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生態(tài)文明手抄報篇一

第一段：引言（200字）。

在當今世界，生態(tài)環(huán)境面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，人們越來越重視文明生態(tài)的建設(shè)。作為一個關(guān)心環(huán)境的人，我在過去的幾年中積極參與了生態(tài)保護活動，并有了一些體會和心得。下面我將分享一些我在這個過程中所得到的啟示和體會。

第二段：關(guān)注問題（200字）。

在生態(tài)環(huán)?；顒又?，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)環(huán)境問題的根源是人們的不文明行為。垃圾隨意扔在大街小巷，水資源浪費，亂砍濫伐……這些都給自然環(huán)境帶來了嚴重的破壞。因此，我深深體會到，文明的行為是實現(xiàn)生態(tài)和諧的基礎(chǔ)。

第三段：文明生態(tài)的重要性（200字）。

文明生態(tài)意味著尊重自然、愛護環(huán)境、減少浪費。只有我們每個人都從小事做起，培養(yǎng)良好的習慣，才能實現(xiàn)文明環(huán)保。例如，我們可以少用塑料袋、減少不必要的開車，用能源更加高效的電器等等。這些看起來微不足道的舉動，卻能為我們的地球做出巨大的貢獻。

第四段：文明生態(tài)的實踐（200字）。

在實踐中，我積極參與了多項文明生態(tài)活動。例如，我參加了街頭宣傳活動，向市民普及環(huán)保知識和文明行為的重要性。我還主動參與了垃圾分類工作，號召身邊親朋好友一起行動。此外，我還加入了植樹義工隊，為城市增加綠色，宣傳種樹的重要性。通過這些實踐，我深刻體會到，文明生態(tài)是每個人的責任。只有每個人都積極參與，共同努力，才能真正實現(xiàn)文明環(huán)保的目標。

第五段：文明生態(tài)的未來（400字）。

文明生態(tài)是我們未來發(fā)展不可或缺的一環(huán)。只有我們每個人都從自己做起，將文明生態(tài)融入到我們的生活中，才能實現(xiàn)環(huán)境和諧與人類自身的可持續(xù)發(fā)展。政府應該加強法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度，提高環(huán)保水平，確保人們的環(huán)境權(quán)益。同時，媒體可以發(fā)揮宣傳和引導的作用，教育公眾關(guān)心環(huán)保，培養(yǎng)良好的生態(tài)習慣。在文明生態(tài)的未來中，我們期望看到一個綠色、潔凈、美麗的世界，我們也希望每一個人都能真正做到愛護環(huán)境、尊重自然的行為。

總結(jié)（最后）：通過參與生態(tài)保護活動，我深刻認識到文明生態(tài)的重要性和未來的價值。只有真正實現(xiàn)了文明行為，才能實現(xiàn)生態(tài)和諧，為我們的子孫后代留下美好的未來。我將繼續(xù)努力，將文明生態(tài)融入到我生活的每一個細節(jié)，爭取為建設(shè)一個更美好的地球而貢獻自己的力量。

生態(tài)文明手抄報篇二

3,告別喪葬陋習，崇尚文明治喪。

4,關(guān)愛生命，文明祭祖。

5,關(guān)心生者，關(guān)愛逝者，關(guān)懷人生。

6,厚養(yǎng)薄葬，文明祭奠。

7,祭而豐不如養(yǎng)之厚。

8,祭祖毋忘文明，掃墓注意防火。

9,祭祖宗多懷念做孝子，愛子孫保環(huán)境好老子。

10,講文明，樹新風，文明祭奠！

11,開展改樹塑活動，再樹文明新風。

12,留得青山埋宗骨，慎用火燭祭先人。

13,迷信燒紙何須用，文明祭掃慰故人。

14,平安清明，安全第一。

15,破陳規(guī)陋習，樹文明新風。

16,清明拜祭你先人，青山園里綠茵菌。勸君愛惜祖先地，莫留星火把它焚。

17,清明祭奠先人，不忘環(huán)保消防。

18,清明祭奠做文明人，只送鮮花紙不焚。

19,清明祭先祖不忘前人澤被，慎火護山林常使后人蒙蔭。

20,清明掃墓不小心，燒了林木害六親。

21,清明上墳莫燒紙，栽花種樹祭故人。

22,清明時節(jié)，細雨紛紛，祭奠先人，骨肉情深；鮮花一朵，告慰親人，改變陋習，祖先歡欣。

23,清明時節(jié)寄哀思，花香裊裊故人知。燒紙舊習莫仿效，文明上墳好風氣。

24,清明時節(jié)寄哀思，鮮花一朵告天知。

25,清明時節(jié)寄親人，默哀三分告亡靈。

26,清明時節(jié)祭祖墳，鮮花百綾告天靈。憂心之時莫玩火，注意環(huán)保與文明。

27,清明時節(jié)淚花飛，祭奠香爐煙雨忙。手捧禮花獻英雄，焚燒斷魂燃靈堂。

28,清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。祭祖只獻鮮花禮，不焚香火文明人。

29,清明時節(jié)雨紛紛，網(wǎng)上行人欲斷魂。博客片語寄相思，逝者已斯生者思。

30,情系家祖熊似火，此火非彼火；心念林木深似海，此海非彼海！

31,上墳不燒紙植樹寄哀思。

32,上墳不燒紙，獻花表哀思。文明搞祭祀，無火過清明。

33,上墳燒紙慎用火，別因祭祖遭橫禍。

34,燒香燒紙皆陋習，文明祭祀應牢記。

35,深化殯葬改革，全面推行生態(tài)葬。

36,逝人鮮花祭，美好你我他。

37,文明祭掃，為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力。

38,文明祭祀，防火保林！

39,我邀天弓發(fā)雪箭，千丈白綾祭亡魂。

40,物燥風大，上墳莫燒紙；懷親念友，獻花寄哀思！

41,先人墳前怎放無情煙火，我等思親清明聽風聽雨。

42,鮮花祭故人，春雨現(xiàn)哀思。

43,鮮花祭故人，思念之意存于心。莫把紙來焚，環(huán)保健康文明人。

44,鮮花獻故人，植樹綠祖玟。

45,煙火污染環(huán)境，鮮花環(huán)保芬芳。

46,嚴禁在公路鐵路兩側(cè)建墳墓。

47,嚴禁在水源保護區(qū)建墳墓。

48,再接再勵，勇奪第一，爭創(chuàng)全國文明單位。

49,紙焚寄思深，空林欲斷魂。

50,紙火危險，祭祀在心！

51,追憶親人，寄托哀思！文明祭祀，平安清明！

生態(tài)文明手抄報篇三

“她”鄙陋的身軀緩緩地在太陽系中移動，往日碧藍透亮的眼睛漸漸昏暗無光，就算一直讓“她”引以為傲的皮膚也已漏洞百出?！八苯吡Φ赜盟粏〉穆曇羝蚯笾八彼赣淖幼訉O孫。請保護這位滿目蕭然的母親吧！

——題記。

一陣微風吹來，人們習慣的捂住了嘴，原來是塵土在空中伴起了交響曲，塑料袋也來湊熱鬧，在空中翩翩起舞，似乎要與蝴蝶相媲美，臭水溝也不甘示弱，傳播出陣陣腐爛的“香味”，在這場舞曲里它們蔑視著人類可笑的行為。酸雨，地震，雪崩，火災，瘟疫等，都追趕著向地球奔去，嘲諷著危害生態(tài)的人類，并宣言:“這里斷不是美的所在，不如讓丑惡來開墾?！?/p>

因此，為了我們賴以生存的家園，從我做起，用自己的雙手保護生態(tài)，關(guān)愛環(huán)境。雖然一個人的力量是有限的，可是，如果每個人都能克制規(guī)范自己的行為，提倡環(huán)保，杜絕污染，家園不就又變成綠洲了嗎！

我們都是地球的一份子，如果再這樣肆無忌憚地毀壞地球生態(tài)，地球的壽命也將危在旦夕了，那我們面臨的就只有毀滅。但是只要每個人在日常生活中少用一個一次性紙盒，抵制并杜絕吃瀕臨滅絕的物種，多走幾步路將垃圾按類別分別投入相對的垃圾桶中等等；就可以為保護生態(tài)環(huán)境做一份貢獻，生態(tài)環(huán)境不就是在點點滴滴的瑣事中得到保護的嘛！

面對這一切，為了自己，為了他人，請保護環(huán)境吧！從我做起，共同努力，一起挽回地球昔日的光彩！

生態(tài)文明手抄報篇四

近年來，隨著全球氣候變化的日益加劇和各種生態(tài)環(huán)境問題的爆發(fā)，生態(tài)文明理念成為了社會發(fā)展的重要議題之一。我有幸參加了一場以“觀察生態(tài)文明，體驗自然之美”的活動，這使我對生態(tài)文明有了更深刻的認識和體會。在這次活動中，我不僅鍛煉了自己的動手能力，還領(lǐng)悟到了生態(tài)文明對人類社會的重要意義。以下是我對“看生態(tài)文明”的心得體會。

首先，生態(tài)文明使我們更加關(guān)注自然環(huán)境的保護。在活動中，我們一行人參觀了一片綠色的自然保護區(qū)。這里的植被繁茂，鳥語花香，給人一種寧靜、舒心的感覺。而且，這個自然保護區(qū)只允許進行生態(tài)觀察，不允許損壞和破壞。通過參觀，我深刻意識到保護自然環(huán)境的必要性和重要性。只有當我們意識到自然資源是有限的，而且是不可再生的時候，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧共處。因此，保護自然環(huán)境、構(gòu)建生態(tài)文明成為了我們每個人都應該努力堅持的方向。

其次，生態(tài)文明推動了可持續(xù)發(fā)展模式的建設(shè)。在參觀過程中，我們了解到了各種可持續(xù)發(fā)展的模式。比如，綠色建筑、清潔能源利用、生態(tài)農(nóng)業(yè)等。這些模式都是為了在滿足人類需求的同時減少對環(huán)境的破壞。而要實現(xiàn)這樣的可持續(xù)發(fā)展，我們需要充分發(fā)揮科技的作用，推動綠色、低碳、循環(huán)和適度消費的發(fā)展方式。只有這樣，才能保護環(huán)境、推動經(jīng)濟的可持續(xù)增長、保障人民的福祉。

再次，生態(tài)文明塑造了人們的生活方式和價值觀念。在這次活動中，我見識了很多熱愛自然、關(guān)注環(huán)保的人。他們通過各種方式，比如種植花草樹木，參加志愿活動，推廣環(huán)保知識等，傳遞著生態(tài)文明的理念。這讓我深深地覺得，生態(tài)文明是一種生活態(tài)度，是一種價值觀念。只有真正具備了這樣的生活態(tài)度和價值觀念，我們才能擁有一個健康、和諧的生活環(huán)境。

最后，生態(tài)文明是一種全球性的責任。當我參觀完那片繁茂的自然保護區(qū)之后，我不禁思考起全球生態(tài)問題。我所看到的，只是冰山一角。全球變暖、大氣污染、物種滅絕等問題都需要我們共同去解決。作為人類的一員，每個人都有責任去保護地球家園，為我們的子孫后代創(chuàng)造一個更加美好的未來。在這個過程中，我們需要持續(xù)加強國際合作，消除發(fā)展差距，共同應對全球性的環(huán)境問題。

綜上所述，生態(tài)文明是我們實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、保護環(huán)境、構(gòu)建和諧社會的必要途徑。通過參加這次活動，我深刻認識到了生態(tài)文明的重要性和意義。保護自然環(huán)境、推動可持續(xù)發(fā)展、樹立正確的生活態(tài)度和價值觀念、共同承擔地球的責任，這些都是構(gòu)建生態(tài)文明的關(guān)鍵所在。每個人都應該行動起來，積極參與到保護環(huán)境、推動生態(tài)文明的行動中來，共同為創(chuàng)造一個美好的未來貢獻自己的力量。

生態(tài)文明手抄報篇五

嗨，大家好!我是一只小蝴蝶，我生活在那夏無酷暑，冬無嚴寒，令人心曠神怡，無限神往的泰順。

泰順是個好地方。這兒山清水秀，四周群山連綿。泰順這一特點，也吸進了許許多多的旅游愛好者前來觀光。今天，就由我來當你們的“導游”，來呼吸這兒的清新空氣，體驗這兒的風土人情，游覽這兒的風景名勝吧!

瞧!我們的第一站——承天氡泉到了，想必你們一定聽過承天氡泉這個大名吧!氡泉保護區(qū)坐落在華東第一大峽谷口。氡泉的峽谷深350米，長10公里，聽了這個數(shù)據(jù)，你是否為之一振?進入峽谷，撲入眼簾的是四周綿延的群山，放眼望去墨綠、深綠、淺綠，再加上山間云霧繚繞，呼吸著純凈的空氣，讓人懷疑是否到了仙境。氡泉不但有美膚、醫(yī)療功效的氡泉，還有許多珍稀動植物。其中，種子植物就有592種，漫山遍野的綠色盡收眼底，讓人目不暇接。獼猴，，大靈貓，小靈貓等國家二級保護動物在高山密林間自由穿梭。見識了氡泉的逶迤，我們?nèi)ハ乱徽尽葮虬?

三條橋是我認為所處環(huán)境最純粹最優(yōu)美的一座古廊橋。三條羊腸小道在廊橋出口交匯。遠看三條橋，很樸素。橋面下梁柱錯落有致，是我見所未見的奇觀。在三條橋木欄板上有一首著名的詞—“點絳唇”給人們無限的遐想：“常億青，與君依依解笑趣。山青水碧，人面何處去?……”怪不得它能經(jīng)受住幾百年的風霜雨雪堅而不催，這不也正是我們泰順人的傳統(tǒng)美德嗎?這座百年古橋容光煥發(fā)，去迎接著風雨后的彩虹。

烏巖嶺自然保護區(qū)就是我們的第三站了。這里山峻地廣，籠罩在層層云霧中，幻若仙境。走近，但見漫山遍野的常綠闊葉林郁郁蔥蔥。最高峰白云尖，是溫州第一高峰望。高聳挺拔的山峰，不時垂下道道白練，讓人不禁想千古名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”!郁郁蒼蒼的保護區(qū)是動植物的天堂，這里有珍稀植物42種，國家瀕危保護植物16種，國家一級保護動物金錢豹，白頸長尾雉，其中黃腹角雉一杯載入《世界遺產(chǎn)名錄》。

飛啊飛，我要飛遍我的家鄉(xiāng)——泰順…….

生態(tài)文明手抄報篇六

生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，也是我們實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。近年來，我國在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就，但也面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了更好地了解生態(tài)文明建設(shè)的意義和路徑，我參加了一次關(guān)于生態(tài)文明的研討會。通過這次研討會，我對生態(tài)文明有了更深刻的認識，并獲得了一些心得體會。

首先，我認識到生態(tài)文明建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的必由之路。可持續(xù)發(fā)展是指滿足當前需求的同時，不影響后代滿足其需求。而生態(tài)文明建設(shè)正是為了保護環(huán)境、促進經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標而存在的。在研討會上，專家指出，資源的有限性和環(huán)境的脆弱性使得生態(tài)文明建設(shè)不可回避。只有通過加強環(huán)境保護，推動綠色發(fā)展，才能保障我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。這讓我深刻認識到，生態(tài)文明建設(shè)是我們社會發(fā)展的必由之路，也是我們?yōu)楹蟠粝旅篮眉覉@的責任。

其次，我意識到生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同參與。研討會上，與會嘉賓紛紛表示，生態(tài)文明建設(shè)不能僅由政府單獨承擔，需要全社會的共同參與和努力。政府應當加強對生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管和管理，推動環(huán)境治理的立法和執(zhí)法工作。同時，企業(yè)和個人也要承擔起責任，加強環(huán)保意識，降低資源消耗和排放，積極參與生態(tài)文明建設(shè)。在我看來，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同努力，每個人都應當為之貢獻自己的力量，共同打造社會生態(tài)的美好未來。

再次，我強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要科學的技術(shù)支撐。在研討會上，專家們表示，科技創(chuàng)新是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量?？萍紕?chuàng)新可以提供更加高效、更加環(huán)保的解決方案，加快綠色發(fā)展的步伐。比如，利用科技手段開展精細化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，可以提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì)，減少化肥農(nóng)藥的使用。此外，科技還可以改善工業(yè)生產(chǎn)過程，減少污染物的排放。因此，我認為生態(tài)文明建設(shè)需要依靠科技的力量，促進科技創(chuàng)新，推動綠色發(fā)展。

最后，我體會到生態(tài)文明建設(shè)需要改變生活方式和價值觀念。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是一種外部的改變，更是一種內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。在研討會上，專家告訴我們，只有改變我們對待環(huán)境的態(tài)度，尊重自然、保護環(huán)境，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標。我們每個人都應當從自身做起，從生活小事做起，拒絕浪費，節(jié)約能源，減少污染，形成綠色低碳生活方式。只有通過改變生活方式和價值觀念，我們才能真正落實生態(tài)文明的要求。

通過這次研討會，我對生態(tài)文明有了更深刻的認識，獲得了許多寶貴的心得體會。我認識到生態(tài)文明建設(shè)是可持續(xù)發(fā)展的必由之路，需要全社會的共同參與；強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要科學的技術(shù)支撐，推動科技創(chuàng)新的發(fā)展；同時也體會到生態(tài)文明建設(shè)需要改變生活方式和價值觀念，落實環(huán)保的責任。我相信，只有我們每個人都積極行動起來，才能共同推動生態(tài)文明建設(shè)的進程，為我們的美麗家園貢獻一份自己的力量。

生態(tài)文明手抄報篇七

作為一名普通的青年，生態(tài)問題時刻都困擾著我。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，不可避免地出現(xiàn)了許多生態(tài)問題?？傮w上，人類對于自然的破壞已經(jīng)到了一種危險的境地。于是，我開始閱讀《生態(tài)文明》這本書，希望能夠通過書中的內(nèi)容更深層次地理解生態(tài)文明，并作出自己應有的貢獻。

有些人認為，一個國家的發(fā)展越快，生活水平越高，就越可以忽視對于環(huán)境和生態(tài)的保護。但是，事實上，這種看法是不正確的。在《生態(tài)文明》中，作者非常明確地指出，環(huán)境是人生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，生態(tài)是經(jīng)濟的基礎(chǔ)。如果環(huán)境被破壞，將不可逆轉(zhuǎn)地影響人類的生存和發(fā)展。因此，我們必須著力推動生態(tài)文明建設(shè)，形成綠色發(fā)展模式，才能夠更好地維護人與自然的和諧關(guān)系。

在實踐中，構(gòu)建生態(tài)文明是一個持續(xù)發(fā)展的過程，需要政府、企業(yè)和社會的共同努力。在政府層面，必須堅定不移地推進環(huán)保事業(yè)，創(chuàng)新環(huán)保政策和技術(shù)，加大環(huán)保投入。在企業(yè)層面，要把保護生態(tài)作為企業(yè)的社會責任，不斷完善環(huán)保管理體系，推行綠色生產(chǎn)。在個人層面，要提高環(huán)保意識，增加參與度，積極支持環(huán)保行動，從身邊小事做起，為生態(tài)文明建設(shè)共同奮斗。

第三段：生態(tài)文明與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。

一些人認為，環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展兩者之間存在矛盾。但是，《生態(tài)文明》中提到了，環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展不是對立的關(guān)系，而是相互依存的關(guān)系。環(huán)保工作和經(jīng)濟發(fā)展是可以相輔相成的。發(fā)展經(jīng)濟的同時，必須堅持綠色發(fā)展的理念，優(yōu)化資源配置，改善環(huán)境質(zhì)量，這樣經(jīng)濟才能夠持久穩(wěn)定發(fā)展。環(huán)保行動不僅是環(huán)境保護工作，更是經(jīng)濟發(fā)展的最基本要求。

第四段：個人行動的重要性。

世界上的生態(tài)危機百年來不斷加劇，但是保護生態(tài)的責任并非完全在政府和企業(yè)，個人行動更是至關(guān)重要的。每個人都可以為環(huán)保事業(yè)做出自己的貢獻。在《生態(tài)文明》一書中，提到了各種具體的環(huán)保措施，如減少使用一次性制品、少用塑料袋和一次性筷子、行走或者騎單車等等。人們只有從身邊小事做起，深入人心地認識到保護生態(tài)的重要性，環(huán)保工作才能夠取得最終勝利。

第五段：結(jié)語。

生態(tài)文明是未來發(fā)展的重要方向。只有十分重視生態(tài)環(huán)境，切實加強環(huán)保工作，嚴格落實經(jīng)濟發(fā)展的綠色理念，才能夠全面地實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，構(gòu)建更加美好的未來。我們每個人都應該在個人的生活中多做一些環(huán)保工作，比如與小伙伴們搭建塑料瓶綠想工程、把各種回收利用等，我們都應該謹記環(huán)保，盡自己最大的努力去保護生態(tài)環(huán)境，為建設(shè)美麗中國而努力奮斗！

生態(tài)文明手抄報篇八

小時候，我們會用美麗形容媽媽，因為媽媽永遠是孩子眼中最美麗的人，照顧、愛護我們；長大了，我們會用美麗形容那些可敬的人們，最美司機、最美鄉(xiāng)村教師、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生……是他們用愛筑起一座座橋梁，無條件的幫助別人，默默付出；十八大，用美麗來描繪我們的祖國，“美麗中國”——詩情畫意般的描繪祖國大好河山，有蒼茫的草原，雄偉的.山巒，碧綠的草地，清澈的河水……然而，在經(jīng)濟快速發(fā)展，城市高樓聳立，人們追逐物質(zhì)生活的時候，大自然給我們敲響了警鐘，我們不停的向大自然索取，生態(tài)問題日益凸顯。

一、空氣質(zhì)量下降。

在城市生活的我們，已經(jīng)能明顯感受到一些空氣質(zhì)量下降，尤其是霧霾天氣明顯增多，范圍越來越大。前幾年是珠三角，這幾年擴展到長三角、京津冀，經(jīng)濟越發(fā)達的地區(qū)，空氣質(zhì)量下降的趨勢越明顯。隨著汽車數(shù)量的猛增，空氣污染更為嚴重。對人們的身體健康極為不利，有統(tǒng)計稱，北京近來年，肺癌率提高了50%多。不難看出，空氣與我們息息相關(guān)，空氣質(zhì)量的好壞直接影響人們的身體?！懊利愔袊辈粌H山清水秀，更該空氣清新，鳥語花香。

二、深林覆蓋率低。

十七大以來，我國生態(tài)建設(shè)取得了巨大成就，但從整體看，中國仍然是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家。目前，全國森林覆蓋率20.36%，不及世界30%的平均水平，沙化土地面積超過國土面積的1/5，水土流失面積超過國土面積的1/3，森林資源和生態(tài)總量都嚴重不足，與建設(shè)“美麗中國”的要求相差很大，我們應該加大森林覆蓋率，更好的建設(shè)“美麗中國”。

三、各種新污染增加。

雖然對水污染、大氣污染、噪聲污染等傳統(tǒng)環(huán)境問題的治理，在原有基礎(chǔ)上取得了顯著成效，但新的環(huán)境污染和生態(tài)破壞形式層出不窮，影響范圍不斷擴大。近30年來，有關(guān)方面一直在努力完善環(huán)境管理體制及其相關(guān)的法制體系，不斷完善環(huán)境教育體系，不斷提升環(huán)境質(zhì)量要求。人們普遍關(guān)注的城市環(huán)境質(zhì)量，總體上保持穩(wěn)定并逐步改善，農(nóng)村環(huán)境、水環(huán)境、大氣環(huán)境、土壤、海洋環(huán)境、生物多樣性保護、自然災害、食品安全和生命健康日益成為人們關(guān)注的焦點。

生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，十八大報告中提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”“從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢”的目標，提出“給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的愿景，引起了強烈而廣泛的共鳴，抒寫生態(tài)文明，建設(shè)“美麗中國”，必將造福人類。

生態(tài)文明手抄報篇九

生態(tài)文明是當代社會所追求的一個價值理念，它強調(diào)人與自然和諧共生，呼喚我們在發(fā)展中實現(xiàn)生態(tài)持續(xù)性。在閱讀《生態(tài)文明》一書后，我對生態(tài)文明的理念有了更深刻的了解和體會。

首先，“生態(tài)文明”這個概念并不是簡單的環(huán)境保護，也不僅限于自然保護區(qū)的范疇。它更是人類與自然界和諧共生的一種理念和發(fā)展模式。在當今的社會中，眾多的制度問題和社會問題與生態(tài)問題密切相關(guān)，因此，只有建立生態(tài)文明理念和觀念，才能更好的解決當前社會所面臨的問題，并最終實現(xiàn)人與自然的和諧共生。

其次，生態(tài)文明需要實踐和創(chuàng)新。生態(tài)文明的實踐需要從社會、經(jīng)濟、政治、環(huán)境等多個方面入手，不但需要對制度創(chuàng)新進行探索，也需要在社會文化、教育、宣傳等方面進行改革。同時，生態(tài)文明的實踐必須與科技創(chuàng)新相結(jié)合，創(chuàng)造環(huán)境友好型、資源節(jié)約型、生態(tài)維護型的發(fā)展方式，以詮釋生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。

再次，生態(tài)文明建設(shè)有助于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。實行生態(tài)文明從一個方面來說是大力倡導環(huán)保，從另一方面來說也是鼓勵對高質(zhì)量，高科技，以人為本的產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言。通過生態(tài)文明建設(shè)，我們可以探索到更多的新型產(chǎn)業(yè)，促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，提升社會綠色發(fā)展水平，從而實現(xiàn)雙贏——經(jīng)濟增長和生態(tài)環(huán)境的改善。

同時，生態(tài)文明建設(shè)還注重的是公正性和全面性。生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)的是一種全面性的發(fā)展模式，要保障不同群體的公正性和平等性。因此，在實施生態(tài)文明構(gòu)建的時候，不能忽略到對弱勢群體的幫助和保障，讓他們共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。

最后，我們每個人都應該從個人角度出發(fā)，貢獻力量。作為一個普通人，我們可以從用水、用電、用餐等日常生活習慣入手，積極推進垃圾分類，支持綠色出行等具體行動，讓一點一滴的小事變成生態(tài)文明意識的積淀，從而使得生態(tài)文明理念深入人心，推動生態(tài)文明建設(shè)邁上新的臺階。

總之，只有以生態(tài)文明理念為引領(lǐng)，推動生態(tài)文明建設(shè)的實踐，才能走出一條持續(xù)性發(fā)展、綠色發(fā)展的道路。因此，我們需要從個人做起，在向更高層次推進的同時一直保持初心，把生態(tài)文明理念落實于生活中，共同努力為我們的社會環(huán)境謀求更美好的未來。

生態(tài)文明手抄報篇十

生態(tài)文明是什么？生物書上說生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的世界倫理社會化的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。既然是與各種生物和諧共處的，那么美一種生物都應該對地球付出責任吧。可近年年來生態(tài)危機卻頻頻發(fā)生，地球到底怎么了？這又是誰的錯？大家都會頻頻發(fā)問，地球怎么了？地球“生病”了唄，由于近年來人類為了自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過程中，對自然環(huán)境進行的破壞和污染而產(chǎn)生的危害，而這是人類生存的各種負反饋效應。

“唉，看來這是人類自作自受了”很多人會發(fā)出這樣的感嘆，不，跟著受難的不僅僅是人類，還有地球上的各種生物?？磥磉@次人類要肩負起拯救地球的重任了。

大家都知道溫室效應吧，溫室效應是指二氧化碳、一氧化二氮、甲烷、氟利昂高溫室氣體大量排向大氣層，使全球氣溫升高的現(xiàn)象。全球每年向大氣中排放的co2大約為230億噸。比20世紀初增加20%。至今仍以每年0．5%的速度遞增，這必將導致全球氣溫變暖、生態(tài)系統(tǒng)破壞以及海平面的上升。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計預測，到20xx年全球海平面上升約20cm，到本世紀末將上升65cm，嚴重威脅到低洼的島嶼和沿海地帶。這么可怕的溫室效應，我們能做的補救卻很簡單如保護樹木，少用一次性物品，少讓父母開一天私家車，空調(diào)要少開，或把溫度稍微調(diào)高些等都是有效措施，這些措施都是很簡單的，這要每天都做，就能很輕松的養(yǎng)成習慣，但人們?nèi)テ鹊缴鷳B(tài)環(huán)境被破壞了，把它當成補救措施，而只要人們早一年養(yǎng)成這樣的習慣，生態(tài)環(huán)境就會晚一年被破壞?，F(xiàn)在的環(huán)境雖然已被破壞，但現(xiàn)在去做去還不算太晚，等到海水正的上漲了再做才是真的晚了。

然而地球的病癥還有很多，如，臭氧層破壞、土地退化、森林面積減少、生物多樣性減少、水資源枯竭、污染、人xx炸等，而污染又分為、核污染、海洋污染、噪音污染。而面對這些問題，那些解決辦法依然適用，但那些辦法不是一個人實行就有效，而是需要千千萬萬的人來共同去實現(xiàn)這個目標，才能徹底治好地球的“病”。

美麗中國，不僅是讓人民群眾享有豐富的物質(zhì)文化生活，還要通過大力的加強生態(tài)文明建設(shè)，為祖國大地披上美麗綠裝。在城市建設(shè)中務必做到高效利用和節(jié)約資源，保護生態(tài)環(huán)境，把經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展結(jié)合起來。

生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。生態(tài)文明作為一種新的文明范型，把人類帶進了真正意義上的“文明時代”。人類一方面能享受現(xiàn)代科技帶來的舒適生活，另一方面還能被“澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空氣”的美景所環(huán)抱。

生態(tài)文明手抄報篇十一

3、堅定不移地走科學發(fā)展之路，建設(shè)幸福美好新校園。

5、倡導節(jié)約、健康、文明、科學的綠色生活方式，形成尊重自然、善待環(huán)境的社會風尚。

6、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，構(gòu)建生態(tài)社會。

7、重環(huán)保，建家園，男女老少齊動員。

8、環(huán)境美，風氣正，和諧生活就是順。

9、創(chuàng)響?zhàn)B生天堂、避暑勝地，建設(shè)精美縣城、美麗校園。

10、家家生態(tài)好風光，人人幸福保安康。

11、保護生態(tài)環(huán)境，造福子孫后代。

12、保護生態(tài)功在千秋，美化環(huán)境造福后代。

13、生態(tài)經(jīng)濟立縣，綠色產(chǎn)業(yè)富民。

14、保護生態(tài)手牽手，生態(tài)文明心連心。

15、保護生物多樣性，維護生態(tài)平衡。

16、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，改善生態(tài)環(huán)境。

17、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，保護生態(tài)環(huán)境，培育生態(tài)文化。

18、既要金山銀山，更要綠水青山。

19、保護環(huán)境是責任，建設(shè)生態(tài)是美德。

20、山水相連你我他，生態(tài)文明靠大家。

21、打造優(yōu)美環(huán)境，共享碧水藍天。

22、重視生態(tài)功在千秋，保護環(huán)境造福萬代。

23、節(jié)約和保護資源，走可持續(xù)發(fā)展道路。

24、生態(tài)校園你我同創(chuàng)，綠色生活萬家共享。

25、生態(tài)創(chuàng)建攜手共進，綠色生活你我同行。

26、一草一木凝聚校園美景，一心一意建設(shè)生態(tài)文明。

28、群策群力創(chuàng)建生態(tài)校園，同心同德打造綠色家園。

29、為生態(tài)保護助力，為綠色校園添彩。

30、地球我的'家，環(huán)保靠大家。

31、樹立環(huán)境保護意識，建設(shè)綠色文明家園。

32、人人愛心獻環(huán)保，明天生活更美好。

33、真抓實干，開拓創(chuàng)新，努力建設(shè)全國生態(tài)文明示范縣。

34、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約。

35、弘揚軍規(guī)精神，建設(shè)美麗校園。

36、發(fā)展為要，環(huán)境優(yōu)先。

38、關(guān)愛他人，關(guān)愛社會，關(guān)愛自然。

39、綠化美化生態(tài)化，人美景美家鄉(xiāng)美。

40、爭當文明市民、爭創(chuàng)文明家庭，為創(chuàng)建文明城市作貢獻。

生態(tài)文明手抄報篇十二

鄉(xiāng)村是自然和人文相互融合的地方，也是生態(tài)文明建設(shè)的重點領(lǐng)域。我近年來多次走訪鄉(xiāng)村，感受到了鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的成果和不足。通過學習和實踐，我認為要實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，必須注重文化傳承、生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)發(fā)展，更重要的是要人民群眾廣泛參與、共同推進。

第二段：文化傳承。

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村生態(tài)文明的一部分。我注意到，許多村莊都有自己的地方性文化和傳統(tǒng)文化，但由于長期以來的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)失衡和市場化的沖擊，部分地方鄉(xiāng)村文化已經(jīng)受到威脅。因此，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，必須注重鄉(xiāng)村文化的傳承，通過保護文物古跡和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚當?shù)靥厣幕瑐鬟f文化精神，增強村民文化自信。

第三段：生態(tài)保護。

鄉(xiāng)村生態(tài)是鄉(xiāng)村生態(tài)文明的基礎(chǔ)。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)許多鄉(xiāng)村缺乏有效的生態(tài)保護措施，生態(tài)環(huán)境受到破壞，導致生態(tài)系統(tǒng)惡化。因此，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，必須注重生態(tài)保護，根據(jù)當?shù)刈匀粭l件和發(fā)展需求，制定生態(tài)保護規(guī)劃，采用先進的科技手段和技術(shù)模式，加強生態(tài)監(jiān)測和評估，為鄉(xiāng)村生態(tài)保護提供科學依據(jù)。

第四段：經(jīng)濟發(fā)展。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要方面。隨著城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，許多鄉(xiāng)村開始實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和升級。但在實踐中，我也看到了鄉(xiāng)村經(jīng)濟存在的問題，如資源利用重復、破壞生態(tài)環(huán)境、失去鄉(xiāng)土特色等。因此，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，必須注重經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的協(xié)調(diào)，推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級、生態(tài)旅游開發(fā)和清潔能源利用等，發(fā)揮鄉(xiāng)村特色和優(yōu)勢，創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展方式和路徑。

第五段：人民群眾參與。

鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)需要人民群眾廣泛參與。在我實踐的過程中，我感受到當?shù)厝罕姷臒崆楹鸵庠?，也發(fā)現(xiàn)有些村民對生態(tài)文明建設(shè)缺乏認識和理解。因此，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，必須注重群眾參與和宣傳教育工作，引導群眾樹立綠色生態(tài)、文明和諧的生活觀念，加強鄉(xiāng)村社區(qū)建設(shè)，提高群眾環(huán)境保護意識和參與度。

結(jié)論：

綜上所述，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)需要有序推進，注重文化傳承、生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)發(fā)展，更重要的是要人民群眾廣泛參與、共同推進。只有通過多方共同努力，才能創(chuàng)建出一個生態(tài)文明美麗鄉(xiāng)村。

生態(tài)文明手抄報篇十三

近年來，隨著人們對環(huán)境保護問題的日益關(guān)注，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為我們黨的一項重要任務。作為一名黨員，我深感自己肩負著維護生態(tài)平衡與環(huán)境健康的責任。在實踐中，我逐漸領(lǐng)悟到了黨員在生態(tài)文明建設(shè)中的重要角色和作用。下面，我將從踐行生態(tài)文明、倡導環(huán)保理念、引領(lǐng)綠色生活、踐行綠色消費以及積極投身環(huán)保行動等五個方面，分享一下我在黨員生態(tài)文明建設(shè)中的心得體會。

首先，作為一名黨員，踐行生態(tài)文明是最基本的職責和擔當。只有樹立正確的生態(tài)文明觀念，才能從根本上促進環(huán)境治理的全面發(fā)展。黨員要始終保持對環(huán)境的高度敏感性，積極參與并引領(lǐng)環(huán)境保護活動。我深刻認識到環(huán)境保護不是一言以蔽之的“護理”，而是需要我們用杠桿作用去推動，需要用刀刃上的精細和專攻去抓。只有像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，才能真正解決環(huán)境問題，實現(xiàn)人與自然和諧共存。

其次，作為一名黨員，應該積極倡導環(huán)保理念，引導他人的環(huán)保行動。我們應該傳播環(huán)保知識，提高民眾的環(huán)境意識。我在社區(qū)舉辦了一次關(guān)于環(huán)境保護的講座，向社區(qū)居民介紹了一些簡單的生態(tài)環(huán)保方法，如減少塑料袋的使用、合理使用水電資源等。通過這次講座，我感受到了大家對環(huán)保問題的重視，并收到了很多積極的反饋。經(jīng)過宣傳和教育，越來越多的人開始關(guān)注環(huán)保問題，改變了不良的生活習慣，提升了環(huán)保意識。

第三，作為一名黨員，要引領(lǐng)綠色生活，從自己做起，樹立良好的生活習慣。綠色生活，不僅僅是環(huán)保，還關(guān)乎我們的生活質(zhì)量和幸福感。我在日常生活中，充分利用資源，垃圾分類投放和回收利用，盡量避免浪費。同時，我還開始關(guān)注到自然環(huán)境下的食品安全問題，盡量選擇有機食品，減少對環(huán)境和自身健康的危害。這樣的生活方式慢慢改變了我的生活習慣，也激發(fā)了我身邊人的共鳴，通過自己的小小改變?nèi)ヒI(lǐng)身邊人邁向綠色生活，這是作為黨員應盡的責任。

第四，作為一名黨員，應該積極踐行綠色消費理念，倡導可持續(xù)發(fā)展。在購物時，我會優(yōu)先選擇環(huán)保產(chǎn)品，減少購買一次性商品的比例，選擇耐用品，盡量減少資源的浪費。同時，在網(wǎng)絡(luò)購物時，我也會選擇經(jīng)過環(huán)保認證的產(chǎn)品，支持那些有環(huán)保意識的品牌和企業(yè)。通過綠色消費的力量，我們可以影響更多的企業(yè)和經(jīng)營者關(guān)注環(huán)保問題，推動社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

最后，作為一名黨員，我也積極投身環(huán)保行動，親身實踐生態(tài)文明。為了爭取更美好的環(huán)境，我積極參與了社區(qū)的環(huán)保志愿活動，如清理垃圾、植樹造林等。通過親身參與環(huán)保行動，我深刻感受到了環(huán)保工作的不易，也正確認識到自己的責任和擔當。我會繼續(xù)發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，帶領(lǐng)身邊的人一起努力，共同為生態(tài)文明建設(shè)貢獻自己的力量。

總之，作為一名黨員，在生態(tài)文明建設(shè)中，我們要始終保持對環(huán)境的敏感性，踐行生態(tài)文明，倡導環(huán)保理念，引領(lǐng)綠色生活，踐行綠色消費，積極投身環(huán)保行動。只有通過個人的積極努力和廣泛的宣傳教育，才能實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標，共同創(chuàng)造一個更加美好的自然環(huán)境和社會生活。讓我們共同努力，為生態(tài)文明的構(gòu)建而奮斗！

生態(tài)文明手抄報篇十四

通過讓學生動手做一做，畫一畫，寫一寫，從中感受到環(huán)境保護的教育。人人都做到環(huán)保小衛(wèi)士，從保護身邊的環(huán)境做起，從我做起。

1、錄象片。

2、由廢品加工成“工藝品”。

3、易拉罐、硬紙盒、塑料瓶等材料。

4、剪刀、尺、小刀等。

（一）認識環(huán)保重要性。

1、播放錄象（畫面使受到污染的“母親河”）。

2、師生談話，認識環(huán)保重要性。

（二）爭當環(huán)保小衛(wèi)士。

1、說一說。為了保護環(huán)境，我們應該怎么做？

2、做一做。廢物利用變成寶。

（1）學生欣賞“工藝品”

（2）做一做。廢物利用變成寶。

（3）教師表揚做得好的并小結(jié)。

3、畫一畫。

充分發(fā)揮學生想象力，畫一張環(huán)保宣傳畫。

4、寫一寫。寫環(huán)境保護建議書，可對個人、也可以對家庭，學校社會發(fā)出的建議。（寫得好的，還可寄給有關(guān)單位）。

（三）爭創(chuàng)“雛鷹環(huán)保章”

（四）活動延伸。

讓學生談談：你能為環(huán)保做一件什么事？談后落實檢查、評比。

生態(tài)文明手抄報篇十五

生態(tài)文明建設(shè)是我國發(fā)展的重要方向，而作為中國共產(chǎn)黨的黨員，我們更應該成為生態(tài)文明建設(shè)的示范者和引領(lǐng)者。在之前的黨課學習中，我對黨員生態(tài)文明的重要性和具體實踐方式得到了深入的理解。在此，我愿意分享我個人對黨員生態(tài)文明的心得體會。

第二段：樹立綠色發(fā)展理念。

首先，作為黨員，我要樹立綠色發(fā)展理念。綠色發(fā)展理念是可持續(xù)發(fā)展的核心思想，強調(diào)經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。作為黨員，我要牢記綠色發(fā)展理念，以環(huán)境保護為核心，把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。我將從自身做起，提高環(huán)保意識，激勵身邊的人也積極參與到環(huán)保行動中來。另外，我會推動單位和社區(qū)開展綠色發(fā)展的實際行動，如號召同事們減少用紙、節(jié)約用水、垃圾分類等。通過這些小舉措，我相信可以以身作則，影響更多人積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中。

第三段：倡導低碳生活方式。

其次，我要倡導低碳生活方式。過度的消費和能源浪費是破壞環(huán)境的主要原因之一。作為黨員，我要注意個人行為，積極踐行低碳生活，以典型示范影響身邊的人。例如，我會盡量步行或騎自行車代替乘車，選擇公共交通工具，減少汽車尾氣的排放。在生活中，我會注意節(jié)約用水用電，減少塑料袋和一次性用品的使用。同時，我也會積極參與到環(huán)保志愿者的活動中，如參加河流清理、植樹造林等，用實際行動為低碳生活做出貢獻。

第四段：強化環(huán)境保護監(jiān)管。

進一步，我要積極強化環(huán)境保護監(jiān)管。環(huán)境保護需要依靠全社會的共同努力，而作為黨員更應該發(fā)揮示范帶動作用。我會積極參與相關(guān)環(huán)保組織，監(jiān)督環(huán)保政策的落實，推動相關(guān)監(jiān)管部門對環(huán)境違法行為進行嚴厲處罰。同時，我還會呼吁更多人參與到環(huán)境保護監(jiān)管中來，形成社會共治的局面。

第五段：共建綠色家園。

最后，我要積極參與共建綠色家園。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是政府的責任，更是每一個公民的責任。作為黨員，我相信只有每個人都積極參與，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明的目標。我會組織身邊的人，積極參與到社區(qū)環(huán)保志愿者的活動中，共同推動綠色家園的建設(shè)。同時，我會學習相關(guān)的知識和技能，提高自己的環(huán)保意識和實踐能力，為綠色家園的建設(shè)做出更大的努力。

總結(jié)：作為黨員，我深知生態(tài)文明建設(shè)的重要性，將以身作則，不斷提高自身的環(huán)保意識和實踐能力，積極倡導低碳生活方式，強化環(huán)境保護監(jiān)管，共同參與共建綠色家園的行動中。我相信，只要每一個黨員都能積極踐行生態(tài)文明的理念，才能真正實現(xiàn)社會的綠色和諧發(fā)展。

生態(tài)文明手抄報篇十六

教學目標：

1、培養(yǎng)學生良好的消費習慣，知道綠色消費。

2、了解綠色消費對社會對人類的重要性。

教學重點：

懂得綠色消費，綠色選擇。

教學難點：

綠色消費在舊有的人消費理念的中很難消除，將綠色消費深入人心。

教學方法：討論、探究、合作。

教具準備：幻燈片、音頻。

教學時間：1課時。

導入新課：

一、導入課題：

1、圖片展示：好闊氣明亮的車間能關(guān)掉水龍頭嗎原油的浪費。

2、教師引入“傳統(tǒng)消費”概念：

傳統(tǒng)的消費方式。是以實物消費為主，把數(shù)量作為消費水平的標準，以能源和資源的大量消耗為支撐，追求近期目標和當代人消費的滿足，忽視未來人的消費需要，這種以消耗資源和浪費資源為特征的傳統(tǒng)消費方式，不但資源成本高，缺乏可持續(xù)性，而且助長了不健康不文明甚至病態(tài)的消費行為。這種消費方式打亂了正常消費持續(xù)，與我國現(xiàn)實的國情和追求可持續(xù)發(fā)展的目標背道而馳。

3、圖片展示：地球留什么給后代呀?

4、和學生一起分析“消費心理”。

從眾心理(盲目從眾不可取)。

不當?shù)南M心理：求異心理(過分標新嚇死人)攀比心理(虛榮攀比活受罪)。

樹立正確的消費觀：求實心理(理智求實樂融融)。

量入為出，適度消費。

做理智的消費者。

避免盲從，理性消費。

勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。

4、板書課題：綠色消費，綠色選擇。

二、進入新課場景：

1、學生討論：(1)、什么是綠色消費????、(圖片)。

(2)、綠色消費大家說：(圖片)。

2、小結(jié)：綠色消費。

綠色消費，也稱可持續(xù)消費，是指一種以適度節(jié)制消費，避免或減少對環(huán)境的破壞，崇尚自然和保護生態(tài)等為特征的新型消費行為和過程。

綠色消費，不僅包括綠色產(chǎn)品，還包括物資的回收利用，能源的有效使用，對生存環(huán)境、物種環(huán)境的保護等。

3、觀念更新：綠色消費并非消費綠色。

很多消費者一聽到綠色消費這個詞的時候，很容易把它與“天然”聯(lián)系起來，認為綠色消費就是吃天然儀器、穿天然原料的服裝、用天然材料裝飾房間、到原始森林旅游等。

4、讓學生了解：綠色消費在國外。

資料展示：

(1)德國：吃壞肚子，找食品警察德國人做菜時按人按量，從不浪費，也不吃過夜菜。

(2)英國：超市里有“飲食顧問”

(3).英國人飲食追求健康。在他們看來，飲食首先要吃的安全，其次要保證營養(yǎng)，只有做到這兩點，才能稱得上“健康”。為了獲得更多的飲食安全、營養(yǎng)方面的知識，英國人可謂“不恥下問”。

加拿大：每天看食品安全報道。

加拿大前農(nóng)業(yè)部長萬克夫有一句名言：食品安全就是讓消費者吃了不生病，因此加拿大的食品安全知識教育，立足點也是“不得病”這幾個字。

日本：

每月發(fā)知識手冊在日本居民區(qū)里，都有專門的健康保健所，他們會為居民開辦免費的食品安全學堂，由專門的食品專家為居民講解如何辨別食物好壞。日本的食品衛(wèi)生教育是從小就開始的，中小學的“家庭”教育里還有如何鑒別魚肉的新鮮度這樣的課程。

美國：食品沒標簽絕對不買。

5、倡導學生綠色自然和諧健康的消費。

1、讓我們一起來認識綠色標簽(各種圖標)。

我們的綠色消費行動。

2、討論：衣食行生活習慣。

2、綠色新行動。

正確的消費觀。

優(yōu)良傳統(tǒng){崇尚節(jié)約、量入為出。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

綠色消費，綠色選擇。

全民義不容辭的責任。

生態(tài)文明手抄報篇十七

農(nóng)村生態(tài)文明是習近平總書記提出的關(guān)于構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村的目標之一，也是中國可持續(xù)發(fā)展的重要理念。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的推進，農(nóng)村地區(qū)面臨著日益嚴重的環(huán)境問題。保護好農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，對于保障農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量，建設(shè)美好家園，具有重要的意義。我通過在農(nóng)村生活和工作中的學習和實踐，深刻感受到了農(nóng)村生態(tài)文明的重要性與必要性。

二段：倡導綠色生產(chǎn)，保護土地和水資源。

在農(nóng)村生活中，我認識到綠色生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)環(huán)保在維護農(nóng)村生態(tài)平衡中的核心地位。農(nóng)村生態(tài)文明的建設(shè)，首先要保護土地和水資源。我們要減少化學農(nóng)藥的使用，推廣有機農(nóng)業(yè)，保護土壤的生態(tài)功能。此外，要重視農(nóng)村生態(tài)環(huán)保工作，推進農(nóng)村環(huán)境的整治和改善，減少水源污染和土壤流失。只有將綠色生產(chǎn)理念貫徹到每一個農(nóng)村生產(chǎn)環(huán)節(jié)，保護好農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。

三段：發(fā)展農(nóng)村生態(tài)旅游，實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

在現(xiàn)代農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)村生態(tài)旅游是一個重要的方向。通過發(fā)展農(nóng)村生態(tài)旅游，可以實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，帶動農(nóng)民增收致富。為了保護好農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，在發(fā)展農(nóng)村生態(tài)旅游的時候要注意避免過度開發(fā)，保持自然景觀的原始美。同時，要加強農(nóng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升農(nóng)村旅游服務質(zhì)量，吸引更多游客來農(nóng)村觀光旅游，以實現(xiàn)農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的良性循環(huán)。

四段：推廣農(nóng)村生態(tài)文明知識，提升農(nóng)民環(huán)保意識。

農(nóng)民群眾是農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵參與者和推動者。在推進農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的過程中，要積極推廣農(nóng)村生態(tài)文明知識，提升農(nóng)民的環(huán)保意識。可通過開展農(nóng)村宣傳教育活動、舉辦農(nóng)村生態(tài)文明知識講座等形式，向農(nóng)民群眾普及生態(tài)文明的重要性，引導農(nóng)民主動參與環(huán)境保護。同時，要加強農(nóng)村環(huán)保組織建設(shè)，培養(yǎng)具備環(huán)保意識和環(huán)境保護技能的農(nóng)民骨干，形成農(nóng)民自己保護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的主動力量。

五段：加強政策引導，完善農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的制度機制。

農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)需要政府的積極參與和政策引導，需要完善相關(guān)的制度機制。借鑒其他國家和地區(qū)的經(jīng)驗，我們可以在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)方面制定出更為科學和具體的政策措施，推動農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的順利進行。同時，要加強農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)督和評估，建立健全相應的法律法規(guī)，明確責任主體，加強對農(nóng)村環(huán)境保護工作的監(jiān)管，確保農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)能夠落到實處。

總而言之，農(nóng)村生態(tài)文明的建設(shè)對于現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展至關(guān)重要。我們每個人都應有環(huán)境保護的意識，從自我做起，關(guān)注農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境問題，積極參與到農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中。只有在全社會共同努力下，才能實現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)文明的良性循環(huán)，為農(nóng)民創(chuàng)造美好的生活環(huán)境，推動農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)文明手抄報篇十八

活動目標：

1、在游戲的情境中，激發(fā)幼兒大膽表達的欲望。

2、通過活動懂得不亂扔垃圾，萌發(fā)幼兒的環(huán)保意識。

活動準備：

1場地創(chuàng)設(shè)。

2布置污染的小河(內(nèi)有紙杯，廢紙團，塑料袋，瓶蓋，海綿等)，顏料，大樹和草地模型，小鴨子頭飾，小鴨子演員，濕毛巾和個人一條小毛巾等。

3音樂《兔子舞》。

活動過程：

(一)在音樂《兔子舞》的伴奏下進入場地。

(二)通過情境游戲，萌發(fā)幼兒的環(huán)保意識。

1.教師引導幼兒幫助小鴨子把河里的垃圾撿干凈。

教師：“聽，這是什么聲音啊?小鴨子怎么在哭啊，你們知道它為什么哭嗎?”(幼兒回答)。

教師：“那我們一起來問問它吧?”

教師與幼兒：“小鴨子，小鴨子，你為什么會哭啊?”

小鴨子：“森林里的有條小河，里面有很多垃圾，很臟，很臭!我們沒有美麗的家園了?！?/p>

2.幼兒操作，教師指導。

教師：“小朋友們，剛剛你么都撿了什么垃圾，你是怎么來撿到呢?”教師對幼兒的經(jīng)驗進行正確的講解，讓幼兒的經(jīng)驗得到進一步的提升。

垃圾讓我們的環(huán)境變臟了，我們應該怎么做呢?(引導幼兒懂得不亂扔垃圾)。

3.教師小結(jié)，萌發(fā)其保護環(huán)境的意識。

教師：“嗯，小朋友們真棒，用我們能干的小腳丫把河里的垃圾撿干凈了，我們來問問小鴨子它是不是高興了好不好啊?”(幼兒回答)。

教師與幼兒：“小鴨子，小鴨子，我們把河里的垃圾撿干凈了，你高興了嗎?”

小鴨子：“高興了呀!可是，還有一個問題，因為河水不干凈使環(huán)境也變差了，連大樹的葉子也落光了，草地上花兒也不開了。請你們再幫幫忙可以嗎?”(幼兒回答)。

4.教師引導幼兒用小腳丫來給大樹伯伯印上樹葉，在草地上點出美麗的紅花。

將幼兒帶到場地并示范如何操作，幼兒自由操作，教師指導。

(操作前，教師要提請幼兒要把小腳丫在鋪好的濕毛巾上擦干凈才能去另外一塊場地操作。)。

教師：“哇，大樹伯伯的身上有了茂密的綠葉，草地上還有這么鮮艷的小紅花，可真漂亮，你們的小腳丫真能干?！?/p>

教師：“現(xiàn)在，我們再來問問小鴨子他是不是高興了好不好?”(幼兒回答)。

教師與幼兒：“小鴨子，小鴨子，我們把環(huán)境也變干凈了，你高興了嗎?”

小鴨子：“好漂亮啊，我真高興，謝謝小朋友們，再見!”

教師：“小朋友們，小鴨子說他很高興，你們高興嗎?”(幼兒回答)。

教師小結(jié)：在我們小朋友的幫助下，小河變得干凈了。在平時的生活中，我們的小朋友也要注意不要亂扔垃圾，一起來保護我們的環(huán)境，這樣我們有美麗的家園。

(三)活動結(jié)束。

教師：“小腳丫還臟的，我們?nèi)ソo它擦干凈吧!”帶領(lǐng)幼兒走出活動室。