這一段時間的學習，我深深地感悟到國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。

閱讀《國學經典與教育》后，我認識到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，正是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。

讀到《論語》時，我對《論語》及其作者有了進一步的認識。知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它告訴我們學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術，要學會思考和總結。只有在努力的基礎上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經常自我反思，從反思中提高自己?！墩撜Z》不僅教會了我們學會學習，學會工作，還教會了我們學會做人。所以，我堅信，只要理解了《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。

《國學》讓我學會了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認識到自己的父母應該以感恩的心去對待；有困難的人應該從樂于助人的心去對待；犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講誠守信。國學知識是人生方向的一個指南針，當你看不清前方時，它會為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。學習《國學》能讓“國學經典”中的智慧之光，引導自己走出迷茫；學習《國學》可以提高自己的素養(yǎng)，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責，而是要從自身找不足；學習《國學》能使自己的人生輕松而灑脫。

《國學》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國學經典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大吧。

國學教育心得體會篇八

作為一名普通中學生，在經歷了幾年國學教育后，我深感國學教育對于我的成長和人生觀的塑造起了非常重要的作用。國學教育不僅使我深入了解了中華文化的精髓，更重要的是，它讓我從中汲取了智慧和力量，成為一個更加自信、堅定和獨立的個體。在這篇文章中，我將分享我在國學教育中所獲得的經驗和體會。

首先，國學教育讓我明白了中華文化的深厚底蘊。通過學習古代經典著作，如《論語》、《大學》等，我逐漸領悟到中華文化的獨特價值觀和道德標準。中華文化注重家庭和社會的和諧，講究個體的修養(yǎng)和自我約束。這些精神財富不僅成為我人生的指南針，更使我對中華文化產生了深厚的自豪感。每次看到中國傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?，我都會感到自豪并尋找我自己的文化根基。國學教育讓我明白了文化的傳承和保護的重要性，從而提高了我對傳統(tǒng)文化的認同和尊重。

其次，國學教育培養(yǎng)了我對于學習的熱愛和追求。在國學教育的過程中，我不僅可以學習到古人的智慧，還能夠體驗到古人在學習中的樂趣。國學教育讓我明白了學習不僅是為了應付考試和追求成績，更重要的是提升我自己的綜合素養(yǎng)和品質。通過深入學習經典著作，我不僅學到了知識，還培養(yǎng)了獨立思考和批判性思維的能力。這種追求卓越和學以致用的態(tài)度，讓我在學習和生活中都能夠表現(xiàn)出更高的自我要求和精益求精的精神。

另外，國學教育讓我樹立了正確的人生觀和價值觀。在國學教育中，我了解到古人追求的不僅僅是名利和功業(yè)，更是追求的內心的平靜、和諧和真實。學習《論語》中的箴言警句，我意識到一個人的價值并不在于所擁有的財富和地位，而是在于他內心的純潔和善良。這種價值觀的轉變讓我明白到追求物質享受的過程中，人們更需要關注精神層面的富足。因此，我告別了追求虛榮和功利的心態(tài)，用真善美去審視世界、追求幸福。

最后，國學教育提升了我的綜合素質和文學修養(yǎng)。通過學習古代文學作品，我領悟到文學之美和藝術之精髓。我學會了欣賞古人的詩詞和文章，感受到了字里行間所蘊含的情感和智慧。同時，我也從中汲取了古人的修辭和表達技巧，提高了自己的寫作能力。國學教育讓我懂得，只有良好的文學修養(yǎng)和審美能力，才能使我的語言表達更加準確、生動和有力。這對于我今后的學術研究和職業(yè)發(fā)展無疑具有重要的幫助。

總而言之，國學教育對于我的成長和人生觀的塑造起了至關重要的作用。它讓我明白了中華文化的價值和獨特性，培養(yǎng)了我對學習的熱愛和追求，樹立了正確的人生觀和價值觀，并提升了我的綜合素質和文學修養(yǎng)。國學教育不僅僅是知識的傳授，更是一種精神的傳承和文化的傳承。我相信，在國學教育的引領下，我一定能夠成為一個更加優(yōu)秀、有擔當和有價值的人。

國學教育心得體會篇九

響應國家教育改革的號召，重慶市組織了《國學經典和教育》的網絡培訓，分別從教育和教學兩個方面為教師們深刻剖析了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育之間的密切聯(lián)系，將中國五千年的優(yōu)秀文化精髓浸潤在現(xiàn)代教育教學的各個環(huán)節(jié)，為我們一線教師的教育改革和教學實踐指明了一個全新的探索方向。

在這次培訓中，傳統(tǒng)教育觀念中的一些思想讓我感觸頗深。

首先就是孔子提出的“因材施教”這個思想。無法想象，在那竹簡為書的時代，當人們每日還在為溫飽生計奔波勞碌的時候，孔子竟然能分析和總結出這么深刻的教育思想。主講教授在談到這個思想的時候也是對其贊賞有佳，無論哪個時代，哪個國家，即使科技發(fā)展如此的今天，這個思想作為教育的根本原則依然沒有改變。

“因材施教就是根據(jù)孩子們本身的情況實行有差別的教學?！睖\顯易懂的一句話，刻畫了教育的本質。而要切實將它融入我們的實際教學工作中，卻是一件需要耗費很大時間和精力的事情。首先，你要全面的了解每個孩子們的性格、行為習慣、家庭環(huán)境、興趣愛好和能力等等諸多基本情況，然后，你要逐步的發(fā)展和培養(yǎng)你與孩子們之間的互動聯(lián)系，只有當孩子們和你之間建立起一定的信任基礎，你才能進一步的針對他們的特點制定相應的教育教學計劃，而在相應的教育教學計劃實施過程中，你還要不斷觀察和發(fā)現(xiàn)他們隨年齡和環(huán)境影響的自身思想行為變化，及時的修正和完善教育教學的方式和手段，最終才能實現(xiàn)真正的因材施教。

所以，就一線教師的教育實踐經驗來看，因為受到時間和精力等諸多條件限制，一位優(yōu)秀教師在一個班級能夠順利實行因材施教的人數(shù)不會超過30人，而一旦超過這個班額人數(shù)，所謂的因材施教不過是紙上談兵自我安慰罷了。

《論語》中提到的啟發(fā)式教學，也是我個人非常推崇的一種教學理念。有疑就有問，有問才有答。幾千年前的古人都明白這個簡單的道理，作為教育發(fā)展如此完善的今天，更應該努力將這種優(yōu)秀的教學理念融于我們教學的各個環(huán)節(jié)中。

對于啟發(fā)式教學，我個人認為，首先，要注重這個“啟”字，如何正確巧妙的引發(fā)孩子們對某個問題產生疑問，如何在疑問產生的同時激發(fā)孩子們的興趣和好奇，這是整個啟發(fā)式教學的一個關鍵。這個中巧妙更多的不是依賴教材指導或投機取巧，而是需要教師本身的經驗積累和對問題本身乃至問題外延的深刻把握。

其次，就是這個“發(fā)”字，能成功的引發(fā)孩子們的興趣和疑問，是啟發(fā)式教學能夠開展的前提。但要順利完成教學就必須注重問題的探索和發(fā)展過程。簡單的給出答案和結論只會打擊孩子們的積極性，甚至影響到以后教學實施。應該象喂魚一樣，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓孩子們在不斷解決疑問的同時不斷產生新的疑問，最后發(fā)現(xiàn)問題的本質。

只不過就實際教學經驗來看，這種教學方式對問題本身有一定要求，而且也是一件相當耗費精力和時間的事情，所以更多的教師只能將其作為教學的一種輔助手段應用在平時教學中。

培訓中還提到傳統(tǒng)教育中的“相機而授，適時而教”的思想。個人感覺其實在我們平時教學工作中，已經不知覺的將這種思想應用到方方面面。就象農作物收成要看季節(jié)氣候，我們教學也應該選擇合適的時間和氣氛。孩子們每天的學習積極性、精力專注程度和情感態(tài)度并不是一層不變的，作為教師的我們應該留心觀察和實踐，選擇或者引導或者創(chuàng)造合適的實際與氛圍，傳授合適的知識或技能，其實也是我們教師在平時教學工作中應該留意的一個環(huán)節(jié)。

培訓后期談到一個觀點“寓理于事，寓衣于趣。”我個人的理解就是類似于言傳身教的一種教育理念。無論我們想教授孩子們什么樣的知識或者什么樣的思想，平淡乏味的一紙空談或者天馬行空般的口水連篇，我想換作任何一個人都不會對你所講的內容產生多少興趣，更不要說去理解或者深刻把握。將所講授的知識和道理融于我們生活的日常事理中，將相應的現(xiàn)象和變化真實的展現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們了解事物最直接的面貌，讓孩子們對我們的生活甚至世界充滿好奇和熱情，然后引導他們逐步的認識和了解這一切。我想，這是我們一線教師在傳授知識和道理的同時，必須思考的教育的另一個側面。

主講教授還談到了學習氛圍的問題。良好的學習氛圍和和諧的學習環(huán)境，不僅是孩子們的深切向往，也是我們的一致追求。但是就實際教學工作來看，要創(chuàng)建一個良好的學習環(huán)境，確實不是一朝一夕就能完成的工作，這需要我們與孩子，我們與我們，我們與家長之間的密切配合，還需要彼此之間的信任和默契發(fā)展到一定基礎，更需要擁有凝聚力的核心不斷的影響和領導。常聽一些教師抱怨孩子們學習積極性不高或者沒有學習氣氛，其實這里面所包含的.問題不僅是孩子們，也包括我們教師自身。所以我們在教育孩子的同時，更應該不斷完善和發(fā)展自我，才能真正的陪伴孩子們健康成長。

這次網絡培訓雖然短暫，但是我確實從中受益匪淺。不僅確認和肯定了自己平時教學工作中很多教學方法和教育思想的正確性，而且從古人的傳統(tǒng)教育教學思想中體會到一些優(yōu)秀的教育教學文化精髓。雖然要將這些經典的教育理念和思想理解消化，并切實應用到平時教學中還有一個思考和實踐的過程，但是我堅信在以后的教學工作中，我一定能夠做到。

國學教育心得體會篇十

近年來，國學教育逐漸受到人們的重視。作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，國學教育對于培養(yǎng)青少年的品格修養(yǎng)和人文素養(yǎng)具有重要意義。通過參與國學教育，我深刻體會到了其在培養(yǎng)人的全面發(fā)展方面的獨特價值。下面我將從了解國學、實踐國學、感受國學三個方面進行論述，分享一下我的心得體會。

了解國學是國學教育的第一步。國學是一門綜合性的學問，包括古代文化、歷史、哲學、文學等多個領域。我們通過學習《論語》、《史記》、《大學》等經典著作，了解了中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。原來，古人不僅注重修身養(yǎng)性，也講究做事求實?？鬃拥摹皩W而時習之，不亦說乎”告訴我們要不斷學習，不斷進步；大禹治水的故事告訴我們要在具體工作中勇于擔當責任。國學教育的第一課就教會了我們人生的道理，讓我們明白要注重品格修養(yǎng)，以及如何處理和人相處的原則。

實踐是學習的最好方式，國學教育也不例外。通過實踐國學，我更加深入地感受到其獨特的魅力。在學習《論語》時，我們不僅僅是機械地背誦和默寫，而是要通過互動的方式，了解其中的道理并運用于實際生活中。比如，我們通過分組討論，彼此分享理解，大家都可以從中受益。另外，學習《史記》時，我們還模擬了一些歷史事件的情景，讓同學們通過演繹的方式來更好地理解其中的含義。這種實踐的方式使國學教育變得生動有趣，也讓我們更好地理解和體會其中的道理。

感受國學是國學教育的精髓所在。通過國學教育，我們向古人學習，感受到了他們的智慧和胸懷。以《論語》為例，其中的智慧言辭令我醍醐灌頂，深感古人對人生智慧的深刻把握。當看到孔子說：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”時，我深受啟發(fā)。古人提醒我們，在與人相處時，要以其為師，但也要認識到別人不完美的地方，有所取舍，進修性修養(yǎng)。這不僅僅是個人修為的一種忠告，更是促進社會和諧的智慧。感受到這種智慧，我對國學教育的認識更加深刻，并且對古人的智慧心生敬意。

綜上所述，國學教育是一門獨特而珍貴的學問。通過國學教育，我們能夠了解中國傳統(tǒng)文化的精髓，實踐其中的道理，并且感受到古人的智慧。這些都對我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。在今后的學習生活中，我將繼續(xù)堅持國學教育，去學習更多的國學知識，提升自己的人文素養(yǎng)和品格修養(yǎng)。我相信，通過持之以恒的努力，我一定能夠成為有責任感、有修養(yǎng)的綜合素質型人才。

國學教育心得體會篇十一

春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。

中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實，尤其是研究中國的古人和今人的學術機構?？鬃拥慕浀湔Z錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學者甚至政治家研究的經典之作。可見，《論語》之影響深遠而巨大。

我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實意義究竟在哪里？北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀.

人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

國學教育心得體會篇十二

作為一名語文教學工作者，一直都希望并強求自己熱愛國學，常用國學，也引導學生早點接觸國學并愛上國學經典。在自己的教學工作中，在鼓勵學生進行課外積累時常以“作業(yè)”的形式布置給學生，讓他們不得不去接觸。后來我還鼓勵他們在平時的口語交際中與習作中能用一些經典，增強習作的文采，讓他們真正學以致用，并在融會貫通的過程中深深愛上博大精深的國學經典。

倒是因為自己工作的忙碌，自己卻輸于對國學經典的學習與研究，而本學期也是任務性地安排，讓我這個有些懈怠學習的人抽出時間間在網上聆聽國學大師的精深地講解論述，才讓我深刻認識到作為一名語文老師自己在國學方面的修養(yǎng)有多么地重要，正是在大師的感染下，我鄭重地把放在家里好久的`國學經典論著之一《論語》認真研讀起來。我開始思索作為我國歷史上偉大的教育家孔子的觀點于我們現(xiàn)代的教育其實是相承的，在慢慢的研讀過程中，我開始發(fā)現(xiàn)我完全可以用《論語》當中的很多論述來完成教育學生的，如：我首先讓學生跟著我記：“學而時習之?！边@句是孔子積極向上的人生觀的流露與寫照，孔子認為學習的宗旨，不外乎做人、做事，做學問三個方面，做人，在走正道，。這是在學習方面。

而孔子的孝弟之道，對學生也是很好的教育，我們都知道，孝文化，在當今社會中，已經成為一種失落已久的傳統(tǒng)，因而我讓學生積累“其為孝弟。”我希望在孩子們的心目中有這樣的認識，孝弟之道作為道德的啟蒙教育同時也應成為成人道德的終身教育。那樣我們就可以一起迎接新世界的曙光，就能提高國民的整體素質，也能為國家的現(xiàn)代化和延續(xù)中華古老的文明而不懈努力。

中華文化經典教育即是有目的、有計劃、有組織地開展誦讀中華經典詩文的教育活動。簡單地說是對學生開展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育活動。也有人稱之為中華文化斷層重整工程的教育活動。此項教育活動是現(xiàn)行學校教育的重要補充，是全面實施素質教育的重要組成部分，是學習中華文化，宣傳中華文化，弘揚中華文化的重要形式，是傳承中華文明，提升人文素養(yǎng)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的重大戰(zhàn)略舉措。

在誠信缺失的今天，我讓學生積累：“人而無信，”這里讓學生明白，信是人立身處世的基點。論語還有一重要論著是“仁”我在學生在積累：

國學教育心得體會篇十三

近年來，國學教育逐漸受到人們的關注和追捧。作為傳統(tǒng)文化的精髓，國學教育不僅能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能夠培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和道德品質。作為參與者之一，通過在豆瓣上與其他愛好者交流，我從中體會到了國學教育的價值，同時也對其存在的問題有了更深的認識。

首先，通過參與豆瓣的國學教育討論小組，我深刻體會到這種教育形式對于培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化的興趣和認同感十分重要。在傳統(tǒng)的學校教育中，學生往往沉浸在課本枯燥的知識點中，很難產生真正的興趣和理解。而通過豆瓣平臺，我們可以在小組中分享各種精彩的國學故事和典籍，與其他愛好者互動交流，這使得國學教育從枯燥的課本上升華為知識的分享和傳承的過程，激發(fā)了學生們深入學習國學的興趣。

其次，國學教育也能夠幫助學生形成正確的道德觀念和價值觀。作為傳統(tǒng)文化的精髓，國學教育中蘊含了深厚的道德觀念和人文精神。在豆瓣上，我了解到了一些國學教育機構的課程設置，很多都會注重培養(yǎng)學生的意志力、氣節(jié)和責任感等傳統(tǒng)道德觀念。在這個物欲橫流的社會中，這些都是培養(yǎng)學生正確價值觀的非常重要的一環(huán)。通過國學教育，我們可以獲得更高層次的人生智慧，以及對待事物的客觀和平和。

然而，在豆瓣的國學教育討論中，也不可避免地暴露出一些問題。首先，有些人對國學教育持有誤解和偏見，認為其過于古板和封閉。他們認為現(xiàn)代社會已經進入了信息和科技時代，國學教育所傳遞的文化知識對個人發(fā)展已經沒有實際意義。這種觀點的出現(xiàn)，主要是因為傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代生活的需求不夠明確和直接，沒有讓更多的人看到其實際的應用和意義。

其次，國學教育在實施過程中也面臨一些問題。由于國學教育的內容廣泛而深奧，不少學校和教育機構在課程設計和教學方法上存在不足。有些機構過分強調知識的灌輸，忽視了學生的自主學習能力和思維能力的培養(yǎng)，使得學生在學習國學時產生厭學情緒。此外，在教師隊伍建設上也存在片面追求學術造詣而忽視教育教學能力的現(xiàn)象。這些問題都需要我們借鑒先進經驗，加強研究并改進教育方法。

綜上所述，國學教育通過豆瓣這類平臺的展示和交流，可以有效提高學生的學習興趣和認同感，幫助他們形成正確的價值觀和道德觀念。然而，國學教育也需要面對一些質疑和問題，這需要我們進行深入思考和積極探索。同時，也希望通過豆瓣這樣的平臺，能夠加強各界之間的交流和合作，共同推進國學教育的發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進社會的進步和和諧。

國學教育心得體會篇十四

給孩子適宜的愛。

5月20日至6月20日。

宣傳重點。圍繞深入貫徹落實《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)，重點針對當前幼兒家庭教育中普遍存在的過度保護、過高期待、過分控制、過于放任以及忽視幼兒自身的發(fā)展需求等方面的現(xiàn)象和問題，組織開展內容豐富、形式多樣、持續(xù)深入的宣傳活動20-年學前教育宣傳月活動總結20-年學前教育宣傳月活動總結。

活動形式。宣傳月活動期間，教育部將在官方微博微信“微言教育”上發(fā)布和推送相關專題宣傳信息，并開發(fā)系列主題公益宣傳片、海報，各地要及時關注、推廣使用。省里將在“六一”兒童節(jié)期間到部分幼兒園看望慰問幼兒園教職工和幼兒;組織專家和省示范幼兒園園長開展送教下鄉(xiāng)活動;開展《指南》、科學保教研討、宣講活動;聯(lián)合有關媒體宣傳報道我省近幾年學前教育發(fā)展的進展情況等。各地要結合國家和省要求，因地制宜，面向幼兒園教職工、面向家長、面向社會，開展“給孩子適宜的愛”活動主題的研討、學習、培訓等活動，宣傳學前教育政策和科學保教知識;通過主題活動、家長開放日、親子游戲、社區(qū)講堂等活動，進行教育指導服務，為家長釋疑解惑，提高科學育兒能力。

一是高度重視，安全實施。各地要把學前教育宣傳月作為傳播學前教育改革發(fā)展成果和科學育兒理念的有利契機，把開展宣傳月活動作為年度工作的重要內容，做到制度化、常態(tài)化。緊扣“給孩子適宜的愛”活動主題，認真制定切實可行的實施方案，組織實施到位。要積極創(chuàng)新活動形式，豐富活動載體，爭取打造一至兩項有特色、有影響力的宣傳活動品牌，同時，各地要高度重視宣傳活動的安全工作，確保所有活動在安全的前提下順利進行。

二是注重實效，有效實施。要充分發(fā)揮婦聯(lián)、共青團、關工委、社區(qū)及教科研部門、大專院校等專業(yè)資源優(yōu)勢，組織專家學者、有經驗的園長和教師，開展宣傳活動。特別是要通過開展講座、咨詢、訪談等面對面活動，深入剖析有關“適宜、不適宜的愛”的生動事例，引導和幫助家長反思自己的教育行為，如“孩子是怎么看待您付出的愛呢?您表達愛的行為和方式符合孩子的需要嗎?怎樣愛孩子才能讓他們理解和接納?”等問題，理性把握愛的“溫度”和“尺度”，尊重幼兒的獨立人格，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，傾聽幼兒的心聲，陪伴孩子共同成長。

三是加強督辦，規(guī)范實施。各地要對宣傳內容進行嚴格審核把關，嚴禁宣傳違背法律法規(guī)、政策規(guī)定和科學育兒規(guī)律的內容，嚴禁單位和個人利用宣傳月名義開展商業(yè)性宣傳、推銷售產品。

宣傳月活動期間，各縣(市、區(qū))要對各幼兒園組織開展宣傳月活動的情況進行一次督查;各市(州)要加強對所轄縣(市、區(qū))活動組織工作的指導和檢查。6月30日前，請各市(州)教育局將宣傳月活動方案、活動開展總結材料報我廳學前教育與高中教育處。省廳將對各地活動開展情況予以通報，對各地好的做法進行宣傳和推介。

國學教育心得體會篇十五

中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。

通過這一段時間的學習，感覺國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。

兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經典為基準，就是在元朝與清朝時，外族入主中原時，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學為基礎的教育，為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人，如果沒有德行，也會在社會上處處碰壁，不會得到幸福的人生。

我在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波；可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財，善教得民心”！

國學經典教育心得體會篇響應國家教育改革的號召，重慶市組織了《國學經典和教育》的網絡培訓，分別從教育和教學兩個方面為教師們深刻剖析了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育之間的密切聯(lián)系，將中國五千年的優(yōu)秀文化精髓浸潤在現(xiàn)代教育教學的各個環(huán)節(jié)，為我們一線教師的教育改革和教學實踐指明了一個全新的探索方向。

在這次培訓中，傳統(tǒng)教育觀念中的一些思想讓我感觸頗深。

首先就是孔子提出的“因材施教”這個思想。無法想象，在那竹簡為書的時代，當人們每日還在為溫飽生計奔波勞碌的時候，孔子竟然能分析和總結出這么深刻的教育思想。主講教授在談到這個思想的時候也是對其贊賞有佳，無論哪個時代，哪個國家，即使科技發(fā)展如此的今天，這個思想作為教育的根本原則依然沒有改變。

“因材施教就是根據(jù)孩子們本身的情況實行有差別的教學。”淺顯易懂的一句話，刻畫了教育的本質。而要切實將它融入我們的實際教學工作中，卻是一件需要耗費很大時間和精力的事情。首先，你要全面的了解每個孩子們的性格、行為習慣、家庭環(huán)境、興趣愛好和能力等等諸多基本情況，然后，你要逐步的發(fā)展和培養(yǎng)你與孩子們之間的互動聯(lián)系，只有當孩子們和你之間建立起一定的信任基礎，你才能進一步的針對他們的特點制定相應的教育教學計劃，而在相應的教育教學計劃實施過程中，你還要不斷觀察和發(fā)現(xiàn)他們隨年齡和環(huán)境影響的自身思想行為變化，及時的修正和完善教育教學的方式和手段，最終才能實現(xiàn)真正的因材施教。

所以，就一線教師的教育實踐經驗來看，因為受到時間和精力等諸多條件限制，一位優(yōu)秀教師在一個班級能夠順利實行因材施教的人數(shù)不會超過30人，而一旦超過這個班額人數(shù)，所謂的因材施教不過是紙上談兵自我安慰罷了。

《論語》中提到的啟發(fā)式教學，也是我個人非常推崇的一種教學理念。有疑就有問，有問才有答。幾千年前的古人都明白這個簡單的道理，作為教育發(fā)展如此完善的今天，更應該努力將這種優(yōu)秀的教學理念融于我們教學的各個環(huán)節(jié)中。

對于啟發(fā)式教學，我個人認為，首先，要注重這個“啟”字，如何正確巧妙的引發(fā)孩子們對某個問題產生疑問，如何在疑問產生的同時激發(fā)孩子們的興趣和好奇，這是整個啟發(fā)式教學的一個關鍵。這個中巧妙更多的不是依賴教材指導或投機取巧，而是需要教師本身的經驗積累和對問題本身乃至問題外延的深刻把握。

其次，就是這個“發(fā)”字，能成功的引發(fā)孩子們的興趣和疑問，是啟發(fā)式教學能夠開展的前提。但要順利完成教學就必須注重問題的探索和發(fā)展過程。簡單的給出答案和結論只會打擊孩子們的積極性，甚至影響到以后教學實施。應該象喂魚一樣，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓孩子們在不斷解決疑問的同時不斷產生新的疑問，最后發(fā)現(xiàn)問題的本質。

只不過就實際教學經驗來看，這種教學方式對問題本身有一定要求，而且也是一件相當耗費精力和時間的事情，所以更多的教師只能將其作為教學的一種輔助手段應用在平時教學中。

培訓中還提到傳統(tǒng)教育中的“相機而授，適時而教”的思想。個人感覺其實在我們平時教學工作中，已經不知覺的將這種思想應用到方方面面。就象農作物收成要看季節(jié)氣候，我們教學也應該選擇合適的時間和氣氛。孩子們每天的學習積極性、精力專注程度和情感態(tài)度并不是一層不變的，作為教師的我們應該留心觀察和實踐，選擇或者引導或者創(chuàng)造合適的實際與氛圍，傳授合適的知識或技能，其實也是我們教師在平時教學工作中應該留意的一個環(huán)節(jié)。

培訓后期談到一個觀點“寓理于事，寓衣于趣?！蔽覀€人的理解就是類似于言傳身教的一種教育理念。無論我們想教授孩子們什么樣的知識或者什么樣的思想，平淡乏味的.一紙空談或者天馬行空般的口水連篇，我想換作任何一個人都不會對你所講的內容產生多少興趣，更不要說去理解或者深刻把握。將所講授的知識和道理融于我們生活的日常事理中，將相應的現(xiàn)象和變化真實的展現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們了解事物最直接的面貌，讓孩子們對我們的生活甚至世界充滿好奇和熱情，然后引導他們逐步的認識和了解這一切。我想，這是我們一線教師在傳授知識和道理的同時，必須思考的教育的另一個側面。

主講教授還談到了學習氛圍的問題。良好的學習氛圍和和諧的學習環(huán)境，不僅是孩子們的深切向往，也是我們的一致追求。但是就實際教學工作來看，要創(chuàng)建一個良好的學習環(huán)境，確實不是一朝一夕就能完成的工作，這需要我們與孩子，我們與我們，我們與家長之間的密切配合，還需要彼此之間的信任和默契發(fā)展到一定基礎，更需要擁有凝聚力的核心不斷的影響和領導。常聽一些教師抱怨孩子們學習積極性不高或者沒有學習氣氛，其實這里面所包含的問題不僅是孩子們，也包括我們教師自身。所以我們在教育孩子的同時，更應該不斷完善和發(fā)展自我，才能真正的陪伴孩子們健康成長。

這次網絡培訓雖然短暫，但是我確實從中受益匪淺。不僅確認和肯定了自己平時教學工作中很多教學方法和教育思想的正確性，而且從古人的傳統(tǒng)教育教學思想中體會到一些優(yōu)秀的教育教學文化精髓。雖然要將這些經典的教育理念和思想理解消化，并切實應用到平時教學中還有一個思考和實踐的過程，但是我堅信在以后的教學工作中，我一定能夠做到。

國學教育心得體會篇十六

第一段：國學教育的重要性及現(xiàn)狀概述（200字）。

國學教育是指對中國傳統(tǒng)文化、經典著作和思想體系的教育。近年來，隨著國學熱的興起，越來越多的人開始關注和重視國學教育。然而，對于大多數(shù)人來說，國學教育只停留在課本知識和表面的了解上，缺乏深入理解和實際應用。因此，我們有必要深入思考國學教育的意義，并嘗試從中汲取經驗和啟迪。

第二段：國學教育對培養(yǎng)人的品格塑造的作用（250字）。

國學教育不僅能夠傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，更重要的是對我們的品格塑造產生了深遠的影響。國學教育注重培養(yǎng)學生的“德、智、體、群、美”等五育，并注重人的全面發(fā)展。通過學習國學經典，我們可以領悟到中國人的傳統(tǒng)美德，如孝道、禮讓、誠信等，這些美德將成為我們做人做事的底氣和動力。同時，國學教育還能培養(yǎng)我們的道德情操和審美能力，讓我們更加懂得如何欣賞美、追求美、創(chuàng)造美。

第三段：國學教育對塑造優(yōu)秀個人能力的作用（250字）。

國學教育不僅對我們的品格有著重要的影響，也對我們的個人能力的培養(yǎng)起到了積極的促進作用。在國學經典中，有很多關于智慧、思辨、邏輯思維的內容，這些都是我們提升思維能力和解決問題的重要素材。與此同時，國學教育還能夠培養(yǎng)我們的觀察力、想象力和表達能力，讓我們更加敏銳地洞察事物的本質，擁有更多的創(chuàng)造力和表達力。這些能力對我們的學習和工作都有著重要的幫助和促進作用。

第四段：國學教育在培養(yǎng)國家認同感和文化自信的重要性（200字）。

在當今國際格局復雜多變的背景下，加強國學教育對于培養(yǎng)人們的國家認同感和文化自信有著重要的意義。通過學習國學經典和傳統(tǒng)文化，我們可以更好地了解和認識中國的歷史、文化、傳統(tǒng)，更好地理解和把握國家的發(fā)展道路和愿景。同時，國學教育也能夠為我們樹立正確的價值觀和世界觀提供指引，幫助我們更好地應對國際交往和全球化浪潮中帶來的挑戰(zhàn)。

第五段：個人在國學教育中的收獲和展望（300字）。

對我個人而言，國學教育給予了我豐富的知識和深思熟慮的思考。通過學習國學經典，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，從而培養(yǎng)了我對古人智慧的敬仰和對未來發(fā)展的期待。同時，國學教育也讓我反思自己的行為和態(tài)度，提高自己的修養(yǎng)和素質。展望未來，我希望國學教育能夠得到更加廣泛的推廣和深入的研究，讓更多的人能夠從中受益，培養(yǎng)出更多的有文化、有品質、有思想的人才。同時，國學教育也需要與時俱進，結合現(xiàn)代教育模式和教學方法，更好地適應當代人的需求和社會發(fā)展的要求。

總結：

在這篇文章中，我們從國學教育的重要性和現(xiàn)狀出發(fā)，分析了國學教育對個人品格塑造、個人能力培養(yǎng)、國家認同感和文化自信的影響。最后，我們分享了個人在國學教育中的收獲和對未來的展望。國學教育不僅是傳統(tǒng)文化的傳承，更是我們追求卓越和個人成長的重要途徑。只有通過深入學習和理解國學，融入日常生活和實際工作，我們才能夠真正領悟國學的精神和智慧，用國學的所學所感去影響、改變和塑造自己的未來。