體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇一
在大學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，許多學(xué)生都會(huì)感到苦惱。一方面，這一門學(xué)科較為抽象，很容易失去學(xué)生的興趣；另一方面，經(jīng)典的文學(xué)作品和繁瑣的語(yǔ)法規(guī)則也讓學(xué)生望而卻步。然而，作為教師，我們有責(zé)任設(shè)計(jì)出更為科學(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)方案，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有所收獲。從我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，針對(duì)學(xué)生的不同需求，設(shè)計(jì)靈活多變的語(yǔ)文教學(xué)方案是大有裨益的。
二、交流分享。
與學(xué)生交流，發(fā)現(xiàn)他們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科總有著各自不同的需求。有的學(xué)生認(rèn)為主張“三觀合一”，倡導(dǎo)思辨，有的則是期望從白話文中學(xué)會(huì)最基本的文字表達(dá)技巧，還有的則是對(duì)文學(xué)作品的理解和思考充滿了濃厚的興趣。因此，我們教師必須了解他們的需求，嘗試通過(guò)與學(xué)生的交流，分析他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平和興趣方向，來(lái)制定更為個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)方案。
在設(shè)計(jì)語(yǔ)文課程內(nèi)容時(shí)，我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的興趣點(diǎn)。對(duì)于文學(xué)作品的欣賞和分析，我們可以把學(xué)生帶到文藝展覽中去，或者組織文學(xué)讀書小組。這些方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，也讓他們?cè)诒究平虒W(xué)中有更多的感受和收獲。而對(duì)于語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)，既要注重學(xué)生掌握基本規(guī)則，又要注意將規(guī)則的運(yùn)用融入到實(shí)際場(chǎng)景中。這種方式有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)法的興趣，同時(shí)也有利于實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)。
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)，不僅僅局限于考試成績(jī)。除了期望學(xué)生在大量課外閱讀的基礎(chǔ)上做好作業(yè)和課堂筆記，我們還會(huì)在每個(gè)階段和每個(gè)環(huán)節(jié)給予及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋。有時(shí)候，把學(xué)習(xí)成果以微視頻的形式制成，再在學(xué)生之間分享和交流，也是一種有效的評(píng)價(jià)方式。這有助于讓學(xué)生意識(shí)到自身的成長(zhǎng)，讓教師更好地了解學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的需求和疑惑。
五、未來(lái)展望。
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的變化，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也將必須不斷地適應(yīng)新的需求，讓發(fā)展的腳步永不停歇。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，與學(xué)生的交流和教學(xué)設(shè)計(jì)始終是重中之重，并且生動(dòng)活潑的課堂氛圍也不可或缺。同時(shí)，因材施教、引導(dǎo)思考和語(yǔ)文思辨能力的培養(yǎng)，也是豐富課程選拔中重要的方面。在教育的大舞臺(tái)上，我相信有更多的教師會(huì)在不斷探索和嘗試中，找到一條適合自己的語(yǔ)文教學(xué)之路。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇二
從事語(yǔ)文教學(xué)將近，談不上有什么教學(xué)方法，就這樣平平穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)來(lái)了。在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的年代，我深刻的明白不進(jìn)則退的道理。所以，走進(jìn)有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)前輩，從他們身上多取取經(jīng)，來(lái)提高自己的教學(xué)水平是相當(dāng)重要的。這個(gè)暑假認(rèn)真讀了《余映潮語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)技法80講》，這本書將理論和實(shí)踐相結(jié)合，深入淺出的對(duì)一線的教師進(jìn)行了有效的指導(dǎo)。讀過(guò)之后確實(shí)有很大的收獲，確實(shí)獲益匪淺!
我一直都在設(shè)想如何在教課文的`同時(shí)能夠帶給學(xué)生更多的知識(shí)和體悟!這種想法在這本書中也有提及，余映潮老師美其名曰：自然遷移，潤(rùn)物無(wú)聲。這種技法對(duì)老師的要求較高，余老師列舉了《走一步，再走一步》的案例中就展現(xiàn)出了對(duì)老師的示范要求。如果老師能如書中所述，相信同學(xué)們能快樂的用課內(nèi)語(yǔ)言結(jié)合自己的生活體驗(yàn)寫起來(lái)，說(shuō)起來(lái)，交流起來(lái)。無(wú)形中，培養(yǎng)了學(xué)生的人文思想情感教育。
書中所講的“適時(shí)打住，過(guò)渡小結(jié)”也幫我解開了心中的疑慮。我在上公開課的時(shí)候，同事們都說(shuō)我的板塊過(guò)渡過(guò)于生硬。因此我也特別注重這一塊，但一直很迷惑。這一講，我有了很好的心得。他提到的過(guò)渡并非僅用語(yǔ)言過(guò)渡，還可以創(chuàng)新更多的新穎的“過(guò)渡”形式，來(lái)美化我們的課堂教學(xué)。比如“欣賞畫面式”的過(guò)渡方法。余老師為我們列出了《三峽》的教學(xué)構(gòu)想。如此簡(jiǎn)潔有條理的教學(xué)方式，很好的對(duì)學(xué)生們起到了引導(dǎo)的作用。值得我們學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)活潑的，情感交流的過(guò)程。一定要激發(fā)起孩子們的興趣，對(duì)語(yǔ)文的興趣首先要主動(dòng)參與進(jìn)語(yǔ)文課堂。余映潮老師就給了我們很好的指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)介紹。他在“側(cè)面入手，正面解讀”這一講中為我們展示了這一新鮮的創(chuàng)意。很好的激發(fā)了學(xué)生的參與欲望。緊緊結(jié)合課文，從課文中找一句話放在課文的最前面，或一個(gè)精選的詞語(yǔ)放在文章開頭。這樣，不僅使學(xué)生緊緊的熟悉了課文，還讓學(xué)生的腦筋充分的動(dòng)了起來(lái)。這也正是我想要的課堂。
如此的感悟還很多，我相信這本書將陪著我更好的從事自己所鐘愛的教學(xué)工作。余映潮的技法我會(huì)很好的結(jié)合自己的實(shí)際，好好的選取適合自己的方法。我相信自己能因此更好的提高自己的教學(xué)水平。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇三
在大學(xué)教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)一直被認(rèn)為是最基礎(chǔ)也是最重要的內(nèi)容之一。而我在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，不斷總結(jié)與反思，也逐漸形成了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)。在此，我將就這方面的經(jīng)驗(yàn)跟大家分享一下。
第一段，題意簡(jiǎn)介。在介紹本人的教學(xué)設(shè)計(jì)前，需要明確這篇文章的題意是關(guān)于“大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)”。這是因?yàn)椋艺J(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與其他階段語(yǔ)文教育的最大區(qū)別，在于強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體思維與語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。而這樣的培養(yǎng)，則必須依托于一定程度的教學(xué)設(shè)計(jì)。
第二段，教學(xué)設(shè)計(jì)的配合。說(shuō)到教學(xué)設(shè)計(jì)，需要首先明確它所處的角色位置。在語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的中樞環(huán)節(jié)。教師通過(guò)對(duì)課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面的規(guī)劃，才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提升教學(xué)效果。同時(shí)，一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)在教師教學(xué)過(guò)程中也能起到指導(dǎo)與幫助的作用，讓教師更好地把握教學(xué)方向與鏈條。
第三段，教學(xué)設(shè)計(jì)的定位。教學(xué)設(shè)計(jì)的定位，主要表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定和教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃上。在我的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，我會(huì)勾勒出一份清晰的教學(xué)目標(biāo)，并針對(duì)性地選取教學(xué)內(nèi)容。比如說(shuō)，在教學(xué)古文鑒賞技能時(shí)，我會(huì)選取現(xiàn)代文化所中常用的手寫體，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)比體會(huì)古代書法的精神內(nèi)涵和書法技古方面的特色。而針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃，則能幫助學(xué)生更好地融入教學(xué)過(guò)程，提升學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。
第四段，教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐。教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐，其實(shí)跟教學(xué)設(shè)計(jì)的定位緊密相關(guān)。在實(shí)踐中，我采用了多種教學(xué)方法和策略，以期實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。其中，包括通過(guò)視頻顯示技術(shù)，讓學(xué)生感悟古文的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)古代的藝術(shù)形式；通過(guò)閱讀合適的古典文學(xué)作品，讓學(xué)生可以更直接地感知文化之美；通過(guò)口頭表達(dá)和寫作練習(xí)，加深對(duì)古文語(yǔ)言特色的掌握等。通過(guò)這些方法的實(shí)踐，我相信學(xué)生在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中收獲到了更廣闊的學(xué)術(shù)視野和豐富的文化內(nèi)涵。
第五段，教學(xué)設(shè)計(jì)的反思。教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)“系統(tǒng)工程”，其質(zhì)量是需要經(jīng)過(guò)不斷反思和改進(jìn)才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)化。在教學(xué)設(shè)計(jì)的反思中，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況、教學(xué)成果等方面，對(duì)以往的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行總結(jié)和審視。同時(shí)，也會(huì)通過(guò)參加課程設(shè)計(jì)競(jìng)賽、與同仁交流討論等途徑，吸收新的教學(xué)思路和策略，拓寬自己的教學(xué)視野，提高自己的教學(xué)能力和水平。
總之，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)。一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)不但可以更好地引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，還能加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的交流互動(dòng)。而只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)反思與更新教學(xué)設(shè)計(jì)，才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果優(yōu)化，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇四
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)象是正在發(fā)展中的兒童，如何把小學(xué)生培養(yǎng)好，不能有半點(diǎn)差錯(cuò)。他要求每一位教師在上課前必須做好精細(xì)的準(zhǔn)備工作，要把準(zhǔn)備的內(nèi)容書面化，完成教學(xué)設(shè)計(jì)，才能自如地上好課。大量的實(shí)踐證明。凡優(yōu)秀教師在上課前，都很認(rèn)真地做好準(zhǔn)備工作，有的反復(fù)修改教學(xué)設(shè)計(jì)方案，他們所做的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，許多都成了青年教師學(xué)習(xí)參考的材料。而案例分析更是教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思，不斷進(jìn)步的途徑之一。
完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，是教師不斷小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析心得體會(huì)總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，也是教師提高文化科學(xué)知識(shí)和語(yǔ)文能力的過(guò)程。因?yàn)橥瓿尚W(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程，需要教師不斷提高和完善自己的語(yǔ)文能力。
如通過(guò)鉆研小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和熟悉語(yǔ)文教材，確定教學(xué)目標(biāo)，理清教學(xué)思路的過(guò)程，會(huì)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想及必要的知識(shí)；通過(guò)研究教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適合學(xué)生接受能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑和方法，從而會(huì)提高教師本身的思想水平、知識(shí)水平和教學(xué)能力。由此不難看出，不論是有經(jīng)驗(yàn)的或剛參加工作的教師要上好課，必先學(xué)會(huì)制定小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案，學(xué)會(huì)根據(jù)不同的教材、不同年級(jí)的學(xué)生完成不同的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)。這是保證教師順利地、成功地走上講臺(tái)、完成教學(xué)任務(wù)的第一步。
小學(xué)案例分析的目的是對(duì)以往的教學(xué)進(jìn)行反思，小結(jié)，他的最終目的是使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。所謂最優(yōu)化，就是教學(xué)投入少，而又能達(dá)到高效率，使全班學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)都能達(dá)到優(yōu)良水平。要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最優(yōu)化，必須做到以下幾點(diǎn)：
一、立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，正如《新大綱》所提出的“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。發(fā)展什么？學(xué)生的發(fā)展應(yīng)是德、智、體、美全面的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，就是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)?！鞍l(fā)展”和“傳授”是根本不同的，“傳授”主要靠教師的灌輸，學(xué)生被動(dòng)的接受；而“發(fā)展”主要靠學(xué)生內(nèi)部的動(dòng)力作用，使自身的素質(zhì)和個(gè)性得到提高。教師要給予必要的、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、激勵(lì)。
小學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，在《新課標(biāo)》中有明確要求：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽說(shuō)讀寫能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格?！边@段話既是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的，也是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)的全面概括。語(yǔ)文素質(zhì)雖然主要指語(yǔ)文能力，但語(yǔ)文能力還與思想、思維、情感、文化知識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等品質(zhì)密切相關(guān)。所以說(shuō)，語(yǔ)文素質(zhì)也就是做人的素質(zhì)。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的全面發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文本身包含了促進(jìn)兒童發(fā)展的諸多因素。語(yǔ)文是個(gè)載體，它所載負(fù)的文化科學(xué)知識(shí)，都有一定的思想、情意內(nèi)涵及審美意義。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，兒童不僅能學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還會(huì)獲得文化科學(xué)知識(shí)、提高思想認(rèn)識(shí)及思維能力、豐富情感。所以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展不僅是必要的，而且也是可能的。
二、體現(xiàn)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人的統(tǒng)一。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既要教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，也要教做人、學(xué)做人。其實(shí)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是統(tǒng)一的。
通過(guò)語(yǔ)文課學(xué)生既學(xué)語(yǔ)文、又學(xué)做人，是由小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定的，是由小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的任務(wù)決定的，也是由語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容所決定的。
小學(xué)語(yǔ)文所載負(fù)的內(nèi)容是極其豐富的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的任務(wù)，就是要全面發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)就是做人的素質(zhì)。要提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，完成語(yǔ)文教學(xué)目的，所選的教材篇篇都蘊(yùn)含著真、善、美的因素。有的課文描寫的是大自然的美景；有的課文歌頌了偉大領(lǐng)袖和英雄人物的高尚道德和感人事跡；有的課文介紹了偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)明給人類帶來(lái)的物質(zhì)文明、精神文明生活的動(dòng)人故事；有的課文揭露了舊社會(huì)兒童悲慘的生活等。
課文中人物喜怒哀樂的情感表達(dá)，揭示了作品的思想內(nèi)涵，學(xué)生閱讀這些作品，其思想感情很自然地會(huì)發(fā)生變化，會(huì)逐步懂得做人應(yīng)該堅(jiān)持什么、學(xué)習(xí)什么、反對(duì)什么。往往一篇文章所反映的光輝形象或動(dòng)人情節(jié)或優(yōu)美景色，會(huì)在學(xué)生的人格形成中起巨大作用，會(huì)在其一生中留下難以磨滅的印象，是促使其成長(zhǎng)的巨大動(dòng)力。只要學(xué)生對(duì)作品語(yǔ)言有透徹的感悟，必然會(huì)受到潛移默化的思想情感的熏陶；學(xué)生也只有感受到語(yǔ)言的思想情感，才能真正掌握作品的語(yǔ)言。二者是密不可分的。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視文道統(tǒng)一，但對(duì)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人的統(tǒng)一還不是那么明確，通過(guò)學(xué)語(yǔ)文也學(xué)做人，比語(yǔ)文教學(xué)的思想性要求更高。語(yǔ)文教學(xué)的思想性多限于思想認(rèn)識(shí)的提高，而“做人”的內(nèi)涵主要表現(xiàn)在行動(dòng)上。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，在提高語(yǔ)文能力的同時(shí)，不僅要提高思想認(rèn)識(shí)、豐富情感，而且要形成良好的行為習(xí)慣。就是不僅在于“知”，而且要利于“行”。不過(guò)這不能立竿見影，而要日久天長(zhǎng)地熏陶、積累。
學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是必然統(tǒng)一的，但不是自然能夠?qū)崿F(xiàn)的，更不是把語(yǔ)文課變?yōu)樗计氛n就能完成的。必須明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。因此在貫徹該原理時(shí)，必須以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)統(tǒng)一各項(xiàng)任務(wù)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既要教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，也要教做人、學(xué)做人。其實(shí)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是統(tǒng)一的。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇五
語(yǔ)文作為大學(xué)教育的重要組成部分，其教學(xué)設(shè)計(jì)是影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。筆者在多年的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文水平至關(guān)重要。本篇文章將分享筆者在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中的心得體會(huì)。
第二段：教學(xué)設(shè)計(jì)的前期準(zhǔn)備。
在進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們需要通過(guò)多種不同的渠道獲取教材相關(guān)信息，以及學(xué)生的學(xué)情資料。例如，我們可以查閱教材、學(xué)習(xí)相關(guān)文獻(xiàn)，了解該門課程的歷史背景、教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)等信息，并結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)狀，制定有效的學(xué)習(xí)目標(biāo)和提高策略。教學(xué)設(shè)計(jì)的前期準(zhǔn)備工作，決定著整個(gè)課程的教學(xué)質(zhì)量。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容方面，我們應(yīng)該突出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生在思考和實(shí)踐中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)碎片化的體驗(yàn)、課堂活動(dòng)和實(shí)踐任務(wù)等方式，讓學(xué)生在自主探索中鞏固和提升知識(shí)，提高語(yǔ)文能力。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該注重教學(xué)內(nèi)容的繁簡(jiǎn)得當(dāng)，注重教學(xué)形式的多樣性，使學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)該采取多種多樣的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與互動(dòng)、思辨與實(shí)踐。筆者在教學(xué)中常采用PBL教學(xué)法、討論式教學(xué)、案例教學(xué)等不同的教學(xué)方法，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主觀能動(dòng)性，同時(shí)提高他們的語(yǔ)文應(yīng)用能力。讓學(xué)生在實(shí)踐中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和能力，激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情和興趣。
第五段：教學(xué)設(shè)計(jì)的評(píng)估與反饋。
教學(xué)設(shè)計(jì)的評(píng)估和反饋是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的終極目的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度出發(fā)，客觀評(píng)價(jià)我們的教學(xué)效果，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和過(guò)程中存在的不足之處，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新與完善。
結(jié)尾：總結(jié)。
綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)極其重要的任務(wù)。教學(xué)設(shè)計(jì)的前期準(zhǔn)備、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)估與反饋等各方面應(yīng)該合理安排，達(dá)到最佳教學(xué)效果。筆者在實(shí)際教學(xué)中不斷提高教學(xué)效果，并認(rèn)為每位語(yǔ)文教師都應(yīng)該努力創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇六
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)象是正在發(fā)展中的兒童，如何把小學(xué)生培養(yǎng)好，不能有半點(diǎn)差錯(cuò)。他要求每一位教師在上課前必須做好精細(xì)的準(zhǔn)備工作，要把準(zhǔn)備的內(nèi)容書面化，完成教學(xué)設(shè)計(jì)，才能自如地上好課。大量的實(shí)踐證明。凡優(yōu)秀教師在上課前，都很認(rèn)真地做好準(zhǔn)備工作，有的反復(fù)修改教學(xué)設(shè)計(jì)方案，他們所做的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，許多都成了青年教師學(xué)習(xí)參考的材料。而案例分析更是教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思，不斷進(jìn)步的途徑之一。
完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，是教師不斷小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析心得體會(huì)總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，也是教師提高文化科學(xué)知識(shí)和語(yǔ)文能力的過(guò)程。因?yàn)橥瓿尚W(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程，需要教師不斷提高和完善自己的語(yǔ)文能力。如通過(guò)鉆研小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和熟悉語(yǔ)文教材，確定教學(xué)目標(biāo)，理清教學(xué)思路的過(guò)程，會(huì)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想及必要的知識(shí)；通過(guò)研究教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適合學(xué)生接受能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑和方法，從而會(huì)提高教師本身的思想水平、知識(shí)水平和教學(xué)能力。由此不難看出，不論是有經(jīng)驗(yàn)的或剛參加工作的教師要上好課，必先學(xué)會(huì)制定小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案，學(xué)會(huì)根據(jù)不同的教材、不同年級(jí)的學(xué)生完成不同的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)。這是保證教師順利地、成功地走上講臺(tái)、完成教學(xué)任務(wù)的第一步。
小學(xué)案例分析的目的是對(duì)以往的教學(xué)進(jìn)行反思，小結(jié)，他的最終目的是使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。所謂最優(yōu)化，就是教學(xué)投入少，而又能達(dá)到高效率，使全班學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)都能達(dá)到優(yōu)良水平。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，正如《新大綱》所提出的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。發(fā)展什么？學(xué)生的發(fā)展應(yīng)是德、智、體、美全面的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，就是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。發(fā)展和傳授是根本不同的，傳授主要靠教師的灌輸，學(xué)生被動(dòng)的接受；而發(fā)展主要靠學(xué)生內(nèi)部的動(dòng)力作用，使自身的素質(zhì)和個(gè)性得到提高。教師要給予必要的、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、激勵(lì)。
小學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，在《新課標(biāo)》中有明確要求：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽說(shuō)讀寫能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。這段話既是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的，也是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)的全面概括。語(yǔ)文素質(zhì)雖然主要指語(yǔ)文能力，但語(yǔ)文能力還與思想、思維、情感、文化知識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等品質(zhì)密切相關(guān)。所以說(shuō)，語(yǔ)文素質(zhì)也就是做人的素質(zhì)。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的全面發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文本身包含了促進(jìn)兒童發(fā)展的諸多因素。語(yǔ)文是個(gè)載體，它所載負(fù)的文化科學(xué)知識(shí)，都有一定的思想、情意內(nèi)涵及審美意義。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，兒童不僅能學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還會(huì)獲得文化科學(xué)知識(shí)、提高思想認(rèn)識(shí)及思維能力、豐富情感。所以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展不僅是必要的，而且也是可能的。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既要教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，也要教做人、學(xué)做人。其實(shí)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是統(tǒng)一的。
通過(guò)語(yǔ)文課學(xué)生既學(xué)語(yǔ)文、又學(xué)做人，是由小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定的，是由小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的任務(wù)決定的，也是由語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容所決定的。
小學(xué)語(yǔ)文所載負(fù)的內(nèi)容是極其豐富的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的任務(wù)，就是要全面發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)就是做人的素質(zhì)。要提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，完成語(yǔ)文教學(xué)目的，所選的教材篇篇都蘊(yùn)含著真、善、美的因素。有的課文描寫的是大自然的美景；有的課文歌頌了偉大領(lǐng)袖和英雄人物的高尚道德和感人事跡；有的課文介紹了偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)明給人類帶來(lái)的物質(zhì)文明、精神文明生活的動(dòng)人故事；有的課文揭露了舊社會(huì)兒童悲慘的生活；等等。課文中人物喜怒哀樂的情感表達(dá)，揭示了作品的思想內(nèi)涵，學(xué)生閱讀這些作品，其思想感情很自然地會(huì)發(fā)生變化，會(huì)逐步懂得做人應(yīng)該堅(jiān)持什么、學(xué)習(xí)什么、反對(duì)什么。往往一篇文章所反映的光輝形象或動(dòng)人情節(jié)或優(yōu)美景色，會(huì)在學(xué)生的人格形成中起巨大作用，會(huì)在其一生中留下難以磨滅的印象，是促使其成長(zhǎng)的巨大動(dòng)力。只要學(xué)生對(duì)作品語(yǔ)言有透徹的感悟，必然會(huì)受到潛移默化的思想情感的熏陶；學(xué)生也只有感受到語(yǔ)言的思想情感，才能真正掌握作品的.語(yǔ)言。二者是密不可分的。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視文道統(tǒng)一，但對(duì)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人的統(tǒng)一還不是那么明確，通過(guò)學(xué)語(yǔ)文也學(xué)做人，比語(yǔ)文教學(xué)的思想性要求更高。語(yǔ)文教學(xué)的思想性多限于思想認(rèn)識(shí)的提高，而做人的內(nèi)涵主要表現(xiàn)在行動(dòng)上。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，在提高語(yǔ)文能力的同時(shí)，不僅要提高思想認(rèn)識(shí)、豐富情感，而且要形成良好的行為習(xí)慣。就是不僅在于知，而且要利于行。不過(guò)這不能立竿見影，而要日久天長(zhǎng)地熏陶、積累。
學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是必然統(tǒng)一的，但不是自然能夠?qū)崿F(xiàn)的，更不是把語(yǔ)文課變?yōu)樗计氛n就能完成的。必須明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。因此在貫徹該原理時(shí)，必須以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)統(tǒng)一各項(xiàng)任務(wù)。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇七
（一）。
語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。
如一部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。一部分學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，滿足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認(rèn)真學(xué)過(guò)了”的回答;捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以自慰。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。還有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。
心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負(fù)責(zé)一冊(cè)課本和讀本的內(nèi)容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(zhǎng)。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊(cè)，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值;原來(lái)感到作文無(wú)料可寫的人，也大有收獲。因而，他們?cè)僖膊恍】凑n本，高三時(shí)候，還有一些學(xué)生在自覺梳理所有課本里的知識(shí)材料。他們?cè)僖膊徽J(rèn)為課本無(wú)用了。
因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。
孔子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者。”愛因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師。”可見，愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)??”指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。”我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
俗話說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見慣。不妨搞一些小的專題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩(shī)歌的常識(shí)——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐——準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。
（二）。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”把“形成傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)”確定為學(xué)習(xí)文言文的價(jià)值追求。同時(shí)要求“從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的文化價(jià)值，從中汲取民族智慧，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限?！边@一點(diǎn)也對(duì)古詩(shī)文、的教學(xué)提出了更高的要求。然而，由于文言文離我們時(shí)代久遠(yuǎn)，且語(yǔ)言簡(jiǎn)約、精深，學(xué)生讀起來(lái)難以理解，因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒，甚至?xí)劇肮拧鄙儭楦淖冞@一現(xiàn)狀，實(shí)踐新課標(biāo)精神，筆者在教學(xué)過(guò)程中作了如下嘗試。
一、加強(qiáng)預(yù)習(xí)。
教給學(xué)生閱讀、翻譯、分析文言文的方法。例如，翻譯時(shí)要遵循“信、達(dá)、雅”的原則。學(xué)生掌握了方法后，每次講課前，可以要求他們書面翻譯出所要學(xué)習(xí)的篇目或段落，先行理解。自己解決不了的問(wèn)題分小組討論，小組內(nèi)解決不了的“疑難雜癥”再求助于教師。這樣，既增強(qiáng)了學(xué)生的自學(xué)能力，也使教師及時(shí)、真實(shí)地了解到了學(xué)情，講課時(shí)就能有的放矢，有效提高課堂教學(xué)效率。
二、熟讀成誦。
俗話說(shuō)：“三分文章七分讀?！彼纬祆湟舱f(shuō)：“讀得熟，則不待解說(shuō)自曉其義也。”為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，應(yīng)該充分重視文言文課堂的誦讀，讓學(xué)生在讀中疑，讀中悟，讀中品，讀中誦。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，在課堂討論解疑的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分幾個(gè)步驟去讀。首先，讓學(xué)生對(duì)照著注釋把文章從頭到尾邊讀邊譯，老師巡視指導(dǎo)，讓學(xué)生把自己還沒有弄懂的地方圈出來(lái)，同時(shí)整理到筆記本上，可以問(wèn)同學(xué)，也可以問(wèn)老師，直到真正弄懂為止。其次，讓學(xué)生試著不看注釋誦讀文章，在還不能記住意義的地方作出標(biāo)記，然后將這些難記的知識(shí)反復(fù)地記憶。在這樣的自主學(xué)習(xí)中，教師一定要做好組織指導(dǎo)工作，盡量讓每一位同學(xué)都能進(jìn)入學(xué)習(xí)。同時(shí)要使學(xué)生克服畏難情緒，明白誦讀對(duì)學(xué)習(xí)文言文的意義。所謂根基扎得深，果實(shí)才芬芳，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的愉悅中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
三、激活知識(shí)。
文言文學(xué)習(xí)不是以讀懂一篇課文為目的，而是以具有“閱讀淺易文言文”為基礎(chǔ)，在教學(xué)中首先要激活先前知識(shí)，建立文言文材料之間的聯(lián)系。這一聯(lián)系體現(xiàn)在對(duì)詞義的理解、語(yǔ)法使用方面，也體現(xiàn)在對(duì)情感的感悟上。比如文言文中有一些常見的文言句式，如判斷句、省略句、倒裝句，還有常見的固定格式，在新課文中可先激活先前相關(guān)知識(shí)再聯(lián)系新課，這樣能夠有效地促進(jìn)理解和保持。通過(guò)這種方式，使已有的知識(shí)在多次重復(fù)中得到逐步的強(qiáng)化。
四、重視積累。
《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，學(xué)生要“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。近年來(lái)，高考語(yǔ)文試卷也加大了對(duì)名句名篇的考查力度。因此，背誦并積累一定數(shù)量的名句名篇，既是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛中華優(yōu)秀文化的感情的需要，也是提高學(xué)生自身文化品位，適應(yīng)高考的需要。
總之，文言文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中受到傳統(tǒng)文化的熏染。
（三）。
雖然新課程已經(jīng)實(shí)施有多個(gè)年頭了，但是好多教師仍是一頭霧水，而且經(jīng)常能夠聽到老教師這樣說(shuō)："真是不知道怎么教才好，越改越迷茫啦"，其實(shí)，并不是改革不好，而是好多人還沒有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念，以至覺得無(wú)從下手。下面談?wù)勛约涸诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中的兩點(diǎn)體會(huì)。
一、從課堂活動(dòng)入手，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
教學(xué)活動(dòng)是新課程實(shí)施的主渠道，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，要使教學(xué)的內(nèi)容更易于學(xué)生掌握，最好的方式是通過(guò)他們自己參與教學(xué)過(guò)程獲得。而課堂活動(dòng)則是最好的實(shí)施辦法。高中新課程計(jì)劃在實(shí)施中強(qiáng)調(diào)著眼于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，為學(xué)生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識(shí)諸方面的學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造條件。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織，大量增加觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、討論等課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，并把綜合實(shí)踐活動(dòng)列為必修課，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的人格和能力。
因此，高中語(yǔ)文教學(xué)，必須優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，從課堂活動(dòng)入手，加強(qiáng)學(xué)生自主參與課堂教學(xué)的意識(shí)，把課堂變成學(xué)生探索知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物能力，發(fā)揮創(chuàng)造才能的舞臺(tái)。使學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生了解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。
當(dāng)然，課堂活動(dòng)過(guò)程中，由于學(xué)生素質(zhì)、紀(jì)律觀念、教學(xué)條件等原因，活動(dòng)操作會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，如：課堂混亂，冷場(chǎng)，答非所問(wèn)，時(shí)間不夠用等等。這就需要我們每一位教師，在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中精心準(zhǔn)備、合理組織，研究教材，研究學(xué)情，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，探索適合本學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方式。
二、從改善師生關(guān)系如手，創(chuàng)造寬松的教學(xué)氣氛。
在傳統(tǒng)觀念下，教師的角色是高高在上的嚴(yán)師，所謂"嚴(yán)師出高徒"，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師只要求學(xué)生尊重老師，所謂師道尊嚴(yán)，根本不考慮學(xué)生的感受。割裂了師生間的互動(dòng)與情感交流。學(xué)生只有被動(dòng)的服從，缺乏必要的溝通。而這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，有些逆反心理強(qiáng)的學(xué)生甚至暗中和老師對(duì)抗，嚴(yán)重影響教學(xué)工作。新課程中，旗幟鮮明地提出教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。即教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，是學(xué)生的良師益友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的實(shí)施者、探索者。
教學(xué)是一種過(guò)程，是一種提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而不僅僅是教師教給學(xué)生東西。獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、增加體驗(yàn)都是教學(xué)的結(jié)果。因此，教師要轉(zhuǎn)變以往重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀，樹立知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。這就要求我們倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。一方面，教師要尊重學(xué)生的人格，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，為學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境，使每一個(gè)學(xué)生自覺、主動(dòng)地活動(dòng)，成為積極的參與者和探索者，而不只是被動(dòng)的接受者;另一方面，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，使教師的教在對(duì)學(xué)生的學(xué)的誘發(fā)、組織、輔導(dǎo)、調(diào)節(jié)、反饋等方面而發(fā)揮作用，而不只見傳授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。這樣，使師生積極的相互作用形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力。在教學(xué)過(guò)程中，要使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過(guò)程變得生動(dòng)活潑，變厭學(xué)為樂學(xué)。便接受為探究，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣，使知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。還要注重知識(shí)的升華和對(duì)學(xué)生思維過(guò)程的訓(xùn)練，要讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)有所得。
總而言之，課程改革對(duì)我們每一位教師來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)，這就要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技術(shù)水平，以全新的教學(xué)理念，全新的教學(xué)方法，適應(yīng)高中新課改的要求，努力使自己成為新課程的行家里手。語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言能力，學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過(guò)理解和運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng)，堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇八
社會(huì)在進(jìn)步，教育在發(fā)展，在新課程改革的今天，每一位教育工作者都需要不斷地“充電”。今年夏天有幸參加了初中教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我認(rèn)為這是一個(gè)很好的與同行交流的平臺(tái)，新的教學(xué)理念和學(xué)習(xí)方式使得同行間資源共享，對(duì)于我們年輕教師來(lái)說(shuō)是個(gè)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，倍感珍惜，收獲良多。
這次培訓(xùn)讓我了解到初中語(yǔ)文教育發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)、趨勢(shì)；深刻領(lǐng)會(huì)了語(yǔ)文教育的理念、新時(shí)期初中語(yǔ)文教師所面臨的主要任務(wù)等一系列獨(dú)到的教育觀點(diǎn)；讓我學(xué)到了很多提高自身素養(yǎng)和教學(xué)水平的方法；讓我從內(nèi)心深處體會(huì)到了教育家的博大胸懷和樂觀向上的工作態(tài)度。
在為期三個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽了很多專家的精彩講座，積極做好學(xué)習(xí)筆記，努力用新知識(shí)來(lái)提高自己。專家們精湛的教藝，先進(jìn)的理念，獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，有了質(zhì)的飛躍。主要有以下幾個(gè)方面：
首先，教師要懂得尊重和理解學(xué)生。在此基礎(chǔ)上與學(xué)生形成心靈上的融合，心理上形成一種穩(wěn)定，持續(xù)的關(guān)系，不僅是在知識(shí)、能力上的交往，也是情感心靈上的溝通、交流，首要的是教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、信任、尊重。
教師不但要提出可供學(xué)生思考的問(wèn)題，更應(yīng)該在每節(jié)課的開始創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣。教師導(dǎo)入新課的教學(xué)語(yǔ)言巧妙合理、生動(dòng)形象，能充分吸引住學(xué)生的注意力，觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。作為教師，如果也能使學(xué)生越聽越想聽，就說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被我們充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，達(dá)到這種境界就需要在教學(xué)中不斷地創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，使教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)設(shè)疑、激疑、解疑的`過(guò)程。教學(xué)中，教師要著重創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，具有恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)語(yǔ)，組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程，掌握學(xué)習(xí)方向，幫助學(xué)生自主探究知識(shí)，尋求問(wèn)題答案。
在今后的教學(xué)中應(yīng)該注重優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方式，根據(jù)不同的課程采取不同的教學(xué)方法，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，既注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授，又給學(xué)生思維以充分的“自由度”。一是提供給學(xué)生明確的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，有效集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。二是提供給學(xué)生獨(dú)立探究的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)展，教師不替代學(xué)生的思維。三是提供給學(xué)生多讀多寫的機(jī)會(huì)，將原來(lái)的教師主講改為學(xué)生主講，使他們成為語(yǔ)文課堂的主導(dǎo)，用自己的方式去了解一篇課文、一個(gè)段落、一個(gè)句子。四是提供給學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言美的機(jī)會(huì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的畫面感，通過(guò)在閱讀課文時(shí)形成的畫面思維、音律思維來(lái)使他們體會(huì)語(yǔ)言的美。
語(yǔ)文教育需要激情，需要全身心的投入；語(yǔ)文教育需要詩(shī)意，需要洋溢浪漫主義情懷，致力于語(yǔ)文教學(xué)的我們，要付出更多的思考和探索，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的道路上不斷自2主發(fā)展；作為語(yǔ)文教師，只有不斷的更新自己的知識(shí)體系，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。摒棄舊的教學(xué)方法，把先進(jìn)的教學(xué)模式引入課堂。
通過(guò)參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材有了新的認(rèn)識(shí)。對(duì)今后的語(yǔ)文教學(xué)有很好的指導(dǎo)作用。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生們?cè)谟腥ぁ⒂行У恼Z(yǔ)文課堂中汲取營(yíng)養(yǎng)，收獲快樂！
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，線上教育逐漸成為教育領(lǐng)域的熱門話題。線上語(yǔ)文教學(xué)作為一種全新的教學(xué)方式，不僅具備了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，還賦予了語(yǔ)文教學(xué)更多的可能性。在從事線上語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和心得，希望與大家分享。
首先，我發(fā)現(xiàn)線上語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵在于互動(dòng)性。與傳統(tǒng)的面對(duì)面教學(xué)不同，線上教學(xué)需要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我常常采用一些線上互動(dòng)工具，如討論論壇、在線問(wèn)答等，來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和參與。這種形式的互動(dòng)不僅有助于學(xué)生的思維發(fā)展，還可以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和掌握能力。通過(guò)互動(dòng)交流，學(xué)生們之間能夠相互啟發(fā)，帶來(lái)更加豐富和有趣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
其次，線上語(yǔ)文教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。相比于傳統(tǒng)的面授課程，線上教學(xué)更加注重學(xué)生的主動(dòng)參與和自主學(xué)習(xí)。作為老師，我的任務(wù)不再僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我會(huì)設(shè)置一些自主學(xué)習(xí)的任務(wù)和項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)資源、解決問(wèn)題。同時(shí)，我也會(huì)提供一些學(xué)習(xí)方法和技巧，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何有效地自主學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生們能夠更好地發(fā)展他們的思維能力和解決問(wèn)題的能力。
另外，線上語(yǔ)文教學(xué)還需要關(guān)注學(xué)生的情感需求。傳統(tǒng)的面授教學(xué)中，學(xué)生們可以通過(guò)面對(duì)面的交流和互動(dòng)來(lái)建立師生關(guān)系。而在線上教學(xué)中，學(xué)生們更多地在虛擬空間中與老師交流，這對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)提出了更高的要求。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我常常通過(guò)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、鼓勵(lì)學(xué)生的努力和進(jìn)步等方式來(lái)建立和培養(yǎng)良好的師生關(guān)系。同時(shí)，我也會(huì)設(shè)置一些鼓勵(lì)學(xué)生分享和表達(dá)的環(huán)節(jié)，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱愛。
最后，線上語(yǔ)文教學(xué)需要多樣化和個(gè)性化的教學(xué)方式。不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，線上教學(xué)可以借助技術(shù)手段，更好地滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力，采用不同的教學(xué)方法和策略。比如，對(duì)于喜歡閱讀的學(xué)生，我會(huì)提供一些經(jīng)典文學(xué)作品的推薦和解讀；對(duì)于喜歡寫作的學(xué)生，我會(huì)設(shè)置一些寫作訓(xùn)練和創(chuàng)作項(xiàng)目。通過(guò)多樣化和個(gè)性化的教學(xué)方式，可以讓學(xué)生們更加主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，提高學(xué)習(xí)的積極性和效果。
總之，線上語(yǔ)文教學(xué)是一種全新的教學(xué)方式，給語(yǔ)文教育帶來(lái)了更多的可能性。在從事線上語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到互動(dòng)性、自主學(xué)習(xí)、情感需求和多樣化個(gè)性化的重要性。我相信，在不斷探索和創(chuàng)新中，線上語(yǔ)文教學(xué)會(huì)越來(lái)越好地為學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
