作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。

高中政治教案篇一

教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會(huì)。因?yàn)槁犠C會(huì)分為：價(jià)格聽證會(huì)、立法聽證會(huì)等。有的涉及經(jīng)濟(jì)也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟(jì)、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。

新課講授。

探究活動(dòng)一：閱讀材料，思考問題。

材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國(guó)舉辦世博會(huì)的設(shè)想。19，南陽勸業(yè)會(huì)召開時(shí)，更有人提出中國(guó)應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會(huì)”。然而對(duì)于積貧積弱的近代中國(guó)而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢(mèng)想。

材料二、上海世博會(huì)是中國(guó)舉辦的第一個(gè)真正意義上的綜合型世界博覽會(huì)，也是首次在發(fā)展中國(guó)家舉辦的世博會(huì)。舉辦世博會(huì)，對(duì)中國(guó)而言，可謂“百年夢(mèng)圓”。

思考：為什么百年前只能是夢(mèng)想?為什么百年后夢(mèng)想成真?這種變化最根本的原因是什么?

(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。

一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。

1、社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。

2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。

(1)一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。

教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：

想一想：經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化也會(huì)隨之發(fā)展?

學(xué)生回答，教師提示：

1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非亦步亦趨;。

2、文化有其自身的傳承性、相對(duì)的的獨(dú)立性;。

探究活動(dòng)二：閱讀材料，思考問題。

材料一：世博會(huì)不僅是一次展示各國(guó)、各地區(qū)科技、文化特色的盛會(huì)，其背后更是一場(chǎng)“暗潮涌動(dòng)”的經(jīng)濟(jì)盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費(fèi)”468.64億元其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出效益抵得上3個(gè)北京奧運(yùn)會(huì)。

材料二、世博會(huì)還是一個(gè)外交盛會(huì)，是中國(guó)向世界展示自己的平臺(tái)?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會(huì)為契機(jī)，大力促進(jìn)與周邊國(guó)家的睦鄰友好。

思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?

(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。

(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。

a、不同民族的文化影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。

探究活動(dòng)三：閱讀材料，思考問題。

高中政治教案篇二

我們使用的是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價(jià)值的含義、人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。第二目主要介紹價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價(jià)值觀的含義、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用以及對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。

2.學(xué)生分析。

學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：

高二，學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識(shí)鋪墊，具備了一定的哲學(xué)常識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識(shí)的準(zhǔn)備。

學(xué)生能力分析：

高二學(xué)生有一定的生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力，對(duì)問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。

學(xué)生心理分析：

學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強(qiáng)烈的求知欲望，現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻(xiàn)少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

3.教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo)：價(jià)值、人的價(jià)值和價(jià)值觀的含義，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

能力目標(biāo)：通過價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：人和物的價(jià)值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值，通過貢獻(xiàn)來獲得自我滿足，奉獻(xiàn)著的人是幸福的，奉獻(xiàn)著的人生才是有意義、有價(jià)值的人生。

4.學(xué)法指導(dǎo)。

鍛煉用哲學(xué)思維解決問題。

5.習(xí)慣訓(xùn)練。

讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注意用哲學(xué)的思維探究知識(shí)背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。

6.教學(xué)重點(diǎn)。

聯(lián)系實(shí)際說明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

7.教學(xué)難點(diǎn)。

讓學(xué)生真正意識(shí)到，尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。

8.解決方法。

(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)哲學(xué)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。

(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進(jìn)事跡，感悟價(jià)值觀對(duì)人生的導(dǎo)向作用。

(3)師生共同設(shè)置教學(xué)情境，開展學(xué)生的探究活動(dòng)，采取課堂辯論、討論等形式，進(jìn)一步理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，樹立奉獻(xiàn)意識(shí)。

9.教學(xué)理念。

政治課不是說教，學(xué)政治也不是僅僅為了考試，政治課是學(xué)校德育的重要陣地，政治課應(yīng)對(duì)學(xué)生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責(zé)無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材意圖，認(rèn)真組織教材，用好教材，教師的教與學(xué)生的學(xué)能產(chǎn)生共鳴，才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的德育效果。所以，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)的主體，應(yīng)該采取切實(shí)有效的形式，讓學(xué)生去體驗(yàn)，去感受，從而內(nèi)化成學(xué)生固有的品質(zhì)。

文檔為doc格式。

高中政治教案篇三

1、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。

2、理解文化在社會(huì)發(fā)展中的作用及其在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位。

(二)能力目標(biāo)。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，通過分析材料，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際及分析問題的能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

體會(huì)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性，從而增強(qiáng)提高自身文化素養(yǎng)的意識(shí)。

1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。

2、文化在綜合國(guó)力中的作用。

文化在綜合國(guó)力中的作用。

2、學(xué)生在教師的`啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥下主動(dòng)思考、自主感悟。

導(dǎo)入新課。

列舉日常生活的各種現(xiàn)象，讓學(xué)生指出其中哪些是屬于文化現(xiàn)象。

下列屬于文化現(xiàn)象的有：

(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)。

(2)參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)。

(3)參加演講會(huì)、辯論會(huì)。

(4)旁聽一次聽證會(huì)。

(5)參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部。

(6)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì)。

(7)瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情。

(8)某國(guó)議員競(jìng)選。

高中政治教案篇四

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信用卡在人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫迷絹碓綇V，地位越來越重要，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、親身經(jīng)歷，介紹信用卡，提高學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)生活能力;對(duì)于外匯學(xué)生不是很熟悉，可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式，使學(xué)生能夠理解。

本課是必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第二框，教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。

本課包含了兩方面內(nèi)容，信用工具和外匯，是對(duì)貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個(gè)介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì)，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r，隨著電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運(yùn)而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對(duì)待金錢，同時(shí)在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

1.知識(shí)方面：銀行信用卡已走進(jìn)了不少學(xué)生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強(qiáng)，學(xué)生容易理解，但還是要在實(shí)踐中進(jìn)行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復(fù)雜，對(duì)于一些專業(yè)術(shù)語，學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動(dòng)所帶來的經(jīng)濟(jì)影響。

2.能力方面：對(duì)于支票學(xué)生不太可能接觸的到，要真正學(xué)會(huì)有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經(jīng)濟(jì)常識(shí)，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生自身參與經(jīng)濟(jì)生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。

3.價(jià)值觀方面：在使用信用卡時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生切忌過度透支和沖動(dòng)消費(fèi)，要讓學(xué)生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學(xué)生可能會(huì)遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，是本節(jié)課的重難點(diǎn)。

(一)知識(shí)目標(biāo)。

知道經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運(yùn)用初步掌握的信用工具知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。

(二)過程與方法目標(biāo)。

通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學(xué)生能夠感受信用工具的用途，體驗(yàn)信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實(shí)踐能力，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

學(xué)會(huì)正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣，增強(qiáng)信用意識(shí)、法律意識(shí)和自我防范意識(shí)，積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。體會(huì)匯率變化對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來的各種影響，初步樹立對(duì)人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認(rèn)識(shí)。

信用工具、外匯、匯率。

依據(jù)：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點(diǎn);同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟(jì)眼光，要讓學(xué)生知道與外國(guó)人有經(jīng)濟(jì)往來時(shí)就會(huì)涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點(diǎn)。

外匯、匯率的變動(dòng)及其影響。

依據(jù)：外匯和匯率的知識(shí)既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復(fù)雜，一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生易混淆，同時(shí)在理解匯率的變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來的影響時(shí)會(huì)有些難度。

情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法。

一節(jié)課45分鐘。

在上課之前，老師先給大家表演一個(gè)小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個(gè)存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進(jìn)入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。

一、信用工具。

1.兩種結(jié)算方式。

師：

生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成。

師：對(duì)，回答的非常好。

轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時(shí)候的問題：為什么一張小小的卡會(huì)成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。

embed.8。

2.信用工具。

(1)信用卡。

高中政治教案篇五

探究目標(biāo)（意圖）：

1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。

2、培養(yǎng)剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力。

3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢觀。

4、展示并分享合作探究成果。

探究手段：

1、搜集相關(guān)報(bào)刊、雜志。

2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。

3、問卷調(diào)查。

4、其他。

探究過程（活動(dòng)策劃）：

1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集周圍人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理；以便課堂交流之用。

2、用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對(duì)金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

高中政治教案篇六

師：為什么？

師：說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個(gè)窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個(gè)我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個(gè)窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。

師：你們知道桑蘭嗎？

師：你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？

師：（一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡）：桑蘭，浙江寧波人，國(guó)家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國(guó)紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個(gè)活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無私的奉獻(xiàn)回報(bào)社會(huì)。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌。”

師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？

師總結(jié)：桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘訣是———（生答教師總結(jié)）樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對(duì)生活充滿熱愛和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個(gè)窗口跳出：樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）。

師：那么，陶冶高雅情趣的第二個(gè)秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個(gè)窗戶，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。

師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？

師：愛迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國(guó)采用，使人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。

師：你認(rèn)為愛迪生成功的秘訣是什么？

生：好奇。

師：對(duì)，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個(gè)窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。

生討論回答。

師：因此我們應(yīng)正確對(duì)待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。

（點(diǎn)擊，播放動(dòng)畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時(shí)間，小丸子班里流行一種很時(shí)尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時(shí)尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國(guó)文越學(xué)越糟。你知道這些時(shí)尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對(duì)象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。

師：小丸子一開始的想法對(duì)嗎？為什么？

師：我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。

（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。

師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請(qǐng)跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）。

師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？

師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤(rùn)滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個(gè)好玩的游戲——?jiǎng)游锬７滦悖c(diǎn)擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動(dòng)物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動(dòng)物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個(gè)字母確定你要學(xué)的動(dòng)物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時(shí)用嘴大聲學(xué)動(dòng)物叫，至少10秒鐘）。

師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？

師：這個(gè)游戲盡管開始時(shí)會(huì)感到不舒服，但結(jié)束時(shí)已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動(dòng)物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個(gè)秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。

（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。

師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個(gè)秘訣的探訪。

（點(diǎn)擊第四個(gè)窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。

師：你們知道他是誰嗎？

師：他是我國(guó)水稻專家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)記者采訪時(shí)說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯(cuò)，這都得益于游泳等體育活動(dòng)的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求…。.”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對(duì)袁老有哪些有益的影響？）。

師：7+18，也就是7個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)加上1個(gè)小時(shí)的娛樂所獲得的效果大于8個(gè)小時(shí)連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個(gè)秘訣——豐富的文化生活。

（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個(gè)窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。

著名詩(shī)人何其芳說：凡是有生活的地方就有快樂和寶藏，那么，就讓我們帶著這四個(gè)智囊去追尋我們的快樂和寶藏，去追尋我們的高雅生活。最后，祝大家一路順風(fēng)。（多媒體同時(shí)播放小虎隊(duì)的〈一路順風(fēng)〉結(jié)束教學(xué)）。

高中政治教案篇七

本課是全書的起始課和理論基礎(chǔ)。通過教學(xué)，使學(xué)生初步懂得馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論，了解商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律等方面的基本知識(shí)，為學(xué)習(xí)和理解鄧小平有中國(guó)特色社會(huì)主義理論、特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論打下理論基礎(chǔ)，也為以后各課的學(xué)習(xí)作好知識(shí)上的準(zhǔn)備。

具體要求。

知識(shí)要求。

識(shí)記以下知識(shí)：

商品經(jīng)濟(jì)的基本含義、存在條件和類型。

貨幣的職能。

人民幣的主幣和輔幣;世界上一些主要國(guó)家和地區(qū)所使用的紙幣名稱。

理解以下知識(shí)：

商品的含義;商品與物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品的區(qū)別和聯(lián)系。

商品的使用價(jià)值和價(jià)值，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。

個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的區(qū)別。商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。

商品的價(jià)值量與社會(huì)生產(chǎn)率成反比。

價(jià)格、商品流通、紙幣、通貨膨脹的含義。

價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容、表現(xiàn)形式、在商品經(jīng)濟(jì)中的作用。

初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析以下問題;。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)貨幣的不同看法，從貨幣的起源和本質(zhì)說明正確認(rèn)識(shí)貨幣的作用。

用價(jià)值規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，分析說明商品生產(chǎn)者必須不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。

能力要求。

教學(xué)過程中著重培養(yǎng)學(xué)生由具體到抽象、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的抽象思維能力;由已知判斷合乎規(guī)律地推出未知新判斷的邏輯思維、推理能力;運(yùn)用基本理論，分析現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象以及黨的經(jīng)濟(jì)政策的理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

思想覺悟要求。

通過教學(xué)，使學(xué)生樹立優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、時(shí)間觀念、效率觀念，以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。同時(shí)，在商品經(jīng)濟(jì)的大潮中正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待貨幣的作用，破除“金錢萬能論”。

高中政治教案篇八

3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟(jì)生活》的起始課，因?yàn)樵谌粘Ｉ钪校覀冸x不開貨幣，現(xiàn)代社會(huì)“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質(zhì)，解釋了貨幣的職能。

多媒體技術(shù)

(三維目標(biāo))

1、知識(shí)目標(biāo)：

(1)通過教學(xué)使學(xué)生識(shí)記貨幣的本質(zhì)和基本職能，價(jià)格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。

(2)通過教學(xué)使學(xué)生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。

(3)通過教學(xué)使學(xué)生能初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)貨幣的看法，說明應(yīng)當(dāng)如何正確對(duì)待金錢。

(4)運(yùn)用初步掌握的信用工具的知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。

2、技能目標(biāo)：

(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)、運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。

(2)從一個(gè)具體材料入手，簡(jiǎn)要概括在商品交換的長(zhǎng)期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，使學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對(duì)貨幣含義的理性認(rèn)識(shí)。

(3)通過簡(jiǎn)要說明紙幣的含義和作用，使學(xué)生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護(hù)和正確使用人民幣的相關(guān)知識(shí)，提高鑒別假鈔的能力。

(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學(xué)生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中學(xué)會(huì)正確使用信用工具的好處和便利，增強(qiáng)學(xué)生在日常生活中積累相關(guān)知識(shí)和能力的意識(shí)。

3、情感目標(biāo)：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步樹立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念;既要認(rèn)識(shí)貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益。

這一課以貨幣的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€，正文部分分析了貨幣的本質(zhì)，歸納了貨幣的職能，并簡(jiǎn)介了信用工具和外匯。輔助文部分點(diǎn)擊了商品的價(jià)值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關(guān)事例和資料。在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認(rèn)識(shí)信用工具的用途。

(一)導(dǎo)入新課

教師活動(dòng)：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識(shí)，日常生活中所講的錢，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關(guān)系，同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪锌赡荏w會(huì)得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對(duì)孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時(shí)出現(xiàn)的嗎?貨幣的本質(zhì)又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學(xué)生活動(dòng)：通過教師引導(dǎo)，回憶生活活動(dòng)，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。

(二)新課教學(xué)

一、揭開貨幣的神秘面紗

1、貨幣的本質(zhì)

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀第一段，同時(shí)提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。

(1)、商品及其價(jià)值

學(xué)生活動(dòng)：思考p2兩個(gè)問題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品，不是勞動(dòng)產(chǎn)品不叫商品;勞動(dòng)產(chǎn)品只有用來交換才是商品。教師活動(dòng)：商品既然是勞動(dòng)產(chǎn)品，它里面就消耗了人類勞動(dòng)，凝結(jié)在商品中的人類勞動(dòng)叫商品的價(jià)值。

(2)、貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生思考，購(gòu)買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的?

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，

教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見解作點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)生可能提出的問題進(jìn)行解答。貨幣的.產(chǎn)生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，了解貨幣的產(chǎn)生過程，并思考p3三個(gè)思考題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。

教師點(diǎn)評(píng)：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴(kuò)大，交換的難度越來越大。因?yàn)榻粨Q成功必須是交換雙方都需要對(duì)方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn)，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價(jià)物。

在歷，充當(dāng)一般等價(jià)物的商品很多，后來，一般等價(jià)物又發(fā)生了變化呢?請(qǐng)看課本。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

人們固定的用金銀而不是其他商品來充當(dāng)一般等價(jià)物。這是為什么?(引導(dǎo)學(xué)生找出金銀的特點(diǎn))。

教師總結(jié)：當(dāng)人們固定的用金銀充當(dāng)一般等價(jià)物的時(shí)候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。

教學(xué)過渡：貨幣產(chǎn)生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?

高中政治教案篇九

文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響;文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響;文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

2.能力目標(biāo)。

結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。

自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

文化對(duì)人的影響的特點(diǎn);世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的影響。

投影儀。

【引入新課】。

同學(xué)們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學(xué)生回答)可是，你們知道麥當(dāng)勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題：

1、看了麥當(dāng)勞的“下跪廣告”后，會(huì)有什么樣的感受?

2、為什么我們對(duì)麥當(dāng)勞“下跪廣告”的反應(yīng)會(huì)如此強(qiáng)烈?(學(xué)生回答)。

每個(gè)民族都有自己的文化特色，如果不了解一個(gè)民族，有時(shí)容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對(duì)人的影響”。

【講授新課】。

(一)文化影響面面觀。

自主探究1：文化對(duì)人的影響的來源：

學(xué)生交流：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)：

老師播放威海一中學(xué)校宣傳片，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)文化環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

覺悟提升：不但要知道文化環(huán)境的'好，更主要的是有一種理想，將來回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，讓自己的家鄉(xiāng)更美，這樣才不辜負(fù)社會(huì)和親人對(duì)自己的期待。

自主探究2.文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)。

學(xué)生交流，老師補(bǔ)充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。

a、不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)或階層。

b、影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度。

c、交往方式差異見諸交往時(shí)使用的語言、符號(hào)、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。

圍繞幾個(gè)不同和原因請(qǐng)學(xué)生分別舉例說明。

第二，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)例舉文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式典型事例。

多媒體顯示“資料卡”

一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡(jiǎn)單的操作手法。

二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)。

學(xué)生活動(dòng)：

此材料中是如何體現(xiàn)中西方文化在實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)中的區(qū)別?

對(duì)此事例，你有何感悟?

老師總結(jié)：每個(gè)民族都有自己的文化特色，不同的文化背景對(duì)人的影響也有差異。要學(xué)會(huì)求同存異。

問題探究：閱讀課本p15材料并思考和交流：

材料一表明交往方式的差異。中國(guó)人含蓄婉轉(zhuǎn)，西方人直接爽快。

材料二表明思維方式的差異。中國(guó)人將姓名放在前，表示對(duì)父母及先人的尊重。

材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。

自主探究3：文化對(duì)人影響的特點(diǎn)，

學(xué)生交流：

1.文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。

文化對(duì)人的影響往往是潛移默化的，人們接受健康文化的熏陶，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過程。參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

2、深遠(yuǎn)持久的影響。

文化對(duì)人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)持久。

情感空間：既然文化對(duì)人有如此影響，我們中學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的文化?說出你的理由。

【課堂小結(jié)】通過今天的學(xué)習(xí)，我們可以看到，文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在方方面面，這種影響一般不是有形、強(qiáng)制的，而是潛移默化的，而且這種影響一經(jīng)形成，便很難抹去，對(duì)人的終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以，在平日里的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們一定要嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻提高警惕，自覺接受健康向上的文化的熏陶，抵御不良文化的影響，使自己朝著正確的人生之路奮然前行!

【時(shí)間分配】導(dǎo)入5分鐘，講授30分鐘，練習(xí)加小結(jié)10分鐘。

【課堂練習(xí)】見課件。

課后小結(jié)。

本節(jié)課主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。

高中政治教案篇十

1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

2、能力目標(biāo)：通過對(duì)“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識(shí)生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)初級(jí)階段基本路線，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義根本任務(wù)，自覺堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。

三、教學(xué)方法。

遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵(lì)法。

四、教具。

電腦多媒體。

五、教學(xué)過程。

（一）新課導(dǎo)入。

同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識(shí)，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識(shí)和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》。

（二）新課教學(xué)。

（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。

這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時(shí)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況決定了，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。

練一練：

1、出謀劃策：請(qǐng)大家談?wù)勎覀冎胁康貐^(qū)應(yīng)該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持改革開放，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，重視人才；利用我們的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展我們的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。

2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費(fèi)要求是錯(cuò)誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費(fèi)也是不對(duì)的。”你同意以上觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說明理由（理論：生產(chǎn)與消費(fèi)）。

高中政治教案篇十一

1、知識(shí)目標(biāo)：

借助文化現(xiàn)象了解文化形式的多樣性。理解文化的內(nèi)涵，學(xué)會(huì)歸納文化豐富的表現(xiàn)形式，闡述文化作為一種社會(huì)精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。

2、能力目標(biāo)：

通過觀察日常生活環(huán)境，體察生活環(huán)境中的文化價(jià)值;通過比較的方法，全面、準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)全面分析問題的能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

引起學(xué)生對(duì)文化的興趣;認(rèn)同文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象;認(rèn)同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性;增強(qiáng)提高文化素養(yǎng)的意識(shí)和自覺性。

高中政治教案篇十二

1.對(duì)自己學(xué)習(xí)政治要自信：

政治學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)差異沒有數(shù)理化等學(xué)科大;所學(xué)內(nèi)容與我們的社會(huì)生活比較密切;最后一年只要重視突出，肯下苦功容易見效果;要充分相信自己的能力，堅(jiān)信別人能做到的自己也能做到;要消除對(duì)“政治”的反感及恐懼，對(duì)政治課無興趣是學(xué)不好、考不好的。

2.要充分分配時(shí)間：

充分利用時(shí)間是考好各科的共性，也有政治科復(fù)習(xí)本身的特殊要求。在高三學(xué)年里學(xué)政治的時(shí)間應(yīng)比高一、高二的時(shí)間多得多;特別是到了五、六月份，花在政治上的時(shí)間至少應(yīng)保證在保證1/4以上;考前幾周甚至可以達(dá)到1/3—1/2(這是由政治科不同于中英數(shù)的獨(dú)自特點(diǎn)決定的，政治科對(duì)基礎(chǔ)的要求不像中英數(shù)那么高，在短時(shí)間內(nèi)加強(qiáng)訓(xùn)練復(fù)習(xí)能起到一定的作用。過去有人稱政治“是輕工業(yè)，投資少，見效大”，但在考前這一年及考前一、二個(gè)月內(nèi)，要投入更多，否則是無效益可言的);每天復(fù)習(xí)政治(包括早上、下午及晚修、周末可自由支配時(shí)間)的時(shí)間應(yīng)保障有1/6—1/5。

3.充分利用時(shí)間的另一要求就是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，排除一切干擾(包括不正的班風(fēng)、自己不良情緒、不當(dāng)朋友、不良習(xí)慣等影響);要有明確的學(xué)習(xí)目的、計(jì)劃;講究學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)方法，掌握各種題型的答題方法;虛心聽從老師的引導(dǎo)，按部就班進(jìn)行復(fù)習(xí);上課認(rèn)真聽講，不要開小差;切忌自滿、自以為是，一兩次考試成績(jī)不錯(cuò)就沾沾自喜，以為已經(jīng)可以了，不再努力;對(duì)于不懂或不清楚的問題應(yīng)及時(shí)問老師，不要有思想負(fù)擔(dān)。

二、抓好書本(基礎(chǔ))是關(guān)鍵。

1.對(duì)課本內(nèi)容要熟：

對(duì)課本內(nèi)容要多看，看的遍數(shù)多，反復(fù)記憶多對(duì)課本內(nèi)容就越熟，考起來速度才會(huì)快，準(zhǔn)確性才會(huì)高。題目再難，也是與書本內(nèi)容聯(lián)系的，“萬變不離其宗”，只要書本的原理、觀點(diǎn)熟，用起來才能做到得心應(yīng)手。反復(fù)多遍——這是最一般的學(xué)習(xí)規(guī)律，也是做題能多得分的最基本要領(lǐng)。

2.自己復(fù)習(xí)可分為每一輪幾步走，多輪進(jìn)行的方法：

第一輪復(fù)習(xí)，第一步從宏觀上熟悉相關(guān)內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)，相互聯(lián)系——一定要對(duì)相關(guān)內(nèi)容(可以是一整本書的內(nèi)容，也可以是一本書中某部分的內(nèi)容，如唯物論或辯證法部分的主要原理觀點(diǎn))進(jìn)行歸類整理，盡可能先脫離書本將其用網(wǎng)絡(luò)框架等形式將結(jié)構(gòu)圖整理出——政治要背，在這里主要就是指背聯(lián)系、背系統(tǒng);同時(shí)要特別注意對(duì)目錄的章節(jié)編排很熟悉。第二步，在弄清總體系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的前提下對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)看，包括概念、事例、諺語、格言、關(guān)鍵字句、分析過程、分析依據(jù)、結(jié)論、重要意義、要求及錯(cuò)誤觀點(diǎn)、危害等等。然后第三步進(jìn)行有選擇性的整理理解記憶。

以上三步是相互聯(lián)系的整體，要將這幾步有機(jī)聯(lián)系起來，不能分割開來。在運(yùn)用這種先面后點(diǎn)的理解記憶法完成了對(duì)課本內(nèi)容(一輪復(fù)習(xí)，可以是一年的，也可以是三年五本書為一輪)后，再回過頭來進(jìn)入第二輪、第三輪……力爭(zhēng)每一輪的整理與理解都有新的收獲?？磿荒芄饪床徽?光看不背，光整理不背;光看不作練習(xí)。

具體復(fù)習(xí)可以這樣安排：每周(如周末)抽出一定的時(shí)間背經(jīng)過整理歸納后的內(nèi)容;每天睡前或下午晚飯后抽一點(diǎn)時(shí)間(如15分鐘)將近一、兩天復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容按條理進(jìn)行記憶。總之，對(duì)歸納整理內(nèi)容的記憶，要背得細(xì)、背得準(zhǔn)、背得熟、背得巧。

三、掌握答題方法，訓(xùn)練、提高答題能力。

1.答好主觀性政治題的一般要求：

(1)字跡要端正、清楚，語言規(guī)范，盡量用政治(課)術(shù)語。

(2)要有層次，分好自然段，切忌答題不分段，留太多空白或?qū)⒋鸢笖D在答卷中間。

(3)答題必須遵循的一般步驟：

先審題，讀清題意要求;思考題目與事件(例)之間的內(nèi)在聯(lián)系;題目或事例所包含的有關(guān)原理及內(nèi)容;對(duì)材料或事例進(jìn)行分析(包括正確的依據(jù)、實(shí)行的必要性、重要性;錯(cuò)誤的依據(jù)、危害等。在圍繞反面的認(rèn)識(shí)或做法時(shí)一般可采用的語句有：“我們要反對(duì)……克服……”、“在認(rèn)識(shí)(理論、思想)上，分清……，在實(shí)踐中克服……”、“不堅(jiān)持……就會(huì)造成……危害”、“這題的錯(cuò)誤在于它沒有說明……沒有分清……沒有看到……”、“在實(shí)踐中會(huì)帶來(導(dǎo)致、造成、影響)……”“題中提到的現(xiàn)象是暫時(shí)的，表面的”等等)。

(4)要注重答題訓(xùn)練能力訓(xùn)練。

近幾年來政治高考越來越靈活，要靠出高分，必須要具備相應(yīng)能力(審題能力、歸納能力、分析能力、文字處理能力、考前心理自我調(diào)節(jié)能力、運(yùn)用基本原理舉一反三的能力，等等)，能力越強(qiáng)，獲取高分的可能就越大。所以，在考前的這一年里，必須在平時(shí)注重答題能力的訓(xùn)練與提高。

高中政治教案篇十三

實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。本課的學(xué)習(xí)使我們初步了解了什么是實(shí)踐、實(shí)踐的基本特征及其密切聯(lián)系。這是學(xué)習(xí)全課可重要的理論基礎(chǔ)，對(duì)這些問題的正確理解將有助于今后的深入學(xué)習(xí)(放投影)(本課的知識(shí)結(jié)構(gòu))。

高中政治教案篇十四

知識(shí)目標(biāo)：文化對(duì)人的影響的來源；文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)――文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響，文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響；文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久。

能力目標(biāo)：能結(jié)合材料或舉例分析、說明文化影響的來源、表現(xiàn)和特點(diǎn)；在對(duì)文化特點(diǎn)和差異的討論、探究中，提高學(xué)生的比較、鑒別能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到健康向上的文化對(duì)人成長(zhǎng)的意義，自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

教學(xué)重點(diǎn)。

文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)。

正確看待文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

教學(xué)建議。

在教學(xué)中，教師可以多引導(dǎo)學(xué)生自己舉例、分析，并設(shè)置一些活動(dòng)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、討論、分析文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)，以利于學(xué)生更好地理解、接受所學(xué)知識(shí)。

教學(xué)過程。

一、引入新課。

教師列舉近期出現(xiàn)的文化現(xiàn)象或發(fā)生的文化事件，以及人們對(duì)這些事件的評(píng)論。借以說明，生活在社會(huì)中，我們時(shí)時(shí)刻刻都能感受到文化對(duì)我們生活帶來的影響。

二、學(xué)習(xí)新課。

（一）文化影響面面觀。

1、文化對(duì)人的影響的來源：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。

圍繞文化環(huán)境和文化活動(dòng)兩方面舉例，也可以結(jié)合導(dǎo)入的內(nèi)容直接切入。

比如：一個(gè)外地人在北京生活的久了，就會(huì)說一些北京話，言行舉止不自覺地帶有一種“我是首都人”的特有優(yōu)越感。一些單位通過組織各種形式的集體活動(dòng)培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)集體的凝聚力。

2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)。

說一說：文化對(duì)你產(chǎn)生了什么影響？舉例說明。

第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。

影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度。

交往方式差異見諸交往時(shí)使用的語言、符號(hào)、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。

圍繞幾個(gè)不同和原因請(qǐng)學(xué)生分別舉例說明，還可以結(jié)合下面的事例簡(jiǎn)析。

見面禮：（相似的還有宴客禮、送客禮、打招呼的方式等）。

材料一：西藏的“哈達(dá)文化”

在藏族的社會(huì)交往中，長(zhǎng)期盛行使用哈達(dá)這一禮儀之品，是因哈達(dá)的豐富文化內(nèi)涵決定的。藏族人歷來認(rèn)為潔白、無瑕最能表達(dá)和象征人們真誠(chéng)、純凈的心愿，所以人們自古以來在社會(huì)交往中使用潔白的哈達(dá)，以表達(dá)自己真誠(chéng)、純凈的心愿。因而哈達(dá)便早已成為藏民族這一深刻文化心態(tài)的重要媒介和載體。

材料二：歐美的“擁抱禮”

擁抱禮是流行于歐美的一種見面禮節(jié)。其他地區(qū)的一些國(guó)家，特別是現(xiàn)代的上層社會(huì)中，亦行有此禮。擁抱禮多行于官方或民間的迎送賓朋或祝賀致謝等場(chǎng)合。行禮時(shí)，通常是兩人相對(duì)而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手環(huán)撫于對(duì)方的左后肩，左手環(huán)撫于對(duì)方的右后腰，彼此將胸部各向左傾而緊緊相抱，并頭部相貼，然后再向右傾而相抱，接著再做一次左傾相抱。當(dāng)代，許多國(guó)家的涉外迎送儀式中，多行此禮。

材料三：泰國(guó)的“合十禮”

與泰國(guó)人交往，不要握手，雙手在胸前合十即可。泰國(guó)人把“頭部”視為神圣的部位，千萬不能隨便摸泰國(guó)人的頭。還有，如坐著時(shí)不能蹺二郎腿、不能用手指著對(duì)方、進(jìn)泰國(guó)人家要脫鞋等小細(xì)節(jié)都要隨時(shí)注意。

第二，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

（美術(shù)家來了，他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空白；軍事來了，他們笑看吳鉤，說秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實(shí)的資料和場(chǎng)景；冶金家來了，他們手握秦劍，感嘆中國(guó)古代冶金術(shù)的高超；社會(huì)學(xué)家來了，他們站在排列有序的秦俑陣前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻離子散、流離失所……）。

思考：不同的人為什么對(duì)同樣的對(duì)象會(huì)有不同認(rèn)識(shí)？這說明了什么？

不同的人知識(shí)、閱歷不同，思維方式也就不同。這種思維方式反過來又影響人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。

說一說：同學(xué)們能不能圍繞這三個(gè)方面舉些例子說明這種不同呢？

讓學(xué)生圍繞不同的文化對(duì)三個(gè)方面的影響來舉例，教師適當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)題。

介紹電影《刮痧》（中美文化差異引起的沖突）。

如果學(xué)生有興趣，教師可以結(jié)合中西方文化差異做些補(bǔ)充說明。如：

（1）中西方龍文化的差異。

在西方人眼里，龍是一種邪惡的象征，是一種丑陋的蜥蜴。但在國(guó)人的眼中和傳說中，龍是一種神秘而強(qiáng)大的生物，象征的是公正，正義和力量。

（2）中西方繪畫的差異。

中國(guó)畫的大開大闔、潑墨寫意和歐洲油畫講究的人體比例和光學(xué)原理等完全是屬于兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的技術(shù)范疇，似乎很難有共同語言。歐洲人有時(shí)不太能夠理解我們過于抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，我們有時(shí)也會(huì)認(rèn)為歐洲人的藝術(shù)技巧過于寫實(shí)本分，缺乏靈氣?？炊嗔藲W洲繪畫史上被奉為經(jīng)典的宗教題材畫作，中國(guó)人有時(shí)在感嘆其技法寫實(shí)細(xì)膩的同時(shí)，也會(huì)感慨歐洲大師們想象力的貧乏：為了說明天使在飛，就非得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。而我們的祖先不也畫了幾千年了嗎，在那些美麗的仙女旁邊加上幾朵白云，她們不就飛起來了嗎？多有意境，多有想象空間啊。

（3）中西方吹牛的差異。

與中國(guó)人不同，美國(guó)人很少吹父母兄弟、親戚朋友，更很少夸耀他的家鄉(xiāng)出過什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩飾。有個(gè)美國(guó)人瀟瀟灑灑地告訴我他會(huì)說漢語，最后我才知道他只會(huì)說“你好”和“謝謝”，數(shù)數(shù)只能數(shù)到“6”，“7”是什么就不知道了。美國(guó)人直接吹自己，中國(guó)人含蓄婉轉(zhuǎn)，繞著彎兒吹自己?？雌饋碇皇敲褡逍愿竦牟煌?，其實(shí)也與文化的不同頗有關(guān)系。美國(guó)社會(huì)注重個(gè)體生命，一個(gè)人的成功與否要靠自己，夸耀自己家人和親友如何了得沒什么用處，況且美國(guó)人也不想讓別人覺得他是仰仗著什么背景什么人物才獲得成功的。要找到好工作把握好機(jī)會(huì)就得推銷自己，推銷自己就常常是廣告化的吹牛。中國(guó)社會(huì)是群體化社會(huì)，中國(guó)人特別注重血緣關(guān)系以及與周圍人的關(guān)系，個(gè)人與親朋好友組成一張網(wǎng)。

問題探究。

閱讀課本p15材料并思考。

高中政治教案篇十五

新學(xué)期開學(xué)以來，為提高六(2)班全體學(xué)生的安全意識(shí)和自護(hù)自救能力，預(yù)防和杜絕各類事故的發(fā)生，我積極采取有效措施，認(rèn)真上好新學(xué)期第一堂安全課：在開學(xué)第一天對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。

安全教育內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際，主要從以下三方面展開教育：

一是教育學(xué)生時(shí)刻注意交通安全，平時(shí)外出嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，不乘坐無安全保障的黑車、病車等。

二是教育學(xué)生謹(jǐn)防發(fā)生在身邊的傷害事故，用血淋淋的事例教育學(xué)生平時(shí)嚴(yán)格遵守《守則》《規(guī)范》，遠(yuǎn)離學(xué)生傷害事故。

三是教育學(xué)生做好個(gè)人衛(wèi)生，嚴(yán)防水痘、腮腺炎等春季傳染病的發(fā)生，若有發(fā)燒癥狀的及時(shí)自覺就醫(yī)等。

同時(shí)，給學(xué)生上的安全第一課，堅(jiān)持安全第一，落實(shí)安全措施的原則，著重進(jìn)行防水、防電、防火、防毒、防騙、防病等知識(shí)的宣傳及交通法規(guī)、衛(wèi)生知識(shí)、安全常規(guī)等知識(shí)教育，切實(shí)提高了孩子們的安全意識(shí)和安全防范的能力，為全學(xué)期學(xué)校教育教學(xué)工作的順利開展打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

高中政治教案篇十六

1、知識(shí)目標(biāo)：公民在享受權(quán)利的`同時(shí)必須履行義務(wù)；我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容；道德義務(wù)含義，法律義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系。

2、能力目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)公民在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對(duì)履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識(shí)能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求；增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的責(zé)任意識(shí)，做負(fù)責(zé)任的公民。

二、重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)。

公民為什么在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)？

三、課前準(zhǔn)備。

制作多媒體課件；讓學(xué)生填好教師事先發(fā)下來的調(diào)查表，目的是了解學(xué)生對(duì)有關(guān)義務(wù)知識(shí)的認(rèn)識(shí)狀況；請(qǐng)學(xué)生總結(jié)自己升入中學(xué)以來履行過哪些道德義務(wù)，并寫成書面材料，共班級(jí)展評(píng)；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵(lì)做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備。

四、教學(xué)方法。

課前調(diào)查法；情感激勵(lì)法；小品表演法；設(shè)疑討論法。

五、教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課：從活動(dòng)“小明履行了哪些義務(wù)？”導(dǎo)入（幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)義務(wù)來自親情、道德、法律等各個(gè)方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。）。

1、請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。

2、經(jīng)過思考，分x組分別討論其中的一個(gè)方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。

3、幾個(gè)學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對(duì)此發(fā)表自己的見解。

小結(jié)：我們?cè)谏鐣?huì)中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行。

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高中政治教案篇十七

：“整理和復(fù)習(xí)”第6—7”題，練習(xí)三的第7—11*題。

：使學(xué)生對(duì)折扣、稅收等概念有進(jìn)一步的了解，能夠比較熟練地解答有關(guān)稅收、折扣的應(yīng)用題，將百分?jǐn)?shù)更好地應(yīng)用于實(shí)際

生活

：幻燈片。

1．做“整理和復(fù)習(xí)”第7*題。

請(qǐng)。一名學(xué)生讀題。另請(qǐng)兩名學(xué)生分別加以回答，教師補(bǔ)充完整。

2。做練習(xí)三的第9’題。

讓學(xué)生將結(jié)果直接寫在書上，等全體學(xué)生做完以后。進(jìn)行集體訂正。

1。做“整理和復(fù)習(xí)”第6題。

請(qǐng)一名學(xué)生讀題。

教師說明：這是一道有關(guān)稅收的應(yīng)用題。納稅就是根據(jù)國(guó)家各種稅法的有關(guān)規(guī)定。按照一定的百分比把集體或個(gè)人收入的一部分繳納給國(guó)家。所以，稅收的計(jì)算也是百分?jǐn)?shù)的一種具體應(yīng)用。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，是國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上的生命線，任何國(guó)家都不可能離開稅收而存在。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家．稅收取之于民．用之于民。國(guó)家用收來的稅款發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化和國(guó)防等事業(yè)。以便不斷提高 人民的物質(zhì)、文化水平和加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)。依法納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。由于稅收的種類較多，稅率各不相同，它們的計(jì)算公式也各不相同。

提問：“這個(gè)題目中涉及的是個(gè)人所得稅。請(qǐng)

同學(xué)

什么

怎樣

請(qǐng)幾名學(xué)生回答，教師進(jìn)行補(bǔ)充。

請(qǐng)一名學(xué)生到黑板前做，其余學(xué)生做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視，邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤；最后進(jìn)行集體訂正。

2．做練習(xí)三的第7題。

請(qǐng)一名學(xué)生讀題。

提問：。什么是成活率?它的計(jì)算公式是什么?”

等學(xué)生回答完以后，教師在黑板上板書成活率的計(jì)算公式。

請(qǐng)兩位學(xué)生到黑板前分別用方程解法和算術(shù)解法做，其余學(xué)生任選一種方法做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視，邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，尤其是看學(xué)生在寫成活率的公式時(shí)有沒有漏掉；”×100／”。最后進(jìn)行集體訂正。

3．做練習(xí)三的'第10題。

請(qǐng)一名學(xué)生讀題。

讓學(xué)生討論這道題的解題思路。等學(xué)生討論完以后，教師抽取幾名學(xué)生回答并進(jìn)行總結(jié)：這道題可以有兩種解答思路。一種思路是先按七折算出買這三本書花多少錢，再求出可以節(jié)省多少錢，在這種思路中，可以先算出這三本書總錢數(shù)的七折，再用總錢數(shù)減去它，也可以先算出每本書錢數(shù)的七折，再分別計(jì)算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，然后求出節(jié)省的總錢數(shù)：另一種思路是直接計(jì)算這三本書節(jié)省30％的錢，在這種思路中，既可以先分別計(jì)算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，再求出節(jié)省的總錢數(shù)，也可以用總錢數(shù)乘以30％求得結(jié)果。

練習(xí)三的第8題。學(xué)有余力的學(xué)生可以繼續(xù)完成練習(xí)三的第11*題和思考題。