人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

語文積累摘抄篇一

語文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，也是一切學(xué)科的基礎(chǔ)。而要學(xué)好語文，積累是非常重要的一部分。在語文的學(xué)習(xí)過程中，我積累了很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也逐漸體會(huì)到了積累的重要性。下面我將從積累詞匯、積累句型、積累名言、積累作文和積累修辭等五個(gè)方面，來總結(jié)和講述我的語文積累心得。

首先，積累詞匯是學(xué)好語文的基礎(chǔ)。語文中的詞匯很多，而且還有很多近義詞、反義詞、詞性變換等。我們要善于積累詞匯，不僅要積累基礎(chǔ)詞匯，還要積累一些高級(jí)詞匯。我在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，通過不斷積累詞匯，我的閱讀理解能力得到了提高，我的寫作也增加了表達(dá)的準(zhǔn)確性和多樣化。因此，積累詞匯是學(xué)好語文的關(guān)鍵一步。

其次，積累句型對(duì)于提升語文能力非常重要。語文中有各種各樣的句型，有名詞性從句、定語從句、主從復(fù)合句等，每個(gè)句型都有自己的特點(diǎn)和用法。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我嘗試積累各種句型，通過多讀多練，不斷應(yīng)用到自己的寫作中。我發(fā)現(xiàn)，通過積累句型，我的寫作水平得到了提高，我的文章結(jié)構(gòu)更加清晰，邏輯也更加嚴(yán)謹(jǐn)。因此，積累句型是提升語文能力的重要一環(huán)。

再次，積累名言是培養(yǎng)自己的語感和修辭手法的方法之一。名言是前人在不同的歷史時(shí)期和背景下留下的精辟言辭，它們既具有時(shí)代特點(diǎn)，又具有普遍的道理。在積累名言的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)美的表達(dá)方式和修辭手法，從而豐富我們的寫作素材。我在寫作中經(jīng)常用到一些名言，不僅能提升文章的文采，還能加深讀者對(duì)文章的印象。因此，積累名言是培養(yǎng)自己的語感和修辭手法的重要途徑。

此外，積累作文是學(xué)好語文、提升寫作能力的關(guān)鍵一步。是語文課程的重要組成部分，通過寫作可以培養(yǎng)我們的思維能力、邏輯能力和表達(dá)能力。我在學(xué)習(xí)中不斷積累優(yōu)秀作文的素材，例如一些有趣的事件、自己的親身經(jīng)歷、觀察到的現(xiàn)象等等。這些素材在寫作時(shí)能給我提供思路和靈感，使我的作文更加豐富和有趣。因此，積累作文對(duì)于學(xué)好語文和提升寫作能力是非常重要的。

最后，積累修辭是提高寫作水平的一種方法。修辭是一種修飾語言的方法，它可以使文章更加精練、生動(dòng)、有感染力。在學(xué)習(xí)中，我積累了一些修辭的方法，例如比喻、擬人、排比等。這些修辭手法可以為我的寫作增添色彩和亮點(diǎn)，使文章更具表現(xiàn)力和藝術(shù)性。因此，積累修辭是提高寫作水平的一種重要方法。

總之，語文積累對(duì)于學(xué)好語文、提升寫作能力非常重要。通過積累詞匯、積累句型、積累名言、積累作文和積累修辭等，我們可以不斷豐富自己的語文知識(shí)和應(yīng)用能力，提升自己的語文水平。在今后的學(xué)習(xí)中，我將努力繼續(xù)積累，不斷提高自己的語文能力，用優(yōu)秀的語文成績回報(bào)老師和家長的期望。

語文積累摘抄篇二

1)感慨系之：有所感觸，慨嘆不已。

2)滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容物體非常渺小。

3)正襟危坐：使衣襟端正，使身子端正，這里是使動(dòng)用法。形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

4)遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來。

5)不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。

6)杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。

7)如泣如訴：好象在哭泣，又象在訴說。形容聲音悲切。

8)余音裊裊：形容音樂悅耳動(dòng)聽，令人沉醉。

9)終南捷徑：指求名利的最近便是門路。也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。

10)容有底止：或許能相當(dāng)深。底止，深的意思。

11)責(zé)無旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。

12)旁稽博采：兩詞意義相仿，連用表示從多方面考察、吸收各家長處之意。

13)駭人聽聞：指使人聽了感到非常震驚。

14)義憤填膺：由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。

15)安之若素：對(duì)于困危境地或異常情況，一如平素，泰然處之。

16)心急如焚：心里急得像著了火一樣。形容內(nèi)心焦急萬分。

17)無濟(jì)于事：對(duì)事情沒有幫助，指解決不了問題。

18)空頭支票：無法生效的支票。比喻不能實(shí)現(xiàn)的諾言。

19)不言而喻：不用說什么就能明白。

20)息息相關(guān)：呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。

語文積累摘抄篇三

語文課程應(yīng)重視學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。因此，新教材在每個(gè)“積累?運(yùn)用”的“讀讀背背”中安排了一些詩詞、名言警句、詞句等，旨在讓學(xué)生在積累語言的同時(shí)了解一些中華出色傳統(tǒng)文化。

如人教版第十冊教材中安排了2次名言警句、2首古詩詞、2次成語和1次對(duì)聯(lián)、1次《三字經(jīng)》節(jié)選，這些內(nèi)容的安排有我國古代學(xué)習(xí)的格言、志向和思想方法，使學(xué)生受到了愛國教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育。

教學(xué)中要讓學(xué)生充分地讀，在誦讀過程中體驗(yàn)感情。對(duì)有些句子，學(xué)生可能朦朧有所悟，卻難以言表，不必強(qiáng)求學(xué)生解釋，只要他們在讀中形成了感性認(rèn)識(shí)，豐富了文化底蘊(yùn)。這樣既可使學(xué)生從中受到愛國主義思想的陶冶，培養(yǎng)學(xué)生美好的道德情操和人文精神，又可達(dá)到積累語言的目的。

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，不僅著眼于從知識(shí)與能力、過程與方法還注重從情感態(tài)度與價(jià)值觀方面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

新教材很好地體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的思想，它所選入的文質(zhì)兼美的文章蘊(yùn)含著語言美、風(fēng)景美、人性美的光輝，教師要在深入鉆研課文的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生徜徉其中，放飛心靈和文本對(duì)話，培養(yǎng)他們的審美情趣，塑造良好的個(gè)性和健全的人格。

1、用“心”讀文，讀中積累。

“文章不是無情物”，它傳達(dá)的是作者熾熱的情和愛。只有讀才能把作者深刻的情感挖掘出來，教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，通過朗讀準(zhǔn)確地表達(dá)文章的思想感情，讓讀者和作者筆下的人物進(jìn)行角色換位，使讀者的情和作者的情和諧統(tǒng)一，使文本中那些準(zhǔn)確傳神、充滿靈性的語言能喚起學(xué)生心中某種情愫。

如指導(dǎo)讀《理想的風(fēng)箏》中最后一段時(shí)，要在理解了主體部分所寫劉老師課堂上的情景及課下放風(fēng)箏的描寫的基礎(chǔ)上讀，當(dāng)學(xué)生讀到“我相信我的劉老師不會(huì)這樣，他一定依舊仰仗那功德無量的圓木棍，在地上奔走、跳躍、旋轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)展示生命的頑強(qiáng)和對(duì)生活的愛與追求”時(shí)，他們感悟到的是一個(gè)殘疾老師的那種積極樂觀的人生態(tài)度和頑強(qiáng)執(zhí)著的精神。通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累來品味語言、感悟語言，使文字在他們的頭腦中形成畫面，為之動(dòng)情;通過讀使學(xué)生內(nèi)心的情感得到釋放，又通過讀出自己的感受賦予作品以生命，沉淀下來，變成他們自己的語言，積累下來為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)。

2、讀后仿寫，學(xué)會(huì)運(yùn)用。

“胸中萬卷風(fēng)雷動(dòng)，無端直奔筆下來”，它形象地描述了語言由積累到運(yùn)用這樣一種最高的境界。事實(shí)上，語文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個(gè)從積累到運(yùn)用的過程，語言的學(xué)習(xí)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無疑是在量的儲(chǔ)備中逐漸形成?？v觀每個(gè)“積累?運(yùn)用”，除安排了讀讀背背，還安排了閱讀訓(xùn)練，目的在于拓寬學(xué)生的視野，它與本組課文有一定的聯(lián)系。

如第四組的課文《理想的風(fēng)箏》與閱讀訓(xùn)練中的《風(fēng)箏》不但題材相似，而且在表達(dá)方法上也有相似之處。教師要引導(dǎo)學(xué)生比較其異同，借鑒其用詞造句的方法，引起學(xué)生探究的興趣，把對(duì)詞句的理解、積累和運(yùn)用的訓(xùn)練結(jié)合起來，使它們成為一個(gè)有機(jī)的整體。

如《風(fēng)箏》在主體部分一共通過描寫七種不同的風(fēng)箏來表達(dá)了不同的孩子不同的理想，教師可適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生想：你們的理想是什么?如果你是小作者，你會(huì)怎么寫?說一說，用它來代替文章的主體部分。這樣的問題能夠引起學(xué)生探索的欲望，讓他們模仿文本的寫法，從文中想開去，想到自己的理想，然后表達(dá)出來，使《風(fēng)箏》的容量大為擴(kuò)充，體現(xiàn)了從學(xué)語言到用語言的過程。

3、課外閱讀，走向生活大課堂。

“語文學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延”，教師要鼓勵(lì)學(xué)生把語文學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活的探討，把生活的經(jīng)驗(yàn)遷移到語文學(xué)習(xí)中來，溝通課內(nèi)外，體現(xiàn)大語文教育觀。這種思想就體現(xiàn)在教材課后的“思考?練習(xí)”中。每學(xué)一篇課文，都要求學(xué)生搜集相關(guān)材料讀一讀，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，擴(kuò)充了課堂的容量，不僅體現(xiàn)了課文只是個(gè)例子的精神，還體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人文精神的關(guān)懷。

三、在自由選擇中積累。

“好之者不如樂之者”，學(xué)習(xí)也應(yīng)該如此。新修訂的課后“思考?練習(xí)”重視引導(dǎo)學(xué)生多讀多背優(yōu)美的句段，重視詞句的積累和運(yùn)用，注重在整合訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。對(duì)朗讀、背誦增加了自由度，許多課文，學(xué)生可選擇背誦喜歡的部分。如：

1、把你喜歡的句子摘抄下來。

2、背誦自己喜歡的段落。

3、摘抄你認(rèn)為寫得好的句子。

4、把你認(rèn)為用得好的詞句摘抄下來。

語文積累摘抄篇四

1、《爾雅》：我國最早的解釋詞義的專著，是秦、漢之間一些學(xué)者編輯并不斷補(bǔ)充而成的。

2、喜劇和悲?。簯騽“凑諆?nèi)容的性質(zhì)可以分為喜劇、悲劇和正劇，喜劇的結(jié)局大多是圓滿的，悲劇的結(jié)局大都是悲慘的。

3、《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》：南鄉(xiāng)子是詞牌名。京口，現(xiàn)在江蘇鎮(zhèn)江。北固亭，又稱北固樓，在鎮(zhèn)江北固山頭，下臨長江。

4、夸父：神話人物。他立志追趕太陽，趕上太陽時(shí)，感到焦渴，便喝干了黃、渭兩河的水，仍感不足，終于渴死。

6、莎士比亞（1564-1616）：英國文藝復(fù)興時(shí)期戲劇家、詩人。主要作品有喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》，歷史劇《查理三世》《亨利四世》，悲劇《漢姆雷特》《奧塞羅》《李爾王》《麥克佩斯》《雅典的泰門》等。

7、馬可?波羅（約1254-1324）：意大利旅行家。1275年至1292年期間，幾乎游遍中國。著有《馬可?波羅行紀(jì)》，盛贊東方的富庶，文物的昌明。

8、吹面不寒楊柳風(fēng)：南宋志南和尚《絕句》中的詩句。楊柳風(fēng)，春風(fēng)。

9、北平：就是現(xiàn)在的北京。

10、倫敦：英國首都，多霧。

11、《水經(jīng)注》：是一部有很高文學(xué)價(jià)值的地理學(xué)專著。三峽，指在長江上游四川、湖北兩省之間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。

12、樂府雙璧：《孔雀東南飛》、《木蘭詩》

13、戍輪臺(tái)：守衛(wèi)邊疆。輪臺(tái)，地名，在今新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)，這里泛指北方邊疆。

14、歸雁：大雁每年秋天飛往南方，春天返回北方。古代有用大雁傳送書信的傳說。

15、二喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒，一嫁前國主孫策，稱大喬，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱小喬，合稱二喬。

16、拜讀：讀別人作品或書信的敬詞，這里是拜師求學(xué)的意思

17、博士：學(xué)位的最高一級(jí)。

18、不惑之年：40歲?！墩撜Z?為政》：四十而不惑。后人就用不惑之年或不惑作為40歲的代稱。不惑，原意是遇事能明辨不疑。

19、三大戰(zhàn)役：遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役后。

20、社：舊時(shí)祭祀社神之所在，一說為古代地區(qū)的一年小單位。社中演戲，所以稱社戲。

21、狀元：科舉時(shí)代殿試第一名為狀元。

22、生：長輩對(duì)晚輩的`稱呼。

23、老生：傳統(tǒng)戲曲角色行當(dāng)，扮演中年或老年男性，大都為正面人物，一般掛胡須。按表演藝術(shù)特點(diǎn)分唱功老生、作功老生和靠把老生等等。

24、小旦：傳統(tǒng)戲劇中旦角之一，多扮演年輕女子。

25、小生：主要扮演青年男子的角色。

26、老旦：扮演老年婦女的角色。

27、子曰詩云：指四書五經(jīng)之類的儒家經(jīng)書。這些書中常有子曰詩云的字樣。子曰即孔子說。詩云即《詩經(jīng)》之說。

28、山中無甲子，寒盡不知年：意思是在山里分不清年月；寒冷的日子到頭了，也不知道又過了一年。甲子，古時(shí)用天干和地支來紀(jì)年。這里泛指紀(jì)年的知識(shí)和方法。

29、人而無信，不知其可：這是《論語》上的一句話，原句是人而無信，不知其可也。意思是：一個(gè)人要是不守信用，就沒有辦法了。

30、漢陰：漢水南岸。

總結(jié)：有所成就，是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累得來的，學(xué)習(xí)也是如此。

語文積累摘抄篇五

見風(fēng)使舵、白雪皚皚、赴湯蹈火、滿城風(fēng)雨、仙風(fēng)道骨、

電光石火、刀耕火種、風(fēng)雨如晦、星星之火、淅淅瀝瀝、

貊鄉(xiāng)鼠壤、春和景明、風(fēng)調(diào)雨順、春風(fēng)得意、風(fēng)餐露宿、

吊兒郎當(dāng)、耀武揚(yáng)威、轟轟烈烈、名士風(fēng)流、狂風(fēng)暴雨、

暑雨祁寒、呼風(fēng)喚雨、夜來風(fēng)雨、雨蓑風(fēng)笠、如雷貫耳。

好句。

1)如果自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的升華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

2)生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

3)我總是輕易地忘記自己對(duì)自己的承諾，日復(fù)一日地對(duì)自己催眠。

4)柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。

5)有一個(gè)城市叫無淚之城，因?yàn)槔锩娴娜酥挥袣g笑，沒有淚水可是后來變了，這個(gè)城市依然叫無淚之城，可是是因?yàn)檫@個(gè)城市里的人的眼淚，都流光了。

6)你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。

7)七月盛夏，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙。

8)生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

9)假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。

10)整個(gè)城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。

11)政治斗爭是很復(fù)雜的事情，來不得鹵莽，來不得急躁，要有韜晦之計(jì)。該忍耐時(shí)則忍耐，該強(qiáng)硬時(shí)便強(qiáng)硬，該妥協(xié)時(shí)也妥協(xié)。忍耐時(shí)可以長時(shí)間緘默不語，反擊時(shí)要攻勢凌厲，不給對(duì)手一點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)。

12)尊重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的.舒心丸，一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。

13)用不著把一句夕陽無限好，只是近黃昏的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點(diǎn)鐘，正是旭日東升的美好時(shí)刻，只要我努力地前行，世界的各個(gè)角落都會(huì)看到我的身影。這個(gè)世界，我不知道是不是有點(diǎn)兒寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送給每個(gè)感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。

14)鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。

15)有些人會(huì)一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受，是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。

16)真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托。

17)有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。

18)今天陽光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺特別舒心，雨過天晴后的世界總給人一種明媚，仿佛陽光照耀在“心田”上空，讓前些天被風(fēng)雨踐踏的花朵重新得到愛的關(guān)懷，重現(xiàn)生命的活力!

19)只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會(huì)看見心靈的寶藏;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會(huì)看見門外清明的風(fēng)景;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。

20)信任，是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是流言襲來時(shí)投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴，是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。

語文積累摘抄篇六

語文積累是學(xué)好語文的基礎(chǔ)。通過積累能全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，提高語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)。下面是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)語文積累。

方法。

希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

一、語言的積累。

現(xiàn)今對(duì)語言積累的指導(dǎo)偏重于知識(shí)的擴(kuò)充，忽視自主積累的意識(shí)、能力與習(xí)慣的培養(yǎng)。培養(yǎng)自主意識(shí)、能力與習(xí)慣比增加積累知識(shí)更重要。有了自覺積累的意識(shí)，學(xué)會(huì)了積累的方法，養(yǎng)成了注意積累、善于積累的習(xí)慣，學(xué)生才能自主讀書。在我看來，語言積累應(yīng)包括三方面內(nèi)容：

1、語言材料的積累。積累語言材料是語言發(fā)展的基礎(chǔ)。要求學(xué)生掌握最基本的文字符號(hào)，積累大量的詞匯。在平時(shí)的教學(xué)中，我不僅要求學(xué)生熟記、會(huì)寫文本中的經(jīng)典詞匯，還倡導(dǎo)在了解詞匯意思的基礎(chǔ)上用這些詞語練習(xí)說話。

《二泉映月》這篇課文中有許多描寫月光的詞語，如“月光如銀”“月光似水”“靜影沉璧”“月光照水”等，我先引導(dǎo)學(xué)生找出這些詞，反復(fù)朗讀，再讓他們練寫、描寫月景的小片段，在積累詞語的過程中提高學(xué)生的寫作能力。

2、語言規(guī)律的積累。通過聽、讀理解語言，通過說、寫表達(dá)思想感受，都有其自身的規(guī)律。要了解語言的規(guī)律，把握語言發(fā)展的關(guān)鍵。

《二泉映月》這篇課文，學(xué)生離阿炳生活的那個(gè)舊社會(huì)實(shí)在太遙遠(yuǎn)，要想讓學(xué)生理解阿炳的心境和他所拉出的曲子要表達(dá)的情感有些困難，所以我先請學(xué)生聽音樂。那幽怨的曲子立刻把學(xué)生的思緒帶到阿炳凄慘的生活中去。接著我再讓大家讀課文，阿炳的不幸命運(yùn)和坎坷的經(jīng)歷激蕩起學(xué)生心中的情感之浪。

3、精粹語言的積累。精粹語言往往包蘊(yùn)著豐富的語匯、深刻的思想、美好的情思，是創(chuàng)造性地運(yùn)用語言規(guī)律的成功范例。可以引導(dǎo)學(xué)生記誦古今中外精彩的語段、篇章。

現(xiàn)在正是初春時(shí)節(jié)，我為我們班的學(xué)生推薦了朱自清的。

散文。

《春》。作者優(yōu)美的文筆深深吸引了學(xué)生。抓住這一好現(xiàn)象，我開展了誦讀《春》的比賽。學(xué)生與往日在課堂上的表現(xiàn)截然不同，一個(gè)個(gè)讀得神采飛揚(yáng)。我對(duì)他們的表現(xiàn)給予了很高的評(píng)價(jià)。

積累精粹語言有助于提高學(xué)生的綜合修養(yǎng)，是促進(jìn)語言發(fā)展的重要手段。

二、能力的積累。

學(xué)好語文，提高閱讀和寫作這兩方面能力至關(guān)重要。雖然。

語文學(xué)習(xí)。

也有一定的規(guī)律可循，可以相互遷移，但是只有相當(dāng)?shù)姆e累，才能夠駕輕就熟，從而提高語文素養(yǎng)，學(xué)好語文。

1、閱讀能力的積累。文本，它傳達(dá)的是作者的情與愛。只有讀才能把作者深刻的情感挖掘出來。教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，通過朗讀準(zhǔn)確理解課文的思想感情，讀者與作者筆下人物進(jìn)行角色換位，讀者的情與作者的情才能和諧統(tǒng)一，文本中那些準(zhǔn)確傳神的、充滿靈性的語言才能喚起學(xué)生心中某種情愫。

2、寫作能力的積累?！白x書破萬卷，下筆如有神”。它形象地描述了語言由積累到運(yùn)用這樣一種最高的境界。事實(shí)上，語文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個(gè)從積累到運(yùn)用的過程。語言的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無疑是在量的儲(chǔ)備中逐漸形成的。蘇教版的新教材，內(nèi)容充實(shí)，我們可安排學(xué)生進(jìn)行片段的仿寫、結(jié)尾的續(xù)寫、情節(jié)的想象等寫作訓(xùn)練，在習(xí)作過程中可安排例文和閱讀訓(xùn)練，目的在于引導(dǎo)學(xué)生比較其異同，借鑒其用詞。

造句。

的方法，引起學(xué)生探究的興趣，把對(duì)詞句的理解、積累和運(yùn)用結(jié)合起來，讓學(xué)生從整體中把握、積累。

三、生活的積累。

語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系十分密切。一方面，語文學(xué)習(xí)需要一定的生活積累。了解一定的生活常識(shí)，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、健康的生活情趣，形成高尚的生活理想，積累豐富深刻的生活體驗(yàn)、生活感受，語文學(xué)習(xí)才有基礎(chǔ)，才有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。閱讀理解得深，需要這樣的積累;。

作文。

寫得好，更需要這樣的積累。另一方面，語文又是生活的工具，學(xué)習(xí)語文是為了更好地了解、認(rèn)識(shí)生活，更好地參與生活、改造生活，讓自己和他人生活得更有意義、更美好。教師要指導(dǎo)學(xué)生了解語文學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活，在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，并最終能夠有效地運(yùn)用語文更好地生活。

四、

文化。

的積累。

積累文化是加強(qiáng)文化內(nèi)涵的重要途徑。文化積累既是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又是促進(jìn)語言發(fā)展的手段。當(dāng)前呼吁加強(qiáng)人文。

教育。

主要是強(qiáng)調(diào)用人類出色文化成果滋養(yǎng)、熏陶學(xué)生豐富學(xué)生的人文積累提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。

“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”。語文積累既有。

的積累，也有語文能力的積累，還有語文。

習(xí)慣態(tài)度以及熱愛語文的情感態(tài)度的積累。無論哪種積累方式，都體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的生命所在。也正是這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的生活中才有了這點(diǎn)點(diǎn)積累而生成的美麗。

1、朗讀中豐富積累。

俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神。”只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。朗讀是語文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。我覺得作為教師，要注意引發(fā)學(xué)生在朗讀中動(dòng)情、生情，主動(dòng)積極地積累語言。如：上個(gè)學(xué)期在講《虞美人》這首詞時(shí)，我就是通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，再配以恰當(dāng)?shù)囊魳?，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感。學(xué)生在讀中理解詞句的意思，在讀中想象詞句描寫的畫面，在讀中感悟作者心情，學(xué)生心通其意，必有身臨其境之感，將自己融入詞句之中，就在感情朗讀中順理成章地積累了語言。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語言，可在品析中積累。我們強(qiáng)調(diào)在品析鑒賞中積累語言，就是要學(xué)生不能淺嘗輒止，而應(yīng)在好詞佳句的鑒賞中，深化認(rèn)識(shí)融會(huì)貫通，把握實(shí)質(zhì)將。

范文。

中的語句化為已有。如：《鯨》這一課中，有很多說明性的文字，作者表達(dá)非常準(zhǔn)確。我先讓學(xué)生自讀這些。

句子。

然后。

說說。

這樣表達(dá)好在哪，或者用換詞的方式問一問學(xué)生這樣行不行。如：“目前已知最大的鯨約有十六萬公斤重”，一個(gè)“約”字便能體會(huì)出作者語言的準(zhǔn)確。此外不要忘記學(xué)習(xí)作者是抓住事物特點(diǎn)介紹事物的說明方法。這樣學(xué)生在品詞、品句的過程中，自然而然地把這些好的表達(dá)方法以及說明方法記憶在腦，豐富了自己的“語言倉庫儲(chǔ)備”。

在教學(xué)中，教師要根據(jù)實(shí)際情況，把握合理時(shí)機(jī)，設(shè)計(jì)靈活形式，讓學(xué)生練習(xí)說話，使學(xué)生把學(xué)到的語言材料內(nèi)化為自己的語言材料，并沉淀積累。如：上學(xué)期在學(xué)習(xí)《草原》后，我讓學(xué)生找出自己喜歡的詞語或句子摘錄到摘抄本上，然后讓學(xué)生反復(fù)默讀課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把自己的理解和課文中的語言組織在一起，向同學(xué)介紹內(nèi)蒙古風(fēng)光和風(fēng)情。說話前讓學(xué)生把說的內(nèi)容列成提綱，介紹時(shí)盡量用上自己摘錄到的課文中的好詞佳句，使學(xué)生在說中積累。另外，復(fù)述是將語言內(nèi)化為自己語言的有效方式。在教學(xué)中，教師可用。

故事。

描述、導(dǎo)游介紹和即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語言進(jìn)行復(fù)述，在說話中沉淀積累。

毛澤東說過：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！敝笇?dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語言積累的有效方法，在語文教學(xué)中，教師要善于捕捉運(yùn)用遷移的練習(xí)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有機(jī)積累語言，沉淀語言素材。如：在學(xué)完《鯨》和《松鼠》兩課后，我讓學(xué)生比較兩篇。

文章。

在表達(dá)方式上的異同，并嘗試著進(jìn)行改寫。也就是說，用《鯨》這一課的表達(dá)方式去介紹松鼠，再用《松鼠》這一課的表達(dá)方式來介紹鯨。這樣，學(xué)生在不斷的、反復(fù)的語言運(yùn)用中，既鞏固了所學(xué)到的說明方法，又實(shí)現(xiàn)了所積累語言的再次運(yùn)用。

5、課外勤于積累。

葉老曾說：“惟有從生活中多方面去體驗(yàn)，把社會(huì)所得一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來，積累得多了，了解才越見深切?！边@句話，道出了生活實(shí)踐對(duì)語言積累的深刻影響。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，樂于記錄生活的好習(xí)慣，幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去，做生活的有心人，積累常用的。

諺語。

歇后語。

留意周圍的。

標(biāo)語。

廣告。

詞，并隨時(shí)記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會(huì)了品味生活，才會(huì)使生活的語言富有靈性。還要組織學(xué)生參加。

社會(huì)實(shí)踐。

如：利用休息日嘗試一日家長工作結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)開展活動(dòng)……學(xué)生的生活。

經(jīng)驗(yàn)。

豐富了，便會(huì)自然產(chǎn)生聯(lián)想，將頭腦中已有的語言材料選擇重組，積累內(nèi)化為自身的語言，得到永久儲(chǔ)存。

名言。

警句。

成語。

格言、優(yōu)美詩詞等，把生活學(xué)習(xí)、電影戲劇、報(bào)刊書籍、宣傳標(biāo)語、電視廣播中看到的、聽到的、想到的好材料記錄下來，廣擷博采課外語言，并在同學(xué)中進(jìn)行傳閱交流，互相觀摩。這樣直接、間接的語言材料積累多了，寫文章就會(huì)語言豐富，表情達(dá)意就能揮灑自如。

在教學(xué)過程中要十分注重讀和背，需要按照學(xué)習(xí)語文的規(guī)律教學(xué)。對(duì)于那些可以對(duì)學(xué)生一生都用得著的東西，不但要求他們熟記，熟背，而且要想辦法讓他們記得快，記得牢。比如一些優(yōu)美句段篇章、流傳千古的古詩名句等。這樣做的目的只有一個(gè)，那就是在學(xué)生該積累的時(shí)候，愉快地記下他們應(yīng)該記住的“精品”，為他們打好“終身學(xué)習(xí)”和“終身發(fā)展”的雄厚基礎(chǔ)。

教師創(chuàng)建語言環(huán)境，讓語言文字變得情境化。課文的本身就是一種“人的表情達(dá)意形式”，無非就是創(chuàng)建一種具體的語境，讓學(xué)生通過這個(gè)情境來進(jìn)行各種各樣的聽說讀寫的語言實(shí)踐活動(dòng)，并且在語言實(shí)踐活動(dòng)過程中學(xué)習(xí)語言文字。充分的掌握語言，運(yùn)用語言文字這個(gè)重要的交際工具。因此，我讓學(xué)生通過讀后復(fù)述，讀后再表演，讀后在經(jīng)過議論，讀后練筆等形式，把課文化為一種學(xué)習(xí)語言的動(dòng)態(tài)情境。

二、在平時(shí)閱讀過程中的積累。

在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中明確的指出“鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐過程中增加積累”?！皶x百遍，其義自見”，通過實(shí)踐的證明，傳統(tǒng)的語文課堂。

的“背”和“讀”，不但能夠增強(qiáng)學(xué)生的。

記憶力。

更能夠讓學(xué)生吸收和積累語言材料。在教學(xué)過程中教師要善于憑借教材讓學(xué)生閱讀后找出。

好詞好句。

加強(qiáng)理解升華情感在自讀中感悟文詞之美、用詞之妙、描寫之美并根據(jù)學(xué)校安排把小學(xué)生應(yīng)該背誦的70首古詩詞落到實(shí)處鼓勵(lì)學(xué)生熟讀背誦。

然而只從課內(nèi)閱讀中積累，對(duì)小學(xué)生來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此要進(jìn)行大量的課外閱讀，積累也分為對(duì)課內(nèi)知識(shí)和對(duì)課外知識(shí)的積累。我把學(xué)生的摘記本也分成了課內(nèi)摘記本以及課外摘記本這兩種。我在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生盡量擴(kuò)大自己的課外閱讀面，我為學(xué)生列出了課外。

書目，學(xué)生依據(jù)自己的。

愛好。

興趣，有選擇地多讀廣讀，我堅(jiān)持做到：(1)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，給學(xué)生留出閱讀的時(shí)間。(2)在課上教給學(xué)生閱讀方法，使其學(xué)會(huì)摘錄，如就全書來說，常常以瀏覽性的默讀為主，對(duì)那些語句優(yōu)美生動(dòng)的段落，應(yīng)該反復(fù)誦讀，進(jìn)入采蜜集，并且學(xué)會(huì)運(yùn)用寫一些讀書體會(huì)。

摘錄閱讀過程中精彩的內(nèi)容。從摘記過程中積累語言。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中特別的強(qiáng)調(diào)“積累課文閱讀過程中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”?！把劭辞П椴蝗缡钟浺槐椤?、“好記憶不如爛筆頭”等一些古語，也都說明動(dòng)筆記在積累語言中的作用。我在教學(xué)實(shí)踐過程中積累的篇目，側(cè)重記人、記事、寫景狀物的文章，讓學(xué)生熟讀精思，以摘記的形式積累語言，培養(yǎng)學(xué)生讀書動(dòng)筆的習(xí)慣，在掌握了讀書摘記的方法以后，再放手讓學(xué)生根據(jù)自己的。

興趣愛好。

有選擇地多讀、廣讀在廣泛的閱讀中欣賞積累知識(shí)在知識(shí)的積累中感悟能力。

三、在學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中的積累。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語文實(shí)踐”。從“工具性”的角度來看，課程的目的應(yīng)該是“重點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”，課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的途徑也應(yīng)該是“課文實(shí)踐本身”。因此積累來自實(shí)踐應(yīng)用。

第一，讓課堂教學(xué)生活化，閱讀教材的每一篇課文都來自生活，閱讀學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。讓閱讀走向生活，讓生活走進(jìn)閱讀，課堂本身就不應(yīng)該僅僅是學(xué)習(xí)語文知識(shí)的地方，而應(yīng)該是生活的樂園，讓學(xué)生在生活式的課堂中不知不覺地學(xué)習(xí)語言，運(yùn)用語言，因此，我注重讓課堂創(chuàng)設(shè)成一種近似生活的情境，讓學(xué)生在不斷的語言運(yùn)用實(shí)踐中逐步內(nèi)化語言，形成自然的內(nèi)部語言體系，最后達(dá)到正確、熟練、靈活地運(yùn)用語言文字的目的，并形成自己的語言個(gè)性。

第二，優(yōu)化校園語言環(huán)境，學(xué)生大部分時(shí)間都是在學(xué)校中度過的，校園語言環(huán)境如何，直接關(guān)系到學(xué)生語言體系的形成。因而形成濃厚的校園語言學(xué)習(xí)氛圍對(duì)有效地促進(jìn)學(xué)生提高語言運(yùn)用能力十分重要，我采用的方法有：辦。

手抄報(bào)。

展評(píng)、知識(shí)競賽、講故事比賽、作文大賽、詩詞朗誦比賽、口語交流等活動(dòng)形式。

第三，在生活和感受中積累。葉圣陶說過“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停?！苯處熜枰龑?dǎo)學(xué)生在日常實(shí)際生活當(dāng)中積累。比如：讀書、看報(bào)、電視、廣播、街頭廣告語等方面。養(yǎng)成記一記、每天寫。

日記。

的習(xí)慣，哪怕只有一句話也是收獲，哪怕積累一個(gè)詞也沒關(guān)系，長此以往就會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，產(chǎn)生積極性。現(xiàn)在的孩子對(duì)大自然、社會(huì)接觸太少，活動(dòng)也太少，學(xué)生生活單調(diào)，感受不多，情感不豐富，再加上書讀得少，因此他們的“心理詞典”所儲(chǔ)存的“詞條”就少得很，這勢必影響他們的理解，影響他們良好感的形成，我經(jīng)常把學(xué)生帶到大自然中去，經(jīng)常開展一些有益的活動(dòng)，學(xué)生的生活豐富了，感受自然就增多了。

一、加大閱讀量，拓展詞匯空間。

擴(kuò)大詞匯量，最佳的方法就是閱讀課外書籍，這已被眾多教師認(rèn)同。許多積累作業(yè)都是由學(xué)生獨(dú)立完成，他們邊閱讀，邊摘錄好詞好句。教師很少參與其中，只是進(jìn)行簡單地檢查批閱。我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樾W(xué)生的識(shí)別能力和自控能力都較差，詞匯積累中帶有很大的盲目性，往往只是記在紙上。所以教師要做恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。首先知道學(xué)生進(jìn)行詞匯的分類整理。例：寫人類可分外貌、動(dòng)作、心理、語言，寫季節(jié)分春、夏、秋、冬四季不同物候，寫物類分色、形、味。其次教師在學(xué)生課外抄摘的基礎(chǔ)上根據(jù)課文內(nèi)容的需要，選擇出一些詞匯，或成講義，或成小黑板，加深學(xué)生對(duì)這些詞匯的印象，以備課堂上提取。比如《李子核》一文，我抓住文中三個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)：一是看實(shí)物運(yùn)用課外詞匯，描寫李子的外形;二是描寫瓦尼亞臉紅的一個(gè)比喻句;三是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)的句式“他嚇得臉色發(fā)白”。我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在課外積累描述果子色、形、味的詞語，描寫紅顏色的事物以及描寫恐懼心理的詞語，分類抄于卡片上。

二、立足課本，強(qiáng)化詞匯學(xué)習(xí)。

課外的積累，如果沒有經(jīng)過長期的提取、運(yùn)用，其鞏固率是相當(dāng)?shù)偷模覀儾荒芎鲆曔@種現(xiàn)象：有些學(xué)生很喜歡看書，也很聽話地做了摘記，但是他作文里的詞匯還是那么貧乏。究其原因，就是一些好詞沒有經(jīng)過及時(shí)消化、強(qiáng)化，被遺忘了。這是很可惜的。如果語文教學(xué)中，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)語境，讓學(xué)生回憶課外獲得的詞匯，在加以運(yùn)用，那么日復(fù)一日，所掌握的詞匯量就相當(dāng)可觀了。在《李子核》一文的教學(xué)中，我作如下設(shè)計(jì)：

(一)看圖用詞。將一幅逼真的李子圖掛在黑板上，激發(fā)學(xué)生的說話興趣。我先讓學(xué)生仔細(xì)地觀察李子，然后說出李子的顏色、形狀和味道。由于課外的鋪墊，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度已相對(duì)降低了，學(xué)生一下子就說出紅艷艷、紅通通、黃里透紅、又大又圓、圓溜溜、香噴噴、香氣撲鼻等詞語。學(xué)生通過運(yùn)用課外所學(xué)詞語對(duì)李子的描述，加深了對(duì)李子的認(rèn)識(shí)，這對(duì)理解文中主人公瓦尼亞偷吃李子這一情節(jié)也無疑起到了過河搭橋的作用。

(二)比較用詞。課文第三小節(jié)，描寫瓦尼亞難為情的表情，用了一個(gè)比喻句：“瓦尼亞的臉紅得像大紅蝦?！蔽页鍪敬蠹t蝦的圖片，請學(xué)生找出大紅蝦和瓦尼亞的臉的相同點(diǎn)，通過比較，學(xué)生一下子說出兩者的共同點(diǎn)是“紅”，然后請學(xué)生根據(jù)這紅的特點(diǎn)，瓦尼亞的臉還像什么，學(xué)生馬上就說出了紅蘋果、紅櫻桃、紅辣椒、紅石榴等十多種物品，這樣，既鞏固了學(xué)生詞匯，加深了學(xué)生對(duì)比喻句的認(rèn)識(shí)，又發(fā)展了學(xué)生的求異思維。

(三)體會(huì)用詞。課文第四小節(jié)描寫瓦尼亞聽了媽媽的話后，非常害怕，用了一個(gè)動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)式：他嚇得臉色發(fā)白。我先讓學(xué)生體會(huì)瓦尼亞此時(shí)的心情如何，從哪個(gè)詞上可以看出瓦尼亞很害怕。然后請學(xué)生思考一下描寫一個(gè)人害怕，除了臉部表情外，能否用其他一些與身體部位相關(guān)詞語來表達(dá)，接著引導(dǎo)學(xué)生說出“頭皮發(fā)麻、兩手發(fā)抖、渾身是汗”等等。經(jīng)過這一系列的調(diào)整，大大激發(fā)了學(xué)生課外積累詞匯的興趣。

總結(jié)。

課文時(shí)，以比賽游戲的方式再鞏固一遍。課后，又將卡片帖教室的“學(xué)習(xí)園地”上，確保這些詞語在學(xué)生面前的再現(xiàn)率。

通過課外積累和課堂識(shí)詞相結(jié)合，使學(xué)生擺脫了積累詞匯的盲目狀態(tài)。每個(gè)詞語經(jīng)過信息編碼，貯存到學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中，強(qiáng)化了詞匯學(xué)習(xí)。

語文積累摘抄篇七

現(xiàn)今對(duì)語言積累的指導(dǎo)偏重于知識(shí)的擴(kuò)充，忽視自主積累的意識(shí)、能力與習(xí)慣的培養(yǎng)。培養(yǎng)自主意識(shí)、能力與習(xí)慣比增加積累知識(shí)更重要。有了自覺積累的意識(shí)，學(xué)會(huì)了積累的方法，養(yǎng)成了注意積累、善于積累的習(xí)慣，學(xué)生才能自主讀書。在我看來，語言積累應(yīng)包括三方面內(nèi)容：

1、語言材料的積累。積累語言材料是語言發(fā)展的基礎(chǔ)。要求學(xué)生掌握最基本的文字符號(hào)，積累大量的詞匯。在平時(shí)的教學(xué)中，我不僅要求學(xué)生熟記、會(huì)寫文本中的經(jīng)典詞匯，還倡導(dǎo)在了解詞匯意思的基礎(chǔ)上用這些詞語練習(xí)說話。

《二泉映月》這篇課文中有許多描寫月光的詞語，如“月光如銀”“月光似水”“靜影沉璧”“月光照水”等，我先引導(dǎo)學(xué)生找出這些詞，反復(fù)朗讀，再讓他們練寫、描寫月景的小片段，在積累詞語的過程中提高學(xué)生的寫作能力。

2、語言規(guī)律的積累。通過聽、讀理解語言，通過說、寫表達(dá)思想感受，都有其自身的規(guī)律。要了解語言的規(guī)律，把握語言發(fā)展的關(guān)鍵。

《二泉映月》這篇課文，學(xué)生離阿炳生活的那個(gè)舊社會(huì)實(shí)在太遙遠(yuǎn)，要想讓學(xué)生理解阿炳的心境和他所拉出的曲子要表達(dá)的情感有些困難，所以我先請學(xué)生聽音樂。那幽怨的曲子立刻把學(xué)生的思緒帶到阿炳凄慘的生活中去。接著我再讓大家讀課文，阿炳的不幸命運(yùn)和坎坷的經(jīng)歷激蕩起學(xué)生心中的情感之浪。

3、精粹語言的積累。精粹語言往往包蘊(yùn)著豐富的語匯、深刻的思想、美好的情思，是創(chuàng)造性地運(yùn)用語言規(guī)律的成功范例?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生記誦古今中外精彩的語段、篇章。

現(xiàn)在正是初春時(shí)節(jié)，我為我們班的學(xué)生推薦了朱自清的散文《春》。作者優(yōu)美的文筆深深吸引了學(xué)生。抓住這一好現(xiàn)象，我開展了誦讀《春》的比賽。學(xué)生與往日在課堂上的表現(xiàn)截然不同，一個(gè)個(gè)讀得神采飛揚(yáng)。我對(duì)他們的表現(xiàn)給予了很高的評(píng)價(jià)。

積累精粹語言有助于提高學(xué)生的綜合修養(yǎng)，是促進(jìn)語言發(fā)展的重要手段。

二、能力的積累。

學(xué)好語文，提高閱讀和寫作這兩方面能力至關(guān)重要。雖然語文學(xué)習(xí)也有一定的規(guī)律可循，可以相互遷移，但是只有相當(dāng)?shù)姆e累，才能夠駕輕就熟，從而提高語文素養(yǎng)，學(xué)好語文。

1、閱讀能力的積累。文本，它傳達(dá)的是作者的情與愛。只有讀才能把作者深刻的情感挖掘出來。教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，通過朗讀準(zhǔn)確理解課文的思想感情，讀者與作者筆下人物進(jìn)行角色換位，讀者的情與作者的情才能和諧統(tǒng)一，文本中那些準(zhǔn)確傳神的、充滿靈性的語言才能喚起學(xué)生心中某種情愫。

2、寫作能力的積累?！白x書破萬卷，下筆如有神”。它形象地描述了語言由積累到運(yùn)用這樣一種最高的境界。事實(shí)上，語文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個(gè)從積累到運(yùn)用的過程。語言的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無疑是在量的儲(chǔ)備中逐漸形成的。蘇教版的新教材，內(nèi)容充實(shí)，我們可安排學(xué)生進(jìn)行片段的仿寫、結(jié)尾的續(xù)寫、情節(jié)的想象等寫作訓(xùn)練，在習(xí)作過程中可安排例文和閱讀訓(xùn)練，目的在于引導(dǎo)學(xué)生比較其異同，借鑒其用詞造句的方法，引起學(xué)生探究的興趣，把對(duì)詞句的理解、積累和運(yùn)用結(jié)合起來，讓學(xué)生從整體中把握、積累。

三、生活的積累。

語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系十分密切。一方面，語文學(xué)習(xí)需要一定的生活積累。了解一定的生活常識(shí)，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、健康的生活情趣，形成高尚的生活理想，積累豐富深刻的生活體驗(yàn)、生活感受，語文學(xué)習(xí)才有基礎(chǔ)，才有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。閱讀理解得深，需要這樣的積累;作文寫得好，更需要這樣的積累。另一方面，語文又是生活的工具，學(xué)習(xí)語文是為了更好地了解、認(rèn)識(shí)生活，更好地參與生活、改造生活，讓自己和他人生活得更有意義、更美好。教師要指導(dǎo)學(xué)生了解語文學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活，在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，并最終能夠有效地運(yùn)用語文更好地生活。

積累文化是加強(qiáng)文化內(nèi)涵的重要途徑。文化積累既是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又是促進(jìn)語言發(fā)展的手段。當(dāng)前呼吁加強(qiáng)人文教育，主要是強(qiáng)調(diào)用人類出色文化成果滋養(yǎng)、熏陶學(xué)生，豐富學(xué)生的人文積累，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。

“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”。語文積累既有語文知識(shí)的積累，也有語文能力的積累，還有語文學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、態(tài)度以及熱愛語文的情感態(tài)度的積累。無論哪種積累方式，都體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的生命所在。也正是這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的生活中才有了這點(diǎn)點(diǎn)積累而生成的美麗。

語文積累摘抄篇八

小升初語文知識(shí)要靠日積月累。今天來說說小學(xué)語文古詩的話題。

1、唐代詩人對(duì)自然現(xiàn)象、自然景物的觀察和描寫細(xì)致而生動(dòng)，尤其對(duì)日、月、雨等的描寫更見功夫，令人贊嘆。請就下面句子中有關(guān)日、月、雨的內(nèi)容填空.

有關(guān)描寫“日”的`句子：

(1)一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

(2)大漠孤煙直，長河落日圓。

(3)兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。

(4)夕陽無限好，只是近黃昏。

描寫“月”的句子：

(1)二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?

(2)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

(3)今夜明月人相望，不知秋思落誰家?

(4)星垂平野闊，月涌大江流。

(5)舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

(6)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。

描寫“雨”的句子：

(1)天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

(2)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

(3)夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

(4)夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

2、唐代詩人與酒結(jié)下了不解之緣。請?zhí)顚懴铝性娋渲信c“酒”有關(guān)的句子。

(1)人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

(2)開軒面場圃，把酒話桑麻。

(3)勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

(4)抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

(5)葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

(6)李白斗酒詩百篇，長安世上酒家眠。

(7)天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

3、填空

1)詩仙(李白)，字(太白)，號(hào)(青蓮居士)。

2)詩圣(杜甫)，字(子美)，其詩反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為(詩史)。

3)白居易，字樂天，號(hào)(香山居士)，其詩語言通俗，老嫗?zāi)芙狻?/p>

4)王維，字摩碣，官至尚書右丞，故又稱王右丞。其詩多以歌詠(山水田園)為主。人稱詩佛。

5)唐代著名邊塞詩人王昌齡，所作之詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，尤其是將七絕推向高峰，故人稱“(七絕圣手)”。

6)(柳宗元)，字子厚，河?xùn)|(今山西運(yùn)城縣)人，世稱柳河?xùn)|。曾擔(dān)任柳州刺史，故又稱柳刺史。

7)李賀，人稱(詩鬼);孟郊、賈島，人稱(詩囚);劉禹錫，人稱(詩豪)。

語文積累摘抄篇九

1、理解讀讀背背中的詞語，讀熟后背誦下來，積累詞匯。

2、閱讀短文，理解短文內(nèi)容。激發(fā)學(xué)生了解祖國，熱愛祖國的熱情。

3、引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，培養(yǎng)真情實(shí)感。

積累詞語，培養(yǎng)閱讀能力；引導(dǎo)觀察，學(xué)會(huì)表達(dá)出真情實(shí)感。

語文積累摘抄篇十

論據(jù)。

1、彭德懷功高不恃。

彭德懷受命于危難之中，毅然率領(lǐng)中國人民志愿軍援朝抗美，在朝鮮與美國侵略者展開了生死搏斗，勝利一個(gè)接一個(gè)，捷報(bào)頻傳，祖國人民歡欣鼓舞。一天，一位年輕的文藝工作者為了表達(dá)對(duì)彭德懷的敬意和歌頌偉大的志愿軍，在志愿軍總部的山坡上構(gòu)思一首歌詞——《彭德懷將軍之歌》。他思索著，涂寫著，沒有覺察到彭德懷已經(jīng)走到身邊?！靶⊥?，你在寫什么?”他抬頭一看是彭總，趕緊站起敬禮，把稿子遞給彭總。彭總看了一遍，說：“拿筆來，我給你改動(dòng)一下?！彼压P遞給彭總后，只見彭總在“彭德懷將軍”五個(gè)大字上“刷刷”畫了二筆，并在上面寫了“戰(zhàn)士”兩個(gè)大字。歌詞的名稱就變成了《戰(zhàn)士之歌》。面對(duì)小戰(zhàn)士不解的眼神，彭總親切地說：“真正功勛大的是那些戰(zhàn)士們，是他們用槍炮消滅了敵人。當(dāng)然，我為戰(zhàn)斗的勝利也做出了貢獻(xiàn)。相比之下，還是戰(zhàn)士們的功勛大啊!你去寫他們吧!寫一首優(yōu)秀的《戰(zhàn)士之歌》!”

2、列賓的回信。

俄國的列賓是世界著名的畫家。一次列賓接到一位文學(xué)家的來信。信上說：“列賓，你以自己杰出的作品證明你是一位偉大的畫家。”“偉大?談不上，太過分了?！绷匈e像個(gè)受表揚(yáng)的小學(xué)生，臉立刻紅了，似乎感到無地自容。他馬上給文學(xué)家回信，寫道：“我是一個(gè)很平凡、很普通的人，您是知道的。可您卻要把我送到一個(gè)宏偉的高臺(tái)上去。假如我真正爬上了高臺(tái)，您看見這么一個(gè)渺小的人站得那樣高，您也會(huì)發(fā)笑的?！?/p>

3、毛澤東謙虛。

中共八大會(huì)議開幕前夕，中央決定由毛澤東同志致開幕詞，并委托他起草初稿。他及時(shí)草擬了初稿，但對(duì)這個(gè)稿子不很滿意，就托秘書給他修改。秘書根據(jù)主席的要求，從文字到內(nèi)容都作了較大的改動(dòng)。毛主席看過修改后的稿子連聲稱贊說：“改得好!改得好!”后來許多同志稱贊主席這稿子寫得很好，主席卻誠懇地說：“這不是我一個(gè)人的.功勞，是秘書幫我改寫的?！?/p>

4、“站在巨人的肩膀上”

被人們稱為“力學(xué)之父”的牛頓，20多歲就創(chuàng)立了微積分，發(fā)現(xiàn)了光譜，提出了萬有引力定律，但他并沒有自命不凡，也沒有把功勞歸于自己，而是謙虛地說：“如果我所見的比笛卡兒要遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏系木壒省Ｎ也恢朗廊藢?duì)我怎樣看法，不過我自己只是覺得好像在河濱玩耍的一個(gè)孩子，有時(shí)很高興地拾著一顆光滑美麗的石子，但真理的大海，還在我面前，未被發(fā)現(xiàn)。

5、錢學(xué)森的謙遜。

由于一次偶然的機(jī)會(huì)，我國著名的科學(xué)家錢學(xué)森與一位名不見經(jīng)傳的科學(xué)工作者張沁文在一起搞農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程的研究。錢學(xué)森對(duì)張沁文起草的論文從觀點(diǎn)的闡述，材料的選擇，到層次的安排都細(xì)致推敲，并親手修改。但在署名時(shí)，錢學(xué)森堅(jiān)持要把自己的姓名排在后面，他說因?yàn)榘l(fā)明者主要是張沁文。

名言。

1、謙虛是藏于土中的甜美的根，所有的崇高美德都由此發(fā)芽滋長。(蘇格拉底)。

2、真正的謙虛是最崇高的美德，是美德之母。(丁尼生)。

3、一切真正和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。(別林斯基)。

4、一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。(保羅)。

5、美德往往以謙虛鑲邊。(拉布呂耶爾)。

語文積累摘抄篇十一

1、根據(jù)云的形態(tài)和顏色，人們可以（猜測推測假想）天氣變化的情況。

2、暴風(fēng)雨過后，大海又恢復(fù)了往日的（安靜平靜寧靜）。

3、一個(gè)人（如果要是即使既然）有天大的本領(lǐng)，也不能驕傲。

4、中華人民共和國的主權(quán)不容（侵略侵占侵襲侵犯）。

5、作為一名干部，決不能脫離群眾，（潔身自好高高在上）。

（一）、芙蓉樓送辛漸唐王昌齡。

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

1、“玉壺冰”語本鮑照《代白頭吟》：“清如玉壺冰。”比喻性格的高潔，玉壺已夠瑩潔，以之貯冰，愈見其清澈晶瑩。

2、平明：清晨。

3、王昌齡：字少伯，盛唐著名邊塞詩人，被稱為“詩家夫子王江寧”，擅長七言絕句，后人譽(yù)為“七絕圣手”。

4、前兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，以淒清的景物來烘托離情別緒，烘托送別時(shí)的孤寂之情。

5、這首詩不像一般的送別詩那樣，抒發(fā)對(duì)友人的深深眷戀之情，而是著重講述自己的純潔感情和高尚志向。

（二）、出塞唐王昌齡。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

1、“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”句，我國在秦、漢時(shí)代便修筑長城防御匈奴入侵。這里“秦”、“漢”雖在字面上分屬“月”、“關(guān)”，在意義上卻是合指的，修辭學(xué)稱“互文見義”，即秦、漢時(shí)的明月，照著秦、漢時(shí)的關(guān)。關(guān)，邊關(guān)、關(guān)塞。

2、但使，只要。

3、這是詩人王昌齡著名的兩首邊塞詩之一，表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民能夠過上安定生活的良好愿望。

4、從詩的前兩句中，可以看出詩人在這里做了一個(gè)巧妙的暗示，明月還是秦漢時(shí)的明月，邊關(guān)還是秦漢時(shí)的邊關(guān)，可是這里的戰(zhàn)事自秦漢以來卻從不曾間斷過，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)，戰(zhàn)事的頻繁，百姓生活的艱難。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。詩人寄希望于有才能的像漢代李廣那樣的將軍，同時(shí)又語帶諷刺，表現(xiàn)了詩人對(duì)朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無能的不滿。