當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

愛心與教育讀后感篇一

寒假里讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。

李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。記得李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”所以，讓我們對孩子多一份愛吧。

跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別孩子的頑劣和松散，尤其是反復(fù)不定時，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒?？擅慨?dāng)發(fā)過脾氣，總會有一點(diǎn)自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡。現(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容??！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單薄！試問自己；對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。

用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

愛心與教育讀后感篇二

從這本書中，我了解到李鎮(zhèn)西老師特別細(xì)心，他能夠收集好與學(xué)生之間交流的信件，這一舉動，也為這本書增加了可讀性和可信性。信件是第一手材料，我們可以通過它去感受當(dāng)時李老師和同學(xué)們的心情，這樣閱讀起來更加真實(shí)?，F(xiàn)在我就在反思，我會不會好好保留學(xué)生的資料或者信件？我想作為一個教師，我們在了解一個學(xué)生時，最好的方式就是通過觀察他的資料以及交流的信件等，我想我在今后也會像李老師一樣，好好保存學(xué)生的東西，留到以后慢慢回憶。

書中的“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一個愛學(xué)生的心。”這句話給我很大的啟迪。“愛”這個字無論是作為教師，還是作為朋友都是必不可少的，我相信只要教育當(dāng)中穿插了“愛”，那么師生交往就會簡單多了。

這本書中隨處可見的都是李老師對學(xué)生的“愛”，讓我最震撼的就是他居然可以記住所有學(xué)生的生日，并在那天送給生日的學(xué)生一個禮物。我想這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了師生之間的'感情，他們的關(guān)系由最初的師生轉(zhuǎn)變成了朋友甚至親人，這樣怎么可能不讓學(xué)生動心呢？換個角度想，如果是我，我也會特別特別喜歡這個老師，也會特別聽他的話。我想我也需要變得更加仔細(xì)，用心去感受學(xué)生，用愛去轉(zhuǎn)化學(xué)生。當(dāng)師生關(guān)系轉(zhuǎn)變得并不僅僅是師生關(guān)系，成為了家人或者朋友，那么我想不僅我們會成為了更優(yōu)秀的自己，學(xué)生也會成長為更優(yōu)秀的他們。只要我用“愛”澆灌，他們這株幼苗總有一天會長成參天大樹。

另外李老師還很會觀察學(xué)生最近的狀況，學(xué)生一旦出現(xiàn)思想拋錨現(xiàn)象，他能夠很快覺察出，并用委婉的方式勸告。教師們應(yīng)該都知道，直接勸告其實(shí)很傷學(xué)生的自尊，所以用委婉的方式顯得很有必要，既不傷學(xué)生的面子，又能夠達(dá)到理想效果，何樂而不為呢？如今我在處理我們班學(xué)生的很多問題上，我都采用了李老師這種委婉的方法，結(jié)果事半功倍。其實(shí)有的時候，我們可以自己想想以前當(dāng)學(xué)生的時候，我們理想當(dāng)中的老師是什么樣子的，我們就可以順勢往那個方向發(fā)展。優(yōu)秀教師的法寶應(yīng)該就是既守原則，又變成了孩子們理想中的教師。

文章中李老師不僅多次提到“讓人們因我的存在而感到幸?！保€把這句話作為開學(xué)禮物送給了許多學(xué)生，而我也感慨頗深。當(dāng)我的身份是子女，我希望我的父母能夠少干預(yù)我，少嘮叨，少抱怨；當(dāng)我的身份變成了姐姐，我希望我妹妹能夠聽家里人的話，學(xué)有所長，成績優(yōu)異，勤于家務(wù)，孝順懂事；當(dāng)我的身份變成了教師，我希望我的學(xué)生們能夠認(rèn)真聽課，按時完成作業(yè)，成績優(yōu)異，懂得人情世故。

我們好像總是把自己的思想強(qiáng)加在父母、家人和學(xué)生身上，因?yàn)槲覀兛偸遣幌Ｍ覀兂赃^的苦，走過的彎路，他們再經(jīng)歷一次，但是我們卻常常忽略了最本質(zhì)的東西。我們培養(yǎng)學(xué)生最根本的不就是希望他們能夠讓別人因他們的存在而感到幸福嗎？以后，我會把這句話時刻記在心里，掛在嘴邊，既提醒自己，又提醒學(xué)生。

教師的職業(yè)幸福感總是來源于許多小事，當(dāng)然我們自己收獲幸福的同時，也應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福。通過引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的小事，他們會發(fā)現(xiàn)他們的幸?？赡芎芎唵?，老師的一句夸贊，同學(xué)之間的幫助，測試卷優(yōu)異的分?jǐn)?shù)……如今雖然我們收獲了幸福，但是卻不能忘了給別人帶去幸福。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造幸福，給家人、朋友和老師制造幸福，成為一個大家喜愛的孩子，也讓大家因它的存在而感到幸福。

愛心與教育讀后感篇三

讀《愛心與教育》，先讀了余心言老師寫的序，在序言中，他說：“從李鎮(zhèn)西同志的手記里，我們可以得到的最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。”“其次，使我們強(qiáng)烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對學(xué)生的一腔愛心?！?/p>

細(xì)讀每一個章節(jié)，字里行間折射著一位老師對孩子的真摯、真誠與大愛。他能細(xì)心的發(fā)現(xiàn)每一個孩子的喜怒哀樂、微小變化，他能不動聲色的、用孩子們能夠接收的方式去教育孩子、帶動學(xué)生，他也能大張旗鼓的帶著他的學(xué)生們?nèi)リJ、去干。難怪他教過的孩子那么優(yōu)秀，難怪他的學(xué)生那樣親切的稱他為“鎮(zhèn)西將軍”。

其中“我與萬同的故事”，我讀了兩遍，我試圖從中尋找一位老師對待“精神與感情雙重孤獨(dú)”孩子的良方，試圖尋找一種轉(zhuǎn)化差生的捷徑。我終于發(fā)現(xiàn)：沒什么捷徑、沒什么妙招，有的就是對學(xué)生心靈的尊重！沒有對學(xué)生心靈的尊重，就沒有什么教育可言！

《愛心與教育》從63頁到96頁，講的就李老師與萬同的故事，字里行間滿是愛，皆是情。

于是，我想：如果是我，如果我的教學(xué)中遇到這樣的孩子？我能像李老師這樣做嗎？我不敢肯定，這也是我內(nèi)心真實(shí)的感受。我們所教的是小學(xué)階段的孩子，或許不可能像萬同那樣的叛逆，但或許有像萬同一樣有著那樣家庭環(huán)境的孩子，或許他們再大一些，也會做出這樣或那樣讓老師們始料未及的事情來。但作為老師的我們能不能像李老師一樣智慧的處理，能不能始終的不放棄、不拋棄呢？這不由得讓我反思自己的教學(xué)。

在我的教學(xué)中，也曾遇到過這樣或那樣的調(diào)皮搗蛋鬼。從教第三個年頭，我就遇到一件棘手的事情。那是我剛接的一個班，五年級，上課收作業(yè)，一個孩子沒有，我問他要，他站起來說：“就沒有，我就不交。”那是年輕的我真的不知道該怎么處理這樣的事情，但畢竟克制了自己的情緒，沒有在班內(nèi)發(fā)火。課后我問原來任教的老師，得到這樣的一個信息：這孩子從來就不寫作業(yè)，家長做生意，不管不問，孩子也便我行我素。老師拿他沒辦法！我真的試圖改變過他，也親自登門家訪過（他家與我的一個朋友家是鄰居）。我堅持了一段時間，試著去改變他對學(xué)習(xí)的態(tài)度，但最終沒有見到多大成效。后來孩子便畢業(yè)了。現(xiàn)在想想：對他的教育我缺少的并不是對孩子的愛，而是一種智慧，一種尊重。我只想到了要改變他，并沒有像李鎮(zhèn)西老師那樣去關(guān)注一個孩子的內(nèi)心世界，去考慮一個孩子的真實(shí)感受，我缺少的就是這種對孩子心靈的尊重！

二十多年來，這件事情，這個孩子我一直記得，并不斷的拿來對比、反思自己的教學(xué)。我把現(xiàn)在的類似的問題解決方法與原來相比，我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過多年的積淀，處理起來真的是靈活多了，而最重要的是在處理每一件事情的時候我考慮到了孩子，聽取了孩子的想法，我也尊重了孩子的一些選擇，給他們以嘗試、自主的機(jī)會?；蛟S正是這種尊重，才讓我的教育教學(xué)充滿著快樂，充滿著理解與包容。

如今，再讀《愛心與教育》，再一次發(fā)現(xiàn)自己與名師之間的.差距，再一次的反思自己，再一次的告誡自己：教育，需要尊重，真正的尊重孩子，尊重心靈，這樣的教育才是真正的教育。向著這個目標(biāo)，我將堅持學(xué)習(xí)，不斷思考，砥礪前行。

愛心與教育讀后感篇四

看過李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現(xiàn)出來的超越于常人的胸襟所感動，同時也感受到了作為一名教師，應(yīng)該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內(nèi)容，也不是名師們在文章中體現(xiàn)出來的教育睿智，而是他們那一種敬業(yè)精神。

我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠(yuǎn)？

至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴(yán)的教師》、魏書生的《教學(xué)工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們?nèi)粘９ぷ髦兴e累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠(yuǎn)，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們?nèi)粘Ｕ医杩谡f工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮(zhèn)西老師每天所做的工作吧。李鎮(zhèn)西老師在每周21節(jié)課的工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀(jì)學(xué)校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學(xué)生，用心備課、用心上課，再慢慢地學(xué)著寫工作日記，寫反思。

在學(xué)習(xí)中仰望名師，讓自己一點(diǎn)一點(diǎn)的蹣跚學(xué)步，把距離慢慢縮短；在反思中發(fā)現(xiàn)自己的失誤，一點(diǎn)一點(diǎn)地改正，同時一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。我想，正因?yàn)槿绱?，我深深地感覺到這兩年時間里，我學(xué)到了之前十年里所沒有學(xué)到的東西；也正如此，我的教學(xué)水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠(yuǎn)，但正如李鎮(zhèn)西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠(yuǎn)成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。

愛心與教育讀后感篇五

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我被李老師對學(xué)生的那份真情，那份真摯而無私的愛震撼了。

讓愛走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓愛永駐學(xué)生的心田，李老師換來了學(xué)生的健康與幸福的成長，桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！睈蹖W(xué)生，才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，才能感受他們的苦惱和困惑，并且為幫助學(xué)生而費(fèi)盡心思。

李老師以自己的行動踐行愛的教育。特別對待“后進(jìn)生”，傾注了更多的愛。用心靈贏心靈，在“后進(jìn)生”萬同身上得到充分的展現(xiàn)，萬同是一個上課擾亂課堂紀(jì)律，常與街頭不三不四的人混在一起，經(jīng)常打架斗毆，鄰近幾條街“家喻戶曉”的人物，在李老師愛的感召下，后來萬同成為我們國家的“最可愛的人”。這當(dāng)中李老師付出了多少愛心、耐心教育。老師對學(xué)生的那份愛是真摯的、是無私的，也只有這種愛，才是感染學(xué)生的情感魅力。

正像李老師所說：“我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！崩罾蠋熍c學(xué)生一起過生日，為學(xué)生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡；有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。通過書信交流，拉近了師生的距離，達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的效果。李老師的教育實(shí)踐告訴我們：愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。在平時的教育實(shí)踐中，我們何嘗不努力地愛著自己的學(xué)生，但有時很難做到自然而然，往往居高臨下，以至于學(xué)生不能接受。班上總有個別學(xué)生懶做作業(yè)，盡管軟硬兼施，既耐心地開導(dǎo)過他，也讓他罰做過作業(yè)，但過不了幾天，缺交作業(yè)問題依然存在。

反思再三，是我們?nèi)鄙倭死罾蠋熌穷w童心，李老師說：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。”我們用一種十分純粹的大人的視角去看待學(xué)生，沒有站在學(xué)生的立場為他們設(shè)身處地想問題，結(jié)果學(xué)生內(nèi)心不接受，老師與學(xué)生之間的距離越來越遠(yuǎn)，達(dá)不到預(yù)期的教育效果。因此，在平時的教育工作中，我們要學(xué)會“變學(xué)生”，用“學(xué)生的眼睛”觀察世界，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)生活，用“學(xué)生的愛好”培養(yǎng)興趣。

真正自然而然地走進(jìn)學(xué)生的世界，與他們進(jìn)行心靈的交流，把自己融入到學(xué)生中去。用我們的童心、耐心、誠心，把愛傾注在學(xué)生的心靈，我們相信我們的教育之舟定能駛?cè)氤晒Φ母蹫场?/p>

愛心與教育讀后感篇六

有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，細(xì)細(xì)捧讀，書中所描述的師生真實(shí)情感深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括：“震撼”。只有一個真實(shí)的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸?shí)的書。

“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的.愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。

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愛心與教育讀后感篇七

卷首語：一個好的教師，就是他在責(zé)備學(xué)生，表現(xiàn)對學(xué)生不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：“不能讓兒童那種‘成為一個好人’的火花熄滅。

今年帶的班級是一個有30個男生的班級，男生天性調(diào)皮搗蛋，我們可謂是熱鬧至極。接觸一段時間后，一個調(diào)皮的身影進(jìn)入了我的視線，憑以往的工作經(jīng)驗(yàn)，我斷定這是一個棘手的“后進(jìn)生”，也是班級能否穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。

“后進(jìn)生”長的很帥氣，胖乎乎的身材，大大的眼睛忽閃忽閃的，白白的牙齒，一笑起來很可愛。但你若看他的衣著打扮、言語行為，就會皺起雙眉而笑不起來了。上課不專心聽講，下課打鬧，不但同本班的同學(xué)鬧，還跟外班學(xué)生鬧。因此，經(jīng)常有學(xué)生來告他的狀。正因?yàn)樗粣蹖W(xué)習(xí)，所以學(xué)習(xí)成績也很差，考試成績往往是門門不及格。

面對這樣的一個學(xué)生，我沒有急于批評他，而是立即給家長聯(lián)系，了解他的情況。經(jīng)過調(diào)查得知，他是單親家庭，父親沒有時間照顧他，一會兒跟著姥姥，一會兒跟著奶奶，生活環(huán)境不穩(wěn)定。因此造成生活習(xí)慣差、學(xué)習(xí)跟不上。但是他在家中很懂事，從不亂花錢。了解這些情況后，我感到這是一個懂事、并且有藥可救孩子。

于是，我找他進(jìn)行第一次談話。我肯定了他的很多優(yōu)點(diǎn)，如：節(jié)儉、熱心、聰明等等，當(dāng)他聽完這些后，他愣愣的看著我，他想說什么又沒有說，只是把平常高昂的頭低下了。我就趁熱打鐵說：“你很懂事、聰明，目前你這樣做是聰明嗎？回去好好想想，然后來找老師。

談話之后，我找到他的前任班主任，得知他過去就很調(diào)皮，不聽老師的話，無心向?qū)W，但體育方面較好。于是我決定讓他擔(dān)任體育委員。我找他進(jìn)行了第二次談話：“讓你擔(dān)任體育委員怎樣？”“他驚訝地望著我，嘴巴張的大大的?！薄跋Ｍ阏J(rèn)真負(fù)責(zé)，把這項(xiàng)工作做好，更希望你以身作則，起到榜樣的作用。”“他用力的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后很認(rèn)真的大聲說：“謝謝您，老師?！蔽蚁脒@兩次談話應(yīng)該達(dá)到預(yù)期的效果。

自從擔(dān)任體委以后，他一改舊貌，課間操、上下學(xué)路隊(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，上課認(rèn)真聽講，下課也不打鬧了，為班級爭得了榮譽(yù)，也得到了同學(xué)們的信任和擁護(hù)。

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。正如李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》中手記二：與頑童打交道——后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化”中有一段話：這是一個充滿反復(fù)的長期教育過程，教育者期望通過一次談心，家訪，班會、聽英模報告，便使“后進(jìn)學(xué)生”從此成為一名優(yōu)秀學(xué)生，無疑是把教育想得太簡單了?！胺稿e-認(rèn)錯-改錯-又犯錯-又認(rèn)錯……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)，教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己。

“我深惡痛覺地愛著這個世界！”真正的愛就是在你在深知你愛的對象有各種各樣的缺點(diǎn)后仍然能一如既往的熱愛。對于班級中的“后進(jìn)生”我們正要這樣去愛他們，讓他們像李鎮(zhèn)西老師的萬同一樣轉(zhuǎn)化，健康、茁壯地成長。

愛心與教育讀后感篇八

讀了《愛心與教育》這本書感受頗深。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完這本書我被李鎮(zhèn)西老師的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼，同時我又對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識。

首先，對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)應(yīng)秉承這樣的原則：不能只注重“優(yōu)秀生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，更不能“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無意地夸大了。雖然這樣的學(xué)生的確在學(xué)習(xí)、課堂表現(xiàn)、作業(yè)書寫等方面表現(xiàn)得讓人喜悅，但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點(diǎn)，比如不愛勞動、自高自大不懂得愛別人、不尊敬師長、耐挫折能力弱等，甚至在個別孩子身上存在人格缺陷，而這些在很大程度上卻被教育者忽視了。這讓我想起班上的銘，他是一個學(xué)習(xí)特棒的學(xué)生，他的學(xué)習(xí)從不讓人操心，作業(yè)優(yōu)秀，學(xué)習(xí)優(yōu)秀只要與學(xué)習(xí)有關(guān)的方面他都非常地棒。我很喜歡他?？陕匚野l(fā)現(xiàn)他做錯事情時，老師批評他，他總不能虛心接受，不是斜眼看老師，就是坐在那里生悶氣，而且還有抵觸心理。我開始仔細(xì)觀察這個學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)：每次下課，他總是獨(dú)自一人在操場上玩或在教室里坐著。偶爾與同學(xué)們在一起時，總不超過3分鐘就不歡而散。之后我找到個別學(xué)生談心，隨心問問同學(xué)們對于銘這個孩子的看法，很多孩子都反映，銘比較自大，從不幫助同學(xué)們，同學(xué)們與他借東西也總是不借，常此下來，他的朋友就越來越少，性格也比較孤僻。針對這一情況，我找到銘單獨(dú)進(jìn)行談話，讓他明白如何與大家相處，如何讓自己更受大家的喜歡。同時，我又利用班會課對大家進(jìn)行了有關(guān)這方面的主題班會教育。通過這次班會教育我發(fā)現(xiàn)班上的很多優(yōu)等生開始收斂自己的行為，開始學(xué)會與同學(xué)們好好相處，也能正確對待對待自己身上的問題，并能接受老師及同學(xué)們的批評啦。讀了這本書后，我更加堅定自己的想法，我相信唯有這樣，才能讓我們的優(yōu)生更優(yōu)秀。

其次，對于后進(jìn)生的教育則應(yīng)用民主的管理和濃濃的師愛去雙管齊下，借用李老師的一句話：“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教師對“后進(jìn)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。李老師要工作中也正是這樣去做的，如在對待“萬同”的教育問題中，我更加深刻地理解了李老師的“用心”。同時我也深深地反思自己的行為。我自認(rèn)為自己是一個有愛心的老師，也許我會像李老師那樣耐心細(xì)致地對待他，找他談心，講道理，如果說讓我一次、二次、三次地去勸說他，去用行動來感化他，也許我能夠做到。但是，當(dāng)一次次面對這樣一個反復(fù)犯錯的學(xué)生時，我是否有勇氣去面對他，用這么濃濃的愛去包圍他，我想我做不到，我會理直氣壯地認(rèn)為自己已經(jīng)盡力了，會覺得像萬同這樣的學(xué)生真的是“朽木不可雕也”，反思在此，可以讓我感受到的已不僅僅是李老師對學(xué)生的一顆愛心了，在這愛心的下面有著童心、信心、決心、恒心……當(dāng)這么多的心沉積在一起時，學(xué)生才能感受到那顆被高高托起的愛心。讀了這本書后，我深深地明白了在教育后進(jìn)生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學(xué)就是在李老師的這種感召下，由一個“后進(jìn)生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。

在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。

愛心與教育讀后感篇九

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《愛心與教育》讀后感，希望能夠幫助到大家。

希望的種子，以一終于讀完了這本書，當(dāng)我合上書時，我深深地懂得，做一個教師，愛心比起其他的任何東西都要來的重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的“心”。

我們班有一位幼兒叫周張恒，性格及其內(nèi)向，生活習(xí)慣也比較薄弱，他從不愿意和老師交流甚至是打招呼，從不愿意在幼兒園中吃飯，不愿意參加集體活動。一個學(xué)期過去了，雖然我們兩位老師都盡了力但是他的進(jìn)步還是微乎其微。還是《愛心與教育》這本書給了我啟示，對啊我們要用心去對待他，要主動和他聊天，要積極鼓勵他。一天他早上來園時又突然不愿意和我們說早上好了，而且還躲在奶奶后面不愿意出來。他奶奶有點(diǎn)生氣了剛想訓(xùn)斥她我就馬上阻止了他說：“周張恒不是不愿意跟老師打招呼，是已經(jīng)在心里打過招呼了，對嗎？”他看了看我點(diǎn)了點(diǎn)頭。第二天，他又躲在了奶奶后面，但是輕輕地說了聲“老師早”。我馬上走過去笑著對他說：“嗯，你說得真響！明天還要再響一點(diǎn)，讓小朋友也聽到，好嗎？”他沒有回答我，但是我知道他已經(jīng)在心里默許了。果然在這之后，他每天都愿意用響亮的聲音和我們打招呼了。

老師啊，讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

愛心與教育讀后感篇十

拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，非常的震撼，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗(yàn)，深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采，讓我深深地體會到，付出真誠的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪，要讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸?？鞓返娜松?。

李老師說，當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀，只有擁有一顆愛學(xué)生的心，才會真誠地與學(xué)生們交朋友，切身體會他們的喜怒哀樂，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。你會愛上這些孩子們，引導(dǎo)他們走上正確的道路，傳授知識和技能給他們，讓他們更好的了解自己和這個世界，從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀，使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望，積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)。也只有這樣，才能達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求。

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！懊總€孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”——當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”（蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）。

這是李老師書中的一段話，令我深有感悟。反映我的教學(xué)中，我也常有跟同學(xué)們玩在一起，學(xué)在一起，深入了解他們的想法和困惑，在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記，讓他們把想和老師說的話，或是一個星期來的表現(xiàn)自己作個總結(jié)，都一一寫出來，然后每個同學(xué)的周記都會認(rèn)真地看完，并做一一的回答和批注，這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式?，F(xiàn)在想來，這樣做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還需要進(jìn)行一些有創(chuàng)意的交流，像李老師所做的，讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問題都一一寫出來，提出來，可以是書面上的，也可以是面對面的溝通，了解他們的各階段的真實(shí)想法，解決他們的真實(shí)困難和疑惑。慚愧的是，我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生，還是有一些偏見，我需要通過更大的努力，讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛，慢慢的信任我，理解我，支持我，讓學(xué)習(xí)不好的，思想上有不同問題的學(xué)生，一一解開心結(jié)，找到各種問題的真正原因，然后，對癥下藥，用正確的方法，解決同學(xué)們的疑難問題。

李老師在書中提到了“后進(jìn)學(xué)生”的教育方式。他提到幾點(diǎn)：1，民主：用心靈贏得心靈；2，科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生；3，個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對待后進(jìn)生的態(tài)度，我們要民主地，科學(xué)地，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進(jìn)自己，他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣，對于后進(jìn)生，不要以分?jǐn)?shù)論英雄，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點(diǎn)，并且由衷地贊美他們的長處，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點(diǎn)。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點(diǎn)：第一，注重感情傾斜。教師對“后進(jìn)學(xué)生”真誠的愛，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進(jìn)心。第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育?！蔽蚁耄@對“后進(jìn)學(xué)生”同樣適用。第三，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助。第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進(jìn)生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí)，也從這個事例，可以看到，李老師對他學(xué)生們的真切之愛。

李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點(diǎn)：1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強(qiáng)，一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué)，成績較好。3.長期擔(dān)任學(xué)生干部，演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強(qiáng)，在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識面較廣。5.由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。6.長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。8.從小就處在受表揚(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三，教育“優(yōu)生”保持童心。第四，激勵“優(yōu)生”超越自我。第五，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛，結(jié)出的智慧果實(shí)，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運(yùn)用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。

李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻(xiàn)出我的愛心，讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸福快樂的人生。

讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆——拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，非常的震撼，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗(yàn)，深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)......

愛心與教育讀后感篇十一

讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，每每讀之，便會感動，不由得欽佩，仰之。書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引我，甚至潸然淚下。

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻(xiàn)，教師要用美好的愛，用對人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人?！崩铈?zhèn)西老師認(rèn)為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，不了解學(xué)生的教育是失敗的'教育。

書中所描述的老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。比如，他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！

《愛心與教育》這本書它啟發(fā)我在教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆、熱情的鼓勵、真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子心田的甘露。我以后也將會用接納的姿態(tài)面對自己的缺憾學(xué)生的不完美，一點(diǎn)點(diǎn)的讓自己和學(xué)生變得更好?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！

愛心與教育讀后感篇十二

這些日子深知自己對教育理論的匱乏，同時為了提高自己的作為一名教師的修養(yǎng)自身的理論修養(yǎng)，提高我們自身的教育理念，我在寒假閑暇之余，打算到書店買幾本關(guān)于教育心理學(xué)方面的書籍來給自己進(jìn)一步提高。當(dāng)我走過喧嘩熱鬧年味十足的大街，漫步走到一家書店雖是春節(jié)期間，人們很多都去走親訪友，但是這里也不乏有許多學(xué)習(xí)之人，有很多人來這里挑選自己喜愛的圖書，還有的為自己的孩子來挑選等等之類。

當(dāng)我看到熙熙攘攘的人群，來到書店街來尋找我心目中的導(dǎo)師——教育中書籍。面對著許多壓力更感覺著自身學(xué)習(xí)的必要的必要性。問了這里的人員，來到教育書籍的書架前來挑選自己喜愛的教育書籍。

面對琳瑯滿目的書籍頓時使人感到無所適從，不知挑選哪一本書較好，這時我無意間發(fā)現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師寫的有關(guān)愛的教育書籍《愛心與教育》深深所吸引，《愛心與教育》里面有很多有關(guān)如何轉(zhuǎn)變差生的經(jīng)典案例，有時在教育教學(xué)中，我們大部分老師都喜歡班里面聽話的學(xué)生。對班里的差生很是反感，也有事對他們的行為也是束手無策，差生在許多老師眼中也基本上變成無可救藥的學(xué)生，他們經(jīng)常在班級里是比較份子，有的時候在上課的時候還帶頭給老師搞一個對抗活動。

但是李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》是一本成功的“實(shí)例教育學(xué)”。此書既有精深的教育理論的闡述，又有典型的案例的分析和剖析。尤其李鎮(zhèn)西對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，那些缺少關(guān)愛的學(xué)生更是愛護(hù)有加，特別是對“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作，如何改變他們的缺點(diǎn)，讓那些調(diào)皮的學(xué)生能夠進(jìn)一步的迎頭趕上，和對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)問題，李鎮(zhèn)西老師都做了教育方法的闡述。

同時他更注重對“中學(xué)生健康心理教育的養(yǎng)成，他認(rèn)為作為新時代的中學(xué)生不但有健康的體魄而且有健康的心理，成為一個合格的中學(xué)生。加強(qiáng)對學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)，首先是讓學(xué)生充滿感情的教育。

對每一個學(xué)生擁有愛的教育，一個優(yōu)秀的教育工作者必須擁有一顆愛學(xué)生的心，做一個真誠的人道主義者一位最富有人情味的人；一個受孩子衷心愛戴的老師，這樣的老師才能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。同樣李鎮(zhèn)西老師要求教師的教育應(yīng)全面提高人的素質(zhì)是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的根本宗旨也是教育的歸宿提高全民素質(zhì)。

愛心與教育讀后感篇十三

打開書本，鄭金洲老師撰寫的“對話教育論崗”引起了我的注意和思考，他說“對話”原是語言上的一個詞語，一是指兩個或兩個以上的人之間的對話，二是指雙方或多方之間的接觸或會談。現(xiàn)在教育上一般沿用的是社會學(xué)、文化學(xué)和哲學(xué)含義上的“對話”。含義是：

第一，對話是一種雙向互動的過程。

第二，對話是以民主、平等、理解、寬容為前提的，是一種生存狀態(tài)，而不是一種手段或工具。沒有民主、平等、理解、寬容等，就無所謂對話。

第三，對話是生產(chǎn)性、創(chuàng)造性、建設(shè)性的活動，而不是復(fù)制性和機(jī)械性的活動。

對話的基本特征是：參與、體驗(yàn)、開放、流動（隨機(jī)）。

在實(shí)施要點(diǎn)中提到，改變惟教參、教材、教案的狀況，根據(jù)教學(xué)情境，動態(tài)地把握課堂教學(xué)。改變教師獨(dú)白、表演的狀況，開展多種形式的互動。特別是改變教學(xué)脫離學(xué)生生活的`狀況和改變學(xué)生被動課堂的狀況等等。

由此我想到了我們課改以來，一直貫徹新“綱要”，綱要中也明確要求“創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與老師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)語言交流的樂趣”?！坝變航逃浞挚紤]孩子的興趣和需要，體現(xiàn)游戲化生活化”等。領(lǐng)導(dǎo)們也為我們提供了一次次的學(xué)習(xí)機(jī)會，進(jìn)行觀摩培訓(xùn)，進(jìn)一步提高了我們的教學(xué)觀念和教學(xué)水平。

鄭老師的書對我深受啟發(fā)，他先后從事過基礎(chǔ)教育、軍事教育、干部教育研究等，他的優(yōu)秀作品還有很多，以后我還要細(xì)細(xì)拜讀，不斷充實(shí)自己。

愛心與教育讀后感篇十四

愛心與教育》這本書涉及了很多個教育方面的問題，其中也有讓人感到沉重的部分。其實(shí)，我們教師，有時候就像是醫(yī)院里持有手術(shù)刀的醫(yī)生，必須要敢于剖開某些孩子“流膿的創(chuàng)口”，去做他們根子上的“清創(chuàng)者”，孩子們才能在物欲橫流的時代里重回正軌。這本書里有李鎮(zhèn)西老師和孩子們相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也有他對教育的一些反思與建議。我讀李老師這本書，內(nèi)心總會蕩起諸多思緒，我也在反思自己，反思自己這些年在初中教育過程中所用的教育策略以及和學(xué)生們溝通、交流的方式。

我覺得，老師心中有愛是做好教育的基石。這個世界都在說愛，但愛到底是什么？在我認(rèn)為，愛就是包容、理解、接納、寬宥。初中時期的青少年，正處于青春期，他們有很多自己的想法，有自己所追求的'風(fēng)格。即使我們老師不認(rèn)同孩子們的某些方面，但我們要給予接納和尊重，時代在變，少年也在變。我們不能要求每一個學(xué)生都乖巧、聽話，他們身上的不完美部分，即使我們要學(xué)著接納甚至去了解的部分。愛，肯定不是苛責(zé)、批判，即使是后進(jìn)生，也沒有人愿意將自己和老師的關(guān)系建立在疏離之上，后進(jìn)生只是學(xué)習(xí)不好，不代表一無是處，我們要善于用心中的愛，去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，接納他們的不同之處。

關(guān)注可以得到溫暖的回贈。青少年心思細(xì)膩，有自己的感受。他們有時候需要有人去讀懂他們，聽懂他們。做為他們的老師，我們要多關(guān)注他們的身心健康，不要將關(guān)注點(diǎn)止步于孩子們的成績，那樣會顯得老師特別功利。人都是情感動物，只有真實(shí)的情感交流，才能擦出火花。有些孩子因?yàn)榧彝栴}染上了不良習(xí)慣，有些孩子因?yàn)槟承﹩栴}會對人生產(chǎn)生困惑。我們不妨多給學(xué)生們一些關(guān)注，嘗試著去讀懂他們，理解他們，關(guān)懷他們，這樣，他們的心門會容易對我們敞開。

“人之初，性本善”，沒有任何一個孩子天生就是差生，天生就喜歡調(diào)皮搗蛋，做孩子們的老師，能給予的就多給予一些，施比受，更讓人快樂。老師眼里沒有“問題學(xué)生”，學(xué)生眼里也就不存在“問題老師”，愛是相互的，有寸草心，就有三春暉。

愛心與教育讀后感篇十五

李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，帶給我的依舊是感動，是欽佩。書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引，甚至潸然淚下。

書中運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道，和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活?！皭邸闭潜緯闹髡{(diào)?！爱?dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨(dú)特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。

書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！

《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的`鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

愛心與教育讀后感篇十六

李鎮(zhèn)西1982年2月畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系，20xx年6月蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士畢業(yè)。先后任四川樂山一中，成都玉林中學(xué)，成都石室中學(xué)班主任和語文教師。成都市教科所教育發(fā)展研究室主任，現(xiàn)任成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長。

本書是著名教育專家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的.感人故事。學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋，感謝李老師對來自兒子的關(guān)愛。李老師每天早上煮一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧偉，生活節(jié)儉，李老師送錢給他補(bǔ)充營養(yǎng)。父親病逝，家庭欠債的伍建，有了輟學(xué)的念頭，李老師支持同學(xué)們給他捐錢捐物。假期里，老師帶著學(xué)生步行30多里山路來到伍建勞作的田頭，齊聲大喊：伍建你好！伍建淚水長流。李老師教育后進(jìn)生萬同轉(zhuǎn)化的過程，更像是一個驚心動魄的傳奇故事。

李鎮(zhèn)西老師再對于后進(jìn)生萬同的教育過程，讓我感觸很深。我想，一個教育者更應(yīng)該有耐心和童心。后進(jìn)生萬同屢犯錯誤，李鎮(zhèn)西老師仍然敦敦教導(dǎo)，不離不棄。讓他當(dāng)班干，在國旗下演講，課堂上《烈火金剛》，讓萬同一步步成長起來。盡管萬同最后沒有考上大學(xué)，但是萬同去選擇了當(dāng)兵，準(zhǔn)備考軍校，這種不輕言放棄的精神，是李鎮(zhèn)西老師所教給萬同的，讓他成為了一個對他人對社會有用的人。教育應(yīng)該是讓人學(xué)會感恩，學(xué)會做人。

愛心與教育讀后感篇十七

寒假讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，起初只是出于假期繼續(xù)教育的作業(yè)去完成，讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪時我深深地被他的愛心所震撼；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心”！

愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最有感觸的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽?！崩罾蠋熣f：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！

作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名英語老師，由于帶7個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí)，師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。

托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人。”我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?？相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！